第一篇：江澤民在辛亥革命九十周年紀(jì)念大會上的講話

江澤民在辛亥革命九十周年紀(jì)念大會上的講話

同志們，朋友們，九十年前，在中國這塊古老的大地上爆發(fā)了一場對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的革命，這就是以孫中山先生為代表的革命黨人在1911年發(fā)動的辛亥革命。在人類進(jìn)入了二十一世紀(jì)的第一年，在中國人民正朝著現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的重要時刻，我們隆重紀(jì)念辛亥革命這一偉大歷史事件、緬懷孫中山先生等民主革命先驅(qū)的光榮事跡，具有重大的現(xiàn)實意義。辛亥革命的發(fā)生有著深刻的社會歷史背景，它是近代以來中國社會矛盾激化和人民頑強(qiáng)斗爭的必然結(jié)果。從十九世紀(jì)四十年代起，中國逐步成為半殖民地、半封建社會。面對西方列強(qiáng)的野蠻侵略和清王朝的腐朽統(tǒng)治，中國人民從來沒有屈服，進(jìn)行了前仆后繼、可歌可泣的抗?fàn)?。中國人民從反抗斗爭中逐漸認(rèn)識到，要實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕，必先求得民族獨立和人民解放。清王朝是中國封建勢力的代表，同時成為帝國主義的統(tǒng)治工具，不掃除這個障礙，要獲得人民的解放和幸福是不可能的。辛亥革命集中反映了當(dāng)時中國人民爭取民族獨立、振興中華的真切愿望。辛亥革命推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。辛亥革命極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。

辛亥革命在近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己的命運而奮起革命的一個偉大里程碑。孫中山先生是站在時代前列的歷史偉人，是偉大的愛國主義者，是我國民主革命的偉大先驅(qū)。他為追求民族獨立、民主自由和民生幸福貢獻(xiàn)了一生精力。他主張適合世界之潮流，合乎人民之需要，改善幾千年來被視為神圣不可侵犯的皇權(quán)制度，向一切阻礙社會進(jìn)步的反動勢力宣戰(zhàn)。他最早提出振興中華的口號，希望中國迎頭趕上世界先進(jìn)的國家，并且為推動實現(xiàn)這個美好的理想而頑強(qiáng)工作。他歷經(jīng)險阻，百折不撓，忠實地實踐了他所說的“我志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再勵”的誓言。他把喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我的民族共同奮斗作為自己四十年革命生涯的深刻總結(jié)，留給了后來的革命者。孫中山先生的革命思想和實踐，對近現(xiàn)代中國產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。這是辛亥革命偉大精神之所在，也是中華民族偉大精神之所在。孫中山先生和辛亥革命的先驅(qū)們，為中華民族建立的歷史功績彪炳千秋；在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們永遠(yuǎn)值得中國人民尊敬和紀(jì)念。他們的革命精神永遠(yuǎn)是激勵中華民族奮發(fā)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。辛亥革命以后，中國人民革命的洪流洶涌澎湃，勢不可擋，“新文化運動”、“五四運動”相繼爆發(fā)。不久，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。從此，中國人民革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國民黨同共產(chǎn)黨實現(xiàn)第一次合作，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大革命政策，對“三民主義”作出新的解釋，形成了“新三民主義”。孫中山逝世以后，中國共產(chǎn)黨人繼承了他的革命精神，與一切忠于他的事業(yè)的人共同努力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，打敗了國內(nèi)外一切反動勢力，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)，以及正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)取得了舉世矚目的成就，不斷地實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的偉大抱負(fù)。

1956年11月，毛澤東同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰九十周年的時候指出：“辛亥革命到今年不過四十五年，中國的面貌完全變了；再過四十五年，就是2001年，也就是進(jìn)入到二十一世紀(jì)，中國人民的面貌更有大的變化?！爆F(xiàn)在四十五年過去了，現(xiàn)在怎么樣呢？毛澤東同志關(guān)于中國面貌將要

大變的預(yù)言實現(xiàn)了。今日之中國，到處是發(fā)展和進(jìn)步的澎湃場面，社會生產(chǎn)、綜合國力大大提高，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，積貧積弱的歷史舊貌已經(jīng)一去不復(fù)返了。今日之中國，國家統(tǒng)一，各民族團(tuán)結(jié)，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷地發(fā)展壯大，香港、澳門回到了祖國懷抱。今日之中國，國際地位和影響與日俱增，已成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量。今日之中國，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)的社會主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)正在展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。我們可以自豪地說，再經(jīng)過幾十年的奮斗，孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的中華民族偉大的美好前景必將得到實現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，我們將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我們偉大的祖國建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的全面振興，是海內(nèi)外中華兒女的共同愿望，到那時，中國就可以對人類作出更大的貢獻(xiàn)。振興中華，創(chuàng)造十幾億中國人民的幸福生活，是一個宏圖偉業(yè)，必須依靠整個中華民族的團(tuán)結(jié)合作和共同奮斗，只要在愛祖國、振興中華這個大目標(biāo)上一致，無論屬于哪一個黨派團(tuán)體，無論屬于哪一個民族，無論有哪一種信仰，無論居住在何地，全體中華兒女都應(yīng)該攜起手來，共同完成民族復(fù)興的偉大歷史使命。

同志們、朋友們，半個多世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨為解決臺灣與祖國大陸的統(tǒng)一問題進(jìn)行了不懈努力，我們的“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針體現(xiàn)了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、祖國和平統(tǒng)一的原則，在“一個中國”原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸的對話和談判，促進(jìn)兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)文化交流。中國共產(chǎn)黨關(guān)于臺灣問題的方針政策是明確的，謀求中國人民福祉的主張是正確的，這不僅僅符合海峽兩岸人民的利益，符合中華民族的根本利益，也有利于亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)今世界正在發(fā)生著深刻的變化，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化極大地影響著各民族的生存環(huán)境和發(fā)展?fàn)顩r。民族團(tuán)結(jié)則興，民族分裂則敗，這是歷史告訴我們的經(jīng)驗。兩岸同胞都是中國人，骨肉鄉(xiāng)親，血濃于水，共謀復(fù)興大業(yè)，有利于包括臺灣和內(nèi)地全國各族人民的長遠(yuǎn)發(fā)展，理應(yīng)成為兩岸人民包括各個黨派團(tuán)體共同的大目標(biāo)，在這個大目標(biāo)上面還有什么前嫌不能摒棄？什么成見不能超越？什么分歧不能討論呢？“一個中國”的原則是發(fā)展兩岸關(guān)系，實行和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是回避不了也不能模糊的，在“一個中國”原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸三通，和平統(tǒng)一，功在當(dāng)代，利在千秋。在此，我呼吁臺灣的各民主團(tuán)體，以民族大業(yè)為重，順應(yīng)歷史潮流，明確地接受一個中國的原則，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行對話和談判。只要接受“一個中國”的原則，兩岸談判即可恢復(fù)，兩岸的交流即可取得新的進(jìn)展。我們將繼續(xù)堅持“一國兩制”的基本方針，全面落實現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國統(tǒng)一進(jìn)程的主張，繼續(xù)推進(jìn)在“一個中國”原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸對話和談判，主張與臺灣各個黨派人士的交流和對話，大力推進(jìn)兩岸人民相互往來和經(jīng)濟(jì)文化等各個領(lǐng)域的交流，盡一切努力爭取和平統(tǒng)一的光明前景。中華民族有著維護(hù)祖國統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)，這是中國千百年來經(jīng)歷磨難而保持統(tǒng)一的強(qiáng)大力量。我們堅信，通過包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同努力，完成中國統(tǒng)一的神圣任務(wù)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

