第一篇：內(nèi)蒙古赤峰市烏丹鎮(zhèn)總校傅國民校長匯報材料

烏丹鎮(zhèn)中心總校中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)社區(qū)活動的幾點(diǎn)做法：

烏丹鎮(zhèn)中心總校是2006年2月根翁牛特旗教育布局調(diào)整，由原6個總校合并而成，是內(nèi)蒙古自治區(qū)規(guī)模最大的總校?，F(xiàn)轄15所完全小學(xué)，2所幼兒園，其中民族小學(xué)1所，在校小學(xué)生5000余名，幼兒1000余名，教職工640人，專任教師合格率達(dá)100%。其中自治區(qū)教學(xué)能手1人，市級教學(xué)能手10人，旗級教學(xué)能手70人，旗市兩級學(xué)科帶頭人7人，市級骨干教師86人。自2006年以來，在旗教育主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，本著“不求有共同的說法，但求有共同的認(rèn)識”這一素質(zhì)教育理念，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)堅(jiān)持“以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育”，主要從提高學(xué)生的思想素質(zhì)和思維素質(zhì)兩方面入手，重點(diǎn)解決學(xué)生做人、做事的問題?？傂Ｒ浴兜茏右?guī)》等國學(xué)經(jīng)典教育為載體，實(shí)施德育課程改革，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，解決學(xué)生的“做人”問題；創(chuàng)新國家課程內(nèi)容，開發(fā)適合學(xué)生的校本課程，提高學(xué)生的“思維素質(zhì)”，解決學(xué)生的“做事”問題。努力創(chuàng)建教育名家李希貴先生提出的“新學(xué)?！保褜W(xué)校辦成學(xué)生向往、教師幸福、家長和社會滿意的理想學(xué)校而奮斗。主要做法如下：

一、以《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典教育為載體，實(shí)施德育課程改革，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，解決學(xué)生的“做人”問題。

中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名著，極富哲理與文學(xué)精華，是 1

古圣先賢留給子孫后代的一份珍貴財富。在學(xué)校中有目的、有組織、有步驟、有選擇地學(xué)習(xí)，對于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)學(xué)校文化底蘊(yùn)、加強(qiáng)師生道德教育，構(gòu)建和諧社會，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?？v觀當(dāng)今社會，家庭、學(xué)校、社會，打爹罵娘、欺師騙友的現(xiàn)象可謂屢見不鮮。正如一些有識之士所言：運(yùn)用傳統(tǒng)文化，改變現(xiàn)實(shí)陋習(xí)，實(shí)為當(dāng)務(wù)之急！《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語》、《增廣賢文》、《大學(xué)》、《中庸》等中華傳統(tǒng)文化典籍，是深入人心、影響深遠(yuǎn)、千年不朽、世代流傳的文化經(jīng)典，是中華民族的文化精品、文化瑰寶。因此總校以《弟子規(guī)》為切入點(diǎn)，將國學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典引進(jìn)校園、納入課程、延伸到社區(qū)，針對眼下社會中存在的一些不良風(fēng)氣，從尊敬師長，孝敬父母，友愛兄弟等日常生活規(guī)矩學(xué)起，教會學(xué)生如何做人，如何做事。家長、教師和學(xué)生共同參與《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和踐行，提高家長的道德，提高教師的師德，提高學(xué)生的品德

（一）、組織教師開發(fā)國學(xué)方面的校本課程，形成德育課程化體制，讓中華傳統(tǒng)文化真正進(jìn)入師生的常規(guī)學(xué)習(xí)中。首先以《弟子規(guī)》為切入點(diǎn)，將其納入課程；其次根據(jù)各校實(shí)際情況有步驟、有計劃的將《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》納入課程。

（二）、做好國學(xué)課程教學(xué)的調(diào)研工作，給教師提供相互交流的平臺，通過交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，拓寬思路。

（三）、開展多種形式的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)踐行活動。讓師

生在活動中比、學(xué)、趕、幫，有效地培養(yǎng)師生良好的文明、禮儀衛(wèi)生習(xí)慣、規(guī)范師生的日常行為，以此推動德育工作順利開展。

