第一篇：讀《責(zé)任比能力更重要》心得

讀《責(zé)任比能力更重要》心得

工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，像我們物業(yè)公司的職工，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。但是自從讀了《責(zé)任比能力更重要》這本書之后，想法大為改觀。對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。

我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)

秀團(tuán)隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。對于我們物業(yè)公司來講，肩上所負(fù)擔(dān)的基建、維修、福利、衛(wèi)生綠化等工作心系公司廣大職工的利益，責(zé)任對于我們尤為重要。因此，我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么我們就能更好的為公司廣大職工提供更好的服務(wù)，贏得他們的好評。

有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位

和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于供電公司所倡導(dǎo)的“努力超越，追求卓越”的優(yōu)秀品質(zhì)。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。

卓然的智慧固然重要，但相比之下，忠誠的責(zé)任感更能使企業(yè)走向成功。那么，就讓我們物業(yè)公司在公司的領(lǐng)導(dǎo)下攜手并進(jìn)，發(fā)揮其最佳的責(zé)任匯聚，讓公司在責(zé)任的光芒下越發(fā)強(qiáng)大。因為只有企業(yè)的成功，才體現(xiàn)了每一個團(tuán)隊的價值，體現(xiàn)了每一位員工的價值。

第二篇：讀《責(zé)任比能力更重要》

讀《責(zé)任勝于能力》體會

雨露

我非?？粗刎?zé)任，因為責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種品格，是人性的升華；是人一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。如果說智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話，那么還有一種東西則更為珍貴，那就是勇于負(fù)責(zé)的精神。

讀完《責(zé)任勝于能力》一書，更堅定了我的觀點，有一位偉人曾說：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后”，在責(zé)任的內(nèi)在力量驅(qū)使下，我們常常會油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，因為責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)，所以成功源于責(zé)任，責(zé)任勝于能力。

記得看過一則故事：有一個老木匠年近退休，老板叫他再建最后一座房子，由于老木匠歸心似箭，心思全不在工作上，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也沒了往日的水準(zhǔn)，老板看在眼里但卻什么也沒說，等房子蓋好后，老板把房子的鑰匙交給了老木匠，老板說：“這房子是送給你退休的禮物”，老木匠當(dāng)時愣住了，悔恨與羞愧溢于滿面，他一生筑造了那么多豪庭住宅，最后卻給自己蓋了這樣一座粗制濫造的房子。

這個故事值得深思：同樣一個人，可以蓋出華亭豪宅，也可以蓋出粗制濫造的房子，不是因為技藝減退，而僅僅是失去了責(zé)任感。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子。責(zé)任感不是與生俱來的東西，它需要對自我崗位的忠誠和熱愛，更需要個人的自覺意識去維護(hù)，這樣才能形成真正的責(zé)任行為。書中說到“如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；假如你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄?！痹谖覀兠總€人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，一個人的工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績。

一個人的能力再大，能力再強(qiáng)，如果不愿付出努力，也不會為企業(yè)創(chuàng)造價值，而愿意為企業(yè)全身心付出，能力稍遜個一籌，也能出色完成任務(wù)，因此，責(zé)任心是出色工作的源動力，是干好工作的前提、基礎(chǔ)。有了責(zé)任心，就能全身心地投入，就能關(guān)注細(xì)節(jié)，就能想千方設(shè)百計地克服困難、創(chuàng)造性地開展工作。而如果責(zé)任心缺失，就會得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對待工作就會敷衍、應(yīng)付。我們經(jīng)常看到的一個現(xiàn)象是，許多的工作之所以沒有做好，不是人們能力不夠，而是責(zé)任心的缺乏。比如三鹿奶粉事件中，摻雜了三聚氰胺的毒奶粉為什么能通過生產(chǎn)、銷售等層層檢驗程序而堂而皇之地走向市場，并不能說是技術(shù)的原因，是沒能力檢驗出來，而是相關(guān)人員缺少了一顆“為民”的責(zé)任心所致。認(rèn)真分析乳近年發(fā)來發(fā)生的各種種安全事事故，有令不行、有禁不止、有章不循，崗位責(zé)任制不落實不到位，責(zé)任心不強(qiáng)，管理不到位是發(fā)生事故的主要原因，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的，做與不做之間的差距就在于“責(zé)任”。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位不負(fù)責(zé),更是對自己不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。所以，小到一項具體工作的出色完成，大到黨和國家大政方針的貫徹落實，都需要高度的責(zé)任心。尤其是在當(dāng)前，面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，如何實現(xiàn)做精宏偉藍(lán)圖？如何面對前所未有的挑戰(zhàn)？這就更需要我們負(fù)起責(zé)任，以出色的成績回應(yīng)時代的召喚。