同志們、朋友們，孫中山先生說過，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。今天我們紀(jì)念辛亥革命九十周年，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)中華兒女矢志不渝的愛國精神，發(fā)揚(yáng)中華民族革命先驅(qū)們與時俱進(jìn)的革命精神，站在時代前列不斷地開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)改革和發(fā)展的新局面，努力推進(jìn)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，爭取對人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。全國各族人民大團(tuán)結(jié)萬歲！辛亥革命的烈士們永垂不朽！偉大的革命先行者孫中山先生永垂不朽！

第二篇：在建黨九十周年紀(jì)念大會上的講話

在建黨九十周年紀(jì)念大會上的講話

從1921年成立到現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的歷程。這90年，是我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)，堅持把馬克思主義同中國實際相結(jié)合、探索救國圖強(qiáng)真理、開辟中華民族偉大復(fù)興道路，帶領(lǐng)全國人民不屈不撓斗爭、不畏艱難困苦、歷經(jīng)千錘百煉，不斷創(chuàng)造輝煌業(yè)績、贏得人民衷心擁護(hù)的90年。在90年的征程中，中國共產(chǎn)黨在以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的四代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以嶄新的世界觀，為著民族的解放、國家獨立、社會進(jìn)步和人民幸福，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭與和平、革命與執(zhí)政、建設(shè)與改革、挫折與勝利的考驗，取得了民主革命和社會主義革命與建設(shè)的輝煌成就，成為推動歷史前進(jìn)的強(qiáng)大的政治力量。進(jìn)入新世紀(jì)，面對全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，以胡綿濤同志為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正帶領(lǐng)全國各族人民奮力譜寫中國歷史上更加輝煌的新篇章。經(jīng)過90年的不斷發(fā)展壯大，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)從剛成立時的幾十人發(fā)展到現(xiàn)在的7000多萬人。為此我們就要思考，為什么我們黨的發(fā)展會如此的快，為什么會有越來越多的人愿意加入共產(chǎn)黨。其實原因很簡單，因為共產(chǎn)黨是一支堅持馬列主義，有明確的綱領(lǐng)和政治路線，有宏偉的奮斗目標(biāo)的先進(jìn)的、偉大的黨。

因為只有他能救中國、能帶領(lǐng)全國人民告別貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，他是人民的黨，他的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。搞清楚這個問題后我們就要想一想為什么我要加入共產(chǎn)黨，作為一名黨員應(yīng)具備什么條件，怎樣做一名合格的黨員。

（一）入黨動機(jī)要端正

要成為一名合格的黨員，首要問題是要明白為什么入黨，入黨動機(jī)是什么。談到入黨動機(jī)，不是只針對即將入黨的新同志，也包括已經(jīng)入黨的同志。在現(xiàn)實生活中，入黨的同志的入黨動機(jī)往往是不相同的。例如：有些同志是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的；有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是看到周圍一些同志都提出了申請，隨大流而要求入黨；有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來了，為報答黨的恩情要求入黨；有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本，通過入黨在政治上找個靠山；也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，等等。在上述種種入黨動機(jī)中，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機(jī)。各位黨員同志，特別是即將入黨的同志都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真剖析一下自己的思想，思考一下自己究竟是抱著什么樣的動機(jī)申請入黨。

（二）要具備黨員的基本條件

黨章第二條規(guī)定了共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件，具體來說就是要符合三個要求。第一就是“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階

級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。這一規(guī)定要求黨員要比一般干部群眾具有更高的共產(chǎn)主義覺悟。這個覺悟有三層含義：共產(chǎn)主義理論的覺悟。它要求每個黨員樹立科學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律和工人階級歷史使命，樹立共產(chǎn)主義理想，堅定共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義思想意識的覺悟。它要求每個黨員具有共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)和道德情操，以黨和人民的利益為重，先人后己，克己奉公。共產(chǎn)主義的實干精神。它要求每個黨員以共產(chǎn)主義理想指導(dǎo)自己的行為，把崇高的共產(chǎn)主義信念化為實干精神，腳踏實地地做好本職工作。

第二就是“中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。這一規(guī)定深刻揭示了共產(chǎn)黨員的宗旨和任務(wù)，它要求每個黨員必須以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，堅持黨和人民的利益高于一切的原則，以個人利益服從黨和人民的利益，自覺地使個人的一切追求服從和適合于黨和人民事業(yè)的需要。其中最重要的就是一定要有為共產(chǎn)主義奮斗終身、為人民利益甘愿作出自我犧牲的精神，做到光明磊落，克己奉公，吃苦在前，享受在后，真正為人民服務(wù)鞠躬盡瘁，死而后己。

第三就是“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。這一規(guī)定要求每個黨員永遠(yuǎn)保持普通勞動者的本色，同勞動人民平等相處，同甘共苦，真心

實意地為勞動人民謀利益，絕不容許脫離勞動人民去搞特權(quán)，謀私利，更不允許站在勞動人民頭上作威作福。各位黨員同志要按照這三個要求認(rèn)真“照照鏡子”，看看自己是否符合這三個要求，看看哪里還達(dá)不到要求，認(rèn)真查找，及時改正。

（三）要有“四顆心”

要做一名合格黨員，必須要有“四顆心”。

一是要有一顆厚德載物的“善良心”?！暗隆笔侵溉耸赖牡滦浴⑵沸?、王道，是指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。忠，就是對國家，對集體，對人忠心，忠誠；孝，就是我們講的孝順；仁就是仁愛，要講仁義，要有愛心；義就是要有情義，要有義氣；溫良就是脾氣要溫和，要善良；恭敬就是要對人要尊重；謙讓就是要謙虛禮讓。德是做人的一個最基本的尺度，也是一名黨員必須具備的最基本的條件。一個連德都沒有的人，怎么能入黨。馬克思主義的道德觀認(rèn)為，在階級社會中，道德是指維護(hù)統(tǒng)治階級利益的行為規(guī)范。作為一名黨員，一定要有一顆善良心。這里所說的善良心，主要是指對社會上一些弱者的關(guān)心和關(guān)愛，是指能夠積極主動地去幫助周圍你所能幫助的和需要你幫助的人。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊鳛辄h員，我們要時刻牢記人民群眾是我們黨執(zhí)政的力量之源，是關(guān)系我們黨生死存亡的根本，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰的根本因素。如果我們每一名共產(chǎn)黨員都能以一顆善良之心，善待他人，真誠地向你身邊有困難的群眾伸出援助之手，那么我堅信，我們黨的形象會在人民的心目中越來越高大。其實，給別人光和熱，首先溫暖的是你自己。

第二是要有一顆持之以恒的“進(jìn)取心”。有一顆進(jìn)取心的前提是要有理想、有信念、有目標(biāo)、有追求。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險取得革命勝利，就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！币苍S你會覺得這句話用在這兒有點大了，其實，他向我們揭示了一個深刻的道理，一個人做任何事，或者說想把任何一件事情做好，都離不開一種精神去支撐。作為一名共產(chǎn)黨員，除了有堅定的共產(chǎn)主義信念，更應(yīng)該是有理想、有目標(biāo)、有追求的的人。永葆一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心，才能自覺學(xué)習(xí)和貫徹黨的路線、方針、政策和決議，使自己思想和行動始終和黨中央保持一致；才能刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；才能更好地克服工作中畏艱怕難的思想，以解放的思維、正確的思路、飽滿的熱情、扎實的作風(fēng)投入到每項工作中去；同時，也才能使你順應(yīng)時代的發(fā)展，把握時代的脈搏，永葆黨的先進(jìn)性。

