第一篇：讀我不能先生有感

讀《埋葬“我不能”先生》有感

記得在一篇雜志上看到過這樣一篇文章《埋葬“我不能”先生》，起初讀這篇文章的時(shí)候我還有些疑惑，竟會有人叫“我不能”這樣的名字。讀完這篇文章以后我才恍然大悟原來是一位叫唐娜老師上的一節(jié)別出心裁的課《埋葬“我不能”先生》。

老師讓孩子們每個(gè)人都在紙上寫下他們不能做的事。諸如：

“我沒有把辦法做10個(gè)仰臥起坐”。

“我不能遵守課堂紀(jì)律”

“我不能吃一塊餅干就停止”。……

老師也在認(rèn)真地寫著：

“我不能不用體罰好好管理搗蛋生”

“我不能讓每一個(gè)孩子都聽話”…..寫完后學(xué)生依次把紙條放進(jìn)老師手中的鞋盒里，最后老師把自己

寫的也放了進(jìn)去。而后學(xué)生跟著老師到了運(yùn)動場的一個(gè)角落，老師用鐵鍬挖了一個(gè)3尺深的坑，他們將盒子放進(jìn)坑里，立刻把盒子完全埋葬。每個(gè)孩子把他們“力不能及”的事情深深地埋藏了3尺深的泥土下。

此時(shí)，唐娜老師說:“孩子們，現(xiàn)在手牽手，低頭默哀?！崩蠋焺t

念出一段頌詞。

“各位朋友，今天很榮幸能邀請各位來參加’我不能’先生的葬

禮。他在世的時(shí)候參與我們的生命，甚至比任何人影響我們還深”?！艾F(xiàn)在，希望‘我不能’先生平靜安息。并為他立下了墓碑，上面刻

著墓銘：死者已矣，來者可追，希望您的兄弟姊妹‘我可以’‘ 我愿意’ 能繼承您的事業(yè)。如果您地下有知，請幫助他們讓他們對世界更有影響力”。

“愿‘我不能’先生安息，也希望他的死能鼓勵更多的人站起來，向前邁進(jìn)。

最后老師把紙墓碑掛在教室以此來激烈學(xué)生。

讀完這篇文章使我在教育方面剖有收獲。激勵學(xué)生有正面的做法，也有反面的做法，像唐娜老師的做法先從自己身上找弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后“埋葬“它，讓學(xué)生樹立自信，告別自卑！

正確的教學(xué)理念，富有創(chuàng)意的技巧，別出心裁的教學(xué)方式，是我們每一位老師應(yīng)該掌握得技能。

第二篇：讀《我不能失信》有感

讀《我不能失信》有感

今天，陳老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了第八課《我不能失信》。課文描述了宋慶齡誠實(shí)守信的事，那是一個(gè)星期天，宋慶齡要隨父母一起去父親的朋友家，突然想起要在當(dāng)天教朋友小珍疊花籃，雖然父母都勸她改天再教，可是小慶齡還是。課文贊美了小慶齡誠實(shí)守信的可貴品質(zhì)。像這樣在誘惑面前，選擇守信還是失信的事非常多，就拿我舉個(gè)例子吧！

有一個(gè)星期六的上午，爸爸媽媽都要去上班，媽媽讓我把《西游記》看到第十回。等媽媽走后，我剛想把書從書架上抽下來，看見了新買的電腦，一瞬間起了玩心，我心里想：要不要玩一會，沒事，就一局，沒什么大不了的。我把電腦打開，玩起了英雄聯(lián)盟，因?yàn)檫@個(gè)游戲里的情節(jié)太刺激了，我忍不住玩了一局又一局，早就把看書的事拋到了腦后。

媽媽回來了，我聽到了腳步聲，飛快地把電腦關(guān)了起來，把《西游記》翻到第九回，假裝看了起來。媽媽見我臉色不太對，奇怪地問：“兒子，你肚子疼嗎？怎么臉色不對？”

“我……我……”我的`話到了嗓子眼，可怎么也說不出來，“沒有，只是……只是我玩了會游戲?！?/p>

“什么？你竟然玩起了游戲？”

我下意識地閉上了眼睛，這也許是自我保護(hù)的一種方法吧！

可是媽媽并沒有打我，而是耐心地引導(dǎo)我向光明的前程邁進(jìn)：“兒子，你坦白承認(rèn)很難得，可是你并不能失信啊！”

