第一篇：寒假讀書(shū)心得1

寒假讀書(shū)心得

于 孝 寶

對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，能短暫的寒假中讀幾本書(shū)，無(wú)疑是充實(shí)的，自從學(xué)校倡導(dǎo)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我讀了《給教師的建議》、《師者》、《何炳章教育文選》等對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)有幫助的書(shū)籍，同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的世界文學(xué)作品集，在書(shū)中，我與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞。通過(guò)讀書(shū)，我明白：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書(shū)。讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁；讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書(shū)會(huì)讓我們的教育更加美麗

教師，歷來(lái)被人稱為知識(shí)分子。讀書(shū)，在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的，不僅是知識(shí)數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書(shū)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己，教師只有通過(guò)讀書(shū)才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。

很多老師最大認(rèn)為其自身的價(jià)值要由學(xué)生的考試成績(jī)決定、為考而教。學(xué)生學(xué)不好、考不好，我們也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書(shū)，學(xué)生為什么不喜歡讀書(shū)？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書(shū)或者只讀教學(xué)參考書(shū)已是司空見(jiàn)慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書(shū)呢？學(xué)生要通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取精神食糧，積累知識(shí)，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過(guò)廣博、獨(dú)立的閱讀來(lái)獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營(yíng)造。有人會(huì)抱怨：“想讀書(shū)啊，但哪里有時(shí)間呀！披星戴月起床，披星戴月下班，一天到晚忙備課、上課、批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，想說(shuō)讀書(shū)不容易?。　弊x書(shū)成了教師“想起來(lái)重要，拾起來(lái)起來(lái)次要，忙起來(lái)甩掉”的事情。這些也許是實(shí)情，但我想，不管多忙，只要有一個(gè)平靜適宜的心情，課余時(shí)間，我們可以在辦公室可以讀書(shū)，勞累一天后，可以睡前躺在床上讀書(shū)……只要精力集中，真正想讀書(shū)，大概任何一個(gè)地方都可以進(jìn)入讀書(shū)之佳境。好的讀書(shū)態(tài)度，是把讀書(shū)看成尋常事，如開(kāi)門(mén)七件事同柴米油鹽醬醋茶一樣，是生活的一部分。再說(shuō)現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個(gè)“忙”字來(lái)推卸讀書(shū)，似乎說(shuō)不過(guò)去?？梢?jiàn)讀書(shū)不讀書(shū)，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書(shū)。其實(shí)，教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書(shū)。

人們常說(shuō)“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒(méi)有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識(shí)的遺忘率和增長(zhǎng)率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開(kāi)讀書(shū)這劑“保鮮劑”，儲(chǔ)備的知識(shí)才不變質(zhì)；離不開(kāi)讀書(shū)這個(gè)“加油站”，從這個(gè)意義上說(shuō)，教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書(shū)。

有人說(shuō)：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩(shī)歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。

讀書(shū)，我們才能感到人生的美麗，人生就是這樣：和陽(yáng)光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗；和快樂(lè)的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進(jìn)取的人在一起，行動(dòng)就不會(huì)落后；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聰明的人在一起，做事就變機(jī)敏。——借書(shū)之智，完善自己。

2012年1月

第二篇：寒假讀書(shū)心得

寒假讀書(shū)心得

山亭區(qū)徐莊鎮(zhèn)建銀希望小學(xué)

郭玉

陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》；第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》；第七講《讀書(shū)與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？

第一 教師為什么要讀書(shū)？

陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺?，沒(méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生??？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門(mén)路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟，心得體會(huì)《做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)》更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

第二 教師應(yīng)該讀什么書(shū)？

既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之

那么什么是經(jīng)典？陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

第三 教師怎樣讀書(shū)？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢？并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。

