第一篇：云南考察實習報告

云南考察實習心得

10園林3班袁淑君2010105140332

期盼了已久的的云南實習考察終于在興奮與歡樂中畫上了圓滿的句號，這次藝術考察，我們去了美麗的云南，主要游覽了香格里拉、麗江、大理、昆明四個城市。在返途的火車上我不知不覺地回想著??

6月30日，我們園林3個班帶著喜悅的心情登上了下午3:20分的火車，經過18個小時的長途跋涉，1日早上9：40終于到達了海拔1891米的昆明，隨后乘坐旅游大巴前往大理，當晚我們入住了離大理古城比較近的賓館。第二天（7月2日）早上開始我們的云南之旅。

考察第一天——洱海

洱海位于云南大理市區(qū)的西北，為云南省第二大淡水湖，洱海是大理“風花雪月”四景之一“洱海月”之所在。據說因形狀像一個耳朵而取名為“洱?！薄６Ｋ|優(yōu)良，水產資源豐富，同時也是一個有著迤邐風光的風景區(qū)。考察第二天——喜洲白族民居及雙廊

7月3日早上8:30，我們乘車至大理喜洲白族民居。在當?shù)亟庹f員的帶領下我們大概了解到了白族民居的一些結構特點以及些相關的歷史背景。午飯后就到至大理雙廊鄉(xiāng)考察，并自由活動、寫生。晚上回到賓館換洗之后我們就三五知己地組隊去逛大理古城。

考察第三天——乘車至中甸

因為從大理去中甸的路程比較遠，所以今天我們8點就啟程了。香格里拉地勢較高，所以我們一直在“爬山”。最后，歷盡艱辛我們終于安全到達賓館了。晚上我們參加了藏民家訪，在那我們一邊吃著烤牦牛肉，喝著青稞酒，喝著酥油茶，一邊觀看熱情奔放的藏族歌舞表演，在座的游客都被現(xiàn)場的氣氛所感染，丟棄了平日里的矜持，隨著主持人的指揮而吶喊！拍手！跺腳！甚是高興??考察第四天——普達措森林公園

早上8:00我們乘車前往普達措森林公園考察、寫生。公園海拔3593米，是有名的高山湖泊。為了避免高原反應和天氣的寒冷，很多人都準備了氧氣瓶，并租借了厚棉衣。公園里成片的草地成為山岙里獨特的風景，公路兩旁草地被灌木云杉漸次包圍，馬兒悠閑地覓食，小松鼠在樹枝間跳來跳去，一頭頭牦牛點綴其間。

考察第五天——松贊林寺

今天我們早早地帶上行李乘車到有小布達拉宮之稱的松贊林寺，它是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院。參觀完松贊林寺我們就向麗江出發(fā)了，中途我們在楚雄住了一晚，還逛了逛彝人古鎮(zhèn)。

考察第六天——拉市海公園，騎馬走茶馬古道

當我們到達目的地下車的時候，看到許多馬匹，滿地都是馬糞，還飄來陣陣的臭??很快我們都騎上了自己的“坐騎”，出發(fā)啦，在馬背上屁顛屁顛地走向茶馬古道，最后在濕地公園下了，等了許久，劃船后就回賓館了。

考察第七天——木府、麗江古城

早上起來我們大隊就一起走過去，先是來到了木府。木府是一座輝煌的建筑，其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，此外還融入了白族各地方工藝風格，同時又是納西古王國名木古樹、奇花異草匯聚一所的園林。下午是時間是自由考察麗江古城，麗江古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路、土木結構的房屋、無處不在的小橋流水、充滿神秘的納西古文化，讓人恍如夢中?？疾斓诎颂臁庸沛?zhèn)

早上我們來到束河古鎮(zhèn)考察，它處于麗江風景區(qū)的核心部位，不過給我的感覺是跟麗江古城大同小異，而且更多了一份寧靜，也許去兩古鎮(zhèn)的時間不同吧。游完束河，下午我們就乘車去昆明，這是最后一站了。

考察第九天——昆明世博園參觀

昆明世博園區(qū)整體規(guī)劃依山就勢、錯落有致，氣勢恢弘，園區(qū)包括五大場館、七大專題展園、三大室外展區(qū)。但由于時間有限，我們只參觀了幾個館，但卻足以讓我感嘆植物種類之多，每個館內的園林設計得都各具特色，庭院建筑和科技成就于一園，確切體現(xiàn)了“人與自然，和諧發(fā)展”的時代主題，是一個具有“云南特色、中國氣派、世界一流”的園林園藝精品大觀園。

考察第十天——斗南花卉市場、大觀公園

今天我們乘著豪華大巴來到花卉市場，這里鮮花、干花非常的多，而且相比之下價格也非常的便宜。下午就來到了大觀園。最后大巴又把我們送回賓館，到這里云南實習之旅就結束了。

