第一篇：九九重陽(yáng)愛在夕陽(yáng)

九九重陽(yáng)愛在夕陽(yáng)

十月金秋精神爽，丹桂飄香人壽增。為了弘揚(yáng)中華民族敬老、愛老的傳統(tǒng)美德，積極營(yíng)造關(guān)注老年人的良好氛圍。10月30日（古歷9月9日），茶陵聯(lián)社在烈士陵園老年學(xué)校舉辦了2006年老年人座談會(huì)，聯(lián)社領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到退休、退養(yǎng)老同志中間，大家歡聚一堂，親切攀談，互致問候，共慶老年節(jié)。

全縣74名退休、退養(yǎng)的老同志參加了座談會(huì)，會(huì)議由聯(lián)社紀(jì)委書記吳顏榮主持。聯(lián)社黨委副書記譚繼榮作了主題報(bào)告，他首先向與會(huì)的老同志表示節(jié)日祝賀，簡(jiǎn)要通報(bào)了聯(lián)社今年1至9月份的工作情況，分析了目前存在的問題和困難，談了聯(lián)社后段的工作安排。最后他強(qiáng)調(diào)，聯(lián)社將進(jìn)一步關(guān)心老年人生活，重視老齡工作，發(fā)展老齡事業(yè)，確保我們信用社的老年人“老有所為、老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂”。

聯(lián)社黨委書記劉運(yùn)年出席了座談會(huì)并發(fā)表了重要講話，他對(duì)老同志為聯(lián)社發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)表示欽佩，對(duì)他們退休退養(yǎng)后仍然關(guān)心聯(lián)社發(fā)展，積極為聯(lián)社出謀劃策表示感謝，他希望老同志們繼續(xù)關(guān)心和支持聯(lián)社工作，提出好的建議和意見，為信用社的改革和發(fā)展再出一份力，多發(fā)一份光。

——記茶陵聯(lián)社2006年老年人座談會(huì)

茶陵縣農(nóng)村信用社清收盤活不良貸款誓師大會(huì)勝利召開

為加快不良貸款處臵進(jìn)程，全面完成今年的“三收”工作任務(wù)，確保明年央行專項(xiàng)票據(jù)順利兌付。11月6日，茶陵縣農(nóng)村信用社清收盤活不良貸款誓師大會(huì)在云陽(yáng)賓館大會(huì)議室勝利召開。聯(lián)社黨委成員出席了會(huì)議，會(huì)議由黨委委員陳武來(lái)主持。聯(lián)社機(jī)關(guān)人員、社主任、副主任、信貸員、分社負(fù)責(zé)人共130余人參加了會(huì)議。

聯(lián)社黨委副書記譚繼榮作了主題報(bào)告，他就我縣農(nóng)村信用社當(dāng)前的收貸收息和清收抓降工作講了三點(diǎn)意見：一是統(tǒng)一思想，凝聚全員清非抓降工作合力。他分析了當(dāng)前的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)情況，深刻闡述了清收、盤活不良貸款的重要性和必要性，要求全員認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)清非抓降的緊迫感、使命感和責(zé)任感；二是強(qiáng)化責(zé)任，激發(fā)全員清非抓降工作動(dòng)力，要進(jìn)一步明確任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，要進(jìn)一步突出重點(diǎn)，強(qiáng)化措施，要進(jìn)一步抓好落實(shí)，規(guī)范行為；三是行政推收，增強(qiáng)全員清非抓降工作壓力。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“表內(nèi)處正常中不良貸示處臵”兩大目標(biāo)，要加強(qiáng)工作督導(dǎo)，確保不良貸款處臵“目標(biāo)、措施、程序、考核”四個(gè)到位，要加強(qiáng)問責(zé)，建立不良貸款處臵“責(zé)任、激勵(lì)、保障”三項(xiàng)機(jī)制。

為充分展現(xiàn)誓師大會(huì)的精神，社主任、副主任、聯(lián)社督查人員、信貸員代表分別在會(huì)上表態(tài)發(fā)言，大會(huì)紛紛表示在今后的工

