第一篇：我眼中的老舍

我眼中的老舍

————讀《駱駝祥子》有感

不知什么原因，提到老舍我腦海里就模糊地出現(xiàn)像齊白石模樣的影像，甚至覺得老舍就是位留著花白胡須的老人。這個假期讀了老舍先生的作品《駱駝祥子》，讀了老舍的簡介，對老舍有了些清晰的認(rèn)識。

老舍舒慶春，字舍予，舍予是“舒”字的分拆：舍即舍棄；予即我；含有“舍棄自我”，即“忘我”的意思。老舍在文學(xué)在創(chuàng)作上達(dá)到了“忘我”的境界：首先，老舍忘我地工作創(chuàng)作了《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《龍須溝》等大量文學(xué)作品，贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù)；其次，老舍作品中的人物描寫得細(xì)膩真實(shí)、活靈活現(xiàn)，根本感覺不到是小說中的人物，正如老舍本人的一句話：“一個作家實(shí)在就是個全能的演員，能用一枝筆寫出王

二、張三與李四的語言，而且都寫得恰如其人”。

讀完《駱駝祥子》就感覺老舍就是祥子吧，或許是與祥子一起生活的人吧，要不然他怎么能把祥子心里感受寫得那么細(xì)致入微呢；要不然怎么把上進(jìn)好強(qiáng)的祥子淪為自甘墮落祥子的過程描寫的那么合理自然呢。老舍愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感，關(guān)注小人物?！恶橊勏樽印氛且匀肆嚪蛳樽涌部馈⒈瘧K的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了老舍對勞動人民的深切同情。老舍是杰出地語言藝術(shù)大師，他用平易、自然、純凈的帶有京腔京味的語言，把祥子的故事娓娓道來。

第二篇：我眼中的老舍

我眼中的老舍

內(nèi)容摘要：

? “舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真實(shí)寫照。? 強(qiáng)烈的民族自尊感和熾熱的愛國主義，是老舍先生的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。

? 在語言的準(zhǔn)確生動、富有表現(xiàn)力和藝術(shù)性方面，在創(chuàng)造新的文學(xué)語言方面，他在現(xiàn)代作家中是十分突出的。? 老舍先生一生創(chuàng)作了大量的小說、劇本、散文、詩歌，幾乎什么文學(xué)形式都涉及了。

關(guān)鍵詞：忘我工作、敬業(yè)、北京、愛國、人格魅力、童年、家庭、語言大師、幽默、多種文學(xué)形式

正文：

老舍先生的一生總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”。他說：“我終年是在拼命地寫，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆?！闭蛉绱?，他筆耕不輟，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀文學(xué)作品，贏得了“人民藝術(shù)家”的贊譽(yù)?！吧嵊琛薄袄仙帷保褪撬簧揖竦恼鎸?shí)寫照。

老舍先生先以長篇小說著稱，當(dāng)他開始創(chuàng)作時，新文學(xué)作家中還鮮有人撰寫長篇，他是中國現(xiàn)代長篇小說最早的作家之一，為開拓這種體裁作出了貢獻(xiàn)。他的短篇小說不多，卻也不乏意味深長的優(yōu)秀之作，《斷魂槍》、《上任》等篇就都寫得各有特色，并且他的短篇在藝術(shù)構(gòu)思的精致和題材的寬廣方面往往都勝過長篇作品。和五四以后 的多數(shù)作家不同，他利用多種傳統(tǒng)形式，寫下大量體裁各異的通俗作品，包括不同的傳統(tǒng)劇種之間移植改編的戲曲。老舍先生是現(xiàn)代中國作家中作品形式、體裁最豐富多樣的一個，而且在不少領(lǐng)域都取得了出色的成績。

