第一篇：拜金世界——讀《基督山伯爵》有感

拜金世界——讀《基督山伯爵》有感

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過這篇小說對當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過目不忘的精彩小說。

小說主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來，并對誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說對人物的刻畫不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財迷心竅而謀財害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛”為日后他的眾叛親離買下了伏筆；唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊；維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來的身敗名裂。小說在情節(jié)上趣味盎然，對阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對刑場周圍意大利人的狂歡描寫，揭開這個名族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻，看來我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。

小說尤其對人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢而出賣國家，出賣對自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺得是因?yàn)槲覀冊谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時，沒有及時跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。

人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國辦不成的事，多花一倍價錢就能辦到，而在意大利沒有用錢辦不到的事！”“阿里是我的狗（阿里是他的啞奴），他要是犯錯，我不會驅(qū)趕他，我會殺死他。”前者是他訓(xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車夫的話，這讓我感到很難受?；缴讲粢彩且粋€揮霍無度的人，發(fā)了財就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會的燒錢，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個拜金者，但他認(rèn)為金錢是萬能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國，貌似去某些政府部門辦事（例如辦身份證），不給點(diǎn)好處，要么是有“萬能回復(fù)”：“這個不歸我管，歸XXX部門管?！币淳褪峭蟼€三五個月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬能的。

都說我們國家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開，連香港媒體都對我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國企業(yè)家都看的直搖頭！根本原因就是政府官員，特別是一些

地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會的根基，又是弱勢群體的這些人。

“人類的一切智慧都包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”！”小說的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會主義建成的那一天，我們自身是祖國的希望。

珍愛靈魂，拒絕拜金。

江蘇常州武進(jìn)區(qū)星辰實(shí)驗(yàn)學(xué)校初三:湯宸

第二篇：讀基督山伯爵有感

復(fù)仇女神的執(zhí)法者--------讀基督山伯爵有感

智慧，權(quán)力，愛情，財富，名譽(yù)，這五樣所有人想要的東西都是屬于他的，他能主宰別人，能控制別人。王公貴族想巴結(jié)他，強(qiáng)盜土匪想依附他。他愛愛他的人,他恨恨他的人，坦坦蕩蕩。他，是水手辛巴德；他，是艾德蒙．鄧蒂斯；他，是基督山伯爵。

每次讀完這部作品，都會因結(jié)尾分離的一幕而陷入揮之不去的感傷中，仿佛此時自己也站在基督山島的淺灘上，目送著伯爵與海黛的離去。可是，最近當(dāng)我又一次合上這本書時，我不禁深思：是什么讓基督山伯爵的復(fù)仇大計得以成功？

一、智慧

伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗(yàn)過死的痛苦，才能體會到生的快樂??人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。

這是多么富有哲理的一句話，面對未來，我們只能把心中的意愿寄托在那兩個詞中——“等待”和“希望”之中。

世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較。如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會到最大的快樂。世人的情感就像測量定義一樣：把一個待定的量與公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。我們只能把情感與情感進(jìn)行比較，判斷情感之間的差異，知道我們感覺怎樣。

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二、權(quán)力

“辛巴德勢力很大，不但地中海一帶的強(qiáng)盜，走私販子都聽他的，而且各國的王室，貴族也得聽他的，神通廣大的很呢！”

龐大的權(quán)力是多么可怕，能審判人的生死。只是因?yàn)椴舻囊痪湓?，阿爾貝和騰格拉爾就能在羅吉.萬帕這個臭名昭著的大強(qiáng)盜手中生還。他的威嚴(yán)令順從他的人為他任勞任怨。他是一個獨(dú)裁者，復(fù)仇者，他用復(fù)仇之神授予他的無比權(quán)力，去懲罰惡人！回敬那些在十四年前陷害他，讓他在伊夫堡監(jiān)獄度過十四年暗無天日沒有自由的日子。伯爵的復(fù)仇之心就在這十四年不斷壯大，他在不斷的計劃著，怎么報復(fù)這些惡人。最后，他成功了，他完成了自己的心愿，權(quán)力助他給那些惡人應(yīng)有的懲罰。

三、愛情

“他們實(shí)在是太幸福了，所以他們的眼睛除了互相深情地注視著對方外，就只有看到他們頭上那明朗而美麗的天空?！?/p>

“這個世界里我只有你了，海黛。因?yàn)槟悖矣謱⒅匦麻_始生活，有了你，我就又可以感受痛苦和幸福了。”