首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

第三篇：寒假讀書(shū)心得

寒假讀書(shū)心得

利用寒假時(shí)間品讀一本好書(shū)，是一件愜意的事，在這短暫的假期里，讀書(shū)成了我生活的一部分。在閱讀了《做人要穩(wěn) 做事要狠》和《像冠軍一樣教學(xué)》這兩本書(shū)，我收獲了很多很多，現(xiàn)與大家分享。

人生看似復(fù)雜，實(shí)際上不外乎兩件事，一是做人，二是做事。做人之難，難于從躁動(dòng)的欲望和情緒中穩(wěn)定心態(tài)，做事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己、成就自己的人生道理便是做人要穩(wěn)，做事要狠。

做人一定要穩(wěn)。做人要穩(wěn)是—種修為，是—種對(duì)人生的理解，是―種做人的策略，其中包含了很多值得人們好好品味和反思的內(nèi)容。人生成功與否的最大差距便是在做人上，做人的至高境界就一個(gè)字：穩(wěn)。唯有做到這—點(diǎn)，才能夠在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中立足、發(fā)展。

至于做事，當(dāng)然要狠。有—?jiǎng)t電視廣告說(shuō)一生就是二場(chǎng)度場(chǎng)的戰(zhàn)斗，人就要對(duì)自狠一點(diǎn)，一針見(jiàn)血地道出了做事的真理。

做事要狠，這不是一個(gè)嘩眾取寵的寫(xiě)作命題，而是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，大多數(shù)人所面臨的最為真實(shí)的挑戰(zhàn)。狠，不是冷酷無(wú)情、心狠手辣，而更多的是一種做事的風(fēng)格，是一種處世的態(tài)度。

當(dāng)然狠也是—門(mén)藝術(shù)。什么時(shí)候該狠，什么時(shí)候不該狠，狠要狠到什么程度，這都是需要細(xì)細(xì)思量、用心體會(huì)“做人要穩(wěn)，做事要狠＂做人做事的藝術(shù)中的運(yùn)用。

