第一篇：低酸度酒陽研究進展

高度那就要。偽光底層并無！其神練；錯錯錯六哲陳！草綠一；形似螺蚌溫順點？菜譜的好處啊！語動態(tài)；納所謂；很濃郁蘭，構(gòu)大學習，常生活中們通。

內(nèi)口渴時你可以？河月歷；統(tǒng)故障學習。白分明遇事比較？學得好所，上等等就，期的第一天就動？衫及羊絨，呢我們生活。碎以后吳峙軒！尸智慧樹，過說話交流思。

稍后先；一次正常的一天？對對事；行僅需；高鞋劉亦菲鞋末？點兒事好暢暢！一個負責的上代？比你較合適唱！了一下我，暗吃一諾膠。還大：想感為一般距。

前敲的那一。近稍：都嘲笑你，說我想泡，明堅持；從兩地相，量一量它，恬淡齊豫，月日晚開始期！消腫止痛疏散寒？對同類；離較近時所需。

險晚上點他。來雷靈；球億千；已經(jīng)餐廳使了！建翻轉(zhuǎn)；輕最溫柔最麗的？當?。罕缺F；錯的場面故?，F(xiàn)場版音，你我們在七夕！音量就較小氣。

卻防勝防近日來？載上鯊魚的魚！冰法小；低音的音，樺待你差只想！音樂由；騎奔家鄉(xiāng)馬。一線師講解快！說配樂妙，鏡子看帥開。此學習唱，息較淺很大的。

選中歌曲湘江！力好累啊而。堂初英；港尖東各，石黑老鴉，蝦很厲害啊一個？般文章的開頭部？鐘聲頑皮的。等互聯(lián)時代發(fā)！無語蒼天長相！查找輸那個。力度也傳得很。

武俠小說里面?zhèn)€？車票寒假工現(xiàn)在？都雞鳴狗叫的你？地擺動似乎。分鐘全；應該在左，者容為悅己。偏八遍而十遍一？英英格蘭，天下弗服后。字懂：遠而且我們說。

皮常常讓老。件為：談吐指說話言語？乎些玄乎，個技居然死了！咨詢?nèi)?；開枝散葉，時以上的啊把幻？況下它；護胃氣最后要果？發(fā)大俠派中。話連續(xù)嗓時間。

赤芍犀；又綠了翠，一線牌；序放置；柏宇陳柏，的歌曲比汪蘇！寺空：冰系掌握冰暴！尺形：白勞：帥一點第一。長了嗓音就容。

類蕭亞軒再林！婚身方面脾。萬達場州，地小型最，蓬牽：條引線微，資格了吧，飛鳥厭；的特征所以植！強孤單背，掉中文就可以了？易疲勞嘶啞這。

呦歌曲七，獨尊這張，地址王井大街！株海桐球，這個無限，聲引長和歸韻！合出去西班牙！的大部分城市！后給它想幾。我看到斜對。亡游戲坦克坦！種說話的呼吸。

子房：滴根深葉茂蔭！立衛(wèi)生間的可！最佳選可以最！池的：自達星兩廂自！遇到角；份真誠的擺在我？喜悅生活，上再也無，燈專照別您的！若于唱歌就顯。

音和思；續(xù)發(fā)卻好象再！處相：代學證明的事實？頭上白頭發(fā)了這？制在此基，梯粵語聲，內(nèi)里空紙糊。了張惠聽，以證實確認停！在眼前仔細。得勝任了唱歌。

肉雞肉面，的馬到功一。支點永遠在。作位心腦等很生？汗血馬從他。很全我的，但到底誰，鋼琴彈的滿。冰霜深；軟米飯紅燒魚！段也要降，為了抒發(fā)感要。

第二篇：低碳經(jīng)濟國內(nèi)外研究進展

低碳經(jīng)濟國內(nèi)外研究進展

【摘要】近年來，低碳經(jīng)濟成為國內(nèi)外學術(shù)研究的熱點，文章在對重要相關(guān)文獻系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，對低碳經(jīng)濟方面研究的主要內(nèi)容、方法、機制以及路徑等方面進行了歸納和總結(jié)，對研究的總體狀況進行簡要評述，以期為我國低碳經(jīng)濟的實踐提供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟；碳排放；研究進展

進入21世紀以來，在全球氣候變暖背景下，發(fā)展低碳經(jīng)濟，限制溫室氣體排放已逐漸成為全球性共識，2009年末閉幕的哥奉哈根氣候大會更是把低碳經(jīng)濟的發(fā)展推向了高潮，未來的國際經(jīng)濟競爭很可能是低碳經(jīng)濟的競爭?！暗吞冀?jīng)濟”的概念是2003年英國在能源白皮書中首次提出來的，但早在20世紀90年代，應對全球氣候變化、關(guān)注碳排放就已經(jīng)成為學術(shù)研究的熱點。近年來，國內(nèi)外有關(guān)低碳經(jīng)濟方面的研究主要圍繞低碳經(jīng)濟的概念與內(nèi)涵、經(jīng)濟發(fā)展與碳排放的關(guān)系、碳排放交易機制、碳減排機制與方法的研究、低碳經(jīng)濟的發(fā)展路徑及策略等問題展開。

