第一篇：文化理論教研活動發(fā)言稿

文化理論教研活動發(fā)言稿

各位領導，各位老師：

大家下午好，經(jīng)過一段時間的準備，很高興我們文化理論教研組的教研活動能夠如期舉行，今天我們相聚在這里，主要是針對“文化理論課教學中如何滲透職業(yè)能力的培養(yǎng)”這個話題進行一次探討。對于本次教研活動，胡科長和田主任非常重視，對如何開展好本次教研活動提出了非常好的意見和建議，而且在百忙之中抽出時間來參加我們的教研活動，令我非常的感動，而且我們在坐的各位老師們也非常支持我們這次的教研活動，能夠在業(yè)余時間能夠積極主動去準備，而且按時出席，在此感謝大家對本次教研活動的關心和支持。

今天教研活動主要有兩個議程，一是對本次教研活動的研討主題展開研討，二是請胡科長做總結講話。我們知道，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的不斷深入，企業(yè)對技能型人才的要求也越來越高，不但要求員工具有較高的“專業(yè)技能”，而且還必須具有較強的“職業(yè)能力”比如語言表達能力、人際交往能力、團隊合作能力、心理承受能力、創(chuàng)新能力等。但目前的技工學校理論課（包括專業(yè)理論課和文化理論課）的教學中，教師往往只重視如何把課程知識內(nèi)容灌輸給學生，而往往忽視了在課程教學中對職業(yè)能力的滲透與培養(yǎng)，導致學生的能力結構不健全，因此學生畢業(yè)后不能順利適應社會和工作。因此，在技工學校教學改革中，加強對學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，縮小學生在校與步入工作崗位后的差距越來越受到重視。

正因如此，職業(yè)能力的培養(yǎng)在日常的教學中就變得舉足輕重，今天我們把“在文化理論課教學中如何滲透職業(yè)能力的培養(yǎng)”這個話題拿出來討論，就是希望通過相互討論和學習，使我們的文化理論課教師能夠更新教學觀念，轉變教育教學方式，以便在今后的教學中更好的探索實施職業(yè)能力的滲透。

下面，就請大家圍繞這個話題，各抒己見，把自己的一些好經(jīng)驗、好做法和好想法毫不保留的拿出來跟大家分享。

第二篇：企業(yè)文化理論

企業(yè)文化理論

“企業(yè)文化”和“組織文化”這兩個名詞均來源于西方管理學界。西方學者傾向于使用“組織文化”，傳到中國內(nèi)地，國內(nèi)的學者更青睞“企業(yè)文化”。事實上“組織文化”和“企業(yè)文化”基本上是可以混用的概念，因為多數(shù)組織文化研究的對象都是企業(yè)。企業(yè)文化的興起是當代學術思潮發(fā)展的必然結果，是美日經(jīng)濟競爭引起的管理模式比較的產(chǎn)物，更是對現(xiàn)代企業(yè)管理實踐新動向的反映。

組織文化這一概念正式面世，是20世紀七八十年代的事情。1970年，美國波士頓大學組織行為學教授S.M.戴維斯在其《比較管理——組織文化展望》一書中，率先提出組織文化這一概念。美國企業(yè)文化研究的熱潮，大體經(jīng)歷了以下3個階段。第一階段的代表作是哈佛大學伏格爾教授的《日本名列第一》，影響很大。1980年7月，美國國家廣播公司播出電視節(jié)目“日本能，為什么我們不能？”在美國引起了強烈反響。這一階段起到了動員和準備作用；第二階段是兩國管理模式的比較研究，發(fā)表的論著頗多，具有代表性的有《日本的管理藝術》以及《Z理論——美國企業(yè)如何迎接日本的挑戰(zhàn)》；第三階段，可以說是深入改革的研究，主要目標是重建與美國文化相匹配的經(jīng)營哲學和工作組織，以恢復美國的經(jīng)濟活力和對日本企業(yè)的競爭力。

目前，關于企業(yè)文化的定義有許多種，雖然說法不同，但其內(nèi)涵大體一致。最近，清華大學教授、著名經(jīng)濟學家魏杰先生在其所著的《企業(yè)文化塑造》一書中，給企業(yè)文化下了這么一個定義：所謂企業(yè)文化，就是企業(yè)信奉并付諸于實踐的價值理念。企業(yè)文化在一定程度上也叫管理者文化，是管理者在長期的經(jīng)營管理過程中形成的管理理念、管理風格、管理經(jīng)驗的集中體現(xiàn)和智慧結晶，是企業(yè)管理層次的升華，是企業(yè)管理的最高境界。

企業(yè)文化通常是由企業(yè)理念文化，企業(yè)制度文化，企業(yè)行為文化和企業(yè)物質文化等四個層次所構成。企業(yè)文化的以上4個層次是緊密聯(lián)系的。物質文化是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體，是行為文化、制度文化和理念文化的物質基礎；制度文化是理念文化的載體，制度文化又規(guī)范著行為文化；理念文化是形成行為文化和制度文化的思想基礎，也是企業(yè)文化的核心和靈魂。

企業(yè)文化建設的重要意義在于：解決思想轉軌的決定力量，戰(zhàn)略管理的關鍵所在，企業(yè)管理的領導助手，企業(yè)中個人的導向標。一個企業(yè)有了積極向上的文化，就會重視科學，尊重人才，吸引客戶，創(chuàng)出名牌。企業(yè)文化，不僅僅是一種準繩，一種信念，一種象征，更是一種凝聚力。

企業(yè)文化的主要作用有：凝聚作用，企業(yè)文化像一根紐帶把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每名職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽感；激勵作用，企業(yè)文化注重研究的是人的因素，強調尊重每一個人，相信每一個人，凡事都以職工的共同價值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性；協(xié)調作用，企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價值觀念，對很多問題的認識趨于一致，增強了他們之間相互的信任、交流、溝通，使企業(yè)的各項活動更加協(xié)調；約束作用，企業(yè)文化對職工行為具有無形的約束力，經(jīng)過潛移默化形成一種群體規(guī)范和行為準則，實現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一；塑造形象作用，優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾展示著企業(yè)成功的管理風格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，樹立信譽，擴大影響，是企業(yè)的無形資產(chǎn)。案例1：卓望的成功源于創(chuàng)立初期就開始重視企業(yè)文化建設

卓望科技CEO謝峰認為，卓望科技的成功之處就在于它從創(chuàng)立初期就十分重視企業(yè)文化建設。從卓望科技三年來走過的路來看，從當初成立時的一個人發(fā)展到如今的三百多人，卓望科技建立了一支快速響應客戶的技術支持隊伍，開發(fā)能力不斷增強，管理結構初具規(guī)模。在此中間他們時時刻刻到處可以體會到員工的工作激情和創(chuàng)業(yè)動力，以及對理想的孜孜不倦的追求。這使他們能在這個競爭異常激烈的行業(yè)生存下來，而且獲得了業(yè)界矚目的高成長。在謝峰看來，正是卓望人敢于挑戰(zhàn)自我的精神，對瞬間而逝的市場機遇顯示出高度的敏感性和靈活性，對內(nèi)關注員工的需求以及營造積極的工作氛圍的努力，才造就了卓望科技今天的成就，而這些正是卓望科技企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。案例2：企業(yè)文化并非大企業(yè)的專利

濟南九陽電器有限公司董事長王旭寧認為企業(yè)不論大小，都應重視企業(yè)文化的建設。企業(yè)文化不是一次運動，用三年兩年時間就能夠達到。最好是從企業(yè)小的時候就開始著手企業(yè)文化的建設，因為大了以后，再去建設企業(yè)文化就比較困難了。一個企業(yè)文化底蘊有多深，企業(yè)發(fā)展就有多大，淺薄的企業(yè)文化不可能發(fā)展成強勢企業(yè)。九陽的目標是要做一個百年企業(yè)。綜觀世界上的百年不衰的企業(yè)，他們都有一個共同特點即是：重視企業(yè)文化建設，不以追求利潤為唯一的目標，都有超越利潤的社會目標。這是他們共同的企業(yè)價值觀，也是企業(yè)文化的核心之一，這也正是九陽公司努力學習的典范。具體到九陽企業(yè)，企業(yè)文化概括為八個字，即“人本、團隊、責任、健康”。以人為本就是既要尊重員工，又要發(fā)揮其潛能；其次是鼓勵員工自覺地融入團隊中，在九陽，自私的、本位的、不協(xié)作的員工是不受歡迎的，也是沒有前途的；九陽企業(yè)的價值觀是做有責任感的企業(yè)，對員工、消費者、合作者與社會負責任，并在企業(yè)經(jīng)營中努力讓他們感到滿意。同時倡導每一位員工都要做有責任感的人；九陽的健康理念是讓員工擁有健康的身心和健康的生活方式，企業(yè)擁有健康的機制，以保證長期生存和發(fā)展。

第三篇：貧困文化理論

貧困文化理論

貧困文化理論是從社會文化的角度解釋貧困現(xiàn)象的理論，它由美國學者劉易斯（O．Lewis）通過對貧困家庭和社區(qū)的實際研究而提出的。這一理論認為，在社會中，窮人因為貧困而在居住等方面具有獨特性，并形成獨特的生活方式。窮人的獨特的居住方式促進了窮人間的集體互動，從而使得與其他人在社會生活中相對隔離，這樣就產(chǎn)生出一種脫離社會主流文化的貧困亞文化。處于貧困亞文化之中的人有獨特的文化觀念和生活方式，這種亞文化通過“圈內(nèi)”交往而得到加強，并且被制度化，進而維持著貧困的生活。在這種環(huán)境中長成的下一代會自然地習得貧困文化，于是貧困文化發(fā)生世代傳遞。貧困文化塑造著在貧困中長大的人的基本特點和人格，使得他們即使遇到擺脫貧困的機會也難以利用它走出貧困。

貧困文化理論基本上屬于貧困的個人責任論。雖然劉易斯并不認為這種理論具有普遍的解釋力，但是這種理論還是遭到許多批評。主要的批評觀點包括：貧困文化理論夸大了窮人與其他人的文化上的差異，實際上窮人本身并不是同質性很強的群體，各群體觀念和行為上的差異是社會地位的反映，貧困文化理論未能解釋窮人貧困的起始原因。

貧困作為一種與人類發(fā)展進程相伴相生的社會現(xiàn)象，人們長期以來總是將其看作自然環(huán)境的產(chǎn)物，或者當作一種具體的經(jīng)濟問題，并從不同方面對其進行了物質的考察或經(jīng)濟、技術的分析，從而認為土地、資本乃至技術等資源的匱乏是阻礙發(fā)展、導致貧困的罪魁禍首。這類分析往往暗示，只要消除一種或幾種障礙，貧困問題便可迎刃而解。但是實踐卻表明，事實并非如此，即使消除了其中一種或幾種障礙，貧困依然如故。實際上，文化與貧困、發(fā)展之間有著更為內(nèi)在的、本質的聯(lián)系，貧困乃是源自于貧困文化。

一、什么是貧困文化？

所謂―貧困文化‖就是指貧困階層所具有的一種獨特生活方式，它主要是指長期生活在貧困之中的一群人的行為方式、習慣、風俗、心理定勢、生活態(tài)度和價值觀等非物質形式。最早將貧困視作一種文化現(xiàn)象進行專門研究，是美國人類學家劉易斯（Oscar Lewis）。1959年，他在其所著的Five Families –Mexican Case Studies in the Culture of Poverty一書中首次提出―貧困文化‖這一概念。他的―貧困文化‖這一概念涵蓋了窮人的社會參與、經(jīng)濟生活、家庭關系、社區(qū)環(huán)境和個人心態(tài)等方面的描述。他認為，窮人之所以貧困和其所擁有的文化——貧困文化——有關。這種貧困文化的表現(xiàn)是，人們有一種強烈的宿命感、無助感和自卑感；他們目光短淺，沒有遠見卓識；他們視野狹窄，不能在廣泛的社會文化背景中去認識他們的困難。

人們常常將―貧困文化‖和―文化貧困‖混為一談。實際上，二者是兩個完全不同的概念。前者主要是從文化形態(tài)上來理解，后者主要是從知識層面上來理解。二者之所以被混淆，主要是由于二者包含的―文化‖一詞所引起的。―文化貧困‖中的―文化‖幾乎可以等同于―知識‖ 一詞的含義，所謂―文化貧困‖，主要是指知識層面的貧困，即通常所指的知識缺乏、知識不足或文化素質不濟等。然而，―貧困文化‖中的―文化‖遠非―知識‖所能概括的，它包括更為廣泛的內(nèi)容?？偠灾D文化貧困‖主要反映的是人們的一種智力狀態(tài)，而―貧困文化‖是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀念。

二、貧困文化的特征

貧困文化，作為現(xiàn)代社會中的一種―亞文化‖現(xiàn)象一旦形成，它會影響到整個貧困區(qū)域的人，并能一代一代地傳遞下去。在這種―亞文化‖的保護下，貧困被維持，并且還會導致新的貧困。對于貧困文化的特征，許多學者都曾做過概括和論述，我們不妨將概括為以下七個方面：

1、聽天由命，消極無為的人生觀。惡劣的環(huán)境和長期貧困的折磨，使生活于其中的人們形成了強烈的宿命感，他們把自己的貧困歸于老天的安排和命運注定，面對貧困，他們不是窮則思變，奮發(fā)圖強，而是奉行無為指導，聽天由命，無可奈何忍受貧困。即使產(chǎn)生某種想法，也是信天、信神、不信人。于是，他們的心理和精神被牢固地鎖在其中，構成社會經(jīng)濟發(fā)展和自身解放的嚴重障礙。由此―產(chǎn)生了宿命論的意識和接受了被注定的狀態(tài)，從而形成了自我保存的貧困鏈——加爾布雷斯（J.K.Galbrath）稱之為?對貧困的順應‘(accommodation to poverty)‖。

2、安于現(xiàn)狀，好逸惡勞的幸福觀。低品味的人生觀和較封閉的自然環(huán)境，使許多人產(chǎn)生了低水平的心理平衡，即得過且過，安于現(xiàn)狀。于是，―手捧玉米糊，腳蹬暖火爐，皇帝老子不如我‖的心態(tài)得到推崇，而敬業(yè)苦干被認為是―牛馬生活‖，游手好閑反被當作是―活得瀟灑‖，勤儉節(jié)約被譏諷為―活得太累‖等等。