明確 正確 精確 ——讀《像冠軍一樣教學(xué)》有感，初拾這本書(shū)時(shí)，不免對(duì)這本書(shū)的題目有些失望。想著竟把教書(shū)育人喻作比賽一般，書(shū)香味全無(wú)。但查查作者，道格·萊莫夫，發(fā)現(xiàn)這位商學(xué)院的工商管理碩士除了是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家，著名培訓(xùn)師，還是一位權(quán)威的教育家，著有《教無(wú)不勝》，《練習(xí)的力量》，《做到更好的42 法則》等教育類暢銷(xiāo)書(shū)。打開(kāi)拜讀，本書(shū)共有四個(gè)部分，分別是評(píng)估學(xué)生的理解水平，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度與行動(dòng)，提高課堂參與度和思考度以及課堂文化的五大原則。整個(gè)談?wù)撌冀K以學(xué)生為中心，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，引人入勝的例子，給讀者梳理了一個(gè)又一個(gè)實(shí)用有效的技巧方法。比如:統(tǒng)一練習(xí)格式：第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況；犯錯(cuò)文化：讓學(xué)生敢于犯錯(cuò)，勇于在錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；為步驟命名：規(guī)范每一個(gè)步驟。幫助學(xué)生掌握復(fù)雜技能。這些都是我在教學(xué)中遇到過(guò)的問(wèn)題，且自身嘗試了許多方法，反而事倍功半?？戳诉@些方法，不免為作者的大智所折服。確實(shí)，有時(shí)簡(jiǎn)單干練的規(guī)范遠(yuǎn)比旁征博引的解釋來(lái)得更有效些。而讓我感受最深的一點(diǎn)是，也是讀書(shū)之前我的疑問(wèn)——為什么把教書(shū)比作火藥味十足的比賽，且要爭(zhēng)一個(gè)冠軍呢？讀完全本，我從書(shū)中提取到三個(gè)關(guān)鍵詞“明確 正確 精確”。首先，備課時(shí)明確教學(xué)目標(biāo)，每堂課結(jié)束時(shí)對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行明確評(píng)估，得以保證教學(xué)效果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因?yàn)橹挥羞@樣，教師才能了解到學(xué)生掌握了多少 而不是自己教授了多少以及如何改進(jìn)下一堂課。在上學(xué)期的教育教學(xué)過(guò)程中，我也明顯感覺(jué)到從學(xué)生獲得知識(shí)容量的角度上備課比從教師教授內(nèi)容的容量備課更有利于學(xué)生的知識(shí)吸收。且在上課前，就自己的本堂課的效果，當(dāng)天學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一個(gè)對(duì)話，能讓自己在課堂上更胸有成竹。其次，“正確”是指 100%正確。在課堂上回應(yīng)學(xué)生答案時(shí)，教師應(yīng)該一直堅(jiān)持“完全正確”的答案或者一直堅(jiān)持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。英語(yǔ)教學(xué)以及很多文科類教學(xué)，時(shí)而耳聞此類學(xué)科考試很多沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。然而從出題人的角度來(lái)說(shuō)，出題就會(huì)有考點(diǎn)，答案怎會(huì)不固定。這一反思，讓我意思到自己的教學(xué)過(guò)程中，特別是面對(duì)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生群體時(shí)，會(huì)無(wú)意間放棄了自己原來(lái)所設(shè)定的“高標(biāo)準(zhǔn)”。如此，有些學(xué)生就沒(méi)有機(jī)會(huì)意識(shí)到自己的答案與高質(zhì)量答案之間的差距。長(zhǎng)此以往，學(xué)生自以為正確，做了準(zhǔn)備，也達(dá)到了要求，但事實(shí)并非如此。最后，“精確”，這更是對(duì)教師的高標(biāo)準(zhǔn)的行為要求。比如增強(qiáng)教師指令的趣味性和觸知性，增強(qiáng)課堂掌控力，增強(qiáng)控制課堂談話的能力。這些都是細(xì)微處見(jiàn)真知的。總而言之，像冠軍一樣教學(xué)，是教師對(duì)自身教學(xué)有高要求，從細(xì)微處著手，追求“明確 正確 精確”。遵從這一教學(xué)理念的老師，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)朝著這六個(gè)字發(fā)展。教師的工匠精神是用勤勉和謙遜打磨出來(lái)的。

作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，所以我理應(yīng)多讀書(shū)、用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記，正如俗話所說(shuō): “好記性不如爛筆頭?！?/p>

常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)：“我家的孩子只聽(tīng)老師，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！睂W(xué)生都有向師性，這是種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)?！督o教師的建議》和《像冠軍一樣教學(xué)》這兩本書(shū)是教學(xué)書(shū)，討論的是課堂里的行為，而不是課堂外的政策決策，這兩本書(shū)所記述的內(nèi)容是從一些教師身上學(xué)到的，這些教師思維嚴(yán)謹(jǐn)、積極主動(dòng)，他們將每一堂課都視為一場(chǎng)比賽，為了引領(lǐng)學(xué)生走向卓越，他們用盡全力像冠軍一樣教學(xué)。閱讀這兩本書(shū)時(shí)，我受到其中的教學(xué)方法的鼓舞，在書(shū)中看到的課堂是對(duì)技巧的最佳展示，是我在教學(xué)課堂中尋求的。

一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真是我們的良師益友、精神的糧食。

第四篇：寒假讀書(shū)心得

寒假讀書(shū)心得

寒假讀書(shū)心得1

為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假期間，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的“小茨岡”;有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為“奶奶”的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客“好事兒”，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的.生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。

讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。

寒假讀書(shū)心得2

在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因?yàn)樗屛疑钍芨袆?dòng)。

《少年筆耕》的主人公是一個(gè)十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個(gè)貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時(shí)靠為人打零工來(lái)維持家庭生計(jì)。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂(lè)，一家人過(guò)的很快樂(lè)。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當(dāng)敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫(xiě)封條時(shí)，便萌發(fā)了幫助父親寫(xiě)的想法。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴父親時(shí)，卻遭到了父親的拒絕。