本次專業(yè)考察歷時雖然只有十多天，時間不長，但我們感觸很多，盡管我們沒有對少數(shù)民族的民族風情有深刻的認識，但見識到很多東西，接觸不同的文化、習俗，這對于我們今后的專業(yè)應該會有很大的作用。

第二篇：云南實習報告

云南實習報告

專業(yè)：藝術設計 班級：0712102 學號：071210216姓名：邱曉磊

云南短暫的采風生活過去了，回想想起來，有苦也有甜。最大的感受就是云南的民族建筑風格、云南的民間藝術、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風格。

云南省位于中國西南邊陲，省會昆明。云南省簡稱“滇”或“云”，是人類重要的發(fā)祥地之一，生活在距今170萬年前的云南元謀猿人，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國和亞洲最早人類。戰(zhàn)國時期，這里是滇族部落的生息之地。云南，即“彩云之南”，另一說法是因位于“云嶺之南”而得名。

來到云南的第一天我們就去了云南元謀的土林。云南土林，分布較廣，其中以元謀縣的物茂土林、班果土林、浪巴鋪土林為佳。它與l陸良彩色沙林、路南石林并稱之為“云南三林”。元謀物茂土林位于元謀縣境內，距縣城32公里，是個不可不去的地方。

一踏進土林，那千姿百態(tài)的造型，就仿佛使人進入另一個新奇的天地。有的土柱如錐似劍，直指藍天；有的像威嚴武士，整裝待發(fā)；有的如亭亭少女，凝視遠方；有的土柱頂上雜草叢生，間或長有野花；有的砂石壘壘，裸露身軀??當然，各種形態(tài)的土柱是混雜分布的，這就使得土林形成了豐富 多彩，變化層出不窮的姿態(tài)，令人嘆為觀止。

但只要走進土林，你就會發(fā)現(xiàn)這些土林多由沙粒、粘土組成。據科學工作者考察，其中還有豐富的動植物化石，如巨大的櫟屬性硅化木、劍齒象、中國犀、劍齒虎等等。它們是距今兩百萬年前早第四紀積淀下來的，砂子和粘土中含有少量鈣質膠結物，間或夾雜一些鐵質結合體。由于這些土壤在漫長的歲月中，不斷吸水、膨脹；失水、收縮，致使地面龜裂；加之雨水延裂縫沖刷、流動，久而久之，裂縫逐漸加深、擴寬、延長，土柱逐漸顯露、增高，因而形成土林。土柱身上雜有的石英、瑪瑙等，顯露出來后，在太陽的照射下，放出奇異的光彩。隨后我們便去了麗江，麗江——世界上著名的古城，1997年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然文化遺產名錄》。人們都喜歡江南水鄉(xiāng)的典雅秀麗，卻不知高原水鄉(xiāng)更具迷人的魅力。麗江古城地處海拔2400米的滇西北高原之上，但是那里日照時間長、陽光充足、氣候條件特別好，夏無酷暑、冬無嚴寒、河水不結冰、四季如春，是人們居住的理想的地方。

游覽了著名的麗江古城，也對納西族有了一些了解。納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。

納西族人民早在一千多年前創(chuàng)造的象形文字和用象形文字書寫的東巴經籍，使納西族文化享譽世界。流傳至今的兩萬余冊“東巴”經典，記載了古代納西族社會生產生活的各個方面。納西族十分重視接受其他民族的先進文化，今天仍可以從納西族的建筑、音樂、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融合的特點。

麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。古城里布滿了淙淙流動的小河溪流，那景象會使人忘卻高原，以為置身于江南水鄉(xiāng)。麗江城里的水是從黑龍?zhí)读鞒鰜淼?。黑龍?zhí)队斜姸嗟娜郏嗟乃莵碜杂颀埡?，玉龍河水又是來自玉龍雪山，是大雪山的血液和乳汁，它哺育了麗江古城里世世代代的納西族人民。玉龍河水從黑龍?zhí)读鞒鰜恚浌懦堑碾p石大橋后，分三路流入古城。在古城里又分成數(shù)十條清溪，穿街過巷、入院過房，把清清的泉水送到家家戶戶，使這座高原古城像江南水鄉(xiāng)一樣，是"戶戶門前有溪水，花團錦繡引蝶來，小橋垂柳玉河畔，村姑秀影映渠面?！北姸嗟男涡紊臉颍茉谇宄旱男『由?，兩旁獨具特色的民居和垂柳、綠樹、鮮花，組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫圖。入夜，游人們都喜歡買上一個紙做的小船似的河燈，里面點上蠟燭，許上一個美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠方。河兩岸燈火通明，河水上是流動的燈，那美妙的景色令人心醉。