第三是要有一顆無私奉獻(xiàn)的“報國心”。報國心是對國家的一種責(zé)任心，是盡心盡力的付出和奉獻(xiàn)。要不斷增強(qiáng)自己的民族責(zé)任感和自豪感，并把對祖國的熱愛轉(zhuǎn)化到實際行動中去。作為一名基層干部，就應(yīng)該以加快地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)地方社會安

定和諧，帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康為己任，老老實實做人，踏踏實實做事。要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識、服務(wù)意識、大局意識、發(fā)展意識，以實際行動踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，爭取贏得群眾理解、尊重和支持，在群眾中樹立一名共產(chǎn)黨員的良好形象。

第四是要有一顆寧靜高遠(yuǎn)的“平常心”。能有一顆平常心的前提是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。這些深刻的變化給人們帶來了觀念上的沖擊，也帶來了一些負(fù)面影響：如拜金主義、享樂主義、以權(quán)謀私等等。那么，作為一名共產(chǎn)黨員，面對社會上物質(zhì)、權(quán)利等形形色色的誘惑，要有一顆平常心，要牢固樹立起自己正確的世界觀、人生觀和價值觀，要始終崇尚和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實、聯(lián)系實際、埋頭苦干、艱苦奮斗、批評與自我批評的工作作風(fēng)。要深知我們手中的權(quán)力來自人民，人民是我們的衣食父母，要情為民所系，責(zé)為民所擔(dān)，權(quán)為民所用，利為民所謀，樹立正確的權(quán)力觀。只有這樣才能以一種平和的心態(tài)、自信的人生態(tài)度去履行好作為一名黨員的各項義務(wù)。

第三篇：江澤民在紀(jì)念辛亥革命90周年大會上的講話

在紀(jì)念辛亥革命90周年大會上的講話

10月9日，辛亥革命九十周年紀(jì)念大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民出席大會并發(fā)表重要講話。以下是講話的全文。

同志們，朋友們：

九十年前，在中國這塊古老的大地上，爆發(fā)了一場對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的革命，這就是以孫中山先生為代表的革命黨人在一九一一年發(fā)動的辛亥革命。在人類進(jìn)入二十一世紀(jì)的第一年，在中國人民正朝著現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的重要時刻，我們隆重紀(jì)念辛亥革命這一偉大歷史事件，緬懷孫中山先生等民主革命先驅(qū)的光榮業(yè)績，具有重大的現(xiàn)實意義。

辛亥革命的發(fā)生，有著深刻的社會歷史背景，它是近代以來中國社會矛盾激化和人民頑強(qiáng)斗爭的必然結(jié)果。從十九世紀(jì)四十年代起，中國逐步成為半殖民地半封建社會。面對西方列強(qiáng)的野蠻侵略和清王朝的腐朽統(tǒng)治，中國人民從來沒有屈服，進(jìn)行了前仆后繼、可歌可泣的抗?fàn)?。中國人民從反抗斗爭中逐漸認(rèn)識到，要實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕，必先求得民族獨立和人民解放。清王朝是中國反動封建勢力的代表，同時已成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。不掃除這個障礙，要獲得人民的解放和幸福是不可能的。辛亥革命集中反映了當(dāng)時中國人民爭取民族獨立、振興中華的深切愿望。

辛亥革命，推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。辛亥革命，極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。辛亥革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，雖然它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進(jìn)步潮流打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，激勵中國人民為爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。

孫中山先生是站在時代前列的歷史偉人，是偉大的愛國主義者，是中國民主革命的偉大先驅(qū)。他為追求民族獨立、民主自由和民生幸福貢獻(xiàn)了畢生精力。他主張“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，敢于向幾千年來被視為神圣不可侵犯的皇權(quán)制度和一切阻礙社會進(jìn)步的反動勢力宣戰(zhàn)。他最早提出振興中華的口號，期望中國迎頭趕上世界上先進(jìn)的國家，并為推動實現(xiàn)這個美好理想而頑強(qiáng)工作。他歷經(jīng)險阻，但百折不撓，忠實地實踐了他所說的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。他把喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗，作為自己四十年革命生涯的深刻總結(jié)，留給了后來的革命者。孫中山先生的革命思想和實踐，對近現(xiàn)代中國產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。這是辛亥革命偉大精神之所在，也是中華民族偉大精神之所在！

孫中山先生和辛亥革命的先驅(qū)們?yōu)橹腥A民族建立的歷史功績彪炳千秋！在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們，永遠(yuǎn)值得中國人民尊敬和紀(jì)念！他們的革命精神永遠(yuǎn)是激勵中

華民族奮發(fā)前進(jìn)的強(qiáng)大力量！

辛亥革命后，中國人民革命的洪流洶涌澎湃、勢不可當(dāng)。新文化運動、五四運動相繼爆發(fā)。不久，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。從此，中國人民革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)國民黨同共產(chǎn)黨實行第一次合作，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大革命政策，對他的三民主義做了新的解釋，形成了新三民主義。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承他的革命精神，與一切忠于他的事業(yè)的人共同努力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，打敗了國內(nèi)外一切反動勢力，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。

中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)以及正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)，取得了舉世矚目的成就，不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的偉大抱負(fù)。一九五六年十一月，毛澤東同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰九十周年時指出，辛亥革命“到今年，不過四十五年，中國的面目完全變了。再過四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時候，中國的面目更要大變?！?/p>

四十五年已經(jīng)過去了，現(xiàn)在的中國怎么樣呢？毛澤東同志關(guān)于“中國的面目更要大變”的預(yù)言完全實現(xiàn)了！今日之中國，到處是發(fā)展和進(jìn)步的蓬勃場面，社會生產(chǎn)力和綜合國力大大提高，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，昔日積貧積弱的歷史舊貌已經(jīng)一去不復(fù)返了。今日之中國，國家統(tǒng)一，各民族團(tuán)結(jié)，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷發(fā)展壯大，香港、澳門回到了祖國懷抱。今日之中國，國際地位和影響與日俱增，已成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量。今日之中國，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)的社會主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)，正在展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

我們可以自豪地說，再經(jīng)過幾十年的奮斗，孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景，必將得到實現(xiàn)！

到本世紀(jì)中葉，我們將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我們偉大的祖國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的全面振興。達(dá)到這個目標(biāo)，是海內(nèi)外一切中華兒女的共同愿望。到那時，中國就可以對人類作出更大的貢獻(xiàn)。

振興中華，創(chuàng)造十幾億中國人民的幸福生活，是一個宏圖偉業(yè)，必須依靠整個中華民族的團(tuán)結(jié)合作和共同奮斗。只要在熱愛祖國、振興中華這個大目標(biāo)上一致，不論屬于哪一個黨派團(tuán)體，不論屬于哪一個民族，不論抱有哪一種信仰，不論居住在何地，全體中華兒女都應(yīng)攜起手來，共同完成民族復(fù)興的偉大歷史使命。

同志們，朋友們！

半個多世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨為解決臺灣與祖國大陸的統(tǒng)一問題進(jìn)行了不懈努力。我們確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，推動在一個中國原則基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸對話和談判，促進(jìn)兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)文化交流。中國共產(chǎn)黨關(guān)于臺灣問題的方針政策是明確的，謀求祖國統(tǒng)一和人民福祉的主張是真誠的。這不僅符合海峽兩岸人民、符合中華民族的根本利益，也有利于亞洲和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展。

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化極大地影響著各民族的生存環(huán)境和發(fā)展前途。民族團(tuán)結(jié)則興，民族分裂則敗。這是歷史和現(xiàn)實告訴我們的一條真理。兩岸同胞都是中國人，骨肉相親，血濃于水。爭取和平統(tǒng)一、共謀復(fù)興大業(yè)，有利于包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的長遠(yuǎn)發(fā)展，理應(yīng)成為兩岸人民包括各個黨派、團(tuán)體共同的大目標(biāo)。在這個大目標(biāo)下，還有什么前嫌不能捐棄、什么成見不能超越、什么分歧不能討論呢？一個中國的原則是發(fā)展兩岸關(guān)系、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是回避不了也不能模糊的。在一個中國原則基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸“三通”、對話直至和平統(tǒng)一，功在當(dāng)代，利在千秋！