基督山伯爵他是痛苦的，他要忍受因復(fù)仇帶給他的折磨，但從某種意義上說，他又是幸福的，因?yàn)樗兄鴲鬯娜?。他的心靈忍受著無窮無盡的，來自于十四年前那個心愿的痛苦，只有海黛，給了他安慰，他也依靠海黛，給了馬爾塞夫伯爵，漁夫弗爾南多無情的審判。最后，他和可愛的海黛一起走了，也算美好的結(jié)局了。

四、財富

“我拿一百萬夠做什么用？”伯爵說道，“上帝啊，假如我只要一百萬我就用不著為這樣一個區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)來向您借錢啦。一百萬，我的皮夾里或者首飾盒里都隨時帶著的”

基督山伯爵他之所以能夠完成復(fù)仇，跟他所擁有的財富息息相關(guān)。他從法利亞長老那里獲得的藏寶圖，使他得到了超過一億的資產(chǎn)，堪稱當(dāng)時的“世界首富”，當(dāng)時金錢至上的社會風(fēng)氣，使得伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能。海黛，是他花了一個大翡翠買下的，他為什么被捕的原因，是他花了五萬元的鉆石從卡普魯特那里套來的，他憑借著金錢，令無數(shù)貴族盡折腰。

五、名譽(yù)

“當(dāng)天晚上，這件奇事便成了眾人談話的主題。”

“基督山伯爵在法國全體貴族女子的眼里，變在了一位英雄?！?名譽(yù)對于一個在社會上流生活的人來說來，也是十分重要的。伯爵的名譽(yù)對于他復(fù)仇也是有一定幫助的。他憑借著自己極高的聲望和上流人交際，安排了安德烈.卡瓦爾康蒂以便實(shí)施自己的復(fù)仇計劃。他讓騰格拉爾招了安德烈.卡瓦爾康蒂為女婿，并在他婚禮當(dāng)天揭發(fā)了他，讓他和當(dāng)年的自己一樣被捕，以此來報復(fù)騰格拉爾當(dāng)年對自己的迫害。

《基督山伯爵》是大仲馬刻畫的理想英雄。人物形象有血有肉，呼之欲出。伯爵善良，聰慧，并且富有同懷心，他的報恩同樣激動人心，所以又名《基督山恩仇記》。他記敘的伯爵的故事令無數(shù)人神往。

第三篇：讀基督山伯爵有感

在這幾天內(nèi)居然把借來將近一個月的那本《基督山伯爵》看完了！比較一下后發(fā)現(xiàn)基督山伯爵和《飄》里的瑞特在某些方面有點(diǎn)像，但感覺又不太一樣，總之，我也說不清楚。

躺在床上的時候我的腦海里常常浮現(xiàn)出書中的畫面，伯爵那機(jī)敏有睿智的眼神讓人懾服，從這可以說，沒錯，伯爵是很有人格魅力的。他英俊、機(jī)敏、富有、博學(xué)又舉止優(yōu)雅，這真是完美男人的典范。可是他受的哭也是常人所無法忍受的，在一個暗無天日的地牢里被困了十四年，出來后發(fā)現(xiàn)父親被餓死，未婚妻嫁給了自己的仇人。其恨，其悲，其恥可想而知，于是我們就看到了一場每一步都被算計得很準(zhǔn)確的復(fù)仇大計。很難想象一個天真無邪的人怎樣在十四年的牢獄生活中變成一個如此精明甚至可以說是工于心計的人！我無法想象。但按時間推算，伯爵是二十四年后才得以報酬的。就給他四年的時間郁悶，十年的時間跟神甫學(xué)校語言和技能，另外十年在外面的拼編應(yīng)該可以給他經(jīng)驗(yàn)。但他如何在一出獄就表現(xiàn)得如此機(jī)智的呢？甚至不動聲色地救了莫雷爾一家!小說畢竟是小說，敬仰之至，佩服之至。

我看了之后很想像伯爵那樣通過苦難走向機(jī)智、富有、博學(xué)?？墒侨绻苄腋５厣睿l又想去經(jīng)歷那樣的苦難呢!我如果說想像他那樣復(fù)仇，恐怕還找不到復(fù)仇對象呢!但是我確實(shí)被誘惑了。