媽媽像這樣的話有很多，每一句都在為我們開鑿成功的隧道。

與宋慶齡小時(shí)候相比，我差遠(yuǎn)了，我一定要更努力向宋慶齡學(xué)習(xí)！

誠信自古以來就是做人之本，如果你不講誠信就等于沒有做好人，所以讓我們攜起手來，一起做個(gè)守信用的好孩子吧！

第三篇：讀《先生》有感

如果說民國是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠(yuǎn)?！断壬返腻噙x標(biāo)準(zhǔn)為：開一代風(fēng)氣的啟蒙教育者：性情、經(jīng)歷、作為有傳奇性；對當(dāng)代教育具有參照和啟迪。本書十位人物分別是：蔡元培、胡適、馬相伯、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪。先生，一個(gè)稱謂，一種修為。先生們?yōu)閲鴤鞒信c擔(dān)當(dāng)，想庇護(hù)小雞的老母雞一樣，以弱身御強(qiáng)世，對學(xué)生教之導(dǎo)之幫之扶之愛之，提供學(xué)問坐標(biāo)系和人格營養(yǎng)，示范風(fēng)骨與風(fēng)度，為后輩的成長贏得時(shí)間、空間、和方向感。他們將苦難化作光明的文字，用背影證明民族的正面。

百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、

振興乏力。教育，國之命脈，牽一發(fā)而動全身，系百年而導(dǎo)國運(yùn)，而先生又為教育之魂魄。這段摘自《先生》的話雖短小，卻深深震撼了我。教育，不僅關(guān)系個(gè)人的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)國家?；叵肽菓?zhàn)火紛飛的年代，是一個(gè)又一個(gè)先生用瘦弱的肩膀，挑起了民族重任，挺直了民族的脊梁。

風(fēng)雨飄搖，國將不國，先生們前赴后繼，為學(xué)子們，為中華的未來撐起晴空一片。蔡元培先生幾乎一生投身于教育，他前后七次辭去北大校長一職，其中的喜樂沉浮，也有自己才知曉。思想自由，兼容并包。簡簡單單的八個(gè)字，卻幾乎耗盡先生一生的.心血。先生為國投身教育，全力保護(hù)學(xué)生，一改“官僚養(yǎng)成所“之惡劣風(fēng)氣。先生希望學(xué)生們能安心學(xué)習(xí)，在參加政治之前先培養(yǎng)自己的判斷力，可是在那個(gè)大環(huán)境下，先生這一希望落空了。我不知道當(dāng)學(xué)生們?yōu)樵鍪罩v義費(fèi)大鬧特鬧時(shí)，蔡元培先生作何感想。仔細(xì)想來，應(yīng)該是一種陳中國卻有帶有幾分自嘲的哀痛吧。幾乎傾盡一生培養(yǎng)出的學(xué)生，怎能不痛？

除卻校園，也有先生把目光投向了鄉(xiāng)村。陶行知、梁漱溟等先生等開展轟轟烈烈的平民教育?！稗k平民學(xué)校，以造新民”，是晏陽初先生的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更好的世界，先生決定要培養(yǎng)素質(zhì)更好的人民。為此，他放棄了精致的生活，舉家搬到鄉(xiāng)下。他的努力沒有白費(fèi)，定線模式取得矚目成就。先生胸懷大愛，他要改變的不僅僅是一個(gè)國家，更是一個(gè)世界。在那個(gè)烽火年代，鄉(xiāng)村竟出現(xiàn)稀有的海歸博士等人才。似的，為了國家，為了世界，他們放棄了咖啡，拿起了鋤頭。現(xiàn)在的赤腳醫(yī)生等制度，亦是從當(dāng)年的先生們繼承來的。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。任歲月流逝，教育不倒，中華不倒。莘莘學(xué)子，擔(dān)起國家傳承的重?fù)?dān)，挺起民族的脊梁吧！

第四篇：讀《我不能忘掉祖國》有感

讀《我不能忘掉祖國》有感

今天，我讀了《我不能忘掉祖國》一文，開始，我為宋慶齡15歲考上大學(xué)而充滿敬意，而之后，又對他反駁美國同學(xué)，保衛(wèi)祖國的精神而贊嘆不已。他愛祖國，從而讓他好好學(xué)習(xí)，15歲考上大學(xué)，為中華之崛起而讀書，學(xué)習(xí)期間，他不忘中國，守衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，有誰沒有理由他學(xué)習(xí)呢？