（四）、將《弟子規(guī)》踐行活動延伸到社區(qū)，家長和教師、學(xué)生共同參與《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和踐行，將《弟子規(guī)》納入課程，融入師德建設(shè)之中，讓職工、家長、學(xué)生努力踐行，交流學(xué)習(xí)過程中的感悟、收獲和體會，及時了解孩子學(xué)習(xí)踐行后的思想及行為變化。具體要求如下：

教師方面

1、全體教師均要學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》，并定期撰寫學(xué)習(xí)體會。

2、通過專家講座，相關(guān)書籍閱讀、觀看光盤等形式，深入領(lǐng)會《弟子規(guī)》的思想內(nèi)涵，并積極將其精髓內(nèi)化為自己的行為。

3、定期推選優(yōu)秀教師、骨干教師，開展講座活動。

4、編輯學(xué)校踐行《弟子規(guī)》校本讀本，包括：優(yōu)秀講座集錦、《弟子規(guī)》故事集、《弟子規(guī)》歌曲集等；并上好《弟子規(guī)》課。

5、定期開展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》案例、反思、體會的交流，學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》研討活動。

6、通過踐行《弟子規(guī)》規(guī)范教師文明用語和文明舉止，并為學(xué)生做出表率。

7、開設(shè)“幸福人生論壇”，組織教師定期交流。

8、將《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在日常教育教學(xué)活動和言行舉止中。具體要求如下：

學(xué)生方面

1、學(xué)生人人均背誦《弟子規(guī)》，并做到朗朗上口，熟極而流。

2、學(xué)生會講《弟子規(guī)》系列故事。

3、學(xué)生會唱《弟子規(guī)》系列歌曲。

4、認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校自己編寫的《弟子規(guī)》校本讀本，上好《弟子規(guī)》課。

5、通過踐行《弟子規(guī)》，規(guī)范學(xué)生文明用語和文明行為。

6、將所學(xué)落實(shí)到自己的日常行為規(guī)范和養(yǎng)成教育，孝敬父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛護(hù)公物、珍惜糧食，養(yǎng)成鞠躬問好的好習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

7、養(yǎng)成寫學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的心得筆記，每周一篇。家長方面

1、能與孩子共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。

2、能主動的閱讀《弟子規(guī)》方面的書籍。

3、能夠有意識的踐行《弟子規(guī)》，為孩子做出表率。如：橋東小學(xué)所在的石家營村正在踐行弟子規(guī)，構(gòu)建孝心村。

4、積極參加學(xué)校組織的培訓(xùn)講座及各類交流活動，與教師、學(xué)生面對面交流學(xué)習(xí)踐行體會，本學(xué)年到現(xiàn)在為止已舉辦家長培訓(xùn)會11次，家長參會人數(shù)達(dá)到2000余人，在培訓(xùn)

交流的過程中許多家長都流下了熱淚。

二、創(chuàng)新課程內(nèi)容，開發(fā)適合學(xué)生的校本課程，提高學(xué)生的“思維素質(zhì)”，解決學(xué)生的“做事”問題。

總校根據(jù)把學(xué)生培養(yǎng)成具有“一流好品德，一身好習(xí)慣，一種好能力，一副好口才，一門好才藝，一身好體魄，一手好字，一個好成績”的“十個一”目標(biāo)，制定了《校本課程開發(fā)與建設(shè)實(shí)施方案》，對國家課程和地方課程進(jìn)行二度開發(fā)，一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校、社區(qū)的特點(diǎn)和需要。二是學(xué)校設(shè)計開發(fā)新的課程，即學(xué)校對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估，并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的多樣的可供學(xué)生選擇的課程。各學(xué)科都有明確具體要求。

