第一篇：《名人傳》名著導(dǎo)讀

《名人傳》

●《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉（法）國(guó)著名的（人道主義）作家（羅曼?羅蘭）。他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的（法）國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者，有“歐洲的良心”，之稱(chēng)，他們另外一部長(zhǎng)篇小說(shuō)（《約翰?克利斯朵夫》）獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

●《名人傳》敘述了（德）國(guó)音樂(lè)家（貝多芬）、（意大利）國(guó)畫(huà)家和雕塑家（米開(kāi)朗琪羅）、（俄）國(guó)作家（列夫?托爾斯泰）三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

●《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼?羅蘭的（《約翰、克里斯朵夫》）就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。

●（《第九交響曲》）是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂(lè)家畢生的心血。

●托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)：（《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》）、（《安娜?卡列尼娜》）、（《復(fù)活》）●我國(guó)先哲孟子說(shuō)：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。

貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂(lè)的創(chuàng)作，寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作。

●在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有《名人傳》，德國(guó)音樂(lè)家貝多芬偶然翻閱此書(shū)，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。羅曼?羅蘭由此得到啟發(fā)，他計(jì)劃編寫(xiě)一組大人物傳記，以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來(lái)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從（精神）和（道德）的角度，改造社會(huì)。

●法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、（《米開(kāi)朗基羅》）、（《托爾斯泰》）三部傳記。其中，（貝多芬）（人名）飽受耳聾折磨。

●請(qǐng)你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。

讀《》（名著名稱(chēng)），我了解到（內(nèi)容）：

示例：讀《名人傳》，我了解到：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂(lè)曲，奉獻(xiàn)給了世人。

●請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。

示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。

●羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂(lè)家（貝多芬）、雕塑家（米開(kāi)朗琪羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是 ：三人都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。

●貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是“唯其痛苦，才有快樂(lè)”?！裼幸蛔戎裣瘢輬D很早就畫(huà)出來(lái)，但一直無(wú)人敢接手，米開(kāi)朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是（《大衛(wèi)》）。

●米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫(huà)室里的惟一作品是：（《勝利者》）

●《貝多芬傳》還附有：（醫(yī)著、書(shū)信集、和思想集）。

●“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”這是對(duì)（托爾斯泰）的外貌描寫(xiě)。

●腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化?！笆菍?duì)（米開(kāi)朗琪羅）的外貌描寫(xiě)。

●“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾。”是對(duì)（貝多芬）的外貌描寫(xiě)。

●貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂(lè)是（第五交響曲》）

●托爾斯泰最喜歡的中國(guó)古代哲人是：（老子）。代表作有：（《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》）、（《安娜?卡列尼娜》）、（《復(fù)活》）。

●《名人傳》是一本怎樣的書(shū)？作者是誰(shuí)？

《名人傳》是羅曼?羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記，它真實(shí)的記述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

●《名人傳》主要揭示了怎樣的主題？

偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)?！褙惗喾乙簧凶畲蟮耐纯嗍鞘裁?？是最大的幸福又是什么？

貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的《第九交響樂(lè)》。

●在《貝多芬》傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？

增加傳記“引文”的真實(shí)性，同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。

●《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材？

作者緊扣“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄氣息。”

●在《米開(kāi)朗琪羅傳》中，作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)？這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎？

不是憑空虛構(gòu)，而是從歷史事實(shí)中吸收來(lái)的，為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來(lái)，其感染力在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。

●《米開(kāi)朗琪羅傳》中，作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑，可看出其雕塑有怎樣的與眾不同的特征？

米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu)，形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。

●羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？

一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。●請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。

托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物；不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白；藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴，它的使命是要用愛(ài)來(lái)統(tǒng)治一切；只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。

●請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。

他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義，稱(chēng)贊賢妻良母，認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙?！瘛锻袪査固﹤鳌返牧⒁馐鞘裁?？作者的著眼點(diǎn)在哪兒？

立意是歌頌英雄主義；著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作，是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。

●結(jié)合《托爾斯泰傳》談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。

托爾斯泰一生向善，追求真誠(chéng)的、博大的愛(ài)，厭惡痛苦的民眾生活，因此他的許多作品都是他愛(ài)的信仰、精神道德的再現(xiàn)，托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠(chéng)、善良、博愛(ài)的心。

第二篇：名著導(dǎo)讀《名人傳》

名著導(dǎo)讀·《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人

羅曼·羅蘭（1866—1944）是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。他為此寫(xiě)作了《名人傳》，敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

從古希臘神話開(kāi)始，英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認(rèn)為惟有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期地受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛(ài)情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。他們?cè)谏鐣?huì)上更是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到歡呼，他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍。

一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)?，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先勞其心志，苦其筋骨??”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。

（吳岳添）

【閱讀建議】

貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰分別生活在18世紀(jì)的德國(guó)、中世紀(jì)的意大利和19世紀(jì)的俄國(guó)，因此《名人傳》涉及的歷史背景和社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜，閱讀時(shí)，要著重理解這些偉人艱苦奮斗的精神。必要時(shí)可讀一些與此有關(guān)的書(shū)籍，以加深對(duì)作品的理解。例如羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》是以貝多芬為原型的小說(shuō)，如果讀一讀這部名著，對(duì)于理解《名人傳》會(huì)大有幫助。

【精彩片段】

1．“??我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化??還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類(lèi)的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！??我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

2．“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈??而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?；皇后先?duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣??” 3．“親愛(ài)的貝多芬！多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)??”

