第一篇：演講稿——誠信,難能可貴

誠信，難能可貴

在我演講開始之前，我想請在座的各位用雙手無助自己的眼睛，會是什么樣的感受。是不是感到恐懼和無助？我把我們的手看作我們的物質(zhì)享受與欲望，把我們的眼鏡看作誠信。由于欲望擋住了誠信的去路，所以我們會感到不安。同樣，我們的欲望像手指一樣多，而我們堅守的誠信也許只有一點，所以。我在這里，只想強調(diào)一點，那就是

我們都知道，人與人見面的時候會相互握手。握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。那么，在和諧社會里，人與人相處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經(jīng)濟社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，又有多少人能堅守住誠信呢？

誠是為人之本；信是立身之道?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”！民間說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的歷史之浪淘瀝而出的赤純之金。如果我們追憶自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學(xué)時，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信，是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學(xué)生更具有實際意義。

“勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠信”，這是一代晉商的古訓(xùn)。而誠信，正是晉商的靈魂。正是因為他們秉著這樣的經(jīng)營理念，才成就了一代晉商以誠信為中心的經(jīng)商精神，在中國的近代商業(yè)史上創(chuàng)造了光輝的奇跡。今天，誠信仍然是人類社會共有的一項根本性的行為準(zhǔn)則，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、教育等活動中的一條重要原則，是推動社會進步發(fā)展的主要力量，是展現(xiàn)一個國家、一個民族文化素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

然而，隨著時代的發(fā)展，誠信”意識似乎在人們頭腦中漸漸淡漠。一些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立。想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生。這個放牧小孩的教訓(xùn)，何嘗未給誠信缺失的人敲下一個深深的警鐘。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；在社會上能夠得到上司賞識和尊重。因此，對我們來說，誠信就更為重要。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。

誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。

在座的各位，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。同學(xué)們，馬上就要面臨期末考試，我們何不用行動在我們的試卷上書寫下誠信二字，用我的誓言將人類的這份美德代代相傳下去。

第二篇：“難能可貴”的余秋雨

高中時我最常閱讀的散文集便是《余秋雨散文》了，主要原因大概也在于受到當(dāng)時一位同桌潛移默化的影響吧，他是一位學(xué)習(xí)非常用功且成績非常優(yōu)異的所謂優(yōu)等生，當(dāng)然我的成績也是相當(dāng)不錯。那時他最喜歡讀余秋雨的書，他曾到學(xué)校外的書店花當(dāng)時比較寶貴的20元錢買一本精裝的《秋雨散文》，書中文章似乎不多，印刷字體特別大那種。后來讀大學(xué)時我在一個舊書攤上發(fā)現(xiàn)了那個版本，激動得毫不猶豫地買了下來，才花六七塊錢的樣子。當(dāng)時那位同桌買過那本書后就經(jīng)常廢寢忘食地閱讀，日積月累地賞析，看過之后就把里面精彩的部分講給我聽，他總算有了用武之地，也算現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣吧，不管是在自習(xí)課上還是課間休息時，甚至是在平時的課堂上老師在正常講課的時間，也不管我愛不愛聽，他都會發(fā)揮特長慢慢地一遍遍不厭其煩地把自己看到的內(nèi)容原封不動毫不添枝加葉、添油加醋地講給我聽。久而久之，我也受益匪淺，了解了書中不少關(guān)于中國歷史文化的內(nèi)容。也許是受其耳濡目染、潛移默化的影響吧，到了高三我便開始自己購置余秋雨的文集了，以至于到后來一發(fā)而不可收拾，只要見到印刷質(zhì)量看起來還過得去的版本，必定收入囊腫，但畢竟都是盜版書，那種看起來賞心悅目、裝訂精良的版本實在是難得一遇。

