第一篇：街道辦召開以“誠(chéng)信”為主題的社會(huì)主義價(jià)值觀學(xué)習(xí)會(huì)

XX街道召開以“誠(chéng)信”為主題的社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)會(huì)

7月4日，XX街道召開全體黨員大會(huì)，對(duì)街道培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。街道主任助理李XX圍繞誠(chéng)信對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行專題輔導(dǎo)。

此次會(huì)議圍繞誠(chéng)信展開，會(huì)上，李XX從兩個(gè)方面探討誠(chéng)信問題。一方面從自身工作實(shí)際的招商引資誠(chéng)信服務(wù)方面，另一方面從大家作為基層公務(wù)人員的誠(chéng)信方面。

李XX指出：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

李XX強(qiáng)調(diào)：基層公務(wù)員手中握有國(guó)家和政府的權(quán)力，肩負(fù)著“治國(guó)”的使命和為民服務(wù)的責(zé)任，地位的特殊性決定了其應(yīng)成為整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的示范者。只有每一名基層公務(wù)員都發(fā)揮好“小我”作用，才能為打造公信的“大我”提供堅(jiān)實(shí)保障。提升政府公信力，基層公務(wù)員個(gè)體的作用不容忽視，只有每一名基層公務(wù)員都發(fā)揮好自我的作用，才能有效地維護(hù)政府形象，確保公信力不斷提升。

李XX要求：作為基層公務(wù)員，提高職業(yè)道德修養(yǎng)是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的一個(gè)重要方面。職業(yè)道德是一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成的過程，需要各級(jí)公務(wù)員管理部門將其融入到各項(xiàng)基層公務(wù)員日常管理機(jī)制中。一是將職業(yè)道德作為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。二是將職業(yè)道德作為考核評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在公務(wù)員考核、任職、晉升等工作中，突出“德”的優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用。三是將職業(yè)道德作為激勵(lì)約束的重要標(biāo)準(zhǔn)。明確提出職業(yè)道德要求，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德表現(xiàn)的監(jiān)督。

第二篇：我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言主題隊(duì)會(huì)

我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言主題隊(duì)會(huì)

七（3）

一、活動(dòng)目的：（勵(lì)志主題班會(huì)）

1.通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

活動(dòng)形式：班會(huì)、講述、討論。準(zhǔn)備工作：ppt制作

四、對(duì)會(huì)的內(nèi)容：

1.什么是價(jià)值觀（教師講述）：

因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng) 價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。簡(jiǎn)單的說，人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對(duì)事，對(duì)人，對(duì)生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的看法”,主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”.理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。

我們需要什么樣的價(jià)值觀（教師提問，一定冷場(chǎng)，大家好像沒有自己的價(jià)值觀。由下面內(nèi)容點(diǎn)出）

3.說出大家自己認(rèn)可的價(jià)值觀

（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)

（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補(bǔ)充學(xué)生沒有說到的價(jià)值觀）

（4）我們內(nèi)心認(rèn)可的價(jià)值觀：（引導(dǎo)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀）

補(bǔ)充：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法

4.同學(xué)討論我們需要的價(jià)值觀

教師總結(jié)我們需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀（結(jié)合十八大）（PPT演示）： 富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

5.同學(xué)談體會(huì)（教師提示從以下三方面）（1）如何在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)（2）如何在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)（3）如何在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)（4）如何在學(xué)校爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生 6.教師總結(jié)

核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)零零后的學(xué)生，我們也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同樣需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生，自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

篇二：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題隊(duì)會(huì)教案 代：敬愛的老師。吳：親愛的同學(xué)們。合：大家好！

高：伴隨著2014初春的腳步，我們們又開始了新學(xué)期的征程?！局袑W(xué)勵(lì)志主題班會(huì)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案】中學(xué)勵(lì)志主題班會(huì)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案。

孫：今天下午，我們?cè)诎嗉?jí)里隆重舉行 “社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題班會(huì)

代：我宣布，七年四班《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》主題班會(huì)。合：現(xiàn)在開始！節(jié)目1 吳：黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。高：倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。孫：倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

代：這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。

吳：是我們黨凝聚全黨、全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。

高：首先請(qǐng)王冠同學(xué)給我們講一講《什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。節(jié)目2 孫：我們要懂得從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

