第一篇:遭遇最美的神——李云詩集讀后感
謝謝冰凌,這樣的文字,這樣的讀,給人久久的溫暖,遭遇最美的神——李云詩集讀后感。
《最美的神》是我2007年出版的一本詩集,想到今天還有朋友喜歡它,我的內心總會升起莫名的感動:
曾經(jīng)的磨難,曾經(jīng)的痛……仿佛一切,都值得了。
珍存冰凌的鼓勵,謝謝……
◎遭遇《最美的神》——李云詩集讀后感
作者:冰凌
海,你是七月的
但早在三月我就想愛上你(我出生是三月)這是我在拜讀了李云的詩集后,情不自禁的內心感言。是啊,我一直很愛大海,以我天生的懦弱,以我后天的抑郁。滾滾紅塵中,我只是一粒卑微的塵埃,是一粒不甘于安分的塵。我或許就是詩人筆下那些偷生的女子“她提著金質的籃子/清點風暴時/身邊總是坐下/一溜好看的花兒/那是好多等待出生的女子/我知道/我也曾是其中的一個/那年趁她熟睡/是菩薩悄悄地給我裹上了一張人皮”《偷生》這里的“她”和“菩薩”是善與惡的鮮明對比,而“風暴”是一個時代背景,“女人”是弱勢群體,“出生”是一種暗喻。這是詩人內心深處的一朵疼痛,也是我和很多姐妹的疼,所以這首詩給了我很深的觸動。也因此我相信我們很多有疼痛的女人會集體愛上海,也會和李云一樣成為一面表面微瀾輕波,內心波濤洶涌的?!奥惚?,不停地裸奔/尖叫不停地尖叫/喧嘩,不停地喧嘩/撕咬不停地撕咬!一只烏鴉煽動者黑色翅膀//一只烏鴉搬動這黑色影子/一只烏鴉制造著巨大的聲響/而我是海/我是海,有著天生的激情和暴動/月光下,卻深深地屏住了呼吸/《而我是?!仿惚?、喧嘩、和尖叫,這些騷動和不安,是命運的合唱,是抗議的回聲,我們不僅僅要讓一只烏鴉宣告它的失?。∮羞@兩面大旗,我壯足了膽子,郁悶至極的心情豁然開朗。和詩人一起喊風“我喊你,用冰冷的子宮喊你/我喊你,用冰冷的骨灰盒喊你!《喊風》”喊累了我們又渴望生一場病,一場春天的?。黑s在百花盛開之前,我生病/春風用一只手/把紙鳶送往空中,用另一只手/翻卷著我的炎癥/是一種什么樣的痛/把我溫柔地打開/打開再打開,吃藥也沒有用/ 祖國啊,我們還是談談死亡吧/如同談論愛情/這春天的病,正一茬茬蔓延/從你的北方之北/開遍了大江之南/《春天的病》詩人啊,你讓我跟著你從病到死有一種前所未有的釋然,我們就這樣一直疼著瘋,瘋著死……
我那個時候愛上了詩歌,而且以單戀的癡狂……一直以來盼望因一場遭遇而動情的哭泣,如今我不得不說我幸運地遭遇了七月的海(李云)《最美的神》——她神性的光芒,神性的慈悲,讓我?guī)捉j廢的精神得以拯救,在她的疼痛里我有了疼痛的知覺,四季都不愿意融化的冰冷的心有了溫度。不經(jīng)意間我突然有了一次華麗轉身:原來女人是這樣做的!女人不僅要溫情如水,也要剛烈如火!
她是藍天一朵靜美的云,高潔飄逸,又是大地一面澎湃的海,能納百川。我看她為三景:第一眼她是詩壇一道美麗的風景,第二眼,她是時代或悲或喜的背景,第三眼,她是詩歌或高或遠的意境,讀后感《遭遇最美的神——李云詩集讀后感》。一個看上去小鳥依人柔美的女子,如果不讀她的詩集,誰會知道她的內心埋著火焰,她的血液一次次掀動風暴。一個嫉惡如仇敢當敢為的性情女子,她的詩和她的人一樣既有外在的風和日麗,也有內質的狂風暴雨,無論那份靜還是那種暴都是干凈純粹的。她是集母愛、夫愛、子愛于一身的幸福女人,然而她卻在體內為自己種下了很多很多的疼痛。那些疼來自于祖國、祖國的勞苦大眾,那些無關她血緣的男人女人.說著我又有了本能地激動,眼睛又一次盈滿淚水。真的……我想和李云一起去養(yǎng)那十個妓女。有詩人說:童心。良心。謂于詩心。我要再加一個心,那就是“毒心 ” 妓女這個社會最底層最卑賤的女人稱謂,女詩人只得用“毒心 ”去養(yǎng)她們,其他心是養(yǎng)不了的“別說我有多純潔/多情的、絕情的公子哥和太太小姐/你們看不出/我的骨子里養(yǎng)著十個妓女/那些飛翔的/那些放蕩的/那些嫵媚的/那些尖叫的/我的……十個姐妹/十個妓女身體里下著傾盆大雨/聰明的/你們別想帶走任何一滴/《十個妓女》” 這些卑賤的、帶毒的、被公子哥們玩弄被太太小姐們鄙視的婊子們,她們體內有你們沒有的高貴,只是她們藏得太深,你們永遠都看不見.嫖客們,在一句“十個妓女身體里下著傾盆大雨/聰明的/你們別想帶走任何一滴”這樣刀尖上閃著血紅的警告里,你們是否顫抖著閹割掉自己惹禍的根!哦,還有那個什么都忘記了,卻沒有忘記自己兒子的瘋女人“其實,她最怕一兩聲犬吠/兩眼呆滯,她看著貴兒的墳頭/有那么多狗/白狗黑狗大狗小狗/她哆哆嗦嗦抄起木棍:貴兒怕狗/她說,這一夜,她打死了100條狗/《瘋女人》”詩人用這樣樸實直白的語言把一個瘋女人特殊的愛敘述的感人肺腑。還有她詩歌里的一些特殊用語:乳房、子宮、蜜穴以及做愛。。如果在其他一些詩人的詩歌中,我會感覺很黃很不雅觀,但在李云的詩里它們就是生長在人生命里的一份子,不是羞,而是生命不可輕易凹顯的美.這是一種創(chuàng)作技巧,這種技巧是詩學綜合性的氣質修養(yǎng),不是每個詩人都能運用靈活自如的,可見李云的文學底蘊是多么的深厚,也是有著一定美學深度的。
她的詩歌既有古代典雅的優(yōu)美,又有現(xiàn)代浪漫的飄逸。那疼痛不是無病呻吟,尖叫不是刺耳的噪音,風暴更不是虛張聲勢。那些激情而不矯情,華美而不狐媚,悲傷而不哀傷的文字,處處都彰顯大海的情懷,白云的情操!我貪婪地讀著,一度消沉的情緒隨之振奮,不由得隨著她的哭而哭,為她的笑而笑,在那些真實的感動里,我流下了真實的眼淚。是啊,網(wǎng)絡那么的詩歌里,能令我感動流淚的真的很少很少,我愛上這些美麗純潔的詩歌,也愛上創(chuàng)造這些美的美女,怪不得李云的詩歌得到那么多人青睞,怪不得那么多實力詩人對她的詩贊不絕口。。。
李云的詩歌里,很多絕妙獨美的詩句:“我砍下雪花——紛紛揚揚/我砍下羽毛——揚起如雪/《我砍?!泛诎道?我會練習勾引/用蘭花指勾住半個月亮/我就哭了/《致一場雪》我瑟縮在他的懷里/手腳冰涼/他像板下一片鱗甲那樣/從我的恥骨上/板下了一塊塊月光/《無病而恙》”如此曼妙靈空的詩句,讓人回味無窮!李云說:“我喜歡詩歌語言的陌生化,我詩中有出其不意的句子,我想絕不是故意為之,因為有些事情一旦故意了,就有“做”的嫌疑”是的,縱觀她的詩歌都是自然的美,沒有矯揉造作。也沒有無病呻吟。是來源于現(xiàn)實生活又高于生活的純粹的文學藝術之美!愛上《七月的海》,你是一面生動的女人海,是《最美的神!》
此文只做讀后感覺,不做詩評,主要表述李云的詩歌給我的改變,給我的觸動,給我扭曲心靈的拯救,謝謝李云,謝謝你的詩!