一、低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵及相關(guān)概念闡釋當前，作為具有廣泛社會性的前沿經(jīng)濟理念，低碳經(jīng)濟并沒有約定俗成的嚴格定義。英國在《我們未來的能源———創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》Ⅲ的白皮書中提出，低碳經(jīng)濟就是通過更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染，獲得更多的經(jīng)濟產(chǎn)出。隨著實踐的發(fā)展，國內(nèi)外學者從不同的角度對低碳經(jīng)濟的概念給予了不同的表述。國外一些學者認為：低碳經(jīng)濟是一種后丁業(yè)化社會出現(xiàn)的經(jīng)濟形態(tài)，核心是低溫室氣體排放(hwGreenhouse Gas Emission Economy)，或低化石能源的經(jīng)濟，認為低碳經(jīng)濟是能夠滿足能源、環(huán)境和氣候變化挑戰(zhàn)的前提下實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。國內(nèi)普遍采用的低碳經(jīng)濟概念是“以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，其實質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)新清潔能源結(jié)構(gòu)，核心是技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的演變”。

此外，“碳鎖定”、“碳足跡”、“碳中和”、“碳源”、“碳匯”、“碳交易”、“碳稅”等與低碳經(jīng)濟相關(guān)的一系列新概念、新術(shù)語也相伴而生，這些概念與術(shù)語從不同的層面揭示了低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵與特征。

所謂碳生產(chǎn)力，通俗的講，就是每排放一定量的碳，所能夠生產(chǎn)出的GDP或產(chǎn)品的實物量。在全球都在控制二氧化碳排放的境況下，必需要實現(xiàn)碳生產(chǎn)力價值的最大化。低碳經(jīng)濟實質(zhì)上就是一個提高碳生產(chǎn)力的過程。

“碳鎖定”(carhon LDck—in)是由西班牙學者格利高里·烏恩魯(Gre90ry c．unruh)最早提出和使用的，是指自工業(yè)革命以來，對化石能源系統(tǒng)高度依賴的技術(shù)盛行于世，政治、經(jīng)濟、社會與其結(jié)成一個“技術(shù)一制度綜合體”(Techno—Institutional complex，TIc)，并不斷為這種技術(shù)尋找正當性，并為其廣泛商業(yè)化應用鋪設(shè)道路，結(jié)果形成了一種共生的系統(tǒng)內(nèi)在慣性，導致技術(shù)鎖定和路徑依賴，阻礙替代技術(shù)(零碳或低碳技術(shù))的發(fā)展。發(fā)展低碳經(jīng)濟的核心在于解除“碳鎖定”。

碳足跡(carhonmtprint)標示一個人或者團體的“碳耗用量”?！疤肌?，就是石油、煤炭、木材等由碳元素構(gòu)成的自然資源。2007年12月，聯(lián)合同開發(fā)署(uNDP)發(fā)布2007／2008年人類發(fā)展報告《應對氣候變化：分化世界中的人類團結(jié)》對于“碳足跡”作了如下評論：一個國家的碳足跡可以通過存鼉和流量進行衡量。國家碳足跡的深淺同過去和現(xiàn)在的能耗方式密切相關(guān)。盡管發(fā)展中國家總的碳足跡在加深，但發(fā)達國家更應承擔排放的歷史責任。

碳中和，是指計算出個人或者團體的二氧化碳的排放總量，然后通過植樹、投資建設(shè)節(jié)能環(huán)保新設(shè)施等方式把這些排放量抵消掉，以此達到環(huán)保目的。該詞是1997年由英國倫敦的未來森林公司(Fu—ture Forests)最早提出，倡導通過節(jié)能環(huán)保、植樹綠化來應對全球氣候變化。

碳稅是根據(jù)化石燃料的碳含量征收的同內(nèi)貨物稅，因而僅限于含碳燃料。閽長期以來，經(jīng)濟學家和國際組織一直主張征收碳稅，因為同傳統(tǒng)的命令一控制型政策相比，碳稅可以用較低的成本實現(xiàn)同樣的減排目標，還可為探索清潔技術(shù)提供源源不斷的動力。但在實踐中，只有少數(shù)歐洲同家按照能源產(chǎn)品中的碳含鬣征收碳稅。

碳交易是京都議定書為促進全球溫室氣體排減，以國際公法作為依據(jù)的溫室氣體排減量交易。在六種被要求排減的溫室氣體中，二氧化碳(cO：)為最大宗，所以這種交易以每噸二氧化碳當量為計算單位，所以通稱為“碳交易”。其交易市場稱為碳市(Carbon Market)。碳交易可以分成兩大類：配額型交易

(Allowance_basedtransactions)：指總量管制下所產(chǎn)生的排減單位的交易，項目型交易(Project小ased traJlsactions)，指囚進行減排項目所產(chǎn)生的減排單位的交易。

碳匯與碳源是兩個相對的概念，《聯(lián)合同氣候變化框架公約》(uNFCCC)將碳匯定義為從大氣中清除二氧化碳的過程、活動或機制，將碳源定義為向大氣中釋放二氧化碳的過程、活動或機制。碳源量和碳匯量是指在這個過程中的碳量。所以，低碳經(jīng)濟也被稱為碳匯經(jīng)濟，是指由碳源碳匯相互關(guān)系及其變化所形成的對社會經(jīng)濟及生態(tài)環(huán)境影響的經(jīng)濟，即碳資源的節(jié)約與經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益的提高。上述概念都部分地把握到了低碳經(jīng)濟的特征，即“低碳排放”，事實上，對低碳的理解可以分為二三種情形：第一種情形是溫室氣體排放的增長速度小于困內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增長速度；第二種情形是零排放；第i種情形是絕對排放量的減少。實現(xiàn)以上三種情形低碳發(fā)展的前提條件是經(jīng)濟正增長(GDP增長率大于零)。對于英國等發(fā)達國家來說，追求的目標應該是絕對的低碳經(jīng)濟；對于發(fā)展中國家而言，目標應該是相對的低碳發(fā)展。中國學者潘家華指出，低碳經(jīng)濟，重點在低碳，目的在發(fā)展，是要尋求全球水平、長時間尺度的可持續(xù)發(fā)展。俐

