第一篇：毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案

《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案

《概論》課總學(xué)時(shí)為108學(xué)時(shí)，根據(jù)我院實(shí)際，我們的教學(xué)計(jì)劃是，課堂教學(xué)為90學(xué)時(shí)，實(shí)踐教學(xué)為18學(xué)時(shí)，分兩個(gè)學(xué)期完成總教學(xué)任務(wù)。

第一學(xué)期課堂36學(xué)時(shí)、2學(xué)分，實(shí)踐18課時(shí)、1學(xué)分。課堂結(jié)束前，由任課教師向?qū)W生布置暑期進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的具體要求、參考選題等；

第二學(xué)期54學(xué)時(shí)、3學(xué)分，由繼任教師批改學(xué)生暑期調(diào)查報(bào)告，按百分制評(píng)定成績(jī)，作為學(xué)生《概論》的實(shí)踐課成績(jī)。

以下為具體實(shí)施方案：

一、布置任務(wù)

該項(xiàng)工作由第一學(xué)期任課教師統(tǒng)一布置，在本學(xué)期教學(xué)任務(wù)結(jié)束前完成。

二、選題原則

學(xué)生根據(jù)老師布置的參考選題確定調(diào)查題目，任課教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)調(diào)查選題的指導(dǎo)。具體原則：第一，要圍繞《概論》課的內(nèi)容，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，關(guān)注新事實(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新問(wèn)題、新情況；第二，選題要具體并具有可行性；第三，要實(shí)事求是，杜絕弄虛作假。

三、社會(huì)調(diào)查的具體要求

1、就近就地進(jìn)行。建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。

2、理論聯(lián)系實(shí)際。進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查，占有直接材料，并結(jié)合所學(xué)理論進(jìn)行研究分析，提出思考和建議。

3、調(diào)查對(duì)象必須真實(shí)、具體，調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)3000字左右。

4、學(xué)生也可以自行組合、明確分工、合作完成調(diào)查報(bào)告。大家共同署名。

5、參加學(xué)院其他部門如“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的同學(xué)，其調(diào)查報(bào)告亦可作為《概論》課的報(bào)告，但必須提交思政部報(bào)告一份以判定成績(jī)。

四、調(diào)查報(bào)告的提交和成績(jī)?cè)u(píng)定

1、在開(kāi)學(xué)后第二周以班級(jí)為單位由學(xué)習(xí)委員收齊（提交給任課老師。任課教師應(yīng)在該學(xué)期的第十六周之前給學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告給出成績(jī)并寫出簡(jiǎn)短評(píng)語(yǔ)。

2、教師的評(píng)分原則是：采取綜合的考核方式，考核學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題 1的能力及其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

五、學(xué)生注意事項(xiàng)

1、不參加或不提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生，“概論”課程實(shí)踐教學(xué)成績(jī)不及格。

2、學(xué)生可在參考選題之外確定社會(huì)調(diào)查題目。

3、學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)時(shí)一定要注意人身及財(cái)產(chǎn)安全。

XXXX教務(wù)處、思政部政治理論課教學(xué)部

2009年4月3日

附件一：參考選題

1、貧困農(nóng)民生活狀況及當(dāng)?shù)氐姆鲐毚胧┱{(diào)查。

2、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況調(diào)查。（農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設(shè)施等現(xiàn)狀與建設(shè)投資總量及結(jié)構(gòu)，當(dāng)?shù)卣畬?duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的支持力度等）

3、城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力、農(nóng)村富余勞動(dòng)力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調(diào)查。（從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況）

4、進(jìn)城農(nóng)民工生活狀況和心理狀態(tài)調(diào)查。

5、當(dāng)?shù)貙?duì)勞動(dòng)者職業(yè)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)的措施及實(shí)施情況調(diào)查。

6、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務(wù)教育情況調(diào)查。（校舍、師資、經(jīng)費(fèi)保障、學(xué)雜費(fèi)等）

7、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調(diào)查。

8、對(duì)你所居住地的文化建設(shè)設(shè)施（社區(qū)或農(nóng)村圖書(shū)館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動(dòng)室等）現(xiàn)狀以及發(fā)展?fàn)顩r（國(guó)家投資、規(guī)模等）的調(diào)查。

9、當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查（養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設(shè)、老年生活狀況、需要解決的突出問(wèn)題）

10、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化的調(diào)查（對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)能力、鑒賞水平、趨勢(shì)等）。

11、你所在居住地居民的創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查。（包括創(chuàng)業(yè)人群的比例、創(chuàng)業(yè)的方向及內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的成果等）

12、當(dāng)?shù)亍半p轉(zhuǎn)移”（產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)力）實(shí)踐情況調(diào)查。

13、當(dāng)?shù)刎瀼亍爸槿堑貐^(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要”情況調(diào)查。

附件二：關(guān)于開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的幾個(gè)問(wèn)題

一、什么是社會(huì)調(diào)查

社會(huì)調(diào)查是在一定的理論指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地運(yùn)用特定的方法、手段直接地搜集有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的信息資料，進(jìn)而加以分析綜合，作出描述和解釋，闡明社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的一種自覺(jué)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

二、社會(huì)調(diào)查研究的主要類型

社會(huì)調(diào)查研究可以從各種角度、按不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分出不同類型。

1、根據(jù)調(diào)查研究的任務(wù)和性質(zhì)可分為應(yīng)用性調(diào)研和理論性調(diào)研。我們所進(jìn)行的暑期社會(huì)調(diào)查主要是應(yīng)用性調(diào)研。側(cè)重于現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)現(xiàn)象調(diào)研。即某些社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)狀、原因、對(duì)策的調(diào)查研究。

亦可分為探索性、描述性與解釋性調(diào)查研究。我們搞的調(diào)查研究主要是探索性調(diào)查研究。探索性調(diào)查研究是采用“走馬觀花”和查閱資料的方式對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行初步考察，即通過(guò)實(shí)地考察、座談訪問(wèn)、走訪請(qǐng)教專家、了解以往的研究成果等手段，對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題提出初步的考察意見(jiàn)。

2、根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象的不同可分為普查、抽樣調(diào)查、典型（或重點(diǎn)）調(diào)查和個(gè)案調(diào)查等。我們這次調(diào)查可考慮采用抽樣調(diào)查、典型（或重點(diǎn)）調(diào)查等。

抽樣調(diào)查：即從調(diào)查對(duì)象的總體中抽取某些單位（或個(gè)人）作為樣本進(jìn)行調(diào)查，并以抽樣本的狀況推及總體狀況。這是目前社會(huì)調(diào)查中采用的主要方式。

典型（或重點(diǎn)）調(diào)查：是從調(diào)查對(duì)象的總體中選取一個(gè)或幾個(gè)有代表性的單位進(jìn)行全面深刻的調(diào)查研究。

三、社會(huì)調(diào)查的方法手段

常用的方法有：

問(wèn)卷調(diào)查：?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)要簡(jiǎn)而明，要便于統(tǒng)計(jì)分析。包括電話詢問(wèn)、郵寄問(wèn)卷等。

