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      畢業(yè)考察

      時(shí)間:2019-05-15 00:02:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:畢業(yè)考察

      2012年10月15日至10月21日,由美術(shù)設(shè)計(jì)系于惠玲老師帶隊(duì),美術(shù)設(shè)計(jì)系09級(jí)及10級(jí)動(dòng)??疾礻?duì)共一百余人先后到蘇州、上海、杭州三個(gè)城市進(jìn)行了多層次考察。期間主要參觀考察了各個(gè)地方的現(xiàn)代化建筑和保存較好的一系列歷史悠久的建筑、水鄉(xiāng)、園林等。同時(shí)還參觀考察了中國(guó)美術(shù)學(xué)院南山校區(qū),特別是觀看了上海美術(shù)館舉辦的“重新發(fā)電”上海雙年展,對(duì)同學(xué)們的啟發(fā)很大。考察中,及時(shí)的召開(kāi)與學(xué)生的座談會(huì),參加考察的學(xué)生結(jié)合各自所學(xué)的專業(yè),暢談考察后的感想與反思,從學(xué)習(xí)理念、技法技巧的表現(xiàn)等方面,結(jié)合實(shí)際,暢談了很多自己的感想,提出了很多合理性和建設(shè)性的意見(jiàn)。

      專業(yè)考察是美術(shù)設(shè)計(jì)系設(shè)計(jì)專業(yè)特有的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),它充分體現(xiàn)了將學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐與專業(yè)理論知識(shí)相結(jié)合的教學(xué)理念,讓學(xué)生在“道化自然”中獲取藝術(shù)創(chuàng)意的靈感。美術(shù)設(shè)計(jì)系也將結(jié)合這次考察活動(dòng),逐步凝練專業(yè)的特色,積極完善建設(shè)方案,從更深層次挖掘藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),全面推進(jìn)改革,優(yōu)化教學(xué)資源,深化課程改革,打造我系的新亮點(diǎn)。

      為了充分展示09級(jí)同學(xué)此次采風(fēng)和專業(yè)考察的收獲及教學(xué)成果,將陸續(xù)舉辦講座及論文寫(xiě)作;“設(shè)計(jì)改變生活”,這次蘇滬杭設(shè)計(jì)之旅必將讓我系學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華,這次寫(xiě)生和考察是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一次檢查。對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的思維,增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力有了很大的幫助。

      第二篇:畢業(yè)考察報(bào)考

      溫州大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)考

      溫州大學(xué)城市學(xué)院

      藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)告

      山 西 足 跡

      學(xué)生姓名: 裘 杉 丹

      學(xué)生學(xué)號(hào): 1130003220 班級(jí)專業(yè): 11環(huán)藝本一班

      指導(dǎo)老師: 陳 欽 權(quán)

      溫州大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)考

      寫(xiě)作時(shí)間: 2014.10

      溫州大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)考

      目 錄

      一、考察概述..................................................................2

      二、考察重點(diǎn)..................................................................3

      (一)山西的大院文化......................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。

      (二)喬家大院的歷史背景..................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。

      (三)喬家大院的建筑裝飾藝術(shù)..............錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。1.建筑結(jié)構(gòu)...........................................4 2.木雕藝術(shù)...........................................5 3.磚雕藝術(shù)...........................................5 4.石雕藝術(shù)..........................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。5.彩繪...............................................6

      (四)大院建筑裝飾中體現(xiàn)的文化.............................6

      三、考察總結(jié)..................................................................7

      溫州大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)考

      山西足跡

      ──畢業(yè)考察報(bào)告

      一、考察概述

      (一).考察時(shí)間:2014年10月14日——2012年10月22日

      (二).考察地點(diǎn):山西

      (三).領(lǐng)隊(duì)老師:陳欽權(quán)

      (四).考察人員:11環(huán)藝本一班

      2014年10月14日,在陳欽權(quán)院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,11級(jí)環(huán)藝本科一班從溫州大學(xué)城市學(xué)院出發(fā)開(kāi)始為期9天的山西考察之旅。這段旅程像一顆早已播種在我們藝設(shè)每一個(gè)人心里的種子,隨時(shí)都在準(zhǔn)備發(fā)芽,隨著這天的到來(lái),它破土而出,迅速生長(zhǎng)。

      對(duì)于山西我并不熟悉,之前對(duì)它的印象只是盛產(chǎn)煤而已。得知這次畢業(yè)考察的地點(diǎn)是山西之后,我通過(guò)上網(wǎng)和翻閱書(shū)籍了解了一些關(guān)于它的文化。山西位于華北西部,黃土高原的東部,是中華民族最早的發(fā)源地之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保留有全國(guó)百分之七十的地面古代建筑,被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑藝術(shù)博物館”。

      本次出行我們先后考察了山西的五臺(tái)山、南禪寺、佛光寺、萬(wàn)佛閣、應(yīng)縣木塔、懸空寺、華嚴(yán)寺、云岡石窟、晉祠、平遙古城、鎮(zhèn)國(guó)寺、喬家大院、蘇三監(jiān)獄、普救寺、鸛雀樓、永樂(lè)宮和山西省博物館等。通過(guò)對(duì)這些不同歷史背景、不同地域、不同建筑特色的歷史文化遺址、宗教寺廟建筑、古城民居的考察,讓我對(duì)中國(guó)古代建筑、雕刻藝術(shù)、文物、壁畫(huà)、彩塑等傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了新的了解和認(rèn)識(shí),可謂

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      受益匪淺,也不禁感嘆中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。在這其中讓我印象最深的則是山西的大院文化及其建筑,我們也考察了最有代表性的喬家大院。

      二、考察重點(diǎn)

