第一篇：《苦難與輝煌》讀后感

《苦難與輝煌》讀后感 最近讀完《苦難與輝煌》內(nèi)心觸動(dòng)非常大。它奏響了一曲可歌可泣的革命樂章，對(duì)我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄，描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。

毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)，通過與斯大林、孫中山、蔣介石等歷史人物的立場(chǎng)、思想、經(jīng)歷與歷史作用的對(duì)比；通過與李立

三、博古等人在同一歷史時(shí)期，面對(duì)同一歷史課題，經(jīng)歷同一斗爭(zhēng)過程，卻因思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法、工作作風(fēng)的不同，而得到完全不同的實(shí)踐結(jié)果的對(duì)比，使人深切地感受到鄧小平同志講過的一句至理名言：“沒有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?！?/p>

紅軍長(zhǎng)征的大歷史，中國(guó)革命無比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影，它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開的一場(chǎng)大搏斗。包含了丑惡與悲哀，沒落與衰敗，犧牲與獻(xiàn)身，光榮與夢(mèng)想，都濃縮在這樣一次烈火真金的考驗(yàn)里。

中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。

這是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。列寧去世時(shí)不到54歲。斯大林42歲當(dāng)上總書記。蔣介石39歲出任國(guó)民革命軍總司令。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗1927年就義時(shí)不到38歲。毛澤東34歲上井岡山。周恩來29歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義。博古24歲出任中共臨時(shí)中央負(fù)總責(zé)的人。聶耳為今天作為國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲時(shí)，不到23歲。但歷史上的仁人志士并不鮮見。本書告訴我們，我們黨之所以成功，就在于她所獨(dú)具的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，以及這三者的有機(jī)統(tǒng)一。正由于此，才鑄就了一批又一批不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人。

這本書看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問過去，實(shí)則問未來。現(xiàn)在，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國(guó)家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國(guó)家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金教授這本書提出了一個(gè)很好的歷史問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。

著名的李約瑟之問——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來落后呢？錢學(xué)森之問——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師？這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國(guó)家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？在這個(gè)浮躁的年代，生活水平提高了，有錢人，卻把這種精神丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白……

沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是

作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

該書是金教授積十五年的思考撰寫而成。全書可高度概括為四個(gè)字，即真人、真理。所說的真人，就是講真話，辦真事，信真理。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難過后，必定是輝煌！

第二篇：苦難輝煌讀后感

追憶崢嶸歲月共創(chuàng)美好未來

——《苦難輝煌》讀后感

近日，懷著無比敬重和激動(dòng)的心情細(xì)讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。雖然，我不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，但《苦難輝煌》再次在字里行間帶我重溫了一遍那段波瀾壯闊、血雨腥風(fēng)的歷史。長(zhǎng)街幾許升沉事，付與征途熱淚痕，無數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，最終像鳳凰涅盤那樣，從苦難走向輝煌，重獲新生。掩卷長(zhǎng)思，心情久久不能平靜，有些東西始終縈繞在我腦海，揮之不去。

以前看過一些歷史書籍或者影視作品，總對(duì)某些歷史事件和人物賦予片面或單一的主觀色彩，而《苦難輝煌》這本書給我感覺最大的特點(diǎn)就是客觀和真實(shí)。一些在很多書籍或資料里刻意隱瞞或避而不談的歷史故事，在此書中卻娓娓道來，如長(zhǎng)征在剛開始時(shí)其實(shí)根本不知未來的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的四渡赤水并不是神機(jī)妙算的行軍，而是完全被迫的戰(zhàn)略調(diào)整；毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并曾經(jīng)在公開的場(chǎng)合坦承自己的指揮失誤。偉人本不是圣人，不是天生的成功者，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗，也會(huì)罵人。這樣反而讓我覺得更加真實(shí)，亦讓歷史人物和事件“有血有肉”，更加豐滿、生動(dòng)和具體。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)讓我心潮澎湃、感動(dòng)萬分、倍受鼓舞。兩萬五千里長(zhǎng)征無疑是最好最真實(shí)的寫照，中共黨史上最為重要的一步，莫過于出發(fā)長(zhǎng)征。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，1