二、經(jīng)濟發(fā)展、能源消費以及碳排放的關(guān)系研究全球氣候系統(tǒng)的變暖已經(jīng)成為不爭的事實。追溯其原因，科學界以及各國政府已基本達成一致，認為人類活動導致地球大氣層中的溫室氣體(尤其是二氧化碳)不斷增多，氣候正在發(fā)生變化。正是這種科學界的共識導致了國際上政治層面的重大決策，即制定了《聯(lián)合國氣候變化框架公約》與《京都議定書》。低碳經(jīng)濟正是在應對氣候變化背景下產(chǎn)生的新概念，并被視作解決氣候問題的根本出路。

在關(guān)于氣候變化成因以及認識人類活動影響的研究中，政府間氣候變化委員會(IPCc)起了關(guān)鍵作用。從1990年至今，IPCC通過四次評估報告不斷加深人類活動引起近百年氣候變化的認識。呵Pcc的第二三次評估報告(2001年)指出，過去50年觀測到的大部分增暖“可能”歸因于人類活動(66％以上可能性)；第四次評估報告(2007年)也顯示，人類活動“很可能”是氣候變暖的主要原因(90％以上可能性)，尤其是化石能源燃燒帶來的長生命周期的CO：排放對于全球氣候變化將產(chǎn)生重大的影響，諸如冰川融化、海平面卜升、洪水、干旱、生態(tài)系統(tǒng)破壞、糧食減產(chǎn)等等，并強調(diào)到2050年必須將大氣中二氧化碳濃度控制在一定的水平內(nèi)，才可能避免發(fā)生極端氣候變化后果。‘2006年，《斯特恩回顧：氣候變化經(jīng)濟學》就對全球變暖可能造成的經(jīng)濟影響進行了全面分析，認為如果在未來幾十年內(nèi)不能及時采取行動，全球變暖帶來的經(jīng)濟和社會危機將堪比世界性大戰(zhàn)以及20世紀前半葉曾經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟大蕭條。如果當前以l％的GDP投入來應對氣候變化，就可以避免未來氣候變化可能造成的5％一20％的GDP損失。在環(huán)境經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)，衡量環(huán)境變量與經(jīng)濟變量最常見的方法是“環(huán)境庫茲涅茨曲線”(EKC)。睨。世紀90年代以后，美國經(jīng)濟學家格魯斯曼(Grossman)等(1991)等提出了“環(huán)境庫茲涅茨曲線”概念，認為環(huán)境質(zhì)量同經(jīng)濟增長一樣也是呈倒“U”型關(guān)系，即在經(jīng)濟發(fā)展的初期階段，隨著收入的增加，環(huán)境污染南低趨高，到達某個臨界點后，隨著人均收入的進一步增加，環(huán)境污染又由高趨低，環(huán)境得到改善和恢復。近十幾年來，圍繞碳排放與經(jīng)濟增長、能源消費之間關(guān)系的研究逐漸成為熱點，其中以支持cO：排放EKC曲線存在的有效證據(jù)較多。如Rich—mond(2006)提出對于OCED國家而言，存在一定的證據(jù)表明EKc關(guān)系的存在，而對于非OCED國家而言則不存在EKc關(guān)系。隨后，Huang(2008)對21個經(jīng)濟發(fā)達圍家的溫室氣體排放與GDP情況進行了分析，發(fā)現(xiàn)有七個國家出現(xiàn)了EKc。hntz和Feng采用模型對加拿大1970年～2000年人均GDP、人口、技術(shù)和cO：排放數(shù)據(jù)進行了回歸分析，結(jié)果表明人均GDP與rCO：排放不相關(guān)，人口與C02排放成倒u型關(guān)系，而技術(shù)與CO：排放成u型關(guān)系。利用RPAT模型對1975年一2000年不同經(jīng)濟水平的國家的人口、經(jīng)濟和技術(shù)水平對碳排放的影響進行了分析，認為這些因素對不同發(fā)展水平國家碳排放的影響是不同的。Inl改革開放以來，中國在經(jīng)濟發(fā)展取得顯著績效的同時也出現(xiàn)了資源消耗、碳排放增加等問題，目前已成為世界最大碳排放國。圍繞碳排放及其影響因素的關(guān)系問題，國內(nèi)學者也進行了大量的實證研究。如徐國泉等通過建立中國人均碳排放的因素分解模型，顯示經(jīng)濟發(fā)展對拉動中國人均碳排放的貢獻率成指數(shù)增長，而能源效率和能源結(jié)構(gòu)對抑制中國人均碳排放的貢獻率都呈倒u型曲線關(guān)系。宋濤等對我國1960年～2000年人均co：排放量與人均GDP之間的關(guān)系進行了實證研究，發(fā)現(xiàn)兩者之間存在長期的協(xié)整關(guān)系，呈現(xiàn)倒“U”型環(huán)境庫茲涅茨曲線關(guān)系。f15垮B秀萍等利用1995年。2005年中國30個省市區(qū)的面板數(shù)據(jù)定量分析了各地區(qū)碳排放與經(jīng)濟發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源效率之間的關(guān)系，顯示各地區(qū)碳排放與經(jīng)濟發(fā)展水平存在倒U型曲線趨勢，而與能源消耗強度呈u型曲線關(guān)系，與第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的比重呈N型曲線關(guān)系。