余秋雨的書我確實是看了很長一陣子，但是最終沒能經(jīng)受住時間和歷史的考驗，到了大學(xué)之后便對他的書日漸冷淡甚至與之?dāng)嗳弧敖^交”了。當(dāng)然這不能歸結(jié)為喜新厭舊的緣故，畢竟我還沒有找到另一位更吸引我的作家和作品，直到現(xiàn)在為止。之所以后來冷落余秋雨的書，因為突然有一天我開始覺得余先生的文章怎么就像是小學(xué)生作文一樣。所謂的“文化散文”都是一副德性，歷史故事的散文化敘述加上自己心理活動的描寫，就這樣一篇篇大作橫空出世，裝訂成集便成《文化苦旅》，還被人調(diào)侃成“文化苦驢”。我甚至曾懷疑，如果沒有史書中那些歷史文化故事做支撐，那他還能不能再寫出一篇轟動一時的文章來。當(dāng)然答案是，應(yīng)該也會。因為余秋雨算是一個暢銷書作家，據(jù)說在前兩年的“福布斯中國富豪作家排行榜”上還曾憑借遙遙領(lǐng)先的高額版稅坐上過第一把交椅。但這似乎一點兒也不影響余秋雨成為一個常處于風(fēng)口浪尖的極具爭議性的作家。首先是上?！兑慕雷帧冯s志社一位叫金文明的資深編委“咬”住他死死不放，盡挑其作品中諸如語病、錯別字之類的硬傷，足足整理成了一本厚達好幾百頁的書，并且還引經(jīng)據(jù)典取了一個非常霸氣、氣宇軒昂、氣勢非凡的名字《石破天驚逗秋雨》，不錯不錯，“石破天驚逗秋雨”似乎是詩鬼李賀的詩句吧，記不太清了。隨后，其他的指責(zé)與爭議聲也鋪天蓋地、紛至沓來，批評聲不絕于耳。鑒于其頻頻活躍在諸如“央視青年歌手大獎賽”之類的各種電視節(jié)目上的評委席或嘉賓角色，一些別有用心的人也恰如其分地送給他一頂“電視教授”的桂冠，不過我覺得這頂有點兒貶義色彩和調(diào)侃意味的帽子對余教授來講也算是實至名歸、名副其實，既形象得體，又傳神逼真。聽說前段時間又由于四川地震后賑災(zāi)圖書館捐款問題，又一次把余教授推到了風(fēng)口浪尖上，面對紛紛揚揚的批判與指責(zé)，不知道一向存得住氣的余教授會作何感想。其實，在內(nèi)心我也是非常理解余教授苦衷的，難言之隱啊，做男人難，做名人更難，做一名名男人更是難上加難。其實說真的，余秋雨是有著值得我們?nèi)プ鹁吹馁Y本的，不僅僅看他那上海戲劇學(xué)院教授、副院長的頭銜以及其他被授予的各種各樣的榮耀與光環(huán)，但憑那厚厚的幾大沓戲曲文獻研究資料成果，再加上他那英俊帥氣十足、愈老愈顯成熟穩(wěn)重的外表以及端莊氣質(zhì)，就足以讓我們頂禮膜拜了。難怪，他的非凡魅力幾十年前就已迷倒了黃梅戲之大家馬蘭馬大美女，兩個人在一起也算是天設(shè)地造、非常般配的一對吧。

總之，余秋雨是一個很會迎合世俗的名人，一個能在這個紛繁蕪雜的社會游刃有余的名人，實在是“難能可貴”。

第三篇：友情難能可貴小學(xué)作文

友情難能可貴小學(xué)作文

友情難能可貴小學(xué)作文1

在成長道路上，友誼是上天賜給我們最珍貴的禮物。友誼是一朵盛開的鮮花，把我們的童年點綴的五彩斑斕。失去了友誼，我們就像小鳥折去了美麗的翅膀，再也不能在遼闊無比、湛藍的天空中飛翔；失去了友誼，就如同大樹失去了郁郁蔥蔥的枝葉，沒有了勃勃生機。友誼伴隨著我們成長，讓我們享受著溫暖的陽光。西塞圖曾說過：世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