第二篇:亂世中的美神讀后感
亂世中的美神讀后感
亂世中的美神讀后感1
在讀這篇文章之前,我對于李清照的印象只有淺淺的一層,我只知道她是宋代著名的愛國女詞人,還有那首《聲聲慢》,那一股凄涼的悲愴之情流露于表,流進我的心中,是什么讓她有如此悲傷的心緒?等到我讀完了這篇文章才知道,這樣一個有才氣的女詞人在那個年代經(jīng)受了多少苦難,被文人同胞視作異類,被世人記以“不終晚節(jié)”,同時又被陸游和孫姓女子說“才藻非女子事業(yè)”,可見連陸游這樣熱血的愛國詩人都這樣認為了,李清照還能說什么呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的愁。從夏商到宋,女人有才氣、有著作的寥寥無幾,而詞藝絕高的也只有她一人呀。她的一生,前半段是歡樂的,幸福美滿的,可后半段卻是顛沛流離,不知承受了多少的苦難。這對于處于一個封建時代的女子,何況還是一個不被世人所認可的女詞人,是多么的心酸?天公不作美,讓李清照身處宋朝,在那種時時逃亡、混亂的年代,像李清照這樣的女詞人被人甚至是她自己都認為真正是多余的,她又怎能不愁呢?而且她,家愁、國愁、情愁、學業(yè)之愁事事愁,又有誰能真正理解她的心呢?“才藻非女子事”這是人們對她的評價,她既如此,怎能不愁呢?我很感謝梁衡先生的這篇文章,讓我感受到了一個不一樣的李清照。讓我在另一個時代猶如親眼所見一般,看到宋朝有這樣一個傳奇的女子為國家,為文學生活著。
亂世中的美神讀后感2
在讀這篇文章之前,我對于李清照的印象只有淺淺的一層,我只知道她是宋代著名的愛國女詞人,還有那首《聲聲慢》,那一股凄涼的悲愴之情流露于表,流進我的心中,是什么讓她有如此悲傷的心緒?等到我讀完了這篇文章才知道,這樣一個有才氣的女詞人在那個年代經(jīng)受了多少苦難,被文人同胞視作異類,被世人記以“不終晚節(jié)”,同時又被陸游和孫姓女子說“才藻非女子事業(yè)”,可見連陸游這樣熱血的愛國詩人都這樣認為了,李清照還能說什么呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的愁。從夏商到宋,女人有才氣、有著作的寥寥無幾,而詞藝絕高的也只有她一人呀。她的一生,前半段是歡樂的,幸福美滿的,可后半段卻是顛沛流離,不知承受了多少的苦難。這對于處于一個封建時代的女子,何況還是一個不被世人所認可的女詞人,是多么的心酸?天公不作美,讓李清照身處宋朝,在那種時時逃亡、混亂的年代,像李清照這樣的女詞人被人甚至是她自己都認為真正是多余的,她又怎能不愁呢?而且她,家愁、國愁、情愁、學業(yè)之愁事事愁,又有誰能真正理解她的心呢?“才藻非女子事”這是人們對她的評價,她既如此,怎能不愁呢?我很感謝梁衡先生的`這篇文章,讓我感受到了一個不一樣的李清照。
讓我在另一個時代猶如親眼所見一般,看到宋朝有這樣一個傳奇的女子為國家,為文學生活著。
亂世中的美神讀后感3
在讀這篇文章之前,我對于李清照的印象只有淺淺的一層,我只知道她是宋代著名的愛國女詞人,還有那首《聲聲慢》,那一股凄涼的悲愴之情流露于表,流進我的心中,是什么讓她有如此悲傷的心緒?等到我讀完了這篇文章才知道,這樣一個有才氣的女詞人在那個年代經(jīng)受了多少苦難,被文人同胞視作異類,被世人記以“不終晚節(jié)”,同時又被陸游和孫姓女子說“才藻非女子事業(yè)”,可見連陸游這樣熱血的愛國詩人都這樣認為了,李清照還能說什么呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的愁。
從夏商到宋,女人有才氣、有著作的寥寥無幾,而詞藝絕高的也只有她一人呀。她的一生,前半段是歡樂的,幸福美滿的,可后半段卻是顛沛流離,不知承受了多少的苦難。這對于處于一個封建時代的女子,何況還是一個不被世人所認可的女詞人,是多么的心酸?天公不作美,讓李清照身處宋朝,在那種時時逃亡、混亂的年代,像李清照這樣的女詞人被人甚至是她自己都認為真正是多余的,她又怎能不愁呢?而且她,家愁、國愁、情愁、學業(yè)之愁事事愁,又有誰能真正理解她的心呢?
“才藻非女子事”這是人們對她的評價,她既如此,怎能不愁呢?我很感謝梁衡先生的這篇文章,讓我感受到了一個不一樣的李清照。讓我在另一個時代猶如親眼所見一般,看到宋朝有這樣一個傳奇的女子為國家,為文學生活著。
第三篇:少林云水詩集(全本)
少林云水詩集
序言
余幼多病,幾廢讀。舅氏薛久志先生善技擊,憫余孱弱,以武功強身誨余,自是書劍并習。成童后,從王武師醴泉、朱武師智涵、暨少林巨擘汝公、云公諸大德進習拳劍。技益精,乃知技擊非小道,其妙有不可以言詮者。尋考入法大,未幾,兩母繼歿。家貧,轉警監(jiān)專校。然余善感,每際花朝月夕,輒興無常之念。于是焚詩棄劍,投昭覺寺智公上人座下,舍俗學佛,時已弱冠。披剃后,專心三學,以苦行自勉。丙戌春出蜀,行腳抵河南嵩山少林寺。寺眾以余有香火因緣,祈任其寺國術教授。小有成績,復東行,遨游于吳越山水間,旋安禪于天臺山頂。镢頭生涯,送我歲月,彈指流光,不覺七稔,而虛聲所被。四二年蜀省國術大會,五二年秋浙江全省體育大會,及五九年夏、六一年秋、江蘇、華東、南京等武術比賽,六三年全國武術比賽,咸相邀致,而世人遂以技擊家目余矣。顧余舍俗被緇六十余載,志在金經(jīng)一卷,山芋兩坵,長棲蘭若足矣。而積習未忘,禪余偶有吟詠,亦聊以志所感。歲久成帙,爰為署名少林云水詩集。冠以少林者,示不忘本耳。溯六十載披緇,百城煙水,前塵影事,剎那不住,文字性空,囈語何為,不辭語墮為之葛藤如上。
海燈
寫于四川江油重華本愿精舍 一九八四年九月
感懷 一九一六年
