第一篇：金陵十三釵觀后感

《金陵十三釵》觀后感

《金陵十三釵》講述了1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時未被占領(lǐng)，教會學(xué)校女學(xué)生、秦淮河畔風(fēng)塵女子、軍人和傷兵，還有一個美國人約翰，都先后進了教堂，在這個相對封閉的空間里，他們共同面對一場生死浩劫，產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠(yuǎn)的凈土，暫時的寧靜很快被打破——日軍沖進教堂并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，殊死抵抗的軍人在千鈞一發(fā)之際開槍救女學(xué)生，英勇犧牲。后來，日軍又強征女學(xué)生去慶功會為日軍表演節(jié)目，誰都知道，這將是一條兇多吉少的不歸路。女學(xué)生們不甘被日軍凌辱，準(zhǔn)備集體自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。最后，這13個平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的死亡之約??

故事類似于回憶錄，是由書娟回憶作為旁白，我以為當(dāng)貝爾飾演的“神父”開車將女學(xué)生們送走后，會描述一段這些秦淮河女人如何反抗小日本的劇情，很遺憾，電影在貝爾驅(qū)車護送女學(xué)生們離開后便結(jié)束了，有種意猶未盡的感覺。

這部電影和國產(chǎn)的其他影片不同在于貝爾，因為他的出現(xiàn)使這部影片多了些國際化色彩，影片全程85%以上都是英文，就連渡邊篤郎飾演的日本軍官也都是用英語交談。可以這么說吧，我之所以去看這部影片也是由于貝爾，他詮釋的蝙蝠俠深入人心，第一次在中國拍戲，很想去看一下他的精彩表現(xiàn)，真的沒有令人失望，不愧是好萊塢一線巨星，他可以瞬間變成一個放蕩不羈的男孩令人捧腹，也可以瞬間變成莊重的神父，義正言辭令人崇敬。

金陵十三釵，聽到這名字肯定是講女人的。十三個“女人”（電影中其實是十四個），只有看過電影的才知道內(nèi)涵。但是一部戲只能有一個女主角，故焦點落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨轉(zhuǎn)身走路的妖嬈姿勢，這絕對是這個角色的招牌動作。每個人都有精彩，但是相比之下玉墨更出彩，倪妮演繹的入木三分，我都懷疑她平時就是這個樣子。

雖說是青樓女子，這些女人身上良知的一面或許就是影片的亮點。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲，返回滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被殘忍的刺死了；香蘭僅僅為了漂亮的玉耳環(huán)返回妓院無疑說明這個女人貪財愛慕虛榮的，而在她只剩最后一口氣的時候拽著日本鬼子的腿幫助豆蔻逃脫時，她的善良倔強令人生敬。這些女人們替學(xué)生們?nèi)ジ叭毡救说摹吧姥纭?，更是人性光環(huán)的最大亮筆。

在這一座破舊的教堂里，真正的神父死了，當(dāng)女學(xué)生們把貝爾作為唯一的依靠時，他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情，用善意的謊言去安撫孩子們受傷的心靈，手無寸鐵他做得已經(jīng)夠多了。貝爾驅(qū)車送女學(xué)生們離開時的熱淚盈眶令人回味，那時的腦海里他想的是什么。是玉墨的安危，是戰(zhàn)爭殘酷的無奈，還是自己身臨其境的凄涼？這部電影總體氣氛是很凝重的，尤其是佟大為領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和鬼子負(fù)隅反抗的時候確實是情緒的最低點，但是沒有淚眼朦朧。

第二篇：金陵十三釵觀后感

《金陵十三釵》觀后感

南京大屠殺，血洗山河，天地慟哭，尸體成流，家國破碎。

時隔這么多年，鮮紅的畫面早已凝固，在中國的五千年大地上鋪陳刺目古老的血跡。而這部電影，如同有聲的史書，靜靜講述在那樣一個年代的故事，絲竹共絕唱。女子的粉香亦能化為尖刀，狠狠刺穿侵略者的胸膛。妓女始終是種低賤的職業(yè)，然而《金陵十三釵》讓我不得不正視她們，懂的任何一個職業(yè)，高低貴賤，是取決于其人靈魂的高度。