如今，我們深處因他們而騰飛的中國，快樂的學(xué)習(xí)有誰會想一想祖國沒有人保為的樣子，祖國，我們的祖國，又是多么需要人來愛護(hù)呢？如今，我們談?wù)撘恍┱f為愛國的是無非就是好好學(xué)習(xí)，天天向上，可又有多少人認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？沒有多少。我們沒有送親臨那樣的愛國情懷，可我們連認(rèn)真學(xué)習(xí)都做不到，更不要提出什么建設(shè)祖國的'話，住過是需要我們見設(shè)，但要我們有能力建設(shè)，前題便是考上大學(xué)---不學(xué)習(xí)，非棟梁。有人說，我長大要當(dāng)科學(xué)家、要當(dāng)學(xué)者、作家。哪都是空話，一切要用實(shí)際行動證明，小學(xué)的希望是考上好初中，中學(xué)的希望是考上好大學(xué)，希望要以實(shí)際為本。說以，距離我們最近的愛國就是學(xué)習(xí)。

歷史上不學(xué)習(xí)的愛國者，有練武的，扛槍的?？墒牵缃竦乃麄円惨獙W(xué)習(xí)，不掌握知識，如何成才。

今天，祖國不再需要我們?nèi)チ餮獱奚?，但我們一定要守住先烈們打下的江山，并把他建設(shè)的繁榮昌盛。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來成為建設(shè)祖國的有用人才。

第五篇：讀《差不多先生》有感

讀《差不多先生》有感

讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《差不多先生》有感，歡迎大家分享。

讀《差不多先生》有感1

讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實(shí)，我感覺我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次，我學(xué)會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個(gè)地方不會做，就請一位同學(xué)幫忙。其實(shí)，他那個(gè)地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣。”可是，第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“X”。

“差不多”，有人把它掛在嘴邊?？赏褪且?yàn)椤安畈欢唷?，最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報(bào)道，一個(gè)工程隊(duì)挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個(gè)“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實(shí)是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國家，大家都“差不多”，那么，這個(gè)國家必定走向毀滅。

讀《差不多先生》有感2

今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實(shí)在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多。讀到這時(shí)，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了。

但我又想：我不也是這樣嗎？考試時(shí)，我把休息寫成了體息。雖然不在意的時(shí)候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有體息這個(gè)詞呀。這個(gè)差不多是多么可笑，不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把機(jī)場寫成了雞場。這是兩個(gè)差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機(jī)趕進(jìn)了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生。我忍不住驚叫道：這怎么能行呢？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家算錯了一個(gè)小數(shù)，又因?yàn)椴畈欢喽患m正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量??！

讀《差不多先生》有感3

讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。

書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學(xué)堂時(shí)，老師問他直隸省西邊是哪個(gè)省，他說是陜西，實(shí)際上應(yīng)是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫(yī)生，結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。

讀完這篇文章，我不禁想說：人們千萬不好追求差不多，正因往往是差不多，就毀了一件大事。

讀《差不多先生》有感4

今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。

原來是講一個(gè)名叫“差不多”的人。小時(shí)候媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”

后來，他在錢鋪里做伙計(jì)，常常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

就這樣，在自己生死攸關(guān)的時(shí)候，也是差不多就好了，直到絕氣。

“千”和“十”在差不多看來是差不多，但在生活實(shí)際中可是差太多了，一個(gè)千能換許許多多個(gè)十，而許許多多個(gè)十才只能換一個(gè)千。

在我們的生活中，有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩時(shí)，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫作業(yè)時(shí)，字寫得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)，中國就一定能蓬蓽生輝。

讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認(rèn)真仔細(xì)，才能有好成績。

讀《差不多先生》有感5

而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性，這對我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然，這與現(xiàn)今社會上一些消極因素有著一定聯(lián)系?？墒悄贻p的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽，應(yīng)由自己的判斷力。

克服困難：

我們的國家、企業(yè)，乃至我們每一個(gè)人，在我們前進(jìn)的道路上都會遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的.心，時(shí)刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢想不斷邁進(jìn)！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅(jiān)強(qiáng)，它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會擁有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)！

實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值：

想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善?？稍趺纯傆X得欠缺些什么，仔細(xì)一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí)，企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動力，也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

認(rèn)真負(fù)責(zé)：

胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個(gè)人或多或少的存在，只是沒有那么極致罷了?；蛟S我們每一個(gè)人都認(rèn)為自己足夠聰明，不會在大事上糊涂，不會在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道?？墒悄阆脒^沒有，從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因?yàn)閻盒〔⒉豢膳拢膳碌氖菒盒〉牧?xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時(shí)刻提醒自己，具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對待每一天的工作，認(rèn)真完成每一件小事，嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。

工匠精神：

進(jìn)入新時(shí)代，我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹立夢想；后者教我們立足崗位，踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！

讀《差不多先生》有感6

讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請來了。看到這里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。

“王“和”汪“兩個(gè)字差不多，而且都是醫(yī)生。不過他們有一個(gè)地方卻是大不相同，那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的，而一個(gè)是醫(yī)治牛的。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多，只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認(rèn)真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好，就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈：?，請大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。ok

