第一篇：淺談小學語文教師師德的重要性

淺談小學語文教師師德的重要性

教書育人，以德為首。教師的道德行為是世人道德行為的榜樣，師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發(fā)展。一個語文教師的師德，決定著語文教育的思想教育政治方向，決定著教師在教書育人中所起作用的大小，這就要求語文教師務必具備較高的思想觀念、高尚的人格魅力和豐富的職業(yè)情感。

一、小學語文教師的思想觀念

語文學科是一門思想性較強的學科?！拔摹迸c“道”在教學實踐中，可謂水乳交融、不可分離。作為語文教師一定要樹立為教育事業(yè)而獻身的崇高理想，確定正確的世界觀、人生觀及價值觀。具有強烈的愛國熱情，具有終身從教、不計得失的犧牲精神。語文教育要隨著時代的發(fā)展，不斷創(chuàng)新，以適應語文教學的需要。語文教師要與時俱進，勇于創(chuàng)新。在當今知識社會，創(chuàng)新精神已經(jīng)成為現(xiàn)代師范精神的一個具有特殊價值的重要組成部分。因此，語文教師要敢于大膽嘗試先進教學方法，吸收先進的科研成果，努力開創(chuàng)語文教學的全新局面。

二、小學語文教師的人格魅力

語文教師的人格魅力，就是語文教師在從事語文教學工作中所具備的個人的高尚的道德品質。在教學中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等操行，既是師德的規(guī)范，又是語文教師人格魅力特征的體現(xiàn)。在學生心目中，語文教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。

因此，作為語文教師，必須要有良好的職業(yè)道德。

語文教師必須嚴謹治學，敢于創(chuàng)新。在指導學生聽、說、讀、寫的教學實踐中，一定要確保科學性，力求正確性、準確性、清晰性、嚴密性。隨著教育制度的改革及完善，對語文教學的要求也越來越高。教師必須具有鮮活的長流之水才能不斷地滋潤這些求知若渴的孩子們的心田。因此。語文教師，應勤奮努力、積極進取，奮發(fā)拓寬自己的知識領域，不斷更新知識素養(yǎng)，扎扎實實地提高業(yè)務水平。

三、小學語文教師的職業(yè)情感

托爾斯泰說：“如果一個教師僅僅熱愛自己的事業(yè)。那么他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生，那么他將比那些讀過許多書，但卻不愛事業(yè)，也不愛學生的教師好”。如此看來，既熱愛自己從事的教育事業(yè)，又熱愛學生，才是一個優(yōu)秀語文教師必須具備的職業(yè)情感。因此，教師的愛心奉獻，是一種終身的奉獻，是教師之“大愛”的充分體現(xiàn)。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛自己的事業(yè)，更要愛所有的孩子，可謂是“神上神”。這就把教師的情感提升到了一個至高無上的境界。因此，教師就應當向著這一目標來培養(yǎng)自己的情感。把愛國、愛黨、愛社會、愛人民、愛家等情感都傾注于熱愛語文教育工作上。只有這樣，才能使語文教學情趣盎然，充滿朝氣。

熱愛學生，是語文教師全部工作的出發(fā)點，也是語文教師工作成功的關鍵。教師對學生的愛，勝于父母之愛、親友之愛，也別于男女之愛，是一種人類社會充滿科學精神的神圣之愛。語文教師對待全體學生，要做到態(tài)度和藹、語言親切，同時又要對學生嚴格要求，曉之以理、動之以情、導之以行。要在掌握新的思想、提高人格魅力和職業(yè)情感修養(yǎng)等方面有緊迫感和危機感，做到不斷吸取源頭活水，與時俱進。這樣的教師就一定能成為一名稱職的語文教師；這樣的教師越多，我國的語文教改的前景就愈加光輝燦爛。

第二篇：小學語文教師的重要性

小學語文教師的重要性

小學語文教師是學生進入校園后的啟蒙老師，不但是知識的傳授者，母語的傳播者，更是學生行為習慣的養(yǎng)成者。多重的角色，讓語文教師相比其他教師更為重要。在這三種角色中，我認為行為習慣的養(yǎng)成者更為重要，小學是學生進一個小社會的開始，也是初步開始認知世界，而語文教師是引領他們進這社會的領路人，在這漫漫六年中，學生們在語文教師的帶領下，將學會辨別善、惡、美、丑。學會與人相處。有一個故事說，一個諾貝爾獎獲得者在接受采訪時，記者問之所以能取得這么大的成果，什么對他影響最大。他說是幼兒園的老師對他影響最大。一個孩子習慣的養(yǎng)成，道德觀念的形成，社會認知的形成都在幼兒小學階段。由此可見一個小學語文教師對學生的一生發(fā)展是多么重要。