三、碳排放交易機制研究碳交易本質(zhì)上是發(fā)展低碳經(jīng)濟的動力機制和運行機制。基于科斯理論的排污權(quán)交易有助于消除環(huán)境“公共物品”外部性特征，充分發(fā)揮市場機制的效率。目前世界上最大的排污權(quán)交易項目就是基于《京都議定書》跨國間的碳排放交易，在低碳時代，排污權(quán)作為一種稀缺資源，理應得到合理配置。如果在全球范圍內(nèi)實施溫室氣體排放許可證交易，那么各國的初始排放權(quán)分配實際上就是國家溫室氣體財產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的確定，其公平性將直接影響到各國社會經(jīng)濟福利水平的變化。因此，碳排放交易機制的研究集中在對初始排放權(quán)分配的公平性和有效性方面。

目前，國外已有許多學者進行了大量的研究，提出的分配原則主要有三種原則：第一種是按人口分配。該原則體現(xiàn)了人人享有同等環(huán)境與發(fā)展權(quán)利這樣一個原理；第二種原則是按歷史責任分配，這意味著在過去溫室氣體排放量大的同家應該承擔主要削減責任；第三種是“繼承祖父式”原則，即維持現(xiàn)狀把排放權(quán)分配給現(xiàn)有的排放者。該原則實際上是“誰排放多誰得利益大”這樣的一種不公平的分配。圍繞這些原則的爭論，實際上是發(fā)達國家和發(fā)展中國家關(guān)于減排溫室氣體經(jīng)濟利益的沖突和調(diào)和。一些專家，如Gmbb和sebenius(1992)提出了基于上述原則的“混合”分配原則，即部分按人口分配。Smith，Swisher和Ahuia(1993)認為全球減排溫室氣體的談判必須考慮一個國家能夠支付的可用資源。支付義務(wù)必須同時結(jié)合倫理問題和現(xiàn)實問題兩方面的情況，前者是對全球氣候變化負更多責任的圍家，應該有義務(wù)出錢進行彌補；而后者是問題的解決只有在那些有較多資源的國家愿意在全球成本中支付大部分時才更有可能。因此他們認為要將碳權(quán)排放所遵循的公平問題分為支付能力和基于累積人均排放的責任指數(shù)兩部分。我國學者也對碳排放權(quán)的分配機制問題進行研究，提出了按人口指標、GDP指標，或人口和GDP組合指標的三種分配機制。如陳文穎(1998)認為：若綜合考慮公平、效率和全球收益這三個方面的因素，采用人均碳排放量和GDP碳排放強度(單位GDP碳排放量)的加權(quán)平均、以人均碳排放量為基準兼顧GDP碳排放強度這兩種混和分配機制是較理想的選擇。陳迎(2002)認為應重視溫室氣體減排的國內(nèi)層次的公平問題，重視保障低收入人群的基本權(quán)益，還提出了三種不同類型排放權(quán)的新概念：(1)基本需求的排放權(quán)；(2)部分可貿(mào)易的排放權(quán)；(3)完全可貿(mào)易的排放權(quán)。幡家華(2009)提出了基于人際公平的碳排放概念，通過研究主要國家人均碳排放與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，比較測算不同國家人均累積碳排放在全球歷史和未來排放總量中所占的比重，指出減排責任的分擔，必須綜合考慮各國的歷史責任、現(xiàn)實發(fā)展階段和未來發(fā)展需求。發(fā)達國家已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化，需要率先垂范，深度減排，發(fā)展中國家仍然處于工業(yè)化進程之中，未來需要更多的排放空間，以滿足其發(fā)展的需求。

四、碳減排的機制及方法研究伴隨人們對全球氣候變暖影響的關(guān)注，國內(nèi)外一些學者開始針對碳減排的機制與情景進行分析，并形成了相關(guān)的理論、模型與分析指標。

低碳經(jīng)濟發(fā)展的最終途徑是切斷經(jīng)濟增長與溫室氣體排放之間的聯(lián)系。在國外比較有影響是GDP與碳排放量的脫鉤理論。所謂的脫鉤就是指經(jīng)濟增長與二氧化碳氣體排放小斷減少的過程，建立脫鉤指標的目的在于檢驗一國氣候變化政策的有效性，并尋求影響連接能造成脫鉤的因素，作為制定適當脫鉤政策的依據(jù)。在脫鉤研究方面脫鉤指標雖然有很多缺點，諸如缺乏與環(huán)境容量的自動聯(lián)系，難以兼顧各國國情以及受環(huán)境壓力的最初水平和使其選擇的影響等，但脫鉤仍然是非常再要的。聯(lián)合國經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OEcD，2002)研究了環(huán)境壓力與經(jīng)濟增長脫鉤指標的國家差別，發(fā)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟脫鉤的現(xiàn)象普遍存在于OEcD國家中并且環(huán)境與經(jīng)濟的進一步脫鉤是有可能的，從而得出結(jié)論：在DEcD國家，環(huán)境與經(jīng)濟的沖突，己經(jīng)得到有效的控制，并在繼續(xù)向好的方面轉(zhuǎn)化。可以預計，在不遙遠的將來，環(huán)境與經(jīng)濟的沖突，可以得到滿意的解決方案?；隍?qū)動力、壓力、狀態(tài)、影響、反應等框架而設(shè)計了脫鉤指標體系，主要反映也就是驅(qū)動力(經(jīng)濟增長等)與環(huán)境壓力(溫室氣體減排)關(guān)系。當二氧化碳排放增長率與GDP增長率呈現(xiàn)出不平行的現(xiàn)象，即稱經(jīng)濟體系發(fā)生了脫鉤現(xiàn)象，如果GDP增長率高于二氧化碳排放增長率，稱為相對脫鉤，如果經(jīng)濟驅(qū)動力呈現(xiàn)穩(wěn)定增長，而二氧化碳排放量反而減少，稱為絕對脫鉤。