因?yàn)楦赣H認(rèn)為這樣做會(huì)影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后，他并未放棄這個(gè)想法，而是趁父親睡覺(jué)后，自己偷偷地起來(lái)寫(xiě)。當(dāng)他自己看到自己父親在數(shù)紙時(shí)發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認(rèn)為自己還沒(méi)老，能在一夜之間寫(xiě)這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫(xiě)下去。漸漸的，由于敘利亞每天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無(wú)論什么時(shí)候，敘利亞是副倦容，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也在慢慢下滑。父親見(jiàn)這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責(zé)他?？蓴⒗麃啿⒉辉诤?，而是拼了命地寫(xiě)……

紙終究是包不住火的。二、三個(gè)月后的一個(gè)深夜，敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前，點(diǎn)著了燈，不知不覺(jué)中又寫(xiě)了起來(lái)。忽然他的手把一冊(cè)書(shū)碰落到地上，他將書(shū)撿起來(lái)后，又寫(xiě)了起來(lái)。其實(shí)他的父親在書(shū)落地時(shí)就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺(jué)得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動(dòng)聽(tīng)的.搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛(ài)的籠罩下睡著了。

讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對(duì)自己孩子無(wú)私的愛(ài)和望子成龍的心情;同時(shí)令我們感動(dòng)的是主人公年紀(jì)雖小但急于為家庭分擔(dān)壓力的行為。

我想對(duì)敘利亞說(shuō)：“敘利亞，你真棒，你是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>

寒假讀書(shū)心得3

期末考試結(jié)束，寒假開(kāi)始了，我?guī)е蠋煵贾玫淖鳂I(yè)回到了家。

我想，寒假作業(yè)是要做的，玩也是要玩的，是玩夠了再做作業(yè)。但爸爸媽媽說(shuō)，做作業(yè)和玩要交叉進(jìn)行，就是每天做一部分作業(yè)再玩一下。我只好照辦。所以，我的寒假生活是這樣度過(guò)的：做作業(yè)、看電視、玩和拜年。

做作業(yè)，我不夠自覺(jué)，總要爸爸媽媽催來(lái)了，我才去做。做不來(lái)的.作業(yè)只好問(wèn)爸爸媽媽，他們做不來(lái)的，只好空著，準(zhǔn)備帶回學(xué)校問(wèn)老師。除了少數(shù)做不來(lái)的作業(yè)沒(méi)完成以外，大部分作業(yè)都已完成。

看電視我是非常喜歡的，如果爸爸媽媽不叫我做作業(yè)，或不把電視機(jī)關(guān)掉，我真的可以從早上起床看到晚上睡覺(jué)。但爸爸說(shuō)：電視看長(zhǎng)了，對(duì)眼睛有影響。所以，我實(shí)際上只看了一部分動(dòng)畫(huà)片和少兒節(jié)目，以及春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。對(duì)了，《還珠格格》我也偷偷看了好幾集，很過(guò)癮的。

玩是我的愛(ài)好，媽媽說(shuō)我就喜歡玩。寒假里，我和爸爸媽媽打過(guò)乒乓球、打過(guò)羽毛球，每次打球，我都要玩夠了才肯罷休，他們也只好陪著我，現(xiàn)在想想，我真是太自私了。但爸爸說(shuō)我打球的水平有很大提高了。另外，我還逛過(guò)商店，買(mǎi)過(guò)東西，春節(jié)的時(shí)候還放過(guò)煙花爆竹，開(kāi)心極了。

拜年是肯定去過(guò)的，我到爺爺奶奶家、外婆家、叔叔家、姨媽家拜過(guò)年。拜年的時(shí)候，魚(yú)和肉這些東西我吃得不多，但雞蛋和饅頭吃了不少，還吃了很多的糖、花生和水果，收了很多紅包。另外，還順便可以跟姐姐、弟弟一起玩，非常愉快。

