第一篇：天津歷年高考作文

2011古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄扮R”是認識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩：望遠鏡將我們的視線引向遠方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思想更加深邃，心靈更加明澈。

請從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。

2010閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

世界似畫筆下繽紛的色彩,世界如琴弦上跳動的音符;世界因創(chuàng)新而進步,世界緣和諧而溫馨;世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡,世界更演繹著平凡真實的人生;世界說起來很大,世界其實又很小??

每個人都有自己的世界,每個人都生活在世界之中。請你結(jié)合自己的體驗和感悟,以“我生活的世界”為話題,寫一篇文章。

要求:(1)自選角度,自擬題目。(2)除詩歌外,文體不限。(3)不少于800字。(4)寫出自己的真情實感。(5)不得套作,不得抄襲。

200925.閱讀下面的文字，按照要求作文。（60分）

當前，出生于20世紀90年代被稱作“90后”的青少年，越來越多地受到社會的關注，有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，也有人認為他們是在以自己的方式詮自己的青春??不管怎樣，“90后”終將擔當起社會和歷史賦予的重任，請你聯(lián)系個人或社會實際，以“我說90后”為話題，寫一篇文章。

要求：（1）自選角度，自擬題目。（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少于800字。

（4）寫出自己的真情實感。（5）不得套作，不得抄襲。

2008天津卷

作文要求：

請以“人之常情”為題寫一篇作文。

800字作文，除詩歌和話劇外體裁不限。

2007天津卷作文題：

以“有句話常掛嘴邊”為題，寫一篇文章。

要求：

1、除詩歌外，文體不限。

2、不少于800字。

2006

五、天津地區(qū)高考作文題為：“愿景”。

《現(xiàn)代漢語詞典[第五版]》收錄一個新詞-愿景，詞義是：所向往的前景。請以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

2005作文題目為“留給明天”，除詩歌外文體不限，不少于八百字。

200

4十、天津卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

選材的木匠來到山里，當他看到一堆奇形怪狀的樹根時，認為是無用之材，搖搖頭就走了；不久，一位根雕藝術家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以雕琢。樹根變成了精美的根雕藝術品。

這則材料會使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請你結(jié)合生活實際，以“材與非材”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

第二篇：歷年高考作文

高考作文題(全國卷1)《出事了》

高考作文題(全國卷2)《關于“幫助”》

海南2007高考作文題為《論科學家的創(chuàng)新與創(chuàng)造》

遼寧2007年高考作文題為《我能》

廣東2007年高考作文題《傳遞》

北京2007年高考作文題《對春夜細雨的不同評論》

湖北2007年高考作文題為《母語》

山東2007高考作文題：《時間不會使記憶風化》

陜西2007年高考作文題看圖作文《“出事了”》

天津2007高考作文題為《有句話常掛在嘴邊》

寧夏2007年高考作文題為《機遇與堅持不懈的精神》

黑龍江2007高考作文題為《創(chuàng)新》

四川2007高考作文題為《一步與一生》

安徽2007年高考作文題為《提籃春光看媽媽》

浙江07年高考作文題《行走在消逝中》

上海07年高考作文題為《必須跨過這道坎》

福建省2007年高考作文題為《季節(jié)》

重慶2007高考作文題為《酸甜苦辣說高考》

江西2007高考作文題：《要說愛你不容易》

湖南07高考語文作文題為《詩意地生活》

江蘇2007高考作文題為《懷想天空》

新聞專題：又到一年高考時

附：

歷年高考作文題

1952：記一件新人新事

1953：寫一個你所熟悉的革命干部

1954：我的報考志愿是怎樣決定的1955：我準備怎樣作一個高等學校的學生

1956：我生活在幸福的年代里

1957：我的母親

1958：大躍進中激動人心的一幕

1959：記一段有意義的生活

1960：我在勞動中受到了鍛煉

1961：一位革命先輩的事跡鼓舞著我1962：說不怕鬼 雨后兩選一

1963：“五一”勞動節(jié)日記

1964：材料作文“讀報有感——關于干菜的故事”

1965：給越南人民的一封信

1977：我在這戰(zhàn)斗的一年里

1978：縮寫“速度問題是一個重要問題”

1979：改寫“陳依玲的故事”何為小說《第二次考試》

1980：材料作文“讀后感：《畫蛋》”達·芬奇的故事

1981：材料作文“讀后感“：《毀樹容易種樹難》

1982：命題“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

1983：看圖作文①說明一篇；②議論一篇漫畫《挖井》

1984：材料作文——自擬題一段報道，關于怎樣寫作文

1985：材料作文“致光明日報編輯部的信”關于環(huán)境污染問題

1986：材料作文——“樹木·森林·氣候”一段報道，副標題自擬

1987：材料作文——自擬題關于育民小學游泳訓練班的簡訊

1988：習慣除詩歌外體裁不限

1989：材料作文：“致青年同學的一封信”關于報考志愿的困惑和苦惱

1990：材料作文①動作表情；②肖像描寫；③議論500字素材為玫瑰園里的花與刺

1991：①材料作文——以圓形物體為本，寫一段想象（200字）

②命題選擇——近墨者黑或近墨者未必黑辯論或議論500字

1992：材料作文①記敘25分；②議論25分關于社會公德問題，街頭雨中一景，題目自擬

1993：材料作文——廣播稿：關于補課報酬問題題目自擬

1994：命題《嘗試》

1995：材料作文——①一段對話；②一篇評論素材為詩歌《鳥的對話》）

1996：看圖作文①說明文一篇；②議論文一篇關于“給六指做整形手術”的兩幅漫畫比較，議論題為《我更喜歡??》

1997：材料作文——自擬題社會調(diào)查分析，素材兩份，主線為“助人為樂” 學生命題選：

《點燃一盞心靈之燈》、《付出真情，獲得真愛》、《道德仍需燦爛》、《讓世界充滿愛》、《奉獻與索取》、《我為人人，人人為我》、《“樂于助人”與“悄悄走開”》、《人字是支撐的結(jié)構》、《金子般的品質(zhì)——樂于助人》、《世界需要熱心腸》、《為社會撐上一片綠陰》、《請別走開，朋友》、《合筑精神大廈，共育文明之花》、《英雄無悔誰有愧？》、《營造溫馨，從我做起》、《一份付出一分回報》

