第一篇:小學(xué)生怎樣寫讀后感
怎樣寫讀后感
讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章?!白x”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點(diǎn);“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。必須把握以下幾個(gè)寫作步驟:第一:要研讀原文。
只有研讀好原文,才能對(duì)原文的內(nèi)
容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二:要確立“感發(fā)點(diǎn)。
我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到
啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。2-的本領(lǐng),有條理地寫出有關(guān)自我保護(hù)的事情,或者寫讀了《魯濱孫漂流記》后的感想。
教學(xué)建議
1.本次習(xí)作,一是寫一件關(guān)于自我保護(hù)的事,一是寫《魯濱孫漂流記》的讀后感,學(xué)生可以任選。但有一點(diǎn)應(yīng)引起注意,雖然體裁不同,但主題是一樣的,都是講“學(xué)會(huì)生存”。
2。讀后感,重在有感,重在能聯(lián)系自己的生活實(shí)際,語言真實(shí)自然,避免表決心式的感想。
第二篇:小學(xué)生怎樣寫讀后感
小學(xué)生怎樣寫讀后感
2011-07-26 16:40 星期二.到了小學(xué)高年級(jí)老師常常要求學(xué)生寫讀后感??稍S多學(xué)生不知如何下筆。其實(shí)讀后感的寫作對(duì)初學(xué)者來說是有一定格式的。
什么是讀后感? 在讀過一篇文章或一本書之后,我們內(nèi)心會(huì)有許多體驗(yàn)、感受,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下:
(1)開頭第一段簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié),寫寫情節(jié)內(nèi)容,寫寫自己為什么被感動(dòng),寫寫感動(dòng)到什么程度,如忍不住一遍又一遍地讀,把這個(gè)故事講給別人聽等等;
可以寫一個(gè)人物、分析人物的性格、品格,所做的讓人最感動(dòng)或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
可以以對(duì)文章的遣詞用句細(xì)心品味,對(duì)文章的謀篇布局悉心揣摩,對(duì)文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究,從一個(gè)詞、一句話,一段描寫中領(lǐng)會(huì)作者的良苦用心。
(3)第三段重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說話。
(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
看一篇例文:魯濱遜一個(gè)令我佩服的人
故事的主人公魯賓遜是一個(gè)愛好航海的人,他靠自己的努力在荒島上生活了二十八年。他執(zhí)著,他勇敢,他智慧,他熱愛勞動(dòng),他擁有無數(shù)的優(yōu)秀品質(zhì),令我心生敬佩。
我佩服魯賓遜的執(zhí)著。出生于上流社會(huì)的他,從小就有到世界各地遠(yuǎn)航的偉大夢(mèng)想。父母的百般阻撓,并沒有讓魯賓遜放棄自己的夢(mèng)想,他用盡方法進(jìn)行航海,一次、兩次、三次??????航海讓他收獲到了幸福。雖然在海上,他經(jīng)常遇到大風(fēng)大浪,甚至在第四次航海中
不幸沉船,但是他靠自己的努力和執(zhí)著克服了種種困難。實(shí)在讓人敬佩。
我佩服魯賓遜的勇敢。在沉船之后,他一個(gè)人來到了荒島上,克服了初到荒島的恐懼和絕望,創(chuàng)造了自己的小 王國。當(dāng)島上來了很多野蠻人時(shí),他勇敢地拿起槍和大刀殺死了他們,還救下了一個(gè)俘虜,起名為“星期五”。從此,魯賓遜帶著星期五在島上辛勤勞作,還制造了船只返回英國,過上了幸福的生活。實(shí)在讓人敬佩。
我佩服魯賓遜的智慧?;臒o人煙的小島上,他用自己的智慧建造了木筏、房屋,儲(chǔ)存了淡水、食物,種植了大麥、稻子,采摘了葡萄,飼養(yǎng)了山羊??????還用的自己的智慧克服了島上發(fā)生的狂風(fēng)暴雨和地震,適應(yīng)了這里的生活。如果魯賓遜不能夠在沉船后冷靜地選擇逃生的方式和智慧地判斷荒島的條件,那么他怎么能夠在荒島生存下來并且有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)呢?實(shí)在讓人敬佩。
魯賓遜的執(zhí)著、勇敢、智慧讓我們感動(dòng)。但回想一下自己,過去我經(jīng)常浪費(fèi)糧食,做事情半途而廢等等,相比魯賓遜,我不禁心生慚愧,以后一定改正這些錯(cuò)誤。如果我有和魯賓遜同樣的經(jīng)歷,我能夠在荒島上生活多久?如果活了下來,我又能有多少勇敢驅(qū)逐野蠻人?又有多少信念能夠返回家鄉(xiāng)?而魯賓遜把這些困難都克服了,足以見證他有多么的勇敢和智慧。
通過閱讀《魯賓遜漂流記》這本書,我懂得了理想要從小樹立,并且時(shí)刻去付諸行動(dòng),積累經(jīng)驗(yàn),這樣才有可能成功。面對(duì)困境,我們要冷靜思考,理智判斷,并且善于把握機(jī)遇。面對(duì)順境,我們要合理安排自己的生活,樹立目標(biāo),真正地自立自強(qiáng)。
《魯賓遜漂流記》—一一本給人以啟迪的書。
第三篇:小學(xué)生怎樣寫讀后感
小學(xué)生怎樣寫讀后感
讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程,而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感受一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不要照抄原文。議論要真實(shí)得體,這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。(聯(lián)系自己的實(shí)際來寫感受,受到什么教育)
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng),要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多,“無感或感少”,喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多,無“感”而發(fā),牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限,把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
第四篇:小學(xué)生怎樣寫讀后感?