代：要懂得民主、文明、和諧。吳：要懂得自由、平等、公正、法治。高：要懂得愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

吳：大家還記得我們背的《弟子規(guī)》嗎？下面讓我們共同朗誦《弟子規(guī)》。請(qǐng)王超逸同學(xué)領(lǐng)頌，節(jié)目3.孫：《弟子規(guī)》這本書寫的是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。

高：這本書告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪幸龅叫⒕锤改?，友愛兄弟姐妹，孫：還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)

高：只要我們心中有夢(mèng)想，有榜樣，不斷朝著自己的夢(mèng)想去努力，去追求，一定能夠早日實(shí)現(xiàn)，請(qǐng)欣賞金子秋，欒雨涵琵琶演奏《》

節(jié)目4 代：孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”.一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良

仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人?！局袑W(xué)勵(lì)志主題班會(huì)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案】文章中學(xué)勵(lì)志主題班會(huì)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案出自http://，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。

吳：當(dāng)父母教導(dǎo)我們時(shí) ,必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們時(shí)，要順從并且承擔(dān)過失，不能讓他們傷心。

代：請(qǐng)欣賞齊思瑤同學(xué)帶來的孝心故事《黃香溫席》 節(jié)目5 孫：擁有社會(huì)主義價(jià)值觀，就是做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義人才。

高：我們從小要學(xué)會(huì)更多，更大的本領(lǐng)，才能為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。請(qǐng)欣賞鄭子涵同學(xué)帶來的葫蘆絲表演《》

節(jié)目6.代：同學(xué)們，請(qǐng)牢記，我們是光榮的少先隊(duì)員，我們時(shí)刻以一個(gè)少先隊(duì)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，遵守學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，吳：我們還要學(xué)會(huì)同學(xué)之間互幫互助，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。有較好的的生存和生活能力。請(qǐng)欣賞

代：我提議，請(qǐng)全體起立，一同演唱《少先隊(duì)隊(duì)歌》 請(qǐng)坐 結(jié)束語(yǔ)

代：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。吳：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，高：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，孫：少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！?代：作為國(guó)家未來的希望，樹立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。

吳：我們是光榮的少先隊(duì)員，是祖國(guó)的希望，高：我們就像早上八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，祖國(guó)的希望全都寄托在我們身上。孫：讓我們共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，把偉大的祖國(guó)建設(shè)的更加 合：繁——榮——富——強(qiáng)

代：三年四班“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)到此結(jié)束。拓展閱讀：關(guān)于開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目的：

1、通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、活動(dòng)形式：

1、學(xué)習(xí)與宣傳等

2、組織討論

3、談體會(huì)與感受

4、開展知識(shí)競(jìng)賽

5、學(xué)習(xí)心得（文章）

三、班會(huì)的內(nèi)容：

1、依據(jù)學(xué)校德育工作計(jì)劃要求，通過班會(huì)的形式，開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育。

2、學(xué)生主持

3、學(xué)生討論與交流

四、班會(huì)的題目

《《感恩的心》、《攜愛同行》、《做有責(zé)任感的學(xué)生》等等。

五、活動(dòng)時(shí)間 3月3至4月1日

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育總結(jié)

本學(xué)期我班主要圍繞“學(xué)生一日常規(guī)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)成效斐然，師生熱情高漲，感人至深。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化管理

我班成立了以班主任為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，德育教研組，組建了強(qiáng)有力的班干隊(duì)伍，帶領(lǐng)各任課課代表齊抓共管，形成了完整有序的管理體系：（1）班主任管理（2）班長(zhǎng)管理（3）各科課代表管理（4）學(xué)生自主管理。這種一條龍的管理模式環(huán)環(huán)相扣，層層落實(shí)，德育成效十分明顯。

二、健全機(jī)制，實(shí)施到位

1、校照學(xué)校下發(fā)的實(shí)施方案具體落實(shí)，按照“宣傳-計(jì)劃-評(píng)估-總結(jié)-反思”的程序落實(shí)于德育工作行事歷中?！局袑W(xué)勵(lì)志主題班會(huì)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案】勵(lì)志文章http://。做到有計(jì)劃，有目標(biāo)，真正把工作落到實(shí)處。

2、學(xué)生一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓學(xué)生知道在家時(shí)、在校的每個(gè)時(shí)段要做什么，怎樣做才能算好、算對(duì)，教師要給予詳細(xì)講解和耐心教育。

