第一篇：大學生思想匯報：不能被遺忘的時刻

敬愛的黨組織：

在黨校學習期間，我們小組的同學一起去參觀了辛亥革命武昌起義紀念館——紅樓。我們走進首義廣場，首先看到的便是孫中三的雕塑。他高高地肅立在紅樓門前，仿佛在指引著我們前進的道路?？匆娝牡袼埽覀兊男〗M成員都開始激動起來。那不能被遺忘的時刻，此時又清晰地浮現在我們眼前。我們仿佛看到了100年前，這個身材不高但是具有宏偉大志的人，率領著那些愛國人士，一起策劃，然后發(fā)動起義。

我們仿佛看到了類似電影《十月圍城》里面那個緊張又危險的時刻，1911年10月到了，革命的策劃就快要完成了，孫中三不斷地奔走著各個地方，廣州，香港，武漢，然而社會各界對他以及他所策劃的革命卻虎視眈眈，在他還未到來之際，準備謀殺他的人已經在等待了。然而，正義永遠是會戰(zhàn)勝邪惡的，支持他的人遠比謀害他的人多，孫中三安全地奔走于這些地方，最后終于完成了所有的策劃，發(fā)動了辛亥革命。

今天，我們置身于這個具有革命氣息的地方，感受著偉人們的神圣。我們拍照，然后開展小組活動。我們在首義廣場找了一塊地方，圍成一圈然后席地而坐，大家開始逐一地講述我們對辛亥革命的了解以及發(fā)生在其間的一些小故事。我印象最深的是牛麗娟同學講述的關于辛亥革命廢除許多陋俗的規(guī)定，也許在我們現在聽來，似乎覺得當時頒布的那些法令和條例沒有產生多大的作用，但是聽了牛麗娟同學的講述，我才意識到，如果沒有辛亥革命，沒有孫中山，我們社會將有多少陋俗啊，多少人會受到封建思想的摧殘啊!就拿裹腳這一陋俗來講，古代的封建士大夫們，為了凸顯自己的偉岸，凸顯自己的男子本色，就對女子的外在提出了要求，要求女子都要體態(tài)婀娜，三寸金蓮，這樣才能讓這些封建偽道士們得到自信。

而女子呢，因為要裹腳，這一輩子都活在一種疼痛中，從很小的時候就把自己的雙腳用布抱起來，保持成一種曲狀，然后腳就在這種扭曲中變爛，漸漸地成型，成型以后趾甲就嵌到肉里去了，并且一輩子嵌在肉里面不斷地生長，這些裹腳的女人就疼痛了一輩子。留學歸來的孫中山發(fā)現了這一陋習，也是在他的改革下，終于使得這一陋習得到了廢除，從此女人放開了腳，得到了解放。

辛亥革命的影響無處，直到現在民族，民權，民生這樣的詞語還在我們的生活中廣為使用。黃花崗七十二烈士我們也都耳熟能詳。紅樓門前我們看到兩面大旗還在招展著，絲毫不減當年首義的風采，眾多參觀的人來來往往。是的，這樣時刻是不能被忘記的，它是我們的歷史，也是我們的驕傲!我們作為一個入黨積極分子，更應該銘記這樣的時刻，時刻告訴自己要學習偉人們的首義精神，不怕苦，不怕累，敢于沖在第一，一心為人民干實事!

匯報人：xiexiebang

第二篇：不能被遺忘的美德（范文）

不能被遺忘的美德

中華民族有許多國粹，有許多被我們傳承下來了，但是還是有一些被我們所遺忘，甚至丟棄，中華美德似乎漸漸遠離我們了。

佛山的小悅悅事件令我們痛心疾首，當小悅悅被車輾過的時候，就沒有人告訴他一聲：“車來了，躲一下?！碑斝倫偙卉噳哼^的時候，難道就沒有一個人肯過去把她拉到路邊，在送到醫(yī)院嗎？令人失望的是，看著車輛從小悅悅身上壓過的時候，都沒有一個人把小悅悅抱到路邊，送到醫(yī)院去嗎最后還是以為清潔工大媽把小悅悅抱到一邊，可見當時社會的冷漠。

