第一篇：梁衡把欄桿拍遍讀書心得

梁衡把欄桿拍遍讀書心得

四年級第一節(jié)古詩，我們講的是辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》，在給學生準備這節(jié)課的時候，我開始了對辛棄疾的進一步了解。辛棄疾，在我的印象中，能與蘇軾并稱“蘇辛”，豪放派詞人，南宋愛國詞人……這是大學時期我對辛棄疾的印象，很模糊，便漸漸淡忘。再次撿起，我卻有了更清晰明了的思路，這得益于老公推薦的梁衡先生的《把欄桿拍遍》。

《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質(zhì)的散文，塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

閱讀這本書，不再是簡單的查閱資料，補充知識，而是與作者的一種對話，與辛棄疾的一種交流。有種走進作者，走進人物，走進那個時代的感覺。

下面說說本書的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的第一人。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業(yè)，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當他完成任務(wù)返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地。

但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

應(yīng)該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風的記憶，是為殺氣；與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰(zhàn)爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。

以前讀散文，總覺得有點太“散”，抓不住重心，但是我自從讀了這篇散文后，我對散文有了別樣的感受。我準備把辛棄疾通過這本書介紹給同學們，不是給他們介紹一本書，而是介紹一個愛國詞人的多舛的命運，以及濃濃的愛國情懷。

第二篇：2015梁衡把欄桿拍遍讀書心得

2015梁衡把欄桿拍遍讀書心得

心得一：梁衡把欄桿拍遍讀書心得

五一假期，有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。想來，讀梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來別樣的文本，也為很多朋友帶來了堪為“范本”的“工巧散文”?！栋褭跅U拍遍》使我沉醉，不能釋手，通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！翖壖病端堃鳌?雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實卻將這一切敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周?！备锌跋氘斈辏鸶觇F馬，氣吞萬里如虎?！惫P走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個能重新征戰(zhàn)沙場，報效國家的機會?！翱烧l又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心？”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中......從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個“積300年北宋南宋之動蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位” 把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時，時而為其絕妙的一筆而贊嘆，時而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。

心得二：梁衡把欄桿拍遍讀書心得

這個假期，我讀了我國現(xiàn)代作家梁衡所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，放下書本，我頓時覺得感受頗多。

在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時代？梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。

有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實現(xiàn)這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進而感動。正如余華所說：“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風的記憶，是為殺氣；與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰(zhàn)爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去?！澳憧?艱辛'、'酸辛'、'悲辛'、'辛辣'，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，要不就是走馬燈似地被調(diào)動”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個名字，對于這個國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現(xiàn)實面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受。“對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較'五斗米折腰'，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無反顧。

我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語句和特殊的內(nèi)容，但當我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。

或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對它的喜愛，因為我們中學生的寫作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。

心得三：梁衡把欄桿拍遍讀書心得

四年級第一節(jié)古詩，我們講的是辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》，在給學生準備這節(jié)課的時候，我開始了對辛棄疾的進一步了解。辛棄疾，在我的印象中，能與蘇軾并稱“蘇辛”，豪放派詞人，南宋愛國詞人......這是大學時期我對辛棄疾的印象，很模糊，便漸漸淡忘。再次撿起，我卻有了更清晰明了的思路，這得益于老公推薦的梁衡先生的《把欄桿拍遍》。

《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質(zhì)的散文，塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

閱讀這本書，不再是簡單的查閱資料，補充知識，而是與作者的一種對話，與辛棄疾的一種交流。有種走進作者，走進人物，走進那個時代的感覺。

下面說說本書的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的第一人。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業(yè)，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當他完成任務(wù)返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地。

但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。應(yīng)該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風的記憶，是為殺氣；與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰(zhàn)爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。

以前讀散文，總覺得有點太“散”，抓不住重心，但是我自從讀了這篇散文后，我對散文有了別樣的感受。我準備把辛棄疾通過這本書介紹給同學們，不是給他們介紹一本書，而是介紹一個愛國詞人的多舛的命運，以及濃濃的愛國情懷。

第三篇：把欄桿拍遍 梁衡 賞析

賞析一

這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的文章，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，具有很強的說服力，這是本文的一大寫作特點。

這位古代文學大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣。或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。

例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個問題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國家、百姓、朝廷了，只要一有機會就真抓實干，時刻準備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來誹謗，皇帝對他也就時用時棄。

再如，由“棄疾??這個名，聯(lián)想到他憂國的心病，聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作。