3、學(xué)習(xí)實(shí)踐“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育活動(dòng)內(nèi)容要有針對(duì)性，結(jié)合學(xué)生生活，活動(dòng)形式要多樣，師生喜聞樂見，容易接受，操作簡(jiǎn)易，更要富有成效。

三、過程督查，評(píng)價(jià)實(shí)效

1、隨著中學(xué)評(píng)估方案的出臺(tái)，我班組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極實(shí)施，每學(xué)期必須進(jìn)行三次過程督查，要有記錄、反饋、小結(jié)。

2、對(duì)學(xué)生的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)的過種督查，不能流于形式，即要檢查學(xué)生對(duì)文本的理解，更要要求學(xué)生說出個(gè)人的心得休會(huì)。

3、學(xué)生朗讀比賽，情景劇表演的成績(jī)要與班級(jí)教師的業(yè)績(jī)掛鉤。

四、總結(jié)現(xiàn)在，展望未來

1、學(xué)生的養(yǎng)成教育貴在持之以恒，貴在培養(yǎng)其自覺性和自主性，貴在知與行的和諧統(tǒng)一。

2、開展學(xué)生喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的德育實(shí)踐活動(dòng)，才能真正豐富學(xué)生的文化生活，促進(jìn)德育和智育的全面發(fā)展。

3、學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，育人效果才會(huì)更明顯，才會(huì)更持久。

4、德育工作任重而道遠(yuǎn)，我們將為進(jìn)一步深化德育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效而努力奮進(jìn)！

第三篇：以誠(chéng)信為主題演講稿

以誠(chéng)信為主題演講稿

誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花，有了它會(huì)更漂亮;誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲，有了它就不必懼怕;誠(chéng)信是高速公路的建造工，只有他才干加快你的步調(diào)。下面小編給大家?guī)硪哉\(chéng)信為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇1：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無誠(chéng)信，無以立商?！?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。

時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇2：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂莫大焉》。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說自己會(huì)在下次來圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀?！蔽覐奈聪氲轿視?huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。

(二)慎獨(dú)于心

小說《山楂樹之戀》講述了文革時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛情故事，在那個(gè)真理無立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無聲抗議。也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?，我看到：新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?

(三)真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常常活的面目可憎，是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有勇氣，何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺，存在才是唯一真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇3：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說：“我一定好好鍛煉身體?！笨蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對(duì)小弟弟說：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來越好。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇4：

老師們、同學(xué)們：

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。

說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)?，誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用fuer馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠(chéng)信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信。

第四篇：以誠(chéng)信為基礎(chǔ)夯實(shí)核心價(jià)值觀

以誠(chéng)信為基礎(chǔ)夯實(shí)核心價(jià)值觀

內(nèi)容摘要：“誠(chéng)信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為文化所選擇的優(yōu)勢(shì)觀念形態(tài)，必定會(huì)決定支配主體的價(jià)值選擇，喚起態(tài)度、指引和調(diào)節(jié)行為，創(chuàng)造更新的價(jià)值。黨的十八大報(bào)告第一次將誠(chéng)信納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)信不僅是對(duì)個(gè)人道德涵養(yǎng)的基本要求，更是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德基石。倡導(dǎo)和培育誠(chéng)信的核心價(jià)值觀，既是黨應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的重要舉措，也是通過社會(huì)倫理規(guī)范對(duì)接主流價(jià)值體系以凝聚社會(huì)共識(shí)的一次嘗試。

在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，誠(chéng)信不僅是一個(gè)基本的倫理概念，更是人們立身處世的基本品質(zhì)。誠(chéng)信之義要求人們待人處事真實(shí)誠(chéng)懇、以信取人，做到言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠(chéng)信缺失呼喚誠(chéng)信的價(jià)值回歸。