萬水千山若等閑，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌，皆出自于此。中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借百折不饒的驚人毅力，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，不怕犧牲。四渡赤水、突破金沙江、強(qiáng)渡大渡河、爬雪山、過草地，這些史詩(shī)般的壯舉皆是長(zhǎng)征一步一步的過程。被譽(yù)為里程碑的遵義會(huì)議，也是長(zhǎng)征路上的里程碑，是長(zhǎng)征的產(chǎn)物。我想，長(zhǎng)征留給我們的，不僅僅是一段歷史故事，更是一種寶貴的精神財(cái)富：不怕犧牲、前赴后續(xù)的精神，勇往直前、堅(jiān)韌不拔的精神，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。正如書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>

書中有段父子的對(duì)白至今讓我銘記于心。1922年春節(jié)，李立三回家探親。其父李鏡蓉以為他剛剛從法國(guó)回到國(guó)內(nèi)，便問:“你留學(xué)回來準(zhǔn)備做什么事？”李立三答:“我要干共產(chǎn)!”李鏡蓉聽了后暴跳如雷:“這純屬胡來!是自己找死!人家督軍有那么多兵，那么多槍，你們幾個(gè)小娃娃，一千年也搞不成!”李立三答:“軍閥有槍，我們有真理，有人民，我們死了不要緊，犧牲了一些人，一定有更多的人起來革命，革命一定成功!”正是有了像李立

三、方志敏、陳延年、李啟漢、瞿秋白等一大批共產(chǎn)黨員前赴后繼，視死如歸的勇氣和決心，才匯聚成了一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

90年歲月，彈指一揮間；90年歲月，中華大地滄桑巨變。昨天是一頁(yè)翻過的歷史；今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)；明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察的工作人員，我們不僅應(yīng)珍惜老一輩革命家用鮮血換來的今天，更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)，為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦，為祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量，“中華兒女多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”。在共產(chǎn)黨誕辰90周年即將來臨的時(shí)刻，我們應(yīng)以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國(guó)贊美的詩(shī)行。

毛主席在《沁園春〃長(zhǎng)沙》詞中說：“攜來百侶同游，憶往昔崢嶸歲月稠?！本妥屛覀円黄鹱窇泹槑V歲月，攜手共創(chuàng)美好未來！

2012年5月23日

第三篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國(guó)的苦難史，讀中國(guó)的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史，思考的是中國(guó)的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問有什么意義呢？我們說，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎？……。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。”

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國(guó)家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國(guó)之事定矣?！蔽覀兠恳粋€(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國(guó)不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！

第四篇：苦難輝煌讀后感

讀《苦難輝煌》有感

在21世紀(jì)的今天，許多年輕人已經(jīng)淡忘了當(dāng)年先輩們的歷史，社會(huì)上的風(fēng)氣也是沒有了當(dāng)年革命精神，每個(gè)人只是想著如何能讓自己過上好日子。但是我認(rèn)為身為一個(gè)中國(guó)人，就不應(yīng)該忘記歷史，歷史是多層面的，我們要記住歷史留下的錯(cuò)誤為了是日后改正，我們要記住被侵略的歷史以保護(hù)我們的國(guó)家不在收到侵犯。我們要更加看清自己的身份，重溫那段過去黨和先輩們創(chuàng)造的歷史。我這假期重讀苦難輝煌，便再次體會(huì)到了不一樣的感受。