這除了他的勤奮和善于同時從中國傳統(tǒng)的和外國的文學(xué)汲取營養(yǎng)以外，還有更為深刻的思想上藝術(shù)上的原因?？箲?zhàn)爆發(fā)時，他就已是著名小說家了，鑒于迫切需要以人民群眾理解和喜愛的文藝形式進(jìn)行抗戰(zhàn)鼓動，他中斷小說創(chuàng)作，全力探索通俗文藝的利用改造并身體力行地“大膽去試驗(yàn)（通俗）文藝的多種體裁”，隨后又出于“抗戰(zhàn)需要戲劇，戲劇必須抗戰(zhàn)”的考慮轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作。寫作《龍須溝》時，中華人民共和國剛成立而他又剛回國，他深知從舊中國的批判者到新中國的歌頌者意味著多么艱巨的變化：“在我的二十多年的寫作經(jīng)驗(yàn)中，寫《龍須溝》是個最大的冒險”。最終，他以自己的創(chuàng)作實(shí)踐回答了時代提出的嶄新課題。在取得話劇創(chuàng)作的成功后，他繼續(xù)進(jìn)行“新的嘗試，沒完全叫老套子捆住”，向強(qiáng)調(diào)時間、地點(diǎn)、人物線索和情節(jié)都需要高度集中的傳統(tǒng)戲劇規(guī)律挑戰(zhàn)，寫出了被譽(yù)為“畫卷戲”的《茶館》。在老舍先生身上“不但表現(xiàn)了一個藝術(shù)家最可寶貴的政治熱情，而且也表現(xiàn)了同樣可寶貴的藝術(shù)家的真正的勇氣”。強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和藝術(shù)創(chuàng)新精神使他孜孜不倦地涉獵文學(xué)創(chuàng)作的各個領(lǐng)域，也使他永不滿足任何已取得的成就從而在四十多年的創(chuàng)作生涯中取得不斷的進(jìn)展和突破。

老舍先生開始創(chuàng)作時抱有“不管是誰與什么吧，反正要寫得好笑好玩”的態(tài)度，因此他的作品一開始就具有鮮明的幽默諷刺的筆調(diào)。他是現(xiàn)代文學(xué)史上為數(shù)不多的幽默作家之一，一度還有“幽默大師”、“笑匠”之稱。他那“我要笑罵，而又不趕盡殺絕”的性格，使他的諷刺缺乏魯迅的冷峻尖銳，更多一些溫情輕松，由此形成他獨(dú)特的幽默風(fēng)格。自三十年代中期起隨著對國家的災(zāi)難和生活的嚴(yán)酷的體驗(yàn)的增加，他的筆調(diào)逐漸變得激憤嚴(yán)肅，幽默不再是他大部分作品的基調(diào)，但在他的多數(shù)作品中仍常出現(xiàn)機(jī)智俏皮的語言，將嬉笑怒罵融合在一起的筆墨使人發(fā)笑或哭笑不得，有時還會催人淚下或是發(fā)人深思。后期作品中，他讓不少人物笑著向昨天告別。所有這些都具有一種內(nèi)在的妙趣——升華了的幽默。

在大雜院里的童年生活使他從小就熟悉車夫、娼妓等掙扎在社會底層的城市貧民，就喜愛流傳于市井巷里的傳統(tǒng)藝術(shù)，這些都是后來他傾向于寫平民生活和長于話劇創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤擅刻畫浸透了封建觀念的保守落后的中下層市民在民族矛盾和階級斗爭中、在新的歷史潮流沖擊下惶惑猶豫的矛盾心理和進(jìn)退維谷的不知所措。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸常延伸到民族精神的挖掘、民族命運(yùn)的思考，讓人于輕快詼諧中品出生活的嚴(yán)酷沉重。同時，他關(guān)于自然風(fēng)光的渲染、關(guān)于習(xí)俗人情的描摹更是增添了作品的生活氣息和情趣?，F(xiàn)代文學(xué)史上，他的名字總是與市民題 3 材、北京題材緊密相連，他是現(xiàn)代中國文壇上杰出的風(fēng)俗世態(tài)（尤其是北京的風(fēng)土人情）畫家。

老舍先生的作品往往還表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國主旨。除了特定時期以外，在一般作家的創(chuàng)作中，反帝的主題和內(nèi)容不多，老舍先生的作品中卻常有明顯表現(xiàn)。他的第一篇習(xí)作《小鈴兒》，通過小學(xué)生帶有稚氣的行動，表達(dá)了反抗外國侵略者的民族意識。茅盾便從老舍先生最早的作品中深切地感受到“對于祖國的摯愛和熱望”。在這以后，他寫了不少直接揭露帝國主義侵略罪行的作品，還有從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟(jì)文化、宗教滲透和種族歧視所帶給中國民眾種種傷害的作品。他在表現(xiàn)民族覺醒、表彰民族氣節(jié)的同時也抨擊著在侵略者面前卑躬屈節(jié)的洋奴漢奸。他的后期作品則強(qiáng)烈地表現(xiàn)了中國人民當(dāng)家作主、自立自強(qiáng)于世界的喜悅和自豪，對于社會主義祖國的熱愛為他的愛國主義增添了新的內(nèi)容和光彩。強(qiáng)烈的民族自尊感和赤誠的愛國情懷是老舍先生的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。