給人印象最深刻的永遠(yuǎn)是小角色，也許你也被她打動---妓女小江。美艷，輕浮，媚眼如絲，放蕩，這樣一個紅塵里流轉(zhuǎn)的女子，讓人以為她只懂尋歡作樂，金銀珠寶，夜夜笙歌背后還能殘余多少精神的力量與潔凈的靈魂？她的出場令我唏噓，幾乎錯以為這個女子早已將國仇拋之腦后，在如此緊要關(guān)頭，仍是輕蔑紈绔不愿剪去一頭飄逸的秀發(fā)，甚至從那笑靨如花里硬生生瞅出那幾分滿不在乎。然而在所有人如此認(rèn)為之時，她卻以身告訴天下，她的靈魂，依舊是透亮透亮的。

商女不知亡國恨？錯了，天下都錯了。商女也曉亡國恨，破曉鳳凰泣血奏。

當(dāng)姜淑云傳達(dá)人民生的希望與交換的條件---一百名慰安婦，她的手，在霎時安靜的氛圍中輕輕舉起，片刻，風(fēng)搖樹措，飛沙走石不止。這本可以與她無關(guān)，可她挺身而出，溫聲軟語一口答應(yīng)。

于是最終和日本人走了，非人的虐待，痛苦的強暴，那樣一張清秀面孔愿意承受，她甚至沒有流淚，也許是覺得理所應(yīng)當(dāng)，理所應(yīng)當(dāng)撇清柔弱，一雙纖纖玉手染上污穢的鮮血，承擔(dān)一個中國人該有的重?fù)?dān)。

依稀記得，被帶走之時，小江淡然回眸一笑，沒有過多言語，一雙琥珀色瞳仁帶著江南的水汽，秋雨剪水般柔情卻決絕，只留給世人一個單薄然厚重的背影。有的時候，一個英雄或許不需要戰(zhàn)死沙場，或許不需要配上一把絕世武器從天而降，或許拯救不了世界眾生，但他一定有撐起世界的勇氣，在紛亂的破碎之中，第一個站出來，哪怕前面是斷裂的深淵，依然帶著決絕的眼神，毫不猶豫地跳下去。所以，小江是個英雄，不比那些表里不一的高尚人士，行動，抵過一千一萬句虛假的言語。她輕柔的動作，堅忍輸給誰呢？

《金陵十三釵》是一部描寫風(fēng)塵女子大義救國的電影，然我最初得知這一概要，并未被吸引，卻在小江的背影遠(yuǎn)去之時徹底明白對一部好電影，僅僅瀏覽概要給出的斷定是多么白癡可笑。

《金陵十三釵》每一位女子，都是一種風(fēng)骨，都是亂世中一抹無法讓人移開視線的脫俗之美，巾幗本不讓須眉，不需要錚錚鐵骨，一池柔水也能撲滅火舌。

刀光亂世長歌遠(yuǎn)，閉鎖難翼插翅飛。

長竹利爪柔腸毒，禍水紅顏無人醉。

難言蜚語漫日短，奈何桑田怏民頹。

絕色傾城血瑟暖，蒼生等閑美人碎。

第三篇：金陵十三釵觀后感

商女亦知亡國恨

——《金陵十三釵》觀后感

文【墨軒】

因為是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的最新作品，又因為是關(guān)于南京大屠殺題材的電影。所以我一直在關(guān)注《金陵十三釵》這部電影的最新發(fā)布動向。在期待已久之后，今天下午六點終于開始公映了。

我和一伙朋友很早就決定要去觀看《金陵十三釵》公映的首映場?？赡芤驗槭抢现\子的電影，而且投資制作巨大，《金陵十三釵》是作為限價電影上映的，最低底價是40元。即便如此，我們還是義無反顧地買了電影票。但因為一個朋友是從遠(yuǎn)處趕來，時間可能會有點緊，于是我們又臨時決定把票換成了晚上8點40的，就這樣錯過了首映場。但我們還是很期待。