      (一)山西的大院文化

      山西大院是指明清時(shí)期山西境內(nèi)的一批具有特色的北方深宅大院。向有“北在山西,南在安徽”之說(shuō)。皖南民居以樸實(shí)清新而聞名,晉中大院則以深邃富麗著稱。在山西,元明清時(shí)期的民居現(xiàn)存尚有近1300處,其中最精彩的部分,當(dāng)數(shù)集中分布在晉中一帶的晉商豪宅大院。建筑雄偉,精雕細(xì)刻,匠心獨(dú)具,兼具南北漢族建筑文化。這里的建筑群將木雕、磚雕、石雕陳于一院,繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔為一爐,人物、禽獸、花木匯成一體,姿態(tài)紛呈,各具特色,稱得上北方地區(qū)漢族民居建筑藝苑中的一顆璀璨明珠?,F(xiàn)在被列為山西十大名勝之一的喬家大院則是山西大院文化的典型代表。

      (二)喬家大院的歷史背景

      十月十八號(hào)的早上我懷著異常興奮的心情跟隨大家來(lái)到了著名的喬家大院,在張藝謀拍攝的《大紅燈籠高高掛》中我已經(jīng)對(duì)這座古老的大院產(chǎn)生了濃厚的興趣。這次在陳欽權(quán)院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)喬家大院,不敢說(shuō)收獲了很多,但通過(guò)查閱資料以及實(shí)地考察對(duì)這個(gè)遠(yuǎn)近馳名的大院有了一些理性和感性認(rèn)識(shí)。

      喬家大院,位于山西省祁縣喬家堡村,是清代商業(yè)金融資本家喬

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      致庸的宅第。始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,一次擴(kuò)建,于民國(guó)初年建成了一座宏偉的建筑群體,體現(xiàn)了中國(guó)清代北方民居的典型風(fēng)格。

      喬家大院也是最早修復(fù)開(kāi)放的一座晉商大院,幾乎成為晉商大院的代名詞,甚至連許多從未到過(guò)山西的外地人也知道:“皇家看故宮,民宅看喬家?!睂<覀兎Q:?jiǎn)碳掖笤撼浞煮w現(xiàn)了中國(guó)清代漢族民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),北方地區(qū)漢族民居建筑的一顆明珠。

      (三)喬家大院的建筑裝飾藝術(shù) 1.建筑結(jié)構(gòu)

      從高空俯視大院布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既安全牢固,又顯得威嚴(yán)氣派。大院內(nèi),以一條80米長(zhǎng)的甬道分隔,甬道盡頭是喬家祠堂。甬道南北各有三個(gè)大院,北面三個(gè)大院,從東往西,依次為老院、西北院、書(shū)房院,南面依次為東南院、西南院、新院。

      大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院??v觀全院,從外面看,威嚴(yán)高大,整齊端莊;進(jìn)院里看,富麗堂皇,井然有序,顯示了中國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑考究,規(guī)范而有變化,不但有整體美

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      感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,堆金立粉,完全顯示了中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。2.木雕藝術(shù)

      大院的更迷人之處,那就是隨處可見(jiàn)的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù),雕刻品個(gè)個(gè)都有其民俗寓意。每個(gè)院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風(fēng)云子,十三個(gè)頭的旱斗子,當(dāng)中有柱斗子,角斗子,混斗子,還有九只烏鴉,可稱一等的好工藝。二進(jìn)門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。

      二院正門木雕有八駿馬和三星高照?qǐng)D,正方門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其他木雕還有日升月垣、麒麟送子、招財(cái)進(jìn)寶等。這些圖案構(gòu)圖巧妙、手法細(xì)膩,是院中裝飾藝術(shù)的經(jīng)典之作。3.磚雕藝術(shù)

      磚雕工藝更是到處可見(jiàn),題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個(gè)獅子,即四獅(時(shí))吐云。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財(cái)寶??▓A上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。

      進(jìn)了一院大門對(duì)面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹(shù)、桐樹(shù)和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個(gè)獅子滾繡球。4.石雕藝術(shù)

      喬家大院中的石雕工藝雖比較少見(jiàn),卻是十分精細(xì)。現(xiàn)有幾對(duì)石

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      獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺(jué)。5.彩繪

      大院中的所有房間屋檐下都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲(chóng)鳥(niǎo),以及鐵道、火車、車站鐘表等多種多樣的圖案。這些圖案,堆金立粉,各有別致。所用金箔,純度很高,雖然長(zhǎng)期風(fēng)水日曬,至今還是光彩熠熠。還有線條勾金,敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。

      (四)大院建筑裝飾中體現(xiàn)的文化

      綜上所述,大院的建筑裝飾充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在民間百姓中的傳承。吉祥觀念是一種習(xí)俗,是勤勞善良的人民群眾追求的一種美好生活的愿望。隨著物質(zhì)生活水平的日益提高,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的生活文化,使自己的生活更加有意義。所以吉祥物也就作為一種信仰、一種理想、一種追求融入生活,化為民俗。在人們傳統(tǒng)的民俗觀念中,福祿壽是民間百姓所最為喜聞樂(lè)道的。喬家大院的整體建筑即為我們呈現(xiàn)出一個(gè)大吉大利的雙喜字形,在一種祥和的氛圍中昭示出一派喜慶之意。而福祿壽則是人生的三大追求,福祿壽三星齊聚才是沒(méi)有缺憾的人生。此外,大院中的某些雕刻還極為明顯地體現(xiàn)了人們傳統(tǒng)觀念中對(duì)于生命的膜拜和對(duì)于子嗣的重視,如我們?cè)趩碳掖笤?/p>

      溫州大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院畢業(yè)考察報(bào)考 的門樓雀替中經(jīng)??梢?jiàn)的葡萄百子圖,女墻眷雕中的香爐博圖等,其中的葡萄和香爐就是作為一種生命的吉祥物而被人們傳承記載下來(lái)。

