第一篇：《苦難輝煌》讀后感

讀《苦難輝煌》有感

《苦難輝煌》，再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難走向勝利的歷史畫卷。《苦難輝煌》開闊了人們的視野，從中蘇日三國的歷史演變中，觀察世界東方的巨變。在狂飆突進(jìn)的二十世紀(jì)，最激動(dòng)人心的口號(hào)莫過于：救國與革命。東方民族用最大的反叛精神來拷問自己的靈魂，從而演繹了生命中最大的悲喜劇。在救亡圖存的緊迫環(huán)境下，來解決民族性的問題，是一個(gè)太大而終不能解決的難題，是會(huì)引發(fā)后代人無窮的思考的。就歷史跨度而言，本書僅僅是選取了紅軍長征前后近20年的歷史，但金一南老師將其放在國際大背景下、用戰(zhàn)略思維進(jìn)行解讀，為我們描繪了一幅在中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興的歷史進(jìn)程中，各種力量在中華大地上彼此作用，甚至殊死較量的歷史畫卷。書中描繪了眾多我們熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、張國燾、蔣介石等等，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。

驀然回望，不禁感嘆：無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志的人。有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的時(shí)代環(huán)境：頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要作出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在艱苦卓絕之中，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的皆有，最后保存下來的只有幾千人，然而這幾千人卻改變了中華民族的命運(yùn)。地火——紅色政權(quán)為什么能夠存在，這一章講述了孫中山的困惑，鋼鐵斯大林以及誰人看中毛澤東。中國共產(chǎn)黨成立之前面臨的重重困難，更多的是在資金方面的欠缺，也是在這里更加具體地了解了以前歷史課上老師講的國民黨如何對(duì)共產(chǎn)黨人先是無條件收容到有依據(jù)的淘汰，最后用國民黨的條件來制約共產(chǎn)黨的發(fā)展。從這里也了解到共產(chǎn)黨發(fā)展的險(xiǎn)阻，光從國內(nèi)的角度看，就已經(jīng)很不容易，但是我們的革命先輩不屈不撓，在他們的堅(jiān)持下，我們黨誕生并茁壯成長。東方之夢(mèng)，講述了日本對(duì)中國革命發(fā)展的影響。這一章中，第一次了解到1904年“共產(chǎn)黨”一詞第一次在朱執(zhí)信的轉(zhuǎn)譯中在中國出現(xiàn)，那時(shí)候應(yīng)該很少有人預(yù)料到這三個(gè)字在中國革命的發(fā)展進(jìn)程上產(chǎn)生無法言喻的積極力量。在這一

章節(jié)中，講了永田鐵山、小佃敏四郎、岡村寧次，日本陸軍中的佼佼者，日本昭和軍閥集團(tuán)的象征，后來人們口中的“三羽烏”的橫空出世，不僅給中國，乃至全世界帶來黑暗，打著“革命”和“解放”的旗號(hào)，完成了欽定法西斯的思想改造，他們攻擊的第一個(gè)目標(biāo)，就是我們中國。也許就像這一章第一節(jié)講述的，一言難盡的一衣帶水，因?yàn)橐灰聨?，?lián)系方便，影響也方便；因?yàn)橐灰聨?，掠奪方便，侵略也方便。除了地域的關(guān)系，還有當(dāng)時(shí)中國的封建制度制約了我們民眾的思想，有了中國共產(chǎn)黨的號(hào)召和努力，國民的思想一步一步從禁錮的封建思想中走出來。

第三章——巖漿。蔣介石不是孫中山選定的接班人，毛澤東也不是共產(chǎn)國際欽定的領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)國際讓蔣介石作報(bào)告，卻給毛澤東發(fā)訃告，是不是一開始就注定了兩個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的兩黨的必然對(duì)決？蔣介石辦雜志，毛澤東辦報(bào)紙，皆由筆桿到槍桿，一次次的正面交鋒，一次次力量與信念的較量。毛澤東通過槍桿子認(rèn)識(shí)了蔣介石，蔣介石通過槍桿子認(rèn)識(shí)了毛澤東，時(shí)勢造英雄，英雄仍須識(shí)時(shí)事，都是為著拯救中國，都是全身心地尋找真理，蔣介石最終還是敗給了毛澤東，是敗于主義還是槍桿？是敗于對(duì)歷史的把握還是對(duì)未來的規(guī)劃？就跟孫中山的困惑一樣，蔣介石一輩子沒有找到答案。