實(shí)地觀察：如車流量、現(xiàn)場(chǎng)群眾情緒、實(shí)地地形地物、周圍環(huán)境等。

座談會(huì)：以五六人為宜，要做詳細(xì)筆記、原聲筆記。盡量原汁原味反映群眾呼聲。

走訪請(qǐng)教：對(duì)年事已高、有個(gè)別情況的人主要走訪、家訪，虛心請(qǐng)教，做好筆記。

蹲點(diǎn)調(diào)查：對(duì)有價(jià)值的信息，對(duì)一時(shí)難以了解到的信息，要與百姓同吃、同住、同勞動(dòng)，一起生活一段時(shí)間，以蹲點(diǎn)的方式了結(jié)真實(shí)情況。

查閱歷史文獻(xiàn)：包括鄉(xiāng)（街道辦事處）、村（社區(qū)）的文書(shū)檔案，縣（區(qū)）檔案館，圖書(shū)館等，查閱以往的文字檔案，歷史記載社會(huì)背景等。

四、什么是調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告是反映調(diào)查成果的一種書(shū)面報(bào)告。它以文字、圖表等形式將調(diào)查研究的過(guò)程、方法、結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)。其目的是告訴讀者，對(duì)于所研究的問(wèn)題是如何調(diào)查的。取得哪些結(jié)果，這些結(jié)果對(duì)于認(rèn)識(shí)和解決某些問(wèn)題有何理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

換種說(shuō)法是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件或某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查，并對(duì)調(diào)查情況進(jìn)行分析研究以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查研究結(jié)果的一種文書(shū)。

五、調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)

調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)有三：

1、真實(shí)性。調(diào)查報(bào)告是在占有大量現(xiàn)實(shí)和歷史資料的基礎(chǔ)上，用敘述性的語(yǔ)言實(shí)事求是地反映某一客觀事物。因此，充分了解實(shí)情和掌握真實(shí)可靠的材料是寫好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)。

2、針對(duì)性。調(diào)查報(bào)告一般有比較明確的意向，相關(guān)的調(diào)查取證都是圍繞某一綜合性或?qū)ｎ}性問(wèn)題展開(kāi)。所以調(diào)查反映的問(wèn)題既集中又有深度。

3、結(jié)構(gòu)單一。調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題正文和落款（作者、日期）三部分構(gòu)成。

六、調(diào)查報(bào)告的撰寫

調(diào)查報(bào)告的撰寫是在調(diào)查研究的結(jié)尾。是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某一社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深入地調(diào)查，并占有大量現(xiàn)實(shí)和歷史資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)分析、研究、梳理，對(duì)現(xiàn)實(shí)調(diào)查的某一問(wèn)題有了清晰的思維和明確的判斷后，就可以思考調(diào)查報(bào)告怎么寫。

按照調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題正文和落款三部分構(gòu)成的思維，首先確立主體、明確標(biāo)題。標(biāo)題一定下來(lái)，說(shuō)明主題已確立，就意味著調(diào)查報(bào)告完成了1/3。標(biāo)題確定形

式一般根據(jù)所反映的問(wèn)題的性質(zhì)和重要性，采取陳述式、結(jié)論式或判斷式，亦可采用問(wèn)題式或復(fù)合式（即雙標(biāo)題式）。一般情況下，采用后者形式的偏多。

其次就是正文的書(shū)寫.正文一般由導(dǎo)語(yǔ)、主體和結(jié)尾三部分構(gòu)成。

導(dǎo)語(yǔ)：即在調(diào)查報(bào)告正文前面寫一般不加任何小標(biāo)題的文字作為開(kāi)頭，類似消息中的導(dǎo)語(yǔ)。介紹調(diào)查對(duì)象的有關(guān)背景基本情況，說(shuō)明調(diào)查的目的、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、方法等，起提示全文的作用。

主體部分：主體部分寫調(diào)查研究涉及到的具體情況、做法和經(jīng)驗(yàn)。為了眉清目秀，常常以標(biāo)題標(biāo)明。常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式為：（1）按照事情的產(chǎn)生、發(fā)展和變化過(guò)程寫（2）用對(duì)照比較的方法寫（3）根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，把問(wèn)題分列幾個(gè)方面寫。小標(biāo)題要簡(jiǎn)而明

結(jié)尾部分： 結(jié)尾部分是調(diào)查研究的結(jié)束語(yǔ)，即全文的思考、建議結(jié)論。為了保證調(diào)查報(bào)告寫的集中簡(jiǎn)明深刻，下筆之前一定要根據(jù)確立的主題先擬訂個(gè)撰寫提綱。然后根據(jù)提綱將調(diào)查來(lái)得資料，分類排隊(duì)，去粗取精，在此基礎(chǔ)上，再用陳述性的語(yǔ)言撰寫調(diào)查報(bào)告。語(yǔ)言一定樸實(shí)、原汁原味，這樣才能保證調(diào)查報(bào)告真實(shí)好可信度。

總的來(lái)說(shuō)，正文的導(dǎo)語(yǔ)部分以介紹情況、說(shuō)明目的為主；主體部分以詳細(xì)描述社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)況，報(bào)告實(shí)地調(diào)查的結(jié)果為主；結(jié)尾部分則是以對(duì)這一現(xiàn)象的討論、思考總結(jié)為主，在必要的時(shí)候，還要提出調(diào)查組個(gè)人的想法以及解決問(wèn)題的建議，以引起社會(huì)的重視，或供有關(guān)部門參考。

最后是落款，署名XXX調(diào)查組或XXX調(diào)查人，標(biāo)明 XXX 年XX月XX日?？傊哼@三部分，缺一不可，構(gòu)成一份完整的調(diào)查報(bào)告。

第二篇：毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告要求及參考題目

一、要求

1.題目也可自擬，或者在原題目前加上某某地、某某人群等。整篇不得低于2500字。

2.調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)、結(jié)論或?qū)Σ?、建議，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾和落款（日期、班級(jí)、學(xué)號(hào)、姓名）。

3.不得抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即判為不合格，如相互抄襲，都為不合格。

4.Word文檔格式要求：

標(biāo)題：小三宋體加粗；導(dǎo)語(yǔ)、正文：小四宋體；調(diào)查報(bào)告、論點(diǎn)標(biāo)題：字體加粗，首行縮進(jìn)2個(gè)字符；行間距為單倍行距；英文字母公式：Times New Roman；參考文獻(xiàn)：五號(hào)宋體；

6.最好打印出來(lái)，如果手寫，務(wù)必用A4紙或稿紙謄寫清楚。

7.上交時(shí)間：期末隨堂考查前。

二、參考題目

1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)毛澤東及毛澤東思想認(rèn)知度調(diào)查及分析

2.我國(guó)中小企業(yè)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的調(diào)查與分析

3.連云港旅游資源開(kāi)發(fā)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

4.農(nóng)民貧困戶致貧原因調(diào)查與分析

5.當(dāng)前農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源調(diào)查分析

6.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貧富差距調(diào)查

7.大學(xué)生“三情”（親情、友情、愛(ài)情）觀調(diào)查

8.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活狀況調(diào)查

9.農(nóng)村社會(huì)保障現(xiàn)狀調(diào)查與分析

10.大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策

11.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與對(duì)策

12.連云港市民環(huán)保意識(shí)的調(diào)查與分析

13.連云港歷史文化資源調(diào)查

14.連云港革命斗爭(zhēng)歷史調(diào)查（大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）