3、不求甚好，只求溫飽的消費觀。人們消費意識異常淡薄，飲食結構也十分簡單，只求填飽肚子，這種低下的消費觀不僅嚴重影響勞動效率，而且消磨了人的意志和精神。因此，―在極其貧困的家庭里長大的孩子不會具有獲得和占有的欲望。他們的愿望超不出日常需要的范圍，或者即使表現(xiàn)出了某種超出常需的愿望，這種愿望也不過是一種癡想，永遠不會發(fā)展成為強烈的意志力量。當這種狀態(tài)變?yōu)橐环N習慣，人就會變得沒有遠見，滿不在乎，茍且度日‖。

4、老守田園，安土重遷的鄉(xiāng)土觀。由于幾千年小農(nóng)經(jīng)濟文明的積淀和閉塞的自然環(huán)境，他們對傳統(tǒng)的地域文化和生活方式有著執(zhí)著的偏愛和迷戀，認為―金窩、銀窩不如自家草窩‖，而對外部世界、外部文化有著本能的隔膜和排斥，正象魯迅先生筆下阿Q居住的―土谷祠‖一樣，有―土‖有―谷‖有―祠‖，便足矣，有時甚至為了維持目前得生活狀態(tài) ―餓死不離鄉(xiāng)‖。

5、小農(nóng)本位，重農(nóng)輕商的經(jīng)濟觀。由于小農(nóng)經(jīng)濟觀念根深蒂固，許多人仍抱著―七十二行，以農(nóng)為主―的傳統(tǒng)心態(tài)，把務工經(jīng)商當作是不務正業(yè)。在貧困山區(qū)，―種田為飽肚，養(yǎng)豬為過年，養(yǎng)牛為犁田，喂雞喂鴨換油鹽‖仍然是他們經(jīng)濟活動的規(guī)范，這種小農(nóng)本位，排富畏富的經(jīng)濟觀，不僅使農(nóng)民在簡單再生產(chǎn)的狹窄磨道里轉圈子，物質生活得不到改善，而且使他們的頭腦僵化呆滯，精神毫無生氣。

6、―等、靠、要‖的度日觀。長期處于貧困狀態(tài)的人們已習慣于接受政府的援助和社會的救濟，并視其理所當然，逐漸形成一種靠救濟和援助度日的依賴心理，于是他們坐等救濟，坐吃救濟，吃光用光救濟再要救濟，―有自由，無主張，抱著膀子曬太陽，坐等上面救濟糧‖，正是這種心理的生動寫照。因此對一些長期接受救濟的農(nóng)民來說，―春等救濟糧，冬等冬令裝，夏炎秋雨不出房‖的現(xiàn)象也便不足為奇了。

7、多子多福、早婚早育的婚育觀。正如世界銀行在其一份減貧手冊中所提到的那樣：―貧困家庭的許多特性造成了高生育率?！瑸榱司S持簡單的生產(chǎn)方式，貧困的家庭需要較多的勞動力投入，加上撫養(yǎng)子女花費并不大，于是早婚早育自然而然成了他們的生產(chǎn)需求，就像劉易斯在―貧困文化‖中提到的：長期生活在貧困家庭中的孩子，他們―性經(jīng)驗較早‖，―小孩能享有保護及照顧的童年期相當短暫，輕輕的年紀即經(jīng)驗到了成人生活‖。由于缺乏最起碼的社會保障，貧困家庭的父母只能依靠多生子女使其中一些成年后能使自己年老后有所保障。與此同時是重男輕女現(xiàn)象的大量存在。

三、貧困文化與其他文化的關系

（1）貧困文化是不是一種傳統(tǒng)文化？對此，主要有兩種看法。國內(nèi)的許多學者都將貧困文化看作是傳統(tǒng)小農(nóng)文化的一種表現(xiàn)。例如：穆光宗將貧困文化（或精神貧困）的具體表現(xiàn)歸結為：聽天由命的人生觀，得過且過的生活觀，重農(nóng)抑商的生產(chǎn)觀，好逸惡勞的勞動觀，溫飽第一的消費觀，有飯同吃的分配觀，崇拜鬼神的文化觀，多子多福的生育觀，等等。高長江則直接認為，這種低品位的價值觀，大都是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明所孕育的封建落后的小農(nóng)意識的反映。具體表現(xiàn)為：消極無為、聽天由命的人生觀；安貧樂道、得過且過的幸福觀；小農(nóng)本位、重農(nóng)輕商的生產(chǎn)觀；懶散怠惰、好逸惡勞的勞動觀；血緣倫理、重義輕利的道德觀；不求更好、只求溫飽的消費觀；方術迷信、崇拜鬼神的宗教觀；老守田園、安土重遷的鄉(xiāng)土觀；多子多福、香火旺盛的生育觀等等。王培暄則認為欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展的思想障礙主要來自于以下幾種傳統(tǒng)觀念：①小富即安的狹隘滿足觀念；②揮霍浪費的消費觀念；③多子多福的生育觀念；④輕視知識的文化觀念。趙秋成、倪虹、章國卿等也是類似的觀點。他們一般將貧困文化視為一種封建文化的殘余和自然經(jīng)濟的反映。

然而，臺灣學者林松齡則認為：―在多數(shù)普遍存在著絕對貧窮的傳統(tǒng)社會，少具有貧困文化的非物質文化特性。例如印度、古巴及東南亞、非洲、拉丁美洲的多數(shù)社會，其窮人少有被貶抑、匱乏的感受；少有自卑、憤懣黠抗的心態(tài)。非但少有對困境的絕望之信念，更滋生了安貧樂道、恬靜寡欲的社會價值，同時少感受到被大社會中其他階層所孤立。‖他更傾向于將貧困文化視作現(xiàn)代社會的一種亞文化（或次文化）（sub-culture），而不具備傳統(tǒng)文化的主要特性。他說：―相對的在發(fā)展層次較高的富裕社會，貧困非但指示著經(jīng)濟生活的相對缺乏，還表示社會生活方式的差異，包括物質生活外的各項社會次級需求（secondary need）的不平等。生長在這種社會中的窮人常將自己目前的困境歸咎于各項外在的壓迫，而導致心理上及情緒上的不平衡滋生了所謂貧困文化的各種價值。‖

對于貧困文化的傳統(tǒng)性或者現(xiàn)代性問題，要視具體的社會條件而定，不能一概而論。在我國的貧困鄉(xiāng)村，貧困文化更多地受傳統(tǒng)價值所影響，而在發(fā)達國家的―貧民窟‖（或下層社會），貧困文化則不具備傳統(tǒng)的主要價值及其相關的特性。

（2）貧困文化與主文化的關系：很顯然，貧困文化是一種亞文化、次文化。由于這種次文化的影響，貧困階層與社會其它階層往往具有一種文化上的差距。這種―文化差距‖（cultural gap）產(chǎn)生了貧困階層與社會其它階層之間的隔閡甚至相互敵視。

（3）貧困文化與反文化（counter-culture）的關系：貧困文化并不一定就是一種反文化，只有當它的價值、信仰、規(guī)范，直接與社會的基本價值、信仰、規(guī)范相對立時，這種次文化才是一種反文化。一般來說，貧困文化對社會秩序具有一種保守的力量，因為貧民們不希望維持他們生存的脆弱平衡遭到破壞，但是一旦這一平衡遭到嚴重破壞，而無法恢復的時候，他們又是社會秩序的破壞者和反對者。

第四篇：教研活動發(fā)言稿

關于開展培智教育“生活化”課堂教學

簡

介

各位領導、老師們：

大家好，歡迎大家不辭辛勞來我校參加本次教研活動，我謹代表學校向各位做一個關于我校培智學生生活化教學的介紹。

一、校情簡介（首先我簡單介紹一下學校的情況）

（一）具有獨特的辦學理念、辦學思想、育人理念

一是我校立足于特殊學生，堅持“以人為本、育殘成才”的辦學理念，并將辦學理念滲透到管理的各個領域、各個環(huán)節(jié)，關注學生的發(fā)展價值，激發(fā)起學生行為的涌動，促進學生有個性的發(fā)展。“一切為了學生”是“以人為本”的思想在學校辦學理念中的具體體現(xiàn)，它強調將尊重學生、關愛學生、發(fā)展學生個性的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，要求牢固確立學生在學校發(fā)展中的主體地位，始終堅持不歧視學生、尊重個性，承認差異，因材施教，讓每一個孩子都能學到一些生活、生存的本領，縮短他們與健全人的差距，適應社會，回歸主流。

二是加強教師育人觀念的轉變。國家課程改革的基本思想是：以學生發(fā)展為本，關心學生需要，以改變學生學習方式為落腳點，強調課堂教學要聯(lián)系生活，強調學生要充分運用經(jīng)驗潛力進行建構性學習。因此，新課標要求課堂教學生活化?！吧罨虒W”是讓學生在學習中體驗、感悟，滿足學生的審美生活和精神生活，其實質是生成思維，要求教學過程從“知識中心”轉移到以“學生為中心”，不把教學過程作為“事實”來看待，而要作為價值來實現(xiàn)，它與傳

統(tǒng)的教學相比，“生成性”是其認識活動的基礎。我校認真組織全體教師學習新課程理念，轉變教育思想，更新育人觀念，進一步的確立了教師教育理念，我們倡導的是：讓生活走進教育，讓教育改變每個孩子的生活。

（二）學生現(xiàn)狀

我?，F(xiàn)有7個教學班，學生88人，其中聾生22人，智障學生66人。近年來中、重度智障學生的比例逐漸上升，生源的變化改變了學校教育教學工作的方式，學校辦學目標的重心也隨之發(fā)生轉移，培智學校課堂教學生活化、讓智障學生學會生存、適應生活逐漸成為了培智教育面臨的新的課題。

智障兒童的智力低下，具有學習速度慢，效果差，注意力集中困難，缺乏計劃性和學習興趣、綜合與應用能力薄弱等學習特征。這些特征告訴我們，如果教給智障兒童一些分散的、聯(lián)系不太緊密的、需要分析與綜合能力的學科知識，他們一定會存在著這樣或那樣的障礙，例如對事物的理解只是停留在表面狀態(tài)，難以獲得完整的圖像。智障兒童學習的遷移能力差，學習動機水平低，容易造成學習興趣減弱。因此，對智障兒童采取普通教育的教學內(nèi)容和方法是行不通的，需要尋求有效的適合他們學習與易于掌握的課程設置內(nèi)容和方法。把智障教育的課程內(nèi)容生活化及課堂教學生活化，是大家要共同努力的目標。

二、“生活化”課堂教學初探

（一）措施

1、精心安排課程

為了解決“學生難教、知識難懂”的難題，我校針對不同類別的殘障學生相繼開設了“十字繡”、“烹飪”、“蛋糕制作”、“模擬家庭”、“模擬超市”課程。我校以學生生活技能培養(yǎng)為切入點打造特色，為學生營造了一個溫馨舒適的學習、生活環(huán)境，為促進殘疾人全面發(fā)展、幫助這群特殊的孩子更好地融入社會奠定基礎，2013年成功創(chuàng)建為銅梁區(qū) “生活技能特色學?！?。

為了讓智障學生全面系統(tǒng)地提高生活技能、樂于探究、熱愛生活，促進社會性發(fā)展，學校成立了校本課程開發(fā)領導小組，編寫了《智障兒童生活技能培養(yǎng)策略校本課程》。包括：健康飲食、穿著、如廁、身體清潔、就寢等。在本課程中，要求教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W生活動的指導者、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力運用學校各功能室的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)學生的良好行為習慣，保護和增強學生的好奇心，引發(fā)其探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。

2、以課堂為抓手，凸顯特色

在教學中，我們以課堂為抓手，著眼于全體特殊學生生活技能的提升，以開放、體驗、創(chuàng)造、發(fā)展為主線，構建了以讓學生在模擬的生活情境中親身體驗、學習為特征的教學策略與教學模式，具有較強的前瞻性和實踐意義，為特殊教育新課程的實施提供了可借鑒的良好范例。將課堂教學作為重點和突破口，學校專門建了模擬超市、家庭房間、烹飪間、蛋糕間等情景教室，為學生的學習和教師教學提高了可以實體操作的硬件設備。實現(xiàn)了以真實的任務為學習內(nèi)容，將知識的學習和技能的訓練、課內(nèi)訓練與課外訓練、模擬訓練與真實訓練結合起來的教學模式。在真實的教學環(huán)境和訓練項目任務驅動下，積極引導學生自主學習，將所學的知識和技能直接應用于實踐，促進了特殊兒童生活技能的提高。

3、功能室在培智生活化教學中的作用

模擬家庭以生活語文、品德與生活、生活常規(guī)等課程為載體，讓培智學生掌握最基本的家庭生活的技能、禮儀等?！澳M家庭”功能室內(nèi)設有真實的（衣柜、梳妝臺、化妝鏡、床、被子、褥子等）家居生活必備品，在活動中教師充分運用角色扮演、情境教學、合作探究等教學方法來培養(yǎng)培智學生的基本生活技能、家庭品德禮儀、居家安全意識等方面的能力。

模擬超市則是結合勞動與技能、生活常規(guī)、生活數(shù)學等課程，教學中教師充分運用課程資源和功能室的設施設備。讓學生在情境教學中學會認識超市內(nèi)的相關物品和超市購物的技能，養(yǎng)成良好的購物習慣、超市禮儀，具備超市購物的相關認識。

另外，烹飪和蛋糕制作提高學生動手操作能力及審美能力，培養(yǎng)了學生良好的生活習慣。增強學生的主動精神和主體意識，促進學生全面發(fā)展，為他們的終身發(fā)展打下扎實的基礎。學校要把校園作為重要的快樂學習資源，并充分發(fā)揮其學習功能。一方面要在烹飪和蛋糕制作教學中規(guī)范學生的行為習慣。另一方面，努力營造出一種濃郁的生活氛圍，使學生耳濡目染，起到隨風潛入夜，潤物細無聲的學習效果。利用課前、課余定期播放相關佳肴、美麗蛋糕的相關視頻讓學生在不自覺中受到熏陶；充分利用宣傳欄、黑板報等宣傳陣地，展出學生的各類作品的照片；通過品嘗活動讓學生體驗分享的樂趣。讓每一道菜、每一塊蛋糕都可以說話，讓每一個學生都獲得成功。

4、基于智障兒童“生活化”教育的課題研究

我校一直比較重視對智障兒童進行生活化教育，并取得了較為明顯的成效。我校2010年承擔了市級十二五重點規(guī)劃課題《智障兒童生活技能培養(yǎng)策研究》和重慶市子課題《智障兒童良好健康生活習慣研究》及并分別于2013年2月順