我們，是一個熱鬧的“食物組合”第一位是崔浚湘，她和我們在一起的時候，我們常常叫她“脆脆鯊”。她的數(shù)學(xué)超好，在奧數(shù)班，是名列前茅，在學(xué)校，依然是一個好學(xué)生。別看她平時不愛說話，但是，在和我們一起玩的時候可以瞬間變成話嘮，而上課時卻不多說話。下課時的一起打打鬧鬧，她的戰(zhàn)斗力可是很強大的，我常常和另一位“食物”——“旺旺牛仔糖”一起戰(zhàn)斗，但是有時也抵不過“脆脆鯊”的“攻擊”。

說起“旺旺牛仔糖”她在學(xué)校也是一位好學(xué)生，但在我眼中她和“脆脆鯊”可都是是學(xué)神級的學(xué)生。她不光數(shù)學(xué)好，語文也很好，而且，她還會拉二胡，還拉的非常好，作業(yè)寫得也很快，星期六上午我們?nèi)齻€一起學(xué)奧數(shù)，下午她學(xué)完二胡還和我，大李，小李一起玩，星期天她還叫我們?nèi)ネ妫俏页３２蝗ァ驗槲以诳駥懽鳂I(yè)。我真不知道她是在用神的力量在寫作業(yè)嗎？也對因為她是學(xué)神，所以寫得快吧！

我是“食物組合”中的第三位，我有許多的外號，比如“鍋巴”“鐵鍋”“黑鍋”“蟈蟈”，你要問這是為什么，哎——沒辦法——因為我姓郭！

第四位叫李悅，她有一個紅紅的臉蛋，像一個大大的蘋果。她也有許許多多外號。但她的外號在我看來是最好的“月餅”、“梨”、“大李”、“李白”。而“李白”這個外號是有來歷的，那是我們在體育課看鞋的時候，因為她正好穿的白色的鞋，所以就出現(xiàn)了“李白”這個稱號，我外號中的“黑鍋”也是這么來的`，本來是“郭黑”但讓“小李”卻叫成了“黑鍋”因此，我就從“郭黑”變成了“黑鍋?！彪m然李悅有許多外號，但我卻常常叫她李悅悅。

第五位，也是最后一位——李夢溪，她在我們幾個當(dāng)中，“海拔”是最高的，在班里女生里也是最高的，但她在“食物組合”中是最后一個，她的外號依然很多“小李”“溪溪”“李粉”“李子”，她可以說是“與世無爭”，在下課時，我、王和崔常常在“打仗”，而“大李”和“小李”卻在一邊觀戰(zhàn)，從而，我從她倆的鎮(zhèn)定中得出了她們?yōu)槭裁催@么鎮(zhèn)定的兩個結(jié)論：1、打就打吧，不要連累我就行。2、慢慢打，我在這里觀戰(zhàn)就行了。

雖然“小李”“與世無爭，”但是，她也是會爆發(fā)的，這個爆發(fā)可不是普通的爆發(fā)，“小李”的爆發(fā)猶如火山爆發(fā)，但她爆發(fā)是有一定原則的：只要你別把我惹急了，什么都好說。

你要想問我，李悅和李夢溪為什么有“大李”、“小李”這個稱號，是因為她倆都姓李，李悅是第四，李夢溪是第五，所以有了“大李”、“小李”。

這就是我們熱鬧的“食物組合”。雖然我們五個人將在今年暑假各奔東西，但我們的友誼不會因此消逝，因為我們約定，在暑假的時候，我們還會在一起快樂的玩。

友情難能可貴小學(xué)作文2

在成長道路上，友誼是上天賜給我們最珍貴的禮物。友誼是一朵盛開的鮮花，把我們的童年點綴的五彩斑斕。失去了友誼，我們就像小鳥折去了美麗的翅膀，再也不能在遼闊無比、湛藍的天空中飛翔；失去了友誼，就如同大樹失去了郁郁蔥蔥的枝葉，沒有了勃勃生機。友誼伴隨著我們成長，讓我們享受著溫暖的陽光。西塞圖曾說過：世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

我們，是一個熱鬧的“食物組合”第一位是小崔，她和我們在一起的時候，我們常常叫她“脆脆鯊”。她的數(shù)學(xué)超好，在奧數(shù)班，是名列前茅，在學(xué)校，依然是一個好學(xué)生。別看她平時不愛說話，但是，在和我們一起玩的時候可以瞬間變成話嘮，而上課時卻不多說話。下課時的一起打打鬧鬧，她的戰(zhàn)斗力可是很強大的，我常常和另一位“食物”——“旺旺牛仔糖”一起戰(zhàn)斗，但是有時也抵不過“脆脆鯊”的“攻擊”。