此外，老舍先生還努力從人民群眾的口頭語言中汲取提煉文學(xué)語言，他所使用的是一種真正藝術(shù)化了的活的語言。老舍先生的小說和散文都可以瑯瑯上口，話劇的對白更是活潑傳神，作品中許多人物的語言都能體現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。在語言的準(zhǔn)確生動、富有表現(xiàn)力和藝術(shù)性方面，在創(chuàng)造新的文學(xué)語言方面，他在現(xiàn)代作家中是十分突出的。老舍先生認(rèn)為作家的風(fēng)格首先體現(xiàn)在 4 語言上，他的語言的確也成為其表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的重要手段，甚至連他的理論文章的語言都是很有個性特征的。

老舍先生，這位慣于對人的靈魂進(jìn)行鞭辟入里透視的現(xiàn)代文學(xué)大師，也特別注重人格的塑造。他在《大時代與寫家》一文中寫道：“偉大文藝中必有一顆偉大的心，必有一個偉大的人格?！薄坝辛巳烁褡鞲?，我們的筆才會生花?！边@是老舍先生對偉大文藝的向往，更是他對作家偉大人格的真切呼喚。正是基于對自我人格塑造的自覺意識，他的人格才顯得特別豐滿厚實(shí)、光彩動人：既隨和友善，又剛正耿直；既一絲不茍，又豁達(dá)磊落；既嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)實(shí)，又幽默詼諧。而他人格中的許多迷人之處，大都可以從他青少年時期所受的家庭影響中找到本原。首先，母親那種中國勞動女性特有的優(yōu)秀品格對老舍造成了巨大感化，正如他自己所說：“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習(xí)慣是母親傳給的。”其次，父親的戰(zhàn)死在老舍先生幼小的心田里埋上了愛憎的種子，同時也對他的人格形成產(chǎn)生了深沉影響。從父親的死中，他漸漸領(lǐng)悟了有國才有家。從此，他心中埋上了對侵略者仇恨的火種，同時也升騰起熾熱的愛國情懷，這愛和恨的交織培育起他敢于抗?fàn)?、寧折不彎的人格因素。再次，童年的苦難磨練了他的意志，也養(yǎng)育起他質(zhì)樸勤勉的人格取向。

縱觀中國文壇，二三十年代開始寫作的作家，到了五六十年代依然保持旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力并且不斷取得新的成果的，老舍先生是突出的一個。唯其如此，文革的風(fēng)暴呼嘯而至?xí)r，造反派和紅衛(wèi)兵強(qiáng)加 罪名于他身上，使他遭受人格上的侮辱。最終年近古稀遍體鱗傷的他不堪忍受如此侮辱，選擇了投湖自盡才顯得那么令人惋惜，而他在生命的最后一刻都想了些什么也永遠(yuǎn)不會有人知曉。

老舍先生一生創(chuàng)作了大量作品，幾乎什么文學(xué)形式都涉及了。談現(xiàn)代長篇小說的生成，你不能超越他；回顧現(xiàn)代諷刺幽默精神，離不開他；講到中國戲劇的民族化，自然不可繞開他；而要認(rèn)認(rèn)真真地總結(jié)中國現(xiàn)代白話的歷史，更是不可忽視他的存在。可以說，他的作品確實(shí)稱得上“經(jīng)典”：它一以擋百、一以擋千的毋庸臵疑的分量；它在歷史上不可或缺的地位、無法逾越的典范性；它產(chǎn)生的時候是重要的，之后又擁有持久的影響力，一代一代都有讀者；它值得人們再三回味，不斷感受、驗(yàn)證，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，具有永恒的魅力。

巴金先生說，老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品當(dāng)中，活在一代代讀者心中，活在人民中間。誠然，斯人雖已遠(yuǎn)去，但他及他崇高的人格魅力將永存我們心中。于他的身上，我們可以學(xué)著去做一個普通但誠實(shí)的人，一個勤奮敬業(yè)的人，一個幽默溫和而不失原則的人。參考文獻(xiàn)：《光輝工作二十年的老舍先生》《三年寫作自述》《抗戰(zhàn)戲劇的發(fā)展與困難》《〈龍須溝〉寫作經(jīng)過》《答復(fù)有關(guān)〈茶館〉的幾個問題》《從〈龍須溝〉學(xué)習(xí)什么？》《我怎樣寫〈趙子曰〉》《我怎樣寫〈老張的哲學(xué)〉》