1998：材料命題——《堅韌——我追求的品格》、《戰(zhàn)勝脆弱》任意選擇或不選擇，中心圍繞“心理承受力”

1999：材料命題——隨著人體器官移植獲得越來越多的成功，科學家又對記憶移植進行了研究。據(jù)報載，國外有些科學家在小動物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明：進入大腦的信息經(jīng)過編碼貯存在一種化學物質(zhì)里，轉(zhuǎn)移這種化學物質(zhì)，記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。當然，人的記憶移植要比動物復雜得多，也許永遠不會成功，但也有科學家相信，將來是能夠做到的。假如人的記憶可以移植的話，它將引發(fā)你想些什么呢？

請以“假如記憶可以移植”為作文內(nèi)容的范圍，寫一篇文章，文體不限。

2000：

在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有位學者出了一道題：四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個圖形也可以，因為它是惟一非對稱性的圖形?？磥?，由于標準和角度的不同，這四個圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度，對問題的理解，解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認識嗎？請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章，只要與學者這道題引發(fā)的思想感受有關都符合要求。文體不限，題目自擬。

2001：

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關?！笨茨贻p人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。注意：（1）立意自定；（2）文體自選；（3）題目自擬；（4）不少于800字。

2002年

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬硬的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。

也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

〔注意〕立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。

2003年

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢？是什么樣的關系呢？請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。

〔注意〕①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

2004年高考十五道作文試題評析

一、全國卷（山東、河南、河北、安徽等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

①走你自己的路，讓別人去說吧?。ǖ。?/p>

②常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）

③應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。（達·芬奇）

④相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

二、全國卷（老課程卷：廣西、海南、西藏、陜西、內(nèi)蒙古等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來，有一個聰明人開導她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興?。磺缣?，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活??！”

B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發(fā)現(xiàn)。

C：快樂幸福是這樣得來的么？

D：阿Q！

請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

三、全國卷（吉林、四川、黑龍江、上海等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦??！

請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

四、全國卷（甘肅、青海等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個富人去請教一位哲學家，為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學家將他帶到窗前，說：“向外看，你看到了什么？”富人說：“我看到外面有很多人?！闭軐W家又將他帶到鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么？”富人回答：“我自己?！闭軐W家一笑，說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子，便叫你只看到自己而看不到別人了?！?/p>

請以“看到自己與看到別人”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

五、上海卷

以“忙”為話題寫一篇文章。要求：（1）題目自擬。（2）1000字左右。（3）不要寫成詩歌。

六、北京卷

以“包容”為題，寫一篇文章。

要求：①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

七、江蘇卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩(wěn)。

水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。

然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。

請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。

八、湖南卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子背后，是一雙雙深情關注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教??都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。

家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考，請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題之內(nèi)。②除詩歌外，其他文體不限。③不得抄襲。

九、浙江卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有關部門調(diào)查顯示：某省公眾的人文社會科學素養(yǎng)總體達標比例只占總?cè)丝诘?.5％，與該省的經(jīng)濟發(fā)展頗不相稱。該調(diào)查認為：人文素養(yǎng)反映了一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)，體現(xiàn)了人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀；缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們在建設物質(zhì)家園的同時，應高度重視精神家園的建設。

讀了上述材料，你有些什么想法呢？請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章。可以記敘經(jīng)歷、見聞，談談體驗、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

十、天津卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

選材的木匠來到山里，當他看到一堆奇形怪狀的樹根時，認為是無用之材，搖搖頭就走了；不久，一位根雕藝術家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以雕琢。樹根變成了精美的根雕藝術品。

這則材料會使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請你結(jié)合生活實際，以“材與非材”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十一、福建卷

選擇下面所列的一個人物或文學形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。

人 物：孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 史蒂芬·霍金

文學形象：曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥

[注意]①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。

十二、遼寧卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

記者采訪一位名人的母親時說：“您有這樣出色的兒子，一定會感到十分自豪?！蹦赣H贊同地說：“是這樣。不過，我還有一個兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地里挖土豆?！?/p>

這位母親的話令人深思。功成名就，確實讓人驕傲；但平凡充實，也足以令人自豪。請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，就“平凡與自豪”這個話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十三、重慶卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。后來當他講起這段經(jīng)歷時，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢？再攀一點高度，再咬緊一下牙關！

“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。”他說。

在這則材料中，登山隊員對自我的認識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn)實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認識與他人期望”這個話題，寫一篇文章。

[注意]①試題引用材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十四、湖北卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》詩。詩的小引說：一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地問：為什么鏡的昏明如此懸殊？工匠解釋說：并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮，問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡，因為清晰光亮的鏡子能照見無論多么細小的瑕疵，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。

劉禹錫所說的鏡似乎不是單指用來照臉面、照身影的日常用具。小自單個的人，一個家庭，大則一個民族，一個國家，乃至整個人類，都離不開“鏡”；“鏡”也無處不在，有明鏡，也有昏鏡。

制鏡、售鏡自有目的；買鏡、用鏡大有講究。請就“買鏡”這個話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十五、廣東卷

閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。

古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災，為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據(jù)《郁離子· 馮婦》改編）

上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結(jié)合個人見聞、感受或?qū)W習語言的體會。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于800 字。⑥不得抄襲。

2005:

全國卷1題目：出乎意料和與情理之中

[要求:最新消息，全國高考作文題目為“意料之外 情理之中”。一個人問丹麥物理學家玻爾：“你為什么能創(chuàng)造出世界一流的物理學派？”玻爾回答說：“因為我不怕在我的學生面前暴露出我愚蠢的一面?！鄙钪谐３霈F(xiàn)“意料之外”和“情理之中”的情況，以這個話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體，且不少于800字的作文為主題寫一篇議論文。]

全國卷2題目: 忘記與銘記(四川陜西)[要求:甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)]

山東題目: 雙贏的智慧

[要求:皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競爭，木匠責備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量過的木柱就被做短了，可木柱等材料都是進貢的木材，非常珍貴，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文]