      三、考察總結(jié)

      山西考察之旅結(jié)束了,它給我們留下的不僅僅是一段美好而難忘的回憶,更是一段段文化的繼承與傳遞。我們這次考察從山西的最北端大同走到了最南端運(yùn)城,在這一路上無(wú)論是看到建筑規(guī)模宏大的喬家大院,還是漫步在平遙古城里的安靜閑適,亦或者身臨氣勢(shì)磅礴的云岡石窟,走在懸空在山壁上的懸空寺,還有那永樂(lè)地宮中那一幅幅讓人嘆為觀止的精美壁畫(huà),無(wú)不覺(jué)得讓我為之深深震撼,九天的旅程,使山西這片大地已深深烙在了我們每個(gè)人的心上,當(dāng)年華老去,回想今朝,我們依舊忘不了當(dāng)時(shí)的那份自豪、震撼、快樂(lè)……靜心細(xì)數(shù)過(guò)往旅途,古老、深邃、精致,就是我的山西印象。

      第三篇:桂林畢業(yè)考察

      關(guān)于廣西桂林市和陽(yáng)朔的考察報(bào)告

      一、前言

      這次的桂林考察活動(dòng)是學(xué)院安排的,為了更好地進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐,順利完成教學(xué)計(jì)劃安排,我們將會(huì)在帶隊(duì)老師的帶領(lǐng)下對(duì)桂林進(jìn)行為期四天的專業(yè)考察。對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是個(gè)難得的機(jī)會(huì),出發(fā)前一天,專業(yè)老師給我們做了考察前的動(dòng)員工作,強(qiáng)調(diào)這次的活動(dòng)不是一次簡(jiǎn)單的旅行,而是一次專業(yè)實(shí)地考察任務(wù),是要寫(xiě)考察報(bào)告的。并在吃、住、游、購(gòu)、娛以及專業(yè)考察任務(wù)方面做了許多強(qiáng)調(diào),并講話。7月10日晚上十點(diǎn),我們乘著湛江往桂林的火車開(kāi)始了我們四天五夜的旅程。

      二、正文

      (一)、桂林市

      11日早上六點(diǎn)我們就到達(dá)桂林了,吃過(guò)早餐就直奔靖江王府。靖江王府坐落于桂林市中心,它是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時(shí)修造的王城。城垣左為宗廟,右為社稷。城內(nèi)有承運(yùn)門,承運(yùn)殿。圍繞宮殿主體建筑,還廣建樓堂廳院,亭閣軒室,構(gòu)成一個(gè)金碧輝煌、規(guī)模宏大的建筑群。靖江王城中國(guó)最完整的明代藩王建筑物--靖江王城景區(qū)。在中國(guó)4A新定評(píng)選中,桂林靖江王府被評(píng)為中國(guó)4A景區(qū)。無(wú)論從景區(qū)規(guī)模還是歷史層面來(lái)看,桂林靖江王府獲此殊榮是當(dāng)之無(wú)愧的。因?yàn)楣鹆志附醺侵袊?guó)為數(shù)不多的集大學(xué)院校、風(fēng)景名勝區(qū)(獨(dú)秀峰)、完整歷史建筑物、歷史背景于一體的綜合性景區(qū)。在這里感受著王者的氣派,吸收著王者的靈氣,在不依不舍中走出靖江王府前往古東瀑布。古東森林瀑布景區(qū)位于桂林市靈川縣大圩古鎮(zhèn)南,桂林至冠巖旅游公路8公里處,距桂林市25公里,是一個(gè)新開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū)。景區(qū)是以地下涌泉匯集形成的多極串連瀑布,瀑布比漓江水位還高180米,尚能噴涌。是中國(guó)唯一一個(gè)由地下涌泉形成的多級(jí)串連瀑布;是一個(gè)因鈣活化沉積作用可逐漸長(zhǎng)高而改變景致的瀑布;九級(jí)瀑布形態(tài)各異,有的如鴛鴦戲水,有的如蛟龍噴水,有的在長(zhǎng)滿青苔的巖壁上,瀑水如布,水紋清晰可鑒,呈白色透明狀,猶如噴霧行云;有的水流集中下注,跌入深潭濺起層層水霧浪花,猶如細(xì)雨蒙蒙,瀑布兩岸林木蔥郁,蔭蔽幽靜,水質(zhì)清洌透明,涼爽甘甜。在這里我們的心情得到了完全的釋放,我們?cè)谶@里打水仗、在這里探險(xiǎn)、在這里歡呼吶喊、在這里洗滌我們的煩惱我們的不愉快,對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是個(gè)最值得回憶的地方之一。

      (二)、興坪漓江

      (此段風(fēng)景為漓江百里畫(huà)廊中最為精華、風(fēng)景最美的一段),欣賞所謂的喀斯特地貌,兩岸水墨畫(huà)般的山水,沿途的著名景點(diǎn)有:九馬畫(huà)山、黃布灘倒影、20元人民幣背面實(shí)景、朝板山、興坪圣景等。靜靜體味“人在畫(huà)中游”的美妙感覺(jué)。下了竹筏生自由徒步穿越興坪百年古街,走鄉(xiāng)村小路感受當(dāng)?shù)氐娜送溜L(fēng)情。泛舟漓江,沿路經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)座高聳的山峰,是那么的連綿那么的陡峭那么的耐人尋味,水中還有大山的倒影,也是那么的清晰可見(jiàn),江中不乏漁翁在悠閑地捕魚(yú),撐著小小竹排是那么的氣定神閑。一切看著那么的愜意,感覺(jué)就是世外桃源了,不禁想起我們偉大的祖國(guó)偉大的山河,啊,在這靜靜的江水中忘記的是煩惱、是憂愁、是思念,收獲的是平靜、是愉快。這次的竹排游漓江時(shí)間只有九十分鐘,還真的是一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,我們只能依依不舍的離開(kāi)了。