地球物理與信息工程學(xué)院

勘查技術(shù)與工程11-2班 2011011269 楊楠

第三篇：我心中的老舍

我心中的老舍

老舍，原名舒慶春，字舍予，中國現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”，發(fā)表了大量影響后人的文學(xué)作品，獲得“人民藝術(shù)家”的稱號。老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因?yàn)槔仙崾侵档萌俗鹁吹?。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬？更何況老舍先生的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思？哪一部不流芳千古？現(xiàn)在的作家分工越來越細(xì)，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等?；究梢赃@樣說，只要文學(xué)形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁矗簿筒蛔銥槠媪恕?/p>

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下?；袒?、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)(尤其是北京的風(fēng)土人情)畫家。對于社會主義祖國的熱愛，使他的愛國主義增添了新的內(nèi)容和光彩，達(dá)到新的思想高度。強(qiáng)烈的民族自尊感和熾熱的愛國主義，是老舍的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。我選取閱讀的老舍的作品是《四世同堂》、《貓城記》以及《老張的哲學(xué)》。當(dāng)然其中《四世同堂》是給我留下印象最深的。老舍先生也說過：“它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書?！?這是一部抗戰(zhàn)題材的作品，但獨(dú)具匠心地，全部故事就圍繞這護(hù)國寺（多么熟悉的地方?。└浇囊惶幒锩?，以祁家四代為中心，不過幾戶人家，人物不過十幾位，就在這樣一個小小的舞臺上演出了淪陷區(qū)人們的悲歡離合，成就了這八十四萬字的宏篇。有愛國者，有漢奸，形形色色，但無一例外地他們?nèi)贾皇切⌒〉陌傩眨皇鞘裁粗匾宋?。與《茶館》有些類似，在巨大的時代框架下，用小人物們的故事記錄下整個民族的脈動。老舍先生以小見大的功夫?qū)嵲谑翘珔柡α?，他的作品全都是關(guān)于平民百姓的，而反映的又全都是整個社會整個民族。

老舍先生很注重人物的塑造，他的觀點(diǎn)是，小說中的人物要比情節(jié)重要，情節(jié)可以淡忘，但人物是不朽的。在這本書中，他特別注重人物心理的描寫，祁天佑的老實(shí)、祁瑞宣的深沉、大赤包的囂張、丁約翰的洋奴習(xí)氣、藍(lán)東陽的蠻橫、文氏夫婦的不卑不亢都寫得十分到位。對于漢奸們的爭權(quán)奪利、勾心斗角，他給予了辛辣的嘲諷，用了很多的夸張和比喻；對百姓們生活的困苦，他給予了深切的同情。

整本書的基調(diào)是悲壯的，越往后氣氛越慘淡。在日本人的殘暴統(tǒng)治下，“小羊圈”里的住戶經(jīng)歷的變故太多了，直到戰(zhàn)爭結(jié)束剩下的人口已經(jīng)不多了。祁家的第二代祁天佑不堪日本人的侮辱，在阜成門外投河自盡；孫子輩的敗類老二祁瑞豐爭權(quán)奪利被人陷害死不見尸；第四代的妞子在即將勝利的時候餓死；錢氏一家被冠曉荷出賣家破人亡；漢奸冠家做了日本人的走狗最后也幾乎死絕了，冠曉荷直到被日本人活埋還認(rèn)賊作父；文若霞在戲臺上被獸欲大發(fā)的日本兵打死，她丈夫跟日本人拼了命也死了；李四爺被日本人打了之后終于反抗，也死了；拉車的小崔被日本人冤成罪犯砍了頭；剃頭的孫七吃不飽飯得了胃病倒在街上，日本人擔(dān)心傳染病蔓延就活埋了。最終活下來的人們也都過得很慘，面黃肌瘦。盡管勝利了，但卻難以感受到巨大的喜悅。戰(zhàn)爭留給北平、留給中國、留給全世界滿目的創(chuàng)痍。

