第一篇：做思想上和身體上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)者

做思想上和身體上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)者

巴彥淖爾紫金 廖元杭

思想上艱苦奮斗是勤于動腦、身體上艱苦奮斗是手腳勤快，我們鼓勵以奮斗者為本、追求卓越價值。

面對市場過度競爭的冶煉加工企業(yè)，如何活下去、尋找活下去的理由和活下去的價值，有道是?惶者才能生存、執(zhí)著才能成功?，強烈的責任感正是惶者執(zhí)著的體現(xiàn)、也是實現(xiàn)價值的基礎。

首先感恩紫金給我們做事業(yè)的平臺！

重擔在肩思奮進，責任二字重千鈞！

在巴紫創(chuàng)業(yè)初期，有這樣一群強烈責任感的奮斗者發(fā)揚紫金人“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的企業(yè)精神，艱苦條件下打造了戈壁灘上的輝煌。當下，全國冶煉加工行業(yè)市場低迷，巴紫既面臨危機的挑戰(zhàn)，也面臨難得的發(fā)展機遇，是經(jīng)營班子能否為股東負責、為員工負責、為社會負責的重大考驗，作為紫金鋅業(yè)的總經(jīng)理，我責無旁貸，帶領和團結紫金鋅業(yè)上下1879名員工勇克時艱，進入企業(yè)轉型發(fā)展新時期和新要求，打造?清潔冶煉生產(chǎn)新形象、安全節(jié)能環(huán)保高標準、資源綜合利用新起點、創(chuàng)新勤奮和諧新面貌?新型冶煉標桿企業(yè)的‘紫金夢’一刻也不敢懈怠。

阿姆科公司是一家從事鋼鐵行業(yè)的，在鋼鐵業(yè)逐漸成市場飽和產(chǎn)業(yè)后，阿姆科公司日子開始很不好過，尤其在進入20世紀90年代后，公司資金不斷流失，公司領導吉姆.威爾決定提高危機責任感，?非把公司的每一個人都拉來戰(zhàn)斗不

可?，發(fā)揮骨干力量同時，充分激發(fā)占企業(yè)員工比例大半的中低層員工，他終于成功地把公司每個人拉進了與他并肩作戰(zhàn)的行列中，而在他做到這一點后，驚喜發(fā)現(xiàn)公司虧損局面得到了遏制，不久公司賬面上開始有了新的贏利。

紫金鋅業(yè)的20萬噸鋅冶煉，面對冶煉行業(yè)產(chǎn)能過剩、在競爭中求生存，上下同欲者勝，提倡以奮斗者為本，先開展干部作風整頓，責任由上至下，實施管理重心前移下沉戰(zhàn)略，將?責任至上?落實在每一位干部和員工具體行動上，把每一個員工拉進來一起并肩奮斗。

自我反思，反對干部存在得過且過的大鍋飯意識，反對在工作中遇困難總是怨天尤人、強調客觀、推卸責任、小績即安、不思進取、不剖析自己是否盡心盡責。同時努力完善責任追究體系、強化責任追究力度，開展責任文化建設。

一、對標提振信心、明確全員責任

1.全面立體宣傳公司具備的轉型發(fā)展優(yōu)勢基礎，鼓舞信心，執(zhí)著追求。開展?成本為王、對標挖潛、創(chuàng)新致勝、持續(xù)改善?的苦練內功活動，開源節(jié)流，分別從節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)、工序成本、資金成本、銷售成本、管理成本、設備維護、工藝指標、技術改造、減員增效、銷售增值、原料談判、綜合利用方面，制定對標和落實到位措施，建立主體明確、層級科學、具體量化的崗位責任制度，落實《崗位績效計劃書》。

2.開展?強化責任感、提升執(zhí)行力?活動，通過?責任與效率?反思，要求各級干部（包括高層、中層、基層）和員

工，針對自己承擔的責任表明自己應有的態(tài)度，以公司、部、廠、黨工團單位，在內網(wǎng)和宣傳欄上公開亮相，一方面讓干部員工互相學習借鑒，另一方面互相監(jiān)督，營造紫金鋅業(yè)?弘揚正氣、轉變作風、樹立信心、強化責任、確定目標、狠抓落實?的深厚氛圍，徹底放棄靠市場行情過日子的被動思想。

3.安全環(huán)保上堅持?零工亡、零污染?目標不動搖，梳理重點安全風險點、重點污染防范控制點，深入班組，持續(xù)開展?責任在手、懂得隱患、注重細節(jié)、整改到位、長治久安?活動，夯實安全環(huán)保全員基本功。

4.嚴格執(zhí)行有責必究的責任追究制度，制定《巴彥淖爾紫金責任追究辦法》，形成權責清晰、賞罰分明、銜接得當?shù)呢熑沃贫?，下有過錯必究上責，發(fā)揮監(jiān)察審計、黨工監(jiān)督、客戶監(jiān)督作用，注重責任考核與獎勵、懲戒、晉升等管理措施的銜接，將能否解決實際困難問題、能否承擔責任作為聘用員工、考核干部的關鍵標準。

二、加強各級干部、員工的責任意識教育

1.提倡不同平凡崗位扎實努力的奮斗精神，開展?認真就是能力、扎實就是水平、整改就是落實、獎罰就是管理?教育，使扎實工作的責任意識深入人心。整頓干部作風，堅信辦法總比困難多，少空談、少抱怨、多實干、做思想上身體上艱苦奮斗的職業(yè)者，解決實際問題，把空談、抱怨時間都投入到解決實際（小大中）問題中去，就能迎山開道、遇河架橋，走出一條高速路來。

