第一篇：讀書(shū)雜感征文

讀書(shū)雜感征文

中囯人民解放軍是一座大學(xué)校，在這座大學(xué)校里，為推動(dòng)廣大官兵迅速成才，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。黨的十八大召開(kāi)之后，一個(gè)新的學(xué)習(xí)熱潮又在全軍興起。使我們感受到：清風(fēng)勁吹，又聞書(shū)香。

我是一名軍隊(duì)離休干部，看到一批又一批學(xué)習(xí)成才的優(yōu)秀指戰(zhàn)員脫穎而出，心中無(wú)比的高興。在這里我也想談?wù)勛x書(shū)的體會(huì)，供青年戰(zhàn)友們參考。

書(shū)是知識(shí)的源泉。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，個(gè)體獲取知識(shí)的方式很多，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的是，閱讀仍是一種最主要的途徑。

我們祖先自古崇尚讀書(shū)，從“開(kāi)卷有益”到“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”的深刻認(rèn)知，從“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中”到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的切體驗(yàn)，讀書(shū)的重要和必要被闡述得淋漓盡致。

我從小喜歡讀書(shū)，在我上小學(xué)時(shí)，經(jīng)常去給教書(shū)的爺爺?shù)鼓蚺?，打掃衛(wèi)生?？蛷d里有一大書(shū)櫥，裝滿了四書(shū)五經(jīng)和各種通俗讀物。在我打掃完衛(wèi)生把手洗凈之后，爺爺允許我取一本通俗小說(shuō)，端坐在小板凳上，認(rèn)真閱讀，雖然有些字還不認(rèn)識(shí)，但也能猜出書(shū)中的大慨內(nèi)容。

我的中學(xué)是在戰(zhàn)亂年代度過(guò)的。那時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只有向進(jìn)步老師借書(shū)。開(kāi)始我讀了巴金、魯迅、高爾基等人的作品，后來(lái)又讀了一些禁書(shū)，思想上產(chǎn)生了質(zhì)變，與同學(xué)一起闖過(guò)敵人封鎖線投奔解放區(qū)參加革命。

在整天行軍打仗、南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我仍然不忘讀書(shū)。在行軍途中、在老鄉(xiāng)的土炕上，我打著手電筒讀趙樹(shù)理、田間、艾青、丁鈴以及普希金、萊䝉托夫、奧斯特洛夫的作品。當(dāng)時(shí)我想：革命勝了，有間房子，放個(gè)書(shū)櫥，坐下來(lái)看看書(shū)那該多好，一等就是幾十年，雖然也積了幾箱書(shū)，但在文化大革命期間被抄家時(shí)，我一把火全部燒光了，甚至連毛選四卷也燒了。因?yàn)槲覑?ài)在書(shū)上作眉批，隨意說(shuō)三道四，怕造反派無(wú)限上綱，加重罪責(zé)，這又成了我的終身遺憾。

直到2007年末，在我77歲那年，喜遷新居，我與老伴二人住上了100多平米的樓房，還專門(mén)為我布置了一間書(shū)室，安裝兩個(gè)大書(shū)櫥，裝滿了馬恩列斯和毛澤東的經(jīng)典著作，《史記》等歷史書(shū)籍。中外文學(xué)名著占了很大的位置，還有《辭海》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》等工具書(shū)。按裝一臺(tái)電腦，茶幾上擺放著長(zhǎng)年閱讀的四種雜志和四份報(bào)紙。

人逢喜事精神爽，走進(jìn)書(shū)屋，頓覺(jué)眼前一片光明，仿佛又回到了青春年華。心中高興，提筆賦詩(shī)一首：“離休又作讀書(shū)郎/書(shū)報(bào)電腦擺滿房/上網(wǎng)遍覽天下事/展卷細(xì)讀好文章/工余飯后忙筆耕/抒情言去慨而慷/從戎報(bào)國(guó)志猶在/人近八十血不涼?！睍?shū)屋是我是我精神寄托的家園，每當(dāng)我捧起一本好書(shū)，似品茶，如美食，悠然自得，便墜入不知今夕是何年的境地，一旦產(chǎn)生聯(lián)想和靈感，便在電腦上敲打成文章發(fā)表，近幾年已發(fā)表600多篇，每年都有七八十篇文章見(jiàn)報(bào)。老友們稱我為書(shū)癡，我的回答是：讀書(shū)快樂(lè)。

