第一篇：中青年干部人生追求心得感想

中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)?！八膫€(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求，“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高?！皩?duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過去、展望未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。

“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問題；不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。

“對(duì)人生負(fù)責(zé)”。中青年干部是國(guó)家的棟梁、中流砥柱。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，創(chuàng)新能力強(qiáng)，新生事物接受快。這是一個(gè)各種文化思潮激烈碰撞，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，信息不變化日新月異的時(shí)代，中青年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代，其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時(shí)常捫心自問，躬身自省，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺抵御不良思想，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。

中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。

第二篇：中青年干部人生追求心得感想

中青年干部人生追求心得感想

中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)。“四個(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求，“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高?！皩?duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過去、展望未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。

“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問題；不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。

“對(duì)人生負(fù)責(zé)”。中青年干部是國(guó)家的棟梁、中流砥柱。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，創(chuàng)新能力強(qiáng)，新生事物接受快。這是一個(gè)各種文化思潮激烈碰撞，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，信息不變化日新月異的時(shí)代，中青年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代，其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時(shí)常捫心自問，躬身自省，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺抵御不良思想，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。

中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。

第三篇：中青年干部要有健康的人生追求

中青年干部要有健康的人生追求

周建年

人這一生幾十年中，能在關(guān)鍵崗位上為人民工作，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間有限。中青年干部年輕、責(zé)任大，施展才華的空間也大。將來(lái)的路如何走，人生的歷史怎么寫，能否對(duì)得起百姓對(duì)我們寄予的期望，能否對(duì)得起黨和人民給我們的干事舞臺(tái)，能否對(duì)得起自己趕上的中華民族復(fù)興時(shí)代，很值得深刻地思考。中青年干部要走一條無(wú)愧人生的道路，應(yīng)該開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，始終堅(jiān)持“三個(gè)追求”，就是追求知識(shí)的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。

要追求認(rèn)知水平的提升。古人說:“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”?！熬又畬W(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！币院\濤同志為總書記的黨中央非常重視干部的學(xué)習(xí)，不僅提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)，而且?guī)ь^學(xué)習(xí)、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大5年時(shí)間中，中央政治局集體學(xué)習(xí)就達(dá)44次，平均40天左右學(xué)習(xí)一次，從不間斷，先后請(qǐng)89位專家學(xué)者作報(bào)告。十七大勝利閉幕不到3個(gè)月，中央政治局集體學(xué)習(xí)就已2次，請(qǐng)了4位專家作報(bào)告。有兩家報(bào)刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進(jìn)行了“百名黨政干部閱讀習(xí)慣”調(diào)查。所有接受調(diào)查的干部在回答“什么影響閱讀”的問題時(shí)，都將應(yīng)酬多作為首選因素。所以現(xiàn)在要特別提倡領(lǐng)導(dǎo)干部減少應(yīng)酬，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。黑龍江省綏化市原市委書記馬德，在綏化任職近6年的時(shí)間里，沒有認(rèn)真地參加過政治學(xué)習(xí)，吃喝玩樂、忘乎所以，最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓(xùn)。

要追求人格道德的完善。追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，這對(duì)中青年干部很重要。我國(guó)古代把“修身正己”作為為政之本、治國(guó)之要。唐太宗李世民鑒于隋煬帝亡國(guó)的教訓(xùn)，多次與大臣們討論官德修養(yǎng)問題，認(rèn)為“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者”。王安石說：“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！蔽覀凕h自誕生之日起，就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)。在井岡山時(shí)期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員思想的改造和自我改造。周恩來(lái)是共產(chǎn)黨人人格修養(yǎng)的典范，他在45歲時(shí)專門為自己訂了7條“修養(yǎng)要?jiǎng)t”：一是加緊學(xué)習(xí)，二是努力工作，三是習(xí)作合一，四是與不正確的思想意識(shí)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，五是適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，六是永遠(yuǎn)不與群眾隔離，七是健全自己的身體。