我們有爭取和平統(tǒng)一的最大誠意，也有制止任何“臺獨”分裂圖謀的堅強(qiáng)決心。這里，我再一次呼吁臺灣當(dāng)局，以民族大義為重，順應(yīng)歷史潮流，明確接受一個中國原則，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行對話和談判，開放兩岸直接“三通”，改善兩岸關(guān)系。只要接受一個中國原則，兩岸談判即可恢復(fù)，兩岸交流即可取得新的進(jìn)展。我們將繼續(xù)堅持“一國兩制”的基本方針，全面落實現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，繼續(xù)推進(jìn)在一個中國原則基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸對話和談判，加強(qiáng)同反對“臺獨”、主張統(tǒng)一的臺灣各個黨派和各界人士交流對話，大力推進(jìn)兩岸人民相互往來和經(jīng)濟(jì)文化等各個領(lǐng)域的交流，盡一切努力爭取和平統(tǒng)一的光明前景。

中華民族有著維護(hù)祖國統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)，這是中國千百年來歷經(jīng)磨難而保持統(tǒng)一的強(qiáng)大力量。我們堅信，通過包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同努力，完成祖國統(tǒng)一的神圣任務(wù)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

同志們，朋友們！

孫中山先生說過：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！苯裉煳覀兗o(jì)念辛亥革命九十周年，就是要在全國人民中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛國精神，發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時俱進(jìn)的革命精神，站在時代前列，不斷開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)改革和發(fā)展的新局面，努力推進(jìn)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，爭取對人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。

全國各族人民大團(tuán)結(jié)萬歲！

辛亥革命的烈士們永垂不朽！

偉大的革命先行者孫中山先生永垂不朽！

第四篇：江澤民在周恩來同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話

江澤民在周恩來同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話（1998年）

（一九九八年二月二十三日）

江澤民

同志們、朋友們：

今天，我們隆重集會，紀(jì)念周恩來同志誕辰一百周年。

周恩來同志是偉大的馬克思主義者，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人民解放軍主要創(chuàng)建人之一，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家。

周恩來同志的一生是輝煌的一生。他為中國人民解放事業(yè)和社會主義事業(yè)建樹的卓著功勛，他崇高的精神和人格，豐碑似地屹立在中國共產(chǎn)黨和中華民族的歷史上，深深地銘刻在中國各族人民的心里。

周恩來同志出生在十九世紀(jì)末葉。那是中華民族飽經(jīng)內(nèi)憂外患、在災(zāi)難的深淵中苦斗的時期。一八九八年，即周恩來同志出生的那一年，德國強(qiáng)占膠州灣，俄國強(qiáng)占旅順大連，法國強(qiáng)占廣州灣，英國強(qiáng)占威海衛(wèi)和九龍新界。他三歲那年，八國聯(lián)軍向中國發(fā)動武裝進(jìn)攻，占領(lǐng)中國的首都北京達(dá)一年之久。中華民族蒙受巨大屈辱，國家瀕臨滅亡邊緣。

周恩來同志從少年時代起就立志救國，“為了中華之崛起”而發(fā)憤讀書。他在中學(xué)的一篇作文中寫道：“鴉片之役，英人侵我；越南之戰(zhàn)，法人欺我；布楚之約，俄人噬我；馬關(guān)之議，日人凌我；及乎庚子，諸國協(xié)力以謀我。瓜分豆剖，蠶食鯨吞，岌岌乎不可終日?！睘榱司葒让?，民主革命的偉大先行者孫中山先生等一批批先進(jìn)的中國人，都在當(dāng)時的社會條件下探索過、奮斗過，都有自己的貢獻(xiàn)和歷史的地位，但是中華民族付出巨大代價，依然苦難深重。周恩來同志一九一七年東渡日本，開始探求新的道路。他提出要“另辟?新思想?，求?新學(xué)問?，做?新事情?”，“人人心中有著這個?新?字，中國才有望呢”。俄國十月革命以后，他開始接觸馬克思列寧主義。一九一九年四月周恩來同志從日本回國，經(jīng)受了五四運動的洗禮。一九二○年一月，他被反動政府拘捕，在獄中繼續(xù)思考中國的出路問題。出獄后，他到歐洲勤工儉學(xué)，經(jīng)過實際考察并對各種思潮進(jìn)行比較，終于確立了共產(chǎn)主義的信仰。一九二一年，他在巴黎參加共產(chǎn)主義小組，參與發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨的活動，成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。

周恩來同志回國后，立即投身如火如荼的大革命浪潮。在廣東，他擔(dān)任黃埔軍校政治部主任和中共廣東區(qū)委軍事部長，是我們黨內(nèi)最早認(rèn)識武裝斗爭重要性和最早從事軍事工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他建立的政治工作制度，使國民革命軍面目為之一新，對保證兩次東征和北伐的勝利發(fā)揮了重大作用，并由我們黨創(chuàng)建的人民軍隊在長期革命戰(zhàn)爭中加以繼承和發(fā)展。一九二七年大革命失敗后，周恩來同志擔(dān)任中共中央政治局臨時常務(wù)委員會委員、中共前敵委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊從此誕生。黨的六大后的近兩年時間內(nèi)，周恩來同志實際上成為黨中央工作的主要主持者。他在極端險惡的情況下機(jī)智勇敢地保衛(wèi)了黨的中央機(jī)關(guān)，保護(hù)了黨的大批領(lǐng)導(dǎo)骨干。他為發(fā)展黨在白區(qū)的秘密工作，為聯(lián)系和指導(dǎo)各地的武裝斗爭，擴(kuò)大紅軍和農(nóng)

村革命根據(jù)地，作出了重要的貢獻(xiàn)。一九三一年底，周恩來同志由上海到達(dá)江西中央革命根據(jù)地，先后擔(dān)任中共蘇區(qū)中央局書記、紅一方面軍總政委、中國工農(nóng)紅軍總政委、中央革命軍事委員會副主席。他和朱德同志共同指揮了第四次反“圍剿”斗爭，創(chuàng)造了大兵團(tuán)伏擊殲滅戰(zhàn)的成功經(jīng)驗。一九三四年秋，在“左”傾冒險主義的錯誤指導(dǎo)下，第五次反“圍剿”斗爭失敗，中央紅軍被迫長征，中國革命再度處于危急關(guān)頭。為扭轉(zhuǎn)這種危急的局面，周恩來同志和其他同志一道，支持召開遵義會議，支持毛澤東同志的正確主張。從此確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國革命開始“柳暗花明又一村”的歷史性轉(zhuǎn)折。