改革開放以來，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，中國(guó)人也走上了富裕之路。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，也有一些人迷失方向、失去自我。比如有人無視基本商業(yè)信譽(yù)，以次充好，短斤少兩，發(fā)布虛假信息；有人違背經(jīng)濟(jì)活動(dòng)基本準(zhǔn)則，言而無信，視合同為兒戲，甚至訂立虛假合同；還有人罔顧人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在食品、藥品生產(chǎn)中喪失道德良心，偷工減料，謀財(cái)害命。一些政府部門和干部，也出現(xiàn)政出多門，令行不止，主觀隨意，暗箱操作，弄虛作假，欺上瞞下等現(xiàn)象。社會(huì)上也有一些人造假成癮，辦假文憑、假證件，提供假發(fā)票、假彩票，考試作弊，偷逃稅款，騙取保險(xiǎn)，假球黑哨等等，不一而足。這說明，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，誠(chéng)信的缺失已經(jīng)滲透到人們社會(huì)生活的方方面面。

誠(chéng)信的缺失給經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)風(fēng)氣帶來的后果是嚴(yán)重的。如果造假能獲得利益，誠(chéng)信者卻處處吃虧，往往會(huì)引發(fā)人們效而仿之，造成社會(huì)誠(chéng)信度失衡；因?yàn)檎\(chéng)信不再，失信成風(fēng)，就會(huì)導(dǎo)致人們互不信任，相互提防，相互欺騙，造成社會(huì)誠(chéng)信度下降，社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)加大，最終使人們對(duì)政府失去信任，對(duì)社會(huì)喪失信心，影響和諧社會(huì)的建構(gòu)。更為重要的是，誠(chéng)信缺失還嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)的國(guó)家聲譽(yù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，世界銀行前副行長(zhǎng)沃爾芬森曾說：“中國(guó)加入WTO后，如果不嚴(yán)格遵守誠(chéng)信、透明的原則，中國(guó)對(duì)外國(guó)直接投資的吸引力將會(huì)喪失?！边@段話發(fā)人深省，引人深思，呼喚著誠(chéng)信的價(jià)值回歸。

誠(chéng)信價(jià)值觀的多維結(jié)構(gòu)分析

從價(jià)值主體來看，誠(chéng)信價(jià)值觀的主體表現(xiàn)為個(gè)人誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信和政府誠(chéng)信的多主體綜合。誠(chéng)信不僅指?jìng)€(gè)體要求、企業(yè)準(zhǔn)則和政府信念的綜合，更是指由這些主體共同建構(gòu)的社會(huì)誠(chéng)信氛圍。首先，誠(chéng)信是個(gè)人主體的基本素質(zhì)。古人尚且堅(jiān)持以誠(chéng)待人，以信立世，將誠(chéng)信視為社會(huì)交往的準(zhǔn)則，以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更應(yīng)將誠(chéng)信視為個(gè)體生存和發(fā)展的命脈，不守誠(chéng)信、弄虛作假者或可得逞于一時(shí)，但終究擺脫不了失敗的命運(yùn)。其次，誠(chéng)信是企業(yè)主體的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)、契約經(jīng)濟(jì)，也是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信不僅是無形資產(chǎn)，也是有形資產(chǎn)；不僅意味著較好的信譽(yù)，更意味著更高的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今許多跨國(guó)大公司、知名企業(yè)之所以非常重視信譽(yù)，其原因蓋出于此。三是誠(chéng)信是政府主體的執(zhí)政信念。荀子早就指出“誠(chéng)”為“政事之本”，誠(chéng)信為政，可以取信于民，從而政通人和?，F(xiàn)在一些地區(qū)和部門不是依法執(zhí)政，取信于民，而是自行其事，忽悠老百姓，政府誠(chéng)信的缺失對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府執(zhí)政能力將產(chǎn)生致命的影響。

從價(jià)值演進(jìn)來看，誠(chéng)信價(jià)值觀的發(fā)展表現(xiàn)為市場(chǎng)規(guī)則、底線倫理到主流價(jià)值的多層次歷史演變。在歷史的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信首先表現(xiàn)為人們?cè)谏鐣?huì)交往中通過彼此約定和相互認(rèn)可形成的市場(chǎng)交易規(guī)則，其目標(biāo)是尋求相互交易的公平、公正和對(duì)等，我們經(jīng)常提及的“公平交易”、“童叟無欺”等市場(chǎng)約則就是體現(xiàn)了這一要求。其次，誠(chéng)信也體現(xiàn)了人們的價(jià)值認(rèn)識(shí)和道德追求，成為社會(huì)公眾和企業(yè)必須遵循的底線倫理和職業(yè)道德。誠(chéng)信要求真心待人、誠(chéng)實(shí)無欺，要求企業(yè)講求信用、信守合同，這就成為人們立身處世、推己及人的底線倫理和職業(yè)生活中處理人際關(guān)系的基本職業(yè)道德。最后，誠(chéng)信還在當(dāng)今時(shí)代被納入主流價(jià)值體系，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分。