非命非天是我宗 神鷹背上聽秋風 潮聲不息群巖響 劍術合當畢世工 秋水驚心生妙腕 雪花奪目耀長空 公孫弟子今何去 可畏后來器似虹
贈汝巖上人 一九二三年春
乍見依稀膽氣微 一聆妙議仰清暉 龍象末法知誰是 喜有上人振錫飛
聞鐘 一九二六年五月
清影穿簾月色高 此心未肯負良宵 蒲牢頻助發(fā)深省 幽夢驚回駟馬橋
呈云禪老人 一九二八年七月 自愧錫名精進僧 江山勝跡枉頻登 夜來一把酸辛淚 底事難超最上乘
峨山道中見梅 一九二九年臘月 歷盡冰霜無限苦 乍知行道人間難 枝頭群鳥哀鳴急 雪里素英卻耐寒
贈乳峰老人 一九三二年夏
早飛玉錫遠風塵 不愧緇林一上人 眼漆膚脂心似鐵 有言我亦疑通神
贈立明大師 一九三七年五月 端為供佛喜栽花 舞劍坐禪興自奢 游戲閻浮憑祖意 作風別是一僧家
呈妙老述近況 一九三八年秋 棲棲古道意何濃 愧乏功夫一紙通 長作瑜伽緣底事 夜來最怕聽秋風
感懷 一九三九年六月
綠蓑青笠我常憑 不畏炎天不畏冰 土面灰頭君莫笑 此心終是峨眉僧
寄寂音 一九三九年七月(其一)
廿年忘卻春光好 一意但尋梵室幽 四體常疲心益靜 度生有愿在三洲(其二)
參透人間冷落情 禪心俠骨自亭亭 寸絲盡凈水中月 贏得十方一眼青(其三)
不生安養(yǎng)不生天 來世閻浮遍種蓮 滿目河山皆凈域 導師早結勝因緣
贈鐵舫師 一九三九年
十年問道遠辭家 因果三生信不差 心事擬將天上月 慣教恬淡過生涯
贈梓潼恒源仁者 一九四零年三月 西湖風光猶似夢 江南景色不宜秋 草芥功名誰月旦 精修厚德自風流
聞蛙 一九四零年五月
幾多蛙鼓暗為鄰 自照冰心倍覺清 此夜疑居安養(yǎng)土 鈞天雅樂不須聽
妙師培修雷音寺落成 一九四零年八月 妙造樓臺新氣象 莊嚴梵宇舊煙霞 息心味道誰如子 應是九峰第一家
勉莊君 一九四一年二月
竣己還須珍六時 加功無銳亦無遲 石穿木斷依成法 步到峰頭君自知
詠柏 一九四一年春
生成鐵骨傲霜姿 恥向人間說布施 露冷風凄心似柏 干霄聳翠不求知
游中岳廟諸真人乞舞劍
碎琴不奏巴人曲 破袖長依古洞邊 水底由來無皎月 樹頭始可見青天
客來 一九四一年三月
頻年對客不談禪 只恐一言障性天 履薄臨深長自警 得聞趺坐大雄前
夢游曲山 一九四一年三月
小離曲峰近七年 故鄉(xiāng)光景夢依然 清泉柏葉從君好 信手拈來不費錢
贈九峰山妙老人 一九四一年秋 道念日隆慧日增 人情外順心如冰 禪從芋火阿誰識 只有九峰一個僧
秋桂 一九四一年秋
欲求性海凈無塵 踏遍千峰幸有新 昨夜桂花香撲鼻 今朝悟徹本來人
憶覺圓法師 一九四二年夏(其一)
究通儒釋悟三生 曠代文章落筆成 更號覺圓良不忝 六時課佛百千聲(其二)
舊札檢來忘次第 新詩重讀仰明星 風塵洗髓十三載 博得彌陀一眼青
示寂德 一九四二年秋
如來使命好承擔 未了還須著意參 秋水半塘留皎月 鳶飛魚躍是司南
終南對達師 一九四五年二月(其一)
世緣少小竟休休 一缽一瓶學牧牛 為識拈花微笑意 每逢名岳便勾留(其二)
難忘道業(yè)重千古 幸識功名輕一毛 自愧習禪三十載 幾多光景付洪濤
宿潼關 一九四五年三月
欲捐百慮求心閑 七載悠悠住曲山 始信於今泯幻我 好將瓶缽出潼關
游太華南峰看雁李君請舞劍 一九四五年五月
聞道猿猱未肯游 斜曛看雁南峰頭 歸來更舞少林劍 豁爾頓消無限愁
習定 一九四五年
此調不彈已十霜 妙齡一衲到諸方 有心惟識跏趺好 深夜寒巖對月光
自蜀抵少林寺 一九四五年
去留為道原無方 棲隱何須戀故鄉(xiāng) 飄然一錫三千里 月明回首過洛陽
答蜀中故人 一九四五年五月 高聳華峰夏亦寒 蜀西回首路漫漫 學禪念佛憑君執(zhí) 妙在定心成一團
趙太祖棋臺即事 一九四五年五月(其一)
斷巖高聳一孤臺 萬眾遙觀未肯來 漫道嗜棋趙太祖 仙人亦恐墮塵埃(其二)
明知失腳恨無窮 行險原非圣主風 疑是齊東傳野語 為張鬼斧并神工
太華活祖洞 一九四五年五月(其一)
我來若渴欲瞻風 踏遍太華見遺蹤 路險長年人不到 肉身終古倚寒松(其二)
不服松花不著麻 畢生最喜玩南華 跏趺石上越千載 起定只因看落霞
陳希夷臥像 一九四五年五月(其一)
合眼屏思愛寂寥 鑿耕恬淡遠當朝 山高睡穩(wěn)無今古 樂定忘饑意自饒(其二)
夢短夢長總一漚 先生不識有春秋 醒來自問無他事 未若重眠聽水流
長安興教寺雜吟 一九四五年五月(其一)
平昔一無所愛 清風明月為家 一缽獨游萬里 知己應是梅花(其二)
讀罷觀經(jīng)全卷 不慕武陵桃花 緣熟當歸凈土 長過極樂生涯(其三)
曲山曲水何好 有口無生同吟 莫道調高空唱 凡圣只此一心
游太華偶成 一九四五年五月 瓶缽相將隨意棲 關懷豈是杜鵑啼 漫游河岳多稱意 不畏饑寒不杖藜
贈無相師 一九四五年五月
樂莫樂兮得道場 蒲團安處是家鄉(xiāng) 不愁衲破不愁食 念佛聲聲到夕陽
示慧見師
趁茲火活好煨芋 莫待老來才坐禪 須知五濁千重樂 未若蓮鄉(xiāng)半日緣
寄覺義 一九四五年六月(其一)
百務從容總不忙 采薪擊壤自承當 個中若得安禪樂 忘卻家鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)(其二)
秋光無限到山阿 講罷法華逸興多 塔寺若將西土擬 桂花不減曼陀羅
贈恒光師 一九四五年十月
時人強半重黃金 師自為僧愿赤貧 袖有清風心有佛 個中從不惹艱辛
白馬寺詠古 一九四六月二月 毛如白雪骨如蒿 不憚洛陽萬里勞 胡馬也知宏至道 后賢何事自孤高
經(jīng)臺感古 一九四六年二月
莫道今年非往年 溪山有異月無偏 倘能心水長如故 更毀諸經(jīng)經(jīng)亦全
中岳晚眺 一九四六年二月
橫逆偶逢喜不勝 嵩峰頂上對斜曛 樂憂轉眼都成幻 世味本蒼狗白云
呈王老武師