2.開展 ‘責任文化建設四個一活動’：即一次以?責任至上?為主題的征文活動；讀一本書《責任至上》；采取提煉單位（科室）執(zhí)行力強的責任精神、豐富各部門責任文化建設，形成一個責任至上氛圍；開展金牌班組崗位評選活動，以培養(yǎng)、宣傳一批崗位責任標兵典型，切實提升執(zhí)行力。

3.主要干部重心下沉深入一線，把提升現(xiàn)場解決實際問題能力、把創(chuàng)新與日常各項工作結合起來，創(chuàng)新、思考、責任三合一，?總有上、中、下策但不能束手無策?，總能找出一條最合適解決身邊存在遺留問題或冒出新問題的辦法，帶動一線干部勤于動腦、善于動手，在干部激情帶動下，全員一起奮斗的情形很快到來，市場變革中的企業(yè)之春天則會伴隨而來。

《責任至上》讓我深刻領悟，責任的特質在于：承載道德、勝于能力、耕于細節(jié)、沒有借口、一切看結果、終身堅守。誠信、主動、樂觀、責任的敬業(yè)精神、勇于承擔責任的品質、持之以恒，必定能闖出一片真正能給股東員工社會創(chuàng)造價值的天地。

第二篇：做思想上和身體上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)者

做思想上和身體上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)者

巴彥淖爾紫金 廖元杭

思想上艱苦奮斗是勤于動腦、身體上艱苦奮斗是手腳勤快，我們鼓勵以奮斗者為本、追求卓越價值。

面對市場過度競爭的冶煉加工企業(yè)，如何活下去、尋找活下去的理由和活下去的價值，有道是?惶者才能生存、執(zhí)著才能成功?，強烈的責任感正是惶者執(zhí)著的體現(xiàn)、也是實現(xiàn)價值的基礎。

首先感恩紫金給我們做事業(yè)的平臺！重擔在肩思奮進，責任二字重千鈞！

在巴紫創(chuàng)業(yè)初期，有這樣一群強烈責任感的奮斗者發(fā)揚紫金人“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的企業(yè)精神，艱苦條件下打造了戈壁灘上的輝煌。當下，全國冶煉加工行業(yè)市場低迷，巴紫既面臨危機的挑戰(zhàn)，也面臨難得的發(fā)展機遇，是經(jīng)營班子能否為股東負責、為員工負責、為社會負責的重大考驗，作為紫金鋅業(yè)的總經(jīng)理，我責無旁貸，帶領和團結紫金鋅業(yè)上下1879名員工勇克時艱，進入企業(yè)轉型發(fā)展新時期和新要求，打造?清潔冶煉生產(chǎn)新形象、安全節(jié)能環(huán)保高標準、資源綜合利用新起點、創(chuàng)新勤奮和諧新面貌?新型冶煉標桿企業(yè)的‘紫金夢’一刻也不敢懈怠。

阿姆科公司是一家從事鋼鐵行業(yè)的，在鋼鐵業(yè)逐漸成市場飽和產(chǎn)業(yè)后，阿姆科公司日子開始很不好過，尤其在進入20世紀90年代后，公司資金不斷流失，公司領導吉姆.威爾決定提高危機責任感，?非把公司的每一個人都拉來戰(zhàn)斗不可?，發(fā)揮骨干力量同時，充分激發(fā)占企業(yè)員工比例大半的中低層員工，他終于成功地把公司每個人拉進了與他并肩作戰(zhàn)的行列中，而在他做到這一點后，驚喜發(fā)現(xiàn)公司虧損局面得到了遏制，不久公司賬面上開始有了新的贏利。

紫金鋅業(yè)的20萬噸鋅冶煉，面對冶煉行業(yè)產(chǎn)能過剩、在競爭中求生存，上下同欲者勝，提倡以奮斗者為本，先開展干部作風整頓，責任由上至下，實施管理重心前移下沉戰(zhàn)略，將?責任至上?落實在每一位干部和員工具體行動上，把每一個員工拉進來一起并肩奮斗。

自我反思，反對干部存在得過且過的大鍋飯意識，反對在工作中遇困難總是怨天尤人、強調客觀、推卸責任、小績即安、不思進取、不剖析自己是否盡心盡責。同時努力完善責任追究體系、強化責任追究力度，開展責任文化建設。

一、對標提振信心、明確全員責任

1.全面立體宣傳公司具備的轉型發(fā)展優(yōu)勢基礎，鼓舞信心，執(zhí)著追求。開展?成本為王、對標挖潛、創(chuàng)新致勝、持續(xù)改善?的苦練內功活動，開源節(jié)流，分別從節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)、工序成本、資金成本、銷售成本、管理成本、設備維護、工藝指標、技術改造、減員增效、銷售增值、原料談判、綜合利用方面，制定對標和落實到位措施，建立主體明確、層級科學、具體量化的崗位責任制度，落實《崗位績效計劃書》。2.開展?強化責任感、提升執(zhí)行力?活動，通過?責任與效率?反思，要求各級干部（包括高層、中層、基層）和員工，針對自己承擔的責任表明自己應有的態(tài)度，以公司、部、廠、黨工團單位，在內網(wǎng)和宣傳欄上公開亮相，一方面讓干部員工互相學習借鑒，另一方面互相監(jiān)督，營造紫金鋅業(yè)?弘揚正氣、轉變作風、樹立信心、強化責任、確定目標、狠抓落實?的深厚氛圍，徹底放棄靠市場行情過日子的被動思想。3.安全環(huán)保上堅持?零工亡、零污染?目標不動搖，梳理重點安全風險點、重點污染防范控制點，深入班組，持續(xù)開展?責任在手、懂得隱患、注重細節(jié)、整改到位、長治久安?活動，夯實安全環(huán)保全員基本功。