從價(jià)值呈現(xiàn)來看，誠(chéng)信價(jià)值觀的呈現(xiàn)形式表現(xiàn)為個(gè)體約束、人際約定和社會(huì)氛圍的多維建構(gòu)。首先，誠(chéng)信是個(gè)體對(duì)自己的基本約束和規(guī)定，即希望通過個(gè)人的以誠(chéng)立身，以信立世，獲得基本的社會(huì)認(rèn)可，這就使誠(chéng)信成為人們立身濟(jì)世的道德底線。其次，誠(chéng)信也是一種對(duì)人與人相互關(guān)系的道德約定，即誠(chéng)信是人與人交往必須恪守的基本道德規(guī)范，人際交往必須做到以誠(chéng)為本，兩不相欺，彼此公平。最后，誠(chéng)信還是一種對(duì)社會(huì)氛圍的要求，換言之，要通過人的個(gè)體約束和人與人之間的誠(chéng)信交往來建立社會(huì)的誠(chéng)信氛圍?？傊?，從誠(chéng)信作為個(gè)體約束，到彼此的道德約定，再到社會(huì)誠(chéng)信氛圍，原本的民間倫理規(guī)范和社會(huì)底線倫理逐漸納入主流的核心價(jià)值體系，這既是民間倫理規(guī)范提升為主流價(jià)值觀的邏輯路徑，又凸顯出誠(chéng)信家族在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值譜系中的突出地位。

積極倡導(dǎo)和培育以“誠(chéng)信”為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀

如前所述，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠(chéng)信危機(jī)。積極倡導(dǎo)和培育以“誠(chéng)信”為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)的基本道德規(guī)范，是人與人之間相處的基本要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。建立一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)于個(gè)人、社會(huì)乃至國(guó)家而言都可謂意義重大。從宏觀方面講，誠(chéng)信是社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基石，和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開誠(chéng)信的支撐；從中觀方面講，誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的催化劑，正常生產(chǎn)生活秩序的形成離不開誠(chéng)信的引領(lǐng)；從微觀方面講，誠(chéng)信是人際和諧的潤(rùn)滑油，人與人之間的和諧相處離不開誠(chéng)信的保障。

“民無信不立”，道出了中華民族崇尚誠(chéng)實(shí)守信的真諦。即便是在俗稱為中國(guó)“五?！钡摹叭?、義、禮、智、信”中，誠(chéng)信也是作為道德底線和道德基石存在的。

一個(gè)自古以來就崇尚誠(chéng)實(shí)守信，并將之作為安身立命之本的民族；一個(gè)注重提升文明素養(yǎng)，并將之視為社會(huì)和諧發(fā)展基石的民族，為何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，從企業(yè)到個(gè)人都會(huì)出現(xiàn)屢見不鮮的失信案例呢？分析其原因不難發(fā)現(xiàn)，失信的根源就在于失信的制度約束不夠，失信的代價(jià)過低，失信的主體“見利忘義”，以至放任造假、欺詐、違約的故事不斷上演。更有個(gè)別利欲熏心者，為了點(diǎn)蠅頭小利，不惜出賣道德良心，違法經(jīng)營(yíng)、制假販假，給人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。

目前，我國(guó)正在全力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，將社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的切入點(diǎn)和重要抓手，是有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值..體系建設(shè)的重要途徑。令人可喜的是，加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)各界共識(shí)，加快建立與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)相協(xié)調(diào)、與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求相一致的社會(huì)誠(chéng)信體系，已成為全社會(huì)的共同行動(dòng)。我們也堅(jiān)信，有了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有了社會(huì)各界的自覺行動(dòng)，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)的目標(biāo)并非遙不可及。

堅(jiān)定地邁下那誠(chéng)信的第一步就是輝煌的開始。認(rèn)識(shí)到了問題，去發(fā)現(xiàn)解決便是新的開始?，F(xiàn)在的確有不少大學(xué)生是敏感的，看到社會(huì)種種問題便對(duì)學(xué)習(xí)生活將來失去了信心，認(rèn)為自己前途無望、希望渺茫便從此一蹶不振。那么從現(xiàn)在開始，從我做起邁下誠(chéng)信的第一步，社會(huì)并沒有你們想象的黑暗，誠(chéng)信于人，人必信于己。