我深刻體會(huì)到：閱讀是一種習(xí)慣，一種愉悅，一種享受，一種境界。明代詩(shī)人于謙在《觀書(shū)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春?！苯?jīng)常閱讀，自會(huì)有一股繚繞身心的別致“書(shū)香”，就像不會(huì)枯竭的豐盛水源、盛開(kāi)不敗的鮮花綠柳。宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“士大夫三天不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡面目可憎，向人亦言語(yǔ)無(wú)味。”這就是說(shuō)，不讀書(shū)會(huì)使人變得庸俗。

讀書(shū)要學(xué)會(huì)品書(shū)，“品”是一種高級(jí)的閱讀享受，一種清逸脫俗的求知境界。當(dāng)你駕一葉扁舟航行于知識(shí)之海的時(shí)侯，觀萬(wàn)頃波濤而振作，見(jiàn)天邊帆影而快意，看海鳥(niǎo)飛翔而遐想，這都是“品來(lái)的愉悅感。”

讀書(shū)還要學(xué)會(huì)讀無(wú)字書(shū)。人們獲得知識(shí)有兩條道路，一是實(shí)踐，二是讀書(shū)。南宋詩(shī)人陸游，在他74歲時(shí)寫(xiě)了一首《冬夜讀書(shū)示子聿》：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”陸游告訴兒子，從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)終歸淺薄，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須躬行實(shí)踐。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實(shí)際。

讀書(shū)已成為我生命中不可缺少的一部分。書(shū)，是我一生中難得的良師益友。它給了我激情、智慧和力量。古人說(shuō)：“讀書(shū)悅心?！边@話的確有道理。十八世紀(jì)法國(guó)啟䝉運(yùn)動(dòng)杰出思想家孟德斯鳩說(shuō)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生命中寂寞的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻?！狈▏?guó)作家雨果也深有感觸地說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛在烤火一樣，漸漸熔化?！钡拇_如此，如果你不讀書(shū)，你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將會(huì)因?yàn)槭セ盍Χ鴦?dòng)搖；好果你堅(jiān)持讀書(shū)，你的智慧在增長(zhǎng)，你的綜合素質(zhì)在提高，你的煩惱在消除，你就會(huì)天天快樂(lè)。

讀書(shū)關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng)，也關(guān)乎民族的傳統(tǒng)和未來(lái)。讀書(shū)能讓人擺脫心浮氣躁，潛心思考，讓人得到性情的陶冶，智慧的升華。也是一個(gè)民族走向繁榮富強(qiáng)的重要標(biāo)志。一個(gè)人不讀書(shū)是沒(méi)有希望的，一個(gè)民族不讀書(shū)也是沒(méi)有希望的。