遼寧題目: 今年花盛去年紅

[要求:議論文]

天津題目: 留給明天

[要求:體裁不限。]

江蘇題目: 話題作文鳳頭豬肚豹尾

[要求:話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內(nèi)的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。]

北京題目：以 “安” 為題寫議論文

[要求:最新消息，北京高考作文題目:《說“安”》，以《說“安”》為題寫一篇作文，“安”可以解釋為“安全”“安寧”“安逸”“安于”??自行選取角度，寫一篇議論文，不少于800字。]

上海題目：文化生活三個鏡頭的影響

[要求:閱讀以下提示，根據(jù)要求作文： 近年來，在課堂教學之外，以下現(xiàn)象也大量進入我們的視野，請看一組社會廣角鏡——鏡頭一：武俠小說風靡了幾代讀者，其實以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統(tǒng)；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。

鏡頭二：中學時代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結(jié)，在校園的綠草地上總有它的一席之地。除此之外，還有各種卡通、音像制品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等，因此需要對當今的文化生活作一番審視和辨析。談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響。]

廣東題目：以紀念為題作文

[要求:議論文]

浙江題目：一葉一枝一世界話題作文。

[要求:唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩云“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，“一葉飄落而知秋 一葉勃發(fā)而見春”；尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以“一枝一葉一世界為話題”自擬標題寫一篇文章，題材詩歌除外 ]

福建題目: 兩個圓圈

[要求:一幅是標準的圓形，周長小，面積大，比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目的話題作文。900字以上]

湖南題目:跑的體驗

[要求: 先走好，還是先跑好，根據(jù)跑的體驗，寫一篇不少于800字的議論文、敘述文]

重慶題目:筷子

[要求:以“筷子”為題，寫一篇說明文(10分)以“自嘲”為題，寫一篇議論文(50分)。]

湖北題目：談談對人生事物的看法

[要求：詩人對宇宙人生須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。選自王國維 ————談談對人生、事物的看法。體裁不限。不少于800字。]

四川題目：忘記和銘記

[要求：甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇柤诪槭裁匆@樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。]

江西題目:臉

[要求:話題作文。]

第三篇：歷年高考作文

歷年高考作文1

當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應該何去何從?

每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀;這是個人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可復制的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

歷年高考作文2

尊敬的老師，同學們：

你們好。

“十畝之間兮，桑者閑閑矣。”千年之前，《詩經(jīng)》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今，勞動依舊是社會中最深厚的底色，雖不濃艷，卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為，吾輩應以勞動為犁，深耕夢想。

然人言紛紛，有人言科技迅猛發(fā)展的當代，辛苦的勞動不過是明日黃花，科技將會搭建安逸的溫床。實則不然，國家領導人之語發(fā)聾振聵：“幸福是奮斗出來的。”也只有辛勤勞動，揮灑汗水，方得以乘科技之風扶搖而上。

以勞動為本，鑄就個體生命之厚重。“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”滾滾稻浪，洋溢著豐收的喜悅，更是對辛勤勞動者的歌頌?！胺N瓜得瓜種豆得豆”的農(nóng)諺，也昭示著有勞動才有獲的真理。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈，今有褚時健灑汗農(nóng)田鑄就中國橙王的美名。勞動不僅收獲的是成功，更收獲了歷久彌新的中華傳統(tǒng)美德。質(zhì)樸，誠信，奉獻，都是由勞動的汗水澆沃而成的果實。繼承，發(fā)揚，創(chuàng)新的精神，也因勞動而更加閃亮。勞動在成就自我的同時，也是對美德的培育。在勞動中方實現(xiàn)個體生命價值，鑄就生命厚度。

興勞動之風，展現(xiàn)社會之風貌?！叭碎g萬事出艱辛。”實現(xiàn)個人的小目標或是天下大同的宏愿，都要靠勞動來鑄就。社會之和諧與長治久安，更需勞動者筑起萬里長城。當勤勞蔚然成風之時，一個國家，一個民族，才能在瞬息萬變的時代屹立，騰飛。藏區(qū)博士鐘揚;天眼設計師南仁東，以及迭起的代代勞模，點燃了生命的火焰，將勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落。中華民族的辛勤奮斗的新時代風貌也將在賢者引眾人應的時代浪潮中愈發(fā)生氣勃勃。

揆諸當下，有人將科技視為生命“代步”的工具，對勞動嗤之以鼻。殊不知勞動方是生命之風帆，不展風帆而奢望科技之風能帶動人生之舟遠航實屬荒謬可笑。吾輩應以勞動為基石，鑄就人生宏偉大廈。

高爾基曾說，世間所有美好的東西，都是勞動創(chuàng)造出來的。愿諸君以勞動為犁，深耕夢想，收獲喜悅。

歷年高考作文3

尊敬的王老：

明天就是第100個國慶節(jié)，作為一名普通的青年科學工作者，我代表中國社會科學院向您獻上最誠摯的祝福，對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。

您出生在上世紀六十年代，頻繁的運動與極度的貧困并沒有消滅您的好學之心。在繁重的勞作之余，在高壓氣氛的縫隙里，您刻苦學習，堅持上進，終于等來了1977年恢復高考的好消息。機遇總是青睞有準備的人，真正的強者總能在最關鍵的時刻把握自己。在清華大學的求學生涯里，您毅然攀登科學的高峰，在動力學領域漸漸嶄露頭角。不僅是國內(nèi)的科學界，美國的科學界也開始關注到了您發(fā)表的關于航天飛行器的科學論文。在當時，一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實難得。

您并沒有就此滿足，而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后，繼續(xù)在實驗室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學的資格，在大洋彼岸的異國他鄉(xiāng)，您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念，牢記一個青年科學工作者的神圣使命。學成歸來，您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學家錢學森一樣，您放棄了國外優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，決心將智慧與汗水全部奉獻給神州熱土。祖國感謝您，人民感謝您，新中國百年奮進的歷史中您的名字熠熠生輝。

在您的率領下，中國社會科學院中組建起了一支技術過硬、思維活躍的科學團隊，在載人航天飛行這一重大項目中不斷取得新的突破，徹底改變了航天事業(yè)長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中，此時此刻正飛行著二十多個由您組織研發(fā)的衛(wèi)星，不斷為祖國大地送來科學的福音。在舉世矚目的探月工程方面，您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量，將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學晚輩，請接受我深深的敬意。

您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎，真可謂實至名歸，不愧為“神州干城”，在航天領域的奪目成就使您載譽至今，且必將傳之后世。現(xiàn)如今，為祖國科學事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年，所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心，誠摯地祝愿您身體健康，心情愉快。您放心，在您的指引和鼓勵下，新一輩的青年科學工作者將繼續(xù)奮斗，接續(xù)您的熱情，傳承您的精神，沿著您努力的方向勇敢前進。

此致

敬禮!