總之，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。

作者通過史實和包含自身熱情的想象，為我們生動的刻畫出了一代詞人的形象，并更加真實的還原了那個時代背景下的辛棄疾，不為人知的辛酸和苦悶，壯志難酬的憤懣，為國計民生嘔心瀝血的思索與解民于倒懸的政治方略，但是無論他做出了如何的努力，卻最終被那個懦弱的朝廷閑置了，這是那個時代的悲哀，卻是我們的幸運，因為我們很少有人記住1174年南宋朝廷的丞相是哪位大人，但是會有很多人記得“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！鼻Ч哦鴣淼挠⑿壑嘤⑿壑蓿苟嗌俸澜苤繛橹笸筇?，也使今天的我們愿意為家國慷慨赴命，有一點點的資格體會辛棄疾的那份豪氣與愁苦。

賞析二

“把欄桿拍遍”語出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。作者認為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……

這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的散文，作者為我們塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。

文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者，全文要探索的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的，以及這個過程是如何決定了他的詞、他本人在文學史上的惟一性和獨特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國歷史的大背景下，抓住他的“以武起事，而最終以文為業(yè)”的特點，突出了他在中國文學史上的“唯一性”和“獨特性”。

文章的主體部分是將對辛棄疾的人生遭際的介紹與對他的詩詞創(chuàng)作的評價交錯起來來寫的。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的以下幾個經(jīng)歷：

一是他的行伍經(jīng)歷。這一段介紹充滿了神奇色彩，他單人獨馬追殺偷印之賊，他躍馬橫刀突入敵營生擒叛將，活脫脫一個血氣方剛，驍勇善戰(zhàn)的武夫。中國歷史上的大文豪有誰有這樣的能耐？

二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹：“他作為南宋臣民共生活了45年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動?！弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因：

其一，他太愛國家，愛百姓，愛朝廷了，于是朝廷怕他，煩他，忌用他；

其二，他工作特別認真，簡直是個工作狂，于是招來許多誹謗，甚至說他獨裁，犯上，皇上也就對他時用時棄；

其三，他愛提意見，45年間，他都不停地上書，不停地嘮叨，不停地要求 2 痛殺賊寇，收復失地，這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩？辛棄疾的這些特點在今天看來都是優(yōu)點，是大大的優(yōu)點，但在當時的朝廷看來卻都成了令他們心煩的缺點，是不能容忍的缺點。于是他就只能痛拍欄桿，吟詩寄恨了。

三是他的心路歷程。從一個沙場英雄對軍營的渴望，到一個憂國游子對蒼天的發(fā)問，從 “金甌缺，月未圓，山河碎”的心病，到“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛，這里有悲壯的呼喊，有遺憾的嘆息，也有無奈的自嘲。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時穿插引用了他的八首詞，這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作，作者在引用這些詞作時既沒有一引了之，也沒有詳加賞析，而是結(jié)合人物的命運作了精當?shù)狞c評。作者首先總評辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無奈：“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對比，這里有“奔走沙場”與“筆走龍蛇”的對比，我們還透過“只剩下”、“淚灑”等詞語真切感受到作者對詩人的同情和惋惜。

作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來評說的，引《破陣子》時作者說“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢”；引《水龍吟》時作者說“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”；引《菩薩蠻》時作者解說道“他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安”；引《永遇樂》時作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”；引《摸魚兒》時作者感慨道“今天我們讀時，每一個字都讓人一驚，直讓你覺得就是一滴血，或者是一行淚”；引《水調(diào)歌頭》時又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”；引兩首《丑奴兒》時看似在談詞的風格，仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點。寥寥數(shù)言，一語中的。

文章主體部分巧妙地把人物的自身命運、作品以及作者的閱讀感受、評說融為一體，讀來饒有興味。

文章最后一部分也就是最后一小節(jié)，作者點明了以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開頭，揭示了辛棄疾從一個愛國志士而成為一個“連嘆一口氣，也是一首好詞”的愛國詩人成熟之由。

這一段的評說非常形象，什么“九蒸九曬”，什么“水煮油炸”，什么“千錘百 3 煉”，辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個赳赳武夫，卻成就了一個千古詞人。

這是一篇充滿陽剛之氣的人物評傳體散文，在寫作上有很多值得借鑒之處：

一、聯(lián)想豐富

本文揭示的是古代文學大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?；蛴尚翖壖驳氖论E，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。

