第一篇：智慧高尚名言

道德高尚名言

老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。-——鄒韜奮

越是睿智的人，越有寬廣的胸襟。——斯塔爾夫人 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子 只有善行才會(huì)為你帶來(lái)聲譽(yù)。——薩迪 君子之交淡如水。——莊子

豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心?！V語(yǔ)

勤奮是成功之母，懶惰乃萬(wàn)惡之源?！V語(yǔ) 不自滿(mǎn)，便是人或者國(guó)家進(jìn)的第一步?！鯛柕?機(jī)不可失，失不再來(lái)?！獜埦琵g

人人有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，人人成長(zhǎng)?！沸蛡?/p>

第二篇：高尚的名言

高尚的名言

1、凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚?！_曼·羅蘭論真理

2、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)?！乩瓐D：《文藝對(duì)話集》

3、誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！巍に五?/p>

4、做一個(gè)正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來(lái)?！獝?ài)爾維修

5、堅(jiān)持你的主義，主義重于生命；寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存。——裴多菲

6、越是身份低的人，操守越是要謹(jǐn)嚴(yán)，不然，正是自取其辱。-——屠格涅夫

7、一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再崇高、偉大的理想也是不能達(dá)到的?！砧T

8、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

9、不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。——彼德拉克

10、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>

11、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>

12、我善養(yǎng)吾浩然之氣?！献?/p>

13、忠心正氣，千古不磨?！鳌ゑT夢(mèng)龍

14、充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光?！振憷?/p>

15、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝?ài)因斯坦

16、仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。——巴爾扎克

17、要把陽(yáng)光散布到別人的心田里去，先得自己心里有陽(yáng)光?！▏?guó)

18、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他?！T學(xué)峰

19、越是身份低的人，操守越是要謹(jǐn)嚴(yán)，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫

20、自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>

21、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！——孔子

22、我善養(yǎng)吾浩然之氣。——《孟子》

23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?/p>

24、一切真正的工作都是神圣的；只要是真正的兩手勞動(dòng)，一切的工作都有幾分神圣性。勞動(dòng)，像大地一樣遼闊，它的峰頂直達(dá)天國(guó)。額上的汗，直到腦筋的汗，心靈的汗；凡是刻卜勒的計(jì)算，牛頓的沉思，一切科學(xué)，一切口頭史詩(shī)，一切見(jiàn)諸實(shí)行的“英雄主義”，“殉道精神”，都是從這種汗來(lái)的，——一直到一切人都稱(chēng)之為神圣的那種“血汗的痛苦”！啊，兄弟，如果這不是值得崇拜的，唉，那么就要為“崇拜”更感到遺憾了；因?yàn)檫@是目前為止天底下發(fā)現(xiàn)到的最高尚的東西?！灿?guó)〕卡萊爾：《過(guò)去和現(xiàn)在》

25、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅

26、友誼是培養(yǎng)道德高尚的愛(ài)情的學(xué)校，誰(shuí)在青少年及少年的初期沒(méi)有學(xué)會(huì)正交朋友，誰(shuí)就體會(huì)不到愛(ài)情的全部幸福?！蔡K聯(lián)〕蘇霍姆林斯基：《關(guān)于愛(ài)的思考》

27、高尚和慷慨，下賤和鄙吝，謙虛和聰慧，驕傲和愚蠢，也就一定要表現(xiàn)在神色和姿態(tài)上，不管人是在站著還是在活動(dòng)?！速愔Z封

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

29、只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的?！补畔ＥD〕柏拉圖：《會(huì)飲》

30、榮譽(yù)就像螢火蟲(chóng)，遠(yuǎn)看閃閃發(fā)光，近看既不發(fā)熱，也不怎么亮?！s翰·韋伯斯特

31、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各方面都是一個(gè)真正的人［蘇聯(lián)］蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》

32、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比?！＠绽?/p>

33、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚?！獊喞锸慷嗟?/p>

34、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的渺小的?！?chē)爾尼雪夫斯基

35、品德應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。——孟德斯鳩

36、驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他人的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。……結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把它由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人?！官e諾莎

37、欲盡致君事業(yè)，先求養(yǎng)氣工夫。——宋·陸游

38、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐?/p>

39、人由于天賦和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事業(yè)，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向，這是肯定的。但是，這里要討論的是，有大志的未必能成大業(yè)，成大業(yè)的也未必從童年時(shí)代就預(yù)見(jiàn)日后的成功，即使大體上決定了志向，但是他的意圖和事業(yè)都是隨時(shí)變化，隨時(shí)進(jìn)退，進(jìn)退變化永無(wú)窮盡的。因?yàn)槌伺既坏臅r(shí)機(jī)，也有完成大業(yè)的，希望學(xué)者不要誤解此意。［日本］福澤渝志：《文明論概略》