這本書的主題思想很容易概括，反映淪陷區(qū)北平人民的困苦和他們不屈不撓的精神。但是仔細(xì)想想，書中的這些人物并沒有一個人是特別高大的、在日本人統(tǒng)治下奮起反抗的，他們?nèi)汲聊?，繼續(xù)自己的生活。這里好像有個矛盾。但是，民眾們決不是安于敵人的統(tǒng)治之下的，他們有愛有恨，他們眼睜睜看著日本人奪走身邊一條又一條的生命。如祁老太爺，起初只是希望在亂世中茍全性命，最終他也敢面對著敵人和漢奸不再點(diǎn)頭哈腰。他們頑強(qiáng)地生存下去，渴望著勝利的一天。這頑強(qiáng)的意志，正是民眾的偉大！

老舍，是需要我們?nèi)ヂ肺兜?，昨天、今天和明天?/p>

第四篇：老舍《我的母親》

老舍先生《我的母親》片段節(jié)選：

兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。

有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是，殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今為我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

姑母時常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過?！皼]受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此！”母親在非解釋一下不足以平服別人的時候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉??凡是她能做的，都有求必應(yīng)。但是，吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥肉雞也送給他。

請同學(xué)們以“從的角度抓住了母親的特點(diǎn)”為句式，寫一段話。

第五篇：老舍《我的母親》

老舍《我的母親》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者生平及其重要作品。

2、了解課文以時間為順序的敘述方式。

3、體會作者對母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情。

4、學(xué)習(xí)掌握通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物、表現(xiàn)情感的方法。

5、引導(dǎo)學(xué)生用心感受母愛，珍惜親情，并學(xué)會善待父母。教學(xué)課時：2課時

教學(xué)方法：學(xué)做導(dǎo)合一

教學(xué)過程：

一、利用名言和詩詞導(dǎo)入：

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親；最美好的呼喚，就是“媽媽”。

——紀(jì)伯倫

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

——孟郊《游子吟》

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、作者簡介：

老舍原名舒慶春，字舍予，滿族人，生于北京。現(xiàn)代小說家、戲劇家、人民藝術(shù)家。

父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。

1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。著有長篇小說：《四世同堂》《駱駝祥子》

話劇：《龍須溝》《茶館》

四、寫作背景：

老舍的這篇散文發(fā)表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。

老舍自幼喪父，由母親獨(dú)自帶大，和母親有著無比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季，在北平。當(dāng)時老舍孤身一人在大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和組織工作。最初家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨(dú)痛苦。拖了半年，才在家信里透露。在很長一段時間里，老舍每次接到家信都不敢立即打開，怕有不幸的消息。這次也是一樣。12月26日收到家信，仍不敢拆讀，臨睡之前，才打開，這時，母親去世已一年了。本文便是為紀(jì)念母親而寫的。

五、自學(xué)提綱1：

?

1、默讀課文，圈點(diǎn)出能表明時間的詞句，并給文章分層。(寫作順序—時間順序)?

2、找出能概括母親一生生活狀態(tài)的語句。

六、學(xué)生代表回答，教師總結(jié)：

1、全文是按時間順序來寫的：

母親出嫁→我的出生→我一歲半（庚子鬧“拳”那一年）→我小學(xué)畢業(yè)→我?guī)煼懂厴I(yè)→我廿三→我廿七→七七抗戰(zhàn)→去年→今年。? 文章層次：

第1～2段：母親的家庭背景

第3～6段：母親出生、出嫁、生“我”

第7～10段：母親的勤儉、樸實(shí)、熱情好客 第11～12段：母親“最會吃虧”，卻“并不軟弱” 第13～14段：母親對子女的舐犢之情和理解

第15～16段：兒子對母親的思念

第17段：兒子對母親的感謝，母親“給我的是生命的教育”

2、能概括母親一生生活狀態(tài)的語句：

母親活到老，窮到老，辛苦到老（第11段）

七：自學(xué)提綱2：

1、誦讀課文，完成表格

2、母親給了老舍哪些方面的生命教育嗎？ 從文中找出相關(guān)語句。

八、學(xué)生代表發(fā)言，教師明確：

1、誦讀課文，完成表格：

a 段落

b 母親的事跡

c 母親的品行或性格

a 8 b 洗衣、縫補(bǔ)或裁縫衣裳、收拾院子屋中、澆灌、愛護(hù)花 c 勤勞認(rèn)真誠實(shí)、勤勞愛干凈、愛花愛生活、愛花、愛清潔、守秩序

a 9

b 接送三哥 做家務(wù)