看了太多的青春小說，包括像《飄》樣的外國名著，都有個令人絕望的結(jié)局，《基督山伯爵》有這樣美好的結(jié)局反而不適應(yīng)，覺得不凄涼，不對味。說這話我自己都絕得納悶，只是如今看到慘結(jié)局郁悶，看到好結(jié)局更加郁悶！覺得不真，不合現(xiàn)實(shí)，不合心境。還是郭敬明的一句話說

得好“我就是那么地?zé)釔劢^望！”

第四篇：讀《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感1

一夜之間，愛德蒙成了億萬富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個人心中不存感恩之心，他會被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會！正因?yàn)樗母卸髦?，贏得了更多人的尊重。

從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己嗎？父母對我們的愛是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信，在你失敗時給你鼓勵，在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會問為什么要感恩它呢？因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>

某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時你會發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的`開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽的光輝的，于是你會再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。

天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。

也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！

讀《基督山伯爵》有感2

七月，是我們翹首以待的暑假。這時，平日喧鬧的學(xué)校變得靜悄悄，小河、游泳館等娛樂場所內(nèi)卻是熱鬧非凡。但我只愿意悶在封閉的空調(diào)房中，考試的失利，將我迎接暑假的快樂心情蒸發(fā)得無影無蹤。我默默地等待，等待酷夏的離開，等待新的機(jī)會。但是，暑假里一本書改變了我的想法，它就是《基督山伯爵》。

這本書主要講的是一名商船的大副唐太斯在社會利益的爭奪中受到冤枉，而被關(guān)到孤島死牢12年，卻意外結(jié)識了一名手握基督山藏寶圖的老神甫，他通過貍貓換太子的手法逃出監(jiān)獄，拿到寶藏，并懲罰了仇人，報答了恩人。

看完這本書，我的.內(nèi)心除了對黑暗社會的憎恨，對唐太斯懲惡揚(yáng)善行為的贊同，更多的是對唐太斯的欽佩——12年，在一個不見天日的地方茍且存活，那需要多大的毅力！設(shè)想一下，如果我被關(guān)押到這種地方，我想第二天我就會變成了一具冰冷的尸體，因?yàn)槲覠o法想象在黑暗中永遠(yuǎn)的等待，這種孤獨(dú)寂寞令我感到恐懼。

我記得《基督山伯爵》文尾說的一句話：“永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！澳托牡牡却由舷Ｍ麕淼膭恿?，必然能迎來曙光。唐太斯也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。而我呢，面對失利，是否不該自怨自艾，而應(yīng)充滿希望，努力奮斗呢？

我似乎領(lǐng)悟到了什么，起身打開窗戶，眺望窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，夏夜微風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)處的薄霧籠罩著一片朦朧，我似乎看到了即將來臨的黎明隱匿在薄霧中，等待著我撥開云霧，重見藍(lán)天。

讀《基督山伯爵》有感3

愛也徹底，恨也徹底，報仇也徹底，報恩也徹底。這是我讀了這本書之后的感想，“君子報仇，十年不晚”，基督山伯爵正好詮釋了這句話。下面就讓我講講這個傳世名著吧！

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一，這部長篇小說情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，還很好的揭露了當(dāng)時社會的黑暗，讓人們堅信好人終會一生平安，壞人終會自食惡果。

故事發(fā)生在一個青年水手鄧蒂斯的身上，他被朋友誣陷，善良的他蒙冤被囚十四年之久。鄧蒂斯奮力逃出監(jiān)獄后，根據(jù)獄友提供的線索，在一座名叫基督山的'小島上，找到了意大利貴族埋下的不計其數(shù)的珍寶。于是，他化名基督山伯爵，展開了一段曲折離奇的報恩復(fù)仇之旅。最后，他揚(yáng)帆而去，不知所往。

《基督山伯爵》從主人公即將升任船長、新婚前夕的狂喜，到被陷害入獄；從與世隔絕的牢中，到基督山島令人喜出望外的寶藏；從衣衫襤褸的水手，到服飾華麗的伯爵等等，都緊緊抓住了我們廣大讀者的心，還道出了人性的貪婪和奸詐。

這本書真是名不虛傳，是真真切切的傳世名著！大家也可以去閱讀。

讀《基督山伯爵》有感4

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！}記

這本書是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的.遭遇，我也會進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?，恩怨分明，對幫過他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人施以報復(fù)。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福?？芍挥挟?dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

讀《基督山伯爵》有感5

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.