歷年高考作文4

時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的`淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

歷年高考作文5

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比，看似不公，實則體現(xiàn)了標準因人而異。

大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點，各有各的標準。子非魚，又何必曳尾?子非鳥，又何必高飛?生而為人，你不必曳尾，無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同，標準有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將?藺相如領兵殺敵稍差一點，難道就不是賢臣?不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的'左肩右臂，缺一不可。

李煜，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主?？呻y道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也，非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。

標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農(nóng)民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。

一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。

花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個領域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。

歷年高考作文6

崩坍停止了，江邊？壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危！

這一切都在我的心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構筑我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。

第四篇：天津高考作文

天津高考作文1

【作文題目】

閱讀下面的文字，按要求作文。

近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語?！胺秲骸倍嘀负玫摹帮L格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……

請根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗與思考寫一篇文章。

【青春范兒】

青春的范兒是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅畫、一篇文章，那么最美的青春又該是什么樣子的呢?

初開的青春就像那驕陽下的玫瑰，嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草，堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風下的'柳枝，安逸無思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。

我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。

因為我們有著一樣的青春，蓬勃的不言放棄的青春。

有人說，青春是關在監(jiān)牢里的囚徒，它的一切都只得聽從命運的命令，在平淡艱辛中走完;有人說，青春是一首耀眼的詩歌，它的一切必須讓我們給它煥發(fā)光彩，才顯得與眾不同;有人說，青春是一筆過時不來的財富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現(xiàn)生命的樂趣。

可是我相信你和我一樣，從不這么想。

因為我們知道，有一種信念一直跟隨著我們的青春，那就是——夢想。青春之所以顯得平淡，是因為你沒有為了夢想而足夠努力;青春之所以顯得豪華，是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無意義!

我的青春自有我的范兒，自信滿滿的范兒，驕傲勇敢的范兒，大膽真誠的范兒，沒有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮斗，也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。

天津高考作文2

昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用最完美的'仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個人來做保護。你我都是時光中孤獨的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉(zhuǎn)身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息?？梢粋€人淺吟時光，深嘗歲月，已然成為一種習慣，不是么?習慣著沒有誰的陪伴，習慣沒有誰的安慰，也習慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個人用最溫柔的方式陪伴自己最孤獨的時光。

一個人用最無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光，一個人用最殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。

所以，當你我勞累之時，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨相伴，互相守望。一路的風景走過，一生的風情領略，誰能看穿誰內(nèi)心的脆弱，也許，葉落樹會憐，花謝莖會惜;也許，一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨的守望者。

天津高考作文3

我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經(jīng)過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程當中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。

人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的“老大”，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光；有時也愛向往，向往成年后的獨立自由?；蛟S，我們應該時而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程當中到底是怎樣的風景。

課堂上的90后，吸氧式地接受素質(zhì)培養(yǎng)而完善自我；生活中的90后，用“舶來”與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異。我們也時常吟上一句“蜀道之難，難于上青天”來抒發(fā)內(nèi)心的.郁悶與不滿，或者把一行“不以物喜，不以己悲”劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態(tài)度和生活態(tài)度。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執(zhí)著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

生活的碎片裝點著沿途的風景，90后的我們快樂于當下的學習，從第一次走進陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常為又掌握了一點曾經(jīng)自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業(yè)解惑”的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種借口當家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風景很美麗；但更經(jīng)常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經(jīng)在成長過程當中種下的種子，在另一個地方發(fā)了芽。

高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節(jié)，風景這邊獨好。

天津高考作文4

曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的欲望。

起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學習奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動，吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉(zhuǎn)個不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎?

許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。

后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上，我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的'先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途?！?/p>

前方的家，還是我們的精神家園嗎?

在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢?

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊!”

第五篇：天津高考作文

天津高考作文

篇一：2014年天津高考語文作文參考范文

人類從古至今都在夢想著能上天入地，能上知天文下知地理，無所不知，無所不曉?，F(xiàn)在，科技不斷發(fā)展，人類發(fā)明了宇宙飛船，實現(xiàn)了上天的夢想，又發(fā)呢了潛艇，實現(xiàn)了入地的夢想，也許將來的有一天，人類真的能發(fā)明智慧芯片，那么我們也將實現(xiàn)知曉一切的夢想。到那時，智慧芯片能帶給我們什么呢？又將把我們帶向何方呢？

如果擁有了智慧芯片，人人就將擁有像愛因斯坦那樣的大腦，人人都可以成為科學家。這確實是人類的福音。但是，如果壞人擁有了智慧芯片，他們就將會有更高級的反社會手段，對人類造成威脅的武器，到那時，任何辦法也阻止不了他們，任何人也挽救不了人類的災難。

如果擁有了智慧芯片，智障者都可以變成聰明人，而聰明人還可以更聰明，人人都聰明絕頂這確實是人類的福音?？墒牵巳硕紦碛型瑯拥闹R，有著同樣的思想，每人都可以說出同樣的話，那么整個人類就將成為了除了外貌之外，擁有同樣智慧的機器人。人人都一樣，社會上就不存在了競爭，沒有了競爭，就沒有了動力，人就不再有追求與進步，社會就將停步不前。