如今，我們?cè)倩乜礆v史，中國(guó)共產(chǎn)黨1921年建黨，1927年建軍，之后歷經(jīng)紅軍長(zhǎng)征，抗日、解放、朝鮮、越南等戰(zhàn)爭(zhēng)，從最初的53名黨員到后來的百萬雄獅過大江，奪取全國(guó)政權(quán)，經(jīng)歷多少磨難，到底是一批什么樣的人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命前進(jìn)。到底是一種什么樣的力量在支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)。這些在我沒有讀到金一南教授的《苦難輝煌》時(shí)，我還不是特別熟悉。直到那年4月，金一南教授推出了《苦難輝煌》，他一改傳統(tǒng)黨史的思維視野和敘述風(fēng)格，探索出一條黨史研讀的新路。歷時(shí)15年完成了《苦難輝煌》的12章，以散文式寫實(shí)的手法展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后至36年西安事變這一時(shí)期的歷史。金一南教授說“歷史上先有偉人，后有偉業(yè)”，正是毛澤東、朱德、周恩來等一批偉人的歷史自覺，才造就了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然和中國(guó)革命的奇跡。試想如果歷史上沒有毛澤東關(guān)于“紅色政權(quán)為什么能夠存在”的精辟論述，沒有對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀和問題的清晰認(rèn)識(shí)，中國(guó)革命不知道在黑暗中還要探索多少年；如果沒有朱德在南昌起義失敗，與主力失散后，面對(duì)僅存的800名起義軍堅(jiān)定的喊出：“同志們，1905年俄國(guó)革命失敗了，但是1917年俄國(guó)革命終于取得了勝利，現(xiàn)在就是我們的1905年，我們也終將迎來自己的1917年。同志們，要干革命的跟我走，不愿意的可以回家！不勉強(qiáng)！只要保存實(shí)力，革命就有辦法！”，就不會(huì)有未來的朱毛會(huì)師，不會(huì)有中國(guó)革命的中堅(jiān)力量；他們不為名，不為利，為的只是心中的政治信念，為的是振救中國(guó)的理想，為的是造福人民的愿望，即使面臨背叛，面臨死亡，也是“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰。就是我們要學(xué)習(xí)的地方。以下是我對(duì)我在書中的一些感受，共四點(diǎn)：分別是意義、歷史、人物、客觀。

一、讀懂中國(guó)如何在最艱苦時(shí)期攻堅(jiān)克難的歷史對(duì)青年人意義深遠(yuǎn)

金一南教授在自己的書評(píng)中說到過這樣一句話：“紅色政權(quán)為什么能夠存在，是每一代共產(chǎn)黨人都要回答的問題，從1840到2050年，一百年救中國(guó)，一百年發(fā)展中國(guó)。”當(dāng)年毛澤東成功的回答和解決了這個(gè)問題，但不是一勞永逸的，對(duì)于我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人，依然要立足中國(guó)的具體國(guó)情和實(shí)際問題，從人民群眾的需求中尋找答案。所以我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富上，這樣才能不斷進(jìn)步。近代以來中國(guó)那段最為艱難曲折、最為驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史，其中的意義非常重要，值得我們好好思考，也是我們現(xiàn)在需要警醒和借鑒的?？船F(xiàn)在的年輕一代，如果對(duì)于這筆財(cái)富我們沒有很好的挖掘，對(duì)任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族來說是難以估量后果的。可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家的顛覆，年輕人是一個(gè)國(guó)家往后的發(fā)展力量。如果我們能多一些“我們從哪里來？我們向哪里去？”的設(shè)問，多一些對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的追溯和探尋，有助于拓展人們的思維深度和思維寬度。美國(guó)兩百多年國(guó)家史，開掘的非常充分，使每一個(gè)美國(guó)公民都能清晰感覺到自己的根基。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不過4年，文卷浩如煙海，足令今天的俄羅斯人堅(jiān)信和平與強(qiáng)軍密不可分，所以我認(rèn)為學(xué)好歷史非常重要，可以在學(xué)習(xí)中更好更快發(fā)展，走向新的輝煌。當(dāng)年鄧小平也指出了：沒有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間?，F(xiàn)在習(xí)近平認(rèn)為：歷史是最好的教科書，歷史是前人的“百科全書”。歷史在人民的探索中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民又造就了新的輝煌。