——題記

這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.書中我是喜歡～山這個人物的,很真實(shí)的感覺.設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的.手. 我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù).

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感. 他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.”那時怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

讀《基督山伯爵》有感6

《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個富有傳奇經(jīng)歷，忍辱負(fù)重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長時，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，在長達(dá)的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒有放棄生的希望，堅持學(xué)習(xí)，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個個飛黃騰達(dá)，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善，對有恩于他的人涌泉相報，對那些迫害他的.人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財產(chǎn)，淵博的知識和無盡的智慧，于不動聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn)，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

讀完這部小說，我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無人能比的不幸，卻沒有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財富進(jìn)入上流社會后，不但面對金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應(yīng)有的報應(yīng)后，他將意外獲得的巨額財產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。

聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是羞愧難當(dāng)，在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動動腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對挫折時不能輕言放棄。

小說也處處流露了當(dāng)時社會的拜金主義，披露了社會的腐敗，內(nèi)容十分精彩，情節(jié)引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。

讀《基督山伯爵》有感7

我最近讀了一本非常精彩的書——《基督山伯爵》，作者是法國著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺混身舒暢，整個故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。

故事情節(jié)曲折，邏輯性強(qiáng)。主要講述的是一個名叫唐泰斯的青年水手，他過得非常幸福，不僅有個愛他的未婚妻，還有個好父親。可是就在舉行婚禮的當(dāng)天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運(yùn)都來了……他進(jìn)監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點(diǎn)?；缴讲粼诒O(jiān)獄里待了十四年，出獄后費(fèi)了九牛二虎之力找到了神秘的'寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開了他的復(fù)仇報恩計劃。

我非常佩服作者大仲馬高超的寫作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細(xì)節(jié)描寫特別出彩，讓我這個小讀者大呼過癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚(yáng)善，疾惡如仇，一步步展開復(fù)仇報恩的過程，更是讓讀者愛不釋手。加上整個計劃天衣無縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應(yīng)有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時他又是一個智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個個的消滅。

《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰。基督山伯爵曾經(jīng)說過：“盡情的享受生命的快樂吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！敝魅斯?dāng)年受到不公正的待遇，在當(dāng)今法治社會不會再發(fā)生。故事告訴我們：一個人在陷入絕境的時候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰(zhàn)，對未來充滿希望!

閱讀是伴隨我們終身的好習(xí)慣，讓自己在書海中遨游，開闊眼界，增長知識?！白x書引領(lǐng)人生，創(chuàng)作點(diǎn)亮夢想”，我的夢想是長大當(dāng)一名光榮的人民教師，我相信通過自己的努力，刻苦學(xué)習(xí)，夢想總會有實(shí)現(xiàn)的那一天，加油!

讀《基督山伯爵》有感8

這周，我正在仔細(xì)品味我的《基督山伯爵》，這本書我還沒有讀完，但也有了一個大體的了解。

首先先介紹一下作者：大仲馬，19世紀(jì)法國著名的浪漫主義作家，杰出的通俗小說家。他的通俗小說情節(jié)迂回曲折，結(jié)構(gòu)完整巧妙，人物形象鮮明，對話精彩生動，是世界通俗小說中獨(dú)一無二的作品，因此，他享有“通俗小說之王”的稱號。

小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐代斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。

一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐代斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐代斯入獄已有十四年。

十四年里，物是人非，唐代斯也由一個青澀的.青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦鞘窃鯓拥幕磉_(dá)，怎樣的胸襟?。∧鞘菤v經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

讀《基督山伯爵》有感9

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

作品主人公愛德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒，睜眼，迎來平平淡淡的生活；歲月輪回，世事曲折，理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計使他再次陷入混沌；但他并沒有因此一蹶不振，一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的'熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云，在這片混沌中引導(dǎo)他報恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善，實(shí)現(xiàn)自己生命的價值。最終，他得來可貴的幸福。

慢慢地鑒賞《基督山伯爵》這部具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的作品，我深受啟發(fā)：人們總是不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上為之不多的凈土，父母的愛是世上最無私的情感……

唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車，走過的路千溝萬壑。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的經(jīng)歷，我會如何去面對呢？那可能會與唐泰斯的做法有天壤之別了。