15.社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀調(diào)查與分析

卜秋霞(497607431)21:40:25

15周周五前上交社會(huì)調(diào)查報(bào)告隨便幾個(gè)人一起做，但是分析必須不同 16周一個(gè)小時(shí)隨堂考試

15周周五前上交社會(huì)調(diào)查報(bào)告隨便幾個(gè)人一起做，但是分析必須不同 16周一個(gè)小時(shí)隨堂考試

第三篇：毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

1、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程有四階段: ①在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。②黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨入，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問(wèn)題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論。③黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，迸一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。

2、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么 答：馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體來(lái)說(shuō)

一、馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題

二、馬克思主義中國(guó)化把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論

三、馬克思主義中國(guó)化就是要把馬克思主義植跟于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。

3、馬克思主義中國(guó)化的重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

4、兩次飛躍的關(guān)系：我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。正確認(rèn)識(shí)兩次歷史性飛躍、兩大理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，正確把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的馬克思主義本質(zhì)，有助于把黨的創(chuàng)新理論武裝工作進(jìn)一步引向深入，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)高舉旗幟的自覺(jué)性。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，它們之間既有內(nèi)在聯(lián)系，又有明顯區(qū)別。只有認(rèn)清它們各自的獨(dú)特性、獨(dú)創(chuàng)性，才能把它們作為兩次歷史性飛躍、兩大理論成果來(lái)理解；只有認(rèn)清它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和歷史繼承性，才能把它們作為一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系來(lái)把握。

5、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)（前提和基礎(chǔ)），理論聯(lián)系實(shí)際（根本途徑和方法），實(shí)事求是（實(shí)質(zhì)和核心），在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理（堅(jiān)硬標(biāo)準(zhǔn)和目的）”重要意義：理論意義：第一、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。實(shí)踐意義：第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

6、什么是新民主義過(guò)渡性質(zhì)社會(huì)？為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。

在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。在這些經(jīng)濟(jì)成分中，通過(guò)沒(méi)收官僚資本而形成的社會(huì)主義的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級(jí)力量：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導(dǎo)走向社會(huì)主義，其本身并不代表一種獨(dú)立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最終勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。因此，我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。

社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵就是：鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括，一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕． 基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面： 第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

重要意義：第一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。第二，社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義?？傊?，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵：早在改革開(kāi)放初期，鄧小平就已經(jīng)提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義的關(guān)系問(wèn)題。他關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵，第一，突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。這一新的認(rèn)識(shí)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。第二，計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度 一方面它必然體現(xiàn)社會(huì)社會(huì)主義的制度特征另一方面它具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。作為社會(huì)主義的制度特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 一是在所有制結(jié)構(gòu)上以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上以按勞分配為主體、多種分配形式并存。三是在宏觀調(diào)控上以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿社會(huì)主義國(guó)家能夠把人們的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用更好發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)： 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針 第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

文化軟實(shí)力：美國(guó)著名政治學(xué)家哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈在《軟實(shí)力——國(guó)際政治的制勝之道》一書(shū)中，首先提出軟實(shí)力概念。他認(rèn)為，文化軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的決策和行動(dòng)的能力，其力量源泉是基于該國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化認(rèn)同感而產(chǎn)生的親和力、影響力和凝聚力。簡(jiǎn)言之，文化軟實(shí)力指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。

我國(guó)提出的文化軟實(shí)力，是一個(gè)國(guó)家基于文化的生命力、創(chuàng)造力、傳播力而形成的體系。主要包含三個(gè)層面的意思：一是指文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和制度體系；二是指建立在公共文化服務(wù)體系基礎(chǔ)上，以人的精神、品格為核心的國(guó)民素質(zhì)，培育、繼承和發(fā)展一種獨(dú)特的民眾精神和品格；三是包括音樂(lè)、表演藝術(shù)、電影電視、出版、會(huì)展、動(dòng)漫游戲、新媒體等可以產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)的文化產(chǎn)業(yè)。

文化軟實(shí)力 一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。一個(gè)國(guó)家的崛起，從根本上說(shuō)，在于它的綜合國(guó)力的全面提升。所謂“軟實(shí)力”是指一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國(guó)際影響力與感召力。相對(duì)于具體的國(guó)民生產(chǎn)總值、科研成果及轉(zhuǎn)化率、國(guó)防力量等硬實(shí)力而言，哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)也屬于國(guó)家“軟實(shí)力”范疇。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的內(nèi)涵是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是它的唯一宗旨。黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，決定我們黨必須為工人階級(jí)和人民群眾謀利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是要消滅一切剝削制度和產(chǎn)生剝削的根源，解放全人類。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨從它誕生之日起，就是中國(guó)各族人民的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)看作是根本宗旨。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，在工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。

黨的三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)（理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)）；與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)；批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。黨建工作的內(nèi)容：黨的建設(shè)即馬克思主義建黨理論同黨的建設(shè)實(shí)踐的統(tǒng)一，馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)的應(yīng)用。黨的建設(shè)包括三個(gè)方面的含義：一是研究黨的建設(shè)的理論科學(xué)；二是在馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下所進(jìn)行的黨的建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)；三是作為理論原則與實(shí)際行動(dòng)兩者中介的約法規(guī)章。

黨的建設(shè)的指導(dǎo)思想 ：必須緊密圍繞黨的基本路線加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時(shí)代前列，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。

黨的建設(shè)的基本要求 ：黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的四項(xiàng)基本要求：第一，堅(jiān)持黨的基本路線。全黨要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。第四，堅(jiān)持民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。黨的建設(shè)包括：思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等，具有鮮明的黨性和實(shí)踐性，指導(dǎo)黨在不同時(shí)代、不同情況下的工作與活動(dòng)。

思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)三大范疇是我們黨在長(zhǎng)期黨的建設(shè)實(shí)踐中形成的。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨又高度重視制度建設(shè)，十六大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)將制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)各項(xiàng)工作之中。到十七大，又鮮明提出反腐倡廉建設(shè)這個(gè)范疇，從而將黨的建設(shè)的總體布局完善為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的“五位一體”，使黨的建設(shè)的內(nèi)容和范疇更加符合馬克思主義執(zhí)政黨的特點(diǎn)。

第四篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教學(xué)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課實(shí)踐教學(xué)總結(jié)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課是我國(guó)高校開(kāi)設(shè)的一門馬克思主義公共理論必修課，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的一個(gè)主渠道和主陣地。為此改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)實(shí)效性，一直是同行們加以研究的共同課題，根據(jù)我們的實(shí)際，我們對(duì)此進(jìn)行了大膽的嘗試，不僅開(kāi)展了形式多樣的課堂教學(xué)，更重要的是我們加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié)，探討出了一系列行之有效的實(shí)踐教學(xué)方式方法，最終使《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的教學(xué)突破了以往政治理論課的“灌輸性”以及學(xué)生先入為主對(duì)它產(chǎn)生的“呆板”、“枯燥”的“說(shuō)教”印象。