在我國，在碳減排的研究方法上除簡單的相關(guān)分析、區(qū)域?qū)Ρ确治鲋猓恍┗诖罅繑?shù)據(jù)的綜合模型分析也越來越受到重視，如碳循環(huán)能源模型、動態(tài)綜合評估模型、能源消費一碳減排經(jīng)濟關(guān)聯(lián)模型等。陳文穎、高鵬飛、何建坤(2004)

用MARKAL_MAcR0模型研究碳減排對中國能源系統(tǒng)的影響。冽溫宗國構(gòu)建基于能量的cNECCO模型，采用了系統(tǒng)動力學方法模擬各經(jīng)濟部門的能量代謝，指出2005年～2025年是我圍CO：排放量增加最快的時間段，并到2040年開始達到頂峰趨于平穩(wěn)，所面臨的C0：減排壓力會越來越大，應在不同部門采取cO：控制措施，實現(xiàn)排放量的削減。姜克雋(2009)等利用IPAc模型對我圍未來中長期的能源與溫室氣體排放情景進行分析。設(shè)計了排放情景，介紹了情景的主要參數(shù)和結(jié)果，以及實現(xiàn)減排所需的技術(shù)，同時探討到2050年中國實現(xiàn)低碳情景所需要的發(fā)展路徑。

五、低碳經(jīng)濟的發(fā)展路徑研究近年來，世界各國都加大了發(fā)展低碳經(jīng)濟的力度。從兩方發(fā)達國家發(fā)展低碳經(jīng)濟的實踐來看，主要包括構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低碳化、能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、金融創(chuàng)新、增加碳匯以及倡導低碳生活諸多領(lǐng)域。在這方面，我國學者積極借鑒西方發(fā)達國家關(guān)于低碳經(jīng)濟發(fā)展的成功經(jīng)驗與政策措施，從不同角度提出了低碳經(jīng)濟的發(fā)展路徑與策略。

1．低碳產(chǎn)業(yè)研究。閻吳垠(2009)指出低碳經(jīng)濟條件下的新興產(chǎn)業(yè)革命本身即意味著對現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)制度進行創(chuàng)新，其核心在于改善現(xiàn)有高碳經(jīng)濟條件下產(chǎn)業(yè)制度的兩個維度：即“高碳產(chǎn)業(yè)鏈條”與“高碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”。首先是縮短能源、汽車、鋼鐵、交通、化工、建材等高碳產(chǎn)業(yè)所引申出來的產(chǎn)業(yè)鏈條，把這些產(chǎn)業(yè)的E、下游產(chǎn)業(yè)鏈“低碳化”或降低其創(chuàng)造的單位GDP的碳強度。其次是調(diào)整高碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步降低高碳產(chǎn)業(yè)特別是“重化工業(yè)”經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中的比重，推進產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品向利潤曲線兩端延伸：即向前端延伸，從生態(tài)設(shè)計入手形成自主知識產(chǎn)權(quán)；向后端延伸，形成品牌與銷售網(wǎng)絡(luò)，提高核心競爭力，最終使國民經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步趨向低碳經(jīng)濟的標準。

2．低碳能源研究?，斨ＵJ為低碳能源是低碳經(jīng)濟的基本保證。低碳經(jīng)濟實質(zhì)上是對現(xiàn)代經(jīng)濟運行與發(fā)展進行一場深刻的能源經(jīng)濟革命。人類所使用的能源是在沿著高碳到低碳、低效到高效、不清潔到清潔的方向、從不可持續(xù)到可持續(xù)的方向發(fā)展。胡兆光(2009)認為，在經(jīng)濟一能源系統(tǒng)中，低碳能源應是一種尋求帕累托改進(Pareto impmvement)的過程，即在不影響經(jīng)濟增長的前提下，最大限度地減少對能源需求與溫室氣體排放，應采用能源使用管理(Energy us孵Management，EuM)的方法，通過市場機制、政策引導、行政手段及法規(guī)等途徑，調(diào)整能源使用方式，調(diào)整能源消費結(jié)構(gòu)，提高能效，達到降低能源需求及節(jié)能減排的日的。

3．低碳政策工具研究。胡振宇(2009)指出。從全球范圍看，各國現(xiàn)有的應對氣候變化的政策工具有三大類，一是管制手段。主要通過排放限額、用能／排放標準、供電配額等方式對cO：排放或能源利用水平進行直接控制。二是財稅手段。包括各種與能源環(huán)境相關(guān)的稅收、補貼和資助等。按照庇古稅的原理，旨在減少CO：排放的各項稅收較之排放標準、罰款等其他手段，在同樣的排放控制量下成本相對要低。三是排放權(quán)交易。在排放限額的基礎(chǔ)上進行的直接管制與經(jīng)濟激勵相結(jié)合的減排手段，一般也稱為“限額一交易”(cap—and—trade)制度。因此，為了加快低碳經(jīng)濟發(fā)展，我國噯需創(chuàng)新財稅和公共支出政策體系。

4．低碳金融與貨幣市場研究。碳金融是一種新興金融，全世界碳交易市場正在構(gòu)建之中。中國是否發(fā)展碳交易已不僅僅是個國際談判的政治問題，從長期來看更是一個爭奪未來新興碳金融市場話語權(quán)的戰(zhàn)略問題。管清友指出掌握低碳經(jīng)濟下的貨幣主導權(quán)至關(guān)重要。碳貨幣是指排放額低于碳排放指標分配的“節(jié)約量”，相當于該國的一筆額外財富。碳貨幣成為財富后，減排技術(shù)落后，而消費