2013年4月3日6時(shí)寫(xiě)于常樂(lè)書(shū)屋

第二篇：《三國(guó)演義》雜感

～-5-23　字?jǐn)?shù)：1843東坡詞云：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾，四起干戈，卻也漸漸被歷史淘出了長(zhǎng)河。英雄，此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場(chǎng)下？凡言“三國(guó)”者，即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書(shū)中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂(lè)、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無(wú)不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在無(wú)數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒(méi)錯(cuò)，孔明多謀而近妖，是個(gè)奇人；三國(guó)系一體，是個(gè)偉人；言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個(gè)苦人，一世爭(zhēng)戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮：“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無(wú)功而返？只因他把自己一生命運(yùn)捆綁于一個(gè)平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車(chē)之上了。知?jiǎng)⒍U不可扶而扶，人格固然可敬，而現(xiàn)實(shí)終究是悲哀的：一代賢相南征北戰(zhàn)，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來(lái)卻也不過(guò)是五丈原夕夕秋風(fēng)，錦官城片片降幡。而書(shū)中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當(dāng)世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當(dāng)時(shí)青梅煮酒論英雄之時(shí)一般，此酒也得脫手，難入口。書(shū)中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識(shí)人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無(wú)半點(diǎn)瑕疵?？上笗?shū)而觀，這卻只能說(shuō)是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書(shū)之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無(wú)謀，而其皮厚心黑卻實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出了：劉備好哭，且會(huì)哭，哭得山崩地裂，日月無(wú)華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會(huì)跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買(mǎi)，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒(méi)有拜過(guò)把子。玄德之心黑，勝于濃墨?。∑浜谠谟诶萌私鯕埲瘫氨?。白帝城托孤之時(shí)他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取?！边@招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽(tīng)得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無(wú)措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已?！毕雱渎?tīng)畢必是側(cè)臉嘆息，心中卻已笑足三萬(wàn)六千五百次了，可見(jiàn)劉備確是一個(gè)皮厚心黑的“忠厚長(zhǎng)者”。而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨(dú)戰(zhàn)三英，卻只是個(gè)背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄；周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠(yuǎn)慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權(quán)，只不過(guò)依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無(wú)爭(zhēng)世奪天下之大才，而無(wú)半點(diǎn)建樹(shù)；董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權(quán)，卻不過(guò)是在三分天下之路下扮演了一個(gè)清道夫的角色，為旁人賣(mài)力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯?？梢哉f(shuō)，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時(shí)便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄。”其城府年少時(shí)已然頗深。書(shū)中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說(shuō)天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝？曹操作為一位政治家，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他抓住“天子”這個(gè)有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可？作為軍事家。官渡之戰(zhàn)，他以少勝多，一統(tǒng)北方，充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏，為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更難能可貴的是作為建安文學(xué)代表人物之一，詩(shī)詞之格匠心獨(dú)具，豪情奔放灑脫：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?！?，“周公吐哺，天下歸心?！保扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！保傲沂磕耗?，壯心不已?！比寄捴巳丝?，為人所爭(zhēng)誦。惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛愎自用，不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)?！叭籼烀谖?，吾為周文王矣?！笨梢?jiàn)曹操之弊，也在那不得人和的環(huán)境。然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無(wú)愧于英雄之名。后記：英雄之說(shuō)本無(wú)定論，每個(gè)人心中的三國(guó)都有一個(gè)英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭(zhēng)鳴之遠(yuǎn)卻總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā)，黃塵裹身。英雄，英雄之說(shuō)本戲言耳。

此文雖非歷史論著，但作者提出了一個(gè)大膽新穎的觀點(diǎn)：三國(guó)時(shí)天下真英雄唯曹操一人而已。圍繞此說(shuō)，文章采用對(duì)比映襯之手法，旁征博引，內(nèi)容翔實(shí)，佐證有力。尤其值得稱道的是本文語(yǔ)言之簡(jiǎn)煉、流暢。文白相間，句句文采斐然。如若不信，何不即讀？(孫梅點(diǎn)評(píng))

第三篇：雜感評(píng)職稱

雜感評(píng)職稱

2011.9.20

職稱評(píng)定又開(kāi)始了，早就聽(tīng)說(shuō)評(píng)個(gè)高級(jí)職稱得準(zhǔn)備1萬(wàn)余元，心想別評(píng)了，真的很煩人。我自認(rèn)為我是稱職的，也是值得考察的，但是當(dāng)角角落落都要像生意場(chǎng)一樣的時(shí)候心里不知道是怎樣的滋味！愛(ài)崗敬業(yè)的教師都是清貧的，因?yàn)樾臒o(wú)旁騖。我哪有那么多的錢(qián)啊。很早就聽(tīng)到一個(gè)年輕的女校長(zhǎng)在會(huì)上說(shuō)：“報(bào)紙上說(shuō)一個(gè)盡心盡力為教育的教師不知道自己為什么評(píng)不上該有的職稱。我知道什么原因：他笨死了。不會(huì)上貨啊?！庇谑牵蚕朐u(píng)上希望職稱的老師都知道除了準(zhǔn)備應(yīng)該有的繼續(xù)教育學(xué)時(shí)和必備的榮譽(yù)證書(shū)時(shí)還需準(zhǔn)備一筆錢(qián)。我驚訝極了。默默無(wú)聞工作的人不注意人際關(guān)系，清新執(zhí)教的教師卻偏偏要曲意奉迎。這多么難為情啊。如今，聽(tīng)說(shuō)軍隊(duì)里升個(gè)三級(jí)士官都需要三萬(wàn)塊錢(qián)做本金，不是你的素質(zhì)高就需要留隊(duì)，而是要看看你是否愿意把你一年的收入送到某些人的手里。評(píng)職稱和士官升級(jí)，都需要評(píng)委。評(píng)委拿著國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)的工資呢，干嘛還要接受賄賂呢。干脆告訴參評(píng)者需要評(píng)審費(fèi)多少，公平公正的為國(guó)家的教育負(fù)責(zé)多好，誰(shuí)都愛(ài)意外之財(cái)?shù)脑?，老師們是不是該征收學(xué)生的費(fèi)用了。國(guó)家規(guī)定不允許亂收費(fèi)，但是，潛規(guī)則中的步驟已經(jīng)決定不賄賂沒(méi)門(mén)！