首先要說這部電影確實很長，我們大概看了將近兩個半小時。看完之后心里感覺十分壓抑。整部電影雖然不是像《南京！南京！》那樣的冷色調(diào)和灰暗的氣氛，而且其中不乏一些幽默的成分存在，但因為是和南京大屠殺的背景有關(guān)，所以整體情節(jié)和節(jié)奏都很緊張，矛盾沖突也很激烈。在此我不想強調(diào)過多日本軍人的殘酷罪行，但是這部電影確實表現(xiàn)的淋漓盡致。電影從頭到尾都是以一個教會女學(xué)生的回憶來貫穿的，影片開始就是一口南京口音的普通話的旁白。接著是日本軍人的屠殺暴行以及國軍殘余部隊和日本坦克的激烈巷戰(zhàn)，場景十分慘烈。最后以主人公約翰和女學(xué)生的出現(xiàn)為故事的開始，他們一起逃到了一個天主教堂里面避難。接著是國軍幸存者和14個風(fēng)塵女子的進入，整個故事就在教堂里展開了。

《金陵十三釵》是根據(jù)嚴(yán)歌苓的同名小說改編的，是一部宏大的戰(zhàn)爭史詩電影。張藝謀的這部電影首次啟用了好萊塢的一線明星克里斯蒂安·貝爾進行擔(dān)綱主演，還用了13位全新的中國女演員來飾演金陵十三釵，而且還邀請到好萊塢最好的特效和制作團隊加盟，更有眾多中國內(nèi)地知名演員親情參與，可以稱得上是中國電影開始走向世界的一個重要里程碑。我還記得當(dāng)初張藝謀以一部《英雄》正式開啟了中國的“大片時代”，可謂是引起了影壇風(fēng)起云涌，接著是承擔(dān)了北京奧運會總導(dǎo)演的職務(wù)，最終在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的影響力。張藝謀可以說得上是中國導(dǎo)演界的鬼才，他的電影整體質(zhì)量都很高，不僅博得了國內(nèi)影迷的普遍追捧和喜愛，而且還得到了國際上一定程度的認(rèn)同，他在國際三大電影節(jié)上都曾有斬獲，單就奧斯卡電影來說，他曾經(jīng)被三度提名“最佳外語片獎”，可以說是十分難得的。

據(jù)說今天這部影片已經(jīng)籌備了4年之久，總投資更是達(dá)到6億元人民幣，是中國影史以來投資最大、空前絕后的一次。相信這部電影應(yīng)該也會有很好的響應(yīng)和回報。

初看影片的名字，我們就不難發(fā)現(xiàn)這部電影主要與南京秦淮河畔的十三個妓女有關(guān)。其實電影中一共出現(xiàn)了14位風(fēng)塵女子，其中兩個中途被日本軍人凌辱致死，場面特別凄慘?！督鹆晔O》主要講述的是1937年南京淪陷以后，日軍進行血腥屠城，所到之處血流成河，哀鴻遍野。而此時南京的一個教堂臨時成為了避難之所，一個美國殮葬師、一群金陵教會女學(xué)生、幾個殊死抵抗的軍人和傷兵還有14個淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來到了這里，他們在這個相對封閉的空間里，共同面對一場生死浩劫。然而這個教堂并不是永遠(yuǎn)安全的，鐵蹄之下，他們都是俎上之肉，亡國之奴。最終日軍還是闖入了這里，并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，在這千鈞一發(fā)之際佟大為飾演的中國軍人殊死抵抗，以生命的代價救下了這些女學(xué)生。這一段電影情節(jié)也是相當(dāng)慘烈，在日軍對那些女學(xué)生實施獸行時，佟大為飾演的中國軍人以精準(zhǔn)的槍法先后射殺了幾個日本兵，最終和日本人同歸于盡，在場的人無不震驚和感動。然而日軍不可能就此善罷甘休，他們再一次要求強征女學(xué)生前往慶功會為日軍表演節(jié)目。這當(dāng)然是一條不歸路。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱，決定集體自殺。可最終卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下。這12個平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，卻激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的生死之約。

《金陵十三釵》里的故事地點就在南京的一個天主教堂里。在那里，女學(xué)生們的單純、善良、純潔與妓女們的世俗、妖艷、放蕩形成了鮮明的對比，在兩極化的主人公的拌嘴與吵架中教堂成了人性集中的舞臺。以趙玉墨為頭的妓女們在教堂里抽煙、喝酒，說淫蕩的話，以孟書娟為首的唱詩班的女生們對她們嗤之以鼻，總以為自己代表了女性性格中最美好、最讓人向往的一面，妓女們在她們眼中則代表了女性最為丑陋、恥于示人的一面。學(xué)養(yǎng)、身份與境遇完全不同的兩撥人增加了電影的戲劇性，一群女人的貧嘴吵架成了矛盾沖突的一個小高潮，其中以女學(xué)生們阻止妓女使用她們的茅廁為代表。但是這并不代表她們永遠(yuǎn)水火不容，她們在關(guān)鍵時刻還是表現(xiàn)出了人性善良美好的一面。比如在日軍第一次闖入教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生時，妓女們?yōu)榱司扰畬W(xué)生一直把地窖的小門敞開，而女學(xué)生們?yōu)榱瞬话讶哲娨降亟?，寧愿跑到樓上引開日軍，自己受苦。這些都鑒證了人性的閃光點。