4.嚴格執(zhí)行有責必究的責任追究制度，制定《巴彥淖爾紫金責任追究辦法》，形成權責清晰、賞罰分明、銜接得當?shù)呢熑沃贫?，下有過錯必究上責，發(fā)揮監(jiān)察審計、黨工監(jiān)督、客戶監(jiān)督作用，注重責任考核與獎勵、懲戒、晉升等管理措施的銜接，將能否解決實際困難問題、能否承擔責任作為聘用員工、考核干部的關鍵標準。

二、加強各級干部、員工的責任意識教育

1.提倡不同平凡崗位扎實努力的奮斗精神，開展?認真就是能力、扎實就是水平、整改就是落實、獎罰就是管理?教育，使扎實工作的責任意識深入人心。整頓干部作風，堅信辦法總比困難多，少空談、少抱怨、多實干、做思想上身體上艱苦奮斗的職業(yè)者，解決實際問題，把空談、抱怨時間都投入到解決實際（小大中）問題中去，就能迎山開道、遇河架橋，走出一條高速路來。2.開展 ‘責任文化建設四個一活動’：即一次以?責任至上?為主題的征文活動；讀一本書《責任至上》；采取提煉單位（科室）執(zhí)行力強的責任精神、豐富各部門責任文化建設，形成一個責任至上氛圍；開展金牌班組崗位評選活動，以培養(yǎng)、宣傳一批崗位責任標兵典型，切實提升執(zhí)行力。

3.主要干部重心下沉深入一線，把提升現(xiàn)場解決實際問題能力、把創(chuàng)新與日常各項工作結合起來，創(chuàng)新、思考、責任三合一，?總有上、中、下策但不能束手無策?，總能找出一條最合適解決身邊存在遺留問題或冒出新問題的辦法，帶動一線干部勤于動腦、善于動手，在干部激情帶動下，全員一起奮斗的情形很快到來，市場變革中的企業(yè)之春天則會伴隨而來。

《責任至上》讓我深刻領悟，責任的特質在于：承載道德、勝于能力、耕于細節(jié)、沒有借口、一切看結果、終身堅守。誠信、主動、樂觀、責任的敬業(yè)精神、勇于承擔責任的品質、持之以恒，必定能闖出一片真正能給股東員工社會創(chuàng)造價值的天地。

第三篇：思想上入黨和行動上入黨

三、在新的歷史時期，我們必須立足備種情況的重大變化，適應黨建工作的新形勢，與時俱進，順應民心，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的社會影響力我們不僅要繼續(xù)使來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員成為黨組織最基本的組成部分和主要骨干力量，而且要創(chuàng)造條件，大膽把那些承認黨的綱領和章程，自覺地為實現(xiàn)黨的路線和綱領而奮斗，符合黨員條件的社會其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內來，使黨的組織更具有先進性、代表性和廣泛性，不斷增強黨的生命力、凝聚力和社會影響力。但是，在吸收個體私營企業(yè)主等新的社會階層人員入黨時，一定要保持黨的先進性和純潔性。因此，既要積極又要慎重，切忌一哄而起，追求數(shù)量指標。要做到“三堅持三防止”：一要堅持標準，防止魚目混珠。對要求加入黨組織的新社會階層人員，條件不能少，標準不能降，要求不能低。要嚴格按照組織程序，全面考察，精心培養(yǎng)，保證質量，做到成熟一個發(fā)展一個，真正把各階層的優(yōu)秀分子吸收到黨組織中來。二要堅持原則，防止以財取人。不能以經(jīng)濟實力的強弱、為社會捐送財物的多少、個人名氣的大小作為新的社會階層人員入黨的條件。要堅持原則，嚴格把關，對于那些財大氣粗、思想落后、品德不良、腐化墮落的人員，絕不能吸收入黨。應嚴防那些人黨動機不純，利用入黨撈取政治資本的投機分子混進黨內。三要堅持教育，防止思想滑坡。個體私營企業(yè)主等社會階層的人員，往往思想比較活躍，既容易接受新思想，又容易受不健康思潮影響。因此，他們中的優(yōu)秀分子加入黨組織后，對他們要經(jīng)常加強思想政治教育，通過黨組織這個大熔爐，不斷提高思想政治覺悟，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，使其不僅在組織上入黨，而且在思想上也入黨，井以實際行動為黨的綱領和任務而奮斗，真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員 我明白，一個人在組織上入黨，一生可能只有一次，但要想真正在思想上入黨卻是一生一世都需要堅持的。這次培訓使我看到了自己身上的許多不足，我衷心地希望能經(jīng)常得到黨組織教育、指導和黨員同志的關心、幫助，使自己不斷得到提高，期待著早日加入黨組織，成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員

通過此次學習使我端正了入黨動機，不僅做到了行動入黨，更做到了思想入黨。我深刻認識到：端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。作為一名入黨積極分子，在以后的一段時間內不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，都要一如既往地用共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己的入黨動機，努力身體力行、嚴格要求自己，做到全心全意為人民服務，對黨忠誠，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學習和社會生活中起到先鋒模范作用，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。經(jīng)過這次黨課的學習我自己的思想境界也得到了一次升華，懂得了自己所肩負的責任和使命，我們作為在校大學生入黨積極分子應該努力學習科學文化知識，掌握為人民服務的本領，進入社會后能將自己所學的知識和本領應用到實際工作中。正確的入黨動機，既不是天生的，也不是后天自然形成的，而是在不斷學習、實踐和改造主觀世界的過程中逐步形成的。端正入黨動機，可以從以下幾個方面努力。認真學習馬克思主義理論，確立正確的入黨動機。一個人入黨動機是不是正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關系。馬克思主義理論對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨作出了科學的闡述。只有認真學習馬克思主義理論，才能對共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有更加明確和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。許多同志通過加強對馬克思主義基本理論的學習，加強對以黨章為主要內容的黨的基本知識的學習，加深了對黨的認識，樹立了正確的入黨動機。有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開始富裕起來。最近他們懷著向黨報恩的思想要求入黨，通過學習，逐步懂得不僅要自己富裕，還要幫助周圍的群眾共同致富，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義，當前就是要為建設社會主義新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認識上升到自覺的、理性的角度，這是端正入黨動機的基礎。