讀《差不多先生》有感7

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。?/p>

文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”?！疤炷模　蔽胰滩蛔∫@呼，這怎么成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個(gè)人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國家，小到個(gè)人都是如此。

讀《差不多先生》有感8

今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實(shí)在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多.....讀到這時(shí)，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了，讀《差不多先生》有感200字。

但我又想：我不也是這樣嗎？考試時(shí)，我把“休息”寫成了“體息”。雖然不在意的時(shí)候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有“體息”這個(gè)詞呀。這個(gè)差不多是多么可笑,不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把“機(jī)場”寫成了“雞場”，讀后感《讀《差不多先生》有感200字》。這是兩個(gè)差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機(jī)趕進(jìn)了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：“無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生?！蔽胰滩蛔◇@叫道：“這怎么能行呢？”發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家算錯了一個(gè)小數(shù)，又因?yàn)椴畈欢喽患m正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量啊！

讀過這本書以后，我想了好久，覺得“差不多”實(shí)在是有百害而無一利。我們從小一定要養(yǎng)成認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的良好習(xí)慣。做事不能像“差不多”先生那樣，做事只求馬虎了事，以至于最終釀成不可原諒的錯，造成不可挽回的損失......

讀《差不多先生》有感9

塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》，雖不是第一次拜讀這兩篇文章，可內(nèi)心依然感觸頗多。

“兩鬢微白之年再讀《年輕》，心境已然和年少之時(shí)大相徑庭。少時(shí)讀此文，正是血?dú)夥絼?、氣貫如雷之勢，那時(shí)的年輕，是皮相及身體，旺盛的精力伴隨著夢想砥礪前行；此時(shí)讀《年輕》，是鬢微霜、又何妨，聊發(fā)少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀，豪氣沉于心底，夢想猶在追尋。工作近三十年，浮浮沉沉，執(zhí)著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。

馬鋼幾十年的發(fā)展，積于跬步而又大步流星，我見證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身，也見證了特鋼從建設(shè)到投產(chǎn)到盈利的一次次努力攀登。而這一切，是我們每一位馬鋼人憑借自己執(zhí)著向上的奮斗精神，燃燒青春、揮灑汗水，努力創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的。從少年到白頭，一路走來，如履薄冰、兢兢業(yè)業(yè)，歲月不再讓人任性，然昂揚(yáng)進(jìn)取的人生態(tài)度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)愈加鮮活與堅(jiān)定。生命不息，奮斗不止，這是我對“年輕”，最簡單直白的理解。

作為一名基層管理者，扎根現(xiàn)場幾十年，個(gè)人最反感的就是“差不多”這種態(tài)度。胡適先生的這篇文章，對社會上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷，恰如其分，入木三分?？v觀我們這些年的各種成績和碩果，如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態(tài)度與精神，是根本無法企及的。“千里之堤毀于蟻穴”，一個(gè)個(gè)小小的“差不多”積累下來，就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼，從生產(chǎn)建設(shè)到開拓市場，從效能()提升到產(chǎn)品創(chuàng)新，一份份傲人的成績單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴(yán)苛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神，這是防微杜漸未雨綢繆的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，而不是粗放茍且的“差不多”心態(tài)。

一個(gè)品牌的打造，需要的不僅僅是時(shí)間，更多的是靠責(zé)任，靠信心，靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發(fā)展，突出的重點(diǎn)在“新”、在“特”，我們只有上下一心，圍繞特鋼品牌的發(fā)展戰(zhàn)略部署穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，腳踏實(shí)地地走好每一步。特鋼的品牌之路，任重道遠(yuǎn)而又前程似錦。

目前的馬鋼，正處于轉(zhuǎn)型變革時(shí)期。這種轉(zhuǎn)型，是時(shí)代造就，也是市場發(fā)展的必須。改變粗放型的發(fā)展模式，以科技為依托，以質(zhì)量為根本，以高效為前提，馬鋼的發(fā)展之路，離不開我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無私奉獻(xiàn)與自我成就。這既是馬鋼的自我創(chuàng)新，也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”，真正以企業(yè)建設(shè)為己任，以“家園文化”為核心，才能和馬鋼一起，邁入新征程，翻開新篇章。

讀《差不多先生》有感10

做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。

這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時(shí)候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說差不多；在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點(diǎn)三十分開，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時(shí)說活人與死人差不多。

最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計(jì)較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。

在前幾個(gè)月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ?，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時(shí)，踏板松動，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時(shí)不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因?yàn)閹资匿摪澹@就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。

后頭再來想想我，也是一個(gè)差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個(gè)，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢?，所以成績一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。

《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。