從“圍剿”到“禍兮福所倚”，講述了中國共產(chǎn)黨與國民黨、日本軍閥勢力等真實(shí)力對(duì)抗，以及蘇聯(lián)中途對(duì)中國共產(chǎn)黨設(shè)置的障礙，在我們黨的號(hào)召下，革命黨人不惜一切代價(jià)與艱難險(xiǎn)阻抗衡，經(jīng)過了圍剿、崛起、陷落到突破、湘江，湘江，到矚目大西南，歷經(jīng)苦難輝煌，大渡橋橫鐵索寒，終于撥云見日，看到紅艷艷的山丹丹花開。其中，紅軍二萬五千里長征期間，各軍團(tuán)都在創(chuàng)造急行軍速度的記錄，甚至有的部隊(duì)走著走著都睡著了。書中的情節(jié)描寫直讓我建構(gòu)出一幅幅盛世浩大的壯麗圖畫，中國共產(chǎn)黨人的血汗揮灑在中國廣袤的土地上，為的只是早日完成革命使命，推翻三座大山，解放全中國！

叱咤風(fēng)云的人物紛紛消失之后，歷史便成為一筆巨大的遺產(chǎn)，完整無損的留給了我們，歷史是興衰，也是命運(yùn)，殊途永遠(yuǎn)無法同歸，無終結(jié)即是一切的終結(jié)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著全中國的勞苦大眾，用自己手中的槍桿子，推翻了壓在自己頭上的三座大山，成立了新中國，從此當(dāng)家做了主人。近幾十年又通過改革開放，使我們的經(jīng)濟(jì)得到了騰飛，因此我們的國家富強(qiáng)了起來，成了屹立于東方的醒獅！

可以說從過去的苦難中熬出來了，今天終于看到了輝煌?，F(xiàn)在回想起毛主席的這句話“與天奮斗其樂無窮，與地奮斗其樂無窮，與人奮斗其樂無窮”，是可以作為初創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的真實(shí)寫照的。把各種不同層次的人轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐椎臒o產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士又是何其的艱難！其中又經(jīng)歷過多少次的斗爭？豈是三言兩語就可說清的？在那些艱難困苦的日子里，每個(gè)人的靈魂都遭受著非凡的煎熬，非有非凡的毅力不可以百煉成鋼。你可以指責(zé)共產(chǎn)黨過于敏感，經(jīng)常草木皆兵，揪斗自己人。但若是你知道顧順章等人背叛革命，讓共產(chǎn)黨人血流成河。周恩來由于一念之差放過顧順章的幼子，第二天就有革命同志因而犧牲，你就可以想見共產(chǎn)黨人經(jīng)歷過怎樣的精神煉獄！他們又為何對(duì)于叛徒恨之入骨了。中國經(jīng)歷了幾千年未有之大變局，非得有那些忍受常人不可忍受之氣量的勇士，方可挽救中國危局。你可以說這是中國人的宿命，或許你也可以說這是中國人必須經(jīng)歷之否定之否定的升華。唯有不斷的奮斗，唯有不斷的革命，才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

這本書震憾和觸動(dòng)我的，除了二萬五千里長征的一路硝煙一路戰(zhàn)火和無盡的高山大河和狹道天險(xiǎn)，還有透過那些我們?cè)?jīng)忽略的歷史細(xì)節(jié)所展現(xiàn)出來的不屈不撓的偉大民族精神，中華民族的脊梁歷經(jīng)地獄之火而堅(jiān)不可催的偉大信仰。在當(dāng)代人眼中已經(jīng)很少有人堅(jiān)持很崇高的信仰，多是為了名和利，為了自身的發(fā)展在奔波，長征時(shí)期的艱苦卓越，一切為了他人的信念已經(jīng)被人們拋在腦后了。房子、車子、孩子的教育問題成了21世紀(jì)壓迫中國人的三座大山，大家奮斗的目標(biāo)已經(jīng)不是那么單純，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途中，手段也層出不窮，人們心中的信仰不再那么神圣。而《苦難輝煌》帶著人們回味長征時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)的信念、不屈的精神和強(qiáng)烈的時(shí)代激情。在第十二章中，記錄了我們中國工農(nóng)紅軍為了強(qiáng)渡金沙江，林彪帶領(lǐng)的一軍團(tuán)一夜之間翻山越嶺，8次越過急流，急行軍120公里。那個(gè)連樹皮都吃不著、草鞋都穿不上，更不必說前有圍堵、后有追兵，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的特殊時(shí)期，今天的我們是很難想象的。那不光是靠體力就可以完成的任務(wù)，而是需要我們的紅軍戰(zhàn)士用堅(jiān)強(qiáng)的信念、不屈的精神來贏得勝利。每當(dāng)談到這段歷史，國人無不自豪，我們所享受的不就是老一輩無產(chǎn)階級(jí)用生命換來的勝利果實(shí)?我們不能忘記歷史，我們更需要銘記苦難。每當(dāng)回顧這段歷史，敬仰這些英雄的時(shí)候，我們不能僅僅佩服他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、不屈的精神、崇高的信仰，我們更需要的是