例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個問題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡？作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國、百姓、朝廷了，只要一有機會就真抓實干，時刻準備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來誹謗，皇帝對他也就時用時棄。再如，由“棄疾”這個名，聯(lián)想到他憂國的心病，聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作?？傊?，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。

二、以評帶傳

梁衡的人物散文，寫的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂宇宙，家喻戶曉的偉人，還有文驚當世，傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。梁衡的散文情理并重，以評帶傳，他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價，而這種評價又是不落窠臼的。人們都承認辛棄疾是個大詞人，但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位”的，梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評說陳毅的“將軍本色是詩人”來評說辛棄疾這個人，“詞人本色是武人，武人本色是政人”。說辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷，而說辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨見了。梁衡說“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較，表明了辛棄疾為政的 4 投入與積極。他能從人性的深層重新來詮釋一位人物，在文章最后一段，作者在分析辛棄疾走上詩詞創(chuàng)作道路的必然性時就作了這樣生動的評說：“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的捶打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了?！敝骷伊簳月曉谡劻汉獾囊槐旧⑽募瘯r說：“我確信，作為一個勤于思想的人，梁衡對歷史的反思，肯定比他寫出來的以上篇章要更深邃更全面些。而他后來發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡，覓渡，渡何處》、《把欄桿拍遍》，證明了這一點。他的思想一游到更遠的歷史中去，一與那些歷史時期中的人物敞開心扉地對話，則就變得火花四濺了。文字也時而激昂；時而惋嘆；時而叩問；時而調(diào)侃，姿肆張揚起來了…… ”

一般來說，與政治密切相關(guān)的事件、人物，寫其“思想”容易，寫出“美感”來難。常見的通病是嚴肅有余、活潑不足。梁衡在這方面有很大的突破，使“思想和美感”達到了和諧統(tǒng)一。他像一位烹飪大師，非弄出個“色、香、味、形”俱佳才心滿意足。他的那些評說文字完全不是抽象的概括和干癟的教條，而是形象生動又充滿美感的。像“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋”；像“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他永以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中”；還有“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流”。這些文字多美呀，讀起來令人回腸蕩氣。

三、善用對比

對比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一，梁衡也不例外。他在本文中就多處運用了對比，使人物形象更為鮮明突出。第一處運用對比是在引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較，認為只有《滿江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬，擒賊先擒王”，盧綸的“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”與之對比，認為“這些都是旁觀式的想像、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞的“凜 5 然殺氣和磅礴之勢”。第二處對比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對比，他認為辛棄疾“對待政治”，“不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文”。因為“對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。他“不計較?五斗米折腰?，也不怕讒言傾盆”。所以“隨時局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進大退”。第三處對比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。蘇辛都是豪放派的代表人物，因此文學史上是將“蘇辛”連稱的，但梁衡卻在同中見出異來，他認為：“蘇的豪放僅止于?大江東去?，山水之闊?！币驗椤疤K正當北宋太平盛世，還沒有民族仇、復國志來煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威”。而“真正的詩人只有被政治大事（包括社會、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩歌，也只有在政治之風的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵”，而辛棄疾的詩正是這樣的詩。第四處對比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較，他認為“柳、李的多情多愁僅止于?執(zhí)手相看淚眼?、?梧桐更兼細雨?，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”。這些都是很有見地的精辟之語。

第四篇：《把欄桿拍遍》

一、【走進作者】

梁衡（1946——）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國人民大學。長期在基層當記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長、中國作協(xié)全委會委員、全國記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優(yōu)秀科普作品獎；1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽“走西口”》獲《美文》、《文學自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的“心系中華”散文征文優(yōu)秀獎。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學教材。主要著作有《新聞三部曲》（3卷）、《數(shù)理化通俗演義》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

二、【背景資料】 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論做了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的文章，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，具有很強的說服力，這是本文的一大寫作特點。

三、【積累整合】 1.字音識記

肘腋（zhǒuyè）押解（jiè）紙箋（jiān）熾熱（chì）挑燈（tiǎo）的盧（dí）媲美（pì）遙岑（cén）整飭（chì）金甌（ōu）鷓鴣（zhègū）憂心忡忡（chōng）奩（lián）2．字形辨識

寇敵寇髻發(fā)髻 凜凜冽 蔻豆蔻鬢鬢角懔懔厲 冠冠軍髯美髯檁檁子

3．詞語釋義

行伍：泛指軍隊。古時兵制,五人為伍,二十五人為行。光復：恢復原有的領(lǐng)土、統(tǒng)治或事業(yè)。

筆走龍蛇：形容書法風格灑脫,也指書法速度很快。凜然：恐懼、畏懼。②整肅而又可敬又可怕。媲美：美好的程度可以相比；比美。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場。