c愛兒女、勤勞愛干凈 a 10

b 款待客人、賀吊親友

c 熱情好客、愛親友、好客

a 11

b 忍受姑母、幫助鄰居、處理姑母的遺產(chǎn)

c 忍耐愛親人、助人為樂、愛鄰里、干練、手巧、吃虧、軟而硬 和平的態(tài)度 吃虧有一定的宗旨與原則

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b 北平變亂中的母親

c 軟而硬（堅(jiān)強(qiáng)）、愛兒女、感情內(nèi)斂而豐厚

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b 作了半個月的難，給我籌錢，送我上學(xué)、忍痛嫁女、除夕迎兒、送兒

c 無私愛兒女、通情達(dá)理、慈愛

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b 同意小兒子的要求、生日時想念兒子而不說出口

c 開明

總結(jié)：母親的優(yōu)秀品質(zhì)有：① 勤勞誠實(shí)，做事總是那么仔細(xì)認(rèn)真② 熱情好客③ 樂于助人，總不怕吃虧④ 有著軟而硬的性格，善良而又堅(jiān)強(qiáng)；她與兒女之間語言交流不多（但之間的感情內(nèi)斂而又深厚）

2、四個方面——

（1）第9節(jié)，“從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序?！?/p>

（2）第10節(jié)，“到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的?！?/p>

（3）第12節(jié)，“她的淚會往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。”“母親并不識字，她給我的是生命的教育”。

（4）第17節(jié)，“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的?！?/p>

九、研讀討論：

1、第12段從那三個方面表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)個性？

2、第13節(jié)從哪三件事表現(xiàn)那偉大的、無私的母愛？并找出第三件事中的細(xì)節(jié)描寫，體會它所體現(xiàn)出的感情。

十、小組討論，代表回答，教師總結(jié)：

1、⑴聯(lián)軍入城搜家時母親鎮(zhèn)定自若地保護(hù)兒女。

⑵為一家人的生計考慮。

⑶北平無數(shù)次的變亂中母親不慌不哭，從無辦法中想辦法。

2、（1）寫母親籌備“巨款”，送“我”上學(xué)。

（2）寫母親送三姐出嫁。

（3）寫除夕之夜母親送“我”返校。

細(xì)節(jié)描寫：一笑、一楞、一嘆（抓住母親的語言、神態(tài)、動作等進(jìn)行描寫）

示例分析：“她楞住了”寫出了母親聽說兒子還須辭母返校時感到突然的神態(tài)，表現(xiàn)了母親的愛子情深?！澳赣H笑了”寫出了母親看到兒子在除夕夜請假回家看望她，深感欣慰的神態(tài)?！八艊@出一口氣來”寫出了母親不舍得讓兒子走，但又明白事理，雖依依不 舍卻不曾挽留，對兒子體諒及對他工作的支持，表現(xiàn)了母親愛子情深。

十一、觀賞圖片，感受母愛。（讓學(xué)生說說自己的看法），教師總結(jié)：

愛是人類永恒的主題。而母愛則是天底下最無私，最博大的愛，是我們傾盡一生也無法償還的。母愛如海，母愛如河，潺潺流淌在我們歲月的長河里。伴我們歡笑，伴我們成長。母親叮嚀的話語，母親膩愛的眼神。母愛就在我們身邊，在我們心里。永遠(yuǎn)都在感動著我們，激勵著我們。我們來看看名人對母愛的描繪：

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

——但丁

慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——雨果

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。

——鄭振鐸 我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。

——喬治?艾略特

十二、欣賞感悟

請你想一想：你曾為母親做了什么，你打算以后怎么做？讓我們邊欣賞歌曲邊思考，然后和大家分享一下。（欣賞閻維文演唱的歌曲《母親》）

十三、布置作業(yè)：書寫母愛

本節(jié)課我們歌頌?zāi)赣H，頌揚(yáng)母愛，并表達(dá)了對母親的深深愧疚之情，回去以后，同學(xué)們要拿出實(shí)際行動來，用自己的實(shí)際行動報答母親的養(yǎng)育之恩。還要拿起自己的筆，寫母親，書母愛，表真情。

調(diào)動你的生活積累，聯(lián)系自己的感情經(jīng)歷，為母親寫一段最有真情、最美好、最具魅力的文字。（300字以上）