每個(gè)人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么？不是靠職務(wù)高，而是靠人格完美，用人格力量贏得別人的尊重。當(dāng)干部職務(wù)再高也有退休的時(shí)候，“政聲人去后”。領(lǐng)導(dǎo)干部不注重人格修養(yǎng)，不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走入歧途。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)邱曉華，本是個(gè)有學(xué)識(shí)、有能力的年輕干部，但他不注重道德人格，犯下重婚罪，最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政、修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

要追求心靈的平衡和諧。在一個(gè)干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，不可能總遇到伯樂，更何況伯樂也有看走眼的時(shí)候。“人生有坎坷，遇人有不賢”應(yīng)是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和，是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。如果你被剝奪了干事的機(jī)會(huì)、晉升的機(jī)會(huì)，你該怎么辦？如果你遇到的領(lǐng)導(dǎo)水平比你差，還看不慣你，你該怎么辦?比如遇到韓桂芝，她不要你干事，就要你送錢，不送錢就不提拔你，該怎么辦?我認(rèn)為，在這種情況下，一方面要堅(jiān)持黨性和做人的原則，另一方面要保持心靈上的平衡與和諧?！澳芨墒聲r(shí)肯拼命，不能干事多讀書?！笨追鄙居芯涿裕豪鲜前炎约寒?dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦；要把自己當(dāng)泥土，讓眾人把你踩成路，就絕不會(huì)埋沒。鄭培民同志在日記里寫道：“對(duì)當(dāng)官一事，我比較淡薄。黨和人民的信任，是激發(fā)我永遠(yuǎn)忠于黨和人民的重要?jiǎng)恿Α?。我們要見賢思齊。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權(quán)欲所惑。如此，就能無(wú)欲則剛，就能寧?kù)o致遠(yuǎn)，就能保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！

第四篇：中青年干部要有積極健康的人生追求

中青年干部要有積極健康的人生追求

文/李源潮

人這一生幾十年中，能在關(guān)鍵崗位上為人民工作，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間有限。中青年干部年輕、責(zé)任大，施展才華的空間也大。將來(lái)的路如何走，人生的歷史怎么寫，能否對(duì)得起百姓對(duì)我們寄予的期望，能否對(duì)得起黨和人民給我們的干事舞臺(tái)，能否對(duì)得起自己趕上的中華民族復(fù)興時(shí)代，很值得深刻的思考。中青年干部要走一條無(wú)愧人生的道路，應(yīng)該開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，始終堅(jiān)持“四個(gè)追求”，就是追求理想的實(shí)現(xiàn)、追求知識(shí)的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。

要追求共產(chǎn)黨人的理想

中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想，從長(zhǎng)遠(yuǎn)講，是共產(chǎn)主義；從現(xiàn)實(shí)講，是中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。中青年干部要追求理想的實(shí)現(xiàn)，為黨和人民干事，而不能追逐個(gè)人名利。古人說，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，講的就是要為理想而奮斗。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的過程，也是個(gè)升華人生的過程。就像馬克思說的，我們事業(yè)不顯赫一時(shí)，但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚。如果追逐個(gè)人名利，追到了不會(huì)滿足，追不到會(huì)失望痛苦。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，爭(zhēng)名逐利，可能走上以公權(quán)謀私利的邪路。中青年領(lǐng)導(dǎo)干部中，因追名逐利，最終滑入腐敗墮落泥潭的不乏其人。所以，大家要立志為人民做大事，不能立志為自己做大官。要時(shí)刻想著為黨和人民貢獻(xiàn)的多少，而不是計(jì)較個(gè)人名利得失。鄧小平同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐搿！鼻皫滋?，我去井岡山，我問?dāng)?shù)赝揪畬骄竦暮诵氖鞘裁?。他們都認(rèn)為，第一條就是堅(jiān)定信念，沒有堅(jiān)定的信念，井岡山的革命就不會(huì)走向成功。自覺追求理想信念，而不計(jì)較個(gè)人職位高低，是老一輩革命家留給我們的寶貴財(cái)富。中組部老部長(zhǎng)張鼎丞就是一個(gè)典范。1945年，黨中央決定在蘇皖地區(qū)建立華中軍區(qū)，電令張鼎丞同志擔(dān)任軍區(qū)司令員。他接到電報(bào)后，反復(fù)考慮，認(rèn)為粟裕同志更能指揮打仗，當(dāng)司令員比較合適，就向中央建議，由粟裕同志當(dāng)司令員，他自己當(dāng)副司令員。1954年初，中央明確張鼎丞同志主持中組部工作。他又向中央提出：我從地方來(lái)，對(duì)各地干部不熟悉，請(qǐng)中央派個(gè)部長(zhǎng)來(lái)，我做具體工作。中央采納了他的意見，派鄧小平同志兼任中組部部長(zhǎng)，張鼎丞同志任副部長(zhǎng)。1964年，為了培養(yǎng)年輕同志，張鼎丞同志主動(dòng)要求不再擔(dān)任最高人民檢察院檢察長(zhǎng)職務(wù)。這種共產(chǎn)黨人的廣闊胸懷和高風(fēng)亮節(jié)，我們中青年干部要好好學(xué)習(xí)。