然而要想做一個合格的小學語文教師，也并非易事。我認為要做到以下幾點：

一、必須要有耐心，對孩子提出的問題不厭其煩，做學生的傾聽者；

二、要有愛心，保護每一個幼小的心靈不受傷害，站在學生的角度解決問題；做學生的保護者；

三、要有誠心，與學生真誠相處，做學生的好朋友；

四、還要在業(yè)務方面用心，只有用心鉆研，與時俱進，才能使所學知識不斷更新，才能當好學生的領路人。

第三篇：小學語文教師的重要性

小學語文教師的重要性

小學語文教師的任務不僅僅是傳遞基礎知識，教師在展開教學時，把思維方式、價值觀、人生觀等一一傳遞給學生。許多基本道德的教育幾乎都是從語文開始的。所以小學語文教師肩負著教書育人、幫助學生打好人生的基礎的重任?，F(xiàn)從以下幾方面來談：

一、教師的作用

在語文教學中，教師的專業(yè)知識和技能、教學智慧、人格魅力、價值取向、人生態(tài)度等，都會對學生產(chǎn)生深刻的影響，教師在教學中，自然而然地把自己的思維方式、情感態(tài)度、行為準則、價值觀念潛移默化地傳遞給學生，因此小學語文教師在孩子的成長中起著舉足輕重的作用。

二、學好語文是學好其他科目的基礎。

學習語文，有利于提高學生的理解能力，想象能力，觀察能力，學習能力等。學好語文，是打開思維之門的鑰匙，也是學好其他科目的基礎。

三、語文教師對對學生的影響

1、道德品質

語文教學中要滲透愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，遵紀守法、誠實守信、維護公德、關心集體、保護環(huán)境等價值觀的教育，因此小學語文教師在進行課文教學時，無不把一些道德準則、價值觀傳遞給學生，讓真善美在學生心中扎根。

2、公民素養(yǎng)

通過課文教學提高學生作為未來公民的素養(yǎng)，如：自信、自尊、自強、自律、勤奮，對個人行為負責等理念，使學生成為一個合格的未來公民。同時，教師積極組織學生參加各種公益活動，培養(yǎng)未來公民的社會責任感。

3、學習能力

通過課堂教學提高學生學習能力，學會運用各種學習方法來提高學習水平，引導學生對自己學習過程和學習結果進行反思的習慣，最終讓學生能夠結合所學的知識，運用已有經(jīng)驗和技能，獨立分析并解決問題，具有初步的研究與創(chuàng)新能力。

4、交流與合作能力。

課堂上常常就某一問題進行交流與探討，使學生樹立交流合作意識，從而達到能與他人一起確立目標并努力去實現(xiàn)目標，尊重并理解他人的觀點與處境；能評價和約束自己的行為，能綜合地運用各種交流溝通的方法與他人進行合作。

5、審美與表現(xiàn)

語文教學同時也是培養(yǎng)審美能力的主戰(zhàn)場，通過觀察生活，觀察社會，感受并欣賞生活、自然、藝術和科學中的美，具有健康的審美情趣?？傊W語文教師的重要性就在于：引導學生在學習與掌握語文知識的過程中，打下堅實的文化基礎，同時憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。

第四篇：語文教師重要性

“ 語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。語文教學是學校教育的重要組成部分，是學生成才成功的基礎，如果沒有受到良好的語文 教育，要想在其他方面的學習中取得成功幾乎是不可能的。因此，語文教師是非 常重要的。下面分三點淺談以下語文教師的重要性：

首先，語文是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。分析題目時需要語文，證明詮釋需要語文，答題歸納也需要語文?？v使你對生活充滿了問號，對知識有著不盡的求知欲，但是如不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能望著沉甸甸的書，后悔語文知識太少了。在這個過程中，語文老師的重要性就顯而易見了。

其次，語文老師在教會學生課本知識的同時，還潛移默化得影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成。語文老師會交給學生許多生活常識，教會他們對待事物的正確態(tài)度，引導他們領悟人生真諦。可以說，語文老師對學生的影響是全面的，終生的。語文老師決定著孩子以后生活的高度。