通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐——認識——再實踐——再認識的過程，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。例如，通過在全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化中作出積極貢獻，來體會全心全意為人民服務的宗旨；以吃苦在前、享受在后的實際行動，來體會共產(chǎn)黨員不惜犧牲一切的高尚情操；通過學習孔繁森、李國安等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的模范事跡，來激勵自己等。一句話，就是通過學習先進模范人物的事跡，通過投身于建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，加深對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認識，強化正確的入黨動機。

加強主觀世界改造，克服不正確的入黨動機。端正入黨動機的過程，實質就是一個思想認識不斷提高的過程。一個人的思想道德素質對其入黨動機的端正起著重要的作用。我們應當注意加強主觀世界的改造，不斷提高思想道德素質，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，克服不正確的入黨動機對于要求入黨的同志來說，端正入黨動機是非常重要的。首先，正確的動機，是正確行動的精神力量。（這句話可以這樣理解，一個人的思想決定他的行動，思想是行動的原動力，錯誤的思想必定導致錯誤的行動，只有樹立了正確的入黨動機才能在工作、學習、挫折面前不動搖，朝即定目標前進。）只有樹立正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設中積極做出貢獻（正確——認真學；錯誤——應付學）；才能在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生觀（正確——不怕吃虧、吃苦；錯誤——拈輕怕重）；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同志比自己先入黨時，不會沮喪和急躁，而是加倍努力；當接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當自己要

求入黨的行動沒有被正確理解、誤會時，也能正確對待；（例如）當自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定目標前進。（正確——正確對待挫折；錯誤——喪氣、退縮）

其次，要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。對比說明這種考驗在新時期更具有重要的現(xiàn)實意義。因為在革命年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔負艱巨、危險的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個別投機分子混入黨的隊伍中來，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后，情況發(fā)生很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅持為人民服務的宗旨，把千千萬萬有志于改造社會、振興民族、造福人民的有識之士吸引和團結在自己的周圍，并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內來，共同為實現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識不健康的人存在投機心理，認為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處；有的甚至把入黨當作追名逐利的政治臺階。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴格審查和考察，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動機是端正的，哪些同志的入黨動機是不端正的。只有那些入黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實實樹立正確的入黨動機，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當?shù)氖侄位爝M黨組織 如何才能做到從思想上入黨呢？

第一． 加強黨的基本理論知識的學習。一個不了解中國共產(chǎn)黨的性質，不了解黨章的人怎么可能談有多高的共產(chǎn)主義覺悟呢？作為當代大學生還要關注國內外時政大事，了解黨的路線、方針、政策，并于黨中央保持一致，只有做到了“真學、真懂”才能做到“真信、真用”，才能堅定理想信念！第二． 從點滴做起?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，覺悟是一點一滴培養(yǎng)起來的，“冰凍三尺，非一日之寒”，“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?，只有平常注重自身修養(yǎng)，才可能做到“關鍵時刻站出來”！第三． 向優(yōu)秀黨員學習，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，不斷完善自我！積極主動的參與班級事務，熱心誠懇的幫助同學，真正去這樣做了又何必擔心“金子不發(fā)光”呢？

只有真正做到了從思想上入黨，才有機會成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能做到在組織需要的時候，在祖國和人民需要的時候站出來！

思想上入黨要端正入黨動機問題。只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件；入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。所以說，端正入黨動機是非常重要的.首先，正確的動機，是正確行動的精神力量.其次，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。如何樹立正確的入黨動機.1,認真學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機;第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。第三，用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷第875頁）這段論述極為深刻。每個要求入黨的同志都應引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨；而且要長期地注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一

行動上入黨

1、不斷加強理論學習和黨性鍛煉，切實端正入黨動機，努力在思想上首先入黨

2、按照黨員標準嚴格要求自己，一是正確認識和對待黨員標準，明確努力方向，二是自覺接受黨組織培養(yǎng)、教育和考察；三是努力實踐三個代表重要思想，以實際行動爭取入黨

3、嚴格履行黨章規(guī)定的入黨手續(xù)，爭取早日在組織上入黨

模范帶頭作用一定要用實際的行動踐行出來，并而不只是黨員發(fā)揮作用，群眾也可以發(fā)揮模范的帶頭作用。我們經(jīng)常說黨員要發(fā)揮模范帶頭作用，這可能會讓基層一些黨員群眾有了困惑：帶頭是領導們的事，跟我們扯上關系嗎？其實不然，古人說的很好：三百六十行，行行出狀元。黨的模范帶頭作用是黨鼓勵先進、樹立榜樣的一個機制作用。狀元是千萬人之一的尖尖子，代表著最好的，最先進的東西。黨的模范帶頭作用是鼓勵我們黨員同志要身先士卒，做好榜樣，爭當各行業(yè)、各領域的領軍人物，鼓勵競爭，又維護競爭。支部書記是場黨委聯(lián)系大眾膠工、民工的導電線，既要在場黨委的領導下作好工作，每一位要求入黨的同志，都要首先思考這樣一個問題：“我為什么要入黨？”黨組織在培養(yǎng)和考查每一位入黨積極分子時，也必然會認真地審查和考察其入黨的目的，在對待為什么要入黨的問題上，要做到以下十六個字：忠誠信仰，甘愿吃虧，多做貢獻，勇于犧牲。