要追求認(rèn)知水平的提升

領(lǐng)導(dǎo)干部要比知識(shí)水平的高低，而不能比個(gè)人權(quán)威的高低。要把威信建立在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上。民主集中制在有的地方執(zhí)行得不好，不光與領(lǐng)導(dǎo)者的民主意識(shí)有關(guān)，還與其認(rèn)知水平有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)知水平高，威信就會(huì)高；認(rèn)知水平低，威信就會(huì)低。一把手水平不行，又要說了算，就會(huì)破壞民主集中制。武大郎開店，是搞不了民主集中制的。

古人說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”?！熬又畬W(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”以胡錦濤同志為總書記的黨中央非常重視干部的學(xué)習(xí)，不僅提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)，而且?guī)ь^學(xué)習(xí)、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大的5年時(shí)間中，中央政治局集體學(xué)習(xí)就達(dá)44次，平均40天左右學(xué)習(xí)一次，從不間斷，先后請(qǐng)89位專家學(xué)者作報(bào)告。十七大勝利閉幕不到3個(gè)月，中央政治局集體學(xué)習(xí)就已2次，請(qǐng)了4位專家作報(bào)告。有兩家報(bào)刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進(jìn)行了“百名黨政干部閱讀習(xí)慣”調(diào)查。所有接受調(diào)查的干部在回答“什么影響閱讀”的問題時(shí)，都將應(yīng)酬多作為首選因素。所以現(xiàn)在要特別提倡領(lǐng)導(dǎo)干部減少應(yīng)酬，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。黑龍江省綏化市原市委書記馬德，在綏化任職近6年的時(shí)間里，沒有認(rèn)真地參加過政治學(xué)習(xí)，吃喝玩樂、忘乎所以，最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓(xùn)。

要追求人格道德的完善

追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，這對(duì)中青年干部很重要。我國(guó)古代把“修身正已”作為為政之本、治國(guó)之要。唐太宗李世民鑒于隨煬帝亡國(guó)的教訓(xùn)，多次與大臣們討論官德修養(yǎng)問題，認(rèn)為“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者”。王安石說：“修其心、治其身，而后可以為政于天下。”我們黨自誕生之日起，就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)。在井岡山時(shí)期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員思想的改造和自我改造。周恩來(lái)同志是共產(chǎn)黨人人格修養(yǎng)的典范，他在45歲時(shí)專門為自己訂了7條“修養(yǎng)要?jiǎng)t”：一是加緊學(xué)習(xí)，二是努力工作，三是習(xí)作合一，四是與不正確的思想意識(shí)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，五是適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，六是永遠(yuǎn)不與群眾隔離，七是健全自己的身體。每個(gè)人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么？不是靠職務(wù)高，而是靠人格完美，用人格力量贏得別人的尊重。當(dāng)干部職務(wù)再高也有退休的時(shí)候，“政聲人去后”。領(lǐng)導(dǎo)干部不注重人格修養(yǎng)，不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走入歧途．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)邱曉華，本是個(gè)有學(xué)識(shí)、有能力的年輕干部，但他不注意道德人格，犯下重婚罪，最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政、修身與立德相統(tǒng)一，自

覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

要追求心靈的平衡和諧

在一個(gè)干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，不可能總遇到伯樂，更何況伯樂也有看走眼的時(shí)候?！叭松锌部溃鋈擞胁毁t”應(yīng)是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和，是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。如果你被剝奪了干事的機(jī)會(huì)、晉升的機(jī)會(huì)，你該怎么辦？如果你遇到的領(lǐng)導(dǎo)水平比差，還看不慣你，你該怎么辦？比如遇到韓桂芝，她不要你干事，就要你送錢，不送錢就不提拔你，該怎么辦？我認(rèn)為，在這種情況下，一方面要堅(jiān)持黨性和做人的原則，另一方面要保持心靈上的平衡與和諧?！澳芨墒聲r(shí)肯拼命，不能干事多讀書．孔繁森同志有句名言：老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦；要把自己當(dāng)泥土，認(rèn)眾人把你踩成路，就絕不會(huì)埋沒。鄭培民同志在日記里寫道：“對(duì)當(dāng)官一事，我比較淡薄。黨和人民的信任，是激發(fā)我永遠(yuǎn)忠于黨和人民的重要?jiǎng)恿Α?。我們要見賢思齊，以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權(quán)欲所惑。如此，就能無(wú)欲則剛，就能寧?kù)o致遠(yuǎn)，就能保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

經(jīng)常想一想什么是做人

文章摘要: 有道是，先做人再做官。在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的今天，各級(jí)干部經(jīng)常想一想什么是“做人”，顯得十分重要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們對(duì)人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了多元看法，但是“做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的，尤其是共產(chǎn)黨人，在什么是“做人”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問題上是決不能含糊的文章關(guān)鍵詞: “做人” 干部作風(fēng)建設(shè) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件 共產(chǎn)黨人 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 人生觀 價(jià)值觀 做官

做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的，尤其是共產(chǎn)黨人，在什么是“做人”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問題上是決不能含糊的經(jīng)常想一想什么是“做人”．說到底是一個(gè)“做什么人”的問題“做人”的核心是人格．是一個(gè)人的志趣、性格、能力、心理、氣質(zhì)等等的集中表現(xiàn)，是其知識(shí)積累、道德修養(yǎng)和意志磨煉的結(jié)晶“做人”往往通過人際交往、工作態(tài)度、社會(huì)活動(dòng)等具體的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)作為共產(chǎn)黨員來(lái)說．他的人格如何不僅僅是一己之私．在一定程度上也反映和代表著黨的形象這就是共產(chǎn)黨人“做人”的基本內(nèi)涵對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說．執(zhí)政能力、工作成績(jī)．往往與其“人格魅力”密不可分?！叭烁聍攘Α笔且环N形象．給人以無(wú)言的教育：是一種力量．給人以鼓舞和鞭策：是一種表率，給人以示范和引導(dǎo)一個(gè)沒有“人格魅力”的領(lǐng)導(dǎo)干部．他的權(quán)力再大．工作也做不好遺憾的是．在各種考驗(yàn)和誘惑面前．少數(shù)干部出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，理想信念動(dòng)搖，在“做人”問題上．忽視自身階級(jí)屬性和組織要求．人格低下，甚至跌入腐敗泥沼。他們嘴里說的是先進(jìn)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，一轉(zhuǎn)身卻經(jīng)不住各種誘惑．理想泯滅，道德失衡，見利忘義，唯利是圖．以權(quán)謀私人們經(jīng)常聽到這樣一種說法。“領(lǐng)導(dǎo)也是人”這話似乎沒錯(cuò)．但是．“領(lǐng)導(dǎo)也是人”屢屢被某些特權(quán)者及腐敗者當(dāng)成遮羞布、擋箭牌——因?yàn)椤邦I(lǐng)導(dǎo)也是人”．所以才容易被七情六欲人，纏身，經(jīng)不住美色誘惑。栽倒在“二奶”的石榴裙下：因?yàn)椤邦I(lǐng)導(dǎo)也是人”，所以難以拒絕親朋好友、巨商大賈的禮尚往來(lái)．被糖衣炮彈擊中??如此“做人”．豈不令人擔(dān)憂?經(jīng)常想一想什么是“做人”．還包括怎樣在廣大群眾面前展示的領(lǐng)導(dǎo)干部形象這種形象．體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨．也閃爍著馬克思主義真理的光芒“砍頭不要緊．只要主義真”．體現(xiàn)了追求真理不怕犧牲的人格：“跟我上”、“向我看齊”．是吃苦在前、享受在后的人格：雷鋒、焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的一生，更是高尚人格時(shí)時(shí)、處處閃光的一生。普通群眾也主要是在這種高尚人格引導(dǎo)下．逐漸接受黨關(guān)于馬克思主義真理的宣傳．并信仰真理、忠實(shí)實(shí)踐真理的正因?yàn)槿绱?，黨員干部言行一致、表里一致就顯得尤為重要。共產(chǎn)黨人的“做人”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的生活態(tài)度、理想信念、價(jià)值觀念和作風(fēng)形象，引導(dǎo)著廣大人民群眾生活方式的發(fā)展方向：在多樣化的社會(huì)生活中引領(lǐng)著現(xiàn)代生活方式和社會(huì)主義新風(fēng)尚對(duì)各級(jí)干部來(lái)說．經(jīng)常想一想什么是“做人”，最根本的是正確認(rèn)識(shí)人生目的和人生價(jià)值．樹立科學(xué)的生活觀念和正確的人生態(tài)度共產(chǎn)黨人不論職位多高。黨齡多長(zhǎng)，如果忽視世界觀的改造，背棄理想信念，放縱自己的行為，就會(huì)在各種考驗(yàn)和誘惑面前迷失方向同志提出的“八榮八恥”．明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則．更是對(duì)共產(chǎn)黨人如何“做人”的基本要求。(摘自《解放日?qǐng)?bào)》)