從延安時期到新中國成立，周恩來同志作為毛澤東同志的主要助手，一直工作在中華民族解放和人民解放戰(zhàn)爭的指揮中心。在西安事變中，他根據(jù)黨中央的方針，運籌帷幄，多方斡旋，促使其和平解決，從而實現(xiàn)了停止內(nèi)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)抗日?？箲?zhàn)期間，他參與指導(dǎo)八路軍、新四軍出師敵后和平型關(guān)戰(zhàn)役、臺兒莊戰(zhàn)役的籌劃。他代表我們黨長期在國民黨統(tǒng)治區(qū)工作，廣泛團(tuán)結(jié)社會各階層愛國人士，取得他們的信任和合作。他同國民黨頑固派的倒行逆施進(jìn)行了有勇有謀的斗爭?？箲?zhàn)勝利后，為了制止內(nèi)戰(zhàn)，他率領(lǐng)我黨代表團(tuán)同國民黨當(dāng)局進(jìn)行了針鋒相對的談判斗爭。人民解放戰(zhàn)爭中，周恩來同志擔(dān)任中央軍委副主席兼代總參謀長。在陜北，他同毛澤東、任弼時同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)以大無畏的氣概與敵人周旋，指揮人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻。在西柏坡，他協(xié)助毛澤東同志在世界上最小的司令部里部署與指揮了改變中國歷史命運的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。北平和平解放后，他代表我們黨同各民主黨派和愛國民主人士共商建國大計，籌備召開中國人民政治協(xié)商會議，起草《共同綱領(lǐng)》，全力以赴地投身新中國的籌建工作。

中華人民共和國成立后，周恩來同志擔(dān)任共和國政府總理長達(dá)二十六年。他既是國家建設(shè)總體藍(lán)圖的重要設(shè)計者，又是將它付諸實施的卓越組織者和管理者。他日理萬機(jī)，經(jīng)濟(jì)、外交、國防、統(tǒng)戰(zhàn)、科技、文化、教育、新聞、衛(wèi)生、體育各行各業(yè)的發(fā)展，各個方面的建設(shè)，無不浸透著他的心血。

周恩來同志總理國務(wù)，組織領(lǐng)導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是他工作的首要課題。他認(rèn)為：“國家面貌的改變要從經(jīng)濟(jì)面貌的改變做起”，“最主要的事情，就是我們?nèi)巳硕家P(guān)心提高我們國家的生產(chǎn)力”。開國之初，他和陳云同志負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)繁重的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作，扭轉(zhuǎn)了國民黨政府遺留下來的財政經(jīng)濟(jì)崩潰的局面。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他一邊協(xié)助毛澤東同志組織指揮抗美援朝，一邊下大力抓水患嚴(yán)重的淮河治理和全國鐵路的修復(fù)。他和陳云、李富春、薄一波等同志一起負(fù)責(zé)編制和實施第一個五年計劃。他們幾次出訪莫斯科，先后達(dá)成了蘇聯(lián)援建我國一百五十六項重點工程的協(xié)議。這些重點工程和環(huán)繞它的幾百項工程建設(shè)，為我國實現(xiàn)社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。“大躍進(jìn)”之后，我國面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。周恩來同志和劉少奇、陳云、鄧小平同志，堅決貫徹黨中央、毛主席確定的調(diào)整、鞏固、充實、提高的八字方針，進(jìn)行了大量艱苦的工作，使經(jīng)濟(jì)形勢實現(xiàn)好轉(zhuǎn)。在“文化大革命”那樣混亂和艱難的環(huán)境中，周恩來同志和李先念等同志一起，堅持排除干擾，始終沒有放松經(jīng)濟(jì)工作。在他重病期間，仍全力支持鄧小平同志對經(jīng)濟(jì)工作和其他工作進(jìn)行的全面整頓。周恩來同志不僅參與提出四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，而且精心組織，部署實施。他特別關(guān)注作為農(nóng)業(yè)命脈的水利建設(shè)和直接關(guān)系國家現(xiàn)代化進(jìn)程的尖端科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。我國在解放之初還不能制造一輛汽車，而到六十年代后原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星很快相繼研制成功，周恩來同志為此作出了卓越貢獻(xiàn)。

周恩來同志是重視科學(xué)技術(shù)和尊重知識分子的典范。他提出：“科學(xué)是關(guān)系我們的國防、經(jīng)濟(jì)和文化各方面的有決定性的因素?！薄拔覀円獙崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我們祖國建設(shè)成為一個社會主義強(qiáng)國，關(guān)鍵在于實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化?！备鶕?jù)毛澤東同志的意見，他和陳毅、李富春、聶榮臻同志領(lǐng)導(dǎo)制定并組織落實一九五六至一九六七年的十二年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃。這一規(guī)劃提前五年于一九六二年基本完成，有效地解決了一批我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)中的重大科學(xué)技術(shù)問題，大大縮小了我國科學(xué)技術(shù)水平同世界先進(jìn)水平的差距。周恩來同志還領(lǐng)導(dǎo)制定了一九六三至一九七二年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃。盡管規(guī)劃的實施受到“文化大革命”的干擾，但仍取得不少成就。周恩來同志指出，建設(shè)社會主義“除了必須依靠工人階級和廣大農(nóng)民的積極勞動以外，還必須依靠知識分子的積極勞動”，人才是一個“決定性因素”。他為發(fā)揮知識分子在社會主義建設(shè)中的積極作用，擴(kuò)大知識分子隊伍，提高知識分子的思想政治和業(yè)務(wù)水平，提出一系列方針政策，做了大量深入細(xì)致的工作。他在一九五六年一月中共中央召開的知識分子問題會議上作的《關(guān)于知識分子問題的報告》，在一九六二年三月廣州會議上作的《論知識分子問題》的講話，肯定絕大多數(shù)知識分子是工人階級的一部分，是勞動人民的知識分子，希望知識分子沿著又紅又專的道路繼續(xù)進(jìn)步。周恩來同志關(guān)于知識分子問題的重要論述，受到黨內(nèi)外干部群眾的熱烈擁護(hù)，有效地調(diào)動了廣大知識分子建設(shè)社會主義祖國的積極性。

周恩來同志把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)比作一輛車子的兩個輪子，主張相輔而行，相互促進(jìn)。他對新中國教育的性質(zhì)和任務(wù)，方針和政策，教學(xué)內(nèi)容和方法的改進(jìn)，教育工作者思想政治和業(yè)務(wù)水平的提高，青少年學(xué)生德智體的全面發(fā)展等，多次提出重要的意見。他同許多文化界人士有著廣泛的聯(lián)系和交往。為了提高中國人民的衛(wèi)生健康水平，他不僅參與領(lǐng)導(dǎo)制定發(fā)展衛(wèi)生、體育事業(yè)的政策措施，而且兼任中央愛國衛(wèi)生運動委員會主任，領(lǐng)導(dǎo)開展人民衛(wèi)生工作。

周恩來同志是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他為統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)建和發(fā)展做了大量的工作。他是第一屆全國政協(xié)副主席，第二、三、四屆全國政協(xié)主席。他貫徹執(zhí)行中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針，高舉愛國主義、社會主義的旗幟，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，經(jīng)常傾聽各民主黨派與無黨派愛國人士的意見，同他們平等對話，廣交朋友，以誠相待。他善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素為社會主義建設(shè)服務(wù)。他致力于祖國統(tǒng)一大業(yè)，為解決香港、澳門和臺灣問題，進(jìn)行了大量基礎(chǔ)性、開拓性的工作。他堅持民族團(tuán)結(jié)和民族平等，參與制定并組織實施黨的民族政策、宗教政策，為實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展、共同繁榮進(jìn)行了不懈的努力。

周恩來同志在新民主主義革命時期就卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)了我們黨的外事工作，新中國成立后他又是我國外交事業(yè)的主要奠基者之一。在黨中央和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，他以超乎尋常的精力、才能、勇氣和智慧，致力于制定和貫徹獨立自主的和平外交政策，領(lǐng)導(dǎo)清除帝國主義在華的一切特權(quán)，結(jié)束一百年來舊中國歷屆政府喪權(quán)辱國的外交屈辱史，為我國外交事業(yè)作出了全面的杰出的貢獻(xiàn)。周恩來同志是著名的和平共處五項原則的最早提出者，他還同印度、緬甸總理共同倡議把這五項原則作為國際關(guān)系的普遍準(zhǔn)則。在繁忙的外事活動中，周恩來同志為促進(jìn)世界和平，為維護(hù)社會主義中國的獨立、主權(quán)