“責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量，可以說一個人的成功與企業(yè)的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精

神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位臵！”科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致；而只有能力沒有責(zé)任的人卻往往對工作糊涂應(yīng)付，彰顯不了他的實力。人可以不偉大，人也可以不富有，但人不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，清醒地意識到自己的責(zé)任并勇敢地扛起它，才能對自己、對企業(yè)、對社會問心無愧。

當(dāng)一個人從內(nèi)心深處渴望承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)識到責(zé)任不僅

是對事業(yè)負(fù)責(zé)，同時也是對自己負(fù)責(zé)時，并在承擔(dān)這份責(zé)任的過程中感受到自身的價值及自己所獲得尊重和認(rèn)同時，才能從中獲得滿足。承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，全心全意地努力工作，對自己而言，更多的不是壓力，而是一種快樂和幸福。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)責(zé)任心的重要性并不是說能力就不重要了，其實，光有責(zé)任心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與之相匹配的能力也是必不可少的，否則，就有可能空有一腔熱情，結(jié)果卻是眼高手低，貽誤工作。

責(zé)任是人生的基石，一個人想要在社會上立足，就應(yīng)當(dāng)

把責(zé)任心融入自己的生活態(tài)度中，無論在工作上，還是在生活上，都要提醒自己做一個負(fù)責(zé)任的人，對于一名責(zé)任心強(qiáng)的人來說，責(zé)任已經(jīng)成為生活中的一部分，無論什么時候，都不會忘記自己的責(zé)任，只有有責(zé)任心的人，才能有能力干好本職工作，才能干出成績。只有把責(zé)任心，融入到本職工作中，才能更加出色的完成自己的本職工作。因此面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記?。哼@就是我的工作，不要忘記我的責(zé)任。要敢于面對各種困難，不要隨意放棄完成工作的機(jī)會，雖然不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時也等于放棄了自己能力發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會，其實也是對自己不負(fù)責(zé)任的行為。社會學(xué)家戴維斯曾經(jīng)說過這樣的一句話“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的機(jī)會，工作意味著責(zé)任”

只要有責(zé)任心，只要努力工作，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地對待每一件事情，就會得到與承擔(dān)的責(zé)任相適應(yīng)的工作，從而獲得更多的自尊和自信，努力工作就是對自己負(fù)責(zé)，責(zé)任可以使我們戰(zhàn)勝膽怯，變得更加勇敢，責(zé)任可以激發(fā)我們的潛能，讓我們完成不可完成的任務(wù)，所以，我們一定要增強(qiáng)責(zé)任心，因為只有責(zé)任能帶來勇氣和動力，也只有責(zé)任能讓我們邁步向前，永不停歇。

相信只要我們每個人謹(jǐn)記自己身上的責(zé)任，就一定能不斷超越，在工作中成就卓越的自己。

第三篇：讀《責(zé)任比能力更重要》有感

讀《責(zé)任比能力更重要》有感

按照機(jī)關(guān)黨委開展黨員專題讀書活動的要求，最近讀了《責(zé)任比能力更重要》一書，對責(zé)任和能力有了重新的認(rèn)識，有感如下：

在這個世界上，每一個人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任。正是責(zé)任。使我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅為了自己，還為了別人。一個對別人負(fù)責(zé)的人，才是對自己真正負(fù)責(zé)的人。責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命。它伴隨著每一個生命的始終。從我們來到人世間一直到我們離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任。一個富有責(zé)任感的人能夠坦然面對逆境；一個富有責(zé)任感的人，能把自己的潛能充分發(fā)揮出來，能夠戰(zhàn)勝工作中的各種困難。所以，相對于能力來說，責(zé)任反映的是一個人做事的態(tài)度，俗話講，有心鐵棒磨成針，就是這個道理。

