第一篇：基督山伯爵有感

讀《基督山伯爵》有感

土木141 高忠

這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺.設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂對(duì)他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?恩怨分明,對(duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感.他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.“人類的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面'等待和希望'”這是文章的最后一句.它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng).青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù).最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了.唐太斯善良,聰明并富有同情心.他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人.他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界.我認(rèn)為,堅(jiān)信,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果.唐太斯是一個(gè)開朗,樂觀的人,樂觀對(duì)一個(gè)人來說十分重要.樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途始終抱著希望和積極心境.唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對(duì)未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn).他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對(duì)困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng),必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾.人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾.人生總是先有苦,后有甜的.只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想就一定能成真.樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神.《光里,寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上.他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人.在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄.此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵.他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來.此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾,費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界,政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破.最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后對(duì)他這個(gè)人物的感受。他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場(chǎng)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱?；檠缟希?dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來的警衛(wèi)帶走，在被法官維爾福審判時(shí)，由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老，他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從懵懂變?yōu)轭Ｖ?，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺?，從熱情變?yōu)槔淠?，從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲?，他除了?fù)仇還能干什么？ 中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。在基督山復(fù)仇的過程中，不斷的卷入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，同時(shí)也造就了新的慘劇?！@是一幕人類復(fù)仇過度的悲哀，一聲無罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者；維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無罪的人，尤其當(dāng)愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經(jīng)無力回天。這使他動(dòng)搖了，他恍惚了，他開始責(zé)問自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做得太過分了呢？” 于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了，在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后，放了他一條性命，這樣的結(jié)局大概會(huì)比人都死絕了的結(jié)局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，并不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。最終，他的三個(gè)仇人，一個(gè)妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個(gè)全家老小相繼死去，最后孤家寡人，也不成人樣了，第三個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。死了，一了百了。瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。有時(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡，而是生存。但他的復(fù)仇雖然成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出：“瞧呀，看呀！你報(bào)復(fù)得夠多了吧?......”基督山只能默然無語，他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了，他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時(shí)，一個(gè)人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己！當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬??；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界，畢竟如基督山所說的：“人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中，那就是：等待和希望?！?/p>

第二篇：《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感

學(xué)校：滿洲里市第五中學(xué)班級(jí)：八年九班

姓名：徐文靜

指導(dǎo)教師：于春艷

愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.這本書揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日，它的故事背景跨越了波旁和七月兩個(gè)王朝，這時(shí)的階級(jí)矛盾已經(jīng)出現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)與舊封建貴族正在進(jìn)行最后的較量。小說的主人公唐代斯便生活在這樣的背景之下，唐代斯的悲劇是無可避免的。唐代斯受人陷害，在監(jiān)獄中度過了14年，幸而受到老神甫的幫助，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，并得知在一個(gè)名叫基督山的小島中藏有一筆驚人的財(cái)富，他尋找機(jī)會(huì)逃出了小島，化名基督山伯爵。他報(bào)答了恩人，懲罰了惡人。

我最喜歡的一句話是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”這句話很符合我們的性格，別人對(duì)你如何，你也他如何，這才是真性情，而不是假惺惺的什么“以德報(bào)怨”，世上又有幾個(gè)能真正做到“以德報(bào)怨”？大多數(shù)人還是像基督山伯爵那樣，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。

事實(shí)上，這句話說來很容易，實(shí)際上卻很難做到，像金庸筆下的張無忌優(yōu)柔寡斷，無法取舍自己的愛情，最終害了四個(gè)女子，也害了自己?；缴讲粽f：“人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)?愛?、?等待?、和?希望??！闭\然，人生敢愛敢恨，等待朝陽升起，希望降臨，人生的意義不就是如此嗎？

《基督山伯爵》這本書堪稱通俗小說之王，但是《基督山伯爵》表現(xiàn)出一種過分的復(fù)仇意識(shí)和對(duì)金錢的崇拜心理。

《基督山伯爵》這本書在通俗小說史上有著崇高的地位，但卻不被大文學(xué)家所認(rèn)可，因?yàn)樗]有寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)上所存在的階級(jí)矛盾，而是追求一種理想主義，基督山伯爵有了億萬財(cái)富，從此呼風(fēng)喚雨，報(bào)復(fù)仇人。這部小說重在刻畫一個(gè)英雄，一個(gè)近乎于完美英雄，而不是一部深刻的批判小說。

大仲馬為我們留下了一筆與基督山上的財(cái)富可以相嫓美的寶藏，打開它，我們便會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿浪漫主義色彩的世界，隨著唐代斯一起體驗(yàn)監(jiān)獄的恐怖，得到寶藏的喜悅，報(bào)恩報(bào)仇的無限快意

第三篇：讀《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感

語文組：劉立軍

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，十九世紀(jì)中葉，這部小說是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦成為了當(dāng)時(shí)法國 的“暢銷書作家”。

小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。

作家丁玲說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已”。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。

在小說中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。

第四篇：讀基督山伯爵有感

讀基督山伯爵有感

失意時(shí)我們應(yīng)當(dāng)?shù)却⒈Ｓ邢Ｍ?，而等待時(shí)我們應(yīng)當(dāng)懷有寬容和憐憫

基督山伯爵是法國作家大仲馬的經(jīng)典之作，在讀高中時(shí)便仰慕已久，卻未能一閱，如今翻開書籍細(xì)細(xì)品讀，其生動(dòng)傳神的描寫，簡(jiǎn)練明快的語言，緊張跌宕的情節(jié)，無不深深的吸引著我，讓我愛上了這個(gè)愛恨交織，善惡交融的故事