和中華民族的民族尊嚴(yán)，為增進(jìn)我國同世界各國特別是廣大發(fā)展中國家和人民的友誼，為提高我國的國際地位，為推動廣泛的對外經(jīng)濟(jì)文化交流，付出了艱辛勞動，作出了歷史性貢獻(xiàn)。他贏得了世界各國人民和國際友好人士的普遍尊敬。七十年代初，他協(xié)助毛澤東同志打開中美關(guān)系的大門，實現(xiàn)中日邦交正?；?，為今天我國外交格局的形成奠定了基礎(chǔ)。周恩來同志杰出的外交思想、豐富的外交經(jīng)驗、精湛的外交藝術(shù)、坦誠的外交風(fēng)格，使每一個中國人引為自豪。

周恩來同志在“文化大革命”極端復(fù)雜的特殊條件下，努力維護(hù)黨和國家正常工作的運轉(zhuǎn)，盡可能地減少損失，保護(hù)了一大批黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干、民主人士和知識分子。一九七○年至一九七一年，他協(xié)助毛澤東同志挫敗了林彪反革命集團(tuán)妄圖奪取最高權(quán)力的陰謀。“九·一三”事件后，他主持中央日常工作，使各方面的工作有了轉(zhuǎn)機(jī)。他身患絕癥，仍頑強(qiáng)堅持工作，并和鄧小平、葉劍英、李先念等同志一起，同江青反革命集團(tuán)進(jìn)行了堅決的斗爭。在“文化大革命”的混亂中，我國社會主義制度的根基仍然保存著，我們的國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮重要影響，黨、人民政權(quán)、人民軍隊和整個社會的性質(zhì)都沒有改變，國民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失仍然取得了進(jìn)展，糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長，工業(yè)交通、基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了一批重要成就，對外工作也打開了新的局面，都同周恩來同志的辛勤工作分不開。根據(jù)毛澤東同志的決策，周恩來同志促成鄧小平同志復(fù)出，主持召開十屆二中全會選舉鄧小平同志為中共中央副主席，主持召開四屆人大重申四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)、任命鄧小平同志為副總理，促成鄧小平同志主持中央常務(wù)工作和代行總理職權(quán)。這不僅深深地影響了當(dāng)時中國的政局，而且為未來中國的健康發(fā)展準(zhǔn)備了條件。

周恩來同志從一九二七年起就是中共中央的核心領(lǐng)導(dǎo)成員，中華人民共和國成立后又長期擔(dān)任黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他經(jīng)歷了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)中的一系列重大事件，參與了黨中央各個歷史時期幾乎所有重大決策的制定和組織實施?？梢哉f，周恩來同志半個多世紀(jì)奮斗的歷史，是中國共產(chǎn)黨歷史的一個縮影，是新中國孕育、誕生、成長和取得崇高國際威望的歷史的一個縮影。

周恩來同志善于把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)人民群眾歷史創(chuàng)造活動中的新鮮經(jīng)驗，善于從中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和世界文明中吸取智慧。他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、文化教育和黨的建設(shè)等領(lǐng)域都有理論建樹，為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他對在中國如何建設(shè)社會主義進(jìn)行了艱辛的探索，提出了許多今天仍有重要啟示作用的思想理論觀點。

周恩來同志是中國人民的忠實兒子，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表。周恩來，這是一個光榮的名字，一個不朽的名字。在他的身上，凝鑄著中華民族的傳統(tǒng)美德和工人階級的優(yōu)秀品格。他的崇高精神和人格，感召和哺育著一代一代共產(chǎn)黨人，已經(jīng)成為推進(jìn)我們黨和國家事業(yè)的一種巨大力量。

周恩來的精神，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同腳踏實地的工作作風(fēng)的結(jié)合。他一生遵奉著青年時代立下的誓言：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為它宣傳奔走”。他在革命遇到挫折時從沒有灰心過，在敵人血腥壓迫下從沒有膽怯過，面對帝國主義封鎖禁運從沒有退縮過，面對自然災(zāi)害或由于決策失誤造成的嚴(yán)重困難從沒有泄氣過，始終保持堅定的革命信念和旺盛的革命斗志。特別是在重大

歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他總是認(rèn)準(zhǔn)方向和目標(biāo)，堅韌不拔。他堅持實事求是，要求大家按照客觀規(guī)律辦事。他反對好高騖遠(yuǎn)，善于在務(wù)虛與務(wù)實、目標(biāo)與步驟的統(tǒng)一中扎實工作。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要提倡“說真話，鼓真勁，做實事，收實效”，主張根據(jù)需要和可能合理地確定發(fā)展速度，既積極又穩(wěn)妥，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)。

周恩來的精神，就是對上負(fù)責(zé)同對下負(fù)責(zé)的結(jié)合。他總是把黨的利益、人民的利益擺在第一位。他是嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針、政策的模范，又是關(guān)心同志、關(guān)心群眾的模范。作為人民共和國總理，他自覺地維護(hù)黨中央的集體領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東同志的領(lǐng)袖地位。他真誠地把自己看成人民的“總服務(wù)員”，切切實實，兢兢業(yè)業(yè)，履行著“為人民服務(wù)而死”的諾言。他每天都孜孜不倦、夜以繼日地工作著，這成了他畢生勤勉的顯著標(biāo)志。他艱苦樸素、廉潔奉公，心里時時記掛著人民群眾，只要是關(guān)系群眾生老病死的事情，他總是體貼入微、關(guān)懷備至。他飛臨抗洪前線，奔赴地震現(xiàn)場，哪里有災(zāi)情，哪里有群眾的困難，就及時出現(xiàn)在哪里。直到臨終前，他還囑咐解決云南錫礦工人肺癌發(fā)病問題。越是功高如山，他越是謙虛謹(jǐn)慎，心胸似海，善于傾聽各種意見，博采眾長。他嚴(yán)于律己，活到老、學(xué)到老、改造到老。他真正做到了對工作極端負(fù)責(zé)，對同志對人民極端熱忱。

周恩來的精神，就是高度的原則性同高度的靈活性的結(jié)合。無論是對敵斗爭還是處理人民內(nèi)部的、黨內(nèi)的矛盾，無論是在外交活動還是在國內(nèi)工作中，周恩來同志總是善于把原則的堅定性和策略、方法的靈活性統(tǒng)一起來。他說：正確的意見常常是要經(jīng)過許多等待、迂回才能取得勝利。這中間有許多艱苦的、細(xì)致的工作，要靈活地處理很多問題，才能使真理具體化，為大家所接受。周恩來同志思慮機(jī)智而周全，處事敏捷而縝密，是駕馭復(fù)雜局勢的能手，處理危急事件的巨匠。他善于把握大局，統(tǒng)籌兼顧，寓剛于柔，寄理于情，顯示了高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和豐富的政治經(jīng)驗。

全黨全軍和全國各族人民，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要努力學(xué)習(xí)周恩來同志的崇高精神，并努力貫徹到自己的思想和行動中去，把各項工作做得更好。

周恩來同志喜歡引述毛澤東同志《詠梅》詞中的兩句：“待到山花爛漫時，她在叢中笑?！边@寄托著他對無數(shù)為革命犧牲而沒有親眼看到事業(yè)成功的先烈們的深情，也寄托著他對黨和人民事業(yè)取得勝利的欣喜和取得更大勝利的期望。今天，我們可以告慰周恩來同志的是：他離開我們二十二年來，我們的國家已經(jīng)成功地走上了建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路，并取得了舉世矚目的巨大成就。