一、探索多種教學(xué)方法

1、討論、辯論教學(xué)法

討論、辯論教學(xué)法恐怕是最古老而又最實(shí)用的教學(xué)方法了，它也是《概論》課的最常用的教學(xué)方法。但如何在討論中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這是討論能否成功的關(guān)鍵。這就需要老師既要注重教材的教學(xué)內(nèi)容，又要掌握學(xué)生的實(shí)際能力，選擇一個(gè)既與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，又與學(xué)生感興趣的、與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系的話題，提前布置給學(xué)生做準(zhǔn)備。比如在講完“毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系”這一節(jié)后，為了全面把握學(xué)生對(duì)毛澤東思想科學(xué)涵義的真正理解與體會(huì)，我們就組織學(xué)生為此展開(kāi)相關(guān)理論的討論：毛澤東思想是否等同于毛澤東的思想，如果不等同，它們的最主要區(qū)別又是什么？還有，以個(gè)人名字命名的思想能否僅僅說(shuō)是個(gè)人的思想而不能說(shuō)是集體智慧的結(jié)晶？毛澤東思想是否也包含其錯(cuò)誤的思想，如果不包含又怎么能證明這一理論的正誤？通過(guò)一系列問(wèn)題的討論，學(xué)生加深了對(duì)毛澤東思想科學(xué)涵義的理解。改變了有的同學(xué)過(guò)去對(duì)毛澤東的片面認(rèn)識(shí)，認(rèn)為對(duì)毛澤東的功過(guò)是非應(yīng)該采取一分為二的態(tài)度，功勞是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；有的同學(xué)則加深了對(duì)毛澤東與毛澤東思想的理解，毛澤東與毛澤東思想密不可分，但毛澤東的思想并不等同于毛澤東思想，真正把握毛澤東與毛澤東思想的區(qū)別，以及毛澤東思想之所以以毛澤東個(gè)人的名字命名的深刻原因。

再比如當(dāng)講到“社會(huì)主義若干基本問(wèn)題的探索成果”這一章后，組織同學(xué)討論：如何正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)的兩個(gè)發(fā)展趨向？這兩個(gè)發(fā)展趨向是平行的，還是交錯(cuò)的；是毛澤東一人的，還是黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的；哪些是正確的和比較正確的，哪些是錯(cuò)誤的；發(fā)生錯(cuò)誤的原因又是哪些？像這樣的討論、辯論，我們的做法要求是：每一位學(xué)生事先要有所準(zhǔn)備，自己利用現(xiàn)代信息、網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等有效的資源對(duì)自己所占有的信息、資料進(jìn)行加工、消化與吸收，最后確定重點(diǎn)，闡明自己的觀點(diǎn)，在這一過(guò)程結(jié)束后，老師選出有代表性的幾名同學(xué)做中心發(fā)言人。之后把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生主持課堂，把握時(shí)間，做好記錄，寫好總結(jié)，教研室全體教師參與當(dāng)學(xué)生，討論結(jié)束后，老師再對(duì)這次的討論、辯論做出畫龍點(diǎn)睛的講評(píng)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生理解吃透了教材內(nèi)容，拓寬了知識(shí)面，而且還鍛煉了學(xué)生搜集資料、甄別資料的能力。

2、故事會(huì)、演講會(huì)教學(xué)法

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，幾乎使學(xué)生陷于生吞活剝、機(jī)械背誦書(shū)本的狀態(tài)。進(jìn)入大學(xué)校門的學(xué)生，渴望學(xué)校教育提供他們一個(gè)鍛煉自己、展示自己才華的一個(gè)舞臺(tái)。因此結(jié)合《概論》課這門教學(xué)，我們利用課下“毛澤東思想學(xué)習(xí)小組”為同學(xué)安排了毛澤東思想故事會(huì)、演講會(huì)。具體做法：教師事先確定主題，布置任務(wù)。學(xué)生采取自愿報(bào)名，自己搜集相關(guān)背景資料，之后寫出發(fā)言稿，教師在對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)撥后學(xué)生再對(duì)其進(jìn)行修改。聽(tīng)著同學(xué)從不同角度、不同側(cè)面對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績(jī)的講解，使同學(xué)接受了一次次革命傳統(tǒng)的歷史教育，愛(ài)國(guó)主義的情感熏陶。尤其當(dāng)講到毛澤東的有關(guān)成長(zhǎng)經(jīng)歷或是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得今天輝煌成就時(shí)，這時(shí)同學(xué)會(huì)從心底里發(fā)出同一種聲音：毛澤東，一個(gè)令黃河洶涌澎湃的名字，一個(gè)讓長(zhǎng)江高歌激昂的名字。是凡人，但卻有著神的風(fēng)采，不是神，但卻有著神的傳聞。整整一生都在閱讀，整整一生都在詢問(wèn)，整整一生都在考察，整整一生都在耕耘。不蹈舊轍地跋涉，腳印在世紀(jì)的史冊(cè)上永遠(yuǎn)延伸。展示大鵬的凌云，把橘子州頭的風(fēng)采，把百萬(wàn)雄師的號(hào)角，把千里冰封的北國(guó)，把蒼蠅碰壁的呻吟化為無(wú)以倫比的詩(shī)篇輝煌了萬(wàn)里晴空和漫天星辰。時(shí)間因他而無(wú)法淡化，時(shí)代因他而充滿吸引力，他的無(wú)數(shù)故事流傳至今，仍令人嗟噓不已。

通過(guò)故事會(huì)、演講會(huì)這個(gè)小小平臺(tái)的開(kāi)設(shè)，一方面使同學(xué)對(duì)毛澤東及毛澤東思想有了更深的理解，達(dá)到了我們的教學(xué)目的，另一方面是使學(xué)生從老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，尤其在歷史巨人毛澤東的身上，作為一名大學(xué)生在了解黨的奮斗歷史，分析歷史人物成功與否的同時(shí)，最重要的是要善于學(xué)他們的身上的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合自身的實(shí)際，為我所用，使其成為今后工作和學(xué)習(xí)的指南。

3、情景教學(xué)法

歌頌毛澤東偉大光輝戰(zhàn)斗的一生，歌頌民族精神讓它代代相傳是《概論》課教師的一種責(zé)任，為了使當(dāng)代大學(xué)生永遠(yuǎn)牢記毛澤東的豐功偉績(jī)，也為了豐富我們的教學(xué)，我們每一學(xué)期在有文藝專長(zhǎng)的音樂(lè)學(xué)院發(fā)動(dòng)學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演毛澤東革命歌曲演唱會(huì)或毛澤東詩(shī)詞朗誦會(huì)。

在中華民族走向解放之路的漫漫長(zhǎng)征程中，毛澤東的名字就是永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的名字。一位外國(guó)友人曾這樣評(píng)價(jià)一代偉人毛澤東：“一個(gè)詩(shī)人贏得了一個(gè)新中國(guó)”

步入毛澤東的詩(shī)詞殿堂，你可以看到蓬勃的青春意氣，婉麗的愛(ài)情悲歡。誰(shuí)主沉浮的浩歌，霹靂暴動(dòng)的風(fēng)煙。在這里既有坐地巡天的浪漫華章，更有閑庭信步的擊水新唱；既有風(fēng)流人物的慷慨，又有人間正道的滄桑，既有殘陽(yáng)如血的壯烈，又有戰(zhàn)地黃花的燦爛。毛澤東詩(shī)詞并不是單純的歷史紀(jì)錄、情感的披露、藝術(shù)的探求，它還是毛澤東思想的重要組成部分。通過(guò)毛澤東詩(shī)詞的再現(xiàn)，使同學(xué)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的新路更有一番感慨，以激勵(lì)今后學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活。