《金陵十三釵》的另一個看點就是人性的轉(zhuǎn)化。妓女和女學(xué)生雖然皆為女性，卻是女性的兩極代表。張藝謀在電影中充分運用這一矛盾之后又來了一次人性的轉(zhuǎn)化：日本人闖入教堂要求讓女學(xué)生去參加日軍宴會的唱歌活動（實則當(dāng)“慰安婦”）之后，代表女性美好一面的唱詩班女生在大難面前表現(xiàn)得唯唯諾諾，而妓女們則表現(xiàn)出了平時少有的英勇，在最短的時間內(nèi)化妝成12位女學(xué)生，加上陳喬治男扮女裝，一共扮作13個女學(xué)生登上了對她們而言無異于地獄之門的軍車。占據(jù)《金陵十三釵》九成的矛盾在電影剩下還不到一成時突然轉(zhuǎn)化為生死友誼和無言的大愛，電影所表現(xiàn)的情感也因此大步上了一個新的臺階。

這是一部“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”的電影，整個影片都貫穿著善良、救贖和愛的主題。雖然這部影片時長145分鐘，但我還是感覺意猶未盡，而且個人感覺影片中演員的表現(xiàn)都很不俗，尤其是戰(zhàn)爭場景極為震撼。我覺得《金陵十三釵》可以說是近年來最感人的國產(chǎn)電影之一，也是具有藝術(shù)氣質(zhì)的商業(yè)電影，各項技術(shù)指標(biāo)亦在此片中得到了全面提升。不得不說影片故事敘述的獨特性，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，塑造的人物反差極具感染力，戰(zhàn)爭場面逼真，還有視覺畫面的美感，堪稱佳作。這部電影詮釋了電影藝術(shù)和電影美學(xué)，再加上嚴(yán)歌苓的好劇情。這部影片的幾乎每一個畫面，每一定格都拍出了美感，幾個主要的畫面場景就更是美得一塌糊涂。

看完整部電影，我為很多場景、很多人物而感動。我感動于國軍士兵的英勇就義，我感動于浦生的可憐身世，我感動于豆蔻的天真可愛，我感動于約翰的惻隱之心，我感動于漢奸父親的愛女之心，我感動于陳喬治最后的男扮女裝，舍命救人···我更加為那秦淮十二釵舍命代替學(xué)生勇赴日軍慶功宴而感動。特別是電影的最后一幕，那12個女子齊唱《秦淮景》的時候，嫵媚而旖旎，悲哀而決絕，慷慨赴死，不減一分顏色，于是，再回過頭去看她們一開始的潑皮無賴，醉生夢死，和女學(xué)生之間的針對打鬧，更是唏噓，更是喟嘆，很多人都潸然淚下。她們，12個別樣女子，12個所謂卑賤的“窯姐”，用自己生命的最后挽歌，唱響天地間的最強音！不覺讓我想起杜甫的詩句來：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

十三釵的命運無疑是悲哀的。這是一群生活在社會底層的女人，真正的社會底層，走到街上被鄙視被唾棄的一群女人，她們出賣自己的身體，每日醉生夢死，在有些人眼里她們甚至是連垃圾都不如的存在?？墒?，她們出賣的只是身體，被唾罵被遺棄，人生不到萬不得已誰愿意走到那樣的一條路上去。他們自甘墮落、麻木自欺，我們哀其不幸，怒其不爭，可是這也是她們命運的愚弄。如果她們的“命好”，她們本來是可以同唱詩班的孩子一樣，享受正常的教育，抬眼可見青天。正如玉墨，一個不一樣的女子。她端莊、雅靜、溫柔，說話上得了臺面，理性而通透。一個舉手投足間就能讓男人陶醉的女子，但偏偏，她是一個妓女，一個人盡可夫的妓女，只能淪落為下賤女人行列。想到這樣美麗的一個女子，卻只能以這種方式存活在人世間，確實是種悲哀。以趙玉墨為首的女子，深陷泥淖，心里其實是悲哀的，同樣身為女人，那些女學(xué)生都可以在那樣安靜的圣潔的圣堂里，安心的做著自己的事情，可是她們卻一雙玉臂千人枕，卻還要被迫在戰(zhàn)火之下顛沛流離。然而正是這些看上去不起眼的賤女子，卻在生死關(guān)頭上演了令人感動地一幕。她們選擇了代替女大學(xué)生們前往日軍的慶功宴，她們選擇了一條不歸路，一種可能連死都不如的結(jié)局。她們，只是簡單的中國女流之輩卻用血的洗禮使這群“特殊女人”完成了由丑陋恥辱到圣潔善良人性的蛻變。