浪子：不受習俗慣例和道德規(guī)范約束的放蕩不羈的人,尤指不務(wù)正業(yè)過著放蕩生活的人。賦閑：晉代潘岳辭官家居，作《閑居賦》。后來就把沒有職業(yè)在家閑住叫賦閑。掉書袋：比喻說話、寫文章愛引用古書詞句,以顯示有學問。五內(nèi)俱焚：五臟即內(nèi)心全都被燒壞、燒毀了。淺斟低唱：微微地喝酒，小聲地吟唱。

淺嘗輒止：微微品味一下就停止。比喻只有表面的興趣或喜好而不往深處研究。振聾發(fā)聵：聵:耳聾。比喻喚醒糊涂麻木的人。遒勁：強勁有力;剛健有力。多指書畫的運筆。

四、【文本探究】

1、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：

人生際遇詞作八首作者感評

把欄桿拍遍（注：把中間圈住，六個箭頭分散指開）行伍經(jīng)歷為官經(jīng)歷心路歷程

2、解析重點：

（1）辛棄疾南歸后為什么“只能筆走龍蛇，淚酒宣紙，為歷史流下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲？”從文章所引用的詞中，看出辛棄疾得的是什么心?。?/p>

【提示】因為南歸之后，他立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍??辛棄疾的心病只有一個：金甌缺、月未圓、山河碎、心不安。（2）本文是一篇以歷史人物為題材的散文，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫神，將其豪邁絕倫的個性抒寫得淋漓盡致。但是作者并沒有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫作手法，通過生平事件與時間順序一一寫來。仔細閱讀全文，思考作者這樣構(gòu)思有什么特點。作品從哪幾個方面來突出人物最光彩的特點。

【提示】本文中，作者并沒有按照時間的先后將詞人一一道來。而是抓住詞人最為動人心魄的閃光點進行勾勒。并始終將詞人的詩詞創(chuàng)作的特色，形成過程與其生平交融起來敘寫。作品分別從愛國、憂民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個體遭遇間所形成的詞風等諸方面來突出詞人的個性風采。

（3）為什么說“辛棄疾的詞不是用墨來寫，而是熏著血和淚涂抹而成的？

【提示】他本來是以身許過，準備血灑大漠，馬革裹尸的，但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場，再無用武之地，象屈原那樣仰問蒼天，象共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白，總忘不了他那在夕陽中腐爛遠眺，望眼欲窮的形象。

3、突破難點：

（1）結(jié)合全文分析，為什么作者說“為辛棄疾造像，最貼切的題目就是‘把欄桿拍遍’”？ 【提示】宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩日：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。

本文以“把欄桿拍遍”這一動作為題，傳神地描述了詞人扶欄遠眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛國心，而無處可使的悲憤之心。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼??用“把欄桿拍遍”作為題目可以十分形象地表現(xiàn)出辛棄疾的一腔愛國熱情。

4、寫作借鑒：

本文最大的寫作特點是豐富的聯(lián)想和想象。本文揭示的是古代文學大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?；蛴尚翖壖驳氖论E，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個問題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國家、百姓、朝廷了，只要一有機會就真抓實干，時刻準備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來誹謗，皇帝對他也就時用時棄。

再如，由“棄疾'這個名，聯(lián)想到他憂國的心病，聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作。

總之，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來，充分表現(xiàn)了辛棄疾”欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地"的抱負和這種抱負不能實現(xiàn)的悲憤、憂愁的心情。

五、【類文閱讀】 傾聽那濤聲 蔡永祥

①聽濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來此安葬。這顆生于斯愛于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠安息。②沱江的水，進入鳳凰城時，繞了個圈子，拐了個彎，江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人，流動起來也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽不到濤聲。江水流著流著，就到了跳巖處。水一流到跳巖這里，就擁擠起來，吼叫起來，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是專門讓沈老聽的，自從沈老長眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢里啊!沈老在《心與物游》的開頭這樣說：“我的生活與思想皆從孤獨得來，而這點孤獨與水不能分開。”

③二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生，1902年12月28日，出生在風凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊，他度過了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會大書，那無數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動著他好奇的目光。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學道路奠定了基礎(chǔ)。

④1924年沈從文先生開始文學創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語言格調(diào)樸實傳神，句式簡潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采，充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，給人教益和啟示。