說起“旺旺牛仔糖”她在學(xué)校也是一位好學(xué)生，但在我眼中她和“脆脆鯊”可都是是學(xué)神級的學(xué)生。她不光數(shù)學(xué)好，語文也很好，而且，她還會拉二胡，還拉的非常好，作業(yè)寫得也很快，星期六上午我們?nèi)齻€一起學(xué)奧數(shù)，下午她學(xué)完二胡還和我，大李，小李一起玩，星期天她還叫我們?nèi)ネ妫俏页３２蝗ァ驗槲以诳駥懽鳂I(yè)。我真不知道她是在用神的力量在寫作業(yè)嗎？也對因為她是學(xué)神，所以寫得快吧！

我是“食物組合”中的第三位，我有許多的外號，比如“鍋巴”“鐵鍋”“黑鍋”“蟈蟈”，你要問這是為什么，哎——沒辦法——因為我姓郭！

第四位叫小李，她有一個紅紅的臉蛋，像一個大大的蘋果。她也有許許多多外號。但她的`外號在我看來是最好的“月餅”、“梨”、“大李”、“李白”。而“李白”這個外號是有來歷的，那是我們在體育課看鞋的時候，因為她正好穿的白色的鞋，所以就出現(xiàn)了“李白”這個稱號，我外號中的“黑鍋”也是這么來的，本來是“郭黑”但讓“小李”卻叫成了“黑鍋”因此，我就從“郭黑”變成了“黑鍋?！彪m然小李有許多外號，但我卻常常叫她小李悅。

第五位，也是最后一位——小李，她在我們幾個當(dāng)中，“海拔”是最高的，在班里女生里也是最高的，但她在“食物組合”中是最后一個，她的外號依然很多“小李”“溪溪”“李粉”“李子”，她可以說是“與世無爭”，在下課時，我、王和崔常常在“打仗”，而“大李”和“小李”卻在一邊觀戰(zhàn)，從而，我從她倆的鎮(zhèn)定中得出了她們?yōu)槭裁催@么鎮(zhèn)定的兩個結(jié)論：1、打就打吧，不要連累我就行。2、慢慢打，我在這里觀戰(zhàn)就行了。

雖然“小李”“與世無爭，”但是，她也是會爆發(fā)的，這個爆發(fā)可不是普通的爆發(fā)，“小李”的爆發(fā)猶如火山爆發(fā)，但她爆發(fā)是有一定原則的：只要你別把我惹急了，什么都好說。

你要想問我，小李和小李為什么有“大李”、“小李”這個稱號，是因為她倆都姓李，小李是第四，小李是第五，所以有了“大李”、“小李”。

這就是我們熱鬧的“食物組合”。雖然我們五個人將在今年暑假各奔東西，但我們的友誼不會因此消逝，因為我們約定，在暑假的時候，我們還會在一起快樂的玩。

第四篇：誠信演講稿

一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。

物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓猓粋€極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。

越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。

誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。

好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)！

第五篇：誠信演講稿

【精華】誠信演講稿匯總九篇

誠信演講稿 篇1

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！

人們都說，誠信是金，可我認(rèn)為，誠信是多少錢也買不到的。一諾千金是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以，我們從小就要養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。

記得那天下午，我正在樓下玩兒得開心呢，玻璃球滾到草叢里了，我急忙去找。剛扒開草叢，兩張百元大鈔展現(xiàn)在眼前。啊，真是天上掉餡餅?。∥覛g天喜地地拿著這些錢去超市，打算買些好吃的。