智慧芯片的作用是將你所不知道的知識一一告訴給你，它在知識上可以稱之為知識寶典，無所不曉，這極大地滿足了人尖的好奇心與求知欲。但是人類擁有了它，我們就不需要去上學，更不需要學校了，因為我們?nèi)巳硕伎梢钥紳M分，學與不學，考與不考有什么區(qū)別呢？在某種意義上，智慧芯片就像克隆技術一樣，人類需要什么它不給予什么，從此，人類還會有想像力與創(chuàng)造力嗎？

也許將來有一天，智慧芯片真的存在，也許世界上真的會存在著你說一句古詩詞，連一位賣菜的老太太也能接下一句的現(xiàn)象，整個社會都是知識的海洋，雖然這足以體現(xiàn)一個國家的科技水平和國民的文化素養(yǎng)，但是，人類的發(fā)展是有一定進程的，是有一定規(guī)律的，智慧芯片的發(fā)明，看似推進了人類社會發(fā)展的進程，但實際上會讓歷史的車輪停止前進。

人類的進步發(fā)展，最終還是要靠人類自己去探索，去創(chuàng)造，去發(fā)明，不要奢求智慧芯片代替我們?nèi)说拇竽X，如果真到了那一天，也許人類就不存在好奇心了，面對一個個毫無差異的人，這世界一定會索然無味。這樣看來，智慧芯片不是什么好玩意，帶給人類的也許就是一場毀滅性的災難。

那場空難十二年之后，人們在這個遠離塵世的荒島上發(fā)現(xiàn)了小強。大家第一眼看到他時，只見他披著芭蕉樹葉，手中拿著那支綠幽幽的自制竹茅，身體沒被芭蕉葉遮住的部分被常年日照曬得黝黑發(fā)亮。他滿臉的胡茬子，一頭黑黑的長發(fā)用草根隨便扎在一起披在身后，看起來活像一個野人。他的這幅形象被目擊者的智慧芯片錄了下來，瞬時傳遍全球。人們稱小強是智慧芯片時代的魯濱遜。

小強回到人世間后，人們想起來他是唯一一位沒有被植入智慧芯片的成人。在智慧芯片時代，學校早已消失，世界上所有的人在六歲生日的時候必須植入智慧芯片。有了智慧芯片，人們再也不必為了知識寒窗苦讀十余年了。智慧芯片通過聯(lián)網(wǎng)，可以瞬時調(diào)出人類所有的知識供芯片主人使用，博學多才已經(jīng)成為每個人的基本技能了。

智慧芯片的最佳植入年齡是六歲，而小強空難時才五歲，所以那時還不到植入智慧芯片的年齡?，F(xiàn)在，小強已經(jīng)十七歲了，早已過了最佳年齡。智慧芯片的知識告訴人們，在小強現(xiàn)在這個年齡再植入芯片，會對其大腦造成不可預料的損害。于是，人們打消了給小強安置智慧芯片的想法。他們給小強提供了一套豪華智能住宅，將他作為一只珍稀的國際保護動物一般供養(yǎng)保護起來。

雖然多年遠離人類，但小強并不蠢。實際上，小強可以算是非常聰明。沒有智慧芯片，小強只能依靠人類古老悠久的學習技能來掌握現(xiàn)代社會的各種基本知識和技能。通過住宅的電腦，小強開始努力地學習語言，數(shù)學，科技，文學，哲學等各種知識。他有自知之明，知道自己再怎么學習也遠遠趕不上其他任何人。不過，他只求在這智慧芯片時代能自己照顧自己，能盡力滿足自己的求知欲。雖然時不時有人嘲笑他蠢，但是小強總是一笑置之。

這樣平平靜靜地過了五年。一天早上，小強像往常一樣在離家不遠的公園小道上跑步。忽然，前面一個三十歲左右的漂亮女人眼睛發(fā)直對著他撞過來。小強避讓不及，跟女人一起滾倒在地。他爬起來，正想責備這個莽撞的女人，卻看見女人躺在地上，像個傻子一樣眼睛直直地望著天空。小強正在詫異，忽聽旁邊的馬路上傳來一連串的爆炸聲。他嚇了一跳，往周圍一看，只見周圍幾乎所有的人都呆若木雞，仿佛被麻醉槍擊中了一般。這時，爆炸聲接連不斷，似乎整個城市都被陷入了恐怖襲擊中。小強趕緊往自己的家里趕去。一路上，只見各種車輛撞在一起，汽車殘片遍地，馬路上一片狼藉。不少人在車禍及隨之的爆炸中遇難，人們的哭喊聲連綿不絕?；钪娜硕际且桓鄙荡舸舻哪?，仿佛不能理解發(fā)生了什么。小強在各種殘骸中跌跌撞撞地趕到自己的家。家門沒有像往常一樣自動給他打開。他拿起一塊汽車殘片砸破玻璃窗翻進屋，對著電腦喊到：芝麻開門——這是他自己設置的打開電腦的口令——可是，電腦毫無反應。他看到窗外幾個四五歲的小孩哭喊著往這邊跑。一架巨大的飛機從頭頂天空極低處歪歪斜斜地滑了過去，不到幾秒鐘，只聽一聲巨響，一股火光和濃煙從不遠處升起，大地仿佛地震一樣在飛機的爆炸聲中抖動。那群孩子嚇得哇哇大叫起來。小強打開門，招呼小孩們進到自己家里。最大的一個小男孩看起來有五歲多，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道：“叔叔，發(fā)生了什么事?。俊毙姄u了搖頭，心里想：我也想知道呢。他看著電腦黑黑的屏幕，心想怎么偏偏現(xiàn)在電腦打不開呢？如果能打開電腦，他就能從網(wǎng)絡里知道發(fā)生什么了。忽然，一個可怕的念頭出現(xiàn)在他的大腦：電腦打不開，外面的人們也都像是斷了網(wǎng)線一般成了傻子，一定是智慧芯片出了問題！從事發(fā)的瞬時性看，大概是全世界所有的智慧芯片同時出了毛病。那么，只有一個解釋：一種可怕的電腦病毒瞬間侵入并毀壞了所有的智慧芯片！