十一屆三中全會以來，鄧小平理論，黨的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，為我們指明了前進(jìn)的方向。在剛剛過去的一九九七年，中國政府順利恢復(fù)對香港行使主權(quán)，一洗香港被侵占的百年恥辱；中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會勝利召開，作出了高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)的戰(zhàn)略部署。我們的事業(yè)正處在承前啟后、繼往開來的重要時期。周恩來同志一生的杰出功業(yè)和偉大精神，將會繼續(xù)鼓舞全黨同志和全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗！

第五篇：江澤民在劉少奇同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話

江澤民在劉少奇同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話（1998年11月20日）

同志們、朋友們：

今天，我們在這里隆重集會，紀(jì)念劉少奇同志誕辰一百周年。

劉少奇同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家和理論家，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，黨和國家久經(jīng)考驗的卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。

劉少奇同志為中國人民的解放和新中國的建設(shè)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化教育和黨的建設(shè)等領(lǐng)域，都建樹了卓著的功勛。他對毛澤東思想的形成和發(fā)展，作出了重要的貢獻(xiàn)。劉少奇同志光輝戰(zhàn)斗的一生，同我們黨和國家的歷史緊密相連。他受到全黨、全軍和全國各族人民的愛戴，他的名字永垂史冊。

劉少奇同志出生在十九世紀(jì)末。那時候，中華民族正處在半殖民地半封建社會的深重苦難中。進(jìn)入帝國主義階段的資本主義列強(qiáng)紛紛向中國猛撲過來，掀起了瓜分中國的狂潮。空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，喚醒無數(shù)愛國志士為挽救民族危亡和尋找民族解放的道路而頑強(qiáng)求索。劉少奇同志是他們當(dāng)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀代表人物之一。

在學(xué)生時代，劉少奇同志受辛亥革命的影響，成為反對帝國主義和封建主義的民主主義者。隨著俄國十月革命的勝利和中國五四運動的爆發(fā)，他同我們黨的先驅(qū)們一樣，開始接受馬克思列寧主義，并在這一理論的指引下，努力從當(dāng)時的中國實際出發(fā)，思考救國救民的道路。一九二０年，他加入社會主義青年團(tuán)。一九二一年春，他前往蘇俄，進(jìn)入莫斯科東方大學(xué)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，實地考察十月革命的經(jīng)驗，更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念。

這年冬季，他由青年團(tuán)團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，成為我們黨最早的黨員之一。從此，他矢志不移地投入我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的爭取民族獨立和祖國富強(qiáng)的偉大革命斗爭。

中國共產(chǎn)黨成立初期，主要工作是宣傳馬克思列寧主義和發(fā)展工人運動。一九二二年九月至一九二五年春，劉少奇同志受黨的委派，到產(chǎn)業(yè)工人比較集中的江西安源路礦，參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國的安源工人大罷工。罷工勝利后，他肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)安源工人運動的全面工作。他同工人打成一片，把黨的政治任務(wù)同工人群眾的切身利益結(jié)合起來，制定出適合實際的斗爭策略。他組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會，是當(dāng)時全國最大的產(chǎn)業(yè)工會組織。

在二七罷工失敗后的低潮中，安源地區(qū)成為繼續(xù)激勵全國工人運動的一面旗幟。劉少奇同志也因此成為著名的工人運動領(lǐng)袖。一九二五年夏，他在第二次全國勞動大會上當(dāng)選為第一屆中華全國總工會副委員長。在轟轟烈烈的大革命時期，他參加領(lǐng)導(dǎo)五卅運動、省港大罷工和武漢工人奪回英租界的斗爭。劉少奇同志長期負(fù)責(zé)指導(dǎo)工會工作，是我國工人運動的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。大革命失敗后，在白色恐怖極端險惡的環(huán)境中，劉少奇同志在上海、天津、北平、哈爾濱等地堅持革命活動。

他尊重實際，勇于獨立思考，同“左”傾冒險主義和關(guān)門主義錯誤進(jìn)行了堅決斗爭。在決定黨和中國革命命運的遵義會議上，劉少奇同志作為中央政治局成員，堅定地支持毛澤東同志為代表的正確主張。一九三五年十二月瓦窯堡會議制定黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治路線后，劉少奇同志出任中央駐北方局代表。他總結(jié)黨在白區(qū)工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，從思想上理論上清算“左”傾關(guān)門主義和冒險主義的錯誤，提出白區(qū)工作的正確方針和策略，對遵義會議后黨在白區(qū)工作的歷史性轉(zhuǎn)變起了重大指導(dǎo)作用。正如黨的六屆七中全會《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出的，劉少奇同志是正確路線在白區(qū)工作中的代表。

劉少奇同志在華北地區(qū)正確執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鞏固和發(fā)展了黨所領(lǐng)導(dǎo)的一二九運動的勝利成果。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他擔(dān)任北方局書記，深入敵后，堅持執(zhí)行黨中央和毛澤東同志提出的開展獨立自主的敵后抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針，放手發(fā)動群眾，卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)了華北抗日根據(jù)地和山西抗日新軍的創(chuàng)建工作。一九三八年底，他南下?lián)沃性謺?，組織和建立華中抗日根據(jù)地。皖南事變后，劉少奇同志臨危受命，出任新四軍政治委員，與陳毅同志一起，重建新四軍軍部，領(lǐng)導(dǎo)華中軍民粉碎了國民黨企圖消滅新四軍的陰謀，迅速改變了新四軍的困難處境，發(fā)展壯大了華中地區(qū)的革命力量。一九四三年春，劉少奇同志回到延安，進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)核心，成為中央書記處成員和革命軍事委員會副主席。在黨的第七次全國代表大會上，他科學(xué)地概括毛澤東思想的主要內(nèi)容，精辟地提出毛澤東思想就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想。正是從這次代表大會起，我們黨在黨章中明確規(guī)定毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。劉少奇同志在七屆一中全會上當(dāng)選為中央政治局委員和中央書記處書記，成為毛澤東同志的一位主要助手。此后二十多年，他一直工作在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)崗位上。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，在毛澤東同志赴重慶談判期間，劉少奇同志代理中共中央主席。他根據(jù)形勢的急劇變化，果斷地主持制定“向北發(fā)展、向南防御”的戰(zhàn)略方針，適時地指導(dǎo)在東北實施“讓開大路、占領(lǐng)兩廂”的戰(zhàn)略部署。

一九四七年春，國民黨重兵進(jìn)攻延安。中央決定毛澤東同志和周恩來、任弼時同志留在陜北領(lǐng)導(dǎo)全國解放戰(zhàn)爭和保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)的戰(zhàn)斗，劉少奇同志任中共中央工作委員會書記，與朱德同志一起轉(zhuǎn)移到華北，進(jìn)行中央委托的工作。一九四七年七月，劉少奇同志在西柏坡主持召開全國土地會議，制定《全國土地法大綱》。這次會議的歷史意義在于，它指引億萬農(nóng)民擺脫封建土地制度的壓迫，匯入偉大的新民主主義革命洪流，為全國解放戰(zhàn)爭的勝利提供了廣泛的群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)力量。

建國前夕，劉少奇同志受毛澤東同志委托，對新中國的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)的研究，提出比較完整的設(shè)想，為黨的七屆二中全會繪制新中國建設(shè)的藍(lán)圖作了重要的理論準(zhǔn)備。新中國建立后，劉少奇同志先后擔(dān)任中央人民政府副主席、全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長、中共中央副主席、中央軍事委員會副主席。一九五九年，他當(dāng)選為中華人民共和國主席，一九六五年連任這一職務(wù)。黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作分成一線二線后，劉少奇同志長期主持中央一線工作。他為我國的社會主義革命和建設(shè)，作出了重要貢獻(xiàn)。