作中堅(jiān)決擁護(hù)聯(lián)社黨委的決定，堅(jiān)決采取有效的措施，堅(jiān)決完成不良貸款處臵任務(wù)，為明確央行票據(jù)兌付打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。聯(lián)社黨委成員、信用社主任、督查小組成員共計(jì)35人當(dāng)場(chǎng)交納了保證金，信用社主任立下了“軍令狀”，遞交了保證書。

聯(lián)社紀(jì)委書記吳顏榮作了案防工作報(bào)告，指出在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，要認(rèn)真抓好案防工作，充分認(rèn)識(shí)案防工作的重要性，分析了目前經(jīng)營(yíng)管理中存在的問題，特別是在計(jì)算機(jī)管理、授權(quán)管理、聯(lián)絡(luò)員管理等方面要求各信用社務(wù)必統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，采取有效措施，切實(shí)抓好，抓落實(shí)。一是增強(qiáng)案防意識(shí)，確保業(yè)務(wù)穩(wěn)健發(fā)展。二是加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)員管理，確保隊(duì)伍思想穩(wěn)定。三是做好安全保衛(wèi)工作，確保警鐘長(zhǎng)鳴。

黨委書記劉運(yùn)年出席了大會(huì)，并發(fā)表了重要講話。劉書記指出，今天的大會(huì)應(yīng)看作一場(chǎng)戰(zhàn)役的誓師大會(huì)，大家是清收、盤活不良貸款的主力軍，如何打好這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，應(yīng)做好六個(gè)方面的工作：

一是解放思想，創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避責(zé)任；二是咬定目標(biāo)，全力實(shí)現(xiàn)。要明確目標(biāo)任務(wù)，講究方法、策略，落實(shí)責(zé)任，堅(jiān)實(shí)信心，克服困難，強(qiáng)化考核，規(guī)范操作，調(diào)動(dòng)一切的積極因素打好這場(chǎng)戰(zhàn)役；三是強(qiáng)化隊(duì)伍，控制潛能。要充分發(fā)揚(yáng)基層黨組織作用，特別黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，要加大政治思想教育，改變工作作風(fēng)，充分調(diào)動(dòng)全體員工的工作積極性；四是注重案防，確保平安。要

嚴(yán)格遵守制度，盡職盡責(zé)工作，嚴(yán)肅處罰違紀(jì)違規(guī)行為，確保穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)。同時(shí)，下鄉(xiāng)收貸收息時(shí)，提醒大家注意人身安全；五是樹立形象，提升品位。要樹立良好的企業(yè)形象，要注意文明禮貌，嚴(yán)禁卡、拿、索，確保隊(duì)伍純潔，不斷提升信用社的品牌；六是統(tǒng)籌兼顧，全面推進(jìn)。在抓好清收盤活不良貸款的同時(shí)，要做好統(tǒng)一法人改革、票據(jù)兌付的基礎(chǔ)性工作、貸款五級(jí)分類、綜合業(yè)務(wù)上線、福祥卡推廣發(fā)行、農(nóng)民工銀行卡發(fā)行等方面的工作，做到統(tǒng)籌兼顧，全面推進(jìn)。

第二篇：“愛在夕陽(yáng)·走進(jìn)美德”策劃書

“愛在夕陽(yáng)·走進(jìn)美德” 美德老年公寓衛(wèi)生清理

策

劃

書

泉城義工協(xié)會(huì)

年12月10日201

3一、活動(dòng)目的：

弘揚(yáng)祖國(guó)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，走進(jìn)老人，奉獻(xiàn)愛心，展現(xiàn)我們新一代大學(xué)生“尊老愛老敬老”的精神，號(hào)召我們的同學(xué)都加入到我們的隊(duì)伍，弘揚(yáng)中華美德。