利結題和2013年6月順利結題。通過課題研究，使得學校從教育教學研究的層面出發(fā)更深層次的對本校培智兒童進行生活化課堂教學探究；促使老師們采用先進的教育教學理念，利用先進的教育教學手段對智障兒童進行教學；加深了學校與家庭的聯(lián)系，號召家長參與到學生生活化教學中來，教學成果讓家長滿意；使得我校參與研究的所有成員獲得成長，在研究中嘗試錯誤，總結經(jīng)驗，最終總結出先進的經(jīng)驗。

（二）取得的成效

1、提高了我校智障兒童的生活能力

通過生活化教學，培智學生的生活能力有明顯的提高，表現(xiàn)在飲食、穿著、如廁、身體清潔的、就寢這五大方面的自理能力明顯提高。

2、更新了教師的教育觀念

教育觀念是教師在教育改革與發(fā)展的實踐過程中逐漸形成的，教師的課程觀決定著教學觀，教學過程是教師和學生共同對教材解讀過程，是師生互動的過程，是彼此傾聽和分享各自的認識成果的過程。生活化教學的開展要求教師不斷地提高自己的專業(yè)意識及教育智慧。在學校關于生活化教學的課題研究帶動下，教師們通過發(fā)現(xiàn)和解決培智兒童生活中的實際問題，認識到培智學生生活化教學的必要性，切實轉變教育思想，樹立教師主導、學生主體的觀念，促進學生在實踐中不斷習得相應的生活技能。通過生活化教學研究，廣大教師圍繞“生活化課堂教學”積極撰寫論文，近幾年來，參與課題的教師公開發(fā)表了《淺談讓智障孩子正常就餐》、《淺談智障兒童個人衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)》、《淺談智障兒童良好的入廁習慣的培養(yǎng)》、《淺談智障兒童良好行為習慣的培養(yǎng)》、《談智障兒童身體清潔能力的培養(yǎng)》、《養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣促智障兒童健康成長》、《智障兒童生活自理能力訓練的個案研究》《智障兒童心理之我見》、《生活教育在智

障教育中的重要地位》、《智障兒童生活技能教育》等論文。另一方面，通過生活化課堂教學，我校培養(yǎng)出一批骨干教師，特別是年輕教師通過課題研究得到鍛煉，教師的科研能力和業(yè)務水平明顯提升，教師隊伍整體素質的提高為學校教育教學質量的提高奠定了堅實的基礎。

三、對今后工作的一些思考

通過我校近年來對培智學生生活化教學的探索，再結合智障學生教學的相關報告、文獻資料，我們認為今后要更好的對培智學生進行生活化教學應該注意以下幾點：

1、運用好校本教材

目前我校培智班選用的是重慶市出版社出版的重慶市培智學校教科書，教材內(nèi)容較以前的版本先進、實用很多，更加切合培智學生的個性特點及智力水平。但是由于每個地方總會有所差異，因此，我校認為根據(jù)實際編寫相應的校本教材更加切合學生實際，更能滿足學生需要。讓學生在熟悉的環(huán)境中掌握更牢固的知識，讓每一位學生都能在及時達到并超越自己的“最近發(fā)展區(qū)”。

2、生活化教學離不開多重復、小步子訓練原則

智障學生的特點是學得慢忘得卻很快。所以我們在生活化課堂教學中仍要采用反復操作訓練的方法，讓學生把不太熟練的動作變?yōu)槭炀毜丶寄?，把已?jīng)學到的能力運用于生活。常常是一個內(nèi)容的操作如果不是很理想的，就進行 展到廚房、宿舍以及培智學生的其他生活空間。這對低幼智障兒童可能有些困難，但我們可以嘗試在校園有組織有指導地在適宜低幼培智學生活動的場所進行活動，拓寬學生學習空間。

在新的教育形勢下面我們也臨著新的困難和問題。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是生源由單一趨于多元?，F(xiàn)在，我校既有聾啞生，又有智障學生，而且智障生的人數(shù)越來越多。智障和聾啞是兩類不同的殘疾，這兩類殘疾兒童的心理又有完全不同的特點，這使我們面臨著新的困難和挑戰(zhàn)。二是認識問題。對聾啞兒童的心理健康教育已成為教師的共識，但對于智障兒童的心理問題，教師往往歸結為智力問題，重視行為習慣的養(yǎng)成，重視生活能力的培養(yǎng)，而忽視學生潛能的開發(fā)和心理素質的培養(yǎng)。因此，如何有效地對智障兒童開展心理健康教育成為我校急需解決的課題。

我的發(fā)言到此結束，不當之處敬請各位領導、同行批評指正，謝謝。

第五篇：教研活動發(fā)言稿

教研活動發(fā)言稿1

“用字母表示數(shù)”既是人教版七年級第三章的起始課，也是整個初中階段代數(shù)學習的基礎，這部分內(nèi)容的處理是否得當將直接關系到學生能否準確地建立符號感。在本節(jié)課中本人站在綠色環(huán)保的角度，以“小青蛙”為人文主串線，設計了一些有趣且富有挑戰(zhàn)性的問題串，在問題求解的討論中，讓學生經(jīng)歷“從具體情境中抽象出數(shù)量關系的變化規(guī)律”的過程，并用字母表示規(guī)律，讓學生體驗用字母表示數(shù)的必要性和優(yōu)越性。七年級的學生活潑可愛，對身邊所有事物充滿了好奇，對具有規(guī)律性的問題充滿著挑戰(zhàn)的欲望。他們樂于動手，有很強的好勝心和表現(xiàn)欲；同時也具備了一定的表達、推理、歸納的能力；在教師的引導下，他們通過相互間的合作交流，能對某一具體問題展開探討與分析。在學習“用字母表示數(shù)”前，學生已有的生活經(jīng)驗中潛藏著“符號意識”，這是發(fā)展學生“符號感”的重要基礎。

一、三維教學目標

知識與技能目標：使學生能理解用用字母表示數(shù)的意義，能用字母表示簡單的數(shù)量關系；初步建立符號意識過程。

過程與方法目標：通過學生的動手實踐與合作交流，經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，體驗觀察、研究問題的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：通過創(chuàng)設現(xiàn)實情境、實際操作活動，激發(fā)學生的求知欲；增強同學們的環(huán)保意識為創(chuàng)建綠色校園作貢獻；在探索中發(fā)現(xiàn)結論，體驗數(shù)學的簡潔美。

二、教學過程

1．問題情境：兒歌——數(shù)青蛙（多媒體課件展示）

① 1只青蛙，1張嘴，2只眼睛，4條腿，1聲撲通跳下水； ② 2只青蛙，2張嘴，4只眼睛，8條腿，2聲撲通跳下水； ③ 3只青蛙，3張嘴，6只眼睛，12條腿，3聲撲通跳下水；

教師提問學生：誰能將這首歌繼續(xù)唱下去？學生回答后教師點撥：這位同學唱的既好聽，又準確，你知道這里隱含著什么數(shù)學道理嗎？如果用字母表示青蛙的只數(shù)，這首歌又該怎樣唱呢？

學生歸納出：n只青蛙，n張嘴，2n只眼睛，4n條腿，n聲撲通跳下水。 （美妙的童謠在空中蕩漾，學生在輕松活潑的氣氛中感受著用字母表示數(shù)。） 以一首兒歌貼切而自然的引入，使學生體會到現(xiàn)實生活的規(guī)律性及用字母表示這一規(guī)律的可行性和必要性。

2．引發(fā)意識

1）列一列：為了測試小青蛙的彈跳高度與相應水平距離之間的關系，小明通過測驗，得到下列一組數(shù)據(jù)（單位：厘米）

請仔細觀察此表，你能找出哪一對（上、下兩個）數(shù)之間存在的關系嗎？在上述問題中，如果我們用a（厘米）表示彈跳高度，那么相對應的距離為（厘米）。

（由學生熟悉的實際問題入手，使學生能積極思考回答問題。）

利用表格呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，在學生經(jīng)歷觀察、比較、猜想的過程中，提煉出兩組數(shù)據(jù)存在的對應的數(shù)量關系；已知用字母表示某一個數(shù)據(jù)的基礎上，用該字母表示相應的另一個數(shù)據(jù)，體現(xiàn)了數(shù)學的簡潔美，這是用字母表示數(shù)的一個重要特點。；

2）寫一寫：如果用字母m、n表示任意兩個有理數(shù)，那么加法交換律和乘法交換律該如何表示？

3） 試一試：如圖，你能用字母表示大正方形即小青蛙一家四口捕捉害蟲的區(qū)域面積嗎？你有哪些方法？

方法1：正方形①青蛙爸爸捕捉害蟲的面積是 ；ab

長方形②青蛙媽媽和長方形③青蛙

哥哥捕捉

害蟲的面積都是 ；

正方形④青蛙妹妹捕捉害蟲的面積是 ；

因此大正方形的面積是；

方法2：我們還可以這樣想，圖中大正方形的

邊長

是；

因此，大正方形的面積是 。

結論：從而我們得到怎樣的等式？。

學生在已有經(jīng)驗的基礎上，能順利用字母表示學過的一些運算律和幾何圖形的面積，讓他們找到數(shù)學中熟悉的影子，體會到數(shù)學知識的聯(lián)系性和延續(xù)性，提高學習新知識的信心。

3．解釋應用

1）找一找：青蛙兄妹在數(shù)小方塊，請你們幫它們找一

規(guī)律。

如圖按灰色小方塊遞增的速度放置，不管放到哪一層你

準確

的說出到這一層總共所需小方塊的個數(shù)嗎？

小組合作、自主探究，利用手中的小方塊拼一拼，解釋其中蘊

涵的數(shù)學道理。

1+2= [2×（2+1）]÷2=3

1+2+3=[3×（3+1）]÷2=6

1+2+3+4=[4×（4+1）]÷2=10

（利用實物投影儀，派學生代表上講臺演示，教師及時尋找學生的閃光點，作出激勵性評價）

然后師生一起完成下列填空： 1+2+3+4+5== 。

能找

1+2+3++100= = 。

1+2+3++n= 。

這就是說，從1到n這n個正整數(shù)的和為。

（通過學生親自動手嘗試，踴躍參與合作，形成良好的課堂探究氛圍。） 學生通過小組合作，展開討論，并齊心把階梯狀圖形補充成熟悉的長方形，并利用簡單的圖形解釋上述規(guī)律；提供學生動手實踐的平臺，使其更好地利用數(shù)形結合思想解釋這一規(guī)律，將本節(jié)內(nèi)容的難點突破；使學生體會到用字母可表示具有一般規(guī)律的事物；讓學生在合作中變和諧，在探究中更聰慧。

2）練一練

①若每只青蛙每天只吃害蟲x只，那么5只青蛙每天能吃害蟲 只； ②青蛙爸爸每天捕捉70只害蟲，小青蛙每天捕捉40只害蟲，它倆m天一共捕捉 只害蟲，m 天里青蛙爸爸比小青蛙多捕捉 只害蟲；

③如果小青蛙用t秒跳完的路程為s米，那么它的速度為 米/秒。 （一定量的人情化練習，滲透了環(huán)保思想，反饋了學生的課堂效果。） 進一步理解用字母表示數(shù)的意義，體會到用字母表示數(shù)的廣泛性與數(shù)學的簡潔美。

4．小結

這節(jié)課你的收獲是什么？

學生歸納：這節(jié)課以青蛙作主人公讓我們多了份創(chuàng)建綠色校園的責任感，學會了用字母表示數(shù)；體會到用字母表示數(shù)為我們研究實際問題帶來了方便；有些數(shù)量關系用含有字母的式子表示，看上去更加簡明，更具有普遍意義了。

5．拓展延伸

想一想：青蛙兄妹新接到捕捉害蟲的任務，青蛙爸爸

為兄妹倆劃分了負責區(qū)域，如圖將長方形四邊的中點順次

連結圍成的面積由青蛙妹妹負責捕捉害蟲，其余部分由青

蛙哥哥負責捕捉害蟲，你能用字母表示青蛙哥哥捕捉害蟲的區(qū)域面積嗎？

在這塊捕捉害蟲的區(qū)域里，你還能為青蛙兄妹倆劃分出其他捕捉害蟲的任務分配方式嗎？試著做一做，并按你的設計求出青蛙哥哥和青蛙妹妹相應的捕捉害b蟲的區(qū)域面積。這是一個開放性問題，目的是要讓不同的學生有不同的發(fā)展。在交流學生作品的過程中，要及時發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點，捕捉學生的思維火花。通過交流展示，提升學生學習的自信心，開拓學生的思維能力。

三、教后反思

1．創(chuàng)設環(huán)保情境，激發(fā)學生興趣

教學中始終貫穿“小青蛙”這一人文情景，讓學生在情境學習中建立了符號感。將“綠色環(huán)保”溶入課堂教學中，增強學生創(chuàng)建綠色校園的責任感，同時讓學生在“似曾相識”的情景中順利寫出用字母表示一些運算律和幾何圖形的面積公式，使學生多角度的體會用字母表示數(shù)的意義，體驗成功的快樂，提升學習的信心。

2．促進自主學習，發(fā)展創(chuàng)新意識

通過動手實踐、小組合作、反饋評價，突破教學難點，利用“數(shù)形結合的思想”，抽象出數(shù)學關系和變化規(guī)律，讓學生潛移默化地感受到事物從特殊到一般的發(fā)展規(guī)律和由一般到特殊的應用規(guī)律。從而體現(xiàn)教師是教學的組織者、合作者、引導者，并給學生創(chuàng)設寬大的空間，讓他們體會到自己是學習的主人。

3．拓展思維空間，培養(yǎng)探索精神

一個開放性問題，崩現(xiàn)出許多思維的火花，一個新穎設計的涌現(xiàn)讓數(shù)學課堂散發(fā)出絢麗的光芒，教學中要善于抓住這一契機，讓學生充分體驗用字母表示數(shù)的意義。

教研活動發(fā)言稿2

尊敬的各位領導、老師們：

上午好！今天是我們xx協(xié)作組開展的第二次教師結對幫扶的教研活動，幫助新入職教師盡快進入角色迅速成長，雖已是寒冬，可是參與到活動中的老師們卻是興致盎然、熱情似火。在這里首先我要感謝中心小學分管教育教學的三位領導，你們在百忙之中親臨活動現(xiàn)場指導工作，這是對我工作的大力支持，更是對xx協(xié)作組工作的支持。接下來要感謝xxx、xxx兩位老師提供的公開課課例，為此付出了辛勤的勞動，你們辛苦了。最后還要感謝承辦本次活動的xx小學各位老師對本次活動的支持配合。剛才來的時候，接觸到xxx老師，她看起來似乎很緊張，一個勁地說沒做好準備，上不好。其實兩位老師不要有壓力，開展這樣的活動不是來針對你們挑刺的、找茬的，相反我們是抱著關心你們業(yè)務成長的態(tài)度舉辦這樣活動的，目的是為了解決你們新入職老師教學中的困惑，采取這樣面對面交流的方式，是為了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，相互提高，因此你們不要有壓力、不要有心理負擔。沒有責怪，只有關懷。下面就先請兩位老師說課，談談自己的教學設想、教學目標、重點難點，也可以談在教學過程中運用了怎樣的教學方法，反思得失等等。