⑤沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風景秀麗的聽濤山，四季鳥語花香、風光如畫。這是一座別具一格的墳塋，沒有凸起的墳土，沒有華麗的裝飾，沒有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后鑿取來的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫毺貥酥?。正面刻有沈老富有哲學內(nèi)涵的手跡：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認識人?！边@是真性情的沈從文先生晚年對人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說：“我覺得父親在晚年的時候有一種對世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了?！北趁婵逃猩驈奈钠廾?、美國耶魯大學教授張充和先生撰書的挽聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人?！碧N涵“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實寫照。讀其文、聽其言、觀其行，沈老之所以能長久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。一位中國文壇上的大師，生前沒有顯赫的地位，死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個地方，真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文!⑥山是歸根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游歸來的沈先生，在這兒畫上了他人生的句號?！耙粋€士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)”，出生在鳳凰的著名國畫大師黃永玉這樣寫道。

⑦2007年5月20日，沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽濤山。⑧暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動人心魄。旁邊的聽濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽，傾聽??（摘自2008年第6期《散文百家》，有刪改）

[注]三生石，傳說中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。1．請結(jié)合文章內(nèi)容說一說文章的標題“傾聽那濤聲”有哪些含義。2．根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。

（1）自從沈老長眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認識人。3．作者為什么稱聽濤山為“歸根山”，沱江水為“忘情水”，五色巨石為“三生石”? 4．文章開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用?

【參考答案】

1．①幼年的沈從文在沱江的濤聲中成第，習讀自然與人事兩本大書。②離開鳳凰的沈從文思念故鄉(xiāng)，沱江不息的濤聲一直在他的夢里。③沈從文歸葬聽濤山后，終于可以日夜靜靜傾聽沱江的濤聲。④瞻仰沈從文的墓地，感情他深邃的思想和偉大人格。2．（1）沱江的濤飽含著沈老對家鄉(xiāng)的一片熱愛之情和他魂歸故里的無限欣慰；飽含著故鄉(xiāng)人民對沈老的無限敬仰與熱愛。

（2）用真性情去思索人生，就能認識真實的自我；超載個人的際遇替另人考慮，才能更好地認識別人、理解別人。

3．因為沈從文一直念念不忘故土，在他死后四年張于魂歸鳳凰，葉落歸根，所以作用稱他安葬著的聽濤由“歸要由”；此處的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水讓沈從文一生魂牽夢縈，不能忘懷，所以作者稱沱江水為“忘情水”；這塊五色巨石上鐫刻的挽聯(lián)表現(xiàn)了沈從文謙遜讓人的美好品格，是他一生的真實寫照，所以作者稱之為“三生石”（或答：“不規(guī)則的天然五色巨石”象征了沈從文自然、本真的性情，所以作者稱之為“三生石”）。4．開關(guān)的環(huán)境描寫營造了一種寧靜幽美的氛圍，為寫沈從文對故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽濤由作鋪墊，結(jié)尾的環(huán)境描寫突出了聽濤山的寧表祥和，委婉地表達了對沈從文高尚人格的贊美。結(jié)尾與開關(guān)的環(huán)境寫相照應(yīng)，合結(jié)構(gòu)理更完整；緊扣標題，深化了文章的主題。

孫元鴻

第五篇：把欄桿拍遍教案

把欄桿拍遍

梁衡

教學目標

1.解讀文本所引辛詞及其他作品，體會“詞人本色是武人，武人本色是政人”的意蘊。2.認讀文本,引導學生正確認識辛棄疾這個人，感悟其豐富的精神內(nèi)涵。

3.比較、拓展，進一步引發(fā)學生領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實質(zhì)。教學重、難點

1.詞人精神內(nèi)涵的理解。教學課時 2課時

教學方法 講授法 討論法 比較法 教學過程

一、導入

朗讀、感悟辛詞《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。體會詞中熾熱的情感，而如今他被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴?？沼幸簧砹?，空有一腔志，空有一顆愛國心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，把欄桿拍遍，才能發(fā)泄出郁積已久的悲憤之心。

二、知識補充

梁衡的散文是大散文，他從人們所熟知的一些事實入手，把文章的重點放在挖掘人物的心靈，探究歷史的沉浮上，寫大人物卻從看似很小的個人性情出發(fā)，可挖掘出的是歷史風云。