公司一直以來強(qiáng)調(diào)的執(zhí)行力，我感覺說到底就是要求員工要有責(zé)任心，一個富有責(zé)任感的員工，執(zhí)行力肯定也不會差到那?！白鳛橐幻麊T工，認(rèn)真做好本職工作，一切為企業(yè)利益著想，一切為企業(yè)發(fā)展服務(wù)就是我們的責(zé)任；能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身，其實就是一種能力！”這兩句話源于《責(zé)任比能力更重要》這本書，短短兩句話概括中心，深入人心。我認(rèn)為：一個人只有對工作懷有責(zé)任心，他才會在工作中兢兢業(yè)業(yè)，按時、保質(zhì)、保量地完成任務(wù)和解決問題。書中講到的三只小老鼠最終沒有喝上油，最終歸罪于“當(dāng)時有貓叫”。事實上，當(dāng)時真的有貓在嗎？為什么其他老鼠沒有聽見？我想這不過是第三只小老鼠用一個“忽悠”來為自己開脫罷了。但是，小老鼠們被“忽悠”后還敢出去偷吃嗎？我想，用不了兩天，三只小老鼠就都餓死了?！爸挥胸?zé)任，沒有借口”。一個人開始在為自己的種種失誤尋找借口時，那么，就可以懷疑他是否是一個盡職盡責(zé)的人。因為，一個負(fù)責(zé)的人絕不會找借口來為自己開脫的。拋棄找借口的習(xí)慣，要勇于承認(rèn)錯誤，分析錯誤，并為此承擔(dān)責(zé)任，更重要的是從錯誤中學(xué)習(xí)和成長。我認(rèn)為，為自己尋找借口是一件相當(dāng)不劃算的事。當(dāng)找到借口后，也許會得到暫時的解脫，但是從長遠(yuǎn)看，可能將付出更多的代價。所以，與其想方設(shè)法尋找借口，不如把時間花在如何更好地完成任務(wù)上面，尋找借口就會缺乏行動。

在現(xiàn)實生活中，人們在做不好事情、完不成任務(wù)時總是喜歡把借口當(dāng)作敷衍外人、原諒自己的“擋箭牌”，寧愿花時間、耗精力去找借口來逃避責(zé)任，也不愿花同樣的時間、精力去努力做事，把“這事不該我管”、“不是我不想做”、“我已盡力而為了”、“等等再說”之類的借口作為掩飾個人弱點、推卸責(zé)任的“萬能器”。這無非是想掩蓋自己的過失和失職，求得別人的理解和原諒，實質(zhì)上是推卸責(zé)任。這只能讓自己暫時甩開包袱和擔(dān)子，得到身心的輕松，讓自己暫時逃避責(zé)任和義務(wù)，獲得了心里的平衡。卻不知“陰雨天背稻草，越背越重”、“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”。一個人若是習(xí)慣了為自己的失誤和失職找借口，責(zé)任心就會降低，就會疏于努力，不再想方設(shè)法爭取 成功，就會嚴(yán)重影響自己的工作質(zhì)量，進(jìn)而慢慢失去忠誠和自信，降低熱情和激情，減弱危機(jī)意識和憂患意識，失去競爭力。這樣的人多了，其所在團(tuán)隊也會失去競爭力，難以在社會立足。