（兩位老師說課略）

1、介紹xxx的幫扶指導老師xxx：xxx老師從教已經(jīng)十幾年了，是縣級骨干教師、學科帶頭人，她的課充滿童趣，非常生動，一直以來是我的偶像。xxx老師要多向張愛玲老師學習，走進她的課堂，親身感受、學習，能得到xxx老師的指教一二，確實是受益匪淺的。

（xxx作為xxx的指導老師評課略）

2、介紹xxx的指導老師xxx：周老師從教多年，有豐富的教學經(jīng)驗，她所帶學科每學期評比中都是名列前茅。xxx教學態(tài)度嚴謹、認真，希望xxx能多向周老師請教、相互學習，共同提高。

（xxx作為xxx的指導老師評課略）

3、我的點評：

開展這次活動，收效有多大，是否成功？其實一開始我心里也沒有底，因為兩位老師是今年9月份才走上講臺，是新入職的教師，課能有多精彩？我的期望值并不高，這不是瞧不起兩位老師，只是說對于剛進入教師這個職業(yè)，如何上好一堂課，確實是挺難的。但是今天聽了你們兩節(jié)課，我很欣喜，對于剛走上講臺的你們能有這樣的表現(xiàn)，超乎我的想象。我能感覺到你們所做出的努力，也能看出兩位指導老師也做了精心的指導和準備，感謝你們的努力和付出。正因為這樣，我們今天的活動才有實效，才能圓滿成功。剛才很多老師都針對兩位老師的課作了精彩點評，點評得很到位，很專業(yè)，在這里我就不具體展開了。xxx老師的課充滿童趣，應該說是一位很有潛力的老師，希望你多向xxx老師請教，投入到教學中去，更好地充實自己，使自己的業(yè)務水平取得更大的進步；xxx老師的課堂清新，我想就一些課堂細節(jié)提出來與xxx一起探討：

①學生回答問題之后，教師應予以激勵性評價，然后及時讓學生坐下，不能老讓學生站在那里。

②一堂課的教學流程應該在心中，當然這跟準備得是否充分有關，不能老是站在講桌旁，盯著教案看，這樣很難與學生互動起來。

③教師的教態(tài)、語言、行為舉止要大方得體，課堂上的動作行為也是很重要的，老是雙手抱胸的動作挺隨性的，語言要有激情，過于平淡難以引起學生感情的共鳴，要善于激發(fā)學生學習思考的積極性，營造良好的學習氛圍。

④當學生回答不出來的時候，老師反復逼問：知道了嗎？誰來說一說？平時不是挺會說的嗎？這樣逼問是適得其反的，怎么辦呢？我想提倡小組合作交流的學習方式會更好，畢竟人多力量大，調動發(fā)揮大家的力量來探討問題，比一個人苦思冥想要好很多，這也是新課標提出的：自主、合作、探究的學習方法。

⑤教師在課堂上不能是放羊式的、隨性的，每一個教學環(huán)節(jié)之間都應該是環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系的，不能隨性的一問一答式，這樣學生就各學各的、各玩各的。

謝謝大家！

xxx

20xx年xx月xx日

教研活動發(fā)言稿3

通過參加與黃山實驗小學的校際教研活動，使我對音樂教學有了更好的認識，使自己的教學水平有了較大提高。音樂教育作為小學教育的重要組成部分，其目的是面向全體學生，關注學生對音樂的興趣、愛好、情感體驗等方面，讓學生在音樂實踐活動中感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

（一）以趣激情，引起學生學習音樂的興趣。

低年級的孩子，他們的有意注意時間較短，天性活潑好動，思維無拘無束，如果采用一成不變的教學方法，會讓學生感到枯燥無味，注意力不集中，從而降低學習興趣。培養(yǎng)良好的唱游課學習習慣，將會對學生今后的音樂學習幫助很大。以趣激情，讓學生熟悉課堂常規(guī)，培養(yǎng)學生好的行為習慣。

音樂教學的特性就決定了課堂常規(guī)的特殊性，從問好到師生介紹都體現(xiàn)出一定的音樂性。如果單純用說教的方法進行，只會讓學生感到單調、枯燥，轉眼就忘。如用兒歌代替指令，學生就會很喜歡并且樂于接受。讓學生在瑯瑯上口的兒歌誦讀中知道游戲、行走、坐、站的常規(guī)。 例如：上課時學生交頭接耳不會傾聽，我就說：“小蚊子嗡嗡叫，不愛學習愛講話，人人都不喜歡它?！甭蓜咏虒W結束后，老師說“一二三”——學生答“快到位”邊說邊迅速安靜回到自己的座位。朗朗上口的兒歌既富有節(jié)奏感，又善意地提醒學生必須遵循的課堂常規(guī)。

（二）、積極調動學生情感參與音樂活動。

小學生模仿能力強，喜歡游戲，作為一名音樂老師，我們應該大膽地放開學生的手腳，引導他們把音樂轉化成自己情感化的想像世界，用簡潔的肢體語言去體會音樂的內(nèi)涵。因為肢體語言是情感的表現(xiàn)。在音樂欣賞教學中則可以用肢體語言帶動學生的情緒變化讓其更深刻地體會音樂中所表達的情感與情緒。同時，要加強師生合作，強化體驗。學生音樂能力的培養(yǎng)離不開活動，只有學生主動參與學習之中，才能進行情感體驗。這個活動是指新授的教學活動，包括教師的主導作用及學生的主體地位。要開放課堂教學，促進空間及時間上的靈活性、學生思維活動的活躍性、組織形式的多樣性，為學生創(chuàng)造一個寬松的課堂氛圍，使學生在動眼、動耳、動腦、動口、動手、動心中進行體驗，學會創(chuàng)新，充分調動好學生的情感，提高學生的學習熱情。

（三）要突出音樂學科特點進行音樂課堂常規(guī)訓練，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。

建立課堂教學常規(guī)，目的是使學生能養(yǎng)成良好的上課習慣。學生良好的學習行為習慣不是一朝一夕形成的，需要老師有計劃，嚴格落實，持之以恒，才能形成。

1、培養(yǎng)學生認真聆聽音樂的習慣。

音樂是聽覺的藝術， “聽”是學習音樂的基礎，音樂教學中的任何活動都要在“聽”的基礎上進行。因此，音樂教師一定要讓學生學會聽音樂的方法，養(yǎng)成認真聆聽音樂的好習慣。如：音樂一開始要靜靜的聽，完整的聽，隨著參與聽賞的深入，教師要引導學生去尋找“為什么？”讓學生懂得音樂像文學作品中的文字，也有它自己的一套傳情達意的手段。

2、運用激勵評價，培養(yǎng)學生良好的音樂學習習慣。

在教學中要特別注重給學生表演、表現(xiàn)的機會:唱得好,唱得壞是一回事；敢不敢唱又是一回事。對于一些害羞、性格內(nèi)向的同學在課堂上不敢唱，不愿唱的情形，經(jīng)常采用“同伴互助”的方式，允許他可以找班里的朋友和他一起唱，逐步幫他們找到自信和勇氣，在音樂課堂中培養(yǎng)學生敢于當眾歌唱的習慣是培養(yǎng)學生的一種自信心、一種做人的勇氣、一種對生活的樂觀態(tài)度。

總之，隨著新課改的進一步推進，音樂教師也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，這就要求我們音樂教師不斷的思考、探索和創(chuàng)新，課堂上言傳身教給學生一個良好的學習行為習慣。要上好一堂音樂課是不容易的，只要我們堅持不懈地學習、實踐與探索，深入學生的內(nèi)心世界，我們的課堂一定會變得色彩斑斕、妙趣橫生！

教研活動發(fā)言稿4

9月13日在五中進行了一次學區(qū)教研活動，劉會風老師講了一節(jié)公開課，課題是《敬業(yè)與樂業(yè)》。這節(jié)課的重點體現(xiàn)在對學生的情感教育上。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們的教育對象是學生，我們的職責是讓學生努力地學習，快樂地學習。

首先，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。

其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

中學生的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非?？杉训?，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

教研活動發(fā)言稿5

在開學之初，我們舉行了第一次教研會議，組長讓我結合上午首次校務會上學校領導提出的教學思路，談一談對本學期教學上的一些要求。由于時間比較緊，我粗略地羅列以下四點：

一、重視常規(guī)檢查，注重實效備課；

二、規(guī)范學生作業(yè)，統(tǒng)一批改要求；

三、落實單元集備，突出重點課時；

四、明確研究課題，貫穿教學實踐。

我想得不全面的地方，也請大家指出，多補充。

一、重視常規(guī)檢查，注重實效備課。

都知道，常規(guī)檢查包括的方面很多，上課、備課、作業(yè)、輔導等，本學期要加強巡查，根據(jù)學校的工作意見，將把巡查的結果與年級組的考核相掛鉤，巡查中的一人將代表一組，我們的每一位老師一定不愿因為個人的原因而使得整個組的同事遭到非議，所以認真上好每一課，認真批改好每一次的作業(yè)是我們的每一人的基本。而備課是上課的必備，認真?zhèn)湔n做到心中有數(shù)，這樣才能在課堂上有的放矢，提高教學效率才不是一句空話。忽略備課，以加班加點來提高學生的考分是不可取的。備課一定要及時，上課前一定要對照備課內(nèi)容，再把上課要講的內(nèi)容好好串一串，上課時不能出現(xiàn)這一句那一句，含含糊糊的現(xiàn)象。需要特別提醒的是，咱組的幾位青年教師的手寫備課。在集體備課的時候更要注意單元的重點課文的解讀、重點知識點的突破，備課時分清主次，只要備課充分，即就是領導推門聽課也會做到泰然處之。

二、規(guī)范學生作業(yè)，統(tǒng)一批改要求。

提到作業(yè)，這也是第一條說的常規(guī)檢查的要點，之所以要將作業(yè)單獨列為一條，是因為作業(yè)是學生掌握知道的必備途徑，缺少了作業(yè)，學生學業(yè)水平的提高是無從談起的。而作業(yè)關系到學生如何做作業(yè)和教師如何改作業(yè)兩方面。我們語文的作業(yè)主要有語文小練、習字冊、大作和小作?，F(xiàn)在我具體說一下，不全面的地方，大家補充。

首先說一下小練。小練統(tǒng)一讓學生用鉛筆做。批改時，等級和時間都打在一課之后，等級在前，時間在后，等級打優(yōu)良中。在批改過程中，發(fā)現(xiàn)錯誤，用筆圈出，讓學生在就近的訂正欄訂正。前面的字詞題、課內(nèi)填空題抄題訂正三遍。閱讀題抄題訂正一遍。

習字冊，一般一課是兩頁，第一頁寫生字，第二頁寫詞語。鑒于學生已經(jīng)用過一學期的鋼筆，這學期習字冊一律用鋼筆書寫。批改方面注意：等級，也就是五角星要打在課題的右邊。批改時間寫在第二頁的右下角。第一頁，學生書寫工整漂亮的字，畫圈，書寫有錯誤或不工整的劃橫線，讓學生在最下面的一行里訂正。第二頁，學生描紅一行，只寫一行。

習作的批改比較繁瑣。大作中易出現(xiàn)錯別字。關于錯別字，錯字打叉，別字加勾。學生先在訂正欄訂正，后在習作后面，把文中出現(xiàn)的和錯別字相關的詞語寫一個詞語空一格，寫滿一行。老師可以先范寫一個詞語。大作等級打在作文題目的右邊。大作批改中要注意眉批。眉批的好處比總批要大得多，適時適地的眉批可以讓學生懂得自己的哪里寫得怎樣，所以要特別注意言詞的激勵性。當發(fā)現(xiàn)學生作文中出現(xiàn)了好詞好句，教師可以圈出，然后在旁邊適當?shù)攸c評“好”“寫得好”“寫得很生動”“排比句用得好”之類，以示對學生的鼓勵?？偱?，不要求每個人每篇都寫總評。在一次習作中，全班不少于30％的學生的習作后有總評。總評可以多寫，也可以少寫。除了點評學生習作的內(nèi)容，還可以提醒學生注意書寫等，多鼓勵和表揚。本學期，大作要寫8篇。要求保證每個學生一本習作本中至少有2到3篇習作有評語。寫完評語后，要在最后寫“閱”和批改時間。

小作，批改時主要要注意改錯別字、圈出好詞好句、打等級和寫批改時間。在眉批和總評方面不再做嚴格的要求。相對于大作緊扣課本上的每單元的習作要求，小作選題更自由些。選題可以圍繞課文，如以前所學的應用文和課文的課后題、仿寫，也可以針對發(fā)生在本班的事情選題，如春游，組織小游戲、班級偶發(fā)事件等，也可以幾位老師商議共同選題。小作不少于8篇。

大家看還有沒有補充的，同時也請大家在開學初，及時跟學生說清楚做題和批改的規(guī)范和要求。

三、落實單元集備，突出重點課時。

這是上午會議中，姜兵主任提出的，他沒有做具體的闡釋。我們先自己解讀一下，什么是單元集體備課，什么是重點課時集體備課，該怎么備課。我先請大家自己說一說自己的理解。我再結合自己的教學說說我的理解。（各教師交流自己的認識與看法）

聽了大家從自己的角度的解讀，我覺得大家想得都差不多。單元集體備課，是以教材單元為一個教學單位，通過集體討論的形式確定一單元的教學重點、難點以及必教的知識點，如文體結構、語點特點、重點句型、標點、語法等等，而不照搬教參，弄幾條條以應付，以往的“教學重點、目的要求”大多只是教案中為其完整而為之的一個標簽，我們現(xiàn)在所列出的就是我們在課堂中需要重點對學生進行訓練的，一個單元過后，我們要進行一次檢測，重點就是對我們設立的教學目標是否達成。當然我們要完成單元教學要點，需要通過每一堂課來實現(xiàn)，而課文的教學又是我們教學的一個憑借，所以對重點課文的教學要多考慮如何溶入單元訓練點。在實際的教學中，課本中的每篇課文都要備，我們可以根據(jù)我們的教學計劃，依據(jù)每個單元的教學重點，然后再針對某一個或幾個重點來具體詳盡地備該單元中的某一課或某一個課時。把這一課時當成是公開課去備。力求在課中體現(xiàn)“教在起點、重在經(jīng)歷、貴在傾聽、樂在分享”的教學理念。如果感受到工作過大的問題，可以和新河校區(qū)三年級組商量，16個老師統(tǒng)一分配，每人精心備一兩個課時。相關工作，如有必要請我們的俞主任去溝通。