再次，語文老師，是學生的導師。語文老師，是學生心靈的摯友，最富有人文情懷，最善于傾聽學生心底的聲音。這對孩子的健康成長百利無害。語文老師，能理解學生的學習需求，能培養(yǎng)學生的自信心，幫助孩子健康成長。

總之，語文老師不論是在學習方面，還是在人格方面，對學生的影響都是非常重要的。作為一名小學語文老師，我要不斷提高自身的素質。幫助和引導孩子成為優(yōu)秀的人才。

第五篇：淺談小學語文教師的重要性

淺談小學語文教師的重要性

作為一名教師，首先要有高尚的師德，高度敬業(yè)的精神，一顆熱愛教學、關愛孩子。而作為一名語文教師，在孩子的學習、成長過程中更是扮演著不可或缺的重要角色-----傾聽者、引導者、創(chuàng)新者、參與者…… 首先，語文教師是學生學習的重要協(xié)調(diào)者。

語文學習可以為其他各科的學習打下重要基礎，不管是數(shù)學、科學還是品生，甚至是英語的學習都離不開語文，語文既可以幫助學生理解課程，提高學習的興趣，培養(yǎng)他們的實踐能力，又能引領學生正確地參與教學，充分發(fā)揮學生的主體性，較好地完成教學目標和學習任務，因此，語文教師要協(xié)調(diào)好語文學習和各科教學的關系。其次，語文教師肩負著培養(yǎng)學生學習能力的重任。

一、要在語文教學中培養(yǎng)學生學會傾聽的能力。課堂教學中，學生們比較關注教師所講的內(nèi)容.而對同伴的發(fā)言，就不太愿意“側耳傾聽”。由于沒有對同伴觀點的傾聽，往往導致學生們的發(fā)言沒有多少聯(lián)系，沒有觀點的交鋒，沒有思維的碰撞，這種現(xiàn)象暴露出學生傾聽能力的缺失，令人擔憂，作為語文教師，我們有責任培養(yǎng)學生學會傾聽的能力。

二、要在語文教學中培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。思考在學生的學習中是非常重要的，教師對學生思維能力的提高要積極地誘導，經(jīng)常地訓練，反復地培養(yǎng)，逐步地教給學生思維的方法，養(yǎng)成思維的習慣，這對提高學生的語文水平大有裨益。同時有利于學生思維的創(chuàng)新，充分發(fā)揮學生的才能。

另外，語文教師對學生品格、道德的養(yǎng)成起著不可替代的作用。語文教學在學生的德育教育上有著得天獨厚的有利條件。因為語文課本中的每一篇課文無一不是經(jīng)過精挑細選的美文，它們既能陶冶學生的性情，又能通過人物的事跡對學生進行潛移默化的品格影響，這就要求我們語文教師一定要緊緊抓住其中的契合點，滲透對學生的品德教育?？偠灾?，語文教師在教育教學，學生的成長過程中都起著舉足輕重的重要作用

《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》作業(yè)

地區(qū)：晉城市沁水縣 姓名；侯三霞 班級：沁水縣東關小學

一、請簡述2008年教育部新修訂《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容及其核心與靈魂

答：基本內(nèi)容是：

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

核心與靈魂：

新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。

二、現(xiàn)代教育外部環(huán)境呈現(xiàn)出復雜和多元的特性，據(jù)中國日報報道：2010年6月13日下午，湖北仙桃某中學高一(二)班課堂上，班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學生黃某在課堂上玩手機后，當即將手機收過來，放在講臺前砸爛，然后丟進了垃圾桶。作為一名教師，你對胡老師砸手機的行為如何看，并作分析。

答：我認為胡老師砸手機的做法是錯誤的，行為有點過激。對于家長來說，給孩子配備手機是相互及時聯(lián)系的需要，初衷是好的，然而，貪玩且自制力差的學生，未把手機上的一些先進功能用于學習，而是用于消遣，這就產(chǎn)生了弊端。在這方面，教師和家長有責任加以引導，多溝通，讓學生學會如何正確地用手機，而不是簡單一紙禁令，讓學生不去接觸先進的科技產(chǎn)品?！皩医滩桓?，便一砸了之”的做法其實不妥。從法律角度講，老師無權損壞學生的財物，甚至連沒收學生手機的權力也沒有。雖然老師砸學生手機后收到的“成效”是客觀存在的，但若以此判斷該教育方式是可行的，未免太過片面。因為老師“一砸了之”不僅切斷了雙方溝通的前提，而且這種無法律保護的行為會給學生造成不良影響，對他們思想和心理的成長產(chǎn)生錯誤的引導。從長期效果上講，對學生行為方式的強行遏制，遠不及對學生思想觀念進行正確的引導。