二：活動(dòng)口號(hào)：

幫助他人，快樂自己，弘揚(yáng)美德，尊老敬老，展現(xiàn)泉城義工的風(fēng)采。

三：活動(dòng)時(shí)間：

2013年12月14日

四：活動(dòng)對(duì)象：

美德老年公寓的老爺爺老奶奶們。

五：活動(dòng)內(nèi)容與意義：

1.幫助老年公寓的叔叔阿姨們打掃一下衛(wèi)生等。

2.組織人員和老爺爺老奶奶們交流，談心，慰問一下他們的生活情況等，讓他們開心快樂。

3.獻(xiàn)上我們給老爺爺老奶奶們準(zhǔn)備好的精彩節(jié)目，比如：唱歌、跳舞、手語(yǔ)等。

六、前期準(zhǔn)備：

（1）、詳細(xì)的策劃書，上交審批。

（2）、主要負(fù)責(zé)人去聯(lián)系老年公寓的負(fù)責(zé)人進(jìn)行活動(dòng)前的交流。

（3）、進(jìn)行外場(chǎng)宣傳，做宣傳板，人事部與組織部統(tǒng)計(jì)參加活動(dòng)的人數(shù)。

七、參加活動(dòng)人員：

全體泉城義工協(xié)會(huì)成員。

八、活動(dòng)流程：

1、從敬老院有關(guān)工作人員處了解各位老人的性格特點(diǎn)，生活習(xí)慣和健康情況。

2、全體人員向老人們問好，送上誠(chéng)摯的祝福。

3、安排學(xué)生與老人的互動(dòng)，分開與老人們進(jìn)行聊天、下棋等，各顯其能，達(dá)到讓老人高興的效果。

4、幫助老人打掃清潔衛(wèi)生，晾曬被褥。

5、給老人們講講冬天的生活保健和養(yǎng)生之道，介紹一些方便實(shí)用生活小竅門和健康知識(shí)。

6、聆聽。老人特別是革命老前輩自我回憶往事及才藝展示（如果可行的話）老年人喜歡追憶年輕時(shí)代的往事，尤以大躍進(jìn)及文革時(shí)期居多，也可利用此機(jī)會(huì)使同學(xué)們加強(qiáng)對(duì)歷史的了解。

九：學(xué)生才藝表演

（1）、歌曲加手語(yǔ)《感恩的心》；

（2）樂器演奏，以口琴、二胡、手風(fēng)琴、簫等老人可接受的為佳；相聲小品，盡量表演經(jīng)典段子，少加或最好不加現(xiàn)代流行語(yǔ)；

（3）、如果有會(huì)京劇等戲曲的同學(xué)可演唱一段；（歌曲類應(yīng)選擇老年人耳熟能詳樂于接受的）

互動(dòng)老人多參與，唱歌、作畫均可。

全部活動(dòng)結(jié)束后，活動(dòng)參加者和老人告別，并合影留念，按原路返校，整個(gè)活動(dòng)結(jié)束。

十、注意事項(xiàng):

1、集合必須準(zhǔn)時(shí)。出返程中保持隊(duì)形，不得出現(xiàn)打鬧雜亂現(xiàn)象。

2、著裝整潔。

3、每個(gè)人必須配帶綬帶

4、進(jìn)入老年公寓，見到老人一定要微笑打招呼，這是對(duì)老人的一種尊重與認(rèn)可。

5、與老人交談時(shí)要盡量的去傾聽他們，要引導(dǎo)老人多講述他們的往事。

6、老年人多患有心腦血管疾病，活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意不可有太大響聲，不可長(zhǎng)時(shí)間吵鬧起哄，盡量避免老人較大的活動(dòng)及情緒波動(dòng)，以避免老人出現(xiàn)身體不適。老年人在老年公寓多存在孤獨(dú)寂寞感，交流時(shí)語(yǔ)言須親切。由于代溝嚴(yán)重，老年人的許多生活習(xí)慣及言談話題與大學(xué)生當(dāng)下習(xí)慣有較大不同，務(wù)必時(shí)刻保持“有興趣”。

7、清掃房間時(shí)一定要將物品放回原處，不要改變它們的原來(lái)布局。

第三篇：九九重陽(yáng)

九九重陽(yáng)

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。

重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》記載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！庇捎诰旁鲁蹙拧熬啪拧敝C音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以在那時(shí)就已經(jīng)有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)了。

延續(xù)到了漢代，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！庇纱丝梢?，九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒已有兩千多年的歷史。

“重陽(yáng)節(jié)”名稱見于記載是在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>

魏晉時(shí)期，“重陽(yáng)節(jié)”有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。到了明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。