【點(diǎn)評(píng)】第一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

第二段是貝多芬在書(shū)信中寫(xiě)到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了他對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度，最集中地表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同，對(duì)他們進(jìn)行比較時(shí)要全面分析。

第三段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結(jié)。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂(lè)家，而是因?yàn)樗囊魳?lè)是為苦難的人們而寫(xiě)的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂(lè)的本質(zhì)。

【探究思考】

1．你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，讀了《名人傳》之后，你對(duì)生活中的磨難的看法是否有所改變？請(qǐng)結(jié)合閱讀的心得和生活中的例子來(lái)談自己的體會(huì)。

2．這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大地改善他們的處境。米開(kāi)朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日子不過(guò)，想到森林里去修行，這些做法是不是自討苦吃？

3．羅曼·羅蘭描寫(xiě)了名人們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關(guān)系緊張、與同事不和等缺陷和不足之處，這是否會(huì)影響你對(duì)他們的崇拜或尊敬？這種兼顧人物優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的寫(xiě)法，對(duì)你的寫(xiě)作有什么啟發(fā)？

第三篇：名著導(dǎo)讀 - 《名人傳》

名著導(dǎo)讀2-

娜》、《復(fù)活》。

22.“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>

這句話是《名人傳》中貝多芬的名言。“幸福的靈魂，時(shí)間在其中不再流逝！”是米開(kāi)朗琪羅的名言。“不能忍受考驗(yàn)的人是無(wú)法教點(diǎn)什么給能忍受考驗(yàn)的人的。”是托爾斯泰的名言。

23.請(qǐng)列舉三件米開(kāi)朗琪羅的偉大的作品：《酒神巴庫(kù)斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》、《末日審判》。

24.請(qǐng)分別列舉一條貝多芬在關(guān)于人生，關(guān)于音樂(lè)，關(guān)于批評(píng)的名言。

人生：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”

音樂(lè)：“音樂(lè)應(yīng)該讓人們的精神火花迸發(fā)出來(lái)。”

批評(píng)：我同伏爾泰一樣地認(rèn)為，“被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前”

25.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義，稱(chēng)贊賢妻良母，認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。

26.貝多芬一生中最大的痛苦是什么？最大的幸福又是什么？ 貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的《第九交響樂(lè)》。

27.在《貝多芬傳》后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？ 增加傳記“引文”的真實(shí)性，同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。

28.《米開(kāi)朗琪羅傳》中，作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑，可看出

米開(kāi)朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？ 米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu)，形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。

29.羅曼?羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？ 一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。

30.羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂(lè)家（貝多芬傳）、雕塑家（米開(kāi)-3-

朗基羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是什么？三人都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。-4-

第四篇：《名人傳》名著導(dǎo)讀答

1、《名人傳》列夫?托爾斯泰

2、《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》米開(kāi)朗琪羅雕刻家托爾斯泰俄國(guó)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》貝多芬

3、丑陋經(jīng)常受到父親的打罵兩個(gè)兄弟4、26耳朵全聾

5、一個(gè)石匠的妻子那里憂郁、孤獨(dú)、困頓、痛苦

6、尤利烏斯二世西斯廷7、89《哀悼基督》

8、丑陋的相貌同情普通人民自己的富裕生活

9、①他們幼時(shí)都曾經(jīng)歷親人早逝的不幸；②一生都曾經(jīng)受種種苦難，忍受精神

上的折磨；③他們都具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的人格；④都在各自的事業(yè)和人生追

求上孜孜不倦，并最終成就了各自的偉大。

10、答案示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展

到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要

死死握住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂(lè)的創(chuàng)作，寫(xiě)出

《第九交響曲》等傳世之作。

11、參考答案：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅直到

臨終前幾天還站著塑像，留下了傳世杰作《哀悼基督》；托爾斯泰在生命最后一

刻，下定決心擺脫貴族生活，離家出走。他們臨終時(shí)的行為，表現(xiàn)了他們高尚的人格和頑強(qiáng)的生命意志。

12、答案：A13、“成為偉大”是指靠心靈而偉大，“顯得偉大”是靠思想或強(qiáng)力而稱(chēng)雄。

14、因?yàn)闉?zāi)患磨煉了他們的勇氣和毅力，造就了他們偉大的人格和成就。

15、表達(dá)了英雄的精神對(duì)于我們平凡人巨大的慰藉和鼓舞作用。

16、參考答案：①第九交響曲；②被貝多芬作品中美妙的旋律所感動(dòng),或是被貝

多芬偉大的人格魅力所打動(dòng)。

17、參考示例：不會(huì)影響，因?yàn)槿藷o(wú)完人，作家在表現(xiàn)名人們的偉大的同時(shí)，也

表現(xiàn)了他們的缺點(diǎn)，使人物形象更貼近生活真實(shí)，有血有肉，個(gè)性鮮明。這種兼

顧人物優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的寫(xiě)法，能增強(qiáng)傳記人物的真實(shí)感，不會(huì)因刻意拔高而使人物