孔子云；吾日三省吾身，與人謀而不忠乎，與人言而不信乎，傳不習(xí)乎？

第五篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題隊(duì)會(huì)

《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》主題隊(duì)會(huì)

爭(zhēng)做文明好少年

一、活動(dòng)目的

1．通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2．懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備 ppt

三、活動(dòng)形式 師生互動(dòng) 討論 交流

四、活動(dòng)流程

（一）少先隊(duì)儀式。出旗、唱隊(duì)歌。整隊(duì)、（二）正式活動(dòng)。

1、什么是價(jià)值觀？ 24個(gè)字。

2、當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的價(jià)值觀有哪些？

3、文明的內(nèi)涵。

4、學(xué)校及周圍的一些不文明行為。

5、自查不文明行為。

6、提出倡議：以后我們應(yīng)該怎樣做？（五個(gè)習(xí)慣）

7、牢記《小學(xué)生守則》約束自己的行為。

（三）請(qǐng)輔導(dǎo)員老師為我們做活動(dòng)總結(jié)。

五、活動(dòng)到此結(jié)束。謝謝大家，再見！

中隊(duì)長(zhǎng)：全體立正，退旗，敬禮

2016.11.14 《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》主題隊(duì)會(huì)

爭(zhēng)做文明好少年

一、活動(dòng)目的 ：

1．通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2．懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

ppt

三、活動(dòng)形式：

師生互動(dòng)、討論、交流。

四、活動(dòng)流程： 甲：敬愛的老師 乙：親愛的同學(xué)們 合：大家好！甲：火紅的隊(duì)旗飄起來 乙：歡樂的歌兒唱起來

甲：沐浴著黨的陽(yáng)光雨露

乙：我們?cè)陉?duì)旗下快樂成長(zhǎng)

甲：我們是祖國(guó)的希望

乙：我們是民族的未來

甲：我們中華少年向著美好的明天揚(yáng)帆啟航 合：三中隊(duì)《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀記》主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始一

（一）少先隊(duì)儀式。出旗、唱隊(duì)歌。整隊(duì)、（二）正式活動(dòng)。

（初步理解并記住社會(huì)主義觀24字）

甲：黨的十八大提出了培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。

乙：那么，什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？ 甲：社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是十八大提出的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。乙：一共是24個(gè)字。

甲：第一個(gè)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧8個(gè)字主要是對(duì)國(guó)家層面來說的，是國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)。

乙：第二個(gè)倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治8個(gè)字是要求整個(gè)社會(huì)做到的，是社會(huì)價(jià)值取向，甲：第三行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是我們每個(gè)公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則，要求們每個(gè)公民做到的。

乙：我們每一名少先隊(duì)員都要牢記這24個(gè)字并積極踐行。

甲：社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字中，你覺得與我們少先隊(duì)員息息相關(guān)的是什么呢？（指名說并投影出示：愛國(guó)、文明、誠(chéng)信、友善）

乙：沒錯(cuò)，做個(gè)熱愛祖國(guó)、文明守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信、友善他人的好少年，是我們當(dāng)前最重要的任務(wù)。那么我們具體應(yīng)該怎樣去做呢？（隊(duì)員們自主說一說。）

甲：中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂，是中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神力量。作為中小學(xué)生應(yīng)大力弘揚(yáng)民族精神，把“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神注入自己心靈。

乙：我們中華民族一向被稱為“禮儀之邦”每一個(gè)人都有一種講文明，講禮貌，講道德的品質(zhì)。只有做一個(gè)愛學(xué)習(xí)，講文明，講禮貌的好公民。社會(huì)就會(huì)逐漸興旺、發(fā)達(dá)，家庭也就會(huì)更幸福、美滿。

甲：人無信不立，國(guó)無信不穩(wěn)。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是立人之本。

乙：現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一些人不善與人相處，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣不友善的行為。所以我們要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)、學(xué)會(huì)與同學(xué)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。甲：在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。它與“野蠻”一詞相對(duì)立。文明與文化這兩個(gè)詞匯有含義相近的地方，也有不同。文化指一種存在方式，有文化意味著某種文明，但是沒有文化并不意味“野蠻”。