讀后感可以簡(jiǎn)單歸納為三段法:第一部分:由讀而引出感,小學(xué)生怎樣寫讀后感?。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣,交代清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要,看門見山,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分:具的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程,而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人情節(jié),讀后感《小學(xué)生怎樣寫讀后感?》。議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感受一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不要照抄原文,議論要真實(shí)得體,這樣才感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分:把感受落實(shí)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中。(聯(lián)系自己的實(shí)際來寫感受,感受到什么教育。)
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng),要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影感動(dòng)自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
第五篇:小學(xué)生怎樣寫讀后感
小學(xué)生怎樣寫讀后感
讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同),屬議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。一般性議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?!白x”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點(diǎn);“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感?!吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評(píng)選》(后簡(jiǎn)稱《中評(píng)》)一書中所選四篇讀后感,《〈珍惜今天〉讀后感》,采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式,其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識(shí)外,還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟:
第一,要研讀原文。只有研讀好原文,才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評(píng)》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”,進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里,必須加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),積極奮進(jìn),努力向上,才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點(diǎn),這就為寫好這篇讀后感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二,確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn),又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會(huì)象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動(dòng)自己,也能感動(dòng)別人。否則,會(huì)在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書中《不忘國恥,為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗??電影〈七.七盧溝橋事
變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn),一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?!吨性u(píng)》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異,不一一贅述。
第三,述讀與發(fā)感。述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點(diǎn),也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評(píng)》一書所選的四篇讀(觀)后感,在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開頭沒有必要的述讀,是一點(diǎn)缺陷。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點(diǎn),要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評(píng)》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競(jìng)爭(zhēng)、民族國家之間有競(jìng)爭(zhēng)等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容,擴(kuò)大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。另外,在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾,結(jié)尾可概括中心,總結(jié)全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思?!拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多,“無感或感少”,喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多,無“感”而發(fā),牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限,把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
例:讀《瀘溝橋烽火》有感,這篇文章小作者抓住感受最深的來寫,表達(dá)對(duì)祖國的熱愛之情,并且聯(lián)系實(shí)際,寫我們國家此時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r,以及看了《瀘溝橋烽火》對(duì)“我”生活的影響,這篇文章,先敘后議先敘述了戰(zhàn)士們奮走反擊,與敵人展開殊死搏斗的精神,從人物上確立感發(fā)點(diǎn),發(fā)表“自己”獨(dú)到的見解,分析更深刻準(zhǔn)確。
小學(xué)生如何寫讀后感
讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程,而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不要照抄原文。議論要真實(shí)得體,這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng),要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
讀后感是一種比較特殊的文體,如果給它歸類的話,大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來說,議論文太難了不必?fù)挝?,讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后,寫出你的感受來。
1111觀后感1111 觀后感,就是看了一部電影或電視劇后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的觀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上