孩子們還在那里吵吵嚷嚷，有些孩子跑到破碎的窗戶邊恐懼地看著外面的亂象。小強坐到沙發(fā)上，想著這事的后果。沒有了智慧芯片，所有成人的知識都會歸回到他們六歲前所學。由于多年依賴于智慧芯片，再加上電腦病毒的損害，他們的實際知識甚至可能會基本歸零。六歲以下的小孩們因為還沒植入智慧芯片所以大腦不會受電腦病毒的影響，不過他們還太小。而且因為等著植入智慧芯片，他們也沒有刻意去學任何知識。那么，如果他的推想是事實的話，他自己現(xiàn)在就是這世界上最有知識的人啦。他走到窗邊，手扶著兩個小孩看著窗外。外面仍然斷斷續(xù)續(xù)傳來爆炸聲，天空陰云密布，像是昭示著一個時代的結(jié)束。小強的直覺告訴他，他的推想沒錯，如果這個世界還能復興的話，這個復興的重擔落在了他一個人的肩上。天幕低垂，他感到整個世界在向他壓過來。

要頭腦，不要芯片！

如果科技真的達到了在人腦中植入“智能芯片”的時代，我想，這一定是人類最大的悲哀。人類因為自己開發(fā)的科技而使我們自己變得不再像一個人，而是一個生出來就會被程序操縱的機器，是一個事事都能理智分析卻完全沒有感情的軀殼，是一個無所不知卻千篇一律的復制品。

我們過度依賴這些科技，從而就會失去我們求索的過程、失去個性。想到那些“無所不能”的芯片即將問世，我就感到害怕，因此我大聲疾呼：要頭腦，不要芯片！

誠然，科技著實會帶給我們一些好處：它讓我們的生活更便捷高效，讓我們認知世界的角度更多更新穎，可也確實帶來很多弊端。如果說科技是水的話，那么必然有清水與污水；如果說科技是路的話，那么必然有的通向坦途，有的是刀山火海；如果說科技是一個朋友的話，那么必然有的為你兩肋插刀，有的插朋友兩刀。我們應該仔細斟酌；可當我們迫不及待地研究智慧芯片時，我們又是否斟酌過呢？答案當然是沒有。

裝上了智慧芯片，我們便失去了對知識的求索過程?！拔覍幵缚孔约旱牧α?，打開我的前途，也不愿祈求有力者的垂青。”雨果如是說。是的，我們有了這種“芯片”，我們就會在一瞬間擁有大量的知識儲備，會節(jié)省很多時間，可是如果這樣，我們又會對世界有多少興趣？我們也許不用上學，那也無法領悟與一道難題獨處時的快樂心境，科學的魅力不在于得出的結(jié)果而是在于在艱難困苦中百折不撓。倘若失去了過程，就如同一段旅行沒有了沿途的風景，光禿禿的，那是何其可怕！因此我選擇要頭腦，不要芯片。

裝上了智慧芯片，我們便失去了“個性”。我們都擁有完全相同的知識，這意味著我們每個人的認知水平完全相同。所以我們不必驚羨莫言獲得諾獎的成功，因為每個人多可以寫出魔幻現(xiàn)實主義，那么人人寫書誰來看書；我們不必仰視富翁們的才華，因為每個人都深諳經(jīng)商之道，那么人人決策誰來執(zhí)行？失去了個性，也就打亂了社會的分工，如果人人都可以做老板，憑什么他就要打工，憑什么那個老大娘只能賣冰棍呢？失去了個性，就如同我們是一個個復制品，而地球就是一個龐大的生產(chǎn)車間。因此我選擇要頭腦，不要芯片。

裝上了智慧芯片，我們便失去了情感。擁有智慧芯片我們會明白很多道理，我們明白“天下沒有免費的午餐”，所以對朋友的關心處處提防；我們明白“知人知面不知心”，所以深深包裹自己不會相信任何人，那么這個世界又會變成什么樣呢，沒有情感、談何信任？當人間將要變成寒冷的極地時，我選擇要頭腦，不要芯片。

也許我們應該清醒：智慧芯片的出現(xiàn)，可能不會是世界更進一步的助推器，而會是人類發(fā)展過程中一個危機的時刻。

要頭腦，不要芯片！

當我們?nèi)紵o所不知

崔瑾哲

人人都希望自己能上知天文，下曉地理，于是古時便有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的儒生，今日也有“起得比雞早，睡得比狗晚”的高考考生。無論古時今日，求學的路都是艱辛的，但如果出現(xiàn)一種能讓我們無所不知的芯片，會不會讓事情變得更好呢？

當我們無所不知，我們便不用起早貪黑地上學讀書，老師也不用每天辛苦地上班，備課，這樣看來，大家似乎都輕松了許多。而且，當我們走街上就隨時都能遇到博學多才的人，與他談古論今，豈非樂事一樁？如此想來，我們?nèi)紵o所不知的生活真是十分美好。但，真的會是這樣嗎？

當我們?nèi)紵o所不知，先從功利一點的角度來說，當人人都學富五車的時候，人與人之間毫無差距，對于那些考取功名便是為了做官的儒生，對于那些擠過獨木橋只是為了找到賺錢的好工作的考生來說，這樣學習之后又有何意義，學有所成又有何用？最后大家不都是一樣？而對于那些真的是為了學習而學習的人來說，這同樣是無趣的，當腦中產(chǎn)生疑問時，自己便能馬上得出正確答案，那又有何必要與人探討，這樣得到的知識又有何意義的樂趣？

當我們?nèi)紵o所不知，我們便被迫失去了尋求的過程。周國平曾說：“尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓于尋求的過程之中?！蔽蚁胝f，尋求知識，所貴者不在知識本身，而在尋求，而當我們不必尋求便已滿腹詩書時，我想，知識已失去了意義。

所以，在我看來，發(fā)明這種智慧芯片是沒有意義的，就像地鐵，飛機一樣，只會讓本來就匆忙的人生更加快捷，卻讓人們無法像之前一樣領略過程中的美景。用這種芯片獲得知識，就像一場從起點匆匆到達終點的旅行，而沿途都是一片黑暗，什么都沒有看到，能說這是有趣的嗎？

當我們?nèi)紵o所不知，活著又有什么意義？

沒有什么未知需要我們?nèi)ヌ剿鳎磺卸际且阎?，一切都已是定式?！拔矣袝r會驚喜，有時也會失望，但至少我親自品嘗了所有‘未知’?！闭沁@許多的未知才讓背包客谷岳的人生充滿樂趣。