終于達到神往的大理。大理建國于937年,1094年改國號為大中,1096年改國號為后理。古代大理國全盛時期的管轄區(qū)域相當于今云南全境、四川西南部等地,分八府、四郡、三十七部,留下許多文物古跡值得游覽。大理國受中原文化影響極深,幾代國王曾在蒼山神祠祀典。宋代大理國相沿舊制,仿效歷代帝王祀典,進行祀典,延續(xù)至明、清。大理，以前一直在腦海里無法構思出她的景象來的一個地方，走近她的時候更是好奇，從小就聽聞的大理，像是沒有見過面的老朋友在那里等著我。大理古城陌生而讓人躍躍欲試。一下車四處都是白族建筑。我們在古城里采風，收集素材，漸漸順著人群來到大理古城洋人街。洋人街上，各式店面，酒吧，在古城里洋溢著活力。人群顫動，全被一路的精美工藝品，名族特色的服裝，無數(shù)的創(chuàng)意點吸引。我們也不例外，收集了素材，也購物了一番。當然我們也品嘗了很有云南特色的美食：過橋米線，乳扇??回味無窮。入夜后的大理古城燈火通明，仿佛比白天還要活躍了起來，我喜歡夜晚的古城，每一處都很神秘，忍不住走進它融入它。扎染是讓我記憶最為深刻的大理特色，我被這種神奇的工藝吸引。扎染是中國一種古老的紡染工藝。它先將織物進行捆扎然后進行染色，在染色過程中被捆扎的織物受到輕重、松緊不同的壓力，被色漿浸滲的程度也不同，因此產生深淺虛實、變化多端的色暈，染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質樸，具有令人驚嘆的藝術魅力。

騰沖，這座南方絲綢之路上的歷史文化名城，歷經滄桑，積淀了豐實深厚的歷史文化，邊陲古道的馬鈴聲，記錄著中、緬、印的商貿歷史；春秋戰(zhàn)國時期的銅案、銅鼓凝集著兩千多年悠久燦爛的文明；石雕佛像，閃爍著中原與東南亞文化交流的光芒；第二次世界大戰(zhàn)中，中國軍民在這片縶土上抗擊日本侵略軍，首創(chuàng)全殲侵略者的戰(zhàn)例，捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴。莊嚴肅穆的國殤墓園里安息著為國捐軀的抗日英烈，數(shù)千座墓碑向后人昭示著民族精英抵御外辱的浩然正氣。在古老的僑鄉(xiāng)和順，還有一座建于1928年，至今仍然是全國規(guī)模最大、藏書最多的鄉(xiāng)村圖書館。

騰沖熱海景區(qū)位于騰沖縣城西南20公里，面積約9平方公里，較大的氣泉、溫泉群共有80余處，其中有14個溫泉群的水溫達90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多，但像騰沖熱海這樣面積之廣、泉眼之多、療效之好，實屬罕見。熱海中最典型的是“大滾鍋”,它的直徑3米多，水深1.5米，水溫達97℃，晝夜翻滾沸騰，四季熱氣蒸騰。珍珠、姊妹、懷胎、鼓鳴、蛤蟆、華裙均是熱海著名的溫泉群。據說從前有一頭牛到大滾鍋邊舔吃帶咸味的泉水，不小心掉入鍋內，待牧童從村里喊人來時，已煮成一鍋牛肉?，F(xiàn)代肖草《熱海溫泉》詩：“珍珠姊妹懷胎驕，滾鍋噴泉濺玉高；蛤蟆鼓鳴煙霧繞，姑射織裙仙子胞”，給予熱海溫泉一個形象的詮釋。其《熱海溫泉》詩：“姑射珍珠披華裙，懷胎獅仙駕瑞云；沐浴姊妹添滾水，鼓鳴蛤蟆求功勛”，從另一視覺給予游客對騰沖溫泉感受一番新的情趣。

這次采風時間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風情。他們的淳樸、熱情，富有特色的服飾和建筑深深地吸引著我們，激起我們的創(chuàng)作欲。我也認識到我們一定要保護好那兒的環(huán)境，使更多的人有機會去那些純凈的土地。我們也應該尊重少數(shù)民族的風俗，把那些富有特色的東西融入到我們的設計中去，把美好的東西帶給更多的人去欣賞。

第三篇：云南實習報告

云南實習報告

古城鎮(zhèn)保護不是不可以開發(fā)

隨著我國城市化的加速,古城鎮(zhèn)保護成為新的課題。古城鎮(zhèn)的破壞固然緣于歲月的侵蝕,而其周圍環(huán)境的突變所造成的影響也不可忽略。

一些地方,拆老城建新城,將原來古城鎮(zhèn)留存的文化歷史遺跡拆除重建;還有的地方在古城古鎮(zhèn)建造新的景觀建筑或者建設賓館、飯店,人為地破壞了原有風格;更有甚者,將古城古鎮(zhèn)周圍環(huán)境建設一新,卻使古城古鎮(zhèn)逐漸失去原生狀態(tài)所具有的景觀價值;我們經?？吹皆谝恍┕懦擎?zhèn)旅游商業(yè)畸形發(fā)展,家家戶戶開店,旅游商品千篇一律,大煞風景。