乙：文明是一個(gè)國(guó)家和民族的形象。中國(guó)是文明古國(guó)，我們都是文明的子孫。

甲：我們來看看校園不文明的行為？

乙：不知道這些垃圾是誰(shuí)留下來的，無人問津。甲：潔白的墻壁上，卻被下了斑無情的留斑痕跡 乙：課間校園追逐打鬧、大聲喧嘩、干擾他人 甲：任意踐踏草坪

乙：課堂是我們學(xué)習(xí)的主陣地，是我們成就夢(mèng)想的地方，然而有些人… 甲：因小事粗言穢語(yǔ)、互相謾罵、打架斗毆時(shí)有發(fā)生。乙： 隨地吐痰等其他不文明行為屢見不鮮。甲：文明來自規(guī)范，更源于一顆友善的心。

乙：友善是一只白鴿，純潔而又和平。

甲：友善是一個(gè)微笑，教會(huì)你怎樣待人。

乙：我們自查一下自己不文明的行為。（練習(xí)）

甲：生活是一面鏡子，當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意的向你微笑，當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正向你揮揮拳頭。

乙：少浪費(fèi)一滴水、一粒糧食，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，都蘊(yùn)含著愛國(guó)主義的偉大情懷。

甲：海納百川，所以成其大。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們從文明友善做起，從身邊的小事做起吧！

乙：讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從以下五個(gè)習(xí)慣做起。

行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。甲：行為習(xí)慣

（1）在校園里行走要穩(wěn)健，在樓里行走要漫步輕聲，按照規(guī)定的樓道行走，禮讓右行。

（2）課上要坐正，站要站直，這也是對(duì)老師的禮貌與尊重，更重要的是利于自己的身體健康。

（3）同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，交談?dòng)枚Y貌語(yǔ)言，校園里不出現(xiàn)罵人聲、口哨聲；（4）行為舉止文明，校園里不出現(xiàn)打鬧現(xiàn)象，更不應(yīng)出現(xiàn)違紀(jì)行為。乙：學(xué)習(xí)習(xí)慣指對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的一種態(tài)度。

（1）抓住每一課前的預(yù)習(xí)。

（2）課上專心聽講，抓住重點(diǎn)。

（3）及時(shí)鞏固認(rèn)真復(fù)習(xí)。

（4）按時(shí)完成作業(yè)。

（5）還有就是博覽群書，從中獲取課本中學(xué)不到的知識(shí)。甲：衛(wèi)生習(xí)慣

（1）個(gè)人衛(wèi)生，勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)，養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的好習(xí)慣。（2）保護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。隨手撿起地上的垃圾。（3）講究社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。乙：生活習(xí)慣

（1）在飲食上，應(yīng)養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不暴飲暴食，更不要買路邊無照商販的小食品，以保證身體健康。

（2）對(duì)待吃穿用花錢都要做到儉省節(jié)約，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。（3）起床后立即收拾臥室，吃完飯后立即收拾餐桌，餐具。尤其做完作業(yè)后，立即收拾好書包，將第二天用的作業(yè)本，筆記本，課本帶齊。甲：健體習(xí)慣

積極參加有益的體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的健體習(xí)慣。只有擁有了健康的體魄，才能擁有充沛的精力，使學(xué)習(xí)更加進(jìn)步，生活更加豐富多彩。

乙：我們嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》，用《小學(xué)生守則》來約束自己的行為，爭(zhēng)做文明守紀(jì)的好少年。

合：三中隊(duì)《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。

（三）、甲：請(qǐng)輔導(dǎo)員老師為我們做活動(dòng)總結(jié)。輔導(dǎo)員講話：（老師）

同學(xué)們，這次主題隊(duì)會(huì)開得很有意義，也很成功。通過這次隊(duì)會(huì)，大家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了一定的了解，也許，我們并不完全理解其中的深?yuàn)W，但只要我們努力學(xué)習(xí)，文明守紀(jì)、友善他人，熱愛祖國(guó)就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。希望大家今后能主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

五、活動(dòng)結(jié)束

合：活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家，再見！

中隊(duì)長(zhǎng)：全體立正，退旗，敬禮禮畢。

2016.11.14