其實，人人生而平等。即便那12個風(fēng)塵女子是以出賣肉體為生，但是她們的人格和女學(xué)生的人格是平等的。她們和女學(xué)生相比沒有貴賤之分，只有身份之別，所以他們在道德范疇內(nèi)沒有義務(wù)去代替女學(xué)生英勇赴義的。但是她們做到了！她們也是俠肝義膽的人，她們也是有情有義的人！

誰說商女無情。在這里，商女亦知亡國恨。

原文請見我的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1550217225

第四篇：《金陵十三釵》觀后感

紅色電影《金陵十三釵》觀后感

----陜西科技大學(xué)2011-2012-2平時考核實踐論文一部電影——《金陵十三釵》，在緊張而悲憫的氛圍中落幕。我只是一個普普通通的在校生，還沒資格就人性與平等等一系列問題進行研究，但我還是覺得我有必要說點什么。畢竟，人的一生是有限的，為人民服務(wù)也就更有限了，所以，爭取一個個機會，給他人一點點啟發(fā)何嘗不好！

對于這部電影，我不想過多強調(diào)日本軍人的殘酷罪行，僅僅南京大屠殺一例足矣?！督鹆晔O》根據(jù)嚴(yán)歌苓的同名小說改編而成，是一部宏大的戰(zhàn)爭史詩電影。電影從頭到尾以一個教會女學(xué)生的回憶來貫穿，影片開始是一口南京口音的普通話的旁白。接著是日本軍人的屠殺暴行以及國軍殘余部隊和日本坦克的激烈巷戰(zhàn)，場景十分慘烈。最后以主人公約翰和女學(xué)生的出現(xiàn)為故事的開始，他們一起逃到了一個天主教堂里面避難。接著是國軍幸存者和14個風(fēng)塵女子的進入，整個故事就在教堂里展開。

據(jù)說張藝謀的這部電影籌備了4年之久，總投資更是達(dá)到6億元人民幣，是中國影史以來投資最大、空前絕后的一次。但愿這部電影應(yīng)該也會有很好的響應(yīng)和回報。太多的就?？从捌侄?，我們就不難發(fā)現(xiàn)這部電影是南京秦淮河畔的十三個妓女用生命挽救一群女學(xué)生的生命贊歌！這十三個平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，卻激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的生死之約，成為中華民族歷史上不朽的閃光點，熠熠生輝！

《金陵十三釵》是一部“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”的電影，整個影片都貫穿著善良、救贖和愛的主題?？赐暾侩娪?，我為很多場景、很多人物而感動。我感動于國軍士兵的英勇就義，我感動于浦生的可憐身世，我感動于豆蔻的天真可愛，我感動于約翰的惻隱之心，我感動于漢奸父親的愛女之心，我感動于陳喬治最后的男扮女裝，舍命救人。我為那秦淮十二釵舍命代替學(xué)生勇赴日軍慶功宴而感動。十二個女子齊唱《秦淮景》，嫵媚而旖旎，悲哀而決絕，慷慨赴死，不減一分顏色，于是，再回過頭去看她們一開始的潑皮無賴，醉生夢死，和女學(xué)生之間的針對打鬧，更是唏噓，更是喟嘆，很多人都潸然淚下。不覺讓我想起杜甫的詩句來：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