所以，不必去妄想什么無所不知，只要你一直不放棄追尋未知。

在智慧芯片時代仍需學習

李鑫

有這樣一個奇妙大膽的設想——將來有一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。這樣一個偉大的科技成就聽上去像是給在學海中掙扎的莘莘學子以解脫的機會。但仔細揣想，難道那個時代的孩子真的再無需“十年寒窗苦讀”？難道“懸梁刺股，鑿壁偷光”的刻苦學習精神只能存在于先輩的記憶中，注定被時代的需要所淘汰？

不，不是這樣的！智慧芯片并不可以一勞永逸，因為在智慧芯片普及的時代，當你欣喜于“不勞而獲”的擁有豐富學識時，你同樣會沮喪地發(fā)現(xiàn)，周圍人早就以相同的方式獲得了同樣淵博的知識儲備。因此，它并不能成為你的優(yōu)勢，反而是所有人在時代發(fā)展下的必需。即便有了智慧芯片，我們?nèi)粢岣咦约旱哪芰?，踐行自己的價值，學習依舊是行之有效且必不可少的方式。

在智慧芯片的時代仍需學習。我們不可否認智慧芯片為我們節(jié)省了大量背誦記憶的時間，使記憶的準確性，全面性有所提高，但記憶并不是學習的全部。學習更重要的是對知識的理解和掌握。我們通過智慧芯片掌握的知識全面但抽象，如果我們沒有理解，它就只是一潭死水，毫無用處。若人人局限于此，不愿思索，那我們終將囿于前人的成就無法突破創(chuàng)新，進而使時代發(fā)展的腳步止步不前。我們唯有通過虔誠的學習，認真的思考才能將知識消化于心，真正的理解與掌握。

在智慧芯片時代仍需學習，因為在人人都博古通今時，對知識應用的能力就定會成為選拔與劃分人才的標準。子曰：“學而時習之，不亦樂乎?！笔堑?，學習的最終目的在于培養(yǎng)應用的能力。我們只有經(jīng)過了科學，系統(tǒng)地學習才能靈活準確地應用所學。當知識變得廉價而易得，這種應用知識的能力定會成為你獨一無二的財富。

在智慧芯片時代仍需學習，因為學習的意義不僅在于掌握現(xiàn)有的知識，更在于培養(yǎng)舉一反三，見異思遷的學習能力，更在于養(yǎng)成在生活中理性思考的習慣。這些能力讓我們在學習之外的生涯終身受益。若不經(jīng)過學習，我們無法在冗雜、繁瑣的知識中把握精髓，亦難以擁有分辨能力以及正確的是非觀，難以形成自我認知的體系與價值觀。

所以，無論是在經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)今，又或是在智慧芯片普及的未來，我們通過自身努力去獲取知識、培養(yǎng)能力的這一學習過程都是必不可少的。盡管學習的方式，內(nèi)容有所變化，但學習精神的精髓依舊值得我們發(fā)揚光大！

向芯片說“不”！

篇二：2012天津高考滿分作文

2012天津高考滿分作文

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

點評：采用寓言做材料的，從選才角度，增加了考生哲理思辨能力的考察。文體要抓住“水”和“魚”的關系，魚生活在水中，水是魚最熟悉的環(huán)境和物質(zhì)，但是魚卻分不清楚。生活中，我們常常這樣，對極熟悉的事物往往熟視無睹，這也提示我們反思自己的生活，珍惜身邊的人或事物。該作文題提供了較為廣闊的想象空間、思維空間和認知空間，能調(diào)動考生平時積累，使其從中發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性的內(nèi)涵?？忌梢宰灾鬟x擇體裁，展示自己的寫作個性，考生可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，敘事或抒情，有助于引導考生樹立積極的情感、態(tài)度、價值觀，體現(xiàn)了新課程改革關注學生主體、關注學生獨特情感體驗的理念

2012年天津高考(微博)作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關于水的不同感知，引導學生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。

材料中老魚和小魚關于水的對話，今人想起西方的一句名言“魚兒對于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往對身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無睹，無所動于衷，其實他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處?！币馑际钦f一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個世界上最寶貴的東西都是免費的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水······人間至真無上的親情。

這則寓言所表達的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動。其實，生活中從來不缺少感動，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機”······不都是實證嗎?希望青

年學子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學會從簡單的事情中領悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。

2012年全國高考天津卷作文題采用材料作文形式，由寓言及提示語兩部分構成，其中寓言摘譯自美國作家華萊士在肯尼恩學院畢業(yè)典禮上的英文講演稿。該題具有以下特點：

1.清新活潑

材料所給寓言中，老魚問小魚“水怎么樣”，小魚由茫然不知所答到忍不住發(fā)問“水到底是什么東西”，老魚問得看似尋常卻飽含關切之情，小魚問得雖然懵懂而不乏天真之態(tài)，情節(jié)活潑，敘述靈動，會使考生感到親切，寫作心態(tài)輕松。寓言前后二問不是對答，卻暗含聯(lián)系，意味深長，情趣盎然，發(fā)人深思。

2.意蘊豐富

材料中簡短的提示語“最常見的東西，往往最容易被忽視”“看似簡單的事情，能引發(fā)我們深入思考”，不僅恰到好處地點明看似淺顯的寓言中所深含的意蘊，而且可引發(fā)考生從人、社會、自然等不同層面，選擇自己熟悉的切入點，如親情、友情、幸福、傳統(tǒng)、禮儀、道德和環(huán)境等，進行“我(或我們)忽視了什么”、“為什么會忽視”、“忽視了會怎樣”、“怎樣才能不忽視”等不同層次的深入思考，也可以小見大，對身邊的一些社會現(xiàn)象和問題進行理性探究和多元思考，為考生寫作提供了積極的引導，開放有度，探究可控。