四、明確研究課題，貫穿教學實踐。

課題研究對我們一線的教師來講，應從實踐中來，再回到實踐中去，這是我個人的理解，宏觀上的大道理，純理論不屬于我們一線教師研究的范疇。區(qū)教學檢查中要求我們教師人人都要有課題，有了課題，我們平時的教學工作才能有軸心，圍繞課題去思考教學，寫教學論文才不會顯得盲目。一旦課題確定下來，就要在我們的教學工作中一以貫之地去思考、踐行，要讓課題成為我們平時工作的指引。當然在確定課題時，要多考慮其必要性，盡最大可能地緊扣學校教學工作

“教在起點、重在經(jīng)歷、貴在傾聽、樂在分享”的指導思想來選題。作為教研組，本學期要求要確立自己的研究課題，每個教師的課題可以圍繞組內(nèi)課題來展開或進行研究。

本學期，我們教研組的每人都要上一節(jié)研究課。我們來討論下，最后由俞主任根據(jù)大家的觀點來定個主題。請大家暢所欲言，說說自己的想法，一起來看看提出的主題的可行性。

這個主題也并不一定要一次聚會就敲定。以后大家再想到好的主題，可以提出來，我們再聚再說。

教研活動發(fā)言稿6

10月20日在三中進行了一次學區(qū)教研活動，邱勝宇老師講了一節(jié)公開課，課題是《中國人失掉自信力了嗎》。這節(jié)課的重點體現(xiàn)在對論證過程的分析上。

《中國人失掉自信力了嗎》是語文版九年級上冊第三單元的一篇議論文。本單元所選的四篇議論文，具有豐富的人文教育資源。《課程標準》中要求“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質，重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向”魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎？》選擇了特定歷史時期敵方的論調，在以大量事例對敵方錯誤的論調進行無情的鞭撻基礎之上，作者又提出了自己的論點，進而進行了論證，這是對學生進行愛國主義教育以及語文熏陶的極好文本。^

我們的學生對“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升華，所以在教學過程中，將盡量避免空洞的說教，只充當導演的角色，把學習的主動權交給學生，也就是要體現(xiàn)“以學生為主體，以老師主導”的教學理念，讓他們自己去體會文中所包含的感情，在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。

議論文從論證方式上看，一般分為立論和駁論兩種。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。

一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁論點，即先舉出對方荒謬的論點，然后用正確的道理和確鑿的事實加以批駁，揭示謊言同事實、荒謬與真理之間的矛盾；二是通過批駁論據(jù)來駁倒對方的論點，論據(jù)是支撐論點的，論據(jù)駁倒了，論點也就站不住腳了；三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點，論述一個問題，論點和論據(jù)之間必有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，否則論點就站不住腳，通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間無內(nèi)在邏輯關系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點不能由論據(jù)推出。

教研活動發(fā)言稿7

六年級語文教學主要采取的是以“自讀筆記”為載體，記錄學生語文學習的全過程，并且教師借助“自讀筆記”監(jiān)控學生的語文學習。學生主要采取的是圈劃批注問的學習方法，對語文的學習內(nèi)容進行分析理解。教師主要在以下幾個方面進行訓練：

一、審題：

主要是對課文的題目進行分析理解，并對題目進行揣測，針對題目的內(nèi)容進行提問，以幫助學生對課文的內(nèi)容進行理解。例如：在上《百合花開》這一課的時候，我首先讓學生根據(jù)題目的內(nèi)容進行提問。學生提了很多的問題，有：百合花為什么要開?什么時候開?開得怎么樣?……學生經(jīng)過這樣的提問，首先對文本有了閱讀的興趣，其次在對文本進行探究的時候也有了一定的依托。由此可見，審題是對課文內(nèi)容理解的前提，而且是非常有必要的。

二、理清文本的層次結構，即對文本進行分段和概括段落大意。

我們原先在“自讀筆記”中有提要這一版塊，它要求學生在自己初步閱讀課文的基礎上，對文本的內(nèi)容進行概括，通常是用一兩句話進行概括。這對于學生而言，是有一定難度的，并且學生在概括的時候通常都會出現(xiàn)不完整或不知所云的現(xiàn)象?，F(xiàn)在在提要之前出現(xiàn)了分段和概括段落大意的步驟，這對于學生而言，無疑是讓他們在概括提要的時候有了憑借和依靠。

三、課后練習的增設：

我們六年級使用的是新教材，它其中有一個明顯的特點就是沒有任何的課后練習和配套訓練題。面對這樣的教材體系和安排，我們備課組在本學期增設了課后的練習題和訓練題。這些題目的出現(xiàn)和訓練使得學生對課文的學習有了更深一層次的理解和感悟。我們采用了不同的形式和途徑，讓學生從不同的角度和難易度對文本進行理解和感悟。

四、借鑒的深入

在“自讀筆記”中，我們原先就有一個“借鑒”的版塊，主要是對文本中的寫作手法和文章的結構特點進行借鑒。還有就是對文本中的好詞好句進行賞析。例如：在“《諾曼底”號遇難記》的時候，在這篇文本中，語言描寫是顯著的特色，并且采用可對話的形式，有利地體現(xiàn)了當時情況的緊急。而這些特色都是學生在課前或課上自行發(fā)現(xiàn)并總結，這樣有利于學生自主探究學習語文的培養(yǎng)。

教研活動發(fā)言稿8

一、一節(jié)好課的標準

隨著新課程改革的進行，師生在教學的過程中，對教與學的觀念也在發(fā)生著變化，那么評價課堂教學的標準理應發(fā)生改變，那么，一節(jié)好課的標準是什么，怎樣的課堂才是學生最愛歡迎的，我認識教師在教學的過程中主要應該努力讓課堂成為學生健康成長和天地。展示才華的舞臺。讓課堂努力體現(xiàn)以下幾方面的特點：即：有序、主動、緊張、高效、

有序：就是遵循教學規(guī)律，尊重學生，適應學生的認知規(guī)律，按照一定的次序，由低級到高級，由淺入深，由簡單到復雜，讓學生有章可循，有據(jù)可依。使課堂活躍而不忙亂，緊張而不迷茫。有序還體現(xiàn)在師生配合自然，相得益彰，課堂結構流程水到渠成、自然天成。

主動

主動主要是指四個方面，一是語言上的主動，二是行動上的主動，三是心靈上的主動，四是思維上的主動。

1）語言上的主動是指教師要創(chuàng)設一種寬松、、、平等的氛圍，讓學生愿說、會說、善說，說的頭頭是道，說的其樂融融，教師把學生的話語權真正還給學生，對于學生的表達，教師要注意學生的語速、語調、肢體語言等。要注意學生表達、音容笑貌是不是充滿了，是不是抑揚頓挫，神采飛揚，繪聲繪？所有這一切就是要培養(yǎng)學生的語言表達能力。

2）行動上的主動主要是指學生不必都挺胸、抬頭、端坐在課桌后，學生或坐或站或蹲，也可以在座位上與同桌交流、探討，也可以下位和其他同學共同學習。

3）心靈上的主動主要是指圍繞學習主題，學生可以說自己想說的一切，言為心聲，圍繞內(nèi)容學生可以高歌一曲，讓大家享受音樂之美；圍繞內(nèi)容，學生可以載歌載舞，為了探究學生可以演示、試驗；為了形象，學生可以揮毫潑墨、繪制藍圖。所有這一切都是學生情感的真實流露，使學生的心靈得到真正的放飛。

4）最后我們來看一下思維上的主動。我們都知道思維之花是世界上最美麗的花朵，它是把知識轉化為能力，內(nèi)化為智慧的產(chǎn)品，為此教師一定要創(chuàng)設一種讓學生勤思、善思、精思的課堂氛圍。讓學生敢于質疑、敢于發(fā)現(xiàn)問題、敢于懷疑一切、敢于向書本挑戰(zhàn)，讓學生學會歸納、總結；學會拓展、延伸；學會發(fā)現(xiàn)規(guī)律、學會探究本質。總之，這一切的目的就是培養(yǎng)學生的思維、品質、培養(yǎng)學生思維的敏銳、廣闊、深刻和批判、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

課堂上，學生的心靈得以放飛，得以燃燒，情感得以流露，才藝得以展示。爭奇斗艷，百花齊放。觸景生情，高興的手舞足蹈，悲痛的課痛哭流涕……

總之，學生語言的主動是自主的、行為的主動是自發(fā)的、心靈的主動是自愿的、

思維的主動是自覺的。所有的這一切都是學生的動，學生主動、積極，創(chuàng)造的體現(xiàn)是學生作為課堂主角的最好。當然要注意，學生的動絕對不是格外向，少數(shù)精英的展示，而是全體同學的動，這才是有意義的。

緊張：課堂如戰(zhàn)場，課堂是學生展示才華體驗生活獲取知識的舞臺，一堂好的課堂必然是學生有準備，教師有防備的課堂，同時更是師生共同克服困難獲取知識增長智慧的課堂。必須是充滿挑戰(zhàn)與競爭的課堂。學生爭先恐后躍躍欲試，動腦動手動心動情的課堂。

高效

主動、生動、快樂的課堂帶來的是課堂的高效，在這樣的課堂上學生學的輕松、學的愉快，學會了尊重、學會了競爭、學會了合作、學會了自信，更學會了做人。養(yǎng)成了良好的習慣，培養(yǎng)了健全的人格，就像學生所說的：“我的課堂我主宰；我自信、我幸福、我健康、我快樂！”在這樣的課堂上學生把知識內(nèi)化為力量，把體驗內(nèi)化為創(chuàng)新。這樣的課堂為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。

：一節(jié)好課必然是師生增進理解、共同提升的過程。是相互合作中戰(zhàn)勝困難，掃除障礙，取得勝利的過程，在這個過程中師生平等、關系融洽、真誠相處、彼此合作。是為共同的目標奮進的合作者、創(chuàng)造者、參與者、體驗者。

總之，課堂應該成為開放的課堂、智慧的課堂、的課堂、藝術的課堂、讓學生愉快學習、健康成長的課堂，激活潛能、放飛心靈的課堂。

二、一堂好音樂課的評價標準

小學教育是基礎教育，也是重中之重，藝術教育更有著不可替代的作用。教委對教師提出：教師不僅要認真上課，還要思考“如何上好每一節(jié)課”。音樂課程標準提出要求：音樂課要以音樂審美體驗為核心，以提高學生審美能力為目標，發(fā)展學生的創(chuàng)造思維。那么怎樣的音樂課才能算是一堂好的音樂課呢？對于好課的標準，眾說紛紜，我總結為以下幾個方面：

1、有明確的課程目標：

目標是否符合課標的要求和學生的實際的程度（情感目標、知識目標、能力目標）。

2、環(huán)境的創(chuàng)設

以興趣為先導。教師應該采用各種教學手段或策略，創(chuàng)設教學情景，激發(fā)調動學習興趣，讓每位學生都生發(fā)“我愿學”、“我要學”的愿望。如情景創(chuàng)設可采用：語言描述、媒體演示、音樂渲染、圖畫在現(xiàn)、角扮演等。

3、學習的指導與教學調控能力

方法簡單有時效。教學有法而無定法，貴在得法。教法要根據(jù)教師和學生的實際來選擇，而不是照搬教參和課標。如果是這樣，教師只能是按預設方案進行表演，學生只能是被動的學習。因為“教”是為“學”而服務的。

4、教師與學生間的默契程度

注重課堂上學生參與狀態(tài)、學生交往狀態(tài)、學生思維狀態(tài)、和學習達成狀態(tài)等方面來評價課堂教學的質量。如學生參與狀態(tài)：學生上課情緒如何，能否在音樂課上積極體驗和模仿。學生交往狀態(tài)：對教師提問和要求反應是否積極，與同學合作是否友好。學生思維狀態(tài)：對音樂現(xiàn)象有沒有見解，能不能在已有的音樂基礎上自由、即興地創(chuàng)造，自主學習和解決問題。學習達成狀態(tài)：能不能自覺、自信地學習和掌握課堂教學內(nèi)容，音樂知識和技能等；能不能按教師要求把學到的相關音樂知識、內(nèi)容與個人情感表達聯(lián)系起來，有表情地演唱、演奏等。

5、藝術實踐

課堂是否具有課內(nèi)學習向課外學習延伸的發(fā)展特征。好課能讓學生受益終生，直接影響學生的情感、情，影響他們對世界的感受、思考，即表達方式，并最終積淀成為他們的精神世界中最深層、最基本的東西，即價值觀和人生觀。素質教育下的課堂教學，需要的是完整的人的教育，不僅是讓學生獲得一種知識，還要讓學生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈追求的精神。

6、突出學科特

教師是否靈活解決課堂問題；音響材料的設計是否到位；課堂中是否對學生進行聽覺能力的培養(yǎng)；教師是否激發(fā)學生對音樂的審美情感培養(yǎng)。

總之，一堂好課具有示范作用，教師將自身知識、文化知識、道德品質進行轉換，外化為學生能接受的形式，能運用音樂自身的勉力感染、影響學生。這是很重要的。教師不同于學者，不但能自己唱得好，自己學得好，還必須以自身的行為和能力影響學生、感染學生、成為學生效仿、學習的楷模。一堂好的音樂課應該是師生互動的過程，學生在教師引導下進步，教師在學生的愉快中感受童趣，體驗成功，享受音樂。教師與學生共同營造一個、美好的課堂氣氛，情境交融，共同享受課堂教學，享受音樂。

三、音樂課上學生需要的是什么？

學生的“心理安全”和“心理自由”早已被越來越多的教育工作者所重視，以至被稱作“創(chuàng)新力形成的兩個最重要的條件”。所以有學者指出：要把保障學生的“心理自由”和“心理安全”作為營造創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍的核心。對于課堂教學來說，所謂自由，就是盡量減少對兒童的行為和思維的無謂限制，給其自由表現(xiàn)的機會。所謂安全，就是不對兒童的獨特想法進行批評或挑剔，使其敢于表達自己的見解，獲得創(chuàng)造的安全感。的確，學生中有在無任何心理負擔、思維完全開放的條件下，才能積極主動地參與，才能大膽地提出問題。那么，在音樂課上要豐收使學生保持濃厚的興趣和豐富的想象力，教師就必須創(chuàng)設一定的情境，把學生的學習變得自由、開放。學生在寬松的環(huán)境里，懷著愉悅的心情，才能最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造潛能。