三、教育部有關負責人就學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》答記者問中明確指出：“關愛學生”是師德的靈魂。請結合一實際案例，談談你對關愛學生的理解。

作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學生真誠的關愛。只有真誠的關愛才能有動情的教育，才會給予學生理解和信任，使學生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。正如蘇霍姆林斯基所言，教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。雨果說：“愛是情感的升華，它像陽光一樣照耀大地，賦予萬物生長的力量，并且使之欣欣向榮?！?/p>

“愛能轉變一個人。轉變?nèi)说姆绞接泻芏?，仇恨、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以，但他們帶給人的是痛苦，是一種發(fā)泄。教育是培育人的活動，是讓人追求知識、真理、幸福，只有用愛才能春風化雨般地進入孩子的內(nèi)心，帶給他們知識和快樂?！钡拇_是這樣的，在我從教20多年的生涯中，我深深體會到了這點，記得有一年我剛接到的三年級班中有一位失去母親的孩子，一次上課時我發(fā)現(xiàn)這孩子萎靡不振，就走過去用手輕輕摸了他的頭一下，很燙。于是我趕快把孩子帶去看醫(yī)生，醫(yī)生說需要打針，我很自然的抱著他并安慰他不要怕，打完針有拿了些藥，我把他領回我的住宿給他倒水吃藥。等他病好后，我發(fā)現(xiàn)這孩子變了，學習特別的認真，做事也十分的積極。直到在一次作文中我才知道，這些改變都與我的關愛有關，孩子在文中這樣寫到：“我生病了，老師像媽媽一樣關心我，照顧我，特別是老師抱我打針時我感到非常的溫暖，我好想喊她一聲媽媽。我的老師太好了，我要好好學習，長大了報答我的老師媽媽。還要像她一樣去關愛更多的像我這樣的孩子。”因此，正如教育部部長周濟說的： “ 把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟梁時，他們付出的愛就得到回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。”

林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。

在教育工作中，對學生的關愛要有理智。盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；對學生的關愛要公正、要坦蕩，不偏袒和包庇任何一位學生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學生成長為有義務感和責任心的、善良而堅定、溫和而嚴厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應該真誠地對待他們?！?/p>

在教育工作中，對學生的關愛要同合理的嚴格的要求相結合。首先，我們要善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格的要求；其次，要善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學生的尊重關愛，積極為學生達到一定的要求提供及時的幫助和指導，當他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是對學生不僅做到愛得得體，也做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒。

愛學生，要全面關心學生的成長。一個愛學生，有著高度責任感的教師，應該從學習、生活、心理、生理等各方面去關心學生。既要關心學生的精神生活，指導他們樹立遠大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，懂得做人的道理，有正確的審美意識和審美能力；又要關心學生的學習生活，幫助他們提高學生的自覺性，掌握科學的學習方法，充實課余生活，發(fā)展興趣愛好，真正做到生動活潑地學習，主動積極地發(fā)展自己。同時，教師還要特別應該關心學生的身心健康，使他們能夠樂觀積極向上地、幸福愉快地生活。

總之，只有愛學生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德，有了愛學生的思想，教師才能夠使自己全身心地投入到教學中去，才能有利于樹立高尚的道德品質，才能成為一名合格的人民教師。

四、某教師《思想品德?學會拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時間，不經(jīng)意詢問學生“在生活中哪些誘惑影響你的學習？”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎？”該話題引起學生興趣，七嘴八舌說個不停。老師進而問“為了抵制誘惑，你們有沒有去了解和學習一些成功人士的做法呢？”同學們靜了下來，從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學生的好奇心。于是布置預習：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰，他是怎樣抵制誘惑的。上課后，教師讓學生按最難抵制的誘惑分成小組，進行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進行介紹，最后教師點出教學主題“學會拒絕”。請結合新形勢下教師課堂教學中的師德要求，談一談你對該教學案例的人事。

答：本案例主要從課前、課中、課后對學生品德形成加以引導。思想品德課教學的真正魅力在于學生的主動學習，在于教師如何調(diào)動學生參與教學的積極性，發(fā)揮學生的能動作用。在教學實施中我們要樹立促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。落實到具體案例中他做好了以下幾方面工作：