潛規(guī)則，就像血癌一樣侵蝕著社會(huì)的肌體，讓人不寒而栗?。?/p>

有多少?gòu)U寢忘食的教師耕耘在教育戰(zhàn)線上，不計(jì)報(bào)酬，不爭(zhēng)榮譽(yù)。但是到評(píng)職稱的時(shí)候他們的路是多么坎坷?。‰y道非要“在人矮檐下不得不低頭？” 啊，此類現(xiàn)象不勝枚舉，內(nèi)耗！國(guó)家集體組織在內(nèi)耗！這是一種不易覺(jué)察的自失隱患?。?/p>

要是我不遵守潛規(guī)則，評(píng)不上怨誰(shuí)呢？我誰(shuí)也不怨。一切順其自然！只要潛心從教，問(wèn)心無(wú)愧。相信總有希望在眼前。

第四篇：讀書(shū)征文

我讀書(shū) 我快樂(lè)

兒時(shí)的我，在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)歌聲中長(zhǎng)大，每次端起書(shū)，看著那毫無(wú)生命的方塊字，我總是大喊沒(méi)意思。讀書(shū)是我最頭疼的事了。

漸漸長(zhǎng)大了，我感到了知識(shí)的缺乏，每次作文，我都不知從何說(shuō)起。爸爸、媽媽為我不喜歡讀書(shū)而煩惱，常常買(mǎi)許多書(shū)讓我閱讀。直到有一天，那天晚上，我們家里開(kāi)展成語(yǔ)比賽，該我說(shuō)成語(yǔ)，媽媽說(shuō)意思，我翻開(kāi)成語(yǔ)詞典，說(shuō)道：“金蟬脫殼（ké）。”剛一說(shuō)完，爸爸、媽媽都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他們笑什么，媽媽看我一臉的驚詫，說(shuō)：“自己看看拼音，到底讀什么?！薄班?！是‘金蟬脫殼（qiào）’！”我恍然大悟。爸爸嚴(yán)肅的對(duì)我說(shuō)：“以后要注意多讀書(shū)，那才能積累知識(shí)呀！”于是，我便暗暗下決心，一定要多讀書(shū)，懂得好多好多的知識(shí)。

從那以后，我真的喜歡上了讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣(mài)火柴的小女孩的命運(yùn)做過(guò)祈禱；當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過(guò)眼淚；當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。我深深地陶醉在書(shū)的海洋中，曾經(jīng)在一本書(shū)上看到這樣一段話“讀書(shū)能醫(yī)愚，讀書(shū)能治窮，讀書(shū)能療病，讀書(shū)能礪志，讀書(shū)能致遠(yuǎn)，讀書(shū)能練達(dá)，讀書(shū)能聰慧，讀書(shū)能知道怎樣交友，怎樣識(shí)人，怎樣說(shuō)話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書(shū)能明白什么樣地人生稱得上完美無(wú)憾?！笔前。∽x書(shū)得好處無(wú)窮無(wú)盡。

現(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。

讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》可以讓我們對(duì)中國(guó)名著有所了解；看《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以使我們的知識(shí)更加豐富；讀《作文大全》可以提高我們的作文水平；就是看一些漫畫(huà)、搞笑之類的，也可以讓我們更加幽默，更加富有想象力。

讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。我讀書(shū)！讀書(shū)讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事。

讀一本好書(shū)，收獲百味人生

河溶初級(jí)中學(xué)八一班

代琛

讀書(shū)如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書(shū)也一樣，縱使它沒(méi)有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己，照亮了他人，而一本好書(shū)則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”，點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。

我們珍愛(ài)地把書(shū)捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書(shū)能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧?kù)o，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書(shū)中獲益。