對于創(chuàng)造寬松的學習氣氛，營造師生平等交流的課堂教學空間，筆者有一些粗淺的體會：

1、利用“坐向效應”，消除學生畏縮感

心理學研究表明，人也人同向而坐時，會有一種平和親近之感，但如果人與人相對而坐，就會產(chǎn)生一種自然的感受、

不自然感受。即使不是有意凝視對方，也自然有一種直刺對方心理的攻擊。心理學家將這種心理效應稱作“坐向效應”。

利用“坐向效應”使教師轉換角，能在音樂課上收到較好的效果。如在感受樂曲的速度、力度時，由于沒有一個完全的標準，學生覺得說不準，于是索不敢回答。我便跟他們說：“這些問題如果讓張教師來回答，也說不上一個肯定的，那么這樣的問題是不是就回答不了了？其實我們只要說出聽后的直接感受就可以了?！闭怯捎谖腋麄儭巴蚨保驹趯W生的角度提問，學生覺得彼此之間是那么親近，于是大多敢說了：“中速”、“中速偏快”……他們都說出了自己的真實感受，而且“百變”不離其中。

2、贊成學生的“不標準”，發(fā)展學生的思維

“音樂不尋求統(tǒng)一”。尤其對于小學生，他們可以把白紙上的一個黑點看成小石子、小蟲子、小蝌蚪等，這些都是想象的萌芽，大人都不得不嘆服他們的自由思維。因此，在感受音樂時，我從不輕易否定學生的想法，把“引”到我的軌道上來，而是多以“還有補充嗎？”“有沒有更好的？”“思路再開闊一些！”等方式啟發(fā)學生更豐富的聯(lián)想。即使要板書資料中的所謂“標準”，我也不忘加上一句：“這只是很多中較為合理的一種”。比如欣賞小提琴獨奏《苗嶺的早晨》，學生在閉目聆聽樂曲的第一部分之后，我讓他們說說頭腦中出現(xiàn)了怎樣的畫面時，課堂上出現(xiàn)了“百花齊放”的場面：他們有的說“幽靜的樹林里進了第一縷霞光，小鳥在霞光里鳴唱”有的說“小動物在晨曦中醒來，他們看到一切都那么清新，伸伸懶腰，小跑幾步，心情舒暢極了”；有的說“我仿佛聽到了姑娘們的清脆的笑聲，看到了他們陽光般的笑臉”……這樣的情景，顯然已經(jīng)沒有我“標準”的容身之處了。我高興地對他們說：“美妙的音樂可以帶給我們豐富多的想象?！斑@正所謂——課堂教學不結束真理”。

甚至在音樂課中，我不反對學生表示不喜歡某首歌曲，或認為某首樂曲“不好聽”的想法。確實，教材中有些樂曲由于教學的需要，過于追求知識、民族或某種“教育意義”而不能投學生所“好”。碰到這樣的情況，我頭一件事情就是請他們陳述理由（事實上這個過程既讓學生從某種角度評價了音樂，又說出了真實的感受，可以讓我“對癥下”），然后通過欣賞、討論、挖掘，發(fā)現(xiàn)樂曲的美感和欣賞價值，達到喜愛的目的。我想，音樂是情感的藝術，音樂教育應著重培養(yǎng)、提高人的音樂感受力，而人的感受應該是自由的。因此，不該規(guī)范的地方不予以規(guī)范，無限放寬學生的思維空間，讓學生自由暢想，這正是學生“心理自由”的需要。

3、支持學生的奇異思維，孕育創(chuàng)造的萌芽

兒童由于生活經(jīng)驗不多，受習慣的束縛較少，因此容易產(chǎn)生一些反“常理”的想法，然而也許就是這些奇異的想法，

為兒童上了想象的翅膀，使創(chuàng)造成為可能。

在美國，有位生物教師在講蚯蚓的時候，突然有學生問：“老師，蚯蚓什么味道？”教師說：“對不起，我不知道，因為我從來沒有嘗過?！睂W生說：“我可以嘗嘗嗎？”老師說：“當然可以?！庇谑沁@位學生把蚯蚓洗干凈品嘗了一口，并說出了蚯蚓的味道。老師大大表揚了這位學生。后來，這位學生成了美國著名的生物學家。

無獨有偶，在我校結束不久的教研活動中，一節(jié)音樂課上到游戲環(huán)節(jié)，一學生竟主動要求老師“下臺”，自己上去為游戲《找朋友》琴伴奏，這不就體現(xiàn)了寬松的教學氣氛帶來的心理自由使學生敢想敢為嗎？誰說這不是兒童自由翱翔的引子呢？

品嘗蚯蚓、將老師取而代之，這些對大人來說也許是有悖常理的，而對這兩個小朋友來說卻是直接的想法。如果我們一定要努力把這些“奇思異想”納入我們習慣的渠道中來，就不會有少年牛頓對蘋果落地這一自然現(xiàn)象的疑問，也就不會有“萬有引力”定律的發(fā)現(xiàn)了。

4、無限減少否定，表揚貫穿始終

每一個處在社會中的人都有一種獲得認可、贊揚的需求，而小學生的這種渴望無疑比顯得更為突出。因此，即使學生回答錯了，我也通常采用諸如反問的方式，由學生自己否定自己；或首先肯定其有價值的部分，或表揚他動腦筋的'習慣和舉手發(fā)言的勇氣，盡量避免學生產(chǎn)生被否定的沮喪感受。而發(fā)現(xiàn)有獨特的、有新意的說法，就熱情地送以“太好了，有新意！”“你很有想象力！”等，讓學生體會極其寶貴的成功的體驗。

音樂教育是培養(yǎng)和發(fā)展人的創(chuàng)造力的一條有效途徑。音樂教育，應該難學生留一片自由、寬松的展現(xiàn)自己、表現(xiàn)音樂的天空。

教研活動發(fā)言稿9

各位領導老師：

大家好！剛才我們一起觀摩了一節(jié)數(shù)學案例的動態(tài)呈現(xiàn)。在小學教學中，學生因為知識基礎，學習能力，智力等方面的差異，對相同的學習內(nèi)容，會出現(xiàn)有的學生“吃不飽”，有的學生“吃不了”的情況。為了讓每一個學生都能得到充分的發(fā)展，我數(shù)學教研組本學期開展了以“小組合作學習的形式，促進學生自主發(fā)展”的區(qū)域教研。在明確主題后，我們對全體數(shù)學教師進行了相關理論培訓。今天之所以選擇這一課，是因為他具有代表性。最后推選了韓艷華老師執(zhí)教。

今天，她給我們展示了這節(jié)課。主要是通過操作活動，培養(yǎng)學生自主獲取知識，自主發(fā)展的能力。

我點評的是：

一、教學目標的達成較好

讓學生初步了解除法的含義，明確“平均分”的意思，知道把一個數(shù)平均分成幾份，求每份是多少，要用除法計算。認識除號，能正確地讀、寫除法算式。通過操作活動，培養(yǎng)學生的觀察能力和思維能力，同時培養(yǎng)學生的實踐意識。

二、教學重難點體現(xiàn)突出：

教學重點是：了解除法的含義，知道把一個數(shù)平均分成幾份，求每份是多少，要用除法計算；

教學難點是：理解“平均分”的含義；也是教學的關鍵之所在。

三、教法

“教學有法，但無定法，貴在得法”，選擇適當?shù)慕虒W方法能喚起學生強烈的求知欲望教師采用了以下的教法：

1、啟發(fā)引導法：教師步步啟發(fā)，層層設問，激發(fā)學生興趣和求知欲，促使學生在積極的思維中獲取知識，通過教師的適當引導，讓學生積極主動地探求新知。

2、嘗試法：通過嘗試，讓學生自己探索，發(fā)現(xiàn)知識規(guī)律，有利于發(fā)揮學生的主體作用，同時使學生在探索知識規(guī)律的過程中發(fā)展思維能力。

3、演示操作法：直觀演示能給學生提供鮮明的感性材料，通過多種感官協(xié)同作用，利用學生在操作中建立表象，使抽象思維轉化為形象思維

四、學法

教師把教落在學上，重點是把學習方法教給學生，使學生樂學、會學，在本節(jié)課的教學中，讓學生學習并初步掌握的學習方法有：

1、歸納法：通過例題的教學，經(jīng)過理解、分析、歸納推導出除法的意義。

2、觀察法：指導學生仔細觀察，學會找知識的生長點和解題的關鍵所在。

3、在練習中，學會融會貫通、舉一反三地掌握知識，解決問題。

4、通過提問與練習，讓學生逐漸培養(yǎng)自己的口頭表達能力和解題技能。

5、指導學生用語言表達自己的操作過程，逐步擴展到用語言表達思維的方法。

6、在觀察、比較中分析，初步滲透抽象概括數(shù)學知識的思維方法。

總之、韓老師這節(jié)課上的很精彩，值得我們學習。建議：小組活動的時間要充足，練習設計要多樣化?？梢詫W生出題，學生解決。

教研活動發(fā)言稿10

播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運“.”習慣“是一個人在長時期里逐漸養(yǎng)成的一時難于改變的行為或傾向。習慣是經(jīng)過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式。良好的學習習慣可以發(fā)展為個體一種需要的自動化學習行為傾向，對學習效果有著不可估量的促進作用。對于小學生來說，由于其行為習慣存在很大的可塑性，養(yǎng)成好的學習習慣特別是課堂學習習慣尤其重要。

一：課堂常規(guī)良好習慣養(yǎng)成。

本學期通過在課堂中培養(yǎng)學生的良好學習習慣，學生的一些好的學習習慣在課堂中的逐漸養(yǎng)成。例如：

（一）注意聽講的習慣。

大部分的同學課上能思想集中，專心聽老師的講解和同學的發(fā)言。聽時能抓住要點，邊聽邊思考。

（二）認真看書的習慣。

能認真閱讀課本。看懂課本上的主要內(nèi)容。如對應用題的提示語、解題步驟、式題的旁注、計算的方法、運算定律和性質計算公式等關鍵性知識要看懂，同時還要看懂課本上的示意圖和線段圖，為分析數(shù)量關系作準備。

（三）認真思考的習慣。

上課時能認真思考老師和同學提問和發(fā)言。課本上的黑體字、解題規(guī)律、運算定律和性質、幾何圖形的特征、計算公式的推倒過程等都要提醒學生多加注意和思考并要多問幾個為什么。

（四）積極發(fā)言的習慣。

大多數(shù)同學 能根據(jù)老師的要求積極爭取發(fā)言，力求作到敘述有序，有條有理。語言簡明扼要，語句完整?？邶X清楚，聲音洪亮，態(tài)度大方。講就是對聽、看、想的全面綜合的考察，是一重途徑。

（五）按時完成作業(yè)的習慣。

學生能按照規(guī)定的要求和時間，完成課內(nèi)外作業(yè)。并做到書寫工整、字跡清楚、計算細心。做完題檢算。錯題更正。

（六）仔細審題的好習慣。

審題習慣是多種的綜合體現(xiàn)。審題是解題的第一關，也是最重要的一關。因為在計算中，運算方法、運算技巧再熟練、再靈活，如不能正確審題，方向出錯，就會南轅北轍，犯了根本性的錯誤。所以，只有正確審題，才是正確解題的最基本保證。

大部分同學了解了應用題的審題方法是 ”兩讀":一讀是了解性的讀題；二讀是分析性的讀題。必要時可畫出示意圖及線段圖，以幫助理解題意。文字題的審題方法是一讀、二畫、三想。一讀：讀準題，讀題時不添字不漏字，標點符號處要停頓，關鍵字詞要讀重音。二畫：就清楚地看出數(shù)與數(shù)的關系是兩數(shù)之和乘以兩數(shù)之差。三想：想一想求的是什么問題，有幾個層次，怎樣列式，要用哪些運算符號，找一找能否運用運算定律和性質進行簡算。學生逐步養(yǎng)成良好的審題習慣。

在整個學習過程中也出現(xiàn)了一些問題，像個別同學還是上課左顧右盼精力不集中，個別基礎比較差的學生跟不上老師的思路，不能積極的思考并回答問題。大部分學生普遍存在的現(xiàn)象是回答問題時聲音不洪亮，語句不完整，表述不夠清晰、沒有條理，態(tài)度不夠大方。獨立閱讀的習慣、獨立思考的習慣、勇于創(chuàng)新的習慣有待在今后的課堂教學中要重點培養(yǎng)。學生良好學習習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕就能做到的，這是一項長期的、反復的、循序漸進的教學工作。

二、培養(yǎng)學生良好學習習慣的改進措施

1.從低年級抓起，從小抓起。

2.要嚴格要求，細心指導，反復訓練，認真檢查。

3. 在班上多表揚一些上課認真聽講，作業(yè)工整，遵守紀律的學生，使其他學生自覺模仿，形成習慣，對學生的每一點良好行為，教師不僅要及時給予表揚，而且要在班上營造一種良好的議論氛圍。

4.教師也要注意自己的言行，做好學生的表率。

5.制定班規(guī)，把好的學習習慣約定在班規(guī)里。并制定行之有效獎罰制度，激勵學生養(yǎng)成良好的習慣。

6.培養(yǎng)學生運用數(shù)學語言準確表述思想的習慣。

7.培養(yǎng)學生善于求異和質疑問難的習慣。

總之，良好的學習習慣是一種良好的非智力因素，是孩子必備的素質，也是他們學好數(shù)學的最基本保證。只有堅持不懈地抓住良好的數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有良好數(shù)學素質的孩子。

教研活動發(fā)言稿11

一、會議的意義

啟明學校語文課改已經(jīng)走過了五個年頭了，大家對小學語文課程改革的認識不斷地加深，市級和鎮(zhèn)級小學語文教研室也組織了多輪的培訓，從課標解讀到教材培訓，從教學策略到教學評價，我們做了大量的工作，也開展了豐富多彩的教學研究活動，可以說語文課改的成績不斷走向輝煌。 但是，課程改革不是一帆風順的，特別全國掀起了對課程改革的反思，語文教學怎么教，教什么，語文學科教學的基本定位是什么，引起了廣泛地的討論。前一段人民教育刊登一組文章，閆學和王曉春的關于語文教學人文性和工具性的討論，再次引起語文界的爭議。剛剛落下帷幕的全國第六屆閱讀教學大賽，分別在山西太原和湖北武漢舉辦的。會議結束，全國小學語文委員會理事長崔巒做了總結發(fā)言，他發(fā)言的中心議題是“閱讀教學怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，如何提高教學的實效性？”他在發(fā)言中高度宣揚“倡簡”，既“憑借簡明的教學目標、簡約的教學內(nèi)容，簡化的教學環(huán)節(jié)，簡便的教學方法，達到真、純、實、活的教學境界；努力實現(xiàn)‘簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實求發(fā)展’的教學理想”。

