第一篇：《誠信道德，我們的未來》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們大家中午好！我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會(huì)同生。

說到誠信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實(shí)，不能說謊。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天…… 凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

魯迅先生曾說過：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了！

我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來！

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。

做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。

做人需要誠信，誠信贏得未來

我的演講完畢！謝謝大家！

第二篇：誠信道德,我們的未來

誠信道德，我們的未來

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們大家好！今天我演講的題目是——誠信道德，我們的未來。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說，誠信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！

誠信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

道德有時(shí)只是種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活。

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；

誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；

誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；

誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；

誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！

做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)；

做人需要誠信，誠信贏得未來！

我的演講完畢！謝謝大家！

第三篇：誠信道德,我們的未來修改

誠信道德，我們的未來

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會(huì)同在。

今年的315晚會(huì)上就曝光了國產(chǎn)車的諸多問題。江蘇的王先生發(fā)現(xiàn)剛買了一年多的江淮轎車，車身上就莫名其妙的出現(xiàn)了很多紅包。就像牛皮癬一樣。挑開引擎蓋上的小鼓包，王先生吃驚地發(fā)現(xiàn)鼓包下面的鋼板竟然已經(jīng)生銹。無獨(dú)有偶，杭州的曹女士也發(fā)現(xiàn)剛買了兩年多的江淮同悅車，車身的下圍竟然銹出了一個(gè)大洞。原來車身之所以出現(xiàn)鼓包竟然是由于鋼板生銹造成的，因?yàn)?鋼板是從內(nèi)向外銹蝕，等到車主發(fā)現(xiàn)時(shí)，往往鋼板銹蝕已經(jīng)很嚴(yán)重了。這部分是保證后排乘客安全的一個(gè)重點(diǎn)位置，這一塊生銹了，那我們的安全何在？

說到這里，我們不禁要問，難道國產(chǎn)車也不值得信任了么，如今車主們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初承諾的好品質(zhì)，就像生銹的鋼板一樣，早已變質(zhì)，車主們不知道，這樣的免費(fèi)維修何時(shí)才能停止。

誠信對(duì)于我們何其重要，一個(gè)人若是沒有誠信那么他不足以承擔(dān)重任，一個(gè)企業(yè)若是沒有誠信那么他將如何立足于社會(huì)，誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。為了節(jié)約成本而欺騙消費(fèi)者這樣做的后果是什么，不光要為車主們免費(fèi)維修搭上一大筆費(fèi)用，還要為公司的誠信買單。不過誠信一旦失去，我們還買得回來嗎？

“人而無信,不知其可也”，我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多人都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒俏覀兇蠹易龅搅嗣?？假煙，假酒，甚至是毒奶粉。雖然這個(gè)社會(huì)一部分人的道德水平不高，而個(gè)人的力量又太單薄，但是，讓我們想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一個(gè)人都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓誠信的面包發(fā)起來！

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國必將如茂密的森林一樣永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)強(qiáng)大。讓我們堅(jiān)守誠信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人

做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)

做人需要誠信，誠信贏得未來

第四篇：道德大講堂演講稿(誠信)

立身之本

誠信為先

道德的范疇很廣，如愛國守法、尊老愛幼、見義勇為、助人為樂、愛崗敬業(yè)、愛護(hù)公物、誠實(shí)守信等等。道德不僅指人品性修養(yǎng)，還包括社會(huì)公德及職業(yè)道德。下面我們就圍繞誠實(shí)守信來談?wù)勛约簩?duì)道德的認(rèn)識(shí)，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)及同事批評(píng)指正。【誠信名言】

1.言必行，行必果?！鬃?/p>

2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！献?3.誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！铡たㄉ?/p>

4.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命?！笾亳R 5.人類最不道德處，是不誠實(shí)與懦弱。——高爾基 6.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?【誠信的概念】

誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠，指真誠、誠實(shí)；信，指信任、信用和守信。“誠”與“信”合起來作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化和國際化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化，無不凸顯著誠信的價(jià)值。誠信是人們?cè)诹⑸硖幨?、接人待物和生活?shí)踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的真誠無欺、實(shí)事求是的態(tài)度和信守諾言的行為品質(zhì)，其基本要求是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信之誠是誠心誠意，忠誠不二；誠信之信是說話算數(shù)、信守承諾。它們是做人必須而且應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)和品格。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，人民只有樹立起真誠守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來，只有誠實(shí)守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黃金百斤，不如得季布一諾”，大家對(duì)誠信的重視可見一斑啊?！娟P(guān)于誠信的故事】

1.立木為信與烽火戲諸侯的對(duì)比

春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三仗長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召喚諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們速速趕到，弄明白這是君王為博妾一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們驚慌失措的樣子，終于開懷一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火而諸侯未到——誰也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

2.李嘉誠坦誠第一，以誠待人

香港著名企業(yè)家李嘉誠，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天，仍一無照落，但他并沒有捏造事實(shí)，或是含糊其辭，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠信所感動(dòng)，對(duì)他十分信賴，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實(shí)君子，不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧?！?雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但李嘉誠感動(dòng)之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸，但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限?！蓖馍搪犃耍瑯O為佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貸款，這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大的成功?！菊\信的作用】

1.對(duì)于一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)而言，“誠信”可以說是立國之本，國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸于人民名中國自古就有“民為邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今都是至理名言，但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民，團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。

2.對(duì)于一個(gè)社會(huì)單位（如一個(gè)企業(yè)）、一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)（如一個(gè)單位，一項(xiàng)職業(yè)）而言，“誠信”可以說是立業(yè)之本，“誠信”作為一項(xiàng)普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是建立行業(yè)之間，單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。很難設(shè)想，一個(gè)不講誠信、不守信用的單位或企業(yè)，在現(xiàn)代法治社會(huì)會(huì)有長(zhǎng)期立足之地，一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也只有依靠誠信立業(yè)，才能順利發(fā)展。

因此，大到一個(gè)國家，小到一個(gè)家庭和每個(gè)公民，如果失去了城市和信用，國家就會(huì)喪失尊嚴(yán)，企業(yè)就會(huì)失去市場(chǎng)，家庭就會(huì)失去和諧，個(gè)人就會(huì)失去生存的條件和土壤。誠信勝過黃金，是無形的資產(chǎn)，是維系真、善、美的源泉，是人類社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的基石和階梯。

但是，現(xiàn)如今，社會(huì)生活中的誠信缺失、道德失范的情形仍然數(shù)不勝數(shù)，一些人為一己之欲、一時(shí)之利將道德束之高閣，講誠信置之腦后，各種瞞天過海，投機(jī)取巧的“損招”，層出不窮而且花樣翻新。欺世盜名、沽名釣譽(yù)的學(xué)術(shù)造假、學(xué)歷造假；聲名狼藉的以“中獎(jiǎng)”相誘、編各種借口騙取匯款的手機(jī)短信，以回?fù)芪M(fèi)為目的的“一聲響”電話；三聚氰胺、瘦肉精、地溝油、注水肉，食品安全“紅燈”頻閃；假冒偽劣，以次充好，產(chǎn)品質(zhì)量“注水”；霸王條款，合同欺詐，商品服務(wù)“打折”......近年來曝光出的每一個(gè)案件都讓人觸目驚心，許多行為突破了道德底線，甚至喪失了人性良知，毒化著社會(huì)道德的風(fēng)氣，腐蝕著社會(huì)互信的基石。案例一：三鹿三聚氰胺事件

三鹿集團(tuán)曾是中國知名的乳品企業(yè)，品牌價(jià)值曾高達(dá)149.07億元，據(jù)報(bào)道，2008年8月2日至9月12日，三鹿集團(tuán)共生產(chǎn)含有三聚氰胺的嬰幼兒奶粉904.2432噸；銷售含有三聚氰胺的嬰幼兒奶粉813.737噸，這些奶制品流入市場(chǎng)后，對(duì)廣大消費(fèi)者特別是嬰幼兒的身體健康，生命安全造成了嚴(yán)重?fù)p害。