故事的主人公是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的水手埃德蒙唐代斯，他有著慈愛的父親，美麗的愛人，光明的前途，年輕的他為人熱情，樂觀爽朗，卻不料世事弄人，在訂婚之宴上被情敵和嫉妒者陰謀陷害，他的美麗生活被擊碎，取而代之的是14年冰冷的地牢生活，幸而，上帝是公平的，他在地牢之中遇到了法里亞神甫，神甫教會(huì)了他知識(shí)，還告訴了他一處寶藏，他和神甫合計(jì)越獄之后，他找到了寶藏，化身為基督山伯爵，救助了好心商人莫雷爾，懲罰了；陰險(xiǎn)的嫉妒者丹格拉爾，狡猾的情敵菲爾南，卑鄙的檢察官維爾福，了解恩怨后將財(cái)寶贈(zèng)與他人，與愛人孤帆遠(yuǎn)去。

世間最不易消除的只怕就是仇恨的吧，14年不見日月的生活足以把人逼瘋，足以將一個(gè)對(duì)生活充滿希望與激情的青年變成一個(gè)只剩滿腔仇恨的復(fù)仇狂人，幸好唐代斯沒有。或許是因?yàn)榉ɡ飦喩窀Φ南ば慕虒?dǎo)，又或者是經(jīng)歷了人生的種種大起大落，生死一線，唐代斯保留著心中對(duì)上帝的敬仰和對(duì)人世間真善美的追求，他沒有一味的復(fù)仇，他一直克制著自己那瘋狂的報(bào)復(fù)欲望，他盡力充當(dāng)?shù)囊粋€(gè)公正的上帝的使者的角色，讓好人有好報(bào)，壞人受

到懲罰，他小心翼翼的策劃盡力不波及他人，甚至在維爾福夫人死去后為自己的復(fù)仇行為波及了她而后悔萬分，最終以放過丹格拉爾作為補(bǔ)償。唐代斯的行為是對(duì)人世間寬容仁慈的偉大人性的謳歌，是對(duì)真善美的最好詮釋。

人世間無所謂幸福或者不幸，只有一種境況與另一種境況的比較，僅此而已，只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福。也正是由于唐代斯經(jīng)歷了14年的牢獄生活才讓他懂得現(xiàn)在生活的可貴，一如他以生命為考驗(yàn)交給馬克西米連珍惜生命的道理一樣。上帝是公平的，他給予每個(gè)人的都是一樣多，只是每個(gè)人的眼界不一樣，有的人將身邊一切視為上天恩賜，而有的人卻不滿現(xiàn)狀想要獲得更多，生命的富足不應(yīng)向外去追尋更多的物質(zhì)，而是想內(nèi)聆聽本心的聲音，感恩生命的一切！

第五篇：讀《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感范文（精選4篇）

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《基督山伯爵》有感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

世間皆是矛盾，小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗?fàn)帲蚴堑磁c名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對(duì)決……應(yīng)該說，沒有矛盾，就無法向前推進(jìn)小說的情節(jié)，就無法真實(shí)映射出小說的靈魂，也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會(huì)有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會(huì)有甘露般浸潤每一個(gè)讀者心田的(基督山伯爵)。

開場(chǎng)，故事的背景就被放置在一個(gè)矛盾叢生的時(shí)代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時(shí)期，此時(shí)的法國階級(jí)矛盾極為錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革，資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個(gè)時(shí)代，故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn)，一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來。

故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前，就是一個(gè)善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個(gè)鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言?？蓱z的鄧斯竟然一無所知，對(duì)三個(gè)人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個(gè)又一個(gè)的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人，或者說每個(gè)人心中都或多或少地存在著對(duì)強(qiáng)者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵(lì)自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人?！编嚨偎剐闹幸灿卸始?，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動(dòng)力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對(duì)鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計(jì)地迫害鄧蒂斯，為了權(quán)勢(shì)、金錢而不擇手段……

作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說，他自身似乎就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體:他對(duì)朋友忠誠(嚴(yán)格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對(duì)自己朋友的陷害;他雖對(duì)鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個(gè)陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當(dāng)然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對(duì)自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會(huì)中絕對(duì)的好人或者絕對(duì)的'壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對(duì)更多的是心與心的掙扎，心與心的抗?fàn)帲呐c心的超越。試想，如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結(jié)局就不會(huì)這樣了。當(dāng)然，這只能作為一種假設(shè)而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。

這本小說講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù)，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí)，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無門，他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。

在突如其來的災(zāi)難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無忌憚地上演著，老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長(zhǎng)無果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。

昔日的恩人船主莫雷爾，因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。

但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富，并且開始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。

其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡?-大仲馬，他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。

在這世界本無所謂快樂與痛苦，只是一個(gè)境遇與另一個(gè)境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會(huì)到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。

小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄高中讀后感。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)

伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個(gè)深刻的道理:人生難免會(huì)經(jīng)歷苦難，在這些挫折間，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，只要對(duì)生活充滿希望，那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。

小說的大概內(nèi)容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航?；貧w后，被提拔為船長(zhǎng)，正打算結(jié)婚，在婚禮現(xiàn)場(chǎng)遭人暗算，被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時(shí)，遇到了智慧的法利亞長(zhǎng)老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。

這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng)，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望，生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，只是讓他更加仇恨自己的敵人。

善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險(xiǎn)的費(fèi)爾南，機(jī)智的法利亞長(zhǎng)老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵，他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。

他雖然性格善良，但是對(duì)待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡Ｈ约撼鲑u了伯爵，最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場(chǎng)是因?yàn)樗麄儧]有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報(bào)應(yīng)。

生活中的我們也一樣，我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄?jiān)持不懈，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。

《基督山伯爵》這本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y(jié)尾的一句話：人活著不能沒有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。