正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！边@一點(diǎn)值得銘記。

讀《基督山伯爵》有感10

有一句話是這么說的：“人在做，天在看?！庇行r候，你所做壞事不一定有人知道，但是報應(yīng)一定會降下，就算現(xiàn)在你還沒收到，那也只是時間早晚的問題而已，這件事情在我看了一本名叫《基督山恩仇記》的小說里得到了映證。

它是在講述一個單純的少年，因?yàn)檎衼韯e人的忌妒與厭惡，在結(jié)婚當(dāng)天遭到人的被抹黑陷害，被關(guān)入了大牢，原本近在眼前的幸福稍縱即逝，就這樣，他就被關(guān)了十四年，未婚妻忘了他，他的老父親因?yàn)檫^度的傷心，離開了他，為他求情的朋友，也漸漸的忘了他，當(dāng)然，他的仇人，那些害他入獄的人，也不例外，每個人都以為他死，但是，他們?nèi)f萬沒想到的是，他逃獄成功，并要一一的`向他們復(fù)仇，以報復(fù)之前他們所對他做的一切。

這個故事，不管事真的還假的，他都證明了這件事的靈驗(yàn)，因?yàn)槭篱g哪有一件事沒有人看到呢？

讀《基督山伯爵》有感11

終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。

《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復(fù)仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

這本書揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的'父母和女兒。由此可見人性的卑劣??！所以，懲罰惡人，報答善人是我們應(yīng)該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。

不只如此，此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅強(qiáng)等眾多因素?？傊?，成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數(shù)機(jī)會。

因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機(jī)會，這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

第五篇：讀基督山伯爵有感

讀基督山伯爵有感

身陷囹圄的痛苦與絕望讓愛德蒙·鄧蒂斯產(chǎn)生復(fù)仇的決心，在被上帝賜予財產(chǎn)、名譽(yù)與地位，并化身為基督山伯爵之后，他選擇了向使得他生命中的親情、愛情、事業(yè)都化為一無所有的仇敵們進(jìn)行報復(fù)，用自己的能力幫助曾經(jīng)有恩于他的船主以及船主的家人們。

100多萬字的小說絕大部分在講述基督山伯爵算盡機(jī)關(guān)、快意報仇的過程，但看到以前痛恨無比、恨之入骨的仇敵的慘狀時，他心里更多的并非大仇已報之后的爽快、輕松，反而多了一份沉重，他開始明白，雖然上帝賜予了他武器，但他始終并非上帝。他只能通過報恩、救人等方式來減輕心中多出來的那份罪惡感。當(dāng)他讓一對相愛的年輕男女能活在世上擁抱幸福的時候，他的心情遠(yuǎn)比銘記仇恨、報復(fù)仇敵時強(qiáng)成百上千倍。同樣地，他感受到并接受了海蒂的愛的時候，他才感受到生命意味著相擁時的砰然心跳、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的寧靜、幸福。最后他給我們留下來四個字：“等待”和“希望”。我認(rèn)為那是讓我們無論身處社會的上層還是底端，貧窮或是富裕，要永遠(yuǎn)懷著愛與被愛的希望在生命中等待著幸福的到來。

就像現(xiàn)在的我們每天掙扎在考研與就業(yè)的邊緣，早晚擔(dān)心報班與自學(xué)的結(jié)果會迥異，永遠(yuǎn)懷疑自己拿到的證書還不夠達(dá)到社會的標(biāo)準(zhǔn)??既然身在大學(xué)校園，那么其余的事就讓我們等待吧。該干什么的時候就干什么，做好現(xiàn)在的自己，心懷希望地看待我們的社會，他會用愿望的實(shí)現(xiàn)來報答我們的等待的。楊瀾曾說過一段話，讓我印象很深刻。大學(xué)時代的她，成天匆匆忙忙，沒有體味到她的大學(xué)滋味，大學(xué)已經(jīng)在打工、實(shí)習(xí)中溜走。我的大學(xué)時光已經(jīng)快要被我消耗掉四分之三了，證書也拿到了幾個，勤工儉學(xué)也嘗試過了，剩下的時光就讓我做一名學(xué)生應(yīng)該做的事吧。我要沉下心來看書，看各種各樣的書了。充實(shí)自己，然后期待我的實(shí)習(xí)，我的工作。人生不能提早到來，不能輕易結(jié)束，更不應(yīng)該虛度。