“文化大革命”中，林彪、“四人幫”兩個反革命集團(tuán)制造偽證，羅織罪名，殘酷迫害劉少奇同志，他不幸蒙冤致死。在最艱難的時刻，他仍然對黨和人民、對共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想充滿信心。他堅信，“好在歷史是人民寫的”。黨和人民不會忘記劉少奇同志，他為中國人民建立的功勛將永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。

劉少奇同志非常重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他提出，生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，是全體人民一切物質(zhì)福利和精神福利的基矗建國初，他為恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)做了大量工作。他主持制定的《中華人民共和國土地改革法》等文件，對指導(dǎo)全國各地土改運動的健康發(fā)展，徹底消滅幾千年的封建土地制度，實現(xiàn)中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會面貌的煥然一新，作出了重要貢獻(xiàn)。他潛心研究合作社經(jīng)濟(jì)，提倡組織各種形式的合作社。在他倡導(dǎo)下建立的各級供銷合作社組織，對建國初期恢復(fù)被戰(zhàn)爭破壞的國民經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)城鄉(xiāng)物資交流，保證廣大農(nóng)民的生產(chǎn)和生活資料的供應(yīng)，發(fā)揮了巨大的作用。一九五六年，當(dāng)我國生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成后，擺在全黨面前的一個重大課題，就是制定一條切合中國實際的經(jīng)濟(jì)建設(shè)路線。在黨的第八次全國代表大會上，劉少奇同志代表黨中央所作的政治報告明確指出，我國無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾已基本解決，社會主義制度已基本建立起來，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)是集中力量解決這個矛盾，把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。在八大路線指引下，全國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大成績。在六十年代初經(jīng)濟(jì)困難時期，劉少奇同志深入了解實際情況，傾聽群眾呼聲，堅決支持和指導(dǎo)實施“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的正確方針，為我國經(jīng)濟(jì)重新走上健康發(fā)展的軌道做了大量卓有成效的工作。

劉少奇同志積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該學(xué)會自己走路，應(yīng)該根據(jù)中國的特點，采取適合中國情況的方法來進(jìn)行建設(shè)。五十年代中期，他提出社會主義經(jīng)濟(jì)要既有計劃性，又有多樣性和靈活性，要充分利用自由市場，利用價值規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)。六十年代，他進(jìn)一步明確提出要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。他指導(dǎo)中央有關(guān)部門改革生產(chǎn)資料的管理和流通體制，試辦托拉斯，按行業(yè)改革工業(yè)生產(chǎn)管理體制，收到了初步的效果。他認(rèn)為，農(nóng)村生產(chǎn)和分配的單位不能太大，如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會破壞生產(chǎn)力，主張在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實行同產(chǎn)量聯(lián)系起來的責(zé)任制。他還主張實行全日制和半工半讀兩種教育制度。他的這些思想和實踐，為十一屆三中全會以后的經(jīng)濟(jì)體制改革，提供了有益的借鑒。

劉少奇同志對我國人民代表大會制度的建立和施行進(jìn)行了開拓性的工作。他強(qiáng)調(diào)，人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是一個有偉大功效的制度。他作為全國人民代表大會常務(wù)委員會的第一任委員長，曾經(jīng)用很大的精力來建立和健全這個制度，并制定了一套行之有效的具體工作制度，其中包括建立全國人民代表大會代表視察制度，發(fā)揮人民代表大會對國家行政機(jī)關(guān)等的監(jiān)督作用。他主持制定的一大批重要法律法規(guī)，對新中國法律制度的形成和發(fā)展起了重要作用。劉少奇同志為把我們黨建設(shè)成為馬克思主義的政黨作出了重要建樹。他寫的黨的建設(shè)方面的著作，特別是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》和《論黨》，豐富了馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的理論。中國共產(chǎn)黨要求自己的黨員，緊密結(jié)合黨的階級性質(zhì)、最高理想和當(dāng)前任務(wù)，在革命的實踐中努力加強(qiáng)個人的思想、品德和作風(fēng)修養(yǎng)，努力在改造客觀世界的過程中自覺地改造主觀世界，堅持把馬克思主義世界觀同中華民族的優(yōu)良思想道德結(jié)合起來，不斷提高思想政治素質(zhì)。這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一個鮮明特點，也是我們黨維護(hù)思想上組織上的純潔、提高凝聚力和戰(zhàn)斗力的一個重要保證。劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就生動地體現(xiàn)了這個鮮明特點。這部著作教育了一代又一代共產(chǎn)黨人，在黨的建設(shè)史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是我們黨極其寶貴的精神財富。為了加強(qiáng)和平時期黨的建設(shè)，這部著作六十年代又修訂并重新發(fā)表。

在進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，劉少奇同志關(guān)于黨的建設(shè)的許多重要思想，對我們加強(qiáng)新形勢下的黨的建設(shè)，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

劉少奇同志一生不懈奮斗的歷程，在我們黨的歷史上占有重要的地位。他留下的數(shù)百萬字的著作，深刻總結(jié)了中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是毛澤東思想的組成部分。

他的高尚品德和情操，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是中國共產(chǎn)黨人和中國人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志對共產(chǎn)主義信仰堅定不移，對黨和人民的事業(yè)赤膽忠心的精神。他幾十年如一日地忘我奮斗，始終把黨和人民的利益放在第一位，即使在處境異常艱難的時候，仍堅持共產(chǎn)黨人的崇高信念毫不動遙他說過，共產(chǎn)主義事業(yè)是我們的終身事業(yè)，我們終身的一切活動，都是為了這個事業(yè)，而不是為了別的。他以自己頑強(qiáng)奮斗的一生實踐了自己的誓言。他在對敵斗爭中正氣凜然、堅貞不屈，多次臨危受命，出色地完成黨交給的任務(wù)。他始終做人民群眾的公仆，全心全意為人民服務(wù)，廉潔奉公，忠心耿耿，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志一切從實際出發(fā)，堅持實事求是的精神。他善于在復(fù)雜的環(huán)境中，統(tǒng)攬全局，縝密分析，采取和實施切實可行的政策，并根據(jù)情況及時進(jìn)行調(diào)整。在革命運動處于低潮的時期，他善于為黨保存和鞏固力量，以待時機(jī)；在革命運動涌起高潮的時期，他又善于抓住時機(jī)，迅速打開新的工作局面。他多次在關(guān)鍵時刻獨當(dāng)一面，機(jī)智果斷，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展作出了具有戰(zhàn)略意義的重要貢獻(xiàn)。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志為了黨和人民的利益，勇于堅持真理、修正錯誤的精神。他一生光明磊落，襟懷坦蕩，敢于講真話、講實話，從不隱瞞自己的政治觀點。經(jīng)過切實的調(diào)查研究和深思熟慮，凡屬符合實際的，符合人民利益的，他就堅持；凡屬經(jīng)過實踐檢驗不符合實際的，他就勇于在工作中加以改正。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志刻苦學(xué)習(xí)，善于進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的精神。他注重把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，善于在馬克思主義指導(dǎo)下對問題進(jìn)行具體分析，大膽探索，提出自己的見解。他善于把豐富的實踐經(jīng)驗提到理論高度，作出新的理論概括，用來指導(dǎo)實踐的發(fā)展。劉少奇同志具有非凡的理論思維能力和理論勇氣，觀察問題深刻透徹，分析事物鞭辟入里，揭露矛盾尖銳潑辣，表現(xiàn)出一個馬克思主義理論家、戰(zhàn)略家的可貴品格。

全黨同志和全國各族人民，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力把劉少奇同志的崇高品德貫徹到自己的思想和行動中去。讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，按照黨的十五大確定的戰(zhàn)略部署，不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而繼續(xù)努力奮斗！