第一篇：誠(chéng)信演講稿周旭初—天津博遠(yuǎn)投資管理有限公司

誠(chéng)信——做人之本

我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言，如“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?！薄叭巳魺o(wú)信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果。”等等。的確，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者？

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。

時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了?？傻搅思s定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信。” 然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

君不見(jiàn)，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見(jiàn)，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場(chǎng)抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)？也許你還會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。

沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！

誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行

第二篇：天津博遠(yuǎn)投資管理有限公司-誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信

各位同事：

大家早上好，今天我要跟大家講的是誠(chéng)信，誠(chéng)信乃是立身之本，誠(chéng)信是核心競(jìng)爭(zhēng)力。沒(méi)有誠(chéng)信的人，難以獲得大家的認(rèn)可，難以獲得獲得大家的支持，甚至，難以在社會(huì)中生存。

自古中國(guó)關(guān)于誠(chéng)信的話題就不斷。有句古話：天失信，三光不明地失信，四季不成；人失信，五德不行；這句話說(shuō)明，無(wú)論天地人都是不能失去誠(chéng)信的，失信將違背自然規(guī)律，是無(wú)法生存的?！罢\(chéng)者，天之道也，誠(chéng)之者，人之道也”。這是出自《孟子.離樓上》中的話。這句話的意思就是說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信，是天下的道理、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，是做人的道理?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。徒木立信和烽火戲諸侯的故事大家肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這個(gè)兩個(gè)故事足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。只有誠(chéng)信，才會(huì)讓讓別人信任你，才會(huì)讓自己的觀點(diǎn)被大家認(rèn)可。在現(xiàn)在關(guān)于不誠(chéng)信，而遭受重大打擊的例子比比皆是，三鹿奶粉事件，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，因?yàn)椴徽\(chéng)信，這個(gè)企業(yè)被完全毀掉，一個(gè)企業(yè)失去誠(chéng)信，造成的問(wèn)題可能就是企業(yè)的倒閉。所以誠(chéng)信是企業(yè)的立身之本，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一位老學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?！?/p>

誠(chéng)信是最高尚的人格力量，是處事知道，是企業(yè)寶藏，是決定執(zhí)行力?，F(xiàn)在我們需要的就是做到誠(chéng)信，做到言必行，行必果。誠(chéng)信會(huì)使我們更容易成果，會(huì)讓我們更容易的生存。

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

第三篇：周栩竹-天津博遠(yuǎn)投資管理有限公司-誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信

何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。在人與人相互交往中，要言而守信就是誠(chéng)信。

在近年來(lái)有越來(lái)越多的企業(yè)欺騙消費(fèi)者，他們失去了誠(chéng)信，消費(fèi)者再也不相信他們的東西是安全的，慢慢的淡出了市場(chǎng)。再有就是小時(shí)候?qū)W的一片課文名叫《狼來(lái)了》。從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命??！”農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！哈哈！”大伙兒對(duì)放羊娃一面再再而三地說(shuō)謊十分生氣從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的來(lái)了！”農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，大家都不理睬他，沒(méi)有人去幫他，結(jié)果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。

這個(gè)故事就告訴了我們說(shuō)謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。所以“誠(chéng)信”不管對(duì)于企業(yè)還是個(gè)人都是很重要的如果你不誠(chéng)實(shí)，不守信，生活馬上會(huì)給你一記重重的耳光，誠(chéng)信，作為我們中華民族這個(gè)文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，無(wú)不受到人們的信仰和推崇，我更應(yīng)該去傳承這種美德，做一個(gè)有誠(chéng)信的人。

第四篇：三部張國(guó)強(qiáng)-天津博遠(yuǎn)投資管理有限公司-誠(chéng)信演講稿

大家好，今天我要給大家演講的是誠(chéng)信，做人之道，誠(chéng)信為先。當(dāng)今社會(huì)很多人被利益熏心，做出很多沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有信義的事情。新聞不斷爆出某某地舞弊。我們不禁反思，什么是誠(chéng)信，誠(chéng)信在這個(gè)浮躁的時(shí)代還會(huì)生命力么？我們一起來(lái)探討一下。

誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。” 哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。誠(chéng)信是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\(chéng)信是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石”、“誠(chéng)信是企業(yè)的命脈”、“誠(chéng)信是企業(yè)走向市場(chǎng)的通行證”

有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。誠(chéng)信，變輕了！

我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。服務(wù)，會(huì)更加完善，功能，會(huì)更加強(qiáng)大。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好！

誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路,是一個(gè)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件！

第五篇：鄭惠允-天津博遠(yuǎn)投資管理有限公司-誠(chéng)信演講稿

淺談?wù)\信

誠(chéng)信，也即是誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，那這個(gè)人也就不值得交，不值得被信任。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，有許多的事令人寒心：假奶粉，蘇丹紅，添加劑，假藥，等等不勝枚舉。

做人的誠(chéng)信。我們現(xiàn)在的社會(huì)有很多缺失誠(chéng)信的事情，拉低了社會(huì)道德基線。因此我們更應(yīng)該從自己做起，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。父母是孩子的第一任老師，因此培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信家長(zhǎng)要從小抓起，下面有一個(gè)很好的例子：華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)?！拔铱沉四愕臉?shù)！”華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō)：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊?！比A盛頓的誠(chéng)信做法，在美國(guó)人心中都建立起了一個(gè)高大的形象，所以美國(guó)人愛(ài)戴他。

企業(yè)誠(chéng)信。樹(shù)立企業(yè)誠(chéng)信就是要在企業(yè)文化中培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信精神，企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須提高誠(chéng)信意識(shí)，把誠(chéng)信與發(fā)展、誠(chéng)信與效益結(jié)合起來(lái)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理必須樹(shù)立正確的信譽(yù)觀，以社會(huì)信譽(yù)為中心，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和市場(chǎng)的可持續(xù)拓展。企業(yè)講誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的必然，誠(chéng)信可以為企業(yè)贏得更多信賴(lài)和支持，創(chuàng)造更多的商機(jī)和效益。同時(shí)，更應(yīng)該注重員工的誠(chéng)信培養(yǎng)，一方面，員工是企業(yè)形象的代言人，他們站在市場(chǎng)的最前沿，在某種程度上說(shuō)，員工的形象就代表著企業(yè)的形象；另一方面，員工的誠(chéng)信與否直接影響到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。如果存在員工怠工和蓄意破壞、泄密等行為，會(huì)給企業(yè)造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。因此要加強(qiáng)全體員工信譽(yù)觀念、信譽(yù)意識(shí)、信譽(yù)道德的宣傳教育，建立“講誠(chéng)信為榮，不講信用可恥”的道德規(guī)范和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，營(yíng)造良好的企業(yè)內(nèi)部誠(chéng)信環(huán)境。讓全體員工從內(nèi)心真正樹(shù)立企業(yè)服務(wù)意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)，切實(shí)感受到誠(chéng)信對(duì)企業(yè)的重要性和迫切性，從而能自覺(jué)以誠(chéng)信做人，以誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信溝通客戶，以誠(chéng)信堅(jiān)守崗位，以誠(chéng)信捍衛(wèi)企業(yè)。博遠(yuǎn)作為一個(gè)金融服務(wù)企業(yè)，更要堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化誠(chéng)信理念，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。日積月累，博遠(yuǎn)在社會(huì)上就能樹(shù)立一個(gè)正面的形象，那么博遠(yuǎn)也就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們身為博遠(yuǎn)的一員，都有責(zé)任維護(hù)博遠(yuǎn)的利益，從我們自己做起誠(chéng)信為人。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，這個(gè)不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)地方，一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信。人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。各位，讓我們以誠(chéng)信為榮，高舉誠(chéng)信大旗，爭(zhēng)取讓博遠(yuǎn)更上一層樓。

ELM-8部-鄭惠允