可是正在選東西的時候，冷不防有個聲音從心底傳了出來：你想干什么？這句話嚇得我魂飛魄散，兩腿直打顫，我一溜煙往家跑去。我上氣不接下氣地跑回了樓下，卻發(fā)現(xiàn)一位老奶奶神情沮喪、垂頭喪氣地呆坐在路邊，不時哀嘆著，便走上前問到：“奶奶，您怎么了？”老奶奶說：“我兒子病了，我正為他借錢治病，可是，剛借夠的500元藥費丟了200元，找也找不到了。哎，我怎么也沒想到??！”我又問老奶奶：“您是不是剛走到草坪邊就發(fā)現(xiàn)前沒了？”“是，是?！薄澳敲茨纯词遣皇沁@些？”我邊說邊把錢遞了過去?！靶∨笥?，這些錢是我的，謝謝你。你想要什么，我給你買。”老奶奶邊說邊拉著我往商店走?！安挥昧?，這是我應(yīng)該做的！”“好孩子，謝謝你。我得給我兒子買藥去了，再見！”“再見！”我對老奶奶說。

人常說，一個人只要活得誠實有信用，就等于有了一大筆財富。同學(xué)們，選擇誠信吧！擁有誠信，小小的一根火柴可以點亮一片心空；擁有誠信，嫩嫩的一片綠葉可以喚醒多彩的春天；擁有誠信，紅紅的一輪太陽可以燦爛整個世界……親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，揚起誠信的翅膀，飛向成功！讓誠信與你我同行吧！

誠信演講稿 篇2

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！ 我是來自高二（31）班的姚xx，今天我在國旗下講話的題目是《唯有誠信活水來》。

若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木。所以，一個人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠信的世界。

我們中國素來以文明古國、禮儀之邦著稱于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。中國可以說是誠信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國在兩千多年來占主導(dǎo)思想的儒家五常?！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說文解字》謂：“誠，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠實不欺，手言信諾?？鬃诱f過：“民無信不立。”也說過：“人而無信，不知其可也?！痹用咳盏姆词∫才c誠信息息相關(guān)。他說“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會主義核心價值體系中對公民個人層面的價值準(zhǔn)則要求也包含了誠信。誠信是平凡生活中的神秘力量，可以凈化空氣，溫暖心靈，點燃愛火。

人一旦離開了誠信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠信的夢永遠(yuǎn)跟隨！

我很贊成歌德的那句話：“人只要努力，犯錯誤總歸難免?！被蛟S在我們成長的路上，會偶爾誤入歧途，犯下不誠信的小錯誤。比如：稱病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書不還，犯了錯不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯不可怕，可怕的是犯了錯之后不愿意及時糾正。自知則知之只錯能改，善莫大焉。只要在犯錯之后，愿意及時改正，在和誠信吵架之后，主動和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。

誠信，是春天的花朵，因為開出了花，才結(jié)出完美碩果；誠信，是植物的種子，因為有了它的播撒，才長出茁壯的綠物；誠信，是人生的活水，因為有了它的注入，才讓我們的生活充滿活力。所以，就讓我們與誠信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！

誠信演講稿 篇3

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好！我是來自高三（4）班的劉純。今天，我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。

德國著名哲學(xué)家康德說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗；內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。

半個學(xué)期悄然流逝。從本周開始，高三迎來本學(xué)期第一次模擬考試—許平汝聯(lián)考。高一、高二期中考試也接踵而至。這對我們來說不僅是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場誠信的考驗?？荚嚨母灸康牟⒎鞘菫榱顺煽儐紊掀恋呐琶菫榱俗屛覀兠總€人在錯誤中看清自己的弱點，有針對性地糾正和練習(xí)，把自己打造得更強大，以更加優(yōu)異的姿態(tài)迎接高考。只有這樣，考試才能發(fā)揮出它最大的作用，成為我們前進的助力而非壓力。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就是天經(jīng)地義一般平常。學(xué)問之道，來不得半點虛偽和欺騙。一個人考試作弊，反映的不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)和人格的問題。他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。

誠實守信是每個學(xué)子都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？如果你想在考試中作弊，那么我想問問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格而拿到的榮譽去譏諷別人呢？你甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎？你甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信大家都不甘心！因為我們都渴望通過自己的努力綻放屬于自己的人生之花，而生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