《金陵十三釵》以小見大，把人性刻畫得入木三分，再配上唯美的畫面，動聽的音樂，逼真的聲效，真真切切地將國族最悲情的那段歷史擺了出來，讓中國觀眾直面那些在74年前聲嘶力竭的嚴(yán)冬地獄里痛苦死去的同胞們，勾起人內(nèi)心無限的悲哀和感慨！相信經(jīng)過這部影片的熱潮，使得更多年輕的國人對南京大屠殺的歷史和情景有更加深入地了解。當(dāng)然，僅有一部《金陵十三釵》是不夠的，我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩，能夠充分展現(xiàn)人性善惡，還原昔日金陵痛史。

在現(xiàn)在這個和平的年代，我覺得我們中國人不要掉了傷疤忘了痛，要時常保持戒心，關(guān)心國際時事和他國對我們的態(tài)度，尤其是日本，一個不知自省的民族，更是不能失了戒心。古人有句話說得好，生于憂患，死于安樂，現(xiàn)在的我們更是需要居安思危。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我深感責(zé)任之重大?！奥浜缶鸵ご颉边@一點毋庸置疑，歷史已替我們驗證。我們的今天，是當(dāng)年那些無畏勇敢的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，在我們享受幸福生活的同時，千萬不要忘記，那些為革命流過鮮血的革命烈士們。

記得在紀(jì)伯倫的《先知》里面看過這么段話：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望；所有渴望都是盲目的，除非有了知識；一切知識都是徒然的，除非有了工作；所有工作都是空虛的，除非有了愛；當(dāng)你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝會為一體?！蔽蚁?，她們，原來的金陵十三釵，現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)和女學(xué)生們，和上帝融為了一體。

我有一段情，唱給諸公聽。

諸公各位，靜呀靜靜心啊。

讓我來，唱一首秦淮景呀，細(xì)細(xì)呀。

道道來，唱給諸公聽。秦淮緩緩流啊，盤古到如今。

江南錦繡，金陵風(fēng)雅情。瞻園里，堂闊宇深。白鷺洲，水漣漣，世外桃源??

第五篇：《金陵十三釵》觀后感

“生活的確是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知識，一切知識都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虛的，除非有了愛;當(dāng)你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。”紀(jì)伯倫如是說。

一部電影，一段時光，就是一段人生經(jīng)歷。戰(zhàn)爭，愛情，親情，友情，仇恨，委屈等等，都是里面的重要元素，但這里面最重要、最感人的，是有愛。觀看過《金陵十三釵》后，我得出了自己的一些心得體會。

先說電影里面的父親，被女兒冤枉是漢奸，但是血濃于水的愛，就是這樣，即使?fàn)奚约?，也要讓子女能活的更好，父愛、母愛，永遠(yuǎn)是最無私的。

關(guān)于彈鋼琴的日本軍官，從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭，希望能回到自己的家鄉(xiāng)，找到童年的那種幸?？鞓贰５亲约簠s又身不由己，因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色，他是一個軍人，只能服從，即使是錯誤的，除非他能為了真理拋棄尊嚴(yán)甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己?

關(guān)于陳喬治，我認(rèn)為他是演的最好的，從他身上，我們能學(xué)習(xí)到的最多，可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂，他一直在保護女學(xué)生，他一直在盡忠職守，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待，讓一個貪財貪酒貪色的人，變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中，對我們的親人，朋友，都是這樣的期待，這樣的無私，我想世界一定會變的更美好，我們的生活也會更精彩。

xiexiebang.com范文網(wǎng)[CHAZIDIAN.COM]

關(guān)于李教官，我覺得他做了所有他能做到的事，保護自己的下屬，保護女學(xué)生，他選擇了后者，因為可能覺得后者更弱小，后者更有希望。戰(zhàn)爭的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來了，死也要一起死。

關(guān)于玉墨，代表了很大一部分人，從小經(jīng)歷波折，職業(yè)被人看不起，但是往往這部分人在關(guān)鍵時候最能挺身而出，因為每個人都希望自己的價值得到體現(xiàn)，而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現(xiàn)。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人，即使他的職業(yè)你感覺很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來換取了你的性命。

關(guān)于約翰，忘了是哪個學(xué)哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)說過，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了。不成功先裝成功，裝久了你就成功了。

愛是人間的春風(fēng)，愛是生命的源泉。在生活中其實還有很多有愛的人，他們讓我們更加了解這個世界，更加努力地去愛這個世界。生活告訴我們，應(yīng)該抓緊現(xiàn)在，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，從其中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)生命的意義。