第一篇：詩文品味閱讀

詩文品味閱讀

詩文品味閱讀，重在學生個性化品味，學生個性化品味從哪些方面入手呢？一是，品味文本情感流露。學生在反復閱讀詩文文本中，品味詩文文本中，文字流露的情感意象。中國古典詩歌與西方再現(xiàn)藝術(shù)不同，它重視內(nèi)在的天人和一的精神追求，努力揭示人的精神的境界和意義，強調(diào)言近意遠，意在言外，特別富于潛在的情感信息。故在引導學生品析詩歌時，應加強對詩歌的吟詠。而詩歌的情感流露，也在學生的反復吟詠中自然表現(xiàn)出來。詩歌的一字一句都帶著滴滴真情，但它是潛在的，重要的是引導學生能從文本的字里行間品味文字塑造的情感意象。這種效果只有引導學生從多閱讀中才能收到。例如杜甫的《春望》，如果沒有引導學生反復閱讀吟詠原詩，是不能真正品味“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的言外之意，弦外之音。

二是，品味詩人情感流露。詩“緣于情”“詩言志”都是說詩歌創(chuàng)作是詩人情感的自然流露。也有人說詩歌是詩人心中真情的流露。要真正品味詩人的情感，僅從字面上去窺探是遠遠不夠的。欣賞活動是由感性到理性的升華，很少是一次就能完成的。常常需要反復吟詠才能獲得深刻的體會。更主要的是能從文本拓展開去，背景知識的了解，詩人生平事跡的了解，詩人思想境界的了解，都是品味詩人在詩歌中情感流露的很好的注腳。因此引導學生去收集背景知識，分析背景知識，再結(jié)合文本中字里行間流露的情感。就可以品味詩人心中那獨自的，個性化的情感感受。再如《春望》，如引導學生對杜甫的坎坷人生和境遇，當時社會的動蕩和黑暗，杜甫的“窮則獨善其身，達則皆濟天下”的思想境界多些了解，就會體會到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中飽含了詩人對國家、民族的命運的無限凄涼的感嘆。

三是，品味自己心中的情感。詩文的閱讀是對學生心靈的凈化，詩歌的美在于它的精神性的感召力。閱讀者在審美欣賞中能把自己的情感與詩歌文本的情感以及詩人的情感融合在一起，達到超越自我的精神實現(xiàn)，享受到精神游離自由世界的快樂。如何觸動學生的心靈，使學生的靈魂在文本意境與詩人的情感中得到升華，就需要引導學生結(jié)合生活實際去具體拓展。

如余光中的《鄉(xiāng)愁》而言，學生在閱讀中品味的觸覺，最先接觸到的是文本中字里行間洋溢著的濃濃鄉(xiāng)愁。不管這種鄉(xiāng)愁是對親人的思念，還是對祖國的認同感?？傊枪枢l(xiāng)的那縷縷濃烈的依戀之憂愁吸引著對岸的詩人。這些情感意蘊是涵養(yǎng)在文本的文字之中的。只有引導學生深入品味，深入閱讀才能真正地體會。為什么詩人要用少而小的事物，用生活中平凡的事物去承載那歷史的厚重的鄉(xiāng)愁。再次，對詩人情感的深入品味，應結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷與歷史背景去分析。詩人寫鄉(xiāng)愁，無論是對母親也好，還是對妻子兒女也好。其實最深的最悲的還是一灣海峽隔斷了大陸與臺灣人民幾十年的長久的別離。還有那種民族悲嘆中的邊緣化阻隔情緒以及詩人為代表的臺灣人民，對祖國的情感皈依。炎黃子孫都有落葉歸根的依念之情。臺灣人民的根在哪里——在大陸，在中華民族的五千年厚重的民族文化沉淀之中。不了解詩人的人生經(jīng)歷，不了解臺灣與大陸的隔絕的歷史背景。要深入理解詩人的情感只是空話。

最后，對學生自己心中塑造的情感意象的品味。學生閱讀詩歌，并不在于讀到什么，重要的是在閱讀中品味到什么。在詩歌閱讀審美欣賞活動中自己的情感是否引起波動。是否在波動之中，能蕩起一層層漣漪。并結(jié)合自己的生活實踐，重新構(gòu)建自己的詩歌品味的意境形象。生活是詩歌潛信息的根，詩歌所反映的是生活，但他對生活的反映只能以少總多，以小見大，以斷求連，以偏求全。這一條詩歌創(chuàng)作規(guī)