九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。古人在重陽(yáng)節(jié)里一般有如下活動(dòng)；出游賞景、登高賦詩(shī)、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒。

第四篇：九九重陽(yáng)

九九重陽(yáng)登高賞菊 【摘要】：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

【關(guān)鍵詞】：重陽(yáng)節(jié)；秋游賞景；老人節(jié)

重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)歷史最悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在我國(guó)民俗文化中占有重要地位。一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中。民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的粘合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。

一、現(xiàn)代社會(huì)的幾大民間節(jié)日

傳統(tǒng)的民間節(jié)日：春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、臘八節(jié)等等?，F(xiàn)代的民間節(jié)日：情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等等。

二、民間節(jié)日的作用

作為民族文化的重要遺產(chǎn)，它在當(dāng)代社會(huì)具有重要的傳承傳統(tǒng)文明的功用。首先，傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳統(tǒng)的重要載體，它承載與傳遞著傳統(tǒng)。人們利用傳統(tǒng)節(jié)日定期進(jìn)行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育，使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)與加強(qiáng)。傳統(tǒng)有時(shí)隱藏在生活的背后、隱藏在人們的思想深處，人們要選擇具體特殊的時(shí)間將它表現(xiàn)出來(lái)，人們通過各種節(jié)俗活動(dòng)，在耳濡目染中自覺理解、接受傳統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的傳遞與繼承。

其次，節(jié)日最大特點(diǎn)是周期性復(fù)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日周期性的復(fù)現(xiàn)就為我們強(qiáng)固民族文化傳統(tǒng)提供了有力保證，傳統(tǒng)節(jié)日保守與強(qiáng)化著傳統(tǒng)。民俗節(jié)日的周期性出現(xiàn)，人們不斷地脫離日常世俗時(shí)空，回到神圣的歷史時(shí)空中，直接面對(duì)自己的祖先，反復(fù)重溫傳統(tǒng)，體味傳統(tǒng)，從中汲取新的文化力量。

第三，傳統(tǒng)節(jié)日給傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)依賴家庭與社會(huì)傳承，其中節(jié)日是重要的時(shí)間載體。對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與理解各時(shí)代都有不同的側(cè)重，人們?cè)趥鞒形幕瘋鹘y(tǒng)的時(shí)候，不斷地賦予傳統(tǒng)以新的解釋，這種新解釋往往構(gòu)成新的傳統(tǒng)內(nèi)涵。比如我們中華文化傳統(tǒng)的核心是和諧，它在古代偏重于人與神、人與家族的和諧。但在歷史發(fā)展過程中，人們?cè)诠?jié)日活動(dòng)中不斷地創(chuàng)造出普通人與具有高尚情操的歷史人物之間的精神聯(lián)系，創(chuàng)造出人們與村落街區(qū)鄰里之間的情感聯(lián)系。

三、關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。

（一）登高

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登

高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

（二）吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

（三）賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、（四）插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

四、現(xiàn)代人過洋節(jié)之我見

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的時(shí)代，世界各地的政治、經(jīng)濟(jì)、之文化間的聯(lián)系日趨緊密，尤其是外交事業(yè)的發(fā)展。過洋節(jié)也隨之流行起來(lái)。其中為大眾所知曉的，就我比較熟悉的有：情人節(jié)、狂歡節(jié)、國(guó)際婦女節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。

（一）人們對(duì)待洋節(jié)日的不同態(tài)度

現(xiàn)代人過洋節(jié)，說明東西方文化交流的速度是非常快的，洋節(jié)日在“年輕之中國(guó)”越來(lái)越流行，中國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情在遞減。隨著社會(huì)的發(fā)展，中西文化交流勢(shì)不可擋。作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，自然而然。商家、新聞媒體的推波助瀾，青年人之間人際交往特別是異性之間交往的需要亟待滿足，全球化的發(fā)展，不同的文化之間交融。