二、我們要從戰(zhàn)略角度看待中國(guó)共產(chǎn)黨的早期歷史

我認(rèn)為書中分別以戰(zhàn)略角度和思維高度解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史，把它放到中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國(guó)際、日本軍閥集團(tuán)這四大力量劇烈碰撞的背景下研究，著重探究中國(guó)共產(chǎn)黨人在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下，何以能夠統(tǒng)攬全局，把握重點(diǎn)，既著眼當(dāng)下又布局長(zhǎng)遠(yuǎn)，從而揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在早期活動(dòng)的根本意義在于確立了勇于探索、鑄就輝煌的方向?，F(xiàn)如今也是一樣，我們黨是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的政黨組織，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一批有著歷史自覺地偉人所締造的，一個(gè)人不僅僅是為自己活著，不僅僅是只為了追求自己學(xué)業(yè)、事業(yè)和家庭，因?yàn)樵诔酥?，還有人性的關(guān)懷，還有國(guó)家的發(fā)展，還有社會(huì)的進(jìn)步，這些都需要我們?nèi)プ?，因?yàn)槟芰υ酱?，?zé)任就越大。我認(rèn)為書中涉及到各派利益的博弈及得失，對(duì)我黨的歷史中肯的剖析了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和革命的深刻影響，剖析了黨內(nèi)不斷發(fā)生的左右傾錯(cuò)誤造成的巨大損失，分析了黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)點(diǎn)和局限。并客觀的評(píng)價(jià)了敵方陣營(yíng)，說明了敵方為什么會(huì)輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)，為什么他們都打不過我們中國(guó)共產(chǎn)黨，也正是利用此深刻揭示了日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的狼子野心，揭示了以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派殘殺共產(chǎn)黨人、瘋狂“圍剿”革命根據(jù)地、在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還多次進(jìn)行殘害共產(chǎn)黨人、建立獨(dú)裁統(tǒng)治的本質(zhì)。也正說明了共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的黨，科學(xué)回答了為人民才會(huì)導(dǎo)致歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，說明了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在”這些重大問題。書中寫到，十月革命的一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，送來了組織領(lǐng)導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割劇，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索出中國(guó)化道路的。金一南教授在書里詳述了當(dāng)時(shí)背景各方力量相互制約的歷史，說明歷史發(fā)源于苦難，苦難孕育著輝煌。當(dāng)時(shí)我也是不禁想起自己在入黨志愿書中談到，我為什么要入黨？現(xiàn)在回想起來依然清晰。

三、我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)重要?dú)v史人物命運(yùn)的關(guān)注

我在書中看到金一南教授對(duì)每個(gè)重要人物都有他的介紹，除談他的出身、功績(jī)，還談個(gè)人命運(yùn)的結(jié)局，說明是由無數(shù)個(gè)個(gè)體變化組成了這一大氣磅礴的歷史，這是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)。對(duì)我們黨的眾多領(lǐng)導(dǎo)人和高級(jí)將領(lǐng)的描述，沒有人為拔高全是客觀和歷史選擇，既講他們的歷史功績(jī)，也講他們的歷史局限和錯(cuò)誤挫折。對(duì)像最開始的領(lǐng)導(dǎo)人有陳獨(dú)秀、王明、張國(guó)燾、李德、汪精衛(wèi)等這樣在中國(guó)占有一席之地的重要人物，都有客觀公正的評(píng)價(jià)。說起領(lǐng)導(dǎo)人，在這里我也是回想到前段時(shí)間，中紀(jì)委發(fā)布大型反腐紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》，這部視頻一出便是引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，當(dāng)時(shí)正值十八大之后的那段時(shí)間，被查處的違紀(jì)違法“大老虎”們紛紛亮相熒幕，懺悔自己的過錯(cuò)。他們或掩面而泣，或悔恨不已，自感愧對(duì)黨和組織的培養(yǎng)，身居高位之后迷失于自身利益，忘記了曾經(jīng)的原則和信仰，成為被自己和人民唾棄的人。究其原因，我認(rèn)為還是集團(tuán)利益，特權(quán)思想。他們并不能做到像當(dāng)年的那些領(lǐng)導(dǎo)人們一樣，不關(guān)注命運(yùn)，不看重歷史。然后在書中也是說到了毛澤東，在書里評(píng)價(jià)毛澤東用兵真如神。1956年9月，毛澤東在八大預(yù)備會(huì)議第二次全體會(huì)議上，描述一生中打過四次敗仗，兩次就發(fā)生在被描述為“用兵如神”的四渡赤水，這說明，歷史從來就在挫折中轟然前進(jìn)的，偉人不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能及時(shí)糾正的人。對(duì)，這些大老虎們，也可以犯錯(cuò)誤，但是他們不僅沒有改正，還變本加厲，欲貪則貪。所以他們做不到像毛澤東一樣，他們都不是合格的黨員。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不僅像這些老虎一樣，我們自己的黨員干部也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。雖說都有共產(chǎn)黨人的信仰，也正是因?yàn)榇?，我們黨員做好了，才好向人民回答紅色政權(quán)到底是什么樣的政權(quán)。