少時習技障清修 書劍誤余凈土游 項羽拔山羿射日 只今白骨掩荒丘 初宿拜經(jīng)臺
孤臺夜靜寒光生 正把止觀作意城 何處蒲牢百八杵 殷勤助我破無明
看云 一九四六年三月
傍晚竹窗多逸興 閑來寂坐對云峰 追思今日田間事 猶覺輕清拂面風
登五乳峰 一九四六年三月
向來聞道桃源好 今日親逢五乳佳 山翠拂衣云侵履 夢中應許見蓮花
游華法山自述 一九四六年三月 幽跡煉得鶴形瘦 浣衣沐面幾忘施 白云閑展同飄渺 如此風光我自知
清明夜祖庭修法 一九四六年三月 難得清明三月天 獻花供水興悠然 有情快向蓮邦去 省卻人間化紙錢
望月 一九四六年三月 頻歲何因作遠游 國中名岳踏將周 疑團依舊心未了 佇待一輪月色秋
少林丈室雜吟 一九四六年四月(其一)
我喜躬耕好 景光田野佳 半年辛苦了 策杖看梅花(其二)
日夕牛羊下 歸來越水灣 偶歌滄浪句 涉水不知寒(其三)
晨興鋤草去 黃鸝最關情 漫唱田家樂 聲聲到月明(其四)
月照青松冷 豁開梵室窗 東方白漸發(fā) 植樹兩三雙(其五)
薄暮雨初霽 入林望竹枝 幾多新筍好 貪看步遲遲
自愧 一九四六年四月 不寐學禪深夜坐 疏鐘幾杵度幽林 此心自愧猶留跡 起定無端信口吟
五乳洞詠古 一九四六年四月 嵩峰石室仰真身 絕粒偷閑跡已陳 九載壁觀人不識 花開五葉法界春
秋風 一九四六年春
拂面秋風日暮時 故鄉(xiāng)回到意遲遲 畢生泉石曾自許 除卻利他別不知
西泠望月
何事年來作遠游 芒鞋海內踏將周 疑團依舊仍未了 佇待一輪月色秋
春暮思親 一九四六年春
不是詩僧亦愛詩 山寒花放暮春時 滿園生意人同賞 得句多因動遐思
嵩山道中聞鳥啼 一九四六年春 一領衲衣一七衣 踏遍南北又東西 深知非主亦非客 懶聽子規(guī)鎮(zhèn)日啼
學禪 一九四六年五月
學禪住世不模糊 割愛辭親未覺孤 秋水喻心心更淡 無明豁破是良圖
宿圣壽寺 一九四六年五月
偷閑得得覓清涼 熱惱頓成一段香 勝境渾無炎夏氣 慈風拂面月當床
朝禮洛迦山 一九四六年六月 買花為供十方佛 結伴同酬三世恩 步到洛迦回首望 宛然又是一乾坤
起坐口占 一九四六年六月 一枕不親久 塵情仗律扶 息心常入定 覺后興何孤
九華飲三昧水 一九四六年六月 盤石不須臥 清流試一餐 有心飛玉錫 隨處總輕安
晚坐塔畔 一九四六年七月
煙霞與我有前緣 塔寺鐘余夕照天 獨結跏趺長夜坐 個中真意味無邊
洛迦山 一九四六年七月
到此風清暑氣微 佛聲多處語聲低 人間哪得有斯樂 疑是一靈夢里飛
誦十六觀經(jīng) 一九四六年八月 自知塵海風濤險 樂國寄身樂始多 有夢亦隨安養(yǎng)主 因茲不問夜如何
禮熊耳山寶塔 一九四六年八月 縹緲翠微涌寶塔 終南好景望中收 倘非大士施神力 幽石閑云亦帶愁
夜坐普濟寺念佛 一九四六年八月 幽懷直與長江遠 火候還須百煉青 除念彌陀無別事 精誠合感天龍聽 舟山至普陀書事 一九四六年八月 無限驚濤一夜舟 海中六月氣如秋 乘閑默持普門品 端濟現(xiàn)生浪漫游
送某師回山專修凈業(yè) 一九四六年 青陽雖好影終斜 百丈老松鶴作家 畢竟客游徒自苦 何如凈念種蓮花
禮熊耳山達祖塔聞鶯 一九四六年八月
塔前茅塞菩提路 古柏亭亭欲破天 最是鶯聲清大夢 聽來似有勝深禪
覆勤弟 一九四六年九月
報道邇來遠客情 八千里外有知音 山中古寺寺中塔 永夜相依對月明
寄少林耀宗師 一九四六年九月 自離嵩峰喜學憨 翛然地北又天南 壯懷奇氣消磨盡 新月一鉤照古潭 梓潼待車朝普陀 一九四六年秋 趁車數(shù)問夜如何 為向洛迦看碧波 漫說得通飛玉錫 一稱一禮愧仍多
贈誠信法師 一九四六年秋
不隨緇侶共銷沉 其品同蓮玉作心 除卻峨眉秋夜月 寰中寥落幾知音
贈寬明學者 一九四六年秋
息交求靜漸疏鄰 白玉等心不染塵 一個蒲團枯樹下 始知無我更無人
少林丈室習靜自警 一九四六年冬 竹窗乍靜又生風 寂照功夫愧未通 勇猛只今期自勉 斜曛雖好不多紅
上臺山 一九四六年臘月
山水精藍盡興游 世緣息去入臺州 慈風涼月菩提路 三徑不須別買丘
夢禮正法明如來 一九四六年臘月 室幽坐久月華侵 念佛是誰嚴究心 最喜中宵歸夢好 大悲樓上禮觀音
過登封參駕店 一九四六年
無端卷土更飛沙 參駕店前夕照斜 大宙於今春色暮 此間未放一枝花
感事 一九四六年
世事有虧方有成 不如孤坐學無生 輸君德業(yè)驚天地 何異林間數(shù)落英
春宵 一九四七年
結愿長敲曉夜鐘 頻年精力瑜伽中 為憐六道饑虛苦 不肯舍身自化龍
喜寂德專心凈業(yè) 一九四七年三月 不違佛念遠昏黃 加爾堅操喜欲狂 此土原無長壽藥 荷花賞罷見秋霜
感懷 一九四七年夏
回首鵬程無限愁 十年行止似閑鷗 了身無術失身易 葉落滿山氣轉秋
禮九華書所見 一九四七年八月 佛號經(jīng)聲到處聞 九華圣境絕塵氛 我來正是新秋月 萬里碧天無點云
云林對僧侶 一九四七年臘月 詩名不必留江湖 聞道慧能一魯夫 搗米負薪真活計 胸中人我自無無
遠參有省 一九四七年臘月
萬里遍參直道行平生始覺路全平歸來獨唱無生曲 木壞山傾總不驚
夢后吟 一九四八年八月
百城煙水入天臺 曾見梅花幾度開 為究止觀冥萬感 依稀智祖夢中來
溪月 一九四八年八月
時行湖海時山丘 一衲長隨萬里游 最是無邊中夜月 空明如晝照寒流
憶綿州 一九四九年春
春來春去不知好 山住山行總覺幽 緣盡隨緣移錫去 幾多佛事在綿州
幽溪月下修觀 一九四九年五月 年來尋勝見幽溪 行到幽溪興不低 聽罷止觀月下坐 任他枝上杜鵑啼
講莊子有感 一九四九年五月 忘卻客身并主身 廿年等視世間人 任他牛馬頻呼喚 攝智學聾不暇聽
國清寺寄禪友 一九四九年五月 石上流泉聞未聞 禪心銷卻是非心 無生一念豈孤寂 此意不堪說與君
住第一峰烹茗待客 一九四九年六月