今天，我們在這里召開的是“啟明學校語文課堂教學的經(jīng)驗交流會”，是落實上級及我校的工作計劃，其實也就是要研討課堂教學的有效性。眾所周知，現(xiàn)代的書都不好教，正所謂教學難，難教學，現(xiàn)在成為廣大教師的心病。特別課改以來，我們對語文教學存在著很多的困惑，大家也期待著召開這樣的研討會或經(jīng)驗交流會。故此，我校就在本次教研會上確立了這樣的會議主題。

二、肯定的成績

本學期，我校小學也有部分語文教師經(jīng)過精心構思，在校園里展示了他們教學的風采，給大家提供了語文教研交流的機會。我們不能說是他們的教學是最好的，最完美的，但至少也留給了我們深刻的思考，那就是新課改后，語文教學要怎么教，閱讀教學、作文教學等，到底要怎么教才是最有效的。

三、教學的現(xiàn)狀

今天我主要談談作為我們語文教師最擔心的一個課題——作文教學，對于以前我校教師所進行的作文公開教學，對于他們的獲得的成績我不敢說得太恭維，對于他們所授的作文課，我聽了以后也有了清醒的認識，可以這樣說，他們跨出了作文教學的第一步，是他們教學生涯中最難走的第一步，是他們獲得成功的一半。但這樣并不意味著我們的作文教學就沒有問題了。我作為本次經(jīng)驗交流會的主持人，我對于作文教學，聽課也有將近有30節(jié)了，聽了這么多課，我很有感觸。首先我覺得這些老師能去承擔這個作文公開教學已經(jīng)是很不簡單了，他們是很勇敢的。

在這30節(jié)課里，可以說異彩紛呈，各具特色。有的課堂教學不得不讓我傾媚和贊嘆。因為今天在這里不是開作文教學的總結會，我就不作說談。

下面我針對，我校教師作文教學的情況，談一談作文教學的現(xiàn)狀：

1、重課內(nèi)，輕課外。

課堂是教學的主渠道，作文教學追求課堂教學的效率，力求在課內(nèi)完成教學任務，這是正確的，也應該遵守的。但是，課堂教學的時間是有限的，按課時計劃，每周也就是兩課時的作文教學。作文能力的提高要靠日常的積累，作文能力也不能靠單一的課堂教學，還需要學生從閱讀中積累知識和提煉技巧，還要靠生活的觀察和社會實踐等因素豐富作文的素材。作文過程實質是一個綜合性學習的過程。因此，課堂教學不是唯一的作文教學渠道。而我們現(xiàn)在，大多教師把作文的指導只局限在課堂教學上，由于教學時間的有限性課堂教學也就只能做到審清題目要求和激發(fā)寫作興后，就讓學生動筆寫作文。由于脫離生活的實踐和觀察思考，學生一動筆就是套話連篇，或者枯燥無味。要寫好作文，必須把作文教學延伸到課外，如果每次作文都有觀察實踐、搜集信息、活動體驗的基礎，那么再回到課堂學生就會有話可說，有話可寫了，學生不會作文，很大程度上是沒有素材，沒有感悟，不知道寫什么，這是寫作文的第一道屏障。另外作文能力的提高在于多練筆，要多練筆，光靠課堂是不行的，教師一定要提供多練筆的契機。比如，充分利用的參觀活動、意義假日、娛樂游戲、社會公益等活動，讓學生寫見聞、寫體會、寫日記。也就是說，能讓學生動筆的活動，就讓學生動筆。這樣做是課外求發(fā)展，課內(nèi)求質量，課內(nèi)和課外密切合作，形成互補，才有望提高作文的能力。

2、重教材，輕自主。

受傳統(tǒng)思想的影響，唯書唯上的觀念依然嚴重，甚至是不可動搖的。認為教材是國家下發(fā)的，教材是統(tǒng)編的，教材不能不用，而且是必須用，還要用好。葉圣陶說，教材無非是個例子，怎么用教材應該有教師的自主權。特別作文教學，年復一年寫著同樣的題目，學生厭煩，教師也厭煩。教學方法多年也得不到創(chuàng)新，今年你是這樣教的，來年那個教師還這樣教，這樣的乏味的作文教學，怎么能提高作文教學的水平呢？我們說，重視教材不等于完全尊重教材的作文命題。我們完全可以修訂，甚至是創(chuàng)新作文教學的內(nèi)容。作文教學的素材非常廣泛，某個事件，某個見聞，某個活動都可以作為作文訓練的載體或內(nèi)容。在今年的作文教學評比活動中，我看到很多教師，打破教材的規(guī)定，他們根據(jù)自己的實際以及自己的教學風格，設計了很有特色的作文教學。因為是自己研究的，是自己思考的，是自己選擇的，所以課堂教學很有個性。這就打破千篇一律的作文教學模式。我記得，阜蒙縣泡子中心校包青梅的一節(jié)作文教學《詩歌創(chuàng)作》，這節(jié)課具有挑戰(zhàn)性，因為從小學教材編排看，很少有詩歌寫作的訓練，而事實經(jīng)過訓練學生完全有這樣的能力。包老師先從背誦詩詞入手，揭示作文內(nèi)容，然后以秋天為話題，讓學生談秋天的感受。然后引導在觀察事物的時候，都有一種感受，那就好似見物生情。秋天是豐富多彩的，秋天就是一幅畫，一首詩。當你看到落葉的時候，你會想到什么呢？讓學生拿起手中的落葉，讓學生去欣賞、去解讀、去玩味。這片落葉在學生的眼里，不僅僅是個落葉，而是一個有生命的個體，透過落葉仿佛眼前多彩的秋天畫面，仿佛看到大雁南歸，仿佛聽到落葉的哭泣，這些富有情感的想像，激發(fā)了學生創(chuàng)作的欲望。

20xx年春季的時候有一位教師執(zhí)教的想像作文《故事新編》，這是以安徒生的童話《賣火柴的小女孩》為寫作背景，續(xù)編童話故事的訓練。先讓學生回顧《賣火柴的小女孩》中主人公的命運，引發(fā)學生同情心。然后假設你在某地看到了這樣遭遇的女孩，你會怎么做？想像小女孩的心理、語

言、行動。通過課堂中的對話與交流，激發(fā)了學生真摯的情感。然后教師讓學生新遍這個童話。這節(jié)作文課，是教師獨立思考基礎上設計的作文教學，由于學生從未經(jīng)歷過這樣的課堂，學生的學習興趣非常濃厚。

還有教師執(zhí)教的《蛋殼的堅固與脆弱》，這是一節(jié)活動作文。教師先讓學生操作一個小實驗，用尖銳的硬物擊蛋殼凸面和凹面，然后讓學生得出結論。實驗僅是作文教學的載體，關鍵是讓學生怎么把這個實驗過程寫出來——寫清楚，寫具體，寫條理。在寫之前，老師還給學生提供了詞語超市。從聽課者的角度來看，這樣的活動作文，談不上是教學方式的穿心創(chuàng)新，但是，從學生角度上來看，確實給學生一種新奇的感受——原來作文也可以這樣學。

我想，作文教學不能老守一個模式，要時常給學生一種新鮮和好奇的感覺。就像我們穿衣服和吃飯一樣，總穿一件衣服，吃一樣飯，肯定覺得沒有生活的樂趣。作文教學也是一樣，時常的調調口味，改變一下教學方式，可能就會收到一想不到的效果。

因此，我呼吁作文教學的自主性。

3、重興趣，輕方法。

俗話說得好：興趣是最好的老師。如果說學生沒有作文興趣，那么也不可能寫好作文。問題是我們重視作文興趣的同時，是不是也忽視了一些基本的訓練呢？新課改以后，小語界提出作文教學要尊重兒童的興趣，放手讓學生自由作文，提出“想怎么說就怎么說，想怎么寫就怎么寫”。于是大家去遵從了，去實踐了。然而，我們發(fā)現(xiàn)學生作文和過去學生作文相比較，不但能力沒有提高，反而呈現(xiàn)下滑的趨勢。主要表現(xiàn)為文不條理，句不成段，廢話連篇，甚至是不能表達完整的意思。如果我們六年的作文都這樣搞，語文真成了憂患的語文。

興趣是重要的，方法更重要。我想學習光有熱情不行，在有熱情的基礎上還要尋找通向成功的道路。條條大路通羅馬，還要研究以下怎么走是正確的，是高效的。那么方法不能不教，有人說學生作文不是教出來的，是自己通過練筆感悟出來的，要讓學生寫作有個性，就不能教方法。我不贊成這樣的觀點。方法是鑰匙，方法是工具。我們已經(jīng)探討出來的方法，并且是有效的方法，為什么不教給學生呢？難道讓學生走了許多彎路，再回過頭來領悟方法就好嗎？什么是效率，就是在最短的時間內(nèi)，掌握大量信息，獲得最佳的學習方法，然后主動去獲取知識，這是才是有效的教學。作文也是這樣。我欣喜的看到，我們今天的這三節(jié)作文教學。都不失作文方法的指導——包括怎么觀察，怎么想像，怎么寫具體。

我們知道作文的文體不同，寫作方法也不一樣，寫人有寫人方法，寫事有寫事的方法，寫景有寫景方法，這些基本的規(guī)律，應該在作文指導的過程讓學生體會到。

4、重大文，輕小文。

所謂大文，我指的是教材中每單元的語文園地的作文。一個學期八個單元，學生就寫八次作文。通常還有不負責的教師，八個作文也可能沒寫全。如果一個學期僅憑八次作文訓練來提高作文能力，效果甚微。

所謂小文，我指的是學生平時的小練筆。別小看是小練筆，有了小練筆，才能做大文章。由于

教師死守教材，加之教材安排小練筆相當少，所以教師就忽視了這樣訓練。小練筆可以隨時的進行的，只要學生有興趣，有時間，就可以布置這樣的作業(yè)。寫幾句話，寫個片斷，寫一片日記，都是小練筆。另外我們要善于挖掘教材的資源，比如課文的空白處，結尾的延伸處，生活的聯(lián)系處，文體的模仿等，都是練筆的很好契機。

5、重保守，輕創(chuàng)新。

所謂保守，就是延續(xù)多年作文教學的老路子，不敢放開手腳。比如，高年級作文教學課堂結構基本是：審清題目與要求——拓展寫作思路——編寫寫作提綱——動筆寫作——交流評議。我不是說這樣的教學結構不好，而是覺得太陳舊了。

還有一種情況是模仿他人作文教學的套路，沒有自己個性的設計。原來在公開課《爭做推銷員》，這節(jié)作文教學給我們很大的啟示，作文教學要創(chuàng)新，要敢于創(chuàng)新，包括作文的內(nèi)容和方法，以及教學的形式。

6、重指導，輕評價。

很多教師把作文教學的力量都花費在指導上，當然，沒有很好的作文指導，學生也不可能寫出好作文。但是作文的評價也很重要。葉圣陶說，好作文是改出來的。怎么改作文，教學評價的起到反饋和規(guī)范的作用。很多老師指導完寫作就完事大吉，關于學生寫得好與壞，給個等級或分數(shù)就可以了。學生拿到教師評價的作文，多是一看等級，也就了事了。每次作文，學生必然存在共性和個性的問題，這些問題不解決，就不是全程的作文教學。有問題，不能留給下次，否則越欠越多。 關于作文評價的方式也比較單一，比如家長參與，文章發(fā)表，網(wǎng)絡互動都是很好的評價方式。 問題是，教師不愿意在這方面花費精力。因為作文教學牽扯精力實在是太大了。

四、我的建議

以上，我分析了作文教學的現(xiàn)狀，下面我簡單談談關于作文教學建議：

1、深入研讀課程標準。

我們對課程標準并陌生，幾乎是天天講，天天學?？墒钦嬲w會課程標準內(nèi)涵的太少了，特別是課程標準中對作文提出的要求，沒幾個教師放在心里。在教師的心里，知道有這么課程標準，但是一到教學準備的時候，或盲目地尋找教學案例，或盲目地套用的教學模式，或盲目地聽從領導的意見，或者頑固地憑自己的經(jīng)驗。課程標準必須學，并且要學透，只有理解了課程標準的內(nèi)涵，才不能失去語文教學的方向。

下面是摘抄語文課程標準中闡述：（課件展示）

課程總目標

能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作。 階段性目標

1- 2年（低段）

1．對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想像中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想。

2．在寫話中樂于運用閱讀和生活中學到的詞語。

3．根據(jù)表達的需要，學習使用逗號、句號、問號、感嘆號。

3- 4年（中段）

1．留心周圍事物，樂于書面表達，增強習作的自信心。

2．能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動的內(nèi)容。

3．愿意將自己的習作讀給人聽，與他人分享習作的快樂。

4．能用簡短的書信便條進行書面交際。

5．嘗試在習作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。

6．根據(jù)表達的需要，使用冒號、引號。

7．學習修改習作中有明顯錯誤的詞句。

8．課內(nèi)習作每學年16次左右。

5- 6年（高段）

1．懂得寫作是為了自我表達和與人交流。

2．養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。

3．能寫簡單的紀實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實。能根據(jù)習作內(nèi)容表達的需要，分段表述。

4．學寫讀書筆記和常見應用文。

5．能根據(jù)表達需要，使用常用的標點符號。

6．修改自己的習作，并主動與他人交換修改，做到語句通順行款正確，書寫規(guī)范、整潔。

7．課內(nèi)習作每學年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習作。

教學建議

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。

1～4年級從寫話、習作入手。是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學生的寫作興趣和自信心。

在寫作教學中，應注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力。要求學生說真話、實話、心里話，不說假話，空話、套話。鼓勵學生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想。

為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文。

寫作知識的教學務必精要有用。應抓住取材、構思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學生在寫作實踐中學會寫作。重視引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。