1、在主動體驗中豐富感知、強化情感。

教師在活動設計過程中關注到了學生思維訓練、能力發(fā)展、情感體驗，不再只重所謂的“結果”。設計體現(xiàn)出了開放性和創(chuàng)造性?；顒釉O計，一方面是宏揚主題，另一方面也有引出不同意見的意圖，進而了解學生的情感、價值觀，體現(xiàn)了新課程、新要求，激發(fā)了學生個體的自主精神與首創(chuàng)精神。

2、在合作學習中去粗存精，去偽存真。

小組學習的過程不僅僅是個認知過程，更是一個交往過程。在小組學習的過程中，學生不僅可以互相間實現(xiàn)信息與資源交流，不斷擴展和完善自我認知，而且可以學會交往、學會參與、學會傾聽、學會尊重他人。

3、在實踐中發(fā)展能力、健康成長。

新課程下的思想品德教學環(huán)境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融入生活、聯(lián)系現(xiàn)實的一種課內(nèi)教學資源。課堂教學整個教學活動不能被“神圣化”。教師只是教學活動的組織者、指導者、參與者、賞識者，不是教育教學的壟斷者和包辦者，學生才是學習的主人。課外實踐活動能有效充分地發(fā)揮學生的學習主人翁作用，對課內(nèi)教學與教材做必要有益的補充，促進學生的全面發(fā)展。

五、有人說：由于現(xiàn)行教育評價的終極標準——高考沒有變，所以素質教育就很難切實開展。作為一線教師你對此如何認識，列舉你自己推行素質教學或者你觀摩的一課堂教學案例。在自主學習中感受快樂

素質教育乃是立足于人的生命整體，超越人的自然素質，走出主知主義的圍攻羈絆，擺脫功利的束縛，實施價值引導，培養(yǎng)個體精神，進而促進個體的自我完善與發(fā)展。素質教育的價值取向是使學生學會認知，學會做人、學會交往、學會生存，最終成為一個“完整”的人。素質教育作為我國教育轉型期的一種主導的教育理念，立足于教育目的性價值標準，兼顧教育的工具性價值標準，具有穩(wěn)固的社會合理性。我們探求素質教育的真義，必須突破傳統(tǒng)知識論的研究方法，摒棄形而上學的思辨研究，回到教育的真實世界，在具體的教育活動和行為中領悟素質教育的本真意義，合理地把握教育者價值引導與受教育者自主構建的內(nèi)在動力，以使素質教育的理論與實踐建立在堅實的本真基點之上。

推進素質教育的案例

在前不久執(zhí)教〈〈熟能生巧〉〉最后一課時時，在總結全文的時候，問學生：“學完了課文，你有什么收獲和感受？”學生小手林立，爭著回答問題。

A生說：“我學會了文中的生字詞，知道了‘熟能生巧’的意思，就是熟練了就能想出巧妙的辦法，或找出竅門?！?B生說：“我知道武士有‘百步穿楊’本領，賣油老翁有從銅錢孔中注油，不沾濕銅錢的本領。我覺得他們真了不起?！?C生說：“我知道武士很驕傲，覺得他自己很了不起，故意買弄，要知道‘山外有山，人外有人’。這一點我覺得賣油翁做的比武士好。我喜歡老翁?！?/p>

??，??（以上學生都有自己不同的感受，說得都挺好的。）

突然，學生D站起來說：“我跟C不一樣，我喜歡武士。因為武士身強力壯，他的本領能保護自己，保衛(wèi)國家。而賣油翁的本領卻不怎么樣！我覺得武士比賣油翁厲害?！?/p>

聽了D的發(fā)言后，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論買油翁和武士到底誰厲害。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現(xiàn)他們個性的時候，也是討論交流的良好機會。接著，便稍稍做了個安靜的手勢，說：“同學們，賣油翁和武士到底誰厲害呢？請你們有秩序地發(fā)自己的見解，能說明理由?！保▽W生稍稍安靜）

有的說：“我覺得武士厲害，因為賣油翁年紀大了，書上都稱他為老翁了。如果讓他去拉弓射箭，肯定是不行的，人老眼花，一定射不準箭?！?/p>

馬上就有人提出反對意見：“我覺得賣油翁厲害。如果讓武士去注油，肯定會把油滴在銅錢上?！?/p>

緊接著，一學生反駁說：“武士年輕，還可以在學，而老翁胡子都已經(jīng)白了（從書上插圖中看出來），不可能練成武士那樣的本領了。所以，我覺得武士厲害。”