隨著古城鎮(zhèn)旅游業(yè)的深度開發(fā),文物破壞、環(huán)境污染日趨突出,它既制約著古城鎮(zhèn)的健康、有序、可持續(xù)發(fā)展,也嚴重影響廣大農村腹地的農業(yè)現(xiàn)代化,已經成為人們日益關注的熱點、難點、焦點。

在“中國古城鎮(zhèn)旅游產業(yè)發(fā)展研討會”上,專家學者們重申,要重新認識古城鎮(zhèn)的歷史文化價值、藝術價值、情感價值、使用價值和經濟價值。

環(huán)保部辦公廳副主任闞寶光認為,古城鎮(zhèn)的發(fā)展,最重要的是要有一個基本的理念,以生態(tài)文明來指導。古城鎮(zhèn)是先人給我們留下的人類的文化遺產,我們要保護好、建設好。必須倡導綠色發(fā)展,科學發(fā)展,文明發(fā)展的理念。必須倡導綠色經濟,低碳經濟,循環(huán)經濟。

對于古城鎮(zhèn)的保護,并不意味著不加以利用和開發(fā),國家發(fā)改委社會司朱世宏處長表示,要在保護的基礎上,對歷史文化名城名鎮(zhèn)進行科學合理的開發(fā)和利用,這是國際社會的經驗,也是發(fā)展特色旅游的重要途徑。過度旅游開發(fā)讓古城鎮(zhèn)不堪重負

旅游是文化性很強的經濟活動,發(fā)展旅游是弘揚古城鎮(zhèn)文化遺產并為保護遺產地提供經濟支撐的重要途徑,但是過度開發(fā)利用,只能帶來了令人惴惴不安的結果。

古城鎮(zhèn)周圍的建筑物多了,樓高了,路寬了,但揚塵也多了;汽車多了,尾氣排放多了;游人多了,垃圾和環(huán)境污染也多了……

原來一些青山綠水,由于過度開發(fā),植被被破壞了,特有的小氣候沒有了,原有的景觀被破壞了。有專家說,江南古鎮(zhèn)水系正在受到污染的威脅。以周莊為例,每天接待6000游人已經達到飽和,現(xiàn)在旅游旺季一天竟然要接待2萬人。1997年12月4日,麗江古城被列入世界文化遺產,當時沒有太多的游客,古城特色分明;十多年后,2008年曾被聯(lián)合國檢查組指責過度商業(yè)化、原住民流失;1999年昆明世界園藝博覽會的召開,云南的旅游出現(xiàn)了井噴式發(fā)展,游客大量增長。麗江很快變成一個喧囂的古鎮(zhèn),這讓很多游人感到失望。一些游人說,過去,在別具一格的小街上,雕梁畫棟、小橋流水,人們享受著“一夜千年”的忘我感受。但是隨著這十幾年的旅游開發(fā),酒吧街的燈紅酒綠中,在小販的叫賣聲中,古樸一點點褪去,曲徑通幽的感覺已經不再。

現(xiàn)在,麗江年接待游客量已經超過600萬人……

一些文化古城鎮(zhèn),如吳牛喘月,正在經受著過度旅游開發(fā)的考驗。

國家發(fā)改委培訓中心主任杜平說,過度旅游開發(fā),使我們一些靠水的古鎮(zhèn),水被污染了;靠山的古鎮(zhèn),山體植被破壞了。還危及古鎮(zhèn)居民的生存權、發(fā)展權。從消費者角度看,到文化古城鎮(zhèn)旅游,不是看這里的人來人往,而是為了參觀自然文化景觀,領略博大精深的中華文化。

杜平認為,現(xiàn)在我們的文化古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)已經有了過度商業(yè)化傾向,不堪重負的古城鎮(zhèn)旅游也到了一個該休養(yǎng)生息的時候了。古城鎮(zhèn)保護應注意體現(xiàn)原真性

現(xiàn)在,有些古城鎮(zhèn)現(xiàn)代符號過多,與古色古香的氛圍極不協(xié)調,產生了一種不倫不類的感覺。商販成群結伙,拉客宰客現(xiàn)象屢屢發(fā)生,商業(yè)氣味過濃,民風不淳。民族文化受到了前所未有的影響,很多獨特的風情現(xiàn)在已很少見到了……