工作、生活中誠然有許多困難，但如果我們充滿自信，而不是想方設(shè)法地找借口、逃避責(zé)任，那么困難也就不再是困難，而是我們達(dá)到目標(biāo)的調(diào)味品，是我們業(yè)績中的閃光點。“一流的人找辦法，末流的人找借口，只要精神不滑坡，辦法總比困難多”，好的辦法令你事半功倍。

第四篇：讀《責(zé)任比能力更重要》有感

讀《責(zé)任比能力更重要》有感

讀了《責(zé)任比能力更重要》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。” 有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。

責(zé)任的起源定義：責(zé)任是社會分工的結(jié)果。責(zé)任沒有對錯，沒有被迫，只有選擇。美國總統(tǒng)奧巴馬也說：這是個負(fù)責(zé)任的年代，我們不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。任何人都有趨利避害的本性，在理所當(dāng)然的想法中，逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。2009年下的中國，最迫切的是就業(yè)的壓力。企業(yè)存在危機(jī)的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失，而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任，而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任。責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。你選擇了承擔(dān)責(zé)任，企業(yè)也就選擇了你。如夫妻吵架往往是丈夫勝，但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量。而當(dāng)你用溫柔的話語承認(rèn)錯誤時，對方就會從心理上改變自己，長此以往，自己無所變化，但對方卻變化良多，生活也就會充滿快樂。一個人無法改變外界的環(huán)境，但是可以改變自己。萬物改變，由我開始。確實認(rèn)識自己，隨時提醒自己，切實檢討自己，絕對發(fā)揮自己，篤實把握自己。責(zé)任勝于能力，責(zé)任早就魅力。有魅力才有吸引力，有吸引力才有成就。接著又講到了許三多精神。許三多精神，就是一種負(fù)責(zé)精神，就是不拋棄、不放棄，就是自己與自己較量。人最大的敵人是自己。人只有戰(zhàn)勝了自己，才能戰(zhàn)勝對手，戰(zhàn)勝一切困難。強(qiáng)者或弱者不是用單一的外表來衡量的。許三多的傻，是一種大智若愚，是對己、對人、對企業(yè)負(fù)責(zé)的精神，對許三多而言，當(dāng)兵就要有格兵樣子，這是對自我價值的高度認(rèn)同。大智若愚的傻是一種境界，更是一種智慧。

每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。人活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是事業(yè)發(fā)展最需要的。

承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會受到人們的尊敬。

第五篇：責(zé)任比能力更重要

責(zé)任比能力更重要

責(zé)任與能力是事業(yè)成功的必要條件。

責(zé)任是干事的基礎(chǔ)，能力是成事的保證。龜兔賽跑的故事啟示我們，責(zé)任心和敬業(yè)精神比能力更重要。能力強(qiáng)而責(zé)任心差，業(yè)績會大打折扣甚至?xí)`事壞事；責(zé)任心強(qiáng)而能力弱，可以勤能補(bǔ)拙，在實踐鍛煉中逐步提升能力，進(jìn)而達(dá)到成功的彼岸。責(zé)任重于能力，并不是對能力的忽視和否定。詞典里對能力是這樣解釋的：能勝任某項任務(wù)的主觀條件。顯然，責(zé)任心是最重要的主觀條件之一，所以責(zé)任也是一種能力，而且有了責(zé)任心，干事才會盡力用心，這樣才能夠提升各方面的能力。從這個角度來說，責(zé)任更重于能力。當(dāng)前，和諧示范礦區(qū)建設(shè)正處于關(guān)鍵階段，使命光榮，任務(wù)艱巨。提倡責(zé)任比能力更重要，就是為了倡導(dǎo)干部員工立足本職，履行責(zé)任，以良好的作風(fēng)和務(wù)實的精神，以勇于任事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?，以言出必行、行必有果的?zhí)行，在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中有所作為、有大作為。

把握內(nèi)涵

在感悟責(zé)任中重新認(rèn)識責(zé)任

什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。一個人活在世上，是要承擔(dān)許多責(zé)任，如社會的責(zé)任，家庭的責(zé)任，工作的責(zé)任，等等，是許多的責(zé)任支撐一個人在這個世上做人、做事。責(zé)任有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來區(qū)分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識。