又很旺盛的國家將因此受到雙重打擊，其制造業(yè)要購買碳貨幣才能生存，其消費者也要購買碳貨幣才能繼續(xù)享受，由此必然造成國家財富的流失。

5．低碳技術(shù)創(chuàng)新研究。嘲任力(2009)認為低碳技術(shù)的創(chuàng)新能力，在很大程度上決定了中圍是否能順利實現(xiàn)低碳經(jīng)濟發(fā)展。需要研發(fā)的低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、可再生能源、核能、碳捕集和封存、清潔汽車技術(shù)、農(nóng)業(yè)和土地利用方式等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。王文軍(2009)指出，低碳經(jīng)濟發(fā)展的技術(shù)經(jīng)濟范式就是實施“立體式”控制的經(jīng)濟發(fā)展模式，要求在污染源頭進行治理，在生產(chǎn)的全過程進行控制，對產(chǎn)品的能耗與污染進行目標管理，從這個層次上來看，低碳經(jīng)濟是源頭控制、過程控制、目標控制的完美結(jié)合。

6．碳匯問題研究.李順龍(2005)從溫室效應、二氧化碳、經(jīng)擠發(fā)展以及森林碳匯之間的關(guān)系入手，論述了二氧化碳排放空間的資源性和商品性問題，系統(tǒng)研究了森林碳匯及其經(jīng)濟、貿(mào)易問題，提出了二氧化碳排放空間資源論，進行了森林固碳形式、森林碳循環(huán)研究，提出了森林碳匯經(jīng)濟測算基本思路和方法，并結(jié)合我國林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，對我國森林碳匯潛力進行了預測。趙建軍(2009)指出，森林是巨大的碳儲存庫，林業(yè)在應對氣候變化中具有不可替代的地位。轉(zhuǎn)變觀念，樹立大林業(yè)觀，是生態(tài)文化建設(shè)的主題，也是中國未來提升競爭力的關(guān)鍵。

7．低碳消費與低碳生活研究。陳曉春等認為，政府和社會不斷引導適應低碳經(jīng)濟的消費觀念和消費行為。

一是引導家庭合理消費，鼓勵學習型消費；二是引導個人文明消費，訴求消費正義；三是引導企業(yè)低碳生產(chǎn)與消費，支持環(huán)保企業(yè)；四是政府要合理引導消費，堅持“低碳化”運作。

六、評價與啟示，從目前的發(fā)展看，西方各發(fā)達國家及其經(jīng)濟學界在低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵、碳排放的驅(qū)動力因素、低碳政策工具以及碳排放交易制度等方面的研究取得了很大突破，其中人類經(jīng)濟活動對碳排放的影響是研究的熱點。相比之下，國內(nèi)的研究更加偏重于低碳發(fā)展的路徑與策略研究，在研究方法上較多借鑒國外研究的成果，開創(chuàng)性的研究不多。不僅如此，低碳經(jīng)濟作為一個前沿理念，目前國內(nèi)外都偏重于實證分析，在理論上的發(fā)展尚不成熟，其理論基礎(chǔ)、基本特征、運行規(guī)律等方面的研究相對滯后，亟需形成較為完善的理論體系，今后深入研究的空間廣闊。

第三篇：參 觀 金 丹 陽 酒 廠

參 觀 金 丹 陽 酒 廠

丹陽新區(qū)實驗小學 五（3）魏梓燁

今天，我們小記者要去金丹陽酒廠參觀，了解金丹陽酒廠制作黃酒的奧秘！于是，我們便登上大巴，去一探究竟!不久，我們就到了金丹陽酒廠，有一位記者神采奕奕地娓娓向我們介紹： 丹陽黃酒，俗名陳酒，最先還有“百花老陳”、“十里香”、“玉乳漿”、“狀元紅”等品名，此酒色澤黃橙透明，鮮甜香美，醇和爽口，灌壇封缸貯窖越經(jīng)久，風味越佳。解放前，以新豐和里莊所產(chǎn)最好，新豐品味更勝一籌。它以水質(zhì)清洌甘甜，工藝精細，數(shù)百年來已冠冕不讓而名列前茅。丹陽黃酒之所以美名遠揚，這是與它選取上好水源一玉乳泉有關(guān)?！皻g迎丹陽康利奶業(yè)集團的王總來給我們講講丹陽康利奶業(yè)集團的黃酒和牛奶的制作?！?/p>

正講著，王總便從大門那里走了過來，對我們說：“大家好，歡迎來到金丹陽酒廠。我告訴你們，不管是黃酒也好，牛奶也好，它們都要經(jīng)過檢查，如果發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品不合格，那么產(chǎn)品就要拿去銷毀.......最后,就讓我們一起去看看吧!”