這是專家學者們指出現(xiàn)在古城鎮(zhèn)保護開發(fā)中的又一個問題。

原國家旅游局綜合協(xié)調司副司長高舜禮認為,古城古鎮(zhèn)的保護應注意政策導向,體現(xiàn)原真性,切忌毀了

舊的建新的,拆了真的搞偽的,否則風險系數(shù)是非常大的。

他舉例說,某一個大直轄市的著名的古老商業(yè)街區(qū),大規(guī)模進行了拆建改造,導致了商業(yè)蕭條,游人稀少,數(shù)百年的老字號紛紛外遷。

他建議,文化古城鎮(zhèn)城市改造的決策者,要對古城鎮(zhèn)的歷史文化價值有充分的認識,應該盡量在保護的前提下,努力恢復古城古鎮(zhèn)的文化原生態(tài),積極吸引和保持適量的原住民。比如云南麗江古城,福建的南靖土樓等等,盡量的爭取一些原住民在那兒居住。只有這樣,古城鎮(zhèn)才能保持它一定的地域文化、傳統(tǒng)文化等特點。

高舜禮還認為,古城古鎮(zhèn)歷史越悠久,積淀的文化越深厚,越豐富,保護的責任也越重大。要把文化古城鎮(zhèn)提高到當?shù)亟洕鐣l(fā)展的戰(zhàn)略高度來認識,把它作為優(yōu)勢資源加以保護利用。應該考慮出臺發(fā)展主導產業(yè)的一些政策導向與保障的措施,尤其注意對于當?shù)氐暮芏鄽v史文化資源的開發(fā)利用。記者 梁 捷

第一，我國現(xiàn)代城市園林的大規(guī)模建設在城市發(fā)展中所起的巨大作用。隨著社會的發(fā)展和

科技的進步，人們的生活水平和審美觀念也有了極大的提高。很多城市中的園林立

足點也早已經不再局限于園林植物所創(chuàng)造的簡單的形式美的感受了，都把重點放在了如何實現(xiàn)現(xiàn)代城市園林的綠色生態(tài)建設的需求上，因此現(xiàn)代的城市園林的功能較

以往也有了本質的變化，不再是僅僅滿足于人們簡單的觀賞游憩之需求，更是要營

造出合理的能夠適合現(xiàn)代城市人心理需求和審美需求的優(yōu)美生態(tài)園林環(huán)境?？梢赃@

么說。現(xiàn)代城市園林的作用也隨著社會的發(fā)展而日益重要。這點特別是對于我國目

前如火如荼的現(xiàn)代城市園林景觀建設起著非常重要的作用。我們已經不能簡單的把

它理解成為類似于傳統(tǒng)園林的筑山、理水、園林植物的配置和園林建筑的營造等造

園一般要素的有機結合，而是要在不斷繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)園林的基礎上再結合現(xiàn)代城市

園林所應具備的綜合型功能，并有效地應用于我國的城市園林建設發(fā)展當中去，力

求做到既能夠適應現(xiàn)代城市發(fā)展的多種需要，又能夠滿足不同城市居民日常觀景游

憩的需求，從而做到以現(xiàn)代城市為有機載體，盡最大可能的實現(xiàn)整個城市環(huán)境的園

林化生態(tài)化 第二，我國現(xiàn)代城市園林的發(fā)展趨勢主要有以下幾點：1.生態(tài)化設計。眾所周知，隨著人

類環(huán)保意識的極大提高，低碳環(huán)保綠色的城市生態(tài)園林景觀必然是所有城市園林建

設的終極追求。而城市園林生態(tài)化設計的核心就是致力于“城市讓生活更美好”這

一終極主題，引導我們從更加科學的生態(tài)層面上來進行城市的園林景觀生態(tài)化建設。

讓諸如長廣溪國家濕地公園，西湖邊的西溪濕地之類的優(yōu)質的城市園林綠地更多的出現(xiàn)在普通市民的眼前，讓更多的松鼠，白鷺，野鴨，天鵝等對大自然環(huán)境要求很