首先，責(zé)任是一種做人品格。責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，都以責(zé)任為基礎(chǔ)、為前提。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對國家承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任對于一個人來說，只有輕重之分，而無有無之別。一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對崗位的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。因此，責(zé)任無處不在，責(zé)任無人不承擔(dān)。承擔(dān)責(zé)任體現(xiàn)了一個人的追求和品格，有責(zé)任感的人，受人尊敬，讓人放心。

其次，責(zé)任是一種做事態(tài)度。古人講：“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！睕Q定一個人成功的重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技藝等，而是責(zé)任——一種努力行動，使事情的結(jié)果變得更有積極的意識。態(tài)度決定成敗。一個既對企業(yè)和員工負(fù)責(zé)、也對自己負(fù)責(zé)的人，無論做什么工作，一定會體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，也一定會在事業(yè)上、在崗位上實現(xiàn)個人價值。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強(qiáng)，面對再大的困難也可以迎難而上；責(zé)任心差，面對再小的問題也可能畏縮不前。大慶油田會戰(zhàn)時期發(fā)生的“萬里測溫”、“5毫米見精神”、“為下道工序負(fù)責(zé)”等經(jīng)典故事，讓人感動的同時，更讓人感受到老一輩石油人為了祖國的石油事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。正是這種負(fù)責(zé)的態(tài)度，才有了今天的大慶油田，有了今天大慶油田的輝煌。

責(zé)任是一種思想境界。責(zé)任是對任務(wù)的出色完成，責(zé)任是對職責(zé)的忘我堅守，責(zé)任的最高境界體現(xiàn)了人性的升華?？傆羞@樣一些人讓我們感到，他們用行動詮釋著責(zé)任的最高境界。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”；橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”；鄉(xiāng)郵員王順友20年如一日在大涼山中用腳步丈量工作的苦樂；科學(xué)家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學(xué)之光；新時期鐵人王啟民“寧肯把心血熬干，也要讓油田穩(wěn)產(chǎn)再高產(chǎn)”。同樣，在我們的身邊也有“就要當(dāng)個好工人”的新時期好工人樸鳳元、“愛崗敬業(yè)的環(huán)衛(wèi)女工”徐洪霞、“把十米車廂營造成溫馨家園”的劉鳳琴、“把患者當(dāng)成親人”的夏麗娜……從中，我們無不感受到一種境界，這就是對企業(yè)、對事業(yè)、對百姓的責(zé)任。

明確使命

在明晰責(zé)任中自覺擔(dān)當(dāng)責(zé)任

明確使命責(zé)任和工作任務(wù)，是干事成功的前提。現(xiàn)代社會的分工越來越精細(xì)，協(xié)作溝通也越來越重要。因此，各方面的責(zé)任劃分必須要科學(xué)合理，責(zé)任指標(biāo)必須要層層落實，責(zé)任壓力必須要逐級傳遞，這樣才能把責(zé)任轉(zhuǎn)化到具體行動和工作中去。