律支配了詩人，也支配著詩歌欣賞者的審美心理。詩歌的欣賞過程，就是在心理上不斷向生活全體靠攏的過程。獲取詩歌情感的潛信息靠的就是生活的經(jīng)驗積累。故引導學生在自己的學習和生活中，多積累生活實踐經(jīng)驗，也是詩歌審美的基礎(chǔ)之一。

第二篇：誦讀經(jīng)典詩文 品味語言文字

誦讀經(jīng)典詩文 品味語言文字

七臺河市語委辦在全省2009語言文字工作會議上的典型發(fā)言

（時間:2009-3-20 15:52:57）

七臺河市是一個新興的煤炭工業(yè)城市，1983年才變?yōu)槭≥牭丶壥?，全市轄三區(qū)一縣，面積6221平方公里，總?cè)丝?9萬，全市共有中小學校194所，其中小學128所，初中36所，一貫制學校17所，高級中學9所，中等職業(yè)學校4所，高職院校1所，在校學生10萬人。七臺河市物華天寶，人杰地靈，有“煤焦之都”、“家具之鄉(xiāng)”的美譽。著名作家魏巍筆下的松骨峰戰(zhàn)斗英雄井玉琢，八十年代大學生楷模張華，世界短道速滑冠軍楊揚、王濛都是從七臺河這塊熱土上走向全國，走向世界的。七臺河市的語言文字工作也像這個英雄的城市一樣一直走在全省前列。2002年我市繼牡丹江之后率先通過二類城市語言文字工作評估，2004年率先在全省完成三類城市語言文字工作評估，2006年率先在全省啟動語言文字示范校創(chuàng)建工作，2007年獲全國語言文字工作先進集體稱號，2008年在全省首屆中華經(jīng)典誦讀大賽中獲最佳組織獎。近年來，我們又嘗試著把“中華經(jīng)典誦讀”引入中小學教育教學工作中，作為推廣普通話、加強未成年人思想道德建設(shè)、全面推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，取得了很好的效果。

一、認識經(jīng)典誦讀的意義，增強誦讀活動的信心 傳統(tǒng)經(jīng)典詩文是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。我們之所以開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，其主要目的和意義在于：一是這項活動對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與推廣普通話、推行規(guī)范漢字，提高廣大人民群眾語言文字應用水平，對于鼓勵人民群眾，特別是中小學生認真學習、了解中華經(jīng)典詩文的內(nèi)涵，增強民族的凝聚力、自信心和自豪感，具有重要意義。通過“中華經(jīng)典誦讀活動”，將傳播普及《國家通用語言文字法》與傳承弘揚中華文明并重，是語言文字工作新的工作思路，既推廣了普通話，又傳承了民族經(jīng)典。二是這項活動有利于傳承中華傳統(tǒng)美德。經(jīng)典詩文中承載著“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有現(xiàn)實指導意義。通過誦讀活動，讓這些傳統(tǒng)美德根植于中小學生幼小的心靈，對于豐富學校德育內(nèi)容，加強小學生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。三是這項活動有利于夯實學生的文化底蘊。中華經(jīng)典詩文內(nèi)容豐富，文字精煉，體現(xiàn)了我國語言文字的高度凝煉性和表達應用技巧。利用中小學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀經(jīng)典詩文，不僅拓展了學生的閱讀范圍，增加了學生的閱讀量，而且對于夯實學生的文化功底，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，增強學生的語言表達和思維能力，具有積極的促進作用。四是這項活動有效補充現(xiàn)行中小學語文教材教學內(nèi)容。根據(jù)義務教育階段語文新課程標準的要求，1--6年級應學會2500個生字，認識3000個生字。把經(jīng)典詩文中的精華部分移植到學校教學中，為完成小學語文閱讀教學、識字教學等目標開辟了一條捷徑。如《三字經(jīng)》（1128字）、《弟子規(guī)》（1080字）等幾個篇目，其文字總量達到3000多字，其中不重復的字近2500字，如此凝煉，是現(xiàn)行其它教材所不及的。因此，廣泛深入地開展經(jīng)典誦讀活動，一舉多得，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用和意義。