      (三)、陽(yáng)朔西街

      第二天下午我們?nèi)胱∥鹘指浇木频辏酝砩暇涂梢砸欢脫P(yáng)名海外的西街的風(fēng)采了。漫步西街獨(dú)有的青石板街道,領(lǐng)略獨(dú)特的歐陸風(fēng)情,充滿著西方悠閑、浪漫氣息的洋人坊。您可以精心挑選當(dāng)?shù)厥止に噿旒?、蠟染和仿古服飾等。西街是?yáng)朔縣城內(nèi)的一條古老街區(qū),有1400多年的歷史,位于縣城中心,全長(zhǎng)1180米,寬8米的街道。西街的房屋古樸典雅,桂北明清時(shí)期風(fēng)格,小青瓦、坡屋面、白粉墻,吊陽(yáng)臺(tái)?!拔鹘帧笔且粭l充滿西方色彩的洋人街。它是代表陽(yáng)朔的一張個(gè)性的臉。因?yàn)樗拇嬖冢屨麄€(gè)陽(yáng)朔充滿了無(wú)限的溫暖,每一個(gè)去過(guò)陽(yáng)朔西街的人都感受到回家的感覺(jué),作為中國(guó)第一條洋人街,最大的外語(yǔ)角,名副其實(shí)的地球村,“西街”引起中國(guó)眾多旅游城市、旅游景點(diǎn)的克隆。石板路、桂北民居、酒吧、餐館、旅店、民間藝術(shù)家、旅游紀(jì)念品、攀巖吧、不同膚色的旅游者??“西街”稱得上是應(yīng)有盡有。“西街”是一條散發(fā)著濃郁的歷史文化氣息的古街。

      這里曾是孫中山先生演講的地方,這里曾居住過(guò)藝術(shù)大師徐悲鴻先生,這里曾是一百五十多個(gè)國(guó)家,成百上千的總統(tǒng)、總理、首相、部長(zhǎng)流連的地方,克林頓、尼克松、基辛格、撒切爾夫人、胡志明、西哈努克等等,不一而足。西街那錯(cuò)落的講臺(tái),那塊塊青石板印跡著大師們多少的艱辛和輝煌,這是中國(guó)的印跡。在西街上看著來(lái)來(lái)往往的各個(gè)國(guó)家的人,儼然一種世界大都市的感覺(jué),在西街所有的小販都能和外國(guó)人順利的交流著用各國(guó)語(yǔ)言做成自己的買賣。這實(shí)在是讓我佩服,不得不說(shuō)西街作為中西文化的交匯點(diǎn),東方傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文明在此融合、交流、珠聯(lián)璧合,到西街游覽觀光不出國(guó)就能領(lǐng)略到異國(guó)風(fēng)情,來(lái)西街學(xué)習(xí)相當(dāng)于不出國(guó)的留學(xué),這里是中國(guó)人學(xué)外語(yǔ),外國(guó)人學(xué)中文的理想課堂。最出名的也許就是桂林當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)了,桂林有很多名產(chǎn)沙田柚果大形美,肉質(zhì)清香,馳名中外;夏橙品質(zhì)優(yōu)良,色鮮味美,且成熟早,很暢銷;羅漢果乃“醫(yī)療保健之良藥,清涼飲料之佳品”,被譽(yù)為“東方神果”;白果產(chǎn)量大,占全國(guó)的三分之一,質(zhì)量居全國(guó)之首;月柿色澤金黃,肉甜味香,暢銷澳、港和東南亞地區(qū);荔浦芋個(gè)大味香,享譽(yù)京城;三花酒、辣椒醬、豆腐乳被譽(yù)為“桂林三寶”;桂林米粉配料芳香,味道鮮美,尤以冬季上市的馬肉米粉最受稱贊;此外還有馬蹄、荷花魚(yú)、腐竹等名優(yōu)土特產(chǎn)。所有著上面的東西在西街都可以買得到,最人為人所知道的“桂林三寶”應(yīng)該是每個(gè)到桂林旅游的人都會(huì)買的吧,我也不例外,我爸爸喜歡喝點(diǎn)小酒就買了三花酒給他,媽媽喜歡和茶就給她買了茶葉,就這點(diǎn)事也會(huì)讓父母覺(jué)得溫暖的。

      (四)、銀子巖

      銀子巖分為下洞、大廳、上洞三個(gè)部分洞內(nèi)絢麗、幽美的景點(diǎn)28處,奇特的自然景觀堪稱鬼斧神工,色彩繽紛而且形象各異的鐘乳石石柱、石塔、石幔、石瀑、音樂(lè)石屏、廣寒深宮、雪山飛瀑“三絕”和佛祖論經(jīng)、獨(dú)柱擎天、混元珍珠傘“三寶”,構(gòu)成了世界巖溶藝術(shù)萬(wàn)般奇景,以其雄奇幽美獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,是國(guó)際旅游圈新出現(xiàn)的一顆璀璨的明珠。洞內(nèi)很涼爽,絕對(duì)是夏天的好去處。走進(jìn)銀子巖,如水般的清涼和平靜撲面而來(lái);明白了栩栩如生、惟妙惟肖、巧奪天工。贊嘆、驚訝、緊張,銀子巖的鐘乳石奇形怪狀,在各色燈光的照射下,一條條石筍上就像綴滿了銀粉,白的像一塊塊玉石,紅的似一簇簇珊瑚,綠的若一片片翡翠,黃的如一顆顆琥珀。燈光與天然的石筍融為一體,好一個(gè)人間仙境。穿行在銀光四射、熠熠生輝的石府中,游客會(huì)深刻地領(lǐng)悟到銀子巖三個(gè)字的由來(lái)。巖洞有老中青幼四種不同年紀(jì)的石鐘乳,老的色澤蒼黃,中青年的則白里透黃,色澤明艷,幼年則銀白如玉。銀子巖地貌奇特,有偉岸的音樂(lè)石屏,彈指有聲,聲如天籟;有繽紛的林海雪原,寬闊遼遠(yuǎn),不知其源頭;地面的沖積巖酷似萬(wàn)里長(zhǎng)城,蜿蜒起伏在洞穴之中;巖頂?shù)墓质跓艄獾妮x映下,有的巨大的豎琴排列齊整,有的像南天一柱的定海神針,有的如獅虎猛獸,有的像入定高僧,有的似域外仙人,奇美景象應(yīng)接不暇。宛如漫步在廣寒宮,幻象不斷。