人們對(duì)待洋節(jié)有不同的看法，有的人認(rèn)為應(yīng)該全盤抵制洋節(jié)日，因?yàn)檫@與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有著很大的差別，不適合中國(guó)人；還有的人認(rèn)為外國(guó)的都是好的，追求時(shí)髦新鮮不管好壞統(tǒng)統(tǒng)接受。對(duì)于這兩種偏激的想法，現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)在不斷的前進(jìn)，不斷的發(fā)展，外來(lái)文化、節(jié)日大量涌入國(guó)內(nèi)，人們開始接受，尤其是很多年輕人盲目的“接受”，為了追求時(shí)髦新鮮不管好壞統(tǒng)統(tǒng)接受，并且與我們傳統(tǒng)的節(jié)日形成對(duì)立，感覺中國(guó)的節(jié)日沒什么意思，過洋節(jié)才有意思。這兩種想法是完全錯(cuò)誤的。

（二）我們到底應(yīng)該如何對(duì)待洋節(jié)

1、“拿來(lái)主義”，取其精華，棄其糟粕

西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個(gè)國(guó)度里崇尚宗教信仰自由，因此就不

好對(duì)這些節(jié)日做出什么硬性規(guī)定。對(duì)于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來(lái)一定的生活情趣，注入一絲活力。而對(duì)于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質(zhì)，加快社會(huì)文明進(jìn)程！

2、要避免狹隘的民族主義

對(duì)外來(lái)節(jié)日不要排斥。而對(duì)于我們傳統(tǒng)的節(jié)日我們更應(yīng)該堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)和保留。隨著我們國(guó)家在世界地位的提高，現(xiàn)在我們國(guó)家的節(jié)日也走出了國(guó)門，走向了世界，現(xiàn)在很多國(guó)家在春節(jié)這一段也放假和慶祝。

綜上所述：在過洋節(jié)這個(gè)問題上，還要避免陷入極端的、狹隘的民族主義。不管哪一種文明都蘊(yùn)含著人類的智慧，都值得去關(guān)注，去學(xué)習(xí)，要充分了解和借鑒各種文明的優(yōu)秀成果；提倡弘揚(yáng)自豪的東西，不一定要把基礎(chǔ)建立在否定人家的優(yōu)點(diǎn)上。中國(guó)文化的進(jìn)步，需要外來(lái)文化的注入和砥礪。真正的中國(guó)文化傳統(tǒng)就是“兼容并包，有容乃大”。中國(guó)文化應(yīng)該在保持自己的特征的前提下，積極借鑒西方文化的優(yōu)秀成果，才能使自己更加完善。正所謂：山不辭石，故其成為高；海不辭水，故能成其大。

【參考文獻(xiàn)】

杜尚俠.中國(guó)民俗文化叢書.重陽(yáng)節(jié)；中國(guó)社會(huì)出版社.2008.第一版

第五篇：九九重陽(yáng)

九九重陽(yáng) 昭君駝絨“敬老孝親”

文/圖 本刊記者 趙煒

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！毙⒕蠢先?，是每個(gè)作兒女的應(yīng)盡之道。孝順老人，是感恩的具體體現(xiàn)，是人性的美麗表達(dá)，是社會(huì)和諧的核心內(nèi)容，是人類發(fā)展的基本要求。

10月10日上午10時(shí)，由呼和浩特市婦女聯(lián)合會(huì)、內(nèi)蒙古駱駝保護(hù)學(xué)會(huì)、內(nèi)蒙古昭君駝業(yè)有限公司等多家單位聯(lián)合發(fā)起的首屆“昭君駝絨被杯”呼和浩特十大孝星暨敬老愛老優(yōu)秀短信有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)結(jié)果在呼和浩特市長(zhǎng)安金座酒店揭曉。杜威、趙建清、張明、張文淑、王潤(rùn)蘭、張國(guó)瑞、郭瑞鋒、盛玉娥、楊小池、于麗10人被授予首屆“昭君駝絨被杯”呼和浩特十大孝星榮譽(yù)稱號(hào)；劉燕萍榮獲首屆“昭君駝絨被杯”敬老愛老優(yōu)秀短信一等獎(jiǎng)，孫艷云、袁德、許厚枝等三人榮獲敬老愛老優(yōu)秀短信二等獎(jiǎng)，黨鳳山、李宏雷、江晶晶、郭程華、朝樂夢(mèng)、智海峰、楊東升、趙全喜、武首文九人文等榮獲敬老愛老優(yōu)秀短信三等獎(jiǎng)。