二、認真組織，精心謀劃，經(jīng)典誦讀初見成效

新課標“要求1～6年級學生誦讀古今優(yōu)秀詩文160篇(段)，7～9年級學生誦讀80篇(段)，合計240篇(段)?！?誦讀無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。大家可能都有這樣的體驗：兒時誦讀的古典詩詞，盡管當時不解其中的含義，卻常常一生難忘，終身受益。古往今來的許多國學大師，都具有博聞強記的特點。茅盾能將《紅樓夢》倒背如流，錢鐘書先生也能任人隨便從書中抽出一段來，他就能流暢無礙地背出來。正因為他們頭腦中存儲了大量的古今中外的文化知識，做起學問、寫起文章來才能旁征博引，成為一代大家。我們在中小學中開展經(jīng)典誦讀活動旨在開發(fā)學生的記憶力，打好學生的語言文字功底，使學生的思想品德修養(yǎng)獲得提升。

近年來，我市在開展經(jīng)典誦讀活動中做了如下嘗試：

（一）利用推普周開展誦讀展示，并舉辦傳統(tǒng)誦讀比賽

每年的推普周都是進行經(jīng)典誦讀展示的黃金時期，各校按照市語委的要求，開展行之有效的系列活動，把經(jīng)典誦讀推向高潮。推普周期間市語委辦要進行兩項有關(guān)誦讀的傳統(tǒng)活動。一是舉辦全市中小學生普通話水平大賽。這項活動我們已成功舉辦了四屆，它已成為我市推普周的傳統(tǒng)特色活動。到目前已涌現(xiàn)出130名優(yōu)秀選手，他們有的上了中央電視臺大風車節(jié)目，有的獲全國小主持人大賽金獎，有的考上了傳媒大學……，這都為他們?nèi)蘸蟪晒Α⒊刹糯蛳铝藞詫嵒A(chǔ)。二是舉辦經(jīng)典詩文誦讀大賽。這項活動我們雖然剛剛舉辦兩屆，但由于各校開展經(jīng)典詩文誦讀的基礎(chǔ)較好，大賽中所表現(xiàn)出來的成績卻是非常優(yōu)秀。2008年參加全省首屆中華經(jīng)典詩文比賽，我是3名選手包攬了中學組前三名，一名選手獲小學組二等獎，一個集體項目獲三等獎。由于市語委辦的精心組織，高度重視，市語委辦獲全省團體成績第二名，獲全省最佳組織獎。

（二）利用寒暑假進行定量定篇目誦讀，并適時反饋

自2000年以來，市教育局在每年的寒暑假工作安排中都把“背古詩、誦童謠、閱名篇、讀名著”作為假期孩子們必須完成的課外作業(yè)。規(guī)定：小學低年級背10首古詩，5個童謠；小學高年級背20首古詩、10個童謠；初中生讀5-10個名篇；高中生讀一本名著。有時市教育局還根據(jù)形勢，要求學生在寒暑假閱讀指定書目。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》、《把一切獻給黨》、《英才是如何造就的》、《少年鄧小平》《雷鋒》、《假如給我三天光明》、《魯迅》等書籍。反饋方式是：開學后，小學生、初中生把古詩文、名篇用規(guī)范的小楷形式交給班主任，初中生、高中生寫出讀書筆記或讀后感上交班主任。各校必須把假期讀書活動以讀書報告會的形式接受市教育局的檢查，每學期開學我們都要搞讀書匯報現(xiàn)場會。近兩年我們舉辦了大型讀書匯報會4次。

（三）精心打造書香校園，推動經(jīng)典誦讀向縱深發(fā)展

近年來，我們在打造書香校園上動了一番腦筋。一是要求各校根據(jù)學生年齡特點，確定誦讀篇目，并在晨讀或午讀時統(tǒng)一展示。有的小學一年級誦讀《成語接龍》，二三年級誦讀《百家姓》、《三字經(jīng)》，四年級誦讀《道德經(jīng)》，五年級誦讀《弟子規(guī)》。二是學校開放圖書室，班級建立圖書角。我們要求學校把上鎖的圖書室打開，把圖書擺放在走廊、大廳，讓學生隨便閱讀。三是加大對學校圖書的配備力度。2007年，市教育局為30所市直屬中小學，每校新統(tǒng)配5萬元圖書，共計150萬元。有的學生還自愿訂閱了《提前讀寫報》和《閱讀資源》，加深了對教科版小學語文教材的理解和學習。四是各校紛紛設(shè)立讀書節(jié)、閱讀節(jié)。通過評比讀書狀元、閱讀之星、讀書能手等，推動誦讀活動的開展。五是將經(jīng)典誦讀列為校本課程，打造學校特色。目前，我市部分直屬小學已將經(jīng)典誦讀列校本課程，學生誦讀范圍也由小學擴展到了初中，經(jīng)典誦讀已成為學校和師生的每日常規(guī)活動。有的小學一、二年級每周從自習課中安排兩節(jié)用于經(jīng)典誦讀，三、四、五年級則從語文課中每周安排一節(jié)用于經(jīng)典誦讀。初步探索形成了“教讀--領(lǐng)讀--齊讀--自由讀—比賽讀”五環(huán)節(jié)誦讀模式，經(jīng)典誦讀活動更加規(guī)范。