革命歌曲演唱會(huì)，就是希望同學(xué)們用美好的歌聲來(lái)表達(dá)當(dāng)代學(xué)生對(duì)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席的懷念之情。在這活動(dòng)當(dāng)中，同學(xué)們將會(huì)聽(tīng)到《太陽(yáng)最紅、毛主席最親》、《東方紅》、《十送紅軍》、《南泥灣》等革命歌曲。通過(guò)演唱會(huì)的成功舉辦，正如同學(xué)在心得中所說(shuō)：更加由衷敬佩老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的自我犧牲精神，無(wú)私的為人民服務(wù)思想，豪邁的英雄主義情懷。

二、開(kāi)展多種實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于《概論》課而言，為了提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為“四有”新人，必須通過(guò)組織活動(dòng)來(lái)達(dá)到一定的教學(xué)目的。

1、由思政課部集中組織以遠(yuǎn)程為主的參觀、學(xué)習(xí)、考察和調(diào)研活動(dòng)。如進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的“紅色之旅”，進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村、社會(huì)主義和諧示范社區(qū)參觀、調(diào)研的“和諧之旅”，進(jìn)行見(jiàn)證發(fā)展奇跡，探尋持續(xù)道路的“發(fā)展之旅”，進(jìn)行孝德教育、感恩生活、服務(wù)社會(huì)的“公益之旅”等等。2與學(xué)校團(tuán)委合作，共同負(fù)責(zé)寒暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在全員動(dòng)員的同時(shí)，重點(diǎn)組織由學(xué)校資助的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，集中時(shí)間和精力，大舉進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)?！陡耪摗氛n教師主要的任務(wù)，一是根據(jù)當(dāng)年社會(huì)實(shí)踐主題擬定實(shí)踐項(xiàng)目指南；二是對(duì)學(xué)校團(tuán)委資助的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和每一位學(xué)生的實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定；三是帶隊(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小分隊(duì)的調(diào)查研究活動(dòng)。

3、建立了大學(xué)生健康發(fā)展實(shí)驗(yàn)基地，并多次與學(xué)校黨委宣傳部面向全校師生聯(lián)合舉辦諸如“我愛(ài)我的祖國(guó)”、“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”等征文比賽活動(dòng)。

4、由《概論》課老師指導(dǎo)，與學(xué)生社團(tuán)——馬列學(xué)會(huì)——合作組織“成功學(xué)院讀書(shū)會(huì)”，組織學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典，加強(qiáng)理論素養(yǎng)。

5、與學(xué)生社團(tuán)——辯論協(xié)會(huì)——聯(lián)合組織辯論賽，就當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)、校內(nèi)重大熱點(diǎn)問(wèn)題和師生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行辯論，如“構(gòu)建和諧校園重在外在規(guī)范還是內(nèi)在素質(zhì)”，“山寨文化有利于還是不利于社會(huì)進(jìn)步”，“知難行易還是知易行難”，和諧---社會(huì)公民主要是創(chuàng)造者還是主要受益者，青年成才的關(guān)鍵是自身能力還是外部環(huán)境等。

6、通過(guò)開(kāi)展“我愛(ài)我的祖國(guó)”系列活動(dòng)，在實(shí)踐中深入學(xué)習(xí)、了解、體會(huì)新中國(guó)成立60年來(lái)的歷史巨變，培養(yǎng)和樹(shù)立民族自信心、民族自豪感和歷史使命意識(shí)；在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，幫助大學(xué)生深入學(xué)習(xí)、了解、理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和重大意義，在學(xué)習(xí)和工作中自覺(jué)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀；通過(guò)開(kāi)展校園精神文明建設(shè)活動(dòng)，在調(diào)查和了解校園精神文明建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，積極倡導(dǎo)建設(shè)文明、和諧、安寧的校園，抵制低級(jí)、庸俗、粗鄙、不端的言行，為創(chuàng)建和諧校園作出了重大貢獻(xiàn)；通過(guò)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，在深切緬懷革命先輩的愛(ài)國(guó)英雄事跡時(shí)，激發(fā)大家繼承光榮傳統(tǒng)，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好感情；在感恩社會(huì)、孝德育人的活動(dòng)中，讓大學(xué)生深切體味傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代意義，自覺(jué)樹(shù)立孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、感恩社會(huì)、服務(wù)國(guó)家的意識(shí)。特別是大學(xué)生參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效載體，是廣大青年學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、增長(zhǎng)才干、砥礪品格的重要途徑，也是廣大青年學(xué)生發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)、傳播現(xiàn)代文明、服務(wù)社會(huì)發(fā)展的重要形式。等等。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，投身實(shí)踐覓真知”。經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展和磨練，同學(xué)們變得更加成熟、更加自信，更加能干，校園里洋溢著蓬勃向上的良好氛圍?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，我們將以更加飽滿的熱情投入到以后的思政課實(shí)踐教學(xué)工作中去，使思政課實(shí)踐真正成為同學(xué)們“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的課堂，成為大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的途徑，使學(xué)校的思政課（特別是《概論》課）實(shí)踐教學(xué)工作邁上更新、更高的臺(tái)階！

第五篇：“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

題目：“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”調(diào)研報(bào)告

——以青海省柴旦鎮(zhèn)馬海村為例

姓名學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

學(xué)院：

任課教師：

“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”調(diào)研報(bào)告

——以青海省柴旦鎮(zhèn)馬海村為例

內(nèi)容摘要：根據(jù)我們的調(diào)研，引述了青海省柴旦鎮(zhèn)新村馬海村的基本概況，介紹了本地在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方面的做法與成效，所存在的問(wèn)題，并依其提出合理化對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：馬海村、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、畜種畜群結(jié)構(gòu)優(yōu)化、義務(wù)教育、新型合作醫(yī)療制度、基層組織建設(shè)、增收、生態(tài)建設(shè)、資金籌集、特色農(nóng)牧業(yè)、農(nóng)牧民培訓(xùn)

調(diào)研背景：黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要?dú)v史任務(wù),這表明黨中央和國(guó)務(wù)院已對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了新的思路。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是現(xiàn)代化建設(shè)中的重要任務(wù),是“十一五”乃至更長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的總目標(biāo)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的具體體現(xiàn),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方面,也是全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的必然選擇。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。我國(guó)有13億人口, 70%在農(nóng)村,這就是中國(guó)農(nóng)村的實(shí)際情況。沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面發(fā)展就不可能有全國(guó)的穩(wěn)定和全面發(fā)展;沒(méi)有農(nóng)村的小康就沒(méi)有全面的小康。因此,我國(guó)農(nóng)村要構(gòu)建和諧社會(huì),必須堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)“四位一體”全面發(fā)展。

按照黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的要求, 柴旦鎮(zhèn)馬海村自2002年建村以來(lái), 圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的方針, 結(jié)合實(shí)際, 創(chuàng)新思路, 艱苦創(chuàng)業(yè), 扎實(shí)地推進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)。