讀書(shū)不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味，更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考?！度龂?guó)演義》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見(jiàn)證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。

母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書(shū)，長(zhǎng)大后才能成為有用之才。在我們掀開(kāi)的每一頁(yè)書(shū)上，都見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的歷程，更重要的是充滿對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志；他這一番話，激勵(lì)著我，更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書(shū)，讓生命之火燃得更加光明燦爛！

另一個(gè)溫暖的國(guó)度

——讀《安徒生童話》有感 八一班朱可妍

曾經(jīng)有多少回，我聽(tīng)著這樣的故事睡去，在夢(mèng)里，燭光搖曳，就是在這樣的小屋，有一位老奶奶，她用她深沉，飽經(jīng)滄桑的聲音講著遠(yuǎn)古的故事，屋外有一片森林，哪里長(zhǎng)滿了雛菊，遍野的玫瑰，有高大蔥蘢的樹(shù)木，有蜿蜒其間的小石徑，穿過(guò)這片森林，那是一片海，夕陽(yáng)下如開(kāi)滿矢車(chē)菊的大海上泛著白色的泡沫，那里埋藏著一片動(dòng)人的故事······

每當(dāng)含淚夢(mèng)醒時(shí)分，我都在晶瑩的淚光中回想著這樣的國(guó)度，就像螢火之光星星點(diǎn)點(diǎn)撒入我的夢(mèng)境，然后被照明，那些溫暖被點(diǎn)燃。

《安徒生童話》就是這樣的夢(mèng)，就是這樣一個(gè)國(guó)度，它像一首不朽的詩(shī)篇，又像一幅斑斕的畫(huà)卷，更如一支歌，一直不眠不休的歌，回蕩在充滿奇異幻想的童話森林，流溢在充滿詩(shī)意和幽默的新世界。

我確信那里是那么的美麗，那么的善良，那么的純凈，一篇篇?jiǎng)尤说墓适?，都埋藏著淚水和歡笑。我看見(jiàn)小意達(dá)的花兒和雛菊、鈴蘭花跳著舞，我在夜里凝視著拇指姑娘美美地睡在粉嫩的花瓣上，我又看見(jiàn)了荷馬墓上的一朵玫瑰，然后靜靜躺在《伊利亞特》的詩(shī)篇中，我也聽(tīng)見(jiàn)也應(yīng)那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的歌喉，夜夜夜夜，縱情歌唱······

“如果你是一只天鵝蛋的種子，那么即時(shí)出生在養(yǎng)鴨場(chǎng)也無(wú)所謂”縱使沙漠埋沒(méi)了你，烈焰燒灼著你，是金子總會(huì)發(fā)光，就像丑小鴨，最終他終將變成美麗的天鵝，長(zhǎng)出一身粉紅的羽毛，張開(kāi)自己優(yōu)雅的雙翼，昂起她細(xì)長(zhǎng)的脖頸，聽(tīng)著孩子們的歡呼和鼓掌；也有愚蠢的皇帝，虛偽的城民，狡猾的兩個(gè)騙子，一切都當(dāng)做了虛榮偽裝的笑話，赤裸裸地走在大街上游行的皇帝卻偏偏每個(gè)人夸獎(jiǎng)著皇帝的新衣真好看，然而所有的偽裝卻在一個(gè)天真稚嫩的孩童面前顯得丑態(tài)百出，愚蠢又虛榮；又怎么能忘記在那片寧?kù)o的海底，有一座奢華的宮殿，小人魚(yú)曾在那里無(wú)憂無(wú)慮的生活，可戀上大海上面的世界，他愛(ài)上了王國(guó)里的一位王子，他想擁有一個(gè)不息的靈魂，她想要一段不滅的愛(ài)情，她放棄了大海，忍痛追求著她的夢(mèng)，又只能無(wú)奈，卻只換得第一縷陽(yáng)光化成了泡沫；我又聽(tīng)見(jiàn)了新年前夜的鐘聲，可憐的小女孩握著燃燒的火柴，含淚呼喊著外婆，卻在第二天笑著死去，她依偎在墻角，在冰雪上幸福地笑了，她的衣裙上散落了一把把燃盡的火柴，誰(shuí)也不知道，前一夜，她是怎樣的幸福著······