三、總結(jié)經(jīng)驗，研究策略，努力把經(jīng)典誦讀引向深入

我們自開展經(jīng)典詩文誦讀活動以來，取得了明顯的成效。一些學校的學生經(jīng)過誦讀訓練后，老師們反映學生的吸收能力增加了，上課更能集中注意力，班級的秩序、整潔程度也都名列前茅，老師不在的時候，同學們也懂得自我約束，自制力也進步了，家長們也反映，孩子在家里也比較聽話、孝順。下一步，我們將繼續(xù)堅持“育人為本”、“德育為首”的辦學理念，進一步深化經(jīng)典誦讀系列工程。

（一）抓好試點，積累經(jīng)驗。開展經(jīng)典誦讀活動，對于我們來說說既沒有經(jīng)驗可循可又沒有捷徑可走，為避免盲目性，少走彎路，使之能迅速有效地在全市中小學中推開，我們將在市直屬小學進行試點，逐步推廣。

（二）精選精編教材，有本可依。我們將組織教研人員、語文教師精心選擇、精心編輯適合學生年齡特點和接受能力的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》、《大學》以及唐詩宋詞等系列誦讀讀本供學生誦讀之用。

（三）逐步將經(jīng)典誦讀納入課程管理。我們要在管理上將誦讀課與其它課一視同仁，納入教學常規(guī)管理，組織語文教師重點研究誦讀課的結(jié)構(gòu)和方法，提高誦讀課的質(zhì)量。要將經(jīng)典誦讀列為語文大閱讀內(nèi)容，進一步拓展閱讀范圍，豐富閱讀內(nèi)容，促進學生閱讀水平的提高。

（四）定期開展誦讀比賽，讓誦讀成為學校特色。為了使經(jīng)典誦讀活動始終保持旺盛的生命力，我們將從幼兒園小朋友到小學、中學學生、從班級到學校、從家庭到社區(qū)，不斷組織各種形式的經(jīng)典誦讀賽事。讓誦讀比賽成為我們的傳統(tǒng)，成為孩子們的節(jié)日，成為學校的特色。我們將對優(yōu)秀學生、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀單位進行表彰和獎勵，以最大限度的調(diào)動他們的積極性。

我們相信，深深根植于中華民族血脈里的經(jīng)典詩文，必將會以其特有的歷史厚重和生命張力，為廣大師生所接受和喜愛。我們愿意在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚、學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高方面做出新的嘗試，我們也希望與全省各地的同行切磋交流，共同推進這項“立德樹人”工程的深入開展。

第三篇：詩文

Let's Smile!讓我們微笑

The thing that goes the farthest toward making life worthwhile, That costs the least and does the most, is just a pleasant smile.The smile that bubbles from the heart that loves its fellow men, Will drive away the clouds of gloom and coax the sun again.It?s full of worth and goodness, too, with manly kindness blent;It?s worth a million dollars, and it doesn?t cost a cent.There is no room for sadness when we see a cheery smile;It always has the same good look;it?s never out of style;It nerves us on to try again when failure makes us blue;The dimples of encouragement are good for me and you.It pays the highest interest — for it is merely lent;It?s worth a million dollars, and it doesn?t cost a cent.A smile comes very easy — you can wrinkle up with cheer, A hundred times before you can squeeze out a salty tear;It ripples out, moreover, to the heartstrings that will tug, And always leaves an echo that is very like a hug.So, smile away!Folks understand what by a smile is meant;It?s worth a million dollars, and it doesn?t cost a cent.那最能賦予生命價值、代價最廉而回報最多的東西，不過一個令人心暢的微笑而已。由衷地熱愛同胞的微笑，會驅(qū)走心頭陰郁的烏云，心底收獲一輪夕陽。它充滿價值和美好，混合著堅毅的仁愛之心； 它價值連城卻不花一文。