調(diào)研時(shí)間:2010年2月1日——2010年2月13日

調(diào)研地點(diǎn)：青海省柴旦鎮(zhèn)馬海村

一、基本概況

馬海村是2002年10月報(bào)經(jīng)國(guó)家民委批準(zhǔn), 將新疆返青哈薩克族群眾安置后所建新村, 距大柴旦行委駐地柴旦鎮(zhèn)94公里, 與馬海農(nóng)工商公司相鄰而居, 村周邊距20一30公里處有青海煤業(yè)魚(yú)卡公司、灘間山金礦、馬海湖鉀肥礦等礦山企業(yè), 具有十分優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。該村現(xiàn)有總戶數(shù)118戶, 總?cè)丝?43人, 均為哈薩克族。其中勞動(dòng)力人口283人, 男180人, 女103人。草場(chǎng)總面積144萬(wàn)畝, 可利用草場(chǎng)面積119萬(wàn)畝, 耕地面積7000畝, 2003年實(shí)施了3000畝退耕還林。全村總牲畜16963只頭, 出欄率47.37%、商品率46%。2007年人均純收入達(dá)到1786元其人均純收入中主要部分來(lái)自3000畝退耕還林補(bǔ)助款48萬(wàn)元, 人均達(dá)1080元,其余706元來(lái)自生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。在州委、州政府的支持下, 大柴旦工行委按照‘’不取、多予、放活” 的原則, 2003年以來(lái)實(shí)施了一系列脫貧致富項(xiàng)目, 新建村委會(huì)、衛(wèi)生院、學(xué)校、光伏電站、自來(lái)水等工程, 戶戶實(shí)現(xiàn)通電通水通電視, 馬海村哈薩克族群眾生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施得到了較大改善。目前該村社會(huì)穩(wěn)定, 畜牧業(yè)穩(wěn)步發(fā)展, 經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。

二、主要做法與成效

（一）基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善。

為妥善安置返青哈薩克族群眾, 國(guó)務(wù)院專門成立由國(guó)家民委牽頭, 青海、新疆兩省區(qū)安置領(lǐng)導(dǎo)小組, 從2000年開(kāi)始著手安置工作, 到2002年底先后投資2700萬(wàn)元, 戶均32.5萬(wàn)元,實(shí)施

了包括規(guī)劃統(tǒng)一整潔、水電路齊全的移民新村建設(shè)及學(xué)校、衛(wèi)生院等內(nèi)容的安置工程。為解決馬海村通電問(wèn)題, 投資280萬(wàn)元建設(shè)了一座3000kw光伏電站,方便了群眾生活用電。2008年投資300多萬(wàn)元, 實(shí)施了農(nóng)電改造項(xiàng)目, 于10月初竣工通電, 徹底解決了生產(chǎn)用電。新修通村沙石路17公里, 硬化、綠化村級(jí)道路4.3公里, 建設(shè)配套灌溉渠系18公里。2005年至2007年實(shí)施80多幢畜用暖棚、20幢蔬菜溫棚項(xiàng)目, 已建成投入使用, 今年又投資48.2萬(wàn)元, 建成養(yǎng)殖示范小區(qū)一座, 發(fā)展設(shè)施畜牧業(yè)。

（二）畜種畜群結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

剛建村時(shí), 哈薩克族群眾的牲畜總數(shù)才6000多只, 人均不到15只, 因此大柴旦工行委十分重視對(duì)其畜群、畜種結(jié)構(gòu)的改良工作, 大力壓縮馬匹的數(shù)量, 將馬匹數(shù)從1400多匹壓縮到了目前的393匹。引導(dǎo)、扶持絨山羊的發(fā)展, 特別是2003年?duì)幦〉?0萬(wàn)元無(wú)息貸款后, 購(gòu)買了1700只絨山羊, 從而極大地推進(jìn)了良種牲畜替換進(jìn)程;2007年5月從德令哈市懷頭他拉鎮(zhèn)引進(jìn)柴達(dá)木絨山羊優(yōu)質(zhì)種公羊20只;2008年5月行委財(cái)政投資8萬(wàn)元, 購(gòu)進(jìn)絨山羊500只, 每個(gè)無(wú)畜戶30只母羊、一只公羊, 解決了16戶無(wú)畜戶繁殖基礎(chǔ)種羊；2008年9月由州扶貧辦投入資金70萬(wàn)元, 引進(jìn)優(yōu)質(zhì)絨山羊1770只, 無(wú)償給每個(gè)牧戶承包15只繁殖發(fā)展, 使該村118戶牧民全部受益。今年投資建成的養(yǎng)殖示范小區(qū), 購(gòu)進(jìn)陶賽特母羊100只、純種種公羊5只, 為帶領(lǐng)群眾發(fā)展設(shè)施畜牧業(yè),開(kāi)展畜種改良提供了條件。經(jīng)過(guò)5年多發(fā)展, 目前全村總牲畜16963只頭,其中綿羊7440只, 山羊9148只, 駱駝344頭, 馬393匹, 黃牛31頭。人均牲畜達(dá)到40頭只, 總量和人均基本增加了3倍。人均收入從2003年的430元增加到2007年的元1786, 5年時(shí)間增加了4倍。

(三)社會(huì)事業(yè)得到全面發(fā)展。

由于馬海村哈薩克群眾在長(zhǎng)達(dá)19年的流浪生活中沒(méi)有受到應(yīng)有的教育, 其絕大多數(shù)人為文盲。因此, 對(duì)他們進(jìn)行基礎(chǔ)文化知識(shí)和國(guó)家相關(guān)政策以及各相關(guān)法律、法規(guī)知識(shí)的宣傳、教育成為首要任務(wù)。工行委安排工作人員挨家挨戶做動(dòng)員, 耐心進(jìn)行說(shuō)服教育, 將哈薩克族子女送入學(xué)校接受正規(guī)教育, 同時(shí)動(dòng)員柴旦地區(qū)干部職工捐款2.9萬(wàn)余元做為特困生的學(xué)費(fèi)。五年來(lái)馬海哈薩克族村除個(gè)別殘疾少年未能入學(xué)外, 其余74名適齡兒童全部入學(xué), 就學(xué)率達(dá)到了95%以上, 義務(wù)教育“ 兩免一補(bǔ)” 政策全面落實(shí), 截至2005年底減免學(xué)雜費(fèi)4.6萬(wàn)元。對(duì)于青壯年文盲, 則逐一進(jìn)行登記造冊(cè), 聘請(qǐng)教員進(jìn)行了歷時(shí)2年的基礎(chǔ)文化教育和相關(guān)法律、法規(guī)的教育工作。目前馬海村60余名青壯年文盲己脫盲并達(dá)到了小學(xué)文化程度。由于馬海村距柴旦鎮(zhèn)區(qū)較遠(yuǎn), 因此群眾看病存在很大困難。工行委加強(qiáng)了馬海衛(wèi)生院的建設(shè), 為衛(wèi)生院配備了較為齊全的醫(yī)療設(shè)備, 對(duì)衛(wèi)生院的4名醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)培訓(xùn), 提高了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)技能, 做到一般性疾病能就地治療, 從而方便了群眾求醫(yī)問(wèn)藥。同時(shí), 從2004年底開(kāi)始在馬海村實(shí)行了新型合作醫(yī)療制度。目前96%以上的群眾參加了合作醫(yī)療, 自合作醫(yī)療制度建立以來(lái)共報(bào)銷醫(yī)療費(fèi)用3萬(wàn)多元。在一定程度上緩解了馬海村群眾看病難、看病貴的問(wèn)題。連續(xù)5年給五保戶、特困戶救濟(jì)資金達(dá)2.73萬(wàn)元;2007年根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策, 進(jìn)一步完善了社會(huì)保障體系,給37位哈薩克族困難群眾辦理了低保。