但是這只是少數的。中華美德還是有不少人所傳承的，所親身所做，以身作則的。

2008年那突如其來的大地震，牽動了中國億萬人的心，全國人民涌躍捐款解放軍戰(zhàn)士前赴后繼地趕往再去進行救援，一方有難，八方支援，這句話很好的體現這里，白衣天使們也在這里救死扶傷冒著生命危險在這里救人。

還有一種就是自古以來的一種美德－－尊老愛幼，《周易》上說:"正家而天不定一。《禮記》上說：“家齊而后治果?！薄缎⒔洝飞险f：“愛親者，不敢惡于人,敬親者，不敢慢于他人。”如果知正作到愛自己的父母，那必然會一同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。

千百年來，尋多文化被歷史磨滅，但是為中華美德很好的傳承下來，可見他的博大精深，但是我們現代人所丟棄，我們不能讓傳承了幾千年的文化在我們手里磨滅。

第三篇：不能遺忘的記憶

1013班7號汪紅華

不能遺忘的記憶

——讀《傷痕》有感

有些錯一旦造成，就沒有回轉的余地。正如你給人一巴掌，事后雖然道歉了，但在心里還是會有一個疙瘩。而歷史不能抹滅的是一個人的記憶，再怎么扭曲，也無法改變一個人對國家，對黨的熱愛。

除夕夜——一個合家團聚的日子，而離家出走的王曉華，卻在不停前進的火車上，陷入深深的回憶。當寧靜的車廂忽然傳來小孩子的囈語而又恢復安靜時，她開始覺得列車“鏗嚓鏗嚓”的響聲仿佛是母親嘴里哼著的催眠曲，列車就是母親手下的搖籃。只因為遠離了家人，對“媽媽’這個詞也覺得陌生，但又重燃起對生活的熱切期盼。

九年前，十六歲的王曉華身為“紅衛(wèi)兵”，但因為有個“叛徒媽媽”而被撤了，也受到歧視和冷遇，因而懷著極度矛盾的心情，沒有畢業(yè)就報名上山下鄉(xiāng)，只為與家里脫離關系。因此，認識了一個名叫蘇小林的男同學，和同學一起扎根在遼寧省臨近渤海灣的一個農村里。

然而，事情并沒有結束。因為媽媽的叛徒問題，她申請入團而公社團委卻沒有批準，直到第四年春天才勉強入團。在異鄉(xiāng)的節(jié)日里無異是最痛苦的日子，但有小林陪伴總算是少了一分孤單。

但有一個下午，她去小蘇的宿舍，看到他的日記，才知道因為與自己走得近，而害的小蘇的工作不能外調，因而漸漸地與小蘇遠離。直到八年后收到母親的來信，因為改了地址，才納罕地拆開，才讀了信。然后在那天晚上夢見媽媽了，正因為日有所思夜有所想，心里還是惦記著媽媽是叛徒那件事，想要回家的心又猶豫不決了。直到除夕前兩夜，再次收到媽媽單位的一封公函，才匆忙收拾回家去。

等到回家時，才發(fā)現早已是物是人非了，媽媽也于當天早上去世了，唯一值得慶幸的是在最后的那段時日里，有小蘇的陪伴。

在文化大革命時，許多忠心耿耿的革命家被判斷成為叛徒，對其家人也是百般不公平的對待，給人留下難以忘懷的恥辱。作為時代的犧牲品，誰也沒有選擇的余地，只能在夾縫中尋求光明，等到平昭的那天。

因為有阻力才會有動力，只有經歷過暴風雨的洗禮，才能真正的成長起來，化悲憤為力量，有更大的勇氣去面對人生路上的艱難險阻。而那些永不抹滅的記憶，則會時時鞭笞著自己，不能走上與歷史相同的錯路，才能找到正確的，全心全意為人民服務的道路。