忠誠信仰。就是要求入黨積極分子，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅信共產(chǎn)主義必勝信念，江澤東同志在十五大報告強調指出：我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領前進的，忘記遠大目標不是合格的共產(chǎn)黨員，不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗，同樣是不合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)主義理想是指對共產(chǎn)主義社會制度的信仰、向往和追求，她是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，我們黨之所以叫中國共產(chǎn)黨，就是因為我們黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度為自己的奮斗的最終目標。每個共產(chǎn)黨員入黨時都要面對黨旗向黨宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身。馬克思發(fā)現(xiàn)了辯證唯物主義和剩余價值學說使得社會主義由空想變成科學，得出了資本主義必然滅亡，社會主義必定勝利的歷史結論。

甘愿吃虧。就是要求爭取入黨的積極分子為黨和人民的利益不怕自己吃虧，甘愿吃虧。因為我們黨除了工人階級和全體人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。黨員利益的實現(xiàn)，包含在黨和人民利益的實現(xiàn)中，這表明我們黨是承認黨員正當?shù)膫€人利益，并且盡量愛護和關懷黨員的這種利益。同時，我們又必須堅持黨和人民的利益高于一切，當二者發(fā)生矛盾時，毫不猶豫地以個人利益服從黨和人民的利益。甘愿吃虧是對每個要求入黨積極分子的入黨動機的最實際考驗，一些人就是經(jīng)不起這個考驗而成為政治上的落伍者。

多做貢獻。就是要求每個積極要求入黨的同志要以群眾多挑更多的重擔，做更多的工作。因為我們黨是無產(chǎn)階級的政黨，黨的奮斗目標、黨的路線方針政策都代表了最廣大人民群眾的利益和愿望。因此，共產(chǎn)黨員從來就把全心全意為人民多做貢獻作為自己的行動準則。每個要求入黨的積極分子只有全心全意為人民服務多做貢獻的義務，而沒有謀取私利的權利。那種只講索取，不講奉獻的人，是不能加入到黨的行列中來的。

敢于犧牲。就是爭取入黨的積極分子要有富于革命的自我犧牲精神，在革命戰(zhàn)爭年代，在雪與火的戰(zhàn)斗中，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，退卻在后，是不怕犧牲的。今天，在和平建設時期，也還有在外敵入侵的可能，國內階級斗爭在一定范圍內還存在著，即使在同自然界做斗爭的過程中，也可能會發(fā)生各種意想不到的災禍和事故。在現(xiàn)實生活中；許許多多的共產(chǎn)黨員，在生與死的考驗面前；用他們的實際行動做出了最好的回答。

行動上入黨，就要在生活中、工作上起先鋒模范作用，做到不怕吃苦，不計較個人得失，自覺為群眾作出樣子。在實際行動中實踐黨的理論，執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

首先，要認真學習理論。要努力學習，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。因為中國共產(chǎn)黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來的工人階級政黨。馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級解放的理論，是無產(chǎn)階級及其政黨的十分嚴整和科學的世界觀。毛澤東思想是馬列主義在中國的運動和發(fā)展，是被實踐證明的關于中國革命的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨員集體智慧的結晶。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義?！叭齻€代表”重要思想是新時期對馬克思主義的新發(fā)展，指明了中國共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位的方向。以先進的理論為指導，是我們黨先進性的重要體現(xiàn)，每個要求入黨的同志都要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這是端正入黨動機的理論基礎。一個連馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本原理都不懂的人，是不能做一名合格的共產(chǎn)黨員的。還要認真學習的基本知識，要加入共產(chǎn)黨，就要知黨愛黨。如果對黨的綱領、黨的知識不了解，不掌握，不知道自己要加入的是什么樣的黨，怎么可能將黨的宗旨化為自己的信念，而為黨的事業(yè)奮斗終身呢？如果不了解黨，不了解20世紀中國的三次歷史性巨變，怎么可能懂得“只有中國共產(chǎn)黨，才能救中國；只有中國共產(chǎn)黨，才能發(fā)展中國”的道理呢？如果不懂得加入中國共產(chǎn)黨需要具備哪些條件，怎么可能做一名合格的共產(chǎn)黨員呢？因此，認真學習黨的知識，使自己對黨的知識有感性升華到理性，是我們端正入黨動機，在行動上入黨的表示。

其次，要積極投身實踐 馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識的過程，并不斷循環(huán)經(jīng)復，才能獲得，這里最重要的是實踐。投身實踐具體說要做到以下幾點：第一，要站在改革的前列，在改革創(chuàng)新中發(fā)揮光輝模范作用，克服沉腐的落后的傳統(tǒng)觀念，代之以勇于創(chuàng)新，敢為天下和立志改革開拓進取的精神，把崇高的共產(chǎn)主義理想融化到堅持改革的實際行動中去，努力投身于改革的實踐。第二，要在工作學習中起帶頭作用。每個入黨積極分子，要熱愛本職工作，努力干好本職工作，要想雷鋒那樣干一行，愛一行，專一行，不能好高騖遠、眼高手低、看不起平凡的崗位，不愿做身邊的小事，現(xiàn)在的世界正處在前所未有的知識經(jīng)濟時代，每個年輕人都要刻苦學習基本理論，學習科學文化，努力鉆研業(yè)務技術，從而掌握為人民服務所必備的科學文化知識，創(chuàng)造一流的工作學習成績，起到排頭兵的作用。第三，要在日常生活中表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。在處理同志關系上，要謙虛謹慎，戒驕戒躁，要顧全大局，先人后己，團結同志，能容人諒人。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺抵制資產(chǎn)階級腐朽思想文化和生活方式的侵蝕。在處理個人與家庭問題上，堅持高尚情操，尊老愛幼，堅持共產(chǎn)主義道德風尚。最后，還要自覺接受黨內同志的幫助和群眾的監(jiān)督