(四)基層組織建設(shè)得到強(qiáng)化。

自哈薩克族群眾搬遷到馬海開(kāi)始, 工行委十分重視村級(jí)組織的建設(shè)工作。在各項(xiàng)組織建立和建設(shè)工作中緊緊依靠群眾,充分發(fā)揮群眾的民主權(quán)、監(jiān)督權(quán),2002年月10組建了馬海村臨時(shí)村委會(huì)。2003年10月按照村民委員會(huì)選舉辦法和“ 兩推一選” 的辦法成立了馬海村黨支部, 選舉出了村黨支部書(shū)記和黨支部委員, 正式組建了馬海村村民委員會(huì)。5名老黨員進(jìn)行了重新登記, 至今發(fā)展新黨員17名, 建立了共青團(tuán)組織、婦委會(huì)、民兵聯(lián)防組織, 適齡青年服兵役6人, 健全了村民會(huì)議、村民代表會(huì)議、村務(wù)公開(kāi)和民主管理等制度2008年月4順利地進(jìn)行了第二次村支部和村委會(huì)換屆選舉, 將有文化、有致富能力、有群眾基礎(chǔ)且年富力強(qiáng)的村民選進(jìn) “ 兩委” 班子, 村級(jí)組織建設(shè)的規(guī)范化水平進(jìn)一步提升。健全了農(nóng)村矛盾糾紛化解機(jī)

制, 積極開(kāi)展農(nóng)村各類矛盾糾紛的排查調(diào)處, 扎實(shí)開(kāi)展“ 民主法治村”的建設(shè), 不斷推進(jìn)依法治理工作, 促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。

(五）村民精神面貌發(fā)生了根本性變化。

2002年10月剛遷到馬海村時(shí),一方面對(duì)政府各項(xiàng)工作有很大的抵觸情緒, 另一方面任何事情都想依靠政府, 他們沒(méi)說(shuō)出口的潛臺(tái)詞是“ 反正你們政府把我們安置到馬海的, 無(wú)論什么事情就由政府來(lái)管”。安置后的最初兩三年村民思想很混亂、很不穩(wěn)定, 到處上訪, 給國(guó)家民委去信上訪好幾次, 對(duì)正常工作帶來(lái)很大困難與壓力。通過(guò)各級(jí)政府幾年來(lái)耐心細(xì)致地工作和社會(huì)各界的關(guān)心幫助, 從2006年開(kāi)始, 村民的這種消極思想逐步發(fā)生變化, 逐步適應(yīng)了從流浪生活到著手建設(shè)家園帶來(lái)的各種變化。首先所有的適齡兒童背上書(shū)包上學(xué)了馬海村衛(wèi)生院可能是海西州唯一的一所村級(jí)公立衛(wèi)生院, 政府配備了較齊全的醫(yī)療設(shè)備和4名醫(yī)務(wù)人員磚混結(jié)構(gòu)住宅和水電路等基礎(chǔ)設(shè)施均為政府投資建設(shè)五保戶、特困戶得到政府救助先后投入100多萬(wàn)元購(gòu)買牲畜等等。村民看到各級(jí)政府在誠(chéng)心實(shí)意地幫助他們建設(shè)家園, 改善他們的生產(chǎn)生活條件, 哈薩克群眾漂泊了十幾年的心終于安定下來(lái)了, 他們發(fā)展生產(chǎn)、改變生活的希望之火終于點(diǎn)燃了, 開(kāi)始跑貸款、要項(xiàng)目、搞三產(chǎn)。目前, 經(jīng)營(yíng)餐飲的個(gè)體戶3家、商店2家、小五金加工1家、服裝加工1家、牛羊育肥5家, 成立蔬菜種植合作社1個(gè)、養(yǎng)殖合作社1個(gè)。2008年7月, 馬海村男女老幼興高采烈地舉辦了首屆傳統(tǒng)賽馬會(huì)。目前, 村容村貌和群眾觀念有了新變化, 初步實(shí)現(xiàn)了村莊美化、道路硬化、環(huán)境綠化、衛(wèi)生潔化的基本目標(biāo)。群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)方式和生活方式的變革, 解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。

三、存在的問(wèn)題

(一)“等、靠、要”的思想觀念沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)變。

2002年建村以來(lái), 各級(jí)政府實(shí)施了一系列脫貧致富項(xiàng)目, 馬海村哈薩克族群眾生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施得到了較大改善。很大一部分群眾在政府的幫助下開(kāi)始走上勤勞致富之路, 經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大變化, 已經(jīng)達(dá)到脫貧的標(biāo)準(zhǔn)。但仍有一大部分群眾還抱著“什么事情都靠政府解決”的想法, 還在‘, 東轉(zhuǎn)西逛睡懶覺(jué)” , 存在著嚴(yán)重的“等、靠、要”思想文化程度低、科技意識(shí)淡薄, 狹隘的民族意識(shí)濃厚、戀家情緒強(qiáng)烈, 少數(shù)群眾怕苦畏難, 缺乏創(chuàng)業(yè)意識(shí),如柴旦鎮(zhèn)為拓寬增收渠道, 積極組織開(kāi)展在本地企業(yè)的勞務(wù)輸出, 月薪1500元, 但部分哈族群眾卻不積極, 干不了幾天就跑回家。村“兩委”班子工作思路不清晰, 缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神, 缺乏想事干事的熱情, 缺乏破解難題, 帶領(lǐng)群眾致富的能力, 在困難面前束手無(wú)策。

(二)墓礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱。

馬海村新農(nóng)村規(guī)劃、水電路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然有了一定的基礎(chǔ), 但生產(chǎn)生活條件普遍還較差, 抗御自然災(zāi)害的能力還十分脆弱。交通基礎(chǔ)設(shè)施仍需進(jìn)一步改善, 離柴旦鎮(zhèn)94公里, 至今沒(méi)有固定客運(yùn)車輛。另外, 文化、娛樂(lè)、體育設(shè)施極度缺乏, 環(huán)境衛(wèi)生狀況有待改善。

(三)農(nóng)牧民增收還存在著較多困難。

經(jīng)過(guò)5年多的發(fā)展, 各方面的條件雖然有了一定程度的變化, 大部分村民也只能解決溫飽問(wèn)題。發(fā)展生產(chǎn)制約因素很多, 主要是一無(wú)技能、二無(wú)資金。有的村民想搞三產(chǎn), 卻貸不上款, 大柴旦地區(qū)沒(méi)有農(nóng)行、沒(méi)有信用社, 工行、建行沒(méi)有農(nóng)牧業(yè)投向。而且金融業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)貸款利率相對(duì)較高, 甚至不愿貸款, 融資難成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。另外哈薩克群眾大部分文化程度不高、漢語(yǔ)表達(dá)不行, 到企業(yè)打工存在語(yǔ)言障礙和清真飲食不便, 轉(zhuǎn)移富余勞動(dòng)力的任務(wù)艱巨。相當(dāng)一部分人仍然存在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀念, 缺乏創(chuàng)新意識(shí), 致富的路子不寬、點(diǎn)子不多, 增收緩慢。

四、對(duì)策和建議

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村, 就要推進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展, 按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)

風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的目標(biāo)要求, 根據(jù)馬海村的現(xiàn)狀, 針對(duì)存在的問(wèn)題, 提出以下對(duì)策建議。