十八年來非懶慵 跏趺半在最高峰 水齋禪悅作生計 客到從客拾枯松
煨芋 一九四九年八月
真覺寺前夕照斜 算來又結一年跏 人生到處須尋樂 辟個小園學種瓜
山居即事 一九四九年八月
修罷止觀還讀易 犁松芋土更擔柴 山居莫道多清苦 妙樂無邊自偶偕
聽止觀圓滿 一九四九年八月 乍解止觀擬賦歸 六時珍重福田衣 由來行道惹人厭 不問荒郊春草菲
安禪 一九四九年十月
宇宙欲留晚節(jié)香 六時律己自堂堂 幽溪識得安心法 七曲山頭歲月長
讀智祖?zhèn)?一九四九年臘月
窮經(jīng)問道入天臺 丹桂故園幾度開 忘卻人間風景好 他生有愿愿重來 閱高僧傳 一九五零年二月(其一)
燭殘寶殿慮初消 獨研僧史忘寂寥 一陣蒲牢傳嶺外 半庭丹桂影蕭蕭(其二)
故鄉(xiāng)今夜夢何如 曲山曲水萬里余 欲了無生誰是伴 塔頭細讀高僧書
清夜課佛 一九五零年三月
今宵底事淚如絲 未盡染緣增我悲 一句佛名幸有據(jù) 此生堪慰夕陽時
太華山徑口占 一九五零年八月 十載深知五濁路 一心獨上太華山 波萍澗石各成趣 不羨金丹小駐顏
紫憨兩公傳 一九五零年秋
談心多日慶相逢 忘卻曉鐘并晚鐘 莫道世間不易得 大師還算舊家風
華頂元旦望雪 一九五零年臘月 梵窗風侵倍生寒 待曉推窗極目看 梅放歲終才一夜 太空又布雪千山
初夏偶成 一九五一年春
初夏日中成小眠 卻忘芋火助炊煙 禪經(jīng)醒后從頭讀 讀到竹窗月影穿
秋夕面竹獨坐 一九五一年五月 忘卻是非忘笑顰 慣看窗外竹青青 年來冷坐無他事 只在端修心五停
躬耕 一九五一年五月
蓬蒿為侶遠諸惱 水月存心到處閑 最是一蓑耕綠野 幾忘身在閻浮間
誦經(jīng) 一九五一年五月
得閑最愛誦蓮經(jīng) 愿作臺巖精進僧 長課心田并水田 人間著眼總山青
春耕 一九五一年八月
憂喜情忘心便開 世人重跡實堪哀 桑門不必羨飛錫 春到便耕誰見猜
牧童晚歸 一九五一年八月 山寺雨初霽 林間色欲昏 不須更戴笠 驅犢入孤村
夜讀法華經(jīng) 一九五一年冬
是非了了十年余 耕稼休閑讀佛書 幾度忘眠緣底事 法華細玩白牛車
答俗問 一九五二年八月
七年蹤跡在臺山 喜有華嚴消我閑 若問石梁羅漢事 於今羅漢到人間
五臺過冬 一九五三年冬
池冰敲碎好煎茶 愿學瞿翁食一麻 皮骨尚存息尚在 肯將泉石易浮華
五乳洞結七 一九**年五月(其一)
棲身石屋遠昏夢 靜里風光絕斷常 若問長安只這是 可憐游子自茫茫(其二)
畏茲火宅避塵埃 行到嵩峰忘去來 自古才多生重累 且依石屋看花開
雜吟 一九六五年
(一)一衲無端有淚痕 幻游湖??備N魂 此身合是禪人味 細雨輕舟入海門
(二)獨上南陽靜遠樓 倚闌縱目一輪秋 古稀不作衰齡想 兩腳猶堪踏九州
(三)吾生何拙更何工 白露青山萬目中 惟有余情人不識 閑倚一杖聽秋風
(四)山徑人稀水欲冰 光明無盡佛前燈 升堂茶罷跏趺坐 我是江南行腳僧
(五)刺虎騰身萬目前 心雄力強尚依然 不關空作非非想 自信鐵肩勝少年
(六)乍到名山夢亦新 千山挺秀見精神 何期一夜風兼雨 似助游人洗俗塵
(七)百年自笑轉悠悠 更在天涯見早秋 昨夜月明今夜雨 知愁無益且銷愁
(八)天北地南結伴行 回頭六九又清明 如今依舊壯心在 獨坐焚香聽雨聲
(九)竹園一坐即蕭然 自愧空過七十年 今日出門天地別 此身如在五峰前
(十)少小曾將利欲輕 豈余一念愛功名 百城煙水勤行腳 頭陀應是我前身
(十一)難忘少小讀梁文 冷靜寂然到五更 聚散無端同海鳥 身名頓悟兩非親
(十二)浮生一粟海芒芒 諦想他鄉(xiāng)異故鄉(xiāng) 千尺長松明月夜 忘言得意不飛觴
(十三)夜來細雨山河新 肥綠瘦紅又暮春 肆志尊榮一笑了 快心不羨眼前人
(十四)七十年來未必非 得閑習靜掩柴扉 相從不厭青萍劍 銀河閃閃忘萬機
(十五)高山流水幾經(jīng)年 洗髓無能未敢眠 幸得天龍微妙法 功成一指甚深禪(十六)
無物豈容一物侵 此身不必羨山林 長瓢借得銀河水 滌盡人間愛惡心
敦煌即事 一九六八年
莫高風景最清幽 五月榴紅結伴游 滿目風沙增膽氣 一腔熱血涌心頭 諦思佛理有真樂 熟讀法華尚苦修 凈業(yè)如同諸上士 何須說萬種閑愁
重九
露冷風清九月天 敬亭小坐意閑閑 黃精紫芋堪填腹 紅樹青山好放船 滿眼稻香人狂喜 一塘魚躍我偏憐 杜門謝客緣何事 為寫拳經(jīng)七十年
憶曲山
曲山棲隱久 不寐夜何長 修到梅花潔 隨處有妙香
初到少林寺(其一)
塵居日鮮山居多 降了詩魔無別魔 乍到少林如舊住 前生應許是頭陀(其二)
回祿肆威滿院紅 莊嚴無限付東風 高僧飛錫千山外 龍象幾多沒草叢(其三)
松徑僧稀夕照斜 禪宮何事鎖煙霞 孤燈祖殿半明滅 一點青光黯碧沙(其四)
獨來少室瞻風光 豈憚巍然萬仞墻 技擊於今成古調 干霄翠柏冷含香
懷印光大師
曾住人間八十年 心如朗月行如泉 精修畢竟緣何事 為種閻浮九品蓮
別友
同是天涯鴻爪客 新詩一讀見豪雄 行間浩氣沖霄漢 字里慈心容太空 十載論文懷舊雨 一朝話別坐春風 肯以離合生分別 柳色青青雨色濛
挽智公上人(十首選九)(其一)
九八高齡曲水翁 無端風信到蓮蓬 兒童為問欲何適 映日荷花分外紅(其二)
寂寂無言若有思 何期彈指竟生西 知公來去心無住 化主相迎路不迷(其三)
明知塵勞俱如幻 游戲閻浮亦有因 如公修煉誰堪比 金臺獨上未黃昏(其四)
丹青未識老將至 寄跡和光似大顛 乘興飄然望遠近但攜竹杖看秋山(其五)
夜來心事宛如舟 夢繞曲山頂上樓 悵望天涯云萬里 長星隕落近初秋(其六)
未了三心總有情 桂花零落夢難成 闌珊痛哭略無力 強攜諸侶禮孤墳(其七)
腸斷涪江萬里聲 難忘靜老并虛云 何堪曲嶺傳消息 大德往生在梓城(其九)
十載杜關蠲漫游 中庭葉落又驚秋 蘭花此日空獻瑞 精舍於今只帶愁 回顧曲山腸欲斷 緬懷梓水淚同流 知公早踐樂邦約 長使群嬰痛不休(其十)