又有一生說：“我覺得老翁厲害，不但注油的本領高，而且人也很謙虛，不象武士那樣故意炫耀?！???，??（就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。）

作為教師，我并沒有急于下結論，而是引導學生在課后去思考：是不是年紀大了，就不厲害了；武士和老翁的本領又是怎么練就的；老翁是在告訴武士，他比武士厲害嗎；??請同學在課后再好好研究和討論。以上教學片段真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現(xiàn)代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現(xiàn)了兩個方面的新觀念：

一、以學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者、和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現(xiàn)了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑??。教師只是在規(guī)范學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當?shù)匾龑АW生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質辯：賣油翁和武士到底誰厲害？學生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至從武士的年輕和老翁的年邁上去比較，從現(xiàn)在和將來去思考，還有的從課文的字里行間與插圖中去尋找答案，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。

二、開放式教學思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現(xiàn)了學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。教師并沒有否認學生的看法，只要學生不反黨，不違法，不違反人性，他的回答，教師都應給予肯定。對學生的評價不再是以教師一言定論，而是建立了生生、師生等交互網(wǎng)式的評價，還可以在評價空間上由課內(nèi)延伸到課外。

六、蘇霍姆林斯基說：如果兒童是一塊大理石，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家——家庭、學校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。請分析為什么蘇霍姆林斯基將家庭放到了兒童成長的第一位，你對家庭教育的必要性如何認識。

教育孩子貴在時時處處許多父母感嘆自己工作太忙，沒有教孩子學這學那的時間，所以總感覺自己的寶寶比不上別人的?？蓪＜冶硎荆涸u價孩子的教育是否成功，不能由專人施教決定。如果父母們能將教育融入生活，孩子一樣能飛快地進步。

從孩子身上，我們不僅能看到父母的教育成果，也能看到父母的影子。父母的品質、素質、情感特征等等都會從孩子身上反映出來。

品德教育，時時處處

當我們帶孩子去動物園時，買門票，要排隊，這是教育孩子守秩序。看到門旁盛開的鮮花，可以告訴孩子花的名稱，并讓孩子過去聞聞香不香。這是教育孩子學會觀察，培養(yǎng)他對事物的注意力和對美好事物的熱愛。如果孩子想摘一朵，我們應擺擺手說：“花兒是給大家看的，摘花不對?！眮淼叫茇堭^，讓孩子看看熊貓哪些地方像熊，他喜歡吃什么東西？見了大象，講一講象是陸地上最大的動物，象的長鼻子有什么妙用。來到水禽湖畔，讓孩子喂喂小鴨子和天鵝，教孩子數(shù)一數(shù)有多少只仙鶴?？吹接腥送洞蛐游?，問孩子他們對嗎？咱們怎么辦？喝過飲料的瓶子、剝下的果皮，叫孩子扔進垃圾箱??孩子在玩中就能學到不少知識，同時也接受了品德教育。

身教勝于言傳，父母是孩子的第一位老師，苛薄一點說，孩子的未來是由父母給予并教其創(chuàng)世的！父母教會孩子仁義，那么孩子的未來世界也將是充滿了情意的溫馨世界，教會孩子最基本的生存能力，令其深諳父母的富涵的愛，將來孩子才會在能夠自維生命的基礎上加倍珍惜其所得到的一切，孩子一旦懂得了珍惜的含義，此時，作為監(jiān)護人的我們，才算是為孩子們留下了第一筆財富，應該說這是一筆巨大的并非每位家長都能做到并留給孩子的財富！