      三、結(jié)論與感想

      現(xiàn)在,一個(gè)以桂林市為中心,包含周圍12個(gè)縣的風(fēng)景區(qū)已經(jīng)形成。這里有浩瀚蒼翠的原始森林,雄奇險(xiǎn)峻的峰巒幽谷,激流奔騰的溪泉瀑布,天下奇絕的高山梯田......在這一片神奇的土地上,生活著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛難等十多個(gè)少數(shù)民族。大桂林的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、歷史文化、深深地吸引著中外游客以及國(guó)家元首紛至沓來(lái),流連忘返。

      綜合桂林的旅游資源開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),主要是這幾個(gè)方面;

      1、開(kāi)發(fā)旅游資源要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來(lái)規(guī)劃,特別是在有特色的旅游資源的開(kāi)發(fā)上,桂林的山和水是其最豐富的資源,大力開(kāi)發(fā)這類型的旅游點(diǎn),把自身的旅游業(yè)做強(qiáng)做大,帶動(dòng)桂林的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高桂林人的生活水平。

      2、旅游資源的質(zhì)量也是不容忽視的,在特色方面,比如桂林,她的山、水,都是有自己的特色,早全國(guó)乃至世界都很有名氣。由于每天這些景點(diǎn)都要接收這么多的游客,怎樣保護(hù)景區(qū)的景點(diǎn)也成了一門學(xué)問(wèn),這就要求我們游客有良好素質(zhì),還要求景區(qū)工作人員盡職盡責(zé)。

      3、以市場(chǎng)為需求,現(xiàn)代人追求享受,桂林的山水能讓人很好的回歸大自然,是人們所向往的好去處,符合市場(chǎng)的需求。

      但在這次考察中,作為游覽者來(lái)說(shuō)不是很滿意的。行程特別的趕,還沒(méi)來(lái)得及好好欣賞這里就得馬不停蹄地趕去下個(gè)景點(diǎn);在桂林當(dāng)?shù)氐某缘臇|西一般都是桂林米粉一類,且不論是不是正宗的,就對(duì)我來(lái)說(shuō)我還是更喜歡我們湛江這邊的桂林米粉,在桂林本地的桂林米粉不僅是不好吃而且還特別貴;雖說(shuō)西街很長(zhǎng)很多店鋪,可是基本上的商品的是如出一轍,逛完這家似乎也沒(méi)有必要逛其他的了,也許好在的是可以貨比三家吧;最不好的就是路線改來(lái)改去,就知道跟著導(dǎo)游走,就是一個(gè)走馬觀花。

      總結(jié):這次的桂林考察之旅,真的帶給我們很多意想不到的意外,還有收獲。民族的才是世界的—這句話在這里得到最有力的證明,友誼無(wú)國(guó)界在這里也得到體現(xiàn),華夏的傳統(tǒng)美德在這里更好地呈現(xiàn),俗話說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,經(jīng)驗(yàn)視需要不斷到處奔走才能獲取的,任何事情都是需要經(jīng)過(guò)不斷地摸索、不斷地探尋才能得到自己想要的結(jié)果。這次桂林考察讓我學(xué)到很多,對(duì)他們當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)政治也有了更深一步的了解,對(duì)旅游業(yè)也有了一定的認(rèn)識(shí),對(duì)他們當(dāng)?shù)厝说穆斆饕灿辛艘欢ǖ恼J(rèn)識(shí),相信這回對(duì)我以后的生活工作產(chǎn)生一定的積極影響的。仍然堅(jiān)信:希望在以后的學(xué)習(xí)和生活中能抓住自己更多的想要嘗試的機(jī)遇。

      第四篇:鳳凰.畢業(yè)考察心得

      湘行,邂逅古城最美的風(fēng)景

      展開(kāi)《湘行散記》,粗略看看,便看到了引子當(dāng)中,張兆和女士給沈從文先生寫(xiě)的信。信的最末是這樣寫(xiě)道:“路上是不是很苦,這條路我從未走過(guò),想象不到是什么情形,總是辛苦就是了?!弊x到這里,我心中一緊,忽而想起去鳳凰考察的那段與古城親密無(wú)間的歲月。

      張女士在信中說(shuō)“這條路我從未走過(guò)”。我想,沈先生還鄉(xiāng)的路,我也不曾走過(guò)。只是去鳳凰古城的路途,我算是以車代步,“走”過(guò)一遍的。而短短的旅途中,我感觸頗深。