不少同學(xué)開始寫觀后感,往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長,總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內(nèi)容,而發(fā)表“感”的文字卻很少,如一個(gè)同學(xué)在寫《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí),先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍,先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu),再寫張鳴鳴的父親突然去世,母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始,怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù),接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn),然后寫她在社會(huì)的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時(shí)才寫到:我要向張鳴鳴學(xué)習(xí),不被困難所屈服,從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感,我首先肯定他看得很認(rèn)真,記住了影片的情節(jié),但從觀后感的文體要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,雖然這句“感”的內(nèi)容貼切,但文章沒抓住“感”這個(gè)重點(diǎn),寫偏了,好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主,從文字上看,“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容,是為“感”服務(wù)的。因此,引用電影內(nèi)容只要三言兩語,不要具體敘述,更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后,我要求學(xué)生:誰能用最簡(jiǎn)單的語言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說:本片主要講述愛迪生從一個(gè)身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說:主要講了他發(fā)明電燈的事,他給全世界帶來了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較:前者準(zhǔn)確些,后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng),并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語言概括故事內(nèi)容,然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神,不怕失敗的精神,敢于創(chuàng)新的精神等,這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了,不僅突出“感”字,而且讀后能感人。
二、“感”是重點(diǎn),不等于離開“觀”
有的同學(xué)寫觀后感,只是在開頭提一下“觀了某部影片后,大有啟發(fā)”等字樣,以后就脫離了原片,說上一通自己的感想,牛頭不對(duì)馬嘴,無實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》,我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿,然后收了部分習(xí)作,發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊,有的根本無聯(lián)系,他們寫了一下影片內(nèi)容后,就寫到日本帝國主義侵略中國,如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問題,我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫到:影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上,仿佛在警示人們“落后就要挨打”,我們作為新中國的接班人,一定要學(xué)好本領(lǐng),把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大,不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中,習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住,發(fā)表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一體,使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際,深入發(fā)揮,把自己的“感”寫深、寫透。這里的實(shí)際,不是單指自我實(shí)際,還包括他人實(shí)際,社會(huì)實(shí)際。
如觀了《四個(gè)小伙伴》,我讓學(xué)生說說丁小東等四個(gè)小伙伴他們開始錯(cuò)在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈,認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說,他自己原來就有類似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說,他為班級(jí)主動(dòng)打掃過兩次清潔,有的一次也沒主動(dòng)打掃,卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心。看了《四個(gè)小伙伴》后,他和四個(gè)小伙伴一樣,都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印去做,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
看了《林則徐》后,學(xué)生認(rèn)為無法聯(lián)系實(shí)際,我就這樣啟發(fā)學(xué)生:你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭,大展中國人的志氣;有的說,當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無能給我教育最深;有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學(xué)生用比較法,針對(duì)現(xiàn)今社會(huì),看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣,學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán),讓一些走私物品進(jìn)入中國,有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場(chǎng)所,同學(xué)們暢所欲語,仿佛一下子有話可寫了,一個(gè)同
學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到:“??在18世紀(jì),鴉片使我們國敗家亡,但可悲的是在二十世紀(jì)的今天,吸毒的現(xiàn)象又有抬頭,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害,如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告,同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門,不讓毒品再次蔓延。
觀后感范文要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人——觀《長江七號(hào)》有感
不久前,我觀看了電影《長江7號(hào)》。這部電影講述一個(gè)名叫周小狄的單親孩子,他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對(duì)社會(huì)有用的人,爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天,小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心,也十分后悔沒有聽爸爸的話。但這時(shí)奇跡發(fā)生了,小狄爸爸送給小狄的玩具——“長江七號(hào)”發(fā)揮了它身上的特異功能,用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。
整部影片所描述的故事雖然簡(jiǎn)單,但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說的一句話:“我們不去偷,不去搶,要努力讀書,長大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。從前有兩家人,一家比較富,另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好,從小就不愛讀書,還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣,讀書非??炭啵瑢W(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩,由于從小不好好學(xué)習(xí),最終一事無成。而那位窮家的小女孩,由于從小就用功學(xué)習(xí),終于成就一番大事業(yè),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。對(duì)比小狄,我們是多么幸福啊,有吃,有穿,還有玩。個(gè)個(gè)都是家里的“小皇帝”,是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”,他們對(duì)我們多疼愛啊。但我們又是怎么做的呢?我們中有好多同學(xué)身在福中不知福,沒有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。有的成天看電視,玩游戲,沒有認(rèn)真寫作業(yè);有的上課不認(rèn)真聽講,腦子總在東想西想,老師提問時(shí)答非所問;有的搞衛(wèi)生時(shí)經(jīng)常偷懶,不干活,在家里也是飯來張口衣來伸手;有的只想著自己,一點(diǎn)都不考慮別人,一味任性妄為,甚至在外面干壞事。如果這樣的話,長大后還能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人嗎?
我們都是祖國的未來,祖國的希望寄托在我們的身上。在此,我呼吁廣大學(xué)
生,從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。同時(shí)我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子,讓孩子將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
老師評(píng)語:作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上,圍繞“長大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德情操,長大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。