高的野生動物們自由自在的在身邊玩耍。讓桃花水母這種對水質要求極其嚴格的史

前生物能成為孩子們鮮活的教本……那就是我們城市園林從業(yè)人員之幸也。而這也

是我們城市園林工作者的最大心愿。2.健康園林設計。隨著人們物質生活水平的極

大提高，多種城市病已經在困擾著大多數(shù)市民了。這也讓健康逐漸成為必談的話題

了。如何營造出健康園林綠地也是放在城市園林設計者面前的一個迫在眉睫的問題。

我們不僅需要從自身健康的角度出發(fā)，興建眾多的城市公共活動場所，如小型的城

市廣場、街道小游園、居住小區(qū)健身設施等，來積極的鼓勵人們多運動勤鍛煉，從

而達到增強體質的效果。也要從城市園林景觀設計的大角度來進行科學規(guī)劃，盡量

提倡市民綠色出行，提供更加完善的城市公交系統(tǒng)，增加城市道路兩旁的綠化景觀

帶的設置等。并逐步的限制私家車的出行，還路于騎自行車的市民，同時在政策上

給予適當?shù)墓膭?，相信不久的將來我們生活的城市一定會天更藍水更綠的。3.藝術

化的城市園林設計。在城市園林設計過程中，有意識的引進更多的藝術元素來裝扮

我們的城市景觀，既要洋為中用，古為今用，更要體現(xiàn)出城市的自身的藝術特色和

悠久歷史的文化底蘊，特別要注重城市古建筑的保護和修繕工作，要充分吸取諸如

揚州和蘇州在古城保護方面的優(yōu)秀經驗，把我們居住的城市點綴的古樸而又不失現(xiàn)代，既有千年的文化底蘊古都之貌又有上海北京時尚流行之都的風格。作為城市園林景觀工作者而言，任重而道遠。

第三，、城市文化的作用

（一）城市文化是城市全面發(fā)展的推動力?，F(xiàn)代城市是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的城市。城市文化為城市現(xiàn)代化建設提供了強大精神動力和廣泛的智力支撐。經濟社會的發(fā)展，關鍵取決于人的主觀能動性的發(fā)揮，有凝聚力的城市文化在激發(fā)人的本質力量、發(fā)揮人的主體精神和創(chuàng)造精神上具有獨特作用。一方面，城市文化建設使市民獲得自身發(fā)展和為城市發(fā)展去貢獻的動力，有利于市民自身素質的提高，獲得實現(xiàn)理想目標的行為能力、文化素質、技術能力等等。另一方面，城市文化包含著強大的精神力量，如道德觀、價值觀、理想信念、創(chuàng)新精神、奉獻精神等，這種力量引導、激發(fā)和感召著人們轉變思想觀念，樹立正確的人生觀價值觀，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)。

(二)城市文化是城市的靈魂。一個城市的魅力和吸引力,主要是靠文化。文化能展示城市的價值品位和可貴的風尚。文化是一座城市的凝聚力和自信心的源泉。先進的文化猶如一面旗幟,她能鼓舞人、激勵人去熱愛自己的國家,熱愛自己的城市,熱愛自己的家園,并且盡力為其作出自己的貢獻。一座城市如果文化發(fā)達,思想解放,尊重知識,尊重人才,發(fā)揚科學精神,城市發(fā)展就大有希望。今天的文化就是明天的經濟,就是未來的理想家園。

(三)城市文化是城市的綜合競爭力。文化是綜合國力,也是城市的綜合實力和競爭力。城市之間的競爭,既是經濟的競爭,又是文化的競爭。城市文化資源、科技力量、人才隊伍更是競爭的重要內容。先進的文化起到凝聚城市現(xiàn)代化建設各方面力量的作用,能夠最佳組合各種城市資源,最大限度地調動人才隊伍的積極性、創(chuàng)造性,快捷有效地將科學技術轉化為生產力,形成強大的競爭優(yōu)勢和文化力。城市文化在一定程度上反映一個城市和居民的素質?？匆粋€城市是否有競爭力,最重要的是看它的文化力,也就是文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平。

(四)城市文化是城市形象的基礎。城市形象是人類對于城市中以城市的居民素質、民俗習慣、文化氣息、服務態(tài)度等的感受所形成的城市總體印象。良好的城市形象能產生巨大的吸引力和投資力,形象可以帶來資源,而展示形象更重要的是靠文化的魅力。同時，隨著時代的發(fā)展，標志城市發(fā)展水平的城市文化內涵也發(fā)生了根本的變化，除了經濟發(fā)展水平，創(chuàng)新的快速化、社會信息化、管理科學化、政治上民主化和法制化等已成為描述現(xiàn)代城市文化程度與發(fā)展水平的重要指標。這些城市文化的表現(xiàn)形式，是提升城市文明程度、優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要力量。

第四篇：云南實習報告

實習報告

一、實習目的

作為一名形象設計專業(yè)的學生，實習是設計專業(yè)教學計劃中一個重要組成部分，是我們理論聯(lián)系實際的一個重要實踐性環(huán)節(jié)。因此，為了自己能夠做出完美的設計作品，我們遠赴云南進行了民俗采風課程的實習。

二、實習內容 1.設計元素調研

4月12日-4月26日，我對云南進行民族調研。我在觀察的過程中，搜集了大量的相關資料，認識并了解了更多的設計元素以及它們的設計理念，設計風格與文化底蘊，使我對少數(shù)民族服裝有了一些了解，對我的形象設計有了更好的想法。2.大理調研