四、我們應(yīng)該客觀看待書中提及的問題和回答

我感覺面對(duì)書中的那些回答和問題，我們應(yīng)該客觀角度來看，畢竟書中那些回到都是人的回答，我們應(yīng)當(dāng)從自身理解加上前人的總結(jié)做以判斷。但是也正是如此，我才會(huì)認(rèn)為書中最為精彩的部分便是，每當(dāng)金一南教授他自己描述一段史實(shí)后，都會(huì)有他獨(dú)特的點(diǎn)評(píng)和回答，我后來也是從網(wǎng)上了解到，金一南還特此請(qǐng)到了37位親歷者、開國(guó)元?jiǎng)鬃优蛯＜覐膽?zhàn)略思維的高度進(jìn)行了評(píng)述。比如提出的問題有，列寧與孫中山有無交集；馬林是最早提出國(guó)共合作的人嗎；誰(shuí)是最早學(xué)習(xí)馬克思主義的人；中國(guó)人為什么選擇馬克思主義；共產(chǎn)國(guó)際給蔣介石定性，訪問蘇聯(lián)與思想轉(zhuǎn)變；李立三南昌起義作為如何；長(zhǎng)征是如何開始的；紅軍長(zhǎng)征出發(fā)之后，蘇區(qū)留守人員的生存是什么情況；過草地紅軍到底犧牲了多少等等。這些問題不單單是金一南自己想出來的怎么回答而是眾多的親歷者和開國(guó)元?jiǎng)鬃优鶕?jù)歷史真實(shí)而創(chuàng)造出的，值得我們深思。記得也有人曾說過，不了解國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)民族的靈魂。讀完《苦難輝煌》這本書后，也告訴了我必須要銘記的這一段歷史，銘記歷史上的人和事，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了歷史前進(jìn)的車輪。也正如金一南書中所說：“如果沒有國(guó)民黨第五次反圍剿也就沒有長(zhǎng)征；沒有長(zhǎng)征也就沒有西安事變；沒有西安事變也就沒有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命。然而歷史沒有假如，歷史就是歷史?！苯裉煳覀兩钤诎捕ㄐ腋５臅r(shí)代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、饑餓、犧牲等，所以不能深刻體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那種拼搏奮斗的精神。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的情況開始新征程的，就是在苦難艱辛的探索和奮斗中鑄就輝煌的。

第五篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

今年7月份公司給我下發(fā)了《苦難輝煌》一書，讓我有幸拜讀那些事兒在正規(guī)歷史書里面是找不到，對(duì)于普通人恰恰是這樣的一些事兒，才能讓人真正的感悟歷史，觸摸歷史。揭開或粉飾、或掩飾、或扭曲、或回避的帷幕，會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的歷史真的比任何文學(xué)作品更精彩、更深刻。在體驗(yàn)這種真實(shí)的那一刻，確實(shí)有一種分不清歷史與現(xiàn)實(shí)的感覺。歷史不過是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)不過是歷史的再現(xiàn)。

曾經(jīng)有過輕視古人的念頭，其實(shí)那是無知的表現(xiàn)。

社會(huì)總算還是在進(jìn)步，有不少人在做拂去歷史塵埃的工作，讓人們?cè)谥貛n疊嶂中感受到那一縷透過云層的光芒。最近有前輩推薦一本書《苦難輝煌》，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨建立到西安事變國(guó)共聯(lián)合抗日這一時(shí)段的歷史。開始沒在意，后來竟一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲。書中留下較深印象事兒很多，下面是一部分：