      七月一日下午,我第一次近距離接觸火車,也是我第一次離家去遠(yuǎn)方。從小到大,我從未離開(kāi)過(guò)自己的城市,我恐懼與家隔著太遙遠(yuǎn)的距離,以至于高考填寫(xiě)志愿那會(huì)我毫不猶豫地選擇了現(xiàn)在就讀的學(xué)校。一路上,我就像一只出籠的金絲雀,被沿途的風(fēng)景迷惑。凌晨三點(diǎn),當(dāng)車廂里的同學(xué)早已陷入夢(mèng)鄉(xiāng),唯獨(dú)我,就是不愿閉上雙眼,因?yàn)槲液ε乱婚]眼我就錯(cuò)過(guò)黑夜里的美。翌日清晨,我們抵達(dá)吉首火車站,然后乘汽車去德夯苗寨。期間由于太疲憊,加上吉首市區(qū)內(nèi)的景象,我覺(jué)得沒(méi)有什么特別之處。(現(xiàn)今城市道路街巷,皆如出一轍。)便在座位上瞌睡了。醒來(lái)時(shí),不知過(guò)去了多少時(shí)間。展眼窗外,山,自是高山,夾著細(xì)長(zhǎng)的公路,向藍(lán)天生長(zhǎng)而去。山巖,則是層層疊疊,棱角分明的頁(yè)巖。巖間有幾處青蔥可見(jiàn)。過(guò)一處,見(jiàn)路中有牌子,上曰:“前有塌方,車輛慢行?!痹傩胁贿h(yuǎn),便見(jiàn)路旁有大堆從山上滾流下來(lái)的泥土、沙石。有些道路人員在清理沙石。車行了許久,總在山與山之間行走,前后不著村店,亦少有行人車輛來(lái)往。我想起了些關(guān)于山區(qū)的電影里頭的場(chǎng)景。比如張藝謀的《一個(gè)也不能少》中,主人公魏敏芝從村里到縣城,走的便是這樣孤單而漫長(zhǎng)的公路。又想起余華《十七歲出門遠(yuǎn)行》一文。一顆年輕的心,又開(kāi)始在胸中怦怦直跳。多少年來(lái),只在他人的字里行間見(jiàn)到的事物,而今終于得以親眼目睹,亦不怕別人笑我蝸居自家未識(shí)大山了。那時(shí)我想,如果能徒步走走,感受那份前后不著店的寂寥或說(shuō)是輕爽或許人生會(huì)美滿更多。

      又行過(guò)幾處,見(jiàn)一處小鎮(zhèn),還保留著上個(gè)世紀(jì)“供銷社”樣式的大屋。偶見(jiàn)幾個(gè)穿著苗寨服裝的姑娘,我心中一亮,以為已經(jīng)到達(dá)目的地,欣喜地叫醒同伴來(lái)看,卻不知那時(shí)節(jié)離古城還有一個(gè)小時(shí)左右的車程。出了那小鎮(zhèn),迎來(lái)了青山綠野人家。田野,是層層環(huán)繞的梯田。田埂上還嵌著些許大石,稻葉綠央央的。湘地較之嶺南而言,在北邊,來(lái)時(shí),嶺南之地的稻谷已經(jīng)成熟,許多呈現(xiàn)金黃色。而此地依舊青綠一片,有山溪流水,洗著潔白的沙石。忽有一個(gè)不太美好的想法冒起:這山溪也被農(nóng)藥化肥染污了么?或許是了,在這無(wú)可逃避的工業(yè)時(shí)代。

      在德夯苗寨,讓我印象最深刻的不是那些藏在云端的高山,更不是身著藍(lán)色或紫色的半苗半漢的服飾,頭上用一塊頭巾裹住發(fā)絲,臉上皺紋在古銅色的皮膚上縱橫著的女人,而是那讓我跋涉了整整兩個(gè)小時(shí)才能邂逅的瀑布。說(shuō)實(shí)話,那路,走得很累,但是見(jiàn)到飛流直下的瀑布時(shí),所有的抱怨都化成激動(dòng)、興奮。是的,我們被那一番景色折服了。

      我們考察的的第二站是鳳凰古城。

      鳳凰,一座具有文化內(nèi)涵的古城,一個(gè)水汪汪的地方。許多文人墨客或許都因?yàn)樯蛳壬膭?dòng)人的故事,而來(lái)到這里流連忘返。這里,自然也少不了藝人的身影,他們用自己獨(dú)特的方式來(lái)記錄這座小城。

      第一個(gè)自由行的下午,出了客棧,我就看到萬(wàn)名塔下的綠蔭里,坐著一個(gè)小伙子。穿著一件白色稍舊的襯衣,短短的頭發(fā),并沒(méi)有表現(xiàn)出那種“非主流”的風(fēng)格,而是很樸素的打扮。手中握著一直鋼筆,筆尖不斷在畫(huà)板的白紙上面游走。我湊上前去一瞧,畫(huà)的正是客棧對(duì)面的虹橋。我那時(shí)候在想,在這種地方,像這類人,或許很多。第二次遇見(jiàn)畫(huà)者,是在另外一個(gè)下午。從虹橋上面下來(lái),拐一個(gè)彎,來(lái)到一段柳樹(shù)依依的狹長(zhǎng)的江邊小道。江邊有些許當(dāng)?shù)氐膵D女在洗刷衣物。江上,小舟載著游客輕輕滑過(guò),時(shí)而艄公一聲吆喝,引出一段山歌。對(duì)面,就是吊腳樓。這一段描寫(xiě),是當(dāng)時(shí)我所見(jiàn)到,也是那位畫(huà)者紙面上的內(nèi)容。一切竟是如此的靈動(dòng),如夢(mèng)似真。

      這位畫(huà)者,是一位外國(guó)人,她的表達(dá)方式是油畫(huà)。她在輕輕點(diǎn)綴著對(duì)面吊腳樓褐色的窗欞,坐在她身邊的,是一個(gè)藍(lán)眼睛的帥哥,許是她的愛(ài)人。他在輕輕地與她說(shuō)話,或許是給她一些建議之類的。與我同行者,也走過(guò)來(lái),看到畫(huà)中的風(fēng)景,輕輕道一聲Beautiful,他們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),也無(wú)需聽(tīng)見(jiàn),她沉浸在一個(gè)自己營(yíng)造出來(lái)的美麗世界里。