第五篇：人生最美在追求中青年教師演講稿

人生最美在追求

靈官鎮(zhèn)茶山小學(xué)：彭芝蘭

德國(guó)詩(shī)人席勒在《播種者》中寫道“你把希望的種子交給了大地，等待春天的萌芽，你在時(shí)間的犁溝里撒下智慧的種子，讓它悄悄的開花?！比绻f教育是一方充滿希望的沃土，那么教師就是那辛勤的播種者，他們守望著青春的歲月，傳遞著不渝的信念。作為其中的一員，我自豪，我在行著高尚的師德足跡，追尋最美的教育人生。

六年前，我踏上三尺講臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了自己的教師夢(mèng)。初登講臺(tái)，當(dāng)我看到幾十雙渴求知識(shí)的眼睛，聽到學(xué)生叫我老師時(shí)，我第一次感到老師這兩個(gè)字是那樣沉甸甸的，于是，我日出而作，夜深而息，當(dāng)時(shí)的我單純的以為，努力工作，教好課，就是一位優(yōu)秀教師追求的品德。然而日久天長(zhǎng)，教育教學(xué)工作這種特有的苦、累，壓得我喘不過氣來(lái)，尤其是3年前，我因車禍，右腳脛骨粉碎性骨折，母親也在這次車禍中重傷離開人世。我的身心受到了空前的打擊。身心備受煎熬,為此還患上間歇性腦功能失調(diào)，一緊張經(jīng)常會(huì)突然暈倒，不省人事。我開始為自己的選擇而后悔。曾幾何時(shí)，好多次狠下決心，要離開這磨人的工作。然而，學(xué)校一位位忙碌而敬業(yè)的老教師卻讓我看到了師者的高尚所在，他們愛崗敬業(yè)，他們愛校如家，他們更是愛生如子。正是這種高尚的師德和無(wú)私的愛，讓校園和諧而美好。

我們茶山小學(xué)就有很多這樣甘于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，堅(jiān)守教育理想的教師典型。他們用智慧和汗水把閃爍的靈光變成了瑰麗的朝陽(yáng)，他們用愛和雙手托起了一顆顆輝煌的太陽(yáng)。