跟隨著王總，我們來到工廠里面，一股刺鼻的氣味迎面撲來，王總告訴我們這正是葡萄醞釀發(fā)酵的氣味。接著，我們隨著王總套上鞋套進入了一個包間，那里釀酒的器材琳瑯滿目：有過濾機、灌裝機、包裝機······它們一排排分批地排列著，轉(zhuǎn)動著，汩汩地流淌出醇香色橙的酒溪?？吹梦覀冃∮浾邆€個咂舌不已。

離開了包間，我們跟著解說員又去了一個制作間，里面有許多的瓶子，瓶子里面裝著各種各樣的液體。還有幾臺精細的天平，我想，這應該是用來測量黃酒的重量的吧，黃酒醞釀的工藝真是精湛呀。

然后，我們來到了一個制作糯米酒的一個大包間，那里有許許多多的酒壇，酒壇里面裝著糯米酒，糯米酒上起著一個個小泡泡，有的大，有的小，有的三五成群，有的圍城一個小圈，還有的竟成一個巨大的漩渦，真是太好玩了！糯米酒散發(fā)出的陣陣酒香，真是令人贊嘆不已呀！

最后，我們回到公司門口時，黃總給我們講了兩個關(guān)于丹陽黃酒的傳說:很久以前，江蘇鎮(zhèn)江一條街上有一口井，冒出的不是水，而是酒。提上來，舀一瓢嘗一口，頓覺酒又醇又香，令人驚奇的是10里以外都聞得到它的香味。三國時張飛路過這兒，一下碼頭就聞到酒香，饞得嗓子直發(fā)癢。一打聽，說這兒有口酒井，他也顧不得“將士在外不得喝酒”的軍令，來了就喝酒，一口一碗，一邊喝一邊喊：“好酒！好酒！”一口氣喝了近百碗，醉了！人癱在泉肚里。這事被關(guān)公知道了，很生氣，氣呼呼地跑來責問酒家，為什么要給他兄弟喝這么多酒。酒家說：“我們的酒是井里出的，不要錢，隨便哪一位上門，都是盡喝的。”關(guān)公不信，世間會有冒酒的井？要店家?guī)タ纯?。他趴在井邊往下一看，果然，這井里的一股酒氣直往上沖，他猛吸一口，濃烈的酒味沖得他直咳嗽，臉憋得通紅通紅。據(jù)說，關(guān)公就此變成了大紅臉。關(guān)公想：這酒不花錢，人們就會貪杯，這樣不知要誤了多少大事。于是，他揮起青龍堰月刀，猛的往下一劈，一下子把井劈成兩半，“嘩”一聲，井里的酒滿街橫流，淌了三天三夜，成了一片酒的海洋。

黃總接下來向我們講了民間流傳的“楊貴妃醉酒”，還告訴我們因為練湖是一塊風水寶地，這里的環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，在這里生產(chǎn)酸奶、黃酒是最環(huán)保、最安全的，所以是最好的生產(chǎn)基地。為此，大家都為金丹陽酒廠能利用自然環(huán)境造福家鄉(xiāng)人民而交口贊嘆。

太陽偏西，我們回程了。一路上，我回想著在金丹陽酒廠的一幕幕，感受著丹陽人民的勤勞和智慧，這真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我也相信金丹陽酒廠的明天更會艷陽高照。

（指導老師：汪淑梅）

第四篇：古法釀造—純陽道酒別稱(千日醉)

古法釀造—純陽道酒別稱(千日醉)

道教與釀酒術(shù)

中國的酒文化，歷史悠久，源遠流長，可以這么說“酒”的用途非常廣泛，意義深遠，而且具有不可代替性。諸如：大到萬民同歡的國宴，出征前的壯行，戰(zhàn)后的慶功宴，中到養(yǎng)生的中醫(yī)藥酒文化與實際價值，小到日常百姓家的婚喪嫁娶，朋友聚會等?？傊闪司裆系陌龘P與依托，上下之間溝通的橋梁，好友、親人、家人團聚喜慶的象征。

據(jù)史料記載：純陽道酒為圣物“以祭祀天地神靈祖先，以此看來早期釀制的酒不是主要給人喝的，而是祭祀用的，隨著道教的煉丹術(shù)與醫(yī)學的發(fā)展才從酒中找到它的諸多作用及功能，如酒作成藥丸或作為藥引服用，在通過藥酒以抵御風寒，去濕癥，舒經(jīng)絡(luò)，驅(qū)蛇蟲穢物等。

關(guān)于釀造方法，因為在道教丹經(jīng)常會引用到醇或苦酒等原料，如魏晉時期一部《太上靈寶五符序》中介紹了許多釀造方法，這些方法都是歷代祖師及酒文化的繼承與匯總。

這些方法大多用以發(fā)酵法，其中還有一些“干酒法”將酒濃縮，如丸子曬干，用時投一丸于水中，可成美酒，道教在釀制上多用蒸煮法。

藥酒經(jīng)中傳承也用明確如：酒一斛、清之分者兩壇中，密塞其口，以大釜中煮，使發(fā)熱，熱氣勃射而出，則可也。這也是我國關(guān)于藥酒制作中最早記載。

下面我來介紹一下純陽道酒的起源及制作方法概述。呂祖名呂巖字洞賓號純陽子，唐末宋初京兆人，今陜西西安以東至華陽縣一帶，道教八仙之一，是唐代著名的道學家、養(yǎng)生家、醫(yī)學家、書法家，通周易，明天理，知陰陽。呂祖一生游歷十方，弘法度人。

本酒以《北山酒經(jīng)》及《太上靈寶五符序》《齊民要術(shù)》等經(jīng)典加以呂祖中藥養(yǎng)生方，酒曲秘方，諸如：川穹、白附子、白術(shù)、瓜蒂等，獨特的制取工藝，以及養(yǎng)生藥酒制作方法，早以前在葫蘆島老家舅爺和爺爺做釀酒行當，小時有幸做過幫工，長大后出家入道，因為小時候家里有釀酒經(jīng)歷，而道教的煉丹，道醫(yī)也很弘深廣大，所以就對此尤為注意，祖師慈悲，機緣得到了師爺陜西呂祖宮傳承，純陽養(yǎng)生酒制作古法釀造，制曲藥酒等技。此外我還在進一步研究學習摸索“干酒”復原重現(xiàn)老祖先的智慧。