在任何時候，我們都要清醒的認識到，做一個合格的共產(chǎn)黨員，我們決不能放松對自己的要求。每一個共產(chǎn)黨員都要努力做到：第一，主動向黨組織匯報自己的思想學習和工作情況。向黨組織匯報要忠誠老實，有一說一，有二說二，要敢于說出自己的缺點和不足，把真實思想亮出來，以求得黨組織及時幫助。第二，按照黨組織安排，積極參加黨組織的各項活動，尤其是組織培訓，并從這些活動中接受教育，提高思想覺悟。第三，虛心聽取周圍群眾的意見，接受群眾的監(jiān)督。在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，有的黨員干部經(jīng)受不住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，走上了腐化墮落、違法犯罪的道路，給黨和國家造成了極大損失，他們自己也身敗名裂。這些人之所以走上危險的道路，其重要原因就是既不愿意自覺加強世界觀的改造，又不愿意接受群眾的監(jiān)督，把自己看成是特殊黨員，長期不參加組織生活，不接受群眾的批評教育，使自己過不了“生活關”，并由此走上了犯罪的道路。我們要全面貫徹“三個代表”重要思想，進一步提高黨的執(zhí)政水平和領導水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力，完成新世紀的各項歷史任務，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標，必須自覺接受群眾監(jiān)督，不斷克服和解決自身存在的各種問題。

總之，共產(chǎn)黨員這個稱號，代表著光榮和先進，也代表著責任和奉獻。做一名合格的共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮先鋒模范作用，是以為人民服務為宗旨，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在專業(yè)學習上有所建樹，永不叛黨

第四篇：堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風做廉潔從政的表率

一、艱苦奮斗的含義及時代內涵s0100

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風應該有不同的側重點，不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，特別是進入全面建設小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現(xiàn)為：

（一）艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)

過去，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。胡錦濤指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說明，艱苦奮斗的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

（二）要有強烈的憂患意識

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。胡錦濤指出：“面對復雜多變的國際局勢，國內繁重、艱巨的改革、建設任務和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。

（三）要有崇尚節(jié)儉的生活作風。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風，也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質享受?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！保ń瓭擅裾撚兄袊厣鐣髁x）

（四）把發(fā)揚艱苦奮斗的作風落實到加強領導干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對于共產(chǎn)黨人和領導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立群眾觀點，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產(chǎn)黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風是懲治～、轉變作風的重要途徑。

（五）倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質利益

胡錦濤指出“我們講艱苦奮斗，當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！焙\濤這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學、絕對化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內容和要求。第二，講艱苦奮斗，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調艱苦奮斗而否定人民（包括共產(chǎn)黨人）合理的物質利益，那是舍本逐末，必將導致歷史的倒退，黨的先進性也會喪失殆荊

二、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風的重要意義

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。為了把這一重要法寶繼承弘揚下去，剛剛走上黨的總書記崗位的胡錦濤同志，率領書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡，重溫毛澤東同志倡導的“兩個務必”，明確提出，首先從自身做起，并號召全黨同志特別是領導干部，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。在深入貫徹落實黨的十六大精神，全面建設小康社會的關鍵時刻，總書記從自身做起，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，其寓意深刻，意義重大。

第一，艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部艱苦奮斗史。建黨初期，以毛澤東為代表的革命先驅者冒著被殺頭的危險，傳播馬列主義，喚起廣大民眾，靠艱苦奮斗精神點燃革命火種，建立革命根據(jù)地。靠艱苦奮斗精神進行了二萬五千里長征，開展大生產(chǎn)運動，以“小米加xx”推翻了三座大山。建國以后，黨領導全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，把一個一

窮二白的國家建設成為一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體，帶領全國人民靠艱苦奮斗精神全面推進改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，靠艱苦奮斗精神帶領全國人民不斷開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標。事實充分證明，缺乏艱苦奮斗精神的國家，是沒有前途的；缺乏艱苦奮斗精神的民族，是沒有希望的；缺乏艱苦奮斗精神的政黨，是沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實現(xiàn)國家富強、民族振興的偉大精神力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是珍貴的傳家寶。

第二，艱苦奮斗精神是拒腐防變的強大思想武器。我們黨面對紛紜復雜的國際國內環(huán)境，面對21世紀的挑戰(zhàn)，正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴峻考驗。繼承發(fā)揚艱苦奮斗精神、堅決反對享樂主義可以使廣大黨員領導干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神，就極可能經(jīng)受不住考驗，成為金錢、物欲的俘虜。事實上，～、～、胡長清、成克杰等都是從追求享樂開始，到無止境貪占，最后墮落成～分子的。這一演變過程告誡我們，強調艱苦奮斗精神絕不是“小事”，絕不是“小題大作”。發(fā)揚艱苦奮斗精神符合我們的國情，是一個共產(chǎn)黨員奮斗的精神動力。