三、整體感知

作者梁衡在《把欄桿拍遍》一文中為我們塑造了愛國詞人辛棄疾的形象，他以宏大的歷史視野，選取八首辛詞，勾勒出辛棄疾的生平經(jīng)歷。他憑借獨特的視角指出“中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有辛棄疾一人”，“辛棄疾的本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液，他由武而文，又由文而政，始終在出世與人世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬“。

四、研習新課

文本內(nèi)容震撼人心，我們看到辛的俠氣，宏大的歷史視野，辛的悲苦，作者用八首詞串起他的一生，可說的很多，可最終作者用一個動作來概括他的特點，1．為什么作者將題目擬為“把欄桿拍遍”？大家想想“把欄桿拍遍”有哪些含義？

討論明確：①、介紹《水龍吟》中“把欄桿拍遍”的典故。

宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩日：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣

②作者讀懂了這位愛國詞人在痛拍欄桿時一定想起了當年的拍刀催馬，馳騁沙場的英雄之勢。2．作者花了六年時間解讀辛棄疾，還原出一個普通而真實的辛棄疾。讓我們感受到辛棄疾一顆熾熱的愛國心在其悲憤的血肉之軀中震顫，跳動、吶喊?? 作者為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：

不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼??

在空有一腔報國之志，在被拋棄的感嘆和無奈中，他一股腦地注入詩詞，化作詩詞，給我們留下了一首首用刀和劍、用血和淚鑄成的詞作。

3．辛棄疾在痛拍欄桿時，內(nèi)心積聚的復雜情感如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹、沖擊積聚，化成憂心如焚，百感交集的人間愁緒。

《丑奴兒》（少年不識愁滋味）

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

五、拓展延伸

解讀時代背景，領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神內(nèi)涵。1．辛棄疾生平經(jīng)歷

辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。生長在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲，率領(lǐng)2000多人起抗金，投奔耿京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。辛棄疾后歸南宋，正值南宋統(tǒng)治集團中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時，他與之進行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》

六、七年之后，再寫《九議》他成復上書，議論恢復大計，批駁悲觀論點，但均未被采納。在歷任地方官期間，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊，為北伐積極做好準備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到朝廷當權(quán)者忌恨。被罷職，閑居近20年，中間雖短期出任地方官職，但很快被罷免。到了晚年，朝廷情勢危急才被起用，但仍不得信任，終于未能實現(xiàn)其恢復中原的宏愿而含恨辭世，病死于鉛山。終年六十八歲。

2．棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡呢？

（1）太愛國家，愛百姓，愛朝廷了，但是朝廷怕他，煩他，忌用他。

（2）在南宋生活了40年，近20年被閑置一旁，在20多年被斷斷續(xù)續(xù)使用的過程中，又遇37次頻繁調(diào)動。每當?shù)玫揭淮涡ЯΦ臋C會，就特別認真，特別執(zhí)著地去工作。還要真抓實干，練兵、籌款、整飭政務(wù)。

（3）40年間無論在何時何地任何職，甚至賦用，他都不停地上書，不停地嘮叨。

明確：

1．辛棄疾這個耿介的書生，這個工作狂，實在太過了，“過則成災(zāi)”。

2．棄疾這個精忠報國的武人，這個亡國浪子，實在太愛國，怨憤“生于所愛”呀！3．詞人甚至自我解嘲自己的姓氏：

永遇樂

烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參棄字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。

詞人戲賦辛家門這個“辛”字，由“艱辛”做成，含著“悲辛”滋味，總是與“辛酸、辛苦”的命運結(jié)成不解之緣！辛棄疾天生具有耿介正直的家族性格，做人行事，剛直潑辣，忠心不二，火辣辣的個性就是不招南宋小朝廷的喜愛、賞識。

六、課堂總結(jié)

1．詞人本身是武人，武人本色是政人，政治家、軍事家。辛棄疾“把欄桿拍遍”，把愛國之歌一首首唱響，把悲愴之聲一聲聲喊響。他曾經(jīng)埋頭苦干，他曾經(jīng)拼命硬干，他曾經(jīng)為民請命，他是中國歷史的脊梁，他是中華民族的支柱，他是中國文化的血肉。

中國從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。（演示稿10）

2．朗讀課文第17段作結(jié)。

七、布置作業(yè)

1．認讀文中另外四首辛詞，進一步體會詞人的精神內(nèi)涵。2．拓展比較閱讀。（1）辛棄疾與岳飛（2）辛棄疾與陶淵明（3）辛棄疾與蘇軾

3．另舉一例，請你闡述以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實質(zhì)。