以史為鑒。通過閱讀這本書，我們更應(yīng)該重新思考一下現(xiàn)在的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，審視一下我們今天所漸失的信仰和追求。

站在歷史的新起點(diǎn)，我們回望歷史，走向未來的腳步將更加堅(jiān)定和執(zhí)著，但是，能不能靠著歷史的自覺繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂，完成軍政一致、官兵一致、軍民一致三大任務(wù)，不僅關(guān)乎國家的命運(yùn)，也是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。國家的興衰與個(gè)人的榮辱緊緊相連，國家的命運(yùn)與民族的命運(yùn)也緊密相關(guān)。應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國際局勢，我們?nèi)匀恍枰獋鞒挟?dāng)年的井岡山精神、蘇區(qū)精神、古田會(huì)議精神和長征精神，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、勇于創(chuàng)新、開展批評(píng)與自我批評(píng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的民主與監(jiān)督。這是從苦難走向輝煌的最佳路徑。

作為當(dāng)代大學(xué)生，中國共產(chǎn)黨的新鮮血液，要積極主動(dòng)向黨組織靠攏，認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于中國共產(chǎn)黨的知識(shí)，為早日加入中國共產(chǎn)黨努力奮斗！

作為21世紀(jì)的我們，我感慨萬千。面臨科技發(fā)展的今天，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的 挑戰(zhàn)，說明人才是何等的重要，它是國家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢 地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的 人生理想與祖國、時(shí)代、人類命運(yùn)聯(lián)系起來，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義 事業(yè)建設(shè)者和接班人。無論前方如何的坎坷，道路多么的艱難，黨始終帶領(lǐng)著我們，帶領(lǐng)著我們走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，披荊斬棘，帶著我們向美好的明天前進(jìn)。宏圖已繪就，號(hào)角已吹響；壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們跟隨著黨，在黨的帶領(lǐng)下，以滿懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。

第二篇：苦難輝煌 讀后感

《苦難輝煌》讀后感

一部《苦難輝煌》讓我重溫了億萬中國人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而重獲新生的苦難歷史；展示了人民軍隊(duì)慨然赴國難，最終奪取勝利的歷史軌跡。在中國近代史上，我們總是處在弱勢地位，被壓迫，被欺凌。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經(jīng)歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要?jiǎng)倮?，我們需要?jiǎng)倮麃韱拘阎腥A民族的自立自強(qiáng)和全中國人民的自尊；我們需要?jiǎng)倮覀冃枰獎(jiǎng)倮麃泶蚱品饨ㄖ髁x的枷鎖，打破帝國主義的牢籠；我們需要?jiǎng)倮覀冃枰獎(jiǎng)倮麃硗炀让褡宓奈Ｍ?，從而?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

正是這個(gè)時(shí)候，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。她給中國人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬，她給中國人民帶來了未來的希望，她給中國人民筑起堅(jiān)韌和信仰，她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁！民族的覺醒，或許這個(gè)時(shí)候才算真正開始。中國共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一群特別堅(jiān)決、特別勇敢、特別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血，引導(dǎo)著中華民族的未來的方向，改變著中華民族的歷史的命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，哪一件不是艱險(xiǎn)異常？哪一件不是關(guān)系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國共產(chǎn)黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅(jiān)韌，從層層的苦難中走了出來，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。沒有人會(huì)去否認(rèn)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的苦難。其實(shí)，也正是由于這些苦難，讓共產(chǎn)黨人明白了：實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基；人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉；理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。