第三，發(fā)揚艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個重要法寶，也是領導干部必須具備的基本素質。艱苦奮斗精神的本質是黨和人民群眾“有福同享，有難同當”，“同呼吸、共命運”?？墒?，我們有些領導干部凌駕于群眾之上，與人民群眾的感情疏遠了，艱苦奮斗的精神淡忘了，貪圖享樂的思想滋長了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請客送禮、大吃大喝，侵吞群眾創(chuàng)造的財富；有的耍威風、搞特權、推諉扯皮、吃拿卡要，為難基層，刁難百姓，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；還有的以權謀私、搞權權交易、權錢交易，群眾對此非常反感，非常痛恨。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級領導干部如果不與群眾一起艱苦奮斗，必然失去民心、失去群眾的根基，將一事無成，甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，不僅具有經(jīng)濟意義，更具有十分重大的政治意義；不僅關系到共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)，更關系到黨的興旺發(fā)達。

第四，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風是保持黨和國家政權永不變質的需要。黨領導的中國社會主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn)，應該清醒地認識到黨的任務的艱巨性。當前，以信息革命為主要內容的新技術革命，把人類社會推進到經(jīng)濟全球化的階段，我國不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來越緊密。中國要想在與資本主義的競爭與斗爭中發(fā)展社會主義，并實現(xiàn)國家富強、民族振興，其難度之大、任務之重、困難之多是可想而知的。社會主義前途是光明的，但發(fā)展道路必然是曲折的。對社會主義事業(yè)的責任感和使命感，要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，勇于面對嚴峻現(xiàn)實，克服一切困難，把社會主義建設事業(yè)推向新的勝利；從黨的內部來看，在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕，使黨內出現(xiàn)了以權謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的～大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上講，就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務的宗旨，淡化甚至忘記了人民利益永遠高于個人利益的艱苦奮斗的精神實質，是共產(chǎn)黨員品質衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出，提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住～、克服～。我們要正視自身存在的問題，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨和國家政權永不變質。

三、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風面臨著的考驗

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風帶來了嚴峻的考驗。

（一）思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴重沖擊

改革開放的首要任務就是解放思想、發(fā)揚民主，沖破思想框框，反對本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國外的資產(chǎn)階級思想。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”正是因為有了艱苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發(fā)展進步?？墒?，在新的形勢下，黨內一部分人特別是少數(shù)領導干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念。

一是認為“艱苦奮斗過時了”。他們認為，在革命戰(zhàn)爭年代、在物質條件困難時期提倡艱苦奮斗，是應該的。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開放、物質豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。這實質上是對艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內涵包括物質和精神兩個層面。時代變了，艱苦奮斗物質方面的內涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進取的思想品格，作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務群眾的工作作風，則是永恒的主題，不會因時代的變化而過時。即使在物質方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來實現(xiàn)了全面建設小康社會的目標，也要堅持艱苦奮斗。

二是認為艱苦奮

斗是“沒本事”。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當今社會應該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么？共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務的能力，就是為人民大眾謀利益的水平?？匆粋€共產(chǎn)黨人有沒有本事，一條最基本的標準就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻。那種把艱苦奮斗看作“沒本事”的人，實質上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無關大局的“小事”，把物質享受看成是生活小節(jié)。認為房子住寬一點，車子坐好一點，吃喝消費高一點，不過是生活上的小事。誠然，科技的發(fā)展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會提高人們的生活水平、生活質量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標。但作為黨員干部，個人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蛻化變質。

四是認為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應得到高額回報，提倡艱苦奮斗，克制個人欲望，那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活著就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊涂的，可以這樣說，作為一個手中掌有一定權力的黨員干部特別是領導干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

以上四種認識，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是～墮落的表現(xiàn)，更說明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發(fā)假公濟私、貪污受賄等不正之風和～現(xiàn)象。對此，我們要有清醒的認識，越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗精神。

2、奢侈享樂之風的滋長，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風

我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進齲一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學、～的歪理邪說面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動中尋找精神寄托。

二是揮霍公款，吃喝玩樂。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會，利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動，一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學孔繁森，晚上學～”。近年，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費、陪舞女小費等13255元，被市紀委查處。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發(fā)紀念品和禮品，借機游山玩水；有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。

四是違反規(guī)定，超標準修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資，超標準修建或裝修辦公樓。有的以培訓中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店，實則主要為拉關系、搞創(chuàng)收，接待領導。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下，動用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要，超標準配備高級轎車，濫配通訊工具。最近，市紀委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管，違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報，并作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權錢交易、權色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質，走上違法犯罪的道路。近年來，我們每年都要查處一批黨員干部嚴重違～主義道德的案件。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強，利用職務之便，以收入不進帳、少進帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費、水發(fā)基金共計215萬元。而他的墮落始于一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與～吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元、同時挪用集體資金600余萬元，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100余萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房，供～居住，而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末。

大量事實說明，一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂的不良風氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極～現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床，嚴重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3、社會環(huán)境的復雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領導干部有可能喪失斗志。

從目前我國黨員領導干部的構成來看，絕大多數(shù)是建國以后出生的，其中還有相當一部分是在改革開放環(huán)境中成長起來的，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、斗爭的磨練、艱苦環(huán)境的考驗。他們有的從學校到機關，從下級機關到上級機關，文化水平高，機關經(jīng)驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同

志很難體會基層群眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕?，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認為，黨內有先進典型，也有～分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認為現(xiàn)狀就是這樣，個人也改變不了社會，只有隨波逐流，得過且過。這是對黨對人民不負責任的表現(xiàn)。說穿了，就是立場不穩(wěn)、黨性不純，是經(jīng)不起風浪考驗的。如果一遇風浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領導干部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言？又怎能產(chǎn)生感召力？在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來，坐高檔車，住高級賓館，這是“門面”需要；打牌賭博、吃喝玩樂，這是“應酬”需要；搞豪華裝修、購高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎？這中間有多少是真正的工作需要？當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”，是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。