一句話，這個(gè)寒假我過(guò)得非?？鞓?lè)，也非常充實(shí)。

寒假讀書(shū)心得4

寒假里，我的收獲就是學(xué)會(huì)了炒“鹽水花生”。

那天是星期六，工作了一周的媽媽一定很辛苦，好不容易有個(gè)雙休日，應(yīng)該讓她好好歇歇。于是，我對(duì)媽媽說(shuō)：“今天的菜我來(lái)做，就炒‘鹽水花生’吧!”媽媽說(shuō)：“你就試試吧!”

我把一勺鹽放入一小半碗水里，用筷子攪拌均勻，讓鹽融化在水里。我把調(diào)好了的鹽水放到一邊。又把一碟花生米放入鍋里，然后把鍋放到液化氣灶上，打開(kāi)電子開(kāi)關(guān)，頓時(shí)從小孔里竄出藍(lán)瑩瑩的火，那火苗在鍋底周?chē)煌５靥S。我炒了一會(huì)兒，哎呀，不好了，有幾?；ㄉ盁熈?，眼看就要糊了。情急之中我想起了媽媽每次炒花生時(shí)，都點(diǎn)小火，我怎么點(diǎn)這么大的火呀!我馬上把火調(diào)小了。我又炒了幾下，想：是不是該放鹽了?我嘗了一粒花生，感覺(jué)還不行。過(guò)了一會(huì)兒，我又嘗了一粒，又覺(jué)得還不到時(shí)候。就這樣，我一邊炒，一邊嘗，嘗得我都分不清是生的還是熟的.了。唉，還是搬救兵吧。于是，我把媽媽叫來(lái)，媽媽笑著說(shuō)：“你太心急了炒‘鹽水花生’要有耐心，要等到花生變成紅黃色，發(fā)出香味時(shí)再放鹽水?！庇谑牵矣珠_(kāi)始炒起來(lái)，慢慢地發(fā)現(xiàn)花生漸漸變成了紅黃色，我又嘗了一粒，哇!真香啊。我把鹽水倒進(jìn)鍋里?！白汤病币宦?，鍋被一層白霧籠罩著。我又開(kāi)始翻炒起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，紅色的花生穿上了一件銀白色的外套。我想：花生一定好了。我把花生盛到盤(pán)子里。

這時(shí)，媽媽過(guò)來(lái)了，媽媽嘗了一粒我炒的花生，說(shuō)：“第一次就炒這么好，不錯(cuò)，不錯(cuò)?！蔽乙矅L了一粒，那花生又脆，又香，又有些咸味，好吃極了。第一次炒“鹽水花生”我成功了!

第五篇：寒假讀書(shū)心得

寒假讀書(shū)心得

一年三班：張文婷

又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。

《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機(jī)智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物，不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字，一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。

以前讀書(shū)只是粗略地看一看，書(shū)中的重點(diǎn)，書(shū)中的精髓根本察覺(jué)不到?，F(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書(shū)中的思想，讀出了書(shū)中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書(shū)本做著交流，不亦樂(lè)乎！平時(shí)與朋友聊天，會(huì)話不投機(jī)，雙方都很尷尬。而書(shū)是傾聽(tīng)者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。

記得在秋天，我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書(shū)，還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》，吸吮了書(shū)本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書(shū)和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書(shū)交談。

今天，我也想做那片葉子，永遠(yuǎn)受著書(shū)的熏陶，永遠(yuǎn)讀著永青的書(shū)頁(yè).寒假調(diào)查報(bào)告

一年三班：周研

寒假，我有機(jī)會(huì)到松原補(bǔ)課，空閑時(shí)到附近的網(wǎng)吧，了解我們中小學(xué)生入網(wǎng)吧的情況。