2016年4月14日到4月15日我們在大理采風。在大理我們又受到了金花的熱情接待。云南的白族主要居住在大理白族自治州。白族男女都崇尚白色以白色為尊貴。白族服飾總體上看男子的穿戴簡潔樸素中老年服飾較為淡雅 姑娘和小孩服飾比較艷麗。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍色的包頭身著白色對襟衣和黑領褂下穿白色長褲肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣外套黑色或紫色絲絨領褂下著藍色寬褲腰系綴有繡花飄帶的短圍腰腳穿繡花鞋手腕上戴銀質或玉石的手鐲耳墜銀飾。頭梳獨辨盤于疊成長條形的桃花或印花頭巾中間再纏以紅頭繩左側飄吊著一束雪白的纓穂她們的頭飾代表了“風、花、雪、月”的含義這是由于大理以前被稱為南昭國是云南歷史最為豐富的地方它有馳名中外的風花雪月分別為下關風、上關花、蒼山雪、洱海月這些景物都很好地在頭飾上表現(xiàn)出來。白族住屋形式壩區(qū)多為“長三間”襯以廚房、畜廄和有場院的茅草房?；颉耙徽齼啥薄ⅰ叭揭徽毡凇?、“四合五天井”的瓦房臥室、廚房、畜廄俱各分開。山區(qū)多為上樓下廄的草房、“閃片”房、篾笆房或“木垛房”炊爨和睡覺的地方常連在一起。2.騰沖調研

2016年4月16日到4月18日我們在騰沖采風，騰沖，這座南方絲綢之路上的歷史文化名城，歷經滄桑，積淀了豐實深厚的歷史文化，邊陲古道的馬鈴聲，記錄著中、緬、印的商貿歷史；春秋戰(zhàn)國時期的銅案、銅鼓凝集著兩千多年悠久燦爛的文明；石雕佛像，閃爍著中原與東南亞文化交流的光芒；第二次世界大戰(zhàn)中，中國軍民在這片縶土上抗擊日本侵略軍，首創(chuàng)全殲侵略者的戰(zhàn)例，捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴。莊嚴肅穆的國殤墓園里安息著為國捐軀的抗日英烈，數(shù)千座墓碑向后人昭示著民族精英抵御外辱的浩然正氣。

當你走進騰沖名人的故居，走進一座座明清古寺、古碉、古城，走進一座座清幽古老的院落和一道道石板小巷，你會在一種特別的文化氛圍中受到震撼。在古老的僑鄉(xiāng)和順，還有一座建于1928年，至今仍然是全國規(guī)模最大、藏書最多的鄉(xiāng)村圖書館。3.瑞麗調研

2016年4月19日到4月22日我們在瑞麗采風，瑞麗位于云南省西部，是古代南方絲綢之路的重要通道，屬沿邊開放城市，總面積1024平方公里，人口10.8萬人，轄7鄉(xiāng)4個開發(fā)區(qū)。全市屬南亞熱帶季風性氣候，全年分旱雨兩季，基本無霜，平均氣溫21℃，年平均日照2330小時。瑞麗地理位置十分特殊，東南、西南、西北三面與緬甸接壤，像半島一樣伸入緬甸，國境線長占市周邊邊長的70%。瑞麗具有“一個壩子，兩個國家，四個國家一類口岸（中國瑞麗、畹町，緬甸的木姐、九谷）”地理優(yōu)勢，是我國通往東南亞、南亞的門戶，被云南省確定為對外開放的“窗口”。瑞麗風光旖旎，景色迷人，被譽為“天然森林公園”和“動植物王國”。她以獨特的撣傣民族文化，濃郁的緬邦異國風情，美麗的田園風光吸引了國內外的廣大旅客。市內有淘寶場、芒林獨樹成林、瑞麗江漂江游、莫里熱帶雨林公園、畹町生態(tài)園等精品，還有傣家園、景頗山寨等人文景觀，以及姐勒金塔、弄安金鴨塔等宗教景點。瑞麗市城鄉(xiāng)規(guī)劃科學，布局合理。城市規(guī)劃區(qū)84.3平方公里，已建成6.5平方公里，為小巧玲瓏型城市。近年來，城建投資不斷加大，城鄉(xiāng)建設發(fā)展迅猛，城市交通、園林、環(huán)衛(wèi)、城市管理、城市開發(fā)日新月異，城市環(huán)境優(yōu)美，水、電、通訊設施齊全，以320國道為主干鄉(xiāng)村公路為支線的公路網絡延伸到全市的每個角落，城市日供水能力達14280噸，年供電能力達4372萬度，集程控、移動、尋呼為一體的立體通訊網初具規(guī)模，瑞麗已形成了集學習、工作、休閑、文化、旅游為一體的多功能現(xiàn)代