剎那幽夢誰先覺 入世驚人世不多 滿目青山成法脊 半瓢白水慕頭陀 筆生龍蛇雄千古 胸有春秋制百魔 休道荒丘同一掩 導師垂手有真樂
大佛寺
高步祇園萬棵松 索橋落照不多紅 菩提樹下三更月 妙法堂前一陣風 史冊功名憐惜別 極樂凈土淡重逢 金剛王劍殷勤舞 夢覺千秋一笑中
幽溪學院秋夜偶成
佛燈黯淡雨聲凄 扣罷蒲牢有鳥啼 清夜妙觀誰領略 古琴一曲奏幽溪
經(jīng)臺感古(三首選一)
斜陽煙水映荒臺 回憶焚經(jīng)亦快哉 世上由來有黑白 人間何處不塵埃
天封寺鋤草(其一)
日事耕耘夜讀書 法華長轉樂如如 夕陽欲下碧峰外 縱目遐觀見性初(其二)何修華頂久勾留 圣跡莊嚴圣境幽 種豆析薪系念佛 覓愁永日亦無愁
云居山講楞嚴經(jīng)
農事泯諸相 勤耕第一榮 飽溫既有得 閑坐話無生
呈樸志
頻年不問法輪傾 大德丹心似月明 歧路傍徨悲阇黎 梵宮寂靜見真僧 三千世界通樂土 一個閻浮屬化城 卓識如今誰可比 慈舟自在中流行
草堂寺
回廊曲徑綠成蔭 不必桃源苦問津 翰墨緣多非國士 煙霞癖減是奇人 巴山蜀水鐘靈秀 老干疏枝別有春 海內莫言詩侶少 於今韻事正傳薪
感懷
海萍稚子曲山僧 為命相依不染塵 白水添瓶趁皎月 清宵禮佛仰明星 欣逢盛世補天日 愧乏涓埃報國恩 感我欲嘗勾踐膽 聞雞起舞振精神
留別德意和尚
休分技擊休分禪 寰海共欽初祖拳 真俗由來只這是 錫飛排難亦同然 功成蓋世終無濟 幻質浮生劇可憐 行道還須方便法 愿師奮臂振單傳
普陀赴洛迦書事
無限驚濤一葉舟 海中六月氣如秋 乘閑默頌普門品 破浪乘風佛國游
贈果忍師
學禪慣愛友山農 共住七年七曲峰 火候常從煨芋得 消閑月下對孤松
六五感懷 一九六九年秋(其一)
丹心愛眾足千秋 破浪乘風無點愁 草芥功名誰月旦 精修至德自風流 浮生所重了生死 出世難忘濟世憂 若向南陽問消息 長江滾滾盡東流(其二)
幻游贏得名家銜 少不因人老不饞 性好龍泉成一癖 口非虎嘯可三緘 嵩峰巍巍九年客 大海茫茫萬里天 六十余年如一日 獨思自誚太平凡
重九有作 一九七零年 七旬月前過 更增少壯心 有身非累我 看劍總驚人 冷露中庭白 好山戶外青 夜來冥萬感 彈指悟三生
七旬感遇 一九七一年八月
煙水百城一念堅 不遭大病不偷閑 離鄉(xiāng)屈指八千里 入世飄零五十年 未必前生是佛子 也曾因夢作飛仙 秋宵獨坐無他感 花未全開月未圓 憶少林寺 一九七三年冬
(一)身經(jīng)南北崎嶇路 曾結風霜萬里緣 我是少林親子弟 山前山后自耕田
(二)此身本屬平凡骨 石火光中未肯休 白水半瓢成底事 雪泥鴻爪總悠悠
(三)回憶只身來萬里 驚聆臘鼓逾三年 冰天雪地磨凡骨 大事難了豈宿緣
(四)勝跡當傳千古后 名心已淡十年前 長風一雁秋風急 孤影飄然落古潭
(五)驚心秋水生雙腕 觸目雪花撒滿身 疑是公孫來五乳 銀河閃閃耀長鯨
(六)利人心量惜余春 午夢覺來一欠伸 凝目青萍三尺劍 天公自古是公平
少林書事 一九七四年春 邦澤成君應蓮同游
瓶缽曾攜伴此松 何期多士訪行蹤 雪花六出聞啼鳥 海燕雙飛起臥龍 三十余年唯好夢 百千萬劫亦英雄 臨行回顧少林徑 益我難忘子夜鐘
靈隱寺 一九七四年春
(一)堪慶靈峰遠劫灰 江山如此好徘徊 天通一線留奇跡 石記三生是異才 紅瘦綠多時雨散 鳥喧氣暖百花開 峰從何處飛東土 惹得游人接踵來
(二)乍到名山夢亦新 高峰挺秀氣崚嶒 一林冷月祇園寺 十里清流滄海門 古柏森森增秀色 梵音隱隱動歸心 滿目瓊花春更好 刻舟堪笑武陵人
答問 一九七四年
(一)人間無盡傷心事 七十年來我自知 佳日春秋君記取 好花雖艷不多時
(二)小謫人間自在身 那堪百感勞精神 功名塵客休相問 林下躬耕是此人
(三)興來舞劍更推敲 老去風情氣轉豪 五岳踏遍力不減 因尋靈藥過危橋
少林歸來感事 一九七四年夏
(一)亂峰圍繞夕陽斜 白屋兩間傍水涯 垂老得閑親菽麥 此間有幸依煙霞 扶衰不用神農藥 斷酒早疏李白花 最是今年身康健 高山獨采雨前茶
(二)如水年華指一彈 諦思唯覺蓮鄉(xiāng)安 讀經(jīng)萬卷心成石 面壁九年膽如丸 雖是病軀還直視 不嫌短髮任旁觀 振衣千仞緣何事 赤手好登百尺竿
七五感懷 一九七六年 占得恒河一點沙 半瓢白水過生涯 海濱拋卻名人社 山麓結成開士家 一陣香風供古佛 幾番好雨獻天花 人生到此何堪述 雪夜精虔誦法華
上峨眉有懷 一九七八年六月 一上峨巔萬里秋 無邊勝跡眼中收 澗云乍起日沉閣 山雨欲來云滿樓 敢望友生同賞奇 只今衰髦悔封候 人生聚散風前葉 百代功名水上鷗
憶蜀 一九七八年七月
萬峰獨遜此峰幽 滿目榴紅絕頂游 一片白云生腳底 幾多大事記心頭 愛人以德真名宰 輔世忘功契上流 記得來時清靜路 半勾新月上重樓
春節(jié)聯(lián)歡會 一九八三年
(一)欣逢勝會當春節(jié) 億萬英豪樂晚游 北國風沙增膽氣 清宵熱血涌心頭 千紅萬紫春光好 林下水邊景色幽 同德同心同四化 堯天舜日在神州
(二)乍見今宵喜欲狂 江山如畫勝天堂 俱新百廢東風力 復始一元歲月長 老幼心情皆自得 林泉草木盡含香 於今四化齊加力 畢竟干戈化麻桑
國慶三十五周年獻詩 一九八四年十月
何期又得住精藍 竹月溪聲未敢閑 夜靜中庭生白露 日升滿目見青山 神州四化成大有 祖國一心轉妙嚴 溫飽與人同享樂 何須洞府學飛仙
(完)少林云水詩集 海燈法師著 巴蜀書社出版
自貢新華印刷廠印刷 四川省新華書店發(fā)行 一九八五年二月第一版 一九八五年三月第一次印刷 定價:壹元捌角正
書號:一〇三二九·八
第四篇:泰戈爾詩集讀后感
篇一:泰戈爾詩集讀后感
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!