40、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

41、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的渺小的?！?chē)爾尼雪夫斯基

42、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的?！踉X夫

43、盡管……說(shuō)得天花亂墜，娓娓動(dòng)聽(tīng)，但協(xié)定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚，這種誓約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見(jiàn)不得陽(yáng)光?！耐?/p>

44、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?！?chē)爾尼雪夫斯基

45、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭論道德

46、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)?！诟駹?/p>

47、一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)?！?chē)爾尼雪夫斯基

48、勞動(dòng)有一種永恒的高尚性，甚至于神圣性。不管一個(gè)人是多么愚昧，忘記他的高尚的任務(wù)，只要他切實(shí)認(rèn)真勞動(dòng)，他總是有希望的：只有在懶惰中才有永遠(yuǎn)的絕望。勞動(dòng)，即使是拜金主義的、卑賤的工作，也是和“自然”打交道：真正想要去作好一件工作，這本身就會(huì)愈來(lái)愈把人導(dǎo)向真理，導(dǎo)向“自然”的安排和規(guī)則，這些也就是真理?！灿?guó)〕卡萊爾：《過(guò)去和現(xiàn)在》

49、我們是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我們的精神生活是很豐富的。理想，情操，精神生活，這三者是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。如果能把這三個(gè)問(wèn)題都解決好，那我們就會(huì)不為物質(zhì)所束縛，就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)有豐富的物質(zhì)生活和精神生活的新世界。——［中國(guó)］陶鑄：《理想、情操，精神生活》

50、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人?！K霍姆林斯基

51、自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個(gè)自重的人具有重大的價(jià)值，所以是善良的人。做個(gè)真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。他對(duì)高貴者矜持，對(duì)通常人和藹?！酃畔ＥD］亞里士多德：《尼各馬可倫理學(xué)》

52、不少男女，唯有在一個(gè)良心指導(dǎo)者的高尚的、無(wú)人格性的友誼中，方能找到他們所需要的超人的知已?！卜▏?guó)〕莫羅阿

53、忠心正氣，千古不磨?！鳌ゑT夢(mèng)龍

54、高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉?！猍英國(guó)]休謨：《論藝術(shù)和科學(xué)的興起與進(jìn)步》

55、所謂會(huì)讀書(shū)，就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書(shū)。這是一種高尚的消遣?！裁绹?guó)〕梭洛：《沃爾登·讀書(shū)》

56、為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|

57、讀書(shū)——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受；我珍視書(shū)籍，它是我熱愛(ài)的癖好?！捕韲?guó)〕高爾基：《讀一本令人不安的書(shū)》

58、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

59、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭論思想

60、浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。——明·楊繼盛

61、一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢(qián)榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚?！獊喞锼苟嗟?/p>

62、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東

63、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

64、依靠別人的名聲生活是可悲的。——尤維納利斯

65、我認(rèn)為我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢(mèng)想達(dá)到高尚的境界?！永锓蛉?/p>

66、我能想象到的人的最高尚行為，除了傳播真理外，就是公開(kāi)放棄錯(cuò)誤?！固?/p>

67、錢(qián)可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西?！?/p>

68、好勝者必爭(zhēng)，貪勇者必辱。——林逋

69、愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫：《教育學(xué)》

70、常求有利別人，不求有利自己?！x覺(jué)哉

71、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。——柏拉圖

72、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

73、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>

74、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。——羅曼·羅蘭論人生

75、欲盡致君事業(yè)，先求養(yǎng)氣工夫?！巍り懹?/p>

76、浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)?！鳌罾^盛

77、愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫

78、君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>

79、忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路?！罄?/p>

80、如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！R克思名言

81、蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群?！镨?/p>

82、如果想做最幸福的人，這是出于其自身善良說(shuō)人的天性，其友人亦如是，有一個(gè)摯友則必然是其愿望之一?？释玫降谋仨毜玫?，否則便成為缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的摯友。〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學(xué)》

83、一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再崇高、偉大的理想也是不能達(dá)到的。——陶鑄

84、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。——丁玲

85、愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。---巴爾扎克

86、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱(chēng)贊的?！獊喞锸慷嗟?/p>

87、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德?！踉X夫名言

88、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>

89、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的乃是愛(ài)情的痛苦?！鞲袼?/p>

90、誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！巍に五?/p>

91、浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬。——《水滸傳》

92、連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人，是不值得活著的?！补畔ＥD〕德漠克里特：《著作殘篇》