2009年1月22日，河北省石家莊市中級(jí)法院等四個(gè)基層法院一審宣判三鹿問題奶粉系列刑事案件，包括原三鹿集團(tuán)董事長(zhǎng)田文華在內(nèi)的21名被告，分別被處以死刑、死緩、無期或有期徒刑。案例二：毒膠囊事件

2012年4月15日，央視《每周質(zhì)量報(bào)告》播出節(jié)目《膠囊里的秘密》，曝光河北一些企業(yè)用生石灰處理皮革廢料進(jìn)行脫色漂白和清洗，隨后熬制熬成工業(yè)明膠，賣給浙江新昌縣藥用膠囊生產(chǎn)企業(yè)，最終流向藥品企業(yè)，進(jìn)入消費(fèi)者腹中，原本寄希望于治病的藥物，卻成了致命的大殺器。案例三：狐貍老鼠肉冒充羊肉

江蘇無錫衛(wèi)某等制售假羊肉案，2013年2月，在公安部統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，江蘇無錫公安機(jī)關(guān)出動(dòng)200余名警力，在無錫、上海兩地統(tǒng)一行動(dòng)，打掉一特大制售假羊肉犯罪團(tuán)伙，抓獲犯罪嫌疑人63名，搗毀黑窩點(diǎn)50余處，現(xiàn)場(chǎng)查扣假原料、成品半成品10余噸。

經(jīng)查，2009年以來，犯罪嫌疑人衛(wèi)某從山東購入狐貍、水貂、老鼠等未經(jīng)檢驗(yàn)檢疫的動(dòng)物肉制品，添加明膠、胭脂紅、硝鹽等冒充羊肉銷售至江蘇、上海等地的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，案值1000余萬元。

【社會(huì)誠信缺失的原因分析】

社會(huì)誠信缺失是一個(gè)長(zhǎng)期積累的結(jié)果，在這個(gè)過程中，以下四個(gè)因素起到了重要作用：一是誠信教育缺失。我國歷來非常重視誠信教育，早在兩千多年前，孔子就提出：“言必行，行必果?！泵献右舱f：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！钡詠?，特別是“文化大革命”，使我國的誠信文化收到嚴(yán)重?fù)p害，改革開放以后在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同事，又忽視了誠信文化的重建，沒有把誠信擺到立人、立業(yè)、立國之本的高度予以足夠重視，而所開展的誠信教育，又往往很抽象，不具體、不生動(dòng)，很難入耳入腦。二是公共機(jī)構(gòu)沒有起到垂范作用。公共機(jī)構(gòu)不嚴(yán)格依法辦事，辦事不公甚至以權(quán)謀私、貪污腐敗。公務(wù)不公開、不透明，更嚴(yán)重的是還有弄虛作假或者故意隱瞞事實(shí)真相，雖然這是極個(gè)別現(xiàn)象，但對(duì)全社會(huì)產(chǎn)生了極壞的影響。三是法制不健全。改革開放以來，我國一直致力于實(shí)行依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，但這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的努力才能完成。由于傳統(tǒng)的以德治國的觀念受到質(zhì)疑甚至批判，而法制又不健全，出現(xiàn)道德約束力下降，法治約束未足夠有力，從而導(dǎo)致人們行為失范。四是國家主體哲學(xué)未能在全民中得到確立和普及。個(gè)人主義是西方國家的主流哲學(xué)，但我國以及其他受我國歷史影響的東方國家從來都是秉持集體主義哲學(xué)，但隨著西方風(fēng)漸進(jìn)，個(gè)人主義哲學(xué)在我國得到廣泛傳播，雖然我們認(rèn)識(shí)到不能全盤照收，所以提出了馬克思主義中國化的任務(wù)，但這一任務(wù)還沒有完成，這是導(dǎo)致人們?nèi)菀酌悦＃Х兜闹匾?。【講求誠信，指引我們的人生】