增強(qiáng)責(zé)任意識。目前，在我們的隊伍中，尤其是少數(shù)黨員干部認(rèn)為，講責(zé)任太沉重，擔(dān)責(zé)任太勞累，甚至還有一些人認(rèn)為“別人不負(fù)責(zé)，我想負(fù)責(zé)也負(fù)不起來”——無法負(fù)責(zé)任，“大家都不負(fù)責(zé)，我一個人負(fù)責(zé)也白搭”——負(fù)責(zé)任無用，“別人對我不負(fù)責(zé)，我對別人負(fù)責(zé)是犯傻”——負(fù)責(zé)任吃虧。這些都是對責(zé)任的歪曲理解。要培養(yǎng)勇于負(fù)責(zé)的精神。勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，王進(jìn)喜用身體攪拌泥漿、隊員用盆端水保會戰(zhàn)，這些都是盡忠職守、責(zé)在人先的生動體現(xiàn)。要樹立“負(fù)責(zé)光榮”的導(dǎo)向，干部要模范負(fù)責(zé)，員工要認(rèn)真負(fù)責(zé)。對于以服務(wù)為主線的礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)來說，各項業(yè)務(wù)涉及到的都是員工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題，都是各家各戶的大事，必須要認(rèn)真負(fù)責(zé)做好工作，把用戶日常生活中遇到的千千萬萬的小事，當(dāng)作天長日久的大事來抓。特別是當(dāng)前企業(yè)在降低運(yùn)行成本、深化體制機(jī)制調(diào)整等方面，面臨的矛盾和問題很多，必須要勇于負(fù)責(zé)，在管理上敢于較真，在改革上敢于碰硬，在服務(wù)上敢于承諾，在穩(wěn)定上敢于負(fù)責(zé)。用負(fù)責(zé)的態(tài)度、扎實的工作、務(wù)實的作風(fēng)，破解發(fā)展難題，提高保障能力，促進(jìn)健康發(fā)展。

明確崗位責(zé)任。行業(yè)不同，承擔(dān)的責(zé)任不同；崗位不同，個人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任也不同。責(zé)任就是應(yīng)盡的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部對于一個企業(yè)或單位的發(fā)展承擔(dān)著重大責(zé)任，發(fā)揮著重要作用，必須在其位謀其政，要為官一任，造福一方，確保一方平安。要有時不我待、只爭朝夕的緊迫感和使命感，真正把所有心思凝聚到干事業(yè)上，把最大功夫下到抓落實上，把全部本領(lǐng)用在促發(fā)展上。對于崗位員工來說，其崗位職責(zé)就是知道本職工作怎么干、達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)。例如，醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷，司乘人員的職責(zé)就是安全正點運(yùn)送乘客，物業(yè)服務(wù)人員的職責(zé)就是讓用戶生活得舒適、體面，教師的職責(zé)就是教書育人，等等。責(zé)任有不同的范疇。這些不同范疇的責(zé)任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。但最根本的一點就是，無論在什么樣的工作崗位、做什么事情，必須銘記自己的責(zé)任，都要對自己的工作負(fù)責(zé)。

強(qiáng)化責(zé)任追究。責(zé)任建設(shè)，以制為本。講責(zé)任，也要講責(zé)任制；有履責(zé)要求，也要有責(zé)任追究。落實責(zé)任制，一在履責(zé)，二在問責(zé)。沒有問責(zé)，落實責(zé)任形同虛設(shè)。問責(zé)，要貫穿到履責(zé)的全過程。事前問責(zé)是提醒，事中問責(zé)是督促，事后問責(zé)是誡勉。要把干部問責(zé)與績效考核有機(jī)結(jié)合，既要對認(rèn)真負(fù)責(zé)的給予獎勵和表彰；更要對失職瀆職的予以追究和懲罰。只有把責(zé)任和責(zé)任制統(tǒng)一起來，把履責(zé)和問責(zé)結(jié)合起來，才能在企業(yè)中確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向，增強(qiáng)責(zé)任心、培育責(zé)任感、提高責(zé)任意識。在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大。只有把困難和問題想在前頭，把工作和預(yù)防做在前頭，最大限度地避免和減少工作的失誤和損失。只有讓干部問責(zé)普遍化、制度化，通過責(zé)任的明確和追究來推動工作的落實，確保責(zé)任到崗、人到位，防止“紙上落實”、“口頭落實”現(xiàn)象的發(fā)生，促使各級干部在工作中盡心盡力、盡職盡責(zé)、問心無愧。

忠誠事業(yè)

在履行責(zé)任中實現(xiàn)自身價值

履行責(zé)任是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。每個人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分挖掘和發(fā)揮。要把職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)，忠誠愛企，做好本職，身不離崗，責(zé)不離心。只有這樣，每個人才能在推動企業(yè)發(fā)展、社會進(jìn)步中，實現(xiàn)個性的豐富和完善，進(jìn)而最大限度地實現(xiàn)自身價值。