93、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的?！既R希特

94、依靠別人的名聲生活是可悲的。——尤維納利斯

95、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜?。——馬克思名言

96、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛(ài)因斯坦

97、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。──貝多芬

98、要把陽(yáng)光散布到別人的心田里去，先得自己心里有陽(yáng)光?！▏?guó)

99、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！璧?/p>

100、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng)，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。——亞里士多德中華勵(lì)志網(wǎng)

101、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！砧T

102、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！櫜?/p>

103、歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類(lèi)犧牲了自己——有誰(shuí)敢否定這類(lèi)教誨呢？——〔德國(guó)〕馬克思：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

104、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?/p>

105、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人?！R克思名言

106、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德

107、眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱?！妒印?/p>

108、新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開(kāi)始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾愛(ài)國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚——?jiǎng)P洛夫

109、浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬?！疂G傳中華勵(lì)志網(wǎng)

110、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。——程顥

111、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋

112、不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德?！说吕?/p>

113、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

114、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮

115、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——〔美國(guó)〕里克特：《金星》

116、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?/p>

117、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基

118、一個(gè)人只要行為高尚，不管怎樣無(wú)知也會(huì)得到原諒的。---巴爾扎克

119、愛(ài)情與理智愛(ài)情埋在心靈深處，并不居住在雙唇之間愛(ài)情如果是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的?！蔡K聯(lián)〕蘇霍姆林斯基：《愛(ài)情的教育》

120、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅

121、抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙?！窭?/p>

122、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏

123、堅(jiān)持你的主義，主義重于生命；寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存?！岫喾?/p>

124、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂?！?jiǎng)Ⅸ?/p>

第三篇：高尚品質(zhì)的名言警句(參考)

高尚品質(zhì)的名言警句(參考)

高尚品質(zhì)的名言警句 高尚品質(zhì)的名言警句

為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。以下是我為大家精心的高尚品質(zhì)的名言警句大全，歡迎閱讀收藏，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?。高尚品質(zhì)的名言警句精選

.自私自利之心，是立人達(dá)人之障。呂坤.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。陶鑄 3.常求有利別人，不求有利自己。謝覺(jué)哉

4.當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。馮學(xué)峰 5.人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。劉鶚

6.一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。列夫;托爾斯泰 7.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅 8.無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。布萊希特 9.君子喻于義，小人喻于利?？浊?/p>

0.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操 高尚品質(zhì)的名言警句

.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照 3.壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游 4.我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。契訶夫

5.毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根 6.生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天

7.熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。蘇霍姆林斯基

8.愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。凱洛夫:《教育學(xué)》

9.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么 環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲

0.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。黑格爾

1.只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。柏拉圖:《文藝對(duì)話集》

。.一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的渺小的。車(chē)爾尼雪夫斯基

3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明 4.富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。程顥

5.清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!方志敏 6.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮

7.抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。莫格利希 8.連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人，是不值得活著的。〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》

9.自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個(gè)自重的人具有重大的價(jià)值，所以是善良的人。做個(gè)真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。他對(duì)高貴者矜持，對(duì)通常人和藹。亞里士多德:《尼各馬可倫理學(xué)》

0.新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開(kāi)始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾愛(ài)國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚 凱洛夫

1.一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。毛澤東

2.錢(qián)可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西。佚名 3.一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的兩手勞動(dòng)，一切的工

作都有幾分神圣性。勞動(dòng)，像大地一樣遼闊，它的峰頂直達(dá)天國(guó)。額上的汗，直到腦筋的汗，心靈的汗;凡是刻卜勒的計(jì)算，牛頓的沉思，一切科學(xué)，一切口頭史詩(shī)，一切見(jiàn)諸實(shí)行的英雄主義，殉道精神，都是從這種汗來(lái)的，一直到一切人都稱(chēng)之為神圣的那種血汗的痛苦!啊，兄弟，如果這不是值得崇拜的，唉，那么就要為崇拜更感到遺憾了;因?yàn)檫@是目前為止天底下發(fā)現(xiàn)到的最高尚的東西。〔英國(guó)〕卡萊爾:《過(guò)去和現(xiàn)在》

4.讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書(shū)籍，它是我熱愛(ài)的癖好?！捕韲?guó)〕高爾基:《讀一本令人不安的書(shū)》

5.所謂會(huì)讀書(shū)，就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書(shū)。這是一種高尚 的消遣。〔美國(guó)〕梭洛:《沃爾登;讀書(shū)》

6.為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。羅曼;羅蘭論人生 7.凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。羅曼;羅蘭論真理