內(nèi)蒙古自治區(qū)工商聯(lián)黨組成員、副主席郝智濃，民盟內(nèi)蒙古區(qū)委副主委、內(nèi)蒙古社科院經(jīng)濟(jì)所名譽(yù)所長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)專家姜月忠、內(nèi)蒙古自治區(qū)公益慈善事業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝滿貴、呼和浩特市婦女聯(lián)合會(huì)副主席李欣莉、呼和浩特市婦女聯(lián)合會(huì)宣傳部部長(zhǎng)賈衛(wèi)紅、內(nèi)蒙古昭君駝業(yè)有限公司董事長(zhǎng)廉凌云、內(nèi)蒙古駱駝保護(hù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)出席頒獎(jiǎng)盛典，并為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。

記者在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)了解到，此次榮獲十佳孝星的名單中有古稀老人，有人民公仆，有二十一世紀(jì)的90后大學(xué)生，還有為了照顧老人未嫁的孑然。據(jù)悉，榮獲首屆“昭君駝絨被杯”十佳孝星的十名獲獎(jiǎng)?wù)呙咳藢@得內(nèi)蒙古昭君駝業(yè)有限公司獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值5000元的昭君駝絨制品；榮獲“敬老愛老優(yōu)秀短信”的一、二、三等獎(jiǎng)的將分別由內(nèi)蒙古昭君駝業(yè)有限公司提供的價(jià)值5000元至300元不等的駝絨制品獎(jiǎng)勵(lì)。

在頒獎(jiǎng)典禮上，90后的大學(xué)生杜威說起孝敬父母感慨地說：“孝敬長(zhǎng)輩是我們每個(gè)當(dāng)兒女應(yīng)盡的責(zé)任，只要我們每個(gè)人真心付出，社會(huì)就會(huì)更加和諧”。

據(jù)介紹，杜威7歲時(shí)，母親因病導(dǎo)致全身癱瘓，生活不能自理，他11年如一日，幫著爸爸照顧媽媽，為了媽媽，年僅20歲的杜威學(xué)會(huì)了下胃管、插尿管、量血壓、打針、按摩、營(yíng)養(yǎng)配方等醫(yī)學(xué)護(hù)理知識(shí)。杜威的這一幕幕事跡給了我們對(duì)孝和愛的足夠想象。而一次次的打擊和磨難，破繭成蝶的是杜威人生的另一個(gè)完成：成為內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生。此時(shí)此刻，這位90后的杜威，給我們安慰的不僅僅是他的孝心，而是他經(jīng)歷后的堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)。內(nèi)蒙古昭君駝業(yè)有限公司董事長(zhǎng)廉凌云對(duì)“孝”字這樣詮釋：古人云，我孝于親，子還孝于我。一個(gè)人如果對(duì)父母不孝，他的兒女會(huì)對(duì)他孝敬嗎？不孝敬老人的人，也勢(shì)必會(huì)遭到家人和親朋的鄙視，會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。

內(nèi)蒙古自治區(qū)工商聯(lián)黨組成員、副主席郝智濃在頒獎(jiǎng)儀式上說，敬老孝親是中華民族的良好傳統(tǒng)，此次“十佳孝星”評(píng)選就是在群眾中樹立敬老孝親的模范，讓文明風(fēng)尚更加深入人心。十佳孝星是新時(shí)期文明有禮內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)的典型代表，他們來(lái)自基層，都是來(lái)自最基層的普通市民，卻用大愛書寫人生華章，用堅(jiān)定的行動(dòng)、無(wú)聲的語(yǔ)言詮釋了呼和浩特天堂草原的城市品格。他們是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府文明的典范、是群眾學(xué)習(xí)的楷模。希望全區(qū)各族兒女以此次表彰為契機(jī)，大力弘揚(yáng)家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的良好風(fēng)尚，以高尚的精神為引領(lǐng)，把滿腔熱情化為工作動(dòng)力，堅(jiān)定信心，鼓足干勁，頑強(qiáng)拼搏，為大力弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。