形象變得干癟。

18、（1）羅曼?羅蘭米開(kāi)朗琪羅（米開(kāi)朗基羅）（2）參考答案一：寫(xiě)出了

主人公的摯友對(duì)他臨終表現(xiàn)的深刻印象，體現(xiàn)了人物傳記追求真實(shí)性的文體特

點(diǎn)。參考答案二：寫(xiě)出了主人公臨終的許多細(xì)節(jié)，使人覺(jué)得人物形象真實(shí)可信。

19、（1）“簡(jiǎn)述事情”參考示例：①他出生之后，被送到一個(gè)石匠的妻子那兒喂

養(yǎng)；②他上學(xué)時(shí)只喜歡素描，因此被父親和叔伯們瞧不起，并常常挨他們的毆打；

③他在一個(gè)畫(huà)家那里當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)樽畛鯉准髌返某晒Χ獾嚼蠋煹募啥剩虎芩?/p>

幫教皇尤利烏斯二世重建圣彼得大教堂，工程剛展開(kāi)就因花費(fèi)頗多而債臺(tái)高筑；

⑤他全家人都靠他養(yǎng)活，他們拼命地盤(pán)剝他、壓榨他；⑥他在愛(ài)情上很失敗，以

致孤獨(dú)終老；⑦他在完成《最后的審判》時(shí)，從腳手架上摔下來(lái)，腿部受了重傷；

⑧晚年孤獨(dú)的他把愛(ài)傾注到侄兒利奧那多身上，卻又覺(jué)得侄兒的情感是沖著他的錢(qián)來(lái)的；⑨他一生都在疲倦地工作，直到去世前兩天，80多歲的他還在為完成《哀悼基督》而工作。

第五篇：《名人傳》名著導(dǎo)讀測(cè)試

《名人傳》導(dǎo)讀

一、填空題。

1．《名人傳》的作者是，他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者，有 “”，之稱(chēng)，他的另外一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《》獲1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2．《貝多芬》是一部，緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂(lè)成就，記敘了貝多芬的一生，表現(xiàn)了他、的頑強(qiáng)意志，被公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的家，貝多芬是國(guó)人。

3．貝多芬的音樂(lè)天賦是他的發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)年貝多芬只有歲。

4．1796年開(kāi)始，貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是，他極度傷心，1802年開(kāi)始，他寫(xiě)了封信給他的弟弟，世稱(chēng)。

5．1804年，貝多芬完成了一首大器樂(lè)曲《》，他借此度過(guò)了生命的危機(jī)。

6．貝多芬終生未娶，他的第一個(gè)戀愛(ài)對(duì)象是伯爵小姐。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重，極有失去聽(tīng)覺(jué)的可能。他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫(xiě)下了著名的《》獻(xiàn)給她。

7．貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種、、、。

8．羅曼?羅蘭總結(jié)貝多芬的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言是。

9．米開(kāi)朗琪是人，被人們稱(chēng)為。

10．青春時(shí)期的米開(kāi)朗羅雕塑了一作，贏得洛朗*特梅迭西斯親王的友誼和賞識(shí)。

11．使米開(kāi)朗其羅25歲一舉成名的作品是，這件作品用年雕成，表現(xiàn)了他精神。

12．1501年，米開(kāi)朗琪羅接手了一向沒(méi)人敢雕刻，中止了四十年的先知者像，這便是我們今天看到的。

13．1505年3月，米開(kāi)朗琪羅被教皇召見(jiàn)赴羅馬。開(kāi)始了他生涯中的英雄時(shí)代。

14．在重建圣經(jīng)哀爾大寺事件中，建筑家利用于勒二世的迷信戰(zhàn)勝了米開(kāi)朗琪羅。15．1508－1512年，米開(kāi)朗琪羅被教皇和，作品中充滿了精神。

16．使米開(kāi)朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在和的新雕像中。

17．米開(kāi)朗琪羅一生中惟一的一張別人的畫(huà)像是，是她使米開(kāi)朗琪羅決定完成的木雕模型。

18．是米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。

19．托爾斯泰是國(guó)著名的文學(xué)巨匠，是他的成名作。

20．發(fā)刊于1863年的中篇小說(shuō)是高加索的頌詩(shī)，也是托爾泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。

21．被稱(chēng)為近代的《伊里亞特》的作品是。

22．《安娜*卡列尼娜》寫(xiě)于年月。

23．1879～1882年，托爾斯泰寫(xiě)成的《懺悔錄》是他的表白。

24．是他藝術(shù)上的一種遺囑，是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。

25．托爾斯泰在1900－1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字，包括、和。

二、簡(jiǎn)答題。

1．《名人傳》是一本怎樣的書(shū)？作者是誰(shuí)？

2．《名人傳》主要揭示了怎樣的主題？