生活和工作中難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這個(gè)時(shí)候，要的就是那份堅(jiān)持和勇敢。作為一名黨員，我們更要發(fā)揮不怕吃苦，不畏艱難，全心全意為人民服務(wù)的精神。新時(shí)代的我們，做人就要做有心之人，要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考，要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來對(duì)待每一件事情。不光如此，我們還要學(xué)會(huì)開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性和創(chuàng)造性工作。在努力工作的同時(shí)，不玩服務(wù)他人，幫助他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

第三篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？???？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁?！?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國之事定矣?！蔽覀兠恳粋€(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。

第四篇：《苦難輝煌》讀后感

作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。今年恰逢建黨90周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對(duì)更好的了解革命戰(zhàn)爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。2011年清明節(jié)前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪 淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應(yīng)該算是一副現(xiàn)實(shí)主義長卷，作者運(yùn)用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅中國共產(chǎn)黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大背景中，放在與國民黨的對(duì)照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。

這本書最大的特點(diǎn)就是客觀、真實(shí)、全面。這本書中告訴我們，歷史是個(gè)復(fù)雜的多面體，事實(shí)并非想象。偉人其實(shí)也很普通，沒有神的智慧與力量。他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗，也會(huì)罵人。這本書的運(yùn)用寫實(shí)主義手法，以普通人的視角，從細(xì)微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動(dòng)和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時(shí)根本不知未來的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導(dǎo)人差一點(diǎn)被敵人圍殲；毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并曾經(jīng)在公開的場合坦承自己的指揮失誤；“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時(shí)也曾經(jīng)表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭”的為革命獻(xiàn)身的壯志豪情。我想，這就是“實(shí)錄精神”所折射出的進(jìn)步意義。

在此書中，金一南教授不僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個(gè)問題，更全面細(xì)致地用大量事實(shí)闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我覺得有以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：

一是實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證 實(shí)事求是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國實(shí)際情況的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗(yàn)。

任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇取得發(fā)展？歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”，即建設(shè)有中國特色社會(huì)主義國家。這就說明，實(shí)事求是是做好一切工作的思想保證，只有實(shí)事求是，才能保證方針路線的正確性，也才能保證取得最后的勝利。

這些年，隨著中國的國際地位的提高，中華民族的復(fù)興是一個(gè)十分熱門話題。對(duì)中國未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論，我們尤其需要保持一顆平常心，以實(shí)事求是為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠 最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂觀的精神，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生

俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、現(xiàn)在和將來，依然面臨著人民的選擇！執(zhí)政黨要繼續(xù)保持執(zhí)政地位，就必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，必須將“緊密聯(lián)系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一直貫徹執(zhí)行到底。特別是在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼續(xù)沿著革命時(shí)期制定的群眾路線，相信群眾、聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群

眾、依靠群眾，繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅(jiān)實(shí)靠山。

三是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力 堅(jiān)定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的情況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

堅(jiān)定的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”又如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！惫耪Z云，“生于憂患，死于安樂”、在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記 “憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機(jī)轟炸的情況下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)集體能夠?qū)彆r(shí)度勢，開拓創(chuàng)新，通過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略，不僅壯大了自身實(shí)力，更奪取了戰(zhàn)爭的最后勝利?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山若等閑”，回首當(dāng)年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復(fù)興的思想燈塔，長征精神中的開拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭年代到和平時(shí)期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻(xiàn)著自己聰明才智。特別是在新中國成立之初，正是因?yàn)橛兄鵁o數(shù)為了社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老的國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，我們今天的幸福美好生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們不僅應(yīng)該銘記，更應(yīng)該珍惜。此時(shí)此刻，國家新一輪發(fā)展振興的集結(jié)號(hào)已經(jīng)吹響，宏偉壯麗的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)展現(xiàn)在全體中國人面前?！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”就讓我們?nèi)w中國人，在以總書記為總書記的黨中央的帶領(lǐng)下，凝心聚力、奮發(fā)有為，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自己的美好未來共同努力奮斗吧！

第五篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

接下來我就《苦難輝煌》一書談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來！對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保母镩_放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國特色社會(huì)主義道路。這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

二、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望？正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派即便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，倒不如說是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者