3.貼近考生

該作文題提供了較為廣闊的想象空間、思維空間和認知空間，能調(diào)動考生平時積累，使其從中發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性的內(nèi)涵。考生可以自主選擇體裁，展示自己的寫作個性，考生可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，敘事或抒情;長于理性思維的考生可以展示自己的思辨能力和探究能力，撰寫議論文或哲思小品??有助于引導考生樹立積極的情感、態(tài)度、價值觀，體現(xiàn)了新課程改革關注學生主體、關注學生獨特情感體驗的理念。【解析】

根據(jù)提示內(nèi)容，寫作對象限定為：

1、常見的不可或缺容易被忽視的而實際上不該忽視東西。材料中相對應的東西是存在其中的對于魚的生存有不可或缺的作用而這種作用又被魚所忽視的水。

2、看似簡單實際上不簡單的事情。材料中相對應的事情是魚在水中游來游去。

3、對上面兩項內(nèi)容中的一項或兩項引發(fā)的思考的相關內(nèi)容。材料中對應的是小魚在老魚的提示下開始思考“水是什么東西”。

對于人類來說，我們會容易地想到有四樣東西及其組合而衍生出來的東西是符合第一個條件的，它們是土地、水、陽光、空氣。人們在這它們組合而衍生出的很多種植物如糧食，及由它們和植物組合而衍生的一些動物如牛羊，都符合第一個條件。人生活在土地、水、陽光、空氣中并依賴這四樣東西生存，這個事情看似簡單而實則不簡單。這是符合第二個條件的。

我們不容易想到的如親情友情道德信仰，也構成我們個體的人的生存的精神環(huán)境，比如真誠守信，抽象一點，也符合常見不可或缺容易被忽視的條件。是可以作為寫作對象的。

從故事及提示中看，有一個隱含其中的一個重要的要求，就是要寫人類對于常見的東西或簡單的事情的那種不可或缺的依賴關系，即那些東西或事情對于人類生存的無可替代的重要作用。從而提醒人類應該懂得對平常簡單的事物的感恩、珍惜和愛護。這應該成為作文的最佳立意。

我寫此文，可能會寫“糧食是什么東西”，告訴人們糧食是土地水陽光空氣變化而成的為人類生存提供身體和能量的人類的必需品。是跟父母一樣給我們提供生命的東西。我們應該對糧食懷有跟對父母一樣的感恩報恩之心之行，好好珍惜愛護糧食；可能會寫“誠敬是什么東西”，告訴人們誠敬就是善行美德的源頭，幸福人生的根基，像土地水陽光空氣一樣普通平常而不可或缺。一份誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。例子就用那個鐵路巡路工的故事，用這個故事講一講對己誠對人敬，成就美好人生，贏得人人尊敬的道理，引導人們對工作對生活，對事業(yè)對愛情，“反身以誠”。

感受愛，感恩愛

都說世界上最珍貴的都是免費的東西，而這些免費的東西又都是看似細如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細心去感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯?，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。

有些愛擺在我們面前，我們卻當那是理所當然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受，學不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提并論的愛?！袄俗踊仡^金不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天里的縷縷微風，撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛，像夏天里的習習涼風，掠去我們心中的燥熱;父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉;父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心中的嚴寒。

記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習開始饑腸轆轆，后悔當初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了?！碑敃r我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應該是這個世界上最孤獨的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂;友情是雨季里的小傘，為我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風，撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正的一株成長緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有一天，它會調(diào)零、死亡，你便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦;當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什么，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學會感恩友情。

不僅是親情，友情值得我們?nèi)ジ惺?，去感恩，這是一個平民英雄輩出的時代，是一個人人都可以奉獻愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓 我們?yōu)橹畡尤?。“最美司機”“最美女教師”他們關鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發(fā)出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現(xiàn)，更是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學會感受，感受那生命垂危時想的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。

我們需要愛去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創(chuàng)傷的心靈，所以我們要學會感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會后悔沒有抓住最簡單的幸福。

草色遙看近卻無

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩意很好理解，在春雨的滋潤下小草發(fā)芽，遠遠望去一片綠色；可當人們走近時，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當不過的。

人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭；“最美司機”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明?！白蠲馈倍郑菍λ麄兊淖罡擢勝p，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。

有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠方？我的生活中何日英雄突現(xiàn)？心情可以理解，但認識不能說沒有偏差。很多人認為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會還沒有進步到，可以把一個不在“編制”內(nèi)的教師，把一個平凡的司 篇三：2015天津高考作文立意

2015天津高考作文緊靠一個范兒從多角度切入談自己心目中的范兒的感悟，以此深入，可以看出天津高考作文是與生活息息相關的，可以說是一個時代潮流的范兒，也可以是傳統(tǒng)范兒的繼承，下面是具體分析2015天津高考作文怎么寫

2015天津高考作文怎么寫

原題：

閱讀下面的文字，按要求作文。

近年來社會上流行一個詞范兒，并派生出中國范兒文藝范兒潮范兒有范兒等一系列詞語。范兒多指好的風格做派，近似于有氣質(zhì)有情調(diào)有品位的意思。一個民族有一個民族的范兒，一個時代有一個時代的范兒，不同職業(yè)有不同職業(yè)的范兒，一個人也可能有一個人的范兒&&

請根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗與思考寫一篇文章。

2015天津高考作文作文立意：

天津卷作文題寫作角度多元，具有開放性，賦予了考生自主選擇、獨立思考和個性化表達的空間。某中學一線教師認為，考生可從時代、民族、國家、集體、個人等維度切入，多層面展示對生活的觀察、思考與感悟，敘說自己心目中范兒的風格、氣派、情調(diào)、品位等。既可對范兒概論綜觀，也可對某種具體的范兒描寫議論;既可刻畫其外在形貌，也可著意于內(nèi)在精神;既可寫反映時代潮流的范兒，也可寫體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的范兒。

有專家指出，材料具有一定的啟發(fā)性和延展性，可以激發(fā)考生的寫作思維?？忌梢源筇幹郏嵋^玄，也可以由表及里，深入升華，只要具備了相應的生活積累和思辨能力以及文字表達能力，就能寫出較好文章。此外，題目對文體的要求較為寬泛，考生可以抒情記敘，也可以議論分析，適用于多種文體寫作，便于發(fā)揮其寫作個性。