8.我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼;羅蘭論道德

9.沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德

30.熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各方面都是一個(gè)真正的人蘇霍姆林斯基:《給兒子的信》

31.人由于天賦和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事業(yè)，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向，這是肯定的。但是，這里要討論的是，有大志的未必能成大業(yè)，成大業(yè)的也未必從童年時(shí)代就預(yù)見(jiàn)日后的成功，即使大體上決定了志向，但是他的意圖和事業(yè)都是隨時(shí)變化，隨時(shí)進(jìn)退，進(jìn)退變化永無(wú)窮盡的。因?yàn)槌伺既坏臅r(shí)機(jī)，也有完成大業(yè)的，希望學(xué)者不要誤解此意。福澤渝志:《文明論概略》

第四篇：智慧人生:智慧名言名句

智慧人生:智慧名言名句

成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來(lái)。

失掉理智就是失去了做了的一切。

要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。

要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài)，這是對(duì)徹底探究的動(dòng)力，這樣就不致于在示獲充足理由之前接受某一設(shè)想或肯定某一信念

人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。

哪里有思想，哪里就有威力。

聰慧的人常說(shuō)的四個(gè)字是：“我不知道”

思想像胡須，不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)。

與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。

我們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。

意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作，全由思維而來(lái)。

善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。

要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么。

任何東西都沒(méi)有像大膽的幻想那能促進(jìn)未來(lái)的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實(shí)。

思想的動(dòng)搖并非在正確與錯(cuò)誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。

任何人都可能犯錯(cuò)誤，除蠢人外，誰(shuí)也不想堅(jiān)持錯(cuò)誤。諺語(yǔ)說(shuō)，重新考慮最好。

只想到開(kāi)始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結(jié)局。

你可以從別人那里得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。

一分鐘的思考抵過(guò)一小時(shí)的嘮叨。

人類(lèi)最大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼制動(dòng)器那樣的器官，使他能在需要時(shí)遮住或阻礙一種思想或所有的思想。

聰明與智慧的區(qū)別：前者只能看到事物的表意，而后者卻可以洞察事物的內(nèi)涵。

健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。

索取，只有在一個(gè)場(chǎng)合才能越多越好，那就是讀書(shū)．

知識(shí)是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子．

海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺起肚子，顯示自己的富有

只有時(shí)刻把記憶的網(wǎng)張開(kāi)，才能捕到知識(shí)的獵物．

淺薄的人容易驕傲，無(wú)知的人容易狂妄．

智者支配環(huán)境，無(wú)能者受制于環(huán)境.經(jīng)歷是至理名言的母親，而思索則是它的產(chǎn)婆．

無(wú)知的芳齡，不是真正的青春

山鷹絕不會(huì)把巢穴構(gòu)筑在屋檐下

粉筆－－生命的每一人細(xì)胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈．

智慧的花朵，常常開(kāi)放在痛苦思索的枝頭上．

無(wú)瑕的美玉，世所罕風(fēng)險(xiǎn)量如果因企求＂白璧無(wú)瑕＂即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．

智者不認(rèn)為自己比別人聰明，愚者永遠(yuǎn)把自己的判斷看成萬(wàn)無(wú)一失

失去理智時(shí)的沖動(dòng)，常常造成長(zhǎng)久的悔恨；而長(zhǎng)久的憎恨，又常常會(huì)使人失去誚有的激

如果心術(shù)不正，足智多謀就成了可怕的東西．

智慧是珠，實(shí)踐是線．要想珠成串，不能斷了線．

愚蠢總是在舌頭跑得經(jīng)頭腦快時(shí)產(chǎn)生的．

生命之舟要揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，離不開(kāi)智慧的櫓.每個(gè)人都是自己行為的孩子。

在還沒(méi)死亡以前，就不能算作做完全誕生。

極拗的人是一個(gè)極聾的演說(shuō)家。

沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有理智的人，能夠接受理智。

人的第一天職是什么？答案很簡(jiǎn)單：做自己。

星星早就消失了，但是庸碌的人們?nèi)匀豢匆?jiàn)它們閃著亮光。

我的座右銘：我什么也不要。

當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

聰明人永遠(yuǎn)不拒絕需要的東西

傻瓜和聰明人都是同樣無(wú)害的。最危險(xiǎn)的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。

崇高的人和愚蠢的人之間，不過(guò)是一步之差。

在人生中最難的是選擇。

不要在懷疑與恐懼中浪費(fèi)生命。

懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道。

“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。

一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。

知識(shí)，百科全書(shū)可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。

科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)。

思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼，就是“愚蠢”。

凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可能通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。