篇二:泰戈爾詩集讀后感
前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處,并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神??梢娞└隊柕膼蹏?!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。
篇三:泰戈爾詩集讀后感
那窗外的放花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芬芳,久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》,我仿佛就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在剎那間花開滿園,芬芳氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。仿佛他就有這種魔力,讓你欲罷不能。
走近他,聆聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學,他的思想,向你我展示了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的智慧故事,那樸實而多姿的美妙人生。
他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸,我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來,他是在尋找他的夢,還是在尋覓那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面?!比羰悄阋蝈e失太陽而流淚,你也會錯失繁星”,”聽,我的心兒,聆聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里,讓痛苦化為歌吟?!蹦鞘侵腔鄣捏鹧?,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清澈,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。
第五篇:《泰戈爾詩集》讀后感
《泰戈爾詩集》讀后感
《泰戈爾詩集》讀后感1
他是一個多愁善感的哲人,他的世界里充滿了愛與陽光,翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒,直擊你的心靈,讓你明白:原先能夠這樣看你的生活,原先生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺,他那短短的幾個字已經(jīng)結束,而思緒卻已經(jīng)不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒,靜靜聆聽大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節(jié)日的請柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中,我的任務是奏樂,我也盡力演奏了。”
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者,他用他那溫柔的眼睛,捕捉著身邊的每一份愛,像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市,在小巷的拐角處偷偷張望,等著愛的到來;又像是一名忠心的子民,跪在灼熱的田野上對著天空呼喊,表白著對這片土地的無限深情;還像一只受了傷的和平鴿,無力的銜著一根橄欖枝,心中唱著那首愛之歌……沒有偽善,沒有做作,沒有高傲或空虛,就這樣,僅有詩人滿滿的愛,讓人輕輕捧起一把,便看到了一個自我的天堂
《新月集》純美的紀錄
“我愿我能在橫過孩子心中的`道路上游行,解脫了一切束縛;在那兒,使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間;在那兒,立志以她的法律為紙鳶放飛,真理也使事實從桎梏中自由了?!?/p>
在新月的世界里,沒有任何世俗的污穢,僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰,那那里,所有的人都會像一個孩子一樣,頑皮卻又如此可愛,即使你是世界上最最不乖的孩子,那里媽媽也會輕輕吻你的前額:“我的小天使,你又有了什么美妙的點子呢?”,然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。
不要哭,聽天使在唱歌呢!
《飛鳥集》真理的體現(xiàn)“如果錯過了太陽是你流了淚,那么你也要錯過了群星?!彼妙V堑恼Z言,將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考,學習他像一個哲人般思考,抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個初生的孩子里感悟成長的力量……在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
《泰戈爾詩集》讀后感2
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇,我的內心砰然一動,直想一向讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質。那是一個根據(jù)于印度思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最重的敬禮?!??!└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯時,他就會發(fā)出強烈的.怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
《泰戈爾詩集》讀后感3
手捧這本厚厚的詩集,細聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。
他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道:不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也務必活的極盡姿態(tài)。他說:如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星。讀到這句話時,我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結。一生中,總有許多的失去,有些失去能夠挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時候,我與最好的.朋友上了兩個不一樣的高中,在兩個不一樣的地方,我內心感到十分的難過與不舍,但我到此刻還記得當時她寫給我信里的一句話,她說:也罷也罷,將離別愁緒揉進那團廢紙中,一齊扔進垃圾桶,前方還有更美的風景在等著我們。既然無法改變和挽回,不如灑脫放下,至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說:我的存在,對我是一個永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩,越發(fā)現(xiàn)自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點點的繁星。記得有一位文學家說過,每當他仰望星空的時候,他都想落淚,因為他確確實實的感受到自我的渺小,我讀泰戈爾的詩的時候,亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛,最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,此刻,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默
他像是一個坐在我跟前的長輩,向我娓娓敘述那些生活之內,時光之外的事。讀一本好書,如交一善友。
手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠的印度,對著我,拈花一笑。
《泰戈爾詩集》讀后感4
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的'是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀《者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!痹诹硪环矫?,泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話。總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音?!?/p>
這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》?;蛟S,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個天堂。
《泰戈爾詩集》讀后感5
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡,卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味,這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥,或許是因年少的“青春”情懷吧,同時在年輕氣盛年紀的沖動之下,一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集,但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集),所以,在我腦海中,能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心,它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真,也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受,可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理,卻又用著不現(xiàn)實的比喻。
當你在看過長長的文章過后不免有些疲累,這時,你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操,愉悅而輕松。當你有時感慨萬千,想尋求些同感時,詩便是最好的選擇,而泰戈爾的詩集便是首選。他的'詩精簡而不乏深意,使你回味無窮。
而一個人并不是生來便具有這種文學素養(yǎng)的,這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕,尤其是在當時飽受侵略的印度,身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴,于是他得到了完美的文學熏陶,但他卻對這樣的生活不以為然,甚至厭惡,因為他的愛國之心,所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩,雖然效果并不明顯,但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人,他的家族偏偏又是東印度公司的人,自然便不會支持他的思想,他就這樣,反抗著,嘆息著,寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后,便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感,它不似其他詩一樣冗長,也不似某些詩一樣俗氣,它擁有超凡的思想,讓你讀后有一種精神升華的感覺,也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人,卻無意間來到了不屬于他的凡間,真是可惜了他吧。
“旅途終結之前,愿我能找到內心深處那個包容萬物的自我,任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過?!?/p>
愿你能找到你的靈魂所在。
《泰戈爾詩集》讀后感6
泰戈爾的詩,猶如一顆顆小巧玲瓏的果實,精巧可愛;輕輕咬開,卻汁水十足,肉質飽滿,回味無窮。那些形象的比喻,生動的擬人,猶如夏日的一陣清風,又如雨天奔走的水精靈——輕巧而動人,浮動而沉默,柔和而連綿;不可觸摸卻歷歷在目,流暢隨性而意蘊悠長……
這些詩句沒有開始,也沒有結束。不論你從哪兒開始欣賞,都能自然地融入其中,仿佛走進了一個世界,泰戈爾的世界。如水般的溫柔多變,這便是這些詩句的`特質,同時也是它們的魅力所在。
泰戈爾的詩中,曾有一句異常打動我。“使生如夏日花朵之絢爛,死如秋天樹葉之靜美?!蹦窃撌且环N怎樣的境界安靜祥和嗎不,它活潑,它靜默,它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者,這是在形容一種人生——一種不留遺憾,干凈揮灑的人生。
“夏日花朵”,或許是指十字當頭的年紀吧。能夠不計后果地揮霍大把的青春,能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢想,甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時光軸上站立的位置,向前遙望看不到未來自我的模樣,只能往后張望昔日自我的形象,忍不住嘲笑嬉罵幾句,無憂無慮。就如那夏日剛剛來臨時初露崢嶸的美人蕉,勇往直前,樂觀進取,擁有著堅實的未來,似乎只差一點滋潤,就能大放光彩。