當我們看到喜悅的微笑，憂傷就會一掃而光； 它始終面容姣好，永不落伍；

失敗令我們沮喪之時，它鼓勵我們再次嘗試； 鼓勵的笑靨于你我大有裨益。

它支付的利息高昂無比——只因它是種借貸形式； 它價值連城卻不花一文。

來一個微笑很容易——嘴角歡快翹起來，你能百次微笑，可難得擠出一滴淚； 它的漣漪深深波及心弦，總會留下反響，宛若擁抱。

繼續(xù)微笑吧！誰都懂得它意味著什么； 它價值連城卻不花一文。

Be Happy By Lloyd Morris “The days that make us happy make us wise.”---John Masefield When I first read this line by the English Poet Laureate, it startled me.What did Masefield mean? Without thinking about it much, I

had always assumed that the opposite was true.But his sober assurance was arresting.I could not forget it.Finally, I seemed to grasp his meaning and realized that here was a profound observation.The wisdom that happiness makes possible lies in clear perception, not fogged by anxiety nor dimmed by despair and boredom, and without the blind spots caused by fear.Active happiness--not mere satisfaction or contentment--often comes suddenly, like an April shower or the unfolding of a bud.Then you discover what kind of wisdom has accompanied it.The grass is greener, bird songs are sweeter, the shortcomings of your friends are more understandable and more forgivable.Happiness is like a pair of eyeglasses correcting your spiritual vision.Nor are the insights of happiness limited to what is near around you.Unhappy, with your thoughts turned in upon your emotional woes, your vision is cut short as though by a wall.Happy, the wall crumbles.The long vista is there for the seeing.The ground at your feet, the world about you--people, thoughts, emotions, pressure--are now fitted into the large scene.Everything assumes a fairer proportion.And here is the beginning of wisdom.Love Your Life 熱愛生活

Henry David Thoreau/享利.大衛(wèi).梭羅

However mean your life is, meet it and live it;do not shun it and call it hard names.It is not so bad as you are.It looks poorest when you are richest.The fault-finder will find faults in paradise.Love your life, poor as it is.You may perhaps have some pleasant, thrilling, glorious hourss, even in a poor-house.The setting sun is reflected from the windows of the alms-house as brightly as from the rich man?s abode;the snow melts before its door as early in the spring.I do not see but a quiet mind may live as contentedly there, and have as cheering thoughts, as in a palace.The town?s poor seem to me often to live the most in dependent lives of any.May be they are simply great enough to receive without misgiving.Most think that they are above being supported by the town;but it of ten happens that they are not above supporting themselves by dishonest means.which should be more disreputable.Cultivate poverty like a garden herb, like sage.Do not trouble yourself much to get new things, whether clothes or friends, Turn the old, return to them.Things do not change;we change.Sell your clothes and keep your thoughts.不論你的生活如何卑賤，你要面對它生活，不要躲避它，更別用惡言咒罵它。

它不像你那樣壞。你最富有的時候，倒是看似最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也能找到缺點。你要愛你的生活，盡管它貧窮。甚至在一個濟貧院里，你也還有愉快、高興、光榮的時候。夕陽反射在濟貧院的窗上，像身在富戶人家窗上一樣光亮；在那門前，積雪同在早春融化。

我只看到，一個從容的人，在哪里也像在皇宮中一樣，生活得心滿意足而富有愉快的思想。城鎮(zhèn)中的窮人，我看，倒往往是過著最獨立不羈的生活。也許因為他們很偉大，所以受之無愧。大多數(shù)人以為他們是超然的，不靠城鎮(zhèn)來支援他們；可是事實上他們是往往利用 了不正當?shù)氖侄蝸韺Ω渡?，他們是毫不超脫的，毋寧是不體面的。視貧窮如園中之花而像圣人一樣耕植它吧！