玻璃球里的世界永遠(yuǎn)那么空靈，那么唯美，那么純潔，《安徒生童話》便是水晶球里的世界，它把你帶到另一個(gè)溫暖的國(guó)度，沒(méi)有憂傷，沒(méi)有愁苦，沒(méi)有復(fù)雜的思想，只有單純的感動(dòng)和那些被世世代代人傳誦的經(jīng)典記憶。

讀完《安徒生童話》每個(gè)女孩都緬懷著變?yōu)楣鞯膲?mèng)，緬懷著擁有一片玫瑰園的夢(mèng)，緬懷著有一位王子的夢(mèng)，也許，是每個(gè)人都緬懷了一個(gè)可以忘記憂傷，飛去一個(gè)溫暖國(guó)度的夢(mèng)，安徒生已不僅僅只是孩子們的安徒生，他似乎已經(jīng)成為全世界的安徒生。因?yàn)?，我們都想飛去一個(gè)溫暖的國(guó)度，螢火之光點(diǎn)亮的國(guó)度。好讀書(shū)，讀好書(shū)

對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度，我們應(yīng)該是要好讀書(shū)，讀好書(shū)。記得陶淵明所說(shuō)的：好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。那我先講講好讀書(shū)之重要。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，不讀書(shū)，何來(lái)的進(jìn)步呢？沒(méi)有文化的人猶如泄氣的氣球，任人踐踏。相反，一個(gè)知識(shí)淵博的人，就如充滿氣的氣球越飛越高，別人都用敬佩的目光投向你。讀書(shū)能使一個(gè)人增長(zhǎng)知識(shí)是其次，最重要的是能夠提升自身的修養(yǎng)。記住，讀書(shū)時(shí)一切的一切。

現(xiàn)在的青少年，每天大部分的時(shí)間都是花在上網(wǎng)上。一到讀書(shū)時(shí)，便如枯萎的小草，沒(méi)有一點(diǎn)兒精神。有人認(rèn)為開(kāi)卷無(wú)益，但我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為開(kāi)卷有益。第一，讀書(shū)是為了天下，第二，讀書(shū)是為了自己。當(dāng)然，為天下之前是為了自己。在現(xiàn)在的社會(huì)，如果你沒(méi)有一點(diǎn)的文化，將會(huì)被淘汰，無(wú)法再社會(huì)里生存。而讀書(shū)可以增長(zhǎng)你的知識(shí)，開(kāi)闊你的眼界。讀一書(shū)，長(zhǎng)一智。書(shū)是你最好的老師。每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到困惑，書(shū)可以引導(dǎo)你去尋找答案。書(shū)是你最好的朋友，在生活上的朋友，難免會(huì)出賣(mài)你。但書(shū)不會(huì)，相反，它會(huì)在你的身邊安慰你。所以，我們應(yīng)該有好讀書(shū)的習(xí)慣。

對(duì)于讀好書(shū)，也是讀書(shū)之必要。還是那青少年來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在青少年上網(wǎng)的數(shù)率越來(lái)越多，許多人乘這點(diǎn)，在網(wǎng)上建立自己的網(wǎng)站，發(fā)很多不健康的書(shū)來(lái)誘惑青少年。當(dāng)然，如果青少年沒(méi)有辨別是非能力的話，一旦，躍進(jìn)他們精心策劃的陷阱，說(shuō)真的，你可能再也爬不起來(lái)了。還有一點(diǎn)，讀書(shū)要選擇適合你自己的書(shū)，不要?jiǎng)e人看什么書(shū)，自己也看什么書(shū)，隨波逐流?？傊x好書(shū)是必要中的必要?。?/p>

好讀書(shū)，讀好書(shū)是我們現(xiàn)在應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。書(shū)是朋友，更是老師。它教我們要謙虛，要誠(chéng)實(shí)，要友善，要自信···請(qǐng)扔下書(shū)的朋友們，再次拿起你手中的書(shū)，隨我一同走進(jìn)書(shū)香之路吧！

第五篇：讀書(shū)征文

讀《給教師的建議》書(shū)征文

暑期，捧起《給教師的建議》閱讀的時(shí)候，猶如一陣清涼的風(fēng)吹進(jìn)被打開(kāi)的心窗，讓我領(lǐng)略到一種情緒疏通的欣然和愉悅，感受到了精神的豐滿和意義的充盈。