教育孩子就像伺弄花木一樣，我們一定要適時培好底肥，及時剪下不適宜留置的枝丫，以保證供給生命的營養(yǎng)不被浪費，且可適時地供應養(yǎng)分，而我們的孩子，一生之金季正是糼時——（0－7）歲，所謂的三歲看大，七歲看老，就是這道理，我們能夠為寶貝做的事情正是0歲前的準備，0歲后的付出與培養(yǎng)，養(yǎng)成一些好的行為習慣，寶貝收獲的將是無以計數(shù)的優(yōu)點，優(yōu)點多了集合成線，線多了集合成片，最終造就了近乎完美的形象，那時那刻，我們所有的付出都將成為一種資本，且是可獲得多倍收益的可行性投資，待孩子成就時，便是我們成就時，——待到山花爛漫時，我在叢中笑！——那時我們才是真正的不娛自樂呀！所謂今日的苦換來明日的甜，而今昔的舍棄寶貝求一時安逸的做法，正所謂的“今日的?！闭j釀“他日的禍”呀！所以，家長一方面注重孩子智力的培養(yǎng)，充分挖掘孩子的潛能，讓孩子的才智得到充分的發(fā)展，另一方面，家長要在日常生活中針對孩子年幼接受能力不太強的特點，抓住具體的日?，嵤拢瑤椭⒆颖鎰e社會中的是是非非，同時家長還要檢點自己行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，為孩子的健康成長打下良好的基礎。七、十七大報告明確提出：教育是民族振興的基石??建設全民學習、終身學習的學習型社會。請結合所學談一談終身教育的理論依據(jù)。在任何終身教育的體制中，對教師的作用必須加以根本的改變。教師作為知識傳遞者所發(fā)揮的作用在重要性和影響兩方面都將消失；由于他能夠在相當大的程度上把這項任務移交給技術媒介，就尤其如此。另一方面，他作為教育者的作用將要加強。人們不久就會承認這樣的情況令人難以置信，即象孩子這樣寶貴的具有各種性格與希望的教育對象，竟然聽任個人——教師去安排，而這個人卻不具備完成這項棘手的任務所要求的能力。????對孩子擁有這么大支配權力的成年人沒有能力去理解孩子、理解情況與他相同的人，不去知道而去裁決，不去找出在每個人身上的長處而是去懲罰他們的每個缺點，這種情況難道是可以想象的嗎？所有這些要求徹底的理論與實踐準備，包括普通心理學和智力研究以及在整個社會的廣泛意義上和在集團社會學的狹隘意義上的社會學。這里所需要的是，為了使教師完成其任務，要立即開展對他們必不可少的最低程度的培訓，以便消滅浪費并為終身教育打下基礎。

八、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》之“終身學習”條明確指出教師應：?.拓寬知識視野，更新知識結構。請談談合理的知識結構是什么，它對教師素養(yǎng)的要求如何。

所謂合理的知識結構，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面，具有事業(yè)發(fā)展實際需要的最合理、最優(yōu)化的知識體系。李政道博士說：“我是學物理的，不過我不?？次锢頃?，還喜歡看雜七雜八的書。我認為，在年輕的時候，雜七雜八的書多看一些，頭腦就能比較靈活?！贝髮W生建立知識結構，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然，建立合理的知識結構是一個復雜長期的過程，必須注意如下原則：①整體性原則，即專博相濟，一專多通，廣采百家為我所用。②層次性原則，即合理知識結構的建立，必須從低到高，在縱向聯(lián)系中，劃分基礎層次、中間層次和最高層次，沒有基礎層次較高層次就會成為空中樓閣，沒有高層次，則顯示不出水平。因此任何層次都不能忽視。③比例性，即各種知識在顧全大局時，數(shù)量和質量之間合理配比。比例的原則應根據(jù)培養(yǎng)目標來定，成才方向不同知識結構的組成就不一樣。④動態(tài)性原則，即所追求的知識結構決不應當處于僵化狀態(tài)，而須是能夠不斷進行自我調(diào)節(jié)的動態(tài)結構。這是為適應科技發(fā)展知識更新、研究探索新的課題和領域、職業(yè)和工作變動等因素的需要，不然跟不上飛速發(fā)展的時代步伐。

九、某初三生平時學習懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其他鄰座學習，班主任教師多次教育不見改變。教師聯(lián)系父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動退學，該生一來厭學，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動退學。請就該班主任的做法的合理性進行分析，并結合你的經(jīng)驗，給予該班主任建議。

班主任的做法顯然是錯誤的。寬容學生是教育本質的要求，是幫助學生改正缺點的前提。教育的對象——學生的主要特點就是未成熟或待發(fā)展，學生成長的過程就是一個不斷嘗試、探索的過程。在這些過程中難免會出現(xiàn)錯誤，教育的宗旨就是不斷糾正這些錯誤，最大限度地促進學生的健康成長和全面發(fā)展。學生接受教育的目的是要不斷發(fā)展完善自己，這是其身心發(fā)展特點所決定的。

中小學生年齡特點的一個很重要的方面就是對道德評價標準往往掌握不準，分辨是非的能力較差，堅強的意志品格尚未形成。在某些方面可以說就是“無知”，這也是其缺點形成的主要原因。因此不可避免地要犯錯，最重要的是幫助他們改正，很多時候人不犯錯誤就根本意識不到錯誤的存在，對犯錯誤的學生，寬容是教師愛的體現(xiàn)，是了解學生必備的心理素質。教師寬容本身就是教育，是構建良好師生關系的重要條件。