不要找新的花樣，無論是新的朋友或新的衣服，來麻煩你自己。找舊的，回到那里去。

萬物不變，是我們在變。你的衣服可以賣掉，但要保留你的思想。

If 如果

If you can keep your head when all about you Are losing theirs and blaming it on you;If you can trust yourself when all men doubt you, But make allowance for their doubting too;If you can wait and not be tired by waiting, Or, being lied about, don?t deal in lies, Or, being hated, don't give way to hating, And yet don't look too good, nor talk too wise;If you can dreamand not make thoughts your aim;If you can meet with triumph and disaster And treat those two impostors just the same;If you can bear to hear the truth you've spoken Twiseted by knaves to make a trap for fools, Or watch the things you gave your life to broken, And stoop and build 'em up with worn out tools;If you can make one heap of all your winnings And risk it on one turn of pitch-and-toss, And lose, and start again at your beginnings And never breathe a word about your loss;If you can force your heart and nerve and sinew

To serve your turn long after they are gone, And so hold on when there is nothing in you Except the Will which says to them: “Hold on!";If you can talk with crowds and keep your virtue, Or walk with Kings-nor lose the common touch;If neither foes nor loving friends can hurt you;If all men count with you, but none too much;If you can fill the unforgiving minute With sixty second' worth of distance runwhich is more-you'll be a Man my son!如果所有人都失去理智，咒罵你，你仍能保持頭腦情形； 如果所有人都懷疑你，你仍能堅信自己，讓所有的懷疑動搖； 如果你要等待，不要因此厭煩，為人所騙，不要因此騙人，為人所恨，不要因此抱恨，不要太樂觀，不要自以為是； 如果你是個追夢人——不要被夢主宰； 如果你是個愛思考的人——光想會達不到目標； 如果你遇到驕傲和挫折

把兩者當騙子看待；

如果你能忍受，你曾講過的事實 被惡棍扭曲，用于蒙騙傻子； 看著你用畢生去看護的東西被破壞，然后俯身，用破爛的工具把它修補； 如果在你贏得無數(shù)桂冠之后? 突遇顛峰下跌之險，失敗過后，東山再起，不要抱怨你的失??； 如果你能迫使自己，在別人走后，長久堅守陣地，在你心中已空蕩蕩無一物? 只有意志告訴你“堅持！”； 如果你與人交談，能保持風度，伴王行走，能保持距離； 如果仇敵和好友都不害你；

如果所有人都指望你，卻無人全心全意； 如果你花六十秒進行短程跑，填滿那不可饒恕的一分鐘—— 你就可以擁有一個世界，這個世界的一切都是你的，更重要的是，孩子，你是個頂天立地的人。

第四篇：詩文

贈范曄詩

陸凱（南朝宋代文學家）折花逢驛使，寄予隴頭人。

江南無所有，聊增一枝春。

人日思歸

薛道衡（北朝至隋朝著名詩人）入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。

詠鵝

駱賓王（唐代詩人）鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

送杜少府之任蜀州

王勃（唐初著名詩人）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

渡漢江

宋之問（唐代詩人）嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

詠柳

賀知章（唐代）

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

回鄉(xiāng)偶書

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

登鸛雀樓

王之渙(字季陵，盛唐著名詩人)白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

涼州詞

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。

過故人莊

孟浩然（唐著名詩人）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

春曉

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少？

宿建德江

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

渡浙江問舟中人

潮落江平未有風，扁舟共濟與君同。時時引領(lǐng)望天末，何處青山是越中？

從軍行

（一）王昌齡（字少伯，唐著名詩人）烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

從軍行

（二）琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情?？潄y邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

從軍行

（三）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

從軍行

（四）大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。

出塞

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

采蓮曲

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

林終南望馀雪 祖詠（唐）

終南陰嶺秀，積雪浮云端。表明霽色，城中增暮寒。

山居秋暝

王維（字摩詰，唐著名詩人）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

終南山

太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

觀獵

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。

漢江臨泛

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

木蘭柴

秋山斂余照，飛鳥逐前侶。彩翠時分明，夕嵐無處所。

欒家瀨

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。

白石灘

清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。

竹里館

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

辛夷塢

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。

鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

送別

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？

雜詩

君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？

相思

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。

山中

荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。

田園樂

（一）凄凄芳草春綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。

田園樂

（二）桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

少年行

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

送沈子福歸江東

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。

靜夜思

李白（字太白，號青蓮居士，唐偉大詩人）

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

橫江詞

（一）海神來過惡風回，浪打天門石壁開。浙江八月何如此，濤似連山噴雪來。

橫江詞

（二）橫江館前津吏迎，向余東指海云生。“郎今欲渡緣何事？如此**不可行！“

秋浦歌

（一）爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。

秋浦歌

（二）白發(fā)三千丈，緣愁似個長？ 不知明鏡里，何處得秋霜！

峨眉山月歌

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

贈汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

宣城見杜鵑花

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

渡荊門送別

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

送友人

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

山中問答

問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。

陪侍郎叔游洞庭醉后

刬卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

陪族叔刑部侍郎曄及中書

賈舍人至即游洞庭

南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？ 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