2、遵循兒童認知規(guī)律

教研活動發(fā)言稿12

我教學研討從一下七個方面談：

一、充實自己的備課。

根據(jù)學生不同年齡，靈活處理教材，訓練到位。

a、教師設計把訓練點要精到有效。

上課中對文章的處理，摒棄面面俱到均衡的使用力量，要根據(jù)自己學生的實際情況，選擇要突出訓練的重點，抓準幾個值得訓練的點進行重點訓練如：抓住典型的語言描寫，動作描寫、心理描寫反復讀，體會作者用筆（寫作）的精到之處，品味某些詞語的重要作用。不搞蜻蜓點水，讀，要讀到位，說，要說到點上；寫，學生要真的有所收獲。為達到目的教師要精心設計。

b、對思想情感的理解，要密切結合現(xiàn)實，不拘泥于答案。引導對重點句子有不同的理解，鼓勵、提倡、引導，學生的創(chuàng)新思維。

如《落花生》這課的價值觀有兩點a、要做虛心的低調的人，對社會有貢獻。

c、不要做只講表面上漂亮而對社會沒有用的人。以第一點為例，文中用花生和桃子、蘋果進行對比。

這里我就有很大的疑問

（1）低調就好嗎？過分強調虛心低調怎么形成自信。外人說中國人在講話前用“不成熟，我說得未必正確”是虛偽，不想好不正確你說他干什么！

（2）桃子、石榴、蘋果、大棗等把果實高高掛在枝頭，就有錯誤嗎？

第一、他們的營養(yǎng)加之和人對他們的關注度一點也不亞于花生；

第二、張揚有什麼不對？國家講究弘揚正氣、人張揚個性展示自我有什么錯誤？且不說歌星影星，就是大學生站工作沒有高于他人的亮點誰要？

（漂亮氣質好自信知識豐富善解人意專業(yè)知識強有什麼本事向用人單位端什么）大到國家領導人小到各類的明星那個是低調？那個又不是成功的受人尊敬的人士，學生的理想長大成為這樣的人，怎么還否定他們？在這個問題上，傳統(tǒng)文化就有兩個截然不同的觀點。

仁讓為先當仁不讓。像這樣的問題在教學中遇到很多。

我舉這個例子要說明兩點：

一、教師絕對不能過分相信和依賴教參，要比教參和學生想得多想得深想得廣。

二、知識聯(lián)系實際思維活躍，要靠教師多動腦子長期不斷的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學生首先老師要學會去想大膽去想，敢于質疑，一件事情的結果不可能只有一個“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”教師什么都用現(xiàn)成的，對書面的東西的認識只停留在表面，教師和學生在分析問題上不會有進步很難培養(yǎng)出求異，大膽質疑的作風。所以，每個學生對每個問題教師提倡和培養(yǎng)表達自己真實的想法。要與時代與時俱進。（舉例）80后大學生挑戰(zhàn)名牌大學教授否認白毛女的事。

二、除了字詞句的練習以外，更要加大學生在背讀上的知識積累。

作家巴金生前在談自己的創(chuàng)作體會時，說，我有今天得意于從小學到中學背誦上百本的書。樹人中學搞得中華經(jīng)典文化背誦取得很傲的效果。它它會終生受益。

同時我認為小學考試很大程度考的就是“積累”

背誦不但但只在語文，小學的各科都要重視。如各年級口算速算。定律法則規(guī)律性的東西。又如常見小數(shù)和分數(shù)只講的互算。小學的學習和檢測很大程度考的就是學生知識的積累。在語文教學背誦更為重要。背誦什么？課本要求背的，課文中的精彩的環(huán)境描寫、人文刻畫、經(jīng)典的議論、教師根據(jù)書本已有的名言、格言、文字故事、古詩、現(xiàn)代時進行的擴充。有什么好處

1、培養(yǎng)了背誦能力，到中學不愁背。

2、聰明的學生能從中學到很多知識，促進其他能力的全面提高如道理，如把背過的好詞好句用到語言表達和寫作中。

3、增強學習信心。

4、經(jīng)典的作文寫可以背（很實用）背誦需要占時間，我們要合理安排時間，先少背，逐漸增大量，循序漸進，記憶差的同學要減少量。什么時候學生背的不憷頭，證明教師對學生背誦的訓練已初見成效，學生肯定進步。

教研活動發(fā)言稿13

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家好

我非常榮幸能和大家一起參加石泉縣教研主任專題培訓，這次培訓充分體現(xiàn)了上級領導對學校教研工作的重視，非常感謝縣教體局和縣師訓教研中心為我們搭建了這樣一個學習交流的平臺。今天，我發(fā)言的主題是教科研工作如何為提高教學質量服務。

教研處作為學校的一個重要職能部門，是校長、教學副校長領導教育科研、推行教學改革的執(zhí)行機構，提升教師自身素質促進教學質量的提高是教研處義不容辭的責任。針對學校教學質量現(xiàn)狀，牢固樹立我?！敖逃|量是第一生命，師資隊伍是第一要素”的指導方針，教研處是要把配合教務處提高教師教學質量作為工作重點，開展求真務實的教科研活動，充分發(fā)揮好教研處三大職責和作用：一是推動課堂教學改革，組織教師深入研究課程標準、教材教法；二是實施教學指導，不斷總結推廣教學經(jīng)驗，幫助教師找到和解決教學中存在的實際問題；三是開展各類師資培訓學習，促進教師專業(yè)化成長。

我校是從以下幾個方面來體現(xiàn)教科研工作如何為提高教學質量服務的。

一、推廣有效課堂教學理念，努力打造高效課堂。

高效課堂就是要向課堂四十分鐘要質量。從本學期開始，我們主要以學校開展的“崗位大練兵”活動為抓手，制定了詳細的活動實施方案，大力推進聽、評課活動，每學期每位教師必須在教研組內(nèi)上一節(jié)公開課，然后由教研組推薦三名教師參加第二學期的校級賽教，把聽課和評課作為一項極其重要的常規(guī)工作，帶動并組織教師扎扎實實地開展好課堂教學。此項活動的開展，使教師很直接地獲得了課堂上的經(jīng)驗和技巧，互相取長補短，促進了教師教學水平的共同提高。同時，學校還分文理科成立了兩個課堂教學評估領導小組，采取不定時推門聽課的方式，對教師的課堂教學進行評估，并在課后當場評價，注重檢查、反饋、總結，以此來促進教師課堂教學水平的提高。

二、積極開展各級資源應用能手大賽，以賽促教，努力打造高效課堂。作為中學校本教研協(xié)作區(qū)北區(qū)片的中心學校，我校承擔過市、縣兩級“洋思課堂教學模式”實驗交流研討活動、縣級資源應用能手大賽理科組的比賽、縣級骨干教師理科組考評認定工作等賽事，舉辦過校級、片區(qū)兩級資源應用能手大賽。作為賽事的承辦單位，我們的工作很辛苦，所喜的是我校教師積極參與觀摩活動，吸取參賽教師的優(yōu)點，改進自己的課堂教學，以此來促進教師課堂教學水平的提高。所以，我希望今后有這樣的縣級賽事還能在我校舉辦，讓我們的教師能多觀摩、多學習這樣的好課。

三、推廣先進成功的教學經(jīng)驗，努力打造高效課堂。

我校積極借鑒河南沁陽永威學校的成功辦學經(jīng)驗，大力推動課堂教學模式改革，打造優(yōu)質高效課堂。我校從今年4月初開始先后組織兩批校行政管理人員和初一年級全體教師共28人到河南省沁陽永威學校考察學習，讓教師身臨其境感受永威學校獨特的管理模式和教學模式，轉變教師觀念，因校制宜地借鑒永威學校經(jīng)驗，通過學習、模仿，邀請縣教研室專家及城關中學教師指導，成功舉辦了池河中學“先學后教 當堂訓練”課堂教學模式觀摩課學習活動兩次、匯報課活動一次、公開課活動一次，為隨后在全校學習推廣奠定了基礎，進一步推進了我校課堂教學改革。

四、幫助、督促教師總結反思，積累教學經(jīng)驗，撰寫論文，承擔課題，制作教具。

學校在常規(guī)管理工作的教案檢查環(huán)節(jié)，注重教師課后反思，進行原始教學經(jīng)驗的積累，并注重把這些經(jīng)驗轉化成教育教學成果。今年上半年就有1篇論文獲陜西省教育廳教育技術裝備管理中心推薦參加第二屆（華師京城杯）全國教育技術裝備與實驗教學優(yōu)秀論文評選，1篇論文在安康學院學報上發(fā)表，13篇論文獲縣級獎勵或受推薦參加。

我校語文教研組承擔的“十一五”規(guī)劃課題《信息技術與語文課堂教學整合的研究》已成功結題，并被評為優(yōu)秀課題。

目前，我校語文教研組還申報并立項一個省級教育規(guī)劃課題《“班班通”環(huán)境下電子白板在語文教學中的應用模式與方法研究》，四位教師分別承擔一個市級小課題，兩個縣級小課題的研究。

大力開展自制教具活動，既可以推動廣大教師參與教研教改，又可以加強學生對所學知識的理解和融會貫通，啟迪學生智慧，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和動手制作能力，形成科學的世界觀。今年，我校教研處吸取了上一學自制教具水平不高的教訓，提前兩個月要求各教研組每學科構思并制作兩個自制教具，由教研處統(tǒng)一匯總比較，針對水平較高、有新意的教具提出改進意見，由教師改進后再參加縣級比賽，獲得了縣級中學組一等獎。

五、扎實開展教研組活動

我校理化生教研組在教研活動中十分注重理化生學科教師的教學技能校本培訓，注重組內(nèi)教師經(jīng)驗的交流，注重發(fā)揮實驗教學在理、化、生學科教學中的獨特作用，有效培養(yǎng)學生的科學探究興趣、科學探究方法、實踐操作能力和求實創(chuàng)新精神，全面實施素質教育，全面提高教育質量。在去年全縣初中理化生學科教師實驗教學技能大賽中，有6位教師通過初賽獲得推薦參加決賽，獲得2名一等獎，1名二等獎，3名三等獎的好成績。

六、積極探索開展集體備課活動

教研活動發(fā)言稿14

今年暑假，我參加了由教體局組織的這次英語培訓活動，我很榮幸的獲得了這次寶貴的提升專業(yè)素質和業(yè)務素質的機會，非常感謝領導給予我這次寶貴的學習機會，使我在英語水平、教學思想方面受益匪淺。

此次培訓是由來自加拿大外教授課，實行小班教學。在培訓期間，每天不同的主題，針對我們英語教學方法的介紹和指導，讓我們英語教師在培訓中，掌握其實際應用技巧。Gloria給我們營造一個純英語的學習環(huán)境，培養(yǎng)我們的英文慣性思維能力，我們在課堂上只講英語，每天都在一個全英文的環(huán)境中實踐與提高，這樣大腦每天不斷在接受英語的沖擊，再加上教師的耐心的指導，培養(yǎng)在與真正的外國人自然交流的過程中形成的語言思維習慣。

還有，在外教課堂上，外教的肢體語言和面目表情是值得我們學習的，我們上了課之后，就感覺Gloria的課上得很活，她在課堂上時而唱歌，我們就隨之唱起來；她在課堂上時而跳舞，我們也隨之舞起來，這絲毫都沒有浪費我們的學習時間，而且在唱歌和跳舞中進行了英語交流，Gloria天天給我們的話題都是新鮮的，讓我們天天都有所期盼。這讓我們訓練英語口語之余還學到了好多實用的教學方法。在培訓的課堂上是沒有一句中文的，所有學員為了能聽懂外教的話并能與之交流，學習非?？炭啵龅缴~或查字典；或學員之間相互討論，共同思考；或比劃著向外教請教。每天寫的journal，讓我們的英語書寫也得到了飛速的提高。

其實，我們從Gloria那里不僅是鍛煉了英語口語與書寫，增長了西方文化常識，我們還學到了本國英語教師有待提高的東西，包括教法，授課方式，以及評價學生等等，都是讓我們大開眼界的，都是值得我們學習的。還有，這次培訓給我印象最深的是外教們身上所具有的那股認真勁，它也可以被說成是“充滿活力”，也可以看作是“充滿熱情”，總之和她在一起覺得自己全身充滿陽光氣，對生活充滿希望。Gloria給我們上課，每一節(jié)課她都認真教學，絲毫看不出一絲疲憊、應付之意，也因此讓我們更加感動，從而學習起來更加起勁、認真。我想我們每位教師在日常的教學中也應該是這樣的，在進教室之前，無論你的身體多么疲憊，無論你的心情多么糟糕，你都要重新調整，讓自己精神抖擻、高高興興的邁進課堂，去和學生共度40分鐘的美好時光，讓他們在你的課堂上不僅能學到英語知識，更能學習到對生活的熱愛。

總之，通過這次培訓，我學到了很多方面的東西，我想我要把這次在培訓中學到的知識帶回到我的課堂教學中去，讓我的學生也能體會到學習英語的樂趣。我相信，這些活動一定能提高學生學習英語的興趣。在以后的教學中我會嘗試著進行應用并創(chuàng)新，做一名合格而優(yōu)秀的英語教師。

教研活動發(fā)言稿15

各位領導、各位同仁：

大家好！

感謝**研訓中心和**中心小學為我們提供的這次很好的學習機會，今天觀摩了四節(jié)《跳高課》及湖熟小學的大課間活動，學到很多，受益匪淺，為體育教師的精湛教學和**小學班主任對大課間的熱情付出深深折服，現(xiàn)在我就**小學李老師的《跳高課》談談我的收獲。

首先，李老師的這節(jié)課嚴格遵循了體育課堂教學規(guī)律，落實了5分鐘慢跑，從準備動作入手，然后進行基本教材跳高的教學，接著進行游戲教學，最后在結束部分進行放松練習和師生小結。

其次，李老師這節(jié)課突破了跳高教學的傳統(tǒng)模式，注重了跳高的實用價值，充分發(fā)揮了趣味性強的特點，用懸掛的小球激發(fā)學生的跳高興趣，讓學生在快樂中發(fā)展自己的彈跳能力。

第三，李老師這節(jié)課的設計合理，環(huán)節(jié)緊湊，講解流暢，示范標準，評價適時，分解合理，密度適宜，從開始的用短繩代替橫桿，引導學生起跳，到用懸掛的小球激發(fā)學生跳起，從一步跳起的詳細講解到三步跳起的標準示范，逐步提高學生跳的能力，讓學生充分體驗跳的動作，水到渠成地學習跳的動作，無不彰顯了教師的教學智慧。

提出一點不成熟的想法供探討：李老師讓學生確定起跳腿，并用短繩綁起做記號，這很好，但有個別同學是右腳有勁，第二組的第一個小女孩，李老師教了她好多次，她總是自然而然地抬左腿，后來李老師把她帶到邊上個別輔導，但我認為，把她換個方向從左邊起跳呢，我想她抬左腿就是正確的了。

總之：李老師的這節(jié)課是成功的，讓學生在成功快樂中發(fā)展了自己的彈跳力，完成了教學任務，達成了教學目標，效果較好，這僅是一家之言，不當之處，敬請指正。

謝謝！