最后，我衷心祝愿所有同學(xué)，在即將到來的考試中取得優(yōu)異的成績！

謝謝大家！

誠信演講稿 篇4

大家好，我這次的演講題目是誠性。首先，我非常榮幸能夠站在這里跟大家分享我對這個問題的看法。首先我跟大家分享一句前蘇聯(lián)著名作家高爾基說過的話“如果你走的是正直誠實的生活道路，那么你必將會用有一個問心無愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活”。

誠性，對于我們來說，我覺得涉及到我們最多的話題就是誠實。在我看來，我覺得和我們說什么人性啊等其他更深層次的話題有點兒不現(xiàn)實。對于誠實，我相信大家首先想到的就是我們自己的這個小生活圈子以及各種和我們自己息息相關(guān)的各種事兒。你有可能想對同學(xué)們以及老師對我們的影響如何呀？他們會不會因為什么事兒就認(rèn)為我不是一個老實的人??？我那次考試作弊被老師當(dāng)場抓住啦，老師會不會認(rèn)為我不是一個好孩子，認(rèn)為我不誠實??！你可能在想今天我對甲同學(xué)撒的謊他知不知道真相，他會不會認(rèn)為我不老實，以后在生活中就各種針對我呀！等等等等很多諸如此類的問題？其實我們大家可能很多時候都在為這些不大不小的問題糾結(jié)不已，甚至于產(chǎn)生一些心理上的問題。

就此，我想問大家一下，通過一年的相處你們認(rèn)為我是一個誠實的人嗎？其次我可以負(fù)責(zé)任的告訴大家，我不是一個誠信的好學(xué)生。你呢？你的答案呢？如果你認(rèn)為我誠實，你是以什么為標(biāo)準(zhǔn)來判斷的呢？如果你認(rèn)為我不誠實，那你又是以什么為依據(jù)來對我的人品下的結(jié)論呢？對于這些問題，你能詳細(xì)的告訴我答案嗎？有可能有的人說能，但有的人也可能說不能！

其實吧，我剛才說的我不是一個誠實的人，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)。但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠實的人。因為在學(xué)校里，我沒有對任何人撒任何謊啊，包括老師以及同學(xué)！但是，對于社會來說，就不一定啦，有可能今天我考試作弊啦等等，如果把這個問題搬到屬于社會的平臺上來說，那就不誠實啦！因為我最終的考試成績是假的，我欺騙了自己以及自己的爸爸媽媽！

所以，在對一個人是否誠實下結(jié)論時，首先我們要知道誠實的定義是什么，不能盲目的下結(jié)論說，他今天上課時撿了一支筆沒有交到學(xué)校教務(wù)處就說他不誠實！在這，有的同學(xué)可能就會說誠信不就是指一個人遵守承諾，說實話，對人坦誠，不做偷雞摸狗的事情嘛！我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好，既然有人說遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我就只能一個星期吃著饅頭，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，好吃好喝好玩兒好睡。這時候你認(rèn)為我到底是誠實呢還是不誠實呢？所以說誠實這個東西我們要學(xué)會辯證的去看待，不能只從單方面的角度去說一個人是誠實的還是不誠實的！。

上面的論述，有的人可能認(rèn)為是對的，但也有可能有人認(rèn)為這是什么說法呀，這不是瞎扯嗎？只要他撒謊了，就是不誠實！

其實，我只是想通過上面的論述告訴大家，對于任何事我們自己都要有自己從多方面的分析得來的看法，不要一味的只是那什么書面的定義去對任何人下結(jié)論。如果你硬要說只有沒有撒過謊的人才是一

個誠實的人，那我也可以說他那不是誠實，而是蠢，一根筋！因為這樣的人有可能從來就沒有考慮過有的話、有的事該不該對一個人說，如果說了他會怎么樣，不說他又會怎么樣！他有可能就不知道或者說是根本就不懂得有的時候撒謊其實就是誠實，他完全就不明白，這兩個東西在某些特定的時候是可以畫等號的！