有些傷痕不只是歷史的見證，更是人生路上的導航，指引我們去尋求真正的適合我們走的道路。

第四篇：大學生思想匯報：不能脫離群眾

尊敬的黨組織：

斯大林格勒(現伏爾加格勒)是一座英雄的城市。1942—1943年，蘇聯紅軍在這里與占據巨大優(yōu)勢的德國法西斯展開了長達200天的大血戰(zhàn)!最終，蘇聯紅軍取得勝利，徹底扭轉了衛(wèi)國戰(zhàn)爭初期的不利局面。蘇聯紅軍打勝了這一戰(zhàn)靠的是什么?靠兩個方面，一是與群眾在一起，與群眾同生死，共患難;二是精神因素，是愛國主義和共產主義的堅定信念!

與群眾在一起，我們就有了無窮無盡的力量。群眾是我們的勝利之源，立國之本。共產黨員任何時候應該站在人民當中，想人民之所想，急人民之所急。共產黨員應該做到從群眾中來，到群眾中去。共產黨員如果脫離了群眾，就脫離了自己的力量的源泉。脫離了群眾的共產黨員，已經成為高高在上的達官貴人、官僚，聽不到正確的聲音，看不到正確的方向，只會迷失于官場與舞會之中，失去黨性，喪失人格，最終走向腐敗與監(jiān)獄?？梢哉f，脫離群眾是腐敗的開始，也是腐敗的必然表現。

對于我們這些學生黨員來說，脫離群眾是一件十分可悲的事。脫離了群眾，我們就看不到自身的錯誤，聽不到同學們的建議和意見，失去同學們的支持，最終只能成為空想主義者。同時，脫離群眾，會使我們滋長一些不好的思想，如“我是黨員，高普通人一等”這類錯誤、官僚的思想。如果一名學生黨員滋生出這些錯誤的思想，那將來必定無法全心全意為人民服務。

那么，我們應當怎樣做才能不脫離群眾呢?那就是到群眾中去，到同學們身邊去，和同學們多聊聊，了解他們的學習、生活情況，了解他們的各種想法和意見。同時，也讓同學們知道，我們這些學生黨員就在他們的身邊，與他們一同學習、共同進步?！耙恢Κ毿悴皇谴?，百花齊放春滿園，”我們不僅要讓自己先進，還要幫助身邊的同學，使他們也一起追求先進，追求真理。當做到以上幾點時，我們還要注意，一切從群眾的立場出發(fā)去考慮問題。只有做到這些，那才是真正做到了與群眾在一起，和人民群眾同呼吸，共命運!

在精神上，人必須要有信仰，沒有堅定信仰的人，他的大腦是死的。沒有堅定的信仰，人就沒有屬于自己的人生觀，價值觀，就會像是墻頭草，風吹兩邊倒!歷史上這種人不在少數，但他們都沒有好的下場。擁有正確而堅定的信仰，這個人就擁有了強大的精神力量，決策果斷而氣勢博大，直覺敏銳而可靠，意志堅定而頑強!斯大林格勒之所以屢攻不克，堅如磐石，戰(zhàn)無不勝，正是由于蘇聯紅軍戰(zhàn)士們的愛國主義和對共產主義的堅強信念!

對于我們的學生黨員而言，堅定的信仰至關重要。它給予我們?yōu)槿嗣穹諘r不竭的力量，使我們不斷提高，不斷進步!它是我們的“核電站”，“增壓柴油機”，是我們飛速前進的催化劑!

那么，我們又該如何去做呢?