教師怎樣寬容學生的缺點呢？

（一）認識上寬容

任何時候，都不要認為學生和自己過不去，而應該深入調(diào)查和分析學生犯錯誤的原因，根據(jù)不同情況采取不同的教育方法，甚至有的時候根本不用去找學生犯錯的根源，不去理睬，學生自己就主動改正了。有的時候，學生的小毛病和錯誤總是一犯再犯，或者學生偏偏在教師剛強調(diào)某個問題之后就“闖紅燈”，甚至恰恰在教師認為最不應該出問題的地方或時間出了“亂子”，弄得教師進退兩難、哭笑不得。有的學生當著教師的面信誓旦旦地保證改正錯誤，決心很大，可實際行動又跟不上，邊改邊犯、時好時差、犯冷熱病。這時，教師不能認為此學生故意和自己過不去，而對學生徹底失望，一定要克制憤怒的感情，保持一顆平靜的心認真調(diào)查分析，做到思想認識上寬容，然后根據(jù)不同情況采取不同的教育方法。

（二）態(tài)度上寬容

對學生所犯錯誤性質較為嚴重，或者本人不愿意承認錯誤時，教師不能因為學生態(tài)度“惡劣”而放棄寬容。學生的認識水平、個性、生長環(huán)境等方面都不盡相同。教師必須克制自己的情感，冷靜地考慮學生的個人特點以及思想根源。對于那些較為頑固、甚至當面頂撞老師的學生，也必須控制情緒，即使學生犯的錯誤有損教師威信。因為他們的缺點和錯誤已成為習慣，需要較長時間來轉變，一定要做到冷靜寬容處理，避免矛盾激化。

（三）時間上寬容 部分學生缺點的轉化不是一朝一夕就可以成功的，有一個從量變到質變的過程。教師可以想象自己的一些不良習慣（如抽煙、酗酒或拖拉等）是否短時間就改正了。一定要給學生充裕的時間來改正錯誤。對上課時出現(xiàn)的問題，應盡可能在課后處理，而對公眾場合發(fā)生的問題，則盡可能個別處理。

（四）條件上寬容

允許犯錯誤的學生“講價錢”，給他留下改正錯誤的機會。因為學生既然和教師“討價還價”，說明他已認識到了錯誤，應該給他改正錯誤以更大的余地。同時，這樣做也是保護學生自尊的有效辦法。

（五）要求上寬容

“十個指頭還不一樣齊”，學生總是有差別的，當他們犯錯誤時，教師對其可以提出不同的要求。如有些學生教師認為“響鼓還要重槌敲”，要求自然可以高一些，但有些學生因為基礎差或心理敏感的原因，對其要求可以靈活一點或放松一點。但是一定要把握一個原則即公平地對待學生，真正地促進其發(fā)展。

（六）處理上寬容

教師對學生所犯錯誤的性質和影響應當講清楚，嚴肅批評，但處理時則要視情況區(qū)別對待。如果是初犯或情況比較特殊，或事后認識較好，有改過決心的，盡量做到從輕處理，或不作處理。因為對學生的處理也是教育，目的是防止舊病復發(fā)，對一些思想頑固的學生，經(jīng)教育一時能改正三分的，就該給予充分的肯定。不能采取“一棍子打死”的辦法，對部分學生犯錯誤的寬容絕不是放縱、姑息，而是給這些學生創(chuàng)造最大改過的機會，使其能盡快、徹底、發(fā)自內(nèi)心地改正錯誤。

十、課堂教學中，教師發(fā)現(xiàn)兩學生交頭接耳，便喝令學生停止說話，并令兩學生相互擰臉蛋以示懲戒，下課后，學生以教師體罰學生為由前往教務處申述，教師解釋“沒有懲罰的教育是不完整的教育?！闭埥Y合所學對案例中教師在教務處的解釋進行分析。

懲戒和體罰是明顯不同的，懲戒是以不損害學生的身心健康為前提的，體罰則必然對學生的身心健康造成傷害。教育中的懲戒是從關心愛護學生出發(fā)，為了學生的健康發(fā)展，在尊重學生人格和不傷害其身心健康的基礎上，依據(jù)有關規(guī)定對學生實行的一種否定性評價或強制性糾正措施，目的在于使學生認識到自己的過失并改正。在教育教學中，由于體罰是不科學、不民主的有害的懲戒兒童的教育方法，所以我們堅決反對體罰、慎用懲戒。