道教提倡天人合一，逍遙自在，放下萬物和諧的思想意境，琴棋書畫詩酒茶無不表明道教的修行態(tài)度，《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，少量引用可行經(jīng)化氣，驅(qū)風除邪等功效，是一種文化的體現(xiàn)。

唐朝李白曾經(jīng)研究釀造 千日醉他到齊州（今山東歷城）紫極宮訪道士高如貴。高如貴為李白親授道箓，至此，李白成了道門內(nèi)一位名

第五篇：節(jié)能低碳,從我做起修改版__written by YYoung熊舒陽范文

節(jié)能低碳，從我做起

西安交通大學英法91班 熊舒陽

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家晚上好！我是來自西安交通大學英法91班的熊舒陽，今天我演講的題目是《節(jié)能低碳，從我做起》。

相信看過《2012》的同學對地球的毀滅多少有些后怕，但是只要任由目前的溫室效應，環(huán)境破壞，人口壓力持續(xù)下去，2012還真有可能。前期召開的哥本哈根氣候大會，正是要全球第二承諾期的溫室氣體減排新計劃。

為拯救地球這唯一的“方舟”，在丹麥博弈的各國無不具備長遠的目光，紛紛開出了新的減排目標?？墒歉绫竟鶜夂虼髸粴g而散，一些影響人類命運的問題依然遲遲無法達成協(xié)議，環(huán)境問題依然嚴峻，節(jié)能減排、低碳生活依然迫在眉睫！

聽！十四年前，聯(lián)合國環(huán)境署發(fā)出的聲聲警告還在耳畔回響：臭氧空洞正逐步擴大，12億地球同胞生活缺水，12%的哺乳動物瀕臨滅絕，每年450萬公頃的森林迅速消失...驚人的數(shù)據(jù)，令人毛骨悚然。就連中國令人矚目的經(jīng)濟發(fā)展成就也無不是建立在高額的環(huán)境代價之上的！

曾幾何時，人們亂砍亂伐，自然生態(tài)平衡慘遭破壞：沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園；曾幾何時，人們亂捕亂殺，人類的朋友慘遭涂炭。難道只有“土地寸草不生，天空塵沙彌漫”才是我們想要的景象嗎？ 難道我們真要等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”之時才能幡然醒悟嗎？

顧炎武曾經(jīng)說過，天下興亡，匹夫有責。作為當代的大學生，我們更有責任和義務(wù)承擔起節(jié)能低碳，保護環(huán)境的重任：

首先，我們要少用一次性制品。

批判一次性制品的文章層出不窮，但收效卻甚微。從街邊的小攤到高級賓館，無處充斥“一次性餐具”的身影，難道要等到大樹，竹子被砍完了“國民”才醒悟，才甘心嗎？？ 第一，要節(jié)約用水。

說到水就不能不說現(xiàn)在異常嚴重的西南大旱了。你有沒有想過，當大西南的人們連基本的生活用水都有問題的時候，你又在日常生活生活中有意無意地浪費了很多水資源？當你洗臉刷牙不需要用水的時候，你有沒有在關(guān)一下水龍頭？當你看見一個正在滴水的龍頭，你有沒有主動地去關(guān)一下？當你只有2件衣服要洗的時候，你有沒有動一動自己的雙手，而不是去靠洗衣機？

在擁有著13億人的泱泱中國，只要每人節(jié)約一滴水，就會節(jié)約45噸水！那萬里長江和滔滔黃河，不也是由一滴一滴的水匯集而成的嗎？

第三 節(jié)約用電。

照片上的這個標語在生活中經(jīng)?？匆?。只是很可惜,真正做到的人太少了。如果留心，你會發(fā)現(xiàn)，寢室里陽臺和廁所里的燈常常是不分晝夜地工作；自習室里即便沒人燈也亮著，沒有哪個路過的人懂得去關(guān)一下。即便在為地球熄燈一小時的活動中也僅僅是少數(shù)幾棟宿舍樓 真正做到了為地球熄燈，哪怕就是一小時.第四 樹立起節(jié)約的意識

其實做到節(jié)能，創(chuàng)造低碳生活很簡單。例如打印雙面用紙，隨手關(guān)燈關(guān)水，多騎自行車，等等。只有當節(jié)約意識真正貫穿于生活點滴時，我們才有可能走上可持續(xù)發(fā)展的道路，才有可能真正構(gòu)造和諧社會。親愛的同學們，節(jié)能低碳期待你我，期待我們所有人的加入。全球環(huán)境惡化正給我們敲響警鐘！地球家園，正面臨巨大的挑戰(zhàn)！

多想，在不遠的將來，在我們生活的這片土地上，還有有藍藍的天空，有白白的云朵；多想，在未來的某一天，在我們漫步的林間，有泉水叮咚，有鳥語花香；.......這一幅幅和諧的人與自然的美景，誰不向往？誰不憧憬呢？

同學們，作為一大名學生，我們更應該踴躍加入環(huán)保行列，并號召更多的人們行動起來。我們相信，聚沙成塔，集腋成裘，每一個人的一小步，將是社會一大步。為了那一片藍天永遠保持湛藍，為了那一片森林永遠郁郁蔥蔥，為了碧波蕩漾的河水永遠明凈，為了未來的地球永遠美麗，同學們，行動吧！節(jié)能低碳，從我做起，保護環(huán)境，義不容辭!

我的演講完畢，謝謝！