理智是一顆冷酷的太陽(yáng)，它放射光明，可是教人眼花，看不見(jiàn)東西。在這種沒(méi)有水分與陰影的光明底下，心靈會(huì)褪色，血會(huì)干枯的。

理智可以說(shuō)是生命的光和燈。

理智是人的最高天賦，是人本質(zhì)上區(qū)別于低級(jí)動(dòng)物的特征。

理智的人使自己適應(yīng)這個(gè)世界；不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己。

憂(yōu)患始于思考。

全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

智力取消了命運(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。

人憑借思考而能變成神。

不善思索的有才能的人，必定以悲劇收?qǐng)觥?/p>

讓我們首先遵循理智吧，它是可靠的向?qū)А?/p>

理智不能用大小或高低來(lái)衡量，而應(yīng)該用原則來(lái)衡量。

沒(méi)有理智決不會(huì)有理性的生活

一個(gè)思想的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。

思考是人類(lèi)最大的樂(lè)趣之一。

沒(méi)有理智的支配，任何事物都不會(huì)持久。

理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上惟一自覺(jué)活動(dòng)著的力量。

聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會(huì)為它們煩惱。

愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富。

成功的腦子象鉆子一樣動(dòng)作------集中到一點(diǎn)。

愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無(wú)成。

人在異常興奮之時(shí)，往往會(huì)嘮嘮叨叨，而且還會(huì)慧語(yǔ)連篇，甚至妙趣橫生。

科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛。

聰明的蠢才就是這樣的沒(méi)有自知之明，自以為名滿(mǎn)天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的不要企圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知。

我們對(duì)待任何問(wèn)題，都必須堅(jiān)持“知之為知之，不知為不知”的老老實(shí)實(shí)態(tài)度

我們可以在幽默的背后找到真理。

每個(gè)人都以為自已很聰明，于是就做出了傻事。

愚昧是傲慢掀起的浪花。

第五篇：成功者的人生智慧名言

成功者的人生智慧名言 美國(guó)石油大王洛克斐勒：

走上坡的時(shí)候，要對(duì)別人好一點(diǎn)，因?yàn)槟阕呦缕碌臅r(shí)候，還會(huì)碰到他。

《哈利波特》系列小說(shuō)作者j.k.羅琳：

只要有足夠的膽量，任何事情都可能發(fā)生。

美國(guó)脫口秀主持人奧普拉：

這一刻盡全力去做，讓你在下一刻立于最好的位置。

蘋(píng)果創(chuàng)辦人喬布斯：

求知若渴，虛懷若愚。

美國(guó)股神巴菲特：

要在別人貪婪的時(shí)候恐懼，而在別人恐懼的時(shí)候貪婪。

香港富豪李嘉誠(chéng)：

經(jīng)營(yíng)企業(yè)就像奧運(yùn)賽跑，比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)方好一點(diǎn)、快1/10秒就會(huì)贏。

臺(tái)塑集團(tuán)創(chuàng)辦人王永慶：

要累積成功的企業(yè)，需要耗時(shí)數(shù)十載；但要倒閉，卻只需要一個(gè)錯(cuò)誤的決策。

日元先生神原英資：

不要成為追求金錢(qián)的人，而是要成為讓金錢(qián)不請(qǐng)自來(lái)的專(zhuān)才。

臺(tái)灣臺(tái)積電董事長(zhǎng)張忠謀：

我工作，所以我存在。

債券天王比爾·格羅斯：

投資人必須提防很多東西，尤其是自己。

慈濟(jì)基金會(huì)創(chuàng)辦人證嚴(yán)法師：

人生不一定球球好球，但是有歷練的強(qiáng)打者隨時(shí)都可以揮棒。

臺(tái)灣鴻海集團(tuán)總裁郭臺(tái)銘：

趁年輕、多犯錯(cuò)，學(xué)失敗而不是學(xué)成功！

美國(guó)聾啞教育家海倫·凱勒：

遇到困難時(shí)，不是用眼神哀求、言語(yǔ)喝止，而是用雙手扭轉(zhuǎn)它。

臺(tái)灣奇美電創(chuàng)辦人許文龍：

跌倒了不要急著站起來(lái)，看看地上還有什么能撿的，再站起來(lái)。

德國(guó)證券界教父安德烈·科斯托蘭尼：

只有仔細(xì)分析失敗，才能從中獲利；只有慘敗才會(huì)讓人回到現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)代舞大師馬莎·葛蘭姆：

火能驗(yàn)明真金，逆境能鑒別堅(jiān)強(qiáng)的人。

創(chuàng)新工場(chǎng)執(zhí)行長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)：

在成功的道路上，每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，不要把一切歸于宿命。