用心想事，用心做事。這個“心”，核心是責(zé)任心。就是不管什么時候，不管什么情況下，不管有沒有人看見，都一心撲在工作上，想方設(shè)法把分內(nèi)的事做好。礦區(qū)服務(wù)工作是“人對人”的工作，是“心貼心”的服務(wù)，是一種良心事業(yè)，也是一種奉獻(xiàn)愛心的事業(yè)。工作的好壞，服務(wù)的優(yōu)劣，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任心、有沒有責(zé)任感，核心的問題就是想沒想工作、想沒想干好工作。對待工作、對待用戶，要百分之百地用心，主動換位思考，把用戶的需求放在第一位，懷著誠意去處理每一次報修、去接待每一名患者、去服務(wù)每一位乘客，有了誠意才會有熱情，才會投入真情和親情，才會對自己所做的每項工作負(fù)責(zé)，從而自覺做到“要我干”為“我要干”，“要我服務(wù)”為“我要服務(wù)”，進(jìn)而使礦區(qū)服務(wù)由常規(guī)服務(wù)向超值服務(wù)延伸、由規(guī)程服務(wù)向真情服務(wù)延伸、由一般服務(wù)向感動服務(wù)延伸，努力實現(xiàn)一次服務(wù)就是一片真情，一次服務(wù)就帶來一次感動的目的，促進(jìn)服務(wù)品質(zhì)的不斷提升。

立足本職，高效執(zhí)行。樹立執(zhí)行不是“做事”、而要“做成事”的理念。要立說立行。抓工作落實要講求時效性，說過的事就要迅速落實，要求做的事就要政令暢通，馬上行動。特別是礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、立說立行的工作作風(fēng)，徹底消除工作中的惰性，切實提高工作效率。要一抓到底。抓工作不能有要求無檢查，有部署無追蹤，必須一以貫之、一抓到底、實現(xiàn)閉環(huán)。在抓落實的過程中，必然會遇到這樣那樣的困難，碰到這樣那樣的問題。這就要求我們必須敢于面對矛盾，敢于堅持原則、不回避上交矛盾，不繞著問題走，堅決做到不見成效不撒手、不見效果不停歇、不見成績不罷休。要主動跟進(jìn)。通過推行走動式管理，及時發(fā)現(xiàn)并解決許多問題，這些問題經(jīng)常是反復(fù)出現(xiàn)，成為管理服務(wù)中的薄弱環(huán)節(jié)。因此，各級干部要做到白天走干講、晚上讀寫想，勤于思考總結(jié)，善于舉一反三，透過問題查找根源，狠下功夫，在源頭上加以治理，避免同類問題反復(fù)出現(xiàn)，推動管理服務(wù)水平的提升。

積極主動，善于“補(bǔ)位”。礦區(qū)服務(wù)點多、面廣、線長，服務(wù)對象多、服務(wù)群體多，事業(yè)部承擔(dān)著重大的政治責(zé)任、社會責(zé)任和安全責(zé)任。各業(yè)務(wù)板塊既要講分工，先做好分內(nèi)應(yīng)該做的事；更要講合作，增強(qiáng)大局意識，樹立一盤棋思想，相互補(bǔ)充，相互協(xié)作，人人都做“局內(nèi)人”，不做“旁觀者”，對外樹立良好的系統(tǒng)整體形象。特別是由于各種新情況、新問題而產(chǎn)生“責(zé)任空白”時，各級干部要理直氣壯地喊響“從我做起，向我看齊”，不分內(nèi)、分外，關(guān)鍵時刻要頂上去，以主人翁精神主動填補(bǔ)空位，全力以赴將工作做好；需要時候要站出來，主動把責(zé)任攬過來，先把問題解決好，再進(jìn)行流程再造、制度完善等后續(xù)工作，通過人人主動承擔(dān)責(zé)任，樹立負(fù)責(zé)任的企業(yè)形象。