四、領導干部要帶頭艱苦奮斗，做廉潔從政的模范

發(fā)揚艱苦奮斗作風，糾正和解決干部中存在的問題，重點理所當然是領導干部。領導干部是發(fā)揚艱苦奮斗作風的組織領導者，在發(fā)揚艱苦奮斗作風中起著帶頭作用。各級領導干部要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。

1、加強學習，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生蛻變，導致權力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些領導干部走上違紀違法道路的共同軌跡。胡長清在自悔時說：“我不學習，迷失了政治方向，由于學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏；對共產(chǎn)主義遠大理想，對為什么入黨，入黨干什么，當官做什么，身后留什么，沒有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵。”在當今社會各種思潮相互激蕩的復雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領導干部要認真學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想及黨紀條規(guī)，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發(fā)揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗不只是物質生活的節(jié)儉，更得一種崇高的精神境界和人生追求。我們要更加自覺地加強思想道德修養(yǎng)，正確對待權力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風氣的能力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

2、領導干部要堅持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在于對社會的奉獻，作為一名領導干部，黨和人民在賦予我權力的同時，也給予了我們相應的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經(jīng)濟水平和人民生活狀況來看，已經(jīng)不低了；同改革開放當前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應該說很好了。另外，組織上給各級領導干部的生活待遇，有一部分是工資收入以外的，這些都是人民給予的，是人民的血汗。捫心自問，我們應該知足了。但是，在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。對此，我們要引起足夠的警惕，予以糾正。為官一任，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。正確認識和把握允許一部分人先富與帶領群眾共同富的關系。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起，而是為了自己和親屬先富起來。江澤民同志強調指出：“各級領導干部應該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數(shù)領導干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領導干部，就應該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。如果領導干部整天都想著自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產(chǎn)生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權力去搞以權謀私、權錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。領導干部應該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應時刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設上，造福一方，做人民群眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業(yè)上，在帶領群眾艱苦奮斗中，要時刻把群眾的冷暖放在心上，特別要關注城市貧困人口、弱勢群體，解決好群眾生產(chǎn)生活的困難，激發(fā)廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排嘗比闊氣、鋪張浪費的現(xiàn)象發(fā)生。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。這是艱苦奮斗精神對黨員干部的要求。

3、領導干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。領導干部的作風如何，具有重要的導向作用。人民群眾最不滿意堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須從領導干部做起。領導干部要以身作則、廉潔自律，不僅本人在群眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好；反之，領導干部追求享樂，不僅本人喪失了群眾威信，而且還可能帶壞一批干部，帶壞本單位的風氣。

建立管用、有效的制度，積極探索對領導干部實施有效監(jiān)督的途徑和方法。

第五篇：堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風做廉潔從政的人

發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風做廉潔的人 艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風應該有不同的側重點，不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，特別是進入全面建設小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現(xiàn)為：

一、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風的重要意義

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。為了把這一重要法寶繼承弘揚下去，剛剛走上黨的總書記崗位的胡錦濤同志，率領書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡，重溫毛澤東同志倡導的“兩個務必”，明確提出，首先從自身做起，并號召全黨同志特別是領導干部，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。在深入貫徹落實黨的十六大精神，全面建設小康社會的關鍵時刻，總書記從自身做起，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，其寓意深刻，意義重大。

三、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風面臨著的考驗

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚

艱苦奮斗的作風帶來了嚴峻的考驗。我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取。一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。二是揮霍公款，吃喝玩樂。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會，利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動，一擲千金毫不心痛。

三是講排場、比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發(fā)紀念品和禮品，借機游山玩水；有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游。

大量事實說明，一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂的不良風氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床，嚴重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

四、領導干部要帶頭艱苦奮斗，做廉潔從政的模范

發(fā)揚艱苦奮斗作風，糾正和解決干部中存在的問題，重點理所當然是領導干部。領導干部是發(fā)揚艱苦奮斗作風的組織領導者，在發(fā)揚艱苦奮斗作風中起著帶頭作用。各級領導干部要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。

1、加強學習，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。

2、堅持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準則。

3、反對享樂主義，帶頭廉潔自律。領導干部的作風如何，具有重要的導向作用。人民群眾最不滿意堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須從領導干部做起。

堅持艱苦奮斗、反對享樂主義必須注重他律。實踐表明，一些地方和單位領導干部作風建設上出現(xiàn)的問題屢禁不止，甚至日趨嚴重，一個很重要原因，就是那里的黨組織和領導干部治黨不嚴，對黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度。改革開放以來，為了進一步發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對鋪張浪費，中央作出了許多決定，制定了一些規(guī)章制度。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對享樂主義，制止奢侈浪費，既要靠教育，更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神，改革體制，完善機制，從源頭上預防和治理領導干部存在的不良作風。三是要加大紀檢監(jiān)察力度，強化監(jiān)督制約機制。這是防止鋪張浪費，打擊奢侈揮霍行為的關鍵。要把黨內監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結合起來，把紀檢監(jiān)察審計等專門機構的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結合起來，使各方面的監(jiān)督手段形成合力，將各級領導干部行使權力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對領導干部從事公務活動情況進行監(jiān)督，還要對其生活作風情況進行監(jiān)督，不僅監(jiān)督八小時之內，而且監(jiān)督八小時之外。同時，要特別注意正確的用人原則，在任用干部時要看其有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻的精神和品德。對個人主義嚴重、害怕艱苦、追求享樂、奢侈浪費的干部，絕不能提拔重用。我們要重視和加強在執(zhí)政條件下對黨員特別是領導干部的黨性黨風黨紀教育，建立管用、有效的制度，積極探索、實施有效監(jiān)督的途徑和方法。

二○一二年七月十八日

黃兵