蘇霍姆林斯基的教育時(shí)代雖然和我們?nèi)缃竦慕逃龝r(shí)代有所不同，但相同的是每個(gè)時(shí)代所賦予的教育主題是始終不變和永恒的，那就是：對(duì)學(xué)生深沉的愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著。的確，《給教師的建議》是一本好書(shū)。這本書(shū)為我們教師提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，是我們教師在繼續(xù)教育中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì)教育教學(xué)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的好教材?！督o教師的建議》是蘇霍姆林斯基用生命的全部心血寫(xiě)就的，書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，它既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，這是作者在長(zhǎng)期的實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的，他的提議闡述了自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)具體，很有說(shuō)服力。

愛(ài)是教育的基礎(chǔ),也是教書(shū)育人的動(dòng)力。只有熱愛(ài)學(xué)生才能從內(nèi)心涌出一股強(qiáng)大的力量，進(jìn)而如饑似渴地學(xué)習(xí)刻苦備課，認(rèn)真上課置終日勞累于不顧，并自感樂(lè)在其中。我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛(ài)，但在愛(ài)好學(xué)生的同時(shí)，千萬(wàn)別忽視了容易被遺忘的角落---------后進(jìn)生。他們更需要關(guān)心。因?yàn)椤安豢蓯?ài)的孩子，才是你最需要的愛(ài)”。他們就像擱淺的“冰川”需要溫暖，需要陽(yáng)光，需要融化。對(duì)于后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”特殊群體，教育工作者必須給他們應(yīng)有的位置，給他們更多的關(guān)懷，把更多的愛(ài)灑向他們，讓這些遲開(kāi)的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(zhǎng)。

正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

冰凍三尺，非一日之寒。冰雪消融，也非一日之暖。后進(jìn)生的形成狀態(tài)，既非一朝一夕，要他們完全改正，也不是一蹴而就的。他們有上進(jìn)心，但是他們長(zhǎng)期以來(lái)形成的拖拉、馬虎、敷衍的毛病在不自覺(jué)中就會(huì)露出頭來(lái)，這時(shí)老師要注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正，切忌一棍子打死，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生已不可救藥。要有耐心和恒心，要給他們時(shí)間，充分地尊重和信任他們，給他們信心，教給他們方法，讓他們重新改正。

部分的后進(jìn)生由于之前的放任自流已經(jīng)形成了了習(xí)慣，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間努力之后，他們感到做一名好學(xué)生真難，自己不適合當(dāng)好學(xué)生，因此放棄了對(duì)自己的嚴(yán)格要求，又回到了以前的狀態(tài)?！爸y而退”是后進(jìn)生中普遍存在的心理，它嚴(yán)重阻礙了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的順利開(kāi)展。從思想上加以啟迪，給他們前進(jìn)的動(dòng)力，則是解決這一心理的妙藥。給他們講述英雄模范人物如何不怕困難、如何在逆境中奮進(jìn)的事跡啟發(fā)他們，讓他們從這些先進(jìn)事跡中受到啟發(fā)、受到感動(dòng)，從而從這些英雄模范人物身上吸取力量。讓他們?cè)诎駱拥膸?dòng)下克服困難，不斷進(jìn)步。平時(shí)還要多和他們交心，同他們共同探討人生的理想目標(biāo)，討論現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)和將來(lái)發(fā)展的密切關(guān)系，使他們感受到老師一直都在關(guān)注著他們的進(jìn)步，老師和一直和他們走在一起。讓他們從思想上真正認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，從而促使自己不斷進(jìn)步。

讓我們摒棄對(duì)后進(jìn)生的偏見(jiàn)，多給后進(jìn)生一些愛(ài)心，讓愛(ài)的陽(yáng)光溫暖后進(jìn)生的心靈，讓愛(ài)的雨露滋潤(rùn)后進(jìn)生的成長(zhǎng)，或許另一個(gè)偉大的人物就在我們的手中誕生！

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

“你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎？”，作為教師都回想到這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中盡量讓每位學(xué)生感覺(jué)像追求幸福、每秒的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運(yùn)用不同得教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這是一個(gè)很大的題目，它所需要的條件太多了，我知道教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛(ài)說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，而這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。從而讓我明白這樣一個(gè)道理：教師在教育教學(xué)中應(yīng)該更多地展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制；是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。

2017.07