在我們的校園里，?？吹揭晃恢心昴薪處?，總是早早的站在校園內(nèi)，笑容可掬的迎候師生，學(xué)生們見到他總是親切的叫一聲“校長(zhǎng)好！”他就是我們的胡校長(zhǎng)。胡校長(zhǎng)治校嚴(yán)謹(jǐn)有方，他更關(guān)心教師的冷暖，學(xué)生的成長(zhǎng)。他愛生如子，走在校園里，他會(huì)和學(xué)生溝通交談，撫摸孩子可愛的笑臉。此時(shí)的校長(zhǎng)儼然是一位慈祥的父親，讓人覺得是那么的親切。學(xué)校的教學(xué)樓屋頂瓦面漏雨，校長(zhǎng)親自爬上屋頂檢修。飲水井臟了，校長(zhǎng)親自下到井底清淤。老師們戲稱“我們的校長(zhǎng)能上天入地”。見到校長(zhǎng)隨手撿起校園地上的紙片，彎下腰的那一份自然，讓我看到了領(lǐng)導(dǎo)的高尚師德，更為我們年輕教師樹立了榜樣。

教育者最難能可貴的品質(zhì)就是對(duì)學(xué)生的愛，陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子?！睅资陙?lái)譚端心老師始終以一顆慈母般的心，和強(qiáng)烈的責(zé)任感，關(guān)心愛護(hù)引導(dǎo)每位學(xué)生。譚老師經(jīng)常這樣說：“我要讓愛灑滿每個(gè)孩子的心田，不讓一個(gè)孩子受到傷害?！弊T老師今年五十五歲了，她家孩子沒正式工作，丈夫患高血壓不能自理，家里沒房子，住出租屋。譚老師這個(gè)月就要退休了。本來(lái)去年就可以休息，可她跟校長(zhǎng)要求，要教完這一年，即使退休了也會(huì)教完這一學(xué)期。譚老師，我們問她為什么，她深情地說“愛，舍不得、丟不下”。譚老師從教幾十年，一直擔(dān)任一年級(jí)的包班教學(xué)。今天她還一如是往，大家都知道，一年級(jí)包班教學(xué)的辛勞，譚老師日復(fù)一日，年復(fù)一年，整天被圍在學(xué)生中間。望著她那面帶慈祥的笑容，哈腰撫摸學(xué)生的輕盈，舉手投足間飄灑的一縷縷銀發(fā)，誰(shuí)能不浸潤(rùn)自己的眼睛。我怎能選擇逃避呢。

停下腳步，來(lái)看看身邊的人，真正的好老師不是遙不可及，高尚的師德也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊，它可以是一種狀態(tài)：是陳主任的風(fēng)風(fēng)火火和雷厲風(fēng)行；是李紅元老師的嚴(yán)肅認(rèn)真和精益求精；是江丹鳳老師的朝氣蓬勃和古道熱腸。它還可以是一種行動(dòng)：是譚芳英老師對(duì)學(xué)生的濃厚深情和悉心呵護(hù)；是彭小鋒老師課下對(duì)學(xué)生的耐心傾聽和平易近人； 它更是一種精神：是胡校長(zhǎng)的兢兢業(yè)業(yè)和豪邁灑脫。不只是他們，在座的每一位，都有著獨(dú)特的魅力，一個(gè)會(huì)心的微笑，一句溫存的問候，一汪感動(dòng)的淚水，一次傾心的交流，一番嚴(yán)厲的批評(píng)，一節(jié)精彩的課都在體現(xiàn)著老師們的風(fēng)采和內(nèi)涵。沒有驚天動(dòng)地的豪言，卻在腳踏實(shí)地干；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身為人師的驕傲自負(fù)，卻在收獲著一季又一季的桃李芬芳。

一顆挺拔的樹，是一幅優(yōu)美的畫，一片秀美的林，繪就一道永恒的風(fēng)景，這些教師，他們普通、善良、敬業(yè)、無(wú)私，他們正用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)和辛勤勞動(dòng)，實(shí)踐著自己的人生追求，為教育事業(yè)的抹上濃重的一筆！

人生最美在追求，衷心祝福我們所有的老師們，讓我們?cè)诓粩嗟淖非笾邢硎芙逃男腋?，?chuàng)造幸福的教育！讓我們一起努力，攜手共進(jìn)，共同演繹教師的風(fēng)采！最后，祝愿我們的學(xué)校越來(lái)越美好！祝大家都一切順利！