（一）加快轉(zhuǎn)變?nèi)罕娝枷胗^念。

提高科學(xué)文化素質(zhì)是加快轉(zhuǎn)變?nèi)罕娝枷胗^念的基礎(chǔ), 也是讓群眾逐步轉(zhuǎn)變惜售、小富即安的傳統(tǒng)觀念, 走出封閉的小圈子, 摒棄小農(nóng)意識(shí), 引導(dǎo)村民走向市場(chǎng)的有力保證。基于此, 應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展農(nóng)牧區(qū)教育文化事業(yè), 普及科技知識(shí), 引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制, 轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)觀念, 使他們真正成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體, 增加持續(xù)穩(wěn)定有效增收的途徑同時(shí)促進(jìn)婚育觀念、生活方式觀念轉(zhuǎn)變, 形成健康文明和良好的社會(huì)風(fēng)尚。

（二）加強(qiáng)生態(tài)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)是發(fā)展農(nóng)牧業(yè), 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。結(jié)合馬海村地處西部?jī)?nèi)陸和荒漠化、鹽堿化、沙化嚴(yán)重的實(shí)際, 擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)林和飼草種植面積, 宜林則林, 宜草則草, 加強(qiáng)防護(hù)林網(wǎng)建設(shè),保護(hù)沙生植被, 遏制土地沙化、堿化趨勢(shì)。合理放牧, 維持草原生態(tài)平衡。拓寬農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金弓資渠道, 盡快改善農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件, 加強(qiáng)農(nóng)田水利建設(shè), 加大老灌區(qū)改造力度, 推廣噴灌節(jié)水技術(shù), 提高水資源利用率, 加快草原“四配套”建設(shè)。通過(guò)國(guó)道公路建設(shè)和礦山公路建設(shè)帶建部分鄉(xiāng)村道路, 改善出入交通條件。

（三）拓寬資金籌集渠道。

資金投入是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵所在,改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè), 整治村容村貌等都需要大量的資金投入。要建立多級(jí)投入機(jī)制, 多渠道籌集資金, 特別是要發(fā)揮村集體和社會(huì)力量參與的積極性, 建議工行、建行等商業(yè)銀行增加貸款投向, 州信用聯(lián)社向大柴旦地區(qū)設(shè)立分支機(jī)構(gòu), 積極扶持農(nóng)牧民發(fā)展生產(chǎn)。發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)責(zé)嵝募亦l(xiāng)發(fā)展的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)老板捐資建設(shè)公益項(xiàng)目, 并積極爭(zhēng)取上級(jí)有關(guān)部門給予政策和資金扶持, 為加快建設(shè)新農(nóng)村注入動(dòng)力。大力推進(jìn)“村企聯(lián)建”活動(dòng), 堅(jiān)持‘’工業(yè)反哺牧業(yè)”的方針, 引導(dǎo)企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé) 任, 簽訂幫扶協(xié)議, 通過(guò)鼓勵(lì)企業(yè)參與或扶持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、勞務(wù)輸出等多種方式推進(jìn)“企業(yè)幫村”活動(dòng)。

（四）加快特色農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展步伐。

發(fā)展生產(chǎn)是新農(nóng)村建設(shè)的核心問(wèn)題。馬海村經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 著重抓好以下三方面工作一是大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè),突出抓好養(yǎng)殖示范小區(qū)、溫棚蔬菜種植、構(gòu)祀等重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)的示范推廣,大力發(fā)展哈薩克族風(fēng)情的“農(nóng)家樂(lè)、牧家樂(lè)”休閑旅游項(xiàng)目, 通過(guò)發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)拓寬增收渠道二是加快富余勞動(dòng)力渠道轉(zhuǎn)移, 盡快規(guī)劃實(shí)施大柴旦工業(yè)園馬海工業(yè)小區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè), 把工業(yè)小區(qū)建設(shè)與馬海新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合, 使更多的勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移, 實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村發(fā)展的良性互動(dòng), 增加務(wù)工、經(jīng)商和租金等非農(nóng)收入三是要做好培育發(fā)展當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)的工作,加快農(nóng)畜產(chǎn)品的規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,提高農(nóng)畜產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 建立種植、養(yǎng)殖示范小區(qū)和示范點(diǎn)以及高效農(nóng)牧業(yè)示范區(qū), 帶動(dòng)馬海村多種經(jīng)營(yíng)生產(chǎn),為群眾多渠道致富提供指導(dǎo)服務(wù), 培育特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè), 走市場(chǎng)牽龍頭、龍頭帶基地、基地連牧戶的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)路子。

（五）加大農(nóng)牧民培訓(xùn)力度。

馬海村現(xiàn)有80余名剩余勞動(dòng)力, 為這部分剩余勞動(dòng)力找到出路是目前面臨的一個(gè)難題。’‘給農(nóng)牧民搞培訓(xùn), 轉(zhuǎn)變觀念, 傳授技能和知識(shí), 比給錢、給項(xiàng)目更好”。通過(guò)“陽(yáng)光工程”有計(jì)劃、有組織地對(duì)這部分群眾開(kāi)展實(shí)用技能培訓(xùn), 同時(shí)應(yīng)積極疏通就業(yè)渠道, 鼓勵(lì)和組織他們外出務(wù)工、經(jīng)商。農(nóng)牧民是新農(nóng)村建設(shè)的主體, 建設(shè)新農(nóng)村, 最根本、最迫切的是要通過(guò)培訓(xùn)造就一大批“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型農(nóng)牧民, 使他們成為推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中流砒柱、力量源泉。

（六）強(qiáng)化村級(jí)組織建設(shè)。

強(qiáng)化村“兩委”班子建設(shè), 充分發(fā)揮村干部和廣大黨員的先鋒模范作用。一要著力增強(qiáng)干部

隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。要在選拔能人“當(dāng)家” , 大膽從創(chuàng)業(yè)致富的“能人”群體中選拔一批村干部, 同時(shí)選派優(yōu)秀機(jī)關(guān)黨員干部和大學(xué)生到村任職,定期召開(kāi)民主生活會(huì)等方面形成制度,不斷提高村干部解決自身矛盾的能力,提高村班子領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力二要著力增強(qiáng)黨員隊(duì)伍帶動(dòng)發(fā)展的能力。要建立黨員技能培訓(xùn)體系, 使每一名馬海村黨員都能‘’學(xué)一門技術(shù)、帶一批群眾、富一方經(jīng)濟(jì)” , 要吸收年輕的致富能人入黨, 重點(diǎn)從優(yōu)秀個(gè)體戶、科技示范戶、致富能手、外出務(wù)工回村創(chuàng)業(yè)的年輕人中發(fā)展黨員, 不斷提高自己致富和帶領(lǐng)群眾共同致富的能力三要著力增強(qiáng)人才隊(duì)伍促進(jìn)發(fā)展的能力。培養(yǎng)和扶持村技術(shù)員隊(duì)伍, 幫助馬海村培養(yǎng)一批種養(yǎng)殖能手等專業(yè)技術(shù)骨干, 鼓勵(lì)他們領(lǐng)辦、創(chuàng)辦和承包農(nóng)牧業(yè)科技開(kāi)發(fā)項(xiàng)目, 帶領(lǐng)群眾積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。大力加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍建設(shè), 發(fā)揮他們懂市場(chǎng)規(guī)律、精市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的特長(zhǎng), 推進(jìn)農(nóng)畜產(chǎn)品銷售, 促進(jìn)外向型勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 不斷提升馬海村農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的水平。