城市。瑞麗經濟發(fā)達，投資政策優(yōu)惠。1999年全市國內生產總值73634萬元，財政收入13371萬元。外貿和旅游業(yè)已成為瑞麗的兩大支柱產業(yè)，農村產業(yè)結構調整已初具成效，國企改革也取得了重大進展，全市重現(xiàn)繁榮景象。為了進一步充分利用中緬兩國的資源和市場，建設繁榮穩(wěn)定的邊疆，中央、省、州先后給了瑞麗許多投資優(yōu)惠政策，在姐告開發(fā)區(qū)實行“境內關外”的管理模式和積極的投資貿易政策，擬將瑞麗建成大西南最活躍最開放的地區(qū)。

三、實習總結

云南是一個謎,更是一個世外桃源.白族姑娘的熱情好客、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”暮合晨離的阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風花雪月”里傳唱著風花雪月的故事...我想那種與世無爭、知足長樂、恬靜美好、自己動手,豐衣足食的生活正是我們所追求和向往的人間天堂吧!很高興能夠參與這次“云南之行”,難忘的云南之行使我對少數(shù)民族的特有風情有了更深一步的了解, 在此感謝張慧娟老師的親切指導,在以后的學習過程中我會把此次考察過程中學到的和看到的運用于專業(yè)中,更好的表現(xiàn)中國少數(shù)民族的特色...這次采風時間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風情。他們的淳樸、熱情，富有特色的服飾和建筑深深地吸引著我們，激起我們的創(chuàng)作欲。我也認識到我們一定要保護好那兒的環(huán)境，使更多的人有機會去那些純凈的土地。我們也應該尊重少數(shù)民族的風俗，把那些富有特色的東西融入到我們的設計中去，把美好的東西帶給更多的人去欣賞。

第五篇：云南考察學習心得

云南考察學習心得

感謝單位組織我們外出學習考察，給了我們親近大自然、開闊眼界的難得機會。這次我們8人一組考察線路為：昆明的石林——七彩云南——大理——麗江——香格里拉。為期一周的云南之行讓我收獲頗豐，收獲很大，一路走來，無論天上飛的、地下跑的、水里行的、路上走的，我都要嘗試到了，讓我開闊了眼界，調整了一下心態(tài)，釋放了工作中的壓力，我的心情無從言表，下面淺談幾點感悟：

一、云南基本概況

云南簡稱云或滇，是塊神奇、富饒、美麗的祖國寶土，是國家級歷史文化名城。地處祖國西南邊陲，東西橫跨864.9公里，南北縱長990公里，總面積39.4萬平方公里，占全國總面積的4.1‰，是全國少數(shù)民族最多的地方，這里聚集著25個少數(shù)民族，主要聚集的少數(shù)民族有彝、白、壯、傣、納西、藏、瑤族等。支柱產業(yè)以發(fā)展旅游業(yè)、煙草業(yè)為主，其次從事石材、木材工藝品加工，沒有更多的工業(yè)作支撐，從這一點上來講，我認為，到了云南，就相當于跑遍了大半個中國。二、五點啟示 1.氣候獨特

云南氣候具有我國從海南島到黑龍江的各種氣候類型。既有長年積雪、氣候條件惡劣的玉龍雪山，又有四季如春的省城昆明。氣候的變化，讓我深深體會到云南十八怪之“四季衣服同穿戴”的含義了。云南的溫差較大，我們旅游的這幾天，早上、夜晚的氣溫一般在零下5--10度左右，而到中午以后，氣溫可達20多度。難怪這里還有“早穿棉襖、午穿衫”的說法。特別是太陽出來后，你在陰涼處就會感到很涼爽，而在陽光下就會感到熱乎乎的。這種特征的形成主要是由云南特殊的地理和氣候所決定的，地處云貴高原的云南，其氣候特征是“河谷盛夏山區(qū)春，高原艷秋雪山冬?！钡嵛鞅钡拿防镅┥竭€是白雪皚皚的時候，滇南的河口則早已是春行夏令了。云南氣候多變，夏天不熱冬天不寒，白天和晚上的溫差較大，可以說是冷熱瞬變，于是在街頭上四季服飾隨處可見，長的、短的、厚的、薄的，顏色艷麗，絢麗多彩，形成了一道特別的風景線。

2.民族建筑、古建筑獨特

每到一個少數(shù)民族，民族建筑別具一格，白族是以一個獨立的院，以四合天井格局，墻壁上畫有精美的壁畫，外墻顯眼的位置有一塊字牌，上面寫有該家的姓氏。到了藏族，其建筑又是一番風味，主要以木材為建筑材料，除四周用泥土砌墻外，其余均用木材所建，精致的雕刻藝術讓人欽佩，精美的壁畫使人陶醉。白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、麗江古鎮(zhèn)各具特色，在麗江隨處都可以看見蜿蜒曲折的潺潺流水，你永遠不會為找不著路而迷茫，這個古鎮(zhèn)的最大特點是：順流而進（城），逆流而出（城），