只是任何事物都有兩面性,有絢爛就少不了悲涼。只是,這句話卻打破了人們慣有的思維方式,用“靜美”一詞將之代替。這么一來,整句話少了大起大落的悲喜反差,多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅,讀起來更是別有一番韻味。
若“夏日花朵”是青春紀年,“秋天樹葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰都擁有,遲暮中的安詳平靜只怕不會惠及眾人。那些無法預知的病魔、災難、不幸吟唱著從未停息的歌謠,也許下一秒就會以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此,我們就該珍惜當下千金不換的完美年華,別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時間帶走,等多年以后回首,才悔不當初。
若我們生如夏花,請謹記——必要開得絢爛,落得靜美。
《泰戈爾詩集》讀后感7
“Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign.” 對泰戈爾的最初印象,是來自于聽力課上老師深情地朗誦的《飛鳥集》。也是在那時,讓我初次感受到了泰戈爾這位文學大師的光輝。再接下來,便是那句“如果你因錯過了太陽而流淚,那么你也將錯過群星了?!蹦且彩且痪洳豢啥嗟玫拿跃?。
這不是一部小說,而是一本詩集。我無法介紹書的情節(jié)梗概,這也讓我難以下手書寫滿腔的感慨。
要想品出詩人在其作品中的情懷,就必須先了解他所在的歷史背景。20世紀初期的印度,是英國的殖民地,政治上遭受壓迫,經(jīng)濟上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應運而生了。一位是民族解放運動的領袖“圣雄”甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特泰戈爾。羅賓德拉納特泰戈爾是印度人民最崇拜、最熱愛的'詩人,他參加領導了印度的文藝復興活動,他排除了其周圍的紛亂的,從英國傳來的西方文化,而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化。
他的第一階段和第三階段的詩讓人看了之后覺得熱血沸騰,又或是義憤填膺。作品中充斥著他的滿腔愛國熱情,但是我更喜歡第二階段的詩。也正是這一階段創(chuàng)作的《吉檀枷利》,泰戈爾成為了亞洲第一個榮獲諾貝爾文學獎的人。那本詩集里的詩,都很朦朧抒情,但也很難懂,而我最喜歡的是《飛鳥集》。
《飛鳥集》是一部富有哲理的英文格言詩集。在作者筆下,白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛合二為一,短小的語句道出了深刻的人生哲理,引領世人探尋真理和智慧的源泉。一首首詩仿佛具有一種深不可測的魔力,能看到一切事物的意義,能將我們帶到美麗而和平的世界。
初讀這300余首清麗的小詩,其中清新秀麗的詞藻讓我感覺如同在雨后的初夏清晨,推開窗戶,看到一個淡泊清透的世界,一切都是那么清澈、美好??墒钱斣俅尉捉阑匚稌r,又能體會到詩中的韻味很悠長、耐人尋味。英國的著名詩人葉芝曾說過:“每天讀一句泰戈爾的詩,可以讓我們忘卻世上的一切痛苦?!痹谶@個崇尚“快速”的競爭時代里,品味泰戈爾的詩會使你的心靈變得純凈,會讓你的精神尋求到一片休憩的田園。
《泰戈爾詩集》讀后感8
天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過。
鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。
這寡獨的黃昏,幕著霧與雨,在我的心的孤寂里,感覺到它的嘆息……
如水一般清澈,如月一般朦朧,如海一般遼闊,如天一般高遠,如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩,清新自然,干凈空靈。每一篇,每一句,每一字,都是那么干凈,那么深邃。
在泰戈爾眼里,一片滄桑的落葉,一抹夕陽的余暉,一朵輕巧的白云,都顯得那么的和諧 ,那么地有詩意,他的眼睛的明亮的,他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩,讀到的是一種久違的寧靜,讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中,泰戈爾的詩更如一泓清泉,流進人們的心里,洗凈心靈的浮塵。
現(xiàn)代的社會,物欲橫流,紙醉金迷,越來越多低俗、沒有內涵的書泛濫在人們的生活中,閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式,一種娛樂的方式,甚至是一種快餐文化,而書中的內涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的`河流會干涸,沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學海之中苦苦掙扎,有些人在商場上摸爬滾打,每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色,歷經(jīng)歲月的滄桑,心總會感到疲憊,甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候,閱讀泰戈爾的詩,讓一股寧靜流入心里,洗凈心靈的浮塵,讓心變得明澈,才會有足夠的定力去適應這個紛繁復雜的社會,也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服,但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心,不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光,所以他的詩是明亮的。而在當今世界,心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光,才能用明亮的眼睛去看世界,用積極的態(tài)度去面對生活。
“如果錯過太陽時你流了淚,那么你也將錯過群星了?!鄙钪校嗟腻e過,而一旦錯過,將會永遠地失去。所以,不要等到錯過之后才后悔,應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗,都應該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!鄙且欢挝赖穆猛荆媒k爛的畫筆盡情地抒寫,讓生命充滿酸甜苦辣,開出幸福美麗的花。而當生命終結時,亦不需要太多的眷戀,因為曾經(jīng)燦爛過,便是無悔,如秋葉一般靜靜地飄向大地。
讀泰戈爾,讀的是心靈。淡泊明志,寧靜致遠,洗凈心靈的浮塵,才能用一顆明亮的心去擁抱世界,才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。
《泰戈爾詩集》讀后感9
既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒,就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與丑、善與惡就如惡魔與天使總是相并而存?!}記有人說“時間會刺破青春華麗的精致,會把平行線刻上美人的額角,它會吞噬稀世珍寶,天生麗質。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?!庇腥苏f“很多時候,我們的人生,就想是在電影里配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去,然后轉了一圈,又切回來。沒有對白,沒有臺詞,我拼命沉默地出現(xiàn)在這些被音樂覆蓋的鏡頭里。”有人說“或許我們應該相信命運無常,但是我所堅信的好人終有好報在結局出現(xiàn)的`那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣,忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物欲橫流的都市里只是一個易碎的肥皂泡,有的人對她視而不見冷漠不屑,甚至揮揮手就讓它破滅,這是個多么令人恐懼的時代。”我迷茫。我無知。
我恐懼。這個世界的真面目到底是什么?當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜,就會有人跟我說別太得意,天氣時晴時陰,現(xiàn)在陽光明媚并不代表以后不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂郁,就會有人勸我說別太難過,要積極面對人生的風風雨雨,走過了沙漠就會發(fā)現(xiàn)綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜,不以己悲。
我不相信是因為潘多拉打開了那個神秘的盒子而導致這個世界產生的種種邪惡而丑陋的東西;我也不相信安徒生童話里的王子最終會娶公主然后幸福生活相守到死?,F(xiàn)實就是如此,壞人總是居心叵測,他們戴上面具,偽裝成圣人,操控著傀儡,但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿著柔情,認為這世界上人人都是像他們一樣,這些人兒天真無知,像個木偶被人玩弄著卻還微笑著,我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐?還是我們就是其中的一類人。閱讀書籍不過是通過別人的眼睛看世界,不同的人看世界的角度不同,寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有,有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢?
《泰戈爾詩集》讀后感10
“夏天的飛鳥,來到我的窗前,歌唱,又飛走了;秋天的黃葉,它們沒有什么曲子可唱,一聲嘆息,飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊,在我的字里行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下,我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年,8歲開始寫詩,15歲出版詩集《原野之花》,被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中,涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域,成就不凡。曾有人如是評價:“他是我們圣人中的第一人:不拒絕生命,而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”
最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩,不僅語言精妙、清麗,而且韻意悠長,耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣,那么你也會錯過群星”,這句話曾是我的座右銘,警誡自己不要因錯過而悔恨,而要昂首向前,迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利,心情不佳,幾節(jié)課都未仔細聽,結果失去了積累知識的機會,因小失大。而今,又一次讀到這句詩,不禁感慨于泰戈爾的智慧,還有那智慧的泰戈爾。我明白,不要沉湎于悲哀,時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》,我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌,更多的融入了詩人青春時代的生活,細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷,可視為一部“青春戀歌”,詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時,又與自己的青春保持一定的距離,并進行了理性的審視與思考,使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經(jīng)世事滄桑后,從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活,借助兒童的眼光,營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露,智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材,供學生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話:虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權欲的`社會環(huán)境直下,有多少虛偽未被揭穿,又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧:
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花,
從遠方的云里為你送去一縷金霞,
打開門向四周看看,
從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶,
愿你在心靈的歡愉中,感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅,
讓歡快的歌聲穿越百年時光。