      暮色降臨,我與舍友走在另一條江邊小道上。來(lái)到一處,一畫(huà)者擺攤給游人畫(huà)畫(huà)像。一女生端坐于板凳上,畫(huà)者的炭筆刷刷地在紙面涂過(guò)。我看了一下他身邊的一塊牌子,“素描30元”等等之類的價(jià)格。我在想,若能靠一技之長(zhǎng),賺下每天的口糧,呆在古城,再去進(jìn)行一些系列的創(chuàng)作,或者游歷自己喜歡的地方,未嘗不是一件好事。夜色漸漸籠罩了小城,他把剛剛畫(huà)成的畫(huà)像,遞給那女生看。女生微微笑,有些許靦腆了,畢竟周圍站著好些人。他很熟練地將畫(huà)卷了起來(lái),交給女生,收錢。這,是否也是一種自立更生的美呢?

      在鳳凰,這類藝人,還有很多,比如說(shuō)酒吧里的歌手。比如說(shuō),服裝店里專門給白色衣服現(xiàn)場(chǎng)上畫(huà)的畫(huà)者。比如說(shuō),在古城門過(guò)道里的鼓手。他們?cè)谖跷跞寥恋娜巳褐械哪骋粋€(gè)角落,靜靜地坐下來(lái)。欣賞風(fēng)景,欣賞人群,欣賞生活,裝點(diǎn)了小城,也裝點(diǎn)了自己。

      我再抬頭去看遠(yuǎn)處的青山綠水,心想:當(dāng)年的沈先生也是這樣吧?一個(gè)孩子,一個(gè)年輕人,為了生活,為了理想,從這僻遠(yuǎn)的地方走出去,那時(shí)又沒(méi)有這樣好的道路這樣好的條件。生活艱苦,然而,他還是走出去了。那是要靠一種什么樣的毅力才能到達(dá)?想著想著,竟有一種感動(dòng)和震撼在心中激蕩。而一鄉(xiāng)能出幾個(gè)沈從文?這一鄉(xiāng)水土有福了。

      也許,你并不同意湘西僅因?yàn)樯驈奈亩雒5窃S許多多的游人前往湘西,總是先慕沈先生的名氣而來(lái)。不能否認(rèn),古城清有田興恕,民有熊希齡。然而,即使再高的權(quán)位,終不及文人的一支妙筆,更能表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),更能將故鄉(xiāng)帶出去,讓更多的人走進(jìn)來(lái)。

      古城鳳凰里,還有一個(gè)“烏托邦”。旅途最后一站,我背上背包,帶上地圖,自己出發(fā)了,我想去看看我的“烏托邦”

      記得那天的日記里,我這樣簡(jiǎn)單地記錄到:

      石階,很高,轉(zhuǎn)了七八次彎,爬到一個(gè)相當(dāng)于七層樓的高度。很寧?kù)o,有大樹(shù)陰涼。涼風(fēng)徐徐,這里一個(gè)稍大的空地,還有些石條放在那里。一些人在打牌,也有人躺著石條上睡午覺(jué)。我尋了一處石條,坐了下來(lái),靜思,寫(xiě)日記。這個(gè)時(shí)候,想起了周國(guó)平那句:“在這個(gè)世界上,總有一個(gè)屬于自己的安靜的位置?!笔堑?,這就是我名副其實(shí)的“烏托邦”

      烏托邦,在他人眼中,它許是最不值得去的地方,就一塊未開(kāi)發(fā)未裝修的高空平地。但是這里可以鳥(niǎo)瞰江景,這里有大樹(shù),有涼風(fēng)。最要緊的是這里很安靜。當(dāng)你閉上眼睛,你才發(fā)現(xiàn),那些熙熙攘攘,全都在你腳底下浮沉。而你換來(lái)一種超越般的寧?kù)o。仿佛與喧鬧無(wú)關(guān),閑臥云端了。

      我們考察的第二站,是乾州古城。在那里,我們有幸看了一場(chǎng)表演。雖然比起那些激昂澎湃的演唱會(huì),此演出少有遜色,但是它使我們的心靈所接受的洗滌遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那些所謂的娛樂(lè)。

      旅游,是對(duì)遠(yuǎn)方的向往,是對(duì)某一種情感的追尋,是對(duì)單調(diào)生活的一種暫時(shí)離開(kāi)。我常常羨慕武俠小說(shuō)里面的人,可以東走走,西走走??锤魇礁鳂拥娜?,做各式各樣的事。于是,難得這次機(jī)會(huì)。我選擇帶上那無(wú)病呻吟的憂傷,帶上那無(wú)理取鬧的故事,去遠(yuǎn)方,隨著列車的呼嘯,將它撞碎在風(fēng)中。寫(xiě)上心情,撕碎,撒在氣旋中,飄落在異地,然后,我空手空心地回來(lái),從新開(kāi)始另一段生活。

      雖然,這次的畢業(yè)考察不算是單純的旅游,但期間帶給我的觸動(dòng)并沒(méi)有讓我失望。去一個(gè)地方旅行,總不能全都是“行走”。我們還得留出時(shí)間,尋個(gè)角落。用安靜的姿態(tài),用心靈的力量去感受它。那是另外一種美妙的境地,在人群中游走的人無(wú)法感受的魅力。

      第五篇:畢業(yè)考察實(shí)踐總結(jié)

      畢業(yè)考察實(shí)踐總結(jié)