對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶。人生立于世間數(shù)十年，必須不斷學(xué)習(xí)，以獲得知識(shí)，增進(jìn)知識(shí)，知識(shí)既是個(gè)人謀生的工具，也是個(gè)人為社會(huì)服務(wù)的工具，但是，要真正做個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，光靠“知識(shí)”是不夠的，還必須有正確的價(jià)值觀去指導(dǎo)，否則，知識(shí)也可能成為滋生罪惡的工具，“誠信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道德情操，指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則，個(gè)人以誠立身，就會(huì)做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約，取信于人，就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

第五篇：我們需要誠信演講稿

誠信，多么閃耀的字眼啊！社會(huì)主義核心價(jià)值觀里有誠信；商家做生意需要誠信；朋友之間也需要誠信，可見誠信是多么重要，它是做人之本。

不知道你們有沒有聽過這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)袋子去渡河。袋子中分別裝著“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”。要開船的時(shí)候，船往下一沉，老船夫說：“年輕人，我們的船超載了，這樣很危險(xiǎn)，把你的袋子卸掉一個(gè)吧。”年輕人思來想去，然后將裝著“誠信”的袋子扔進(jìn)河里。老船夫生氣地對(duì)年輕人說：“下船吧，我不想渡你過河了！”年輕人著急地問：“為什么？”老船夫說：“因?yàn)槟闶且粋€(gè)看重一切，唯獨(dú)不要誠信的人。”

一個(gè)誠信的人會(huì)受到人們的尊敬、信任和愛戴，相反，沒有誠信的人就會(huì)被人們唾棄。就好比商鞅，他為了實(shí)行變法，立了個(gè)木頭取信于民，從而實(shí)行變法，使秦國變強(qiáng)大。

聽了這兩個(gè)故事，估計(jì)人人都明白了誠信是很重要的?？墒牵\信不是嘴上說說罷了，誠信是要用實(shí)際行動(dòng)去證明的，不能光說不做，人人都要講誠信。在社會(huì)中，是講誠信、不欺騙顧客的商家多，還是不講誠信的商家多呢？我想是前者吧，因?yàn)槭澜缟线€是好人多于壞人的，而且商家講誠信，就會(huì)得到顧客的信賴。如果一個(gè)人講誠信，也就會(huì)有更多的朋友。

在生活中，我就做到了誠信。有一次，媽媽出門上班前，叮囑我要待在家里好好練琴，我雖然心里非常想出去玩，但是，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽了。于是，我心里就算不情愿，還是認(rèn)認(rèn)真真的練琴。等媽媽回來的時(shí)，問我練琴了沒有，我很有底氣地回答道：“練了！”媽媽微笑著。從此，媽媽就很信任我。

孔子曾道：“民無信不立?！彼渤＝逃牡茏禹氄\信。曾子也給他的孩子做了個(gè)好榜樣，如果曾子不殺豬的話，雖然沒有損失一頭豬，但卻讓他的孩子也學(xué)他，變成一個(gè)沒有誠信的人。

不講誠信帶來的危害也很大。商家賣假的種子，會(huì)讓農(nóng)民們一年辛辛苦苦地耕種卻顆粒無收；賣假的奶粉，會(huì)讓兒童們受到傷害；賣假的藥品，會(huì)加重人們的病情。在生活中，我們需要誠信！

作為祖國的花朵，我們需要誠信來澆灌我們的心靈。這樣我們才不會(huì)枯萎，而會(huì)茁壯成長(zhǎng)。如果我們一次次地違背誠信，國家和民族的發(fā)展在哪里，我們不能讓國家毀在我們一次次地違背誠信上面！

高爾基說過：“走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！彼?，讓我們?nèi)巳硕家v誠信，人人都做到誠信，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更美好！