一，加強政治學習，提高理論水平，進一步堅定共產主義信仰。有人不解為什么我們必須加強政治學習，認為那是形式主義，是走過場而已。其實不然，任何時候，我們都必須給自己充電，不斷使自己更加充實。加強政治學習，可以不斷提高我們的思維能力與理論水平，使自己對共產主義有更加深刻的了解，使自己能夠更加是非分明，不會犯一些愚蠢的錯誤。同時，加強政治學習可以使自己對中國共產黨、對共產主義由樸素、感性的認識升華為深刻、理性的認識，使自己的信仰更為堅定。

二，理論聯系實際，在實踐中堅定自己的信仰。實踐，可以使人的思想接受檢驗，取其精華、去其糟粕。實踐，可以讓我們正確地認識到自己思想上、意識上的不足之處，并認真改正;實踐，有助于把認識由感性階段升華到理性階段。

綜上所述，每一個學生黨員都應當好好反省一下自己，今天是否脫離群眾了?自己的信仰是否堅定?這是我們首先需要解決的問題!

匯報人：xiexiebang

小編為大家分享更多的思想匯報：

第五篇：被遺忘的季節(jié)

被遺忘的季節(jié)

恰似仙女遺落人間的胭脂粉，滿地堆積的落葉不斷的盤旋，抓住一片，輕

輕一舔，殘葉附有的胭脂味是否如初，是否拾起了那早已遺忘的季節(jié)，回味依舊？

——題記

彩蝶飛了，踏著祥云，伴著和風，輕輕的走了。不經意，美好的季節(jié)飄走，想念的季節(jié)零落。遺忘的季節(jié)，俯身、拾起、永存這殘余的記憶。

秋風蕭瑟，枯葉飛舞，微涼的風不住的刮著。曾有的記憶似乎已如枯葉般的早早凋零。無奈，唯有踏著他們僅存的微淺痕跡，才能重新追尋那遺失的美好。遺忘的季節(jié)里，裝載著青春的點滴，酸甜苦辣、喜樂淚憂一切都已成為永恒的曾經。

遺忘了那季節(jié)，丟失了記憶。于是我開始重新尋覓，企圖修建記憶的堡壘。

尋覓點點滴滴，尋覓絲絲縷縷，開始重新編織記憶的彩綢。層層纏綿，緊

緊裹住，束縛著手腳，我無法動彈。終究遺忘太久了，斷斷續(xù)續(xù)的線我已無力再將其重新規(guī)整。于是，我慌了，當遺忘了過去時，當腦袋里總有一片空白時，仿若丟了刺得刺猬，只能無助的四處竄逃。

被遺忘的季節(jié)里，輕輕拾起地上的落葉，對著有陽光的地方照射，透過樹

葉，你是否看到了過去的什么？樹葉如故的四處飄飛，不停的向上盤旋著。離開了根，家歸何方呢？只能飛呀飛！何時，累了，再落地，于是又找到了自己的歸宿，如此的往往復復，永不休。但遺忘的記憶是否也如這落葉般雖離開了根，但也能找到另一個棲息地。每一個和風拂面的季節(jié)；每一個艷陽高照的季節(jié)；每一個落葉紛飛的季節(jié)；每一個雪花飛舞的季節(jié)，裝載著過去的印痕。然而，一切都已隨時間之風飄散到了不知名的遠方。慶幸的是，風拂過后，我依舊能聞到過去的芳香，那是他僅存的氣息。畢竟太久了，氣息那般微弱！

遺忘了那季節(jié)，沿著微微的氣息，重新尋覓，企圖將“ 遺失”拾起。

遺失了太多的美好，人生的拼圖已不再完整。少了一塊，完美將瞬間被擊

碎。這是一件多么凄涼且殘忍的事。也許企圖重建記憶、尋找過去是一件貪婪的事。但，我仍舊誠心的對著星星說愿望，一閃一閃的星星??！你的眨眼我是否可理解為一個永恒的允諾？

被遺忘的季節(jié)，伴著遺忘的記憶。盡管貪心的我企圖拾起，企圖扒開叢生的灌木尋覓，但完美終究不是人生的形容詞，終究要缺一份美好，多一份空白，無奈！只能慢慢回味殘留的絲絲縷縷。

高二（3）班

徐盼2010-4-25