望天門山

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

客中作

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

夜下征虜亭

船下廣陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江火似流螢。

早發(fā)白帝城

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

山中與幽人對酌

兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛

一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

獨坐敬亭山

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

憶東山

不向東山久，薔薇幾度花？ 白云還自散，明月落誰家？

越女詞

（一）耶溪采蓮女，見客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來。

越女詞

（二）鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕。

勞勞亭

天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。

春夜洛城聞笛

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！

哭晁卿衡

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧落，白云愁色滿蒼梧。

哭宣城善釀紀叟

紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？

長干曲

（一）崔顥（唐詩人）

“君家何處?。挎≡跈M塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！?/p>

長干曲

（二）“家臨九江水，來去九江側(cè)。同是長干人，生小不相識?！?/p>

涼州詞

王翰（唐詩人）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

清溪泛舟

張旭（字伯高，唐著名書法家。他的草書很有名氣）

旅人倚征棹，薄暮起勞歌。笑攬清溪月，清輝不厭多。

桃花溪

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船?！疤一ń諏α魉?，洞在清溪何處邊？”山中留客

山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

移家別湖上亭

戎昱（唐詩人）

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

旅次寄湖南張郎中

寒江近戶漫流聲，竹影臨窗亂月明。歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。

霽雪

風卷寒云暮雪晴，江煙洗盡柳條輕。檐前數(shù)片無人掃，又得書窗一夜明。

塞上曲

胡風略地燒連山，碎葉孤城未下關(guān)。山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還。

塞下曲

漢將歸來虜塞空，旌旗初下玉關(guān)東。高蹄戰(zhàn)馬三千匹，落日平原秋草中。

別董大

高適（唐著名詩人，擅長寫邊塞詩）千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

塞上聽吹笛

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山。

聽張立本女吟

危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿（字文房，唐詩人）日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

送靈澈上人

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。

茱萸灣

荒涼野店絕，迢遞人煙遠。蒼蒼古木中，多是隋家苑。

第五篇：品味陽光

品味陽光

品味陽光

陽光，公平無私地灑落在每個人的頭上。清晨的陽光明亮而透徹，萬物欣喜。在這明媚的陽光中，有它的味道；在這明媚的陽光中，有它的語言。是呀誰會拒絕那溫暖的陽光呢？

陽光的味道

糖果的味道之所以甜，是因為它擁有了幸福；咖啡的味道之所以苦，是因為它經(jīng)歷了挫折；陽光的味道之所以純，是因為它得到了溫暖。

人生的路途中，有苦有甜。有挫折也有幸福。陽光可以傳播，可以傳遞。握手時，微笑時，擦肩而過，但它那濃厚的味道永遠存留。在遇到人生的坎坷的時候，請記?。翰唤?jīng)過風雨，怎能見彩虹？用七彩的顏色照耀他人。

朋友，讓我們打開門窗，讓陽光灑在每一個角落，讓我們也做有陽光味道的人！

陽光的語言

懂陽光的人，都能聽懂它的語言。

你知道在黑暗的的山洞中困住的人，他們苦苦挖開巨石，只希望能得到一點陽光，在他們心中，陽光告訴他們，要堅強！

人生是短暫的，陽光的語言不是短暫的，也不是空虛的，它是一種語言，永遠激勵著人們！

在玉樹災區(qū)中埋沒在廢墟的人們，陽光就是每一個人熱情的雙手，鼓勵的語言，看見消防官兵和愛心志愿者們大聲呼叫道。溫總理抵達玉樹慰問災民，在廢墟頂端默默站立了四五分鐘后，總理走下廢墟，面對眾多不幸的災區(qū)群眾，總理語言哽咽、眼含淚水地說道，我們國家和災區(qū)人民都是一家人，哪怕有一絲希望，我們就要作出萬分的努力。

石家莊第42中學初二：蘇賀源