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的“贊助商”是蘇俄。蘇聯(lián)提供了巨額資金和軍火（這一點(diǎn)其實(shí)在《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》里就提到了）。在北方蘇聯(lián)對(duì)馮玉祥也提供了巨額贊助。書中提供了精確的數(shù)字。

在第一次國(guó)共合作前夕，孫中山給蔣介石一封信中說與共黨的合作走不下去的時(shí)候，必要時(shí)候需有決斷的手段。

陳獨(dú)秀一開始就要保持中共的獨(dú)立，直到自籌經(jīng)費(fèi)用盡沒折了，才接受共產(chǎn)國(guó)際的資助和領(lǐng)導(dǎo)。吃人的嘴軟，拿人的手短。

十月革命一聲炮響為中國(guó)帶來了馬克思主義，而馬列主義卻是通過日本這個(gè)中轉(zhuǎn)站傳到中國(guó)。當(dāng)年最早在日本翻譯馬列主義著作的人大部分是國(guó)民黨元老?！肮伯a(chǎn)黨”三字，就直接是日文中的漢字，與英文或德文原意有點(diǎn)距離。

毛澤東奔赴秋收起義的路上被民團(tuán)抓住，當(dāng)時(shí)就要押回槍斃，毛借錢賄賂了看押的人，可民團(tuán)頭子沒搞定，快押到民團(tuán)總部還有200米的時(shí)候，毛才找到機(jī)會(huì)逃跑，然后民團(tuán)和民團(tuán)發(fā)動(dòng)的老百姓一起搜，都沒搜到。這個(gè)故事早知道，只是這200米的距離才知道，如果走完這200米，人們就會(huì)說歷史就將改寫了。

朱德的地位一開始并不高，南昌起義時(shí)只安排了一個(gè)并不重要的任務(wù)。在南昌起義失敗隊(duì)伍即將散伙的時(shí)候，挺身而出力挽狂瀾，保存下了人民軍隊(duì)的火種，然后在艱難歷程中才建立的崇高地位。

井岡山“朱毛”，其實(shí)一開始是“朱毛龔”。龔的地位是紅軍參謀長(zhǎng)，紅軍長(zhǎng)征后在蘇區(qū)叛變。

長(zhǎng)征中窮追猛打紅軍的薛岳，曾支持過上海工人起義，在四一二政變前曾到中共中央總部問要不要把蔣介石抓起來。此人當(dāng)年是孫中山警衛(wèi)營(yíng)二營(yíng)長(zhǎng)，一營(yíng)長(zhǎng)是葉挺，三營(yíng)長(zhǎng)是張發(fā)奎。當(dāng)然我們知道后來抗日，再后來丟失海南島的也是這個(gè)人。

所謂的四渡赤水出奇兵，其實(shí)是沒有辦法的辦法。四處撞墻的結(jié)果，最后終于撞出一個(gè)口子出去了?？少F的地方是，每次撞了墻都知道回頭，這就是所謂的“不二錯(cuò)”。

在蘇維埃的時(shí)候，毛被排擠，是林彪寫給毛一封支持的信讓毛徹夜難眠奮筆回信，這個(gè)事兒沒在其它書中看到。

土城戰(zhàn)役想打進(jìn)四川，讓中央紅軍差點(diǎn)拼光老底的川軍指揮官郭勛祺曾保護(hù)過楊暗公和陳毅。

中央紅軍與四方面軍分道揚(yáng)鑣的時(shí)候，徐向前說了著名的“哪有紅軍打紅軍的！”那句話，那個(gè)問要不要打的人是誰(shuí)呢，其它書里都沒有交待。那個(gè)人是許世友。后來追上來威脅毛澤東，并把紅軍大學(xué)四方面軍學(xué)員帶走的人是李特。

網(wǎng)上對(duì)這本書有這樣的介紹：《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)?，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對(duì)錯(cuò)翻云覆雨。

通過閱讀這本書讓理解了苦難的歲月如何讓一個(gè)人磨礪成才，在與大家共享的同時(shí)，也希望能給自己敲響警鐘，步步實(shí)事求是，在做好移動(dòng)單位本職工作外，盡自己最大的努力為社會(huì)添一點(diǎn)綿薄之力！

政企 王強(qiáng)