以上就是我這次的演講，我只是希望大家能明白當(dāng)我們遇到任何一件事的時候我們都應(yīng)該學(xué)會從多而且不同的方面去分析它，有自己獨到的感悟和認(rèn)識，不要僅僅以社會上大多數(shù)人都贊同的觀點為依據(jù)，讓別人來左右我們自己的思維。當(dāng)讓，更重要的是希望大家能記住高爾基先生說過的那一句話，只要我們走的是正直誠實的生活道路，那么我們在以后必將會擁有一個問心無愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活！

最后祝愿大家在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠互幫互助，開心的學(xué)習(xí)，快樂的相處！謝謝大家！

誠信演講稿 篇5

孟子曾經(jīng)說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也?！笔堑?，誠信，對于任何一個人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護誠信，才能得到他人的信任。

他是眾所周知的一個人物，他，用自己的行動詮釋了誠信。

曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時，孩子要和他一起去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范。”

是啊，假如曾子沒有堅守自己的承諾，回家之后忘記了，會對孩子造成多么大的傷害，自然，也會對孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時還可能造成誠信的缺失。

對于誠信，皇甫績同時也是一個值得學(xué)習(xí)的典范。

皇甫績十分注重誠信，小時候犯了錯，理應(yīng)和其它人一起受罰，可是念皇甫績太小，可以放過，但是皇甫績卻主動承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅守誠信，因此得到了他人的尊重，還得到了重用。

對于皇甫績的誠信，正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因為誠信，才能通達成功的彼岸。

誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

因此，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因為有了誠信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。

誠信演講稿 篇6

老師們，同學(xué)們大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，即人無信而不立。誠信不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。

考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗。在此，我號召全校同學(xué)在期中考試中自覺遵守考場紀(jì)律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。

我們應(yīng)提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭當(dāng)一名誠信考生；排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性，我們要充分把握復(fù)習(xí)

時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)好每一門功課，以誠信的態(tài)度對待每一場考試，以實力爭取優(yōu)異成績，以誠信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。文明考風(fēng)，誠實考試"從我做起，從現(xiàn)在做起，弘揚誠信正義，我們每一名同學(xué)都要杜絕作弊行為，樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心、勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為，立志成為一名文明誠信的學(xué)生。

一次考試不利，你還有許多機會，一次考試作弊你就會失去誠信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽！

自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親手摘的.果最甜，親自釀的酒最香。

我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。

在此預(yù)祝：

同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績！

誠信演講稿 篇7

敬愛的朋友們：

大家好！

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟就是信譽經(jīng)濟之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風(fēng)尚呢？

記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負(fù)罪感，不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎？

一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時候，你們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！

誠信演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《用誠信架起一座連心橋》！

我國古代的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，難以被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。

古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

我曾經(jīng)看到過這樣一則報道：美國一家公司欲與國內(nèi)一家大公司合作，然而在簽署和約前，美國這家公司的信息員查詢到這樣的信息，欲合作的公司在許諾的抗災(zāi)捐款中沒有兌現(xiàn)。于是美國這家公司果斷決定，不與這家公司合作，另尋新的合作伙伴。這個報道，告訴我們，誠實守信，這是社會的主流，反之，如果沒有誠實和守信的品德，就沒有光明的未來。

但是，我們的身邊時常會有不講誠信的事情發(fā)生：有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事情經(jīng)常會拋之腦后，將誠信棄之不顧；有的同學(xué)犯了錯誤在老師面前下了保證，但是三分鐘熱血后把自己說過的話忘得一干二凈，同樣將誠信棄之不顧；有的同學(xué)信誓旦旦在家長面前樹立了目標(biāo)，但是堅持不了幾日之后，又將誠信棄之不顧。其實，這些行為在發(fā)生的同時，在自己和別人之間，已經(jīng)樹起了一堵無形的墻。而我們應(yīng)該在許諾之后，用行動實現(xiàn)誠信，去用誠信在人與人之間架起一座心靈的橋梁。

俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠信演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

倘若你對于誠信有著非常高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”

有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個菜攤后，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會發(fā)現(xiàn)……

“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無其事的樣子，后經(jīng)過“著急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。

誰想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?

心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒，這一點是任何東西都無可替代的?！罢\信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開。

古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，因為誠信是道德的基本準(zhǔn)則!