      依據(jù)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的安排,我精心地組織安排了這次畢業(yè)考察課的外出實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。此次考察活動(dòng)于2012年10月8日早晨從學(xué)院出發(fā)至2012年10月20日返校,共計(jì)二周時(shí)間,寫(xiě)生地點(diǎn)為安徽黟縣的南屏、關(guān)麓、西遞和宏村。在出發(fā)的前一周針對(duì)畢業(yè)考察課教學(xué)的要求,對(duì)全體學(xué)生就速寫(xiě)、攝影、素材的采集以及考察所涉及構(gòu)圖、取舍、歸納、透視等學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)行了前期的課堂集中輔導(dǎo)訓(xùn)練,確保外出考察實(shí)踐活動(dòng)的有的放矢,為收到既定的教學(xué)效果做了較為充分的準(zhǔn)備。參與此次寫(xiě)生教學(xué)活動(dòng)的老師有我和王兆豐老師,其中,我為主帶隊(duì),王兆豐老師負(fù)責(zé)日常的教學(xué)和學(xué)生管理工作。參與此次考察實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生是現(xiàn)代科技學(xué)院09級(jí)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)共計(jì)86名同學(xué),學(xué)生多任務(wù)重。

      遵照出發(fā)前院領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的一定要把師生的人身安全放在第一位,堅(jiān)持認(rèn)真的專業(yè)輔導(dǎo),讓學(xué)院放心,讓學(xué)生滿意的囑托。我們根據(jù)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀豢陀^環(huán)境的觀察了解和對(duì)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的深入細(xì)致有目的的訪問(wèn),就所有應(yīng)該值得注意的安全事項(xiàng)召開(kāi)學(xué)生會(huì)議,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生紀(jì)律,要求服從管理,在保證安全的情況下確保每一位同學(xué)完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)方面,為了有效的學(xué)習(xí)以及便于教師輔導(dǎo),防止通常寫(xiě)生教學(xué)容易出現(xiàn)的自由散漫和放任自流的現(xiàn)象出現(xiàn),我們把學(xué)生編成臨時(shí)的學(xué)習(xí)小組,選出小組長(zhǎng)配合輔導(dǎo)教師管好本組的學(xué)生,在寫(xiě)生時(shí)每組相對(duì)集中,這樣有利于教師集中和個(gè)別輔導(dǎo),對(duì)學(xué)生規(guī)定每天必須完成一定數(shù)量的寫(xiě)生作業(yè),教師做到在學(xué)生詢問(wèn)問(wèn)題時(shí)一定要耐心細(xì)致,不厭其煩,晚上堅(jiān)持對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一的講評(píng),在就寢休息前對(duì)學(xué)生清點(diǎn)人數(shù),做到既保證人身安全又達(dá)到有效學(xué)習(xí)的總體目標(biāo)。

      在寫(xiě)生教學(xué)的過(guò)程中,我們選擇了安徽黟縣的屏山、關(guān)麓、西遞和宏村作為考察實(shí)踐點(diǎn)。這里明清古建筑眾多且保存完整,能反映中式建筑特色,徽派文化底蘊(yùn)深厚,民風(fēng)淳樸,寫(xiě)生基地管理成熟且合作多年。山村氣候變化較多,時(shí)而陽(yáng)光明媚,時(shí)而煙云淹靄,置身其中,體會(huì)多多。老師們一邊輔導(dǎo)學(xué)生一邊講解采集繪畫(huà)方法。什么是歸納,什么是結(jié)構(gòu),什么是變形,如何表現(xiàn)畫(huà)面的透視進(jìn)深關(guān)系,如何用線表現(xiàn)客觀對(duì)象的造型和體積,如何用概括表現(xiàn),什么是層次關(guān)系,什么是抽象,等等,一邊講解一邊示范。同學(xué)們?cè)诶蠋煹妮o導(dǎo)下,在相互的學(xué)習(xí)中每天都在進(jìn)步。

      學(xué)生們通過(guò)這次外出寫(xiě)生活動(dòng),首先是基本上掌握了素材采集的方法步驟和一些表現(xiàn)技法,彌補(bǔ)課堂單一訓(xùn)練的不足,提高了全面的繪畫(huà)造型能力,完成了由原來(lái)的模仿轉(zhuǎn)為表現(xiàn)大自然。雖然同學(xué)們最初在寫(xiě)生時(shí)面對(duì)客觀對(duì)象形形色色的不同形體結(jié)構(gòu),在表現(xiàn)時(shí)信心不足,甚至感到茫然不知所措,但是同學(xué)們敢于大膽的實(shí)踐,并虛心的詢問(wèn)老師,認(rèn)真地觀察老師在繪畫(huà)過(guò)程中是怎樣表現(xiàn)的。同學(xué)們從觀察中獲得正確的理解認(rèn)識(shí),從對(duì)老師的模仿中掌握并借鑒表現(xiàn)手段和處理方法。大家在回到住處后相互交流寫(xiě)生經(jīng)驗(yàn),在老師晚上的評(píng)講中相互借鑒相互學(xué)習(xí),互補(bǔ)優(yōu)長(zhǎng),收到了整體進(jìn)步的良好學(xué)習(xí)效果,不同程度都得到了進(jìn)步。兩周的外出寫(xiě)生時(shí)間雖然短暫,但收獲頗豐。正因?yàn)榇蠹冶3至孙枬M的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知精神,此次外出考察活動(dòng)從整體上達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      我系在活動(dòng)結(jié)束學(xué)生返校后,安排學(xué)生整理作品,書(shū)寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告,及時(shí)總結(jié),為我系實(shí)踐教學(xué)積累更多經(jīng)驗(yàn)。

      學(xué)生在葉氏支祠采集紋樣素材

      學(xué)生在宏村采集素材現(xiàn)場(chǎng)

      學(xué)生采集的紋樣素材

      學(xué)生采集的素材制作成電子形式

      學(xué)生利用采集的素材制作成商業(yè)包裝效果圖

      學(xué)生利用采集的素材制作成商業(yè)包裝效果圖

      學(xué)生利用采集的素材制作成商業(yè)廣告

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