三、推行“以學(xué)定教，同案協(xié)作”教學(xué)模式改革，”構(gòu)建活力無限的生態(tài)化課堂，解決“怎么教”的問題。一是以打造良好的學(xué)習(xí)共同體為依托，構(gòu)建自主、合作、探究型課堂。二是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)新發(fā)展教學(xué)模式，實(shí)施生命活力教育。

四、主要措施

1、廣泛宣傳，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。全體師生統(tǒng)一思

想，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識。

2、建立健全了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，抓好落實(shí)。各校都成立了學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》教育實(shí)踐活動”領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》活動中，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，黨團(tuán)員以身作則，骨干教師以身作則，班主任以身作則，從我做起，從小事做起。

3、明確要求，狠抓落實(shí)。教師、學(xué)生、家長三位一體，齊頭并進(jìn)，這三方面是不可分割的有機(jī)整體，工作齊頭并進(jìn)，缺一不可。教師率先垂范，學(xué)生全面普及，家長全力配合。

4、注重總結(jié)，培養(yǎng)典型，示范引領(lǐng)。落實(shí)《弟子規(guī)》的過程是提高教師的師德水平和素養(yǎng)的過程。在踐行過程中善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)典型，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)文明和諧班級，文明和諧辦公室，文明和諧校園，文明和諧家庭，文明和諧社區(qū)，文明和諧社會。

5、搭建交流平臺，在“和諧”校報開設(shè)專欄，刊登教師、學(xué)生、家長中踐行《弟子規(guī)》的心得體會和典型案例。

第二篇：赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)道路交通工程項(xiàng)目建議書

赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)道路交通工程項(xiàng)目建議書

翁牛特旗建設(shè)局

二00四年十月

第一章城市概況

一、翁牛特旗概況

翁牛特旗位于大興安嶺山脈西南段與七老圖北端山脈截接地段，處于赤峰市域中部，是赤峰市中心城區(qū)連接北部旗縣的咽喉要地，屬赤峰市主經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，東南和西南分別靠近遼中南和京津唐兩個發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)區(qū)；正南臨近環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈，距北京、沈陽兩大中心城市和錦州港、秦皇島均在500公里以內(nèi)；北連廣大的內(nèi)蒙古腹地。地理座標(biāo)為東經(jīng)117°49′~ 120°43′，北緯42°26′~ 43°25′之間，總地勢西高東低，自西向東緩慢傾斜，西部海拔1000~2000m，中部海拔500~1000m，東部海拔300~500m。全境屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，多年平均氣溫為6.1℃，最高氣溫39.4℃，最低氣溫-30.1℃，年平均降雨量為368.6mm，年平均風(fēng)速為2.7m/s，最大風(fēng)速3.9m/s，常年主導(dǎo)風(fēng)向?yàn)楸憋L(fēng)和西北風(fēng)，平均凍結(jié)深度1.80m，烏丹地區(qū)地基容許承載力為100—160KPa。全旗地形東西最長256公里，南北最寬86公里，總土地面積11807平方公里，耕地面積200萬畝，農(nóng)田灌溉面積47萬畝，人均土地42畝，人均草場24畝，是自治區(qū)重要的商品糧基地，也是全國500家產(chǎn)糧大縣（旗）之一。境內(nèi)地下礦藏資源富集，已探知的金屬、非金屬礦點(diǎn)近60處，初步探明的金、銀、銅、鉛、鋅、鎢、銻等儲量約37.9萬噸，褐煤地質(zhì)儲量為1.89億噸。地下水儲量充足，風(fēng)能資源及地質(zhì)和生態(tài)資源豐富。境內(nèi)國道305、306，省道205以及正在建設(shè)的赤大高速公路和赤大白鐵路縱貫?zāi)媳保瑸鯚艟€、烏金線橫貫東西，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，交通條件便利。

翁牛特旗管轄8個鎮(zhèn)、11個鄉(xiāng)、8個蘇木、5個國營農(nóng)牧場，有漢、滿、蒙、回、朝鮮、鄂倫春、壯、藏、苗等9個民族，全旗總?cè)丝跒?7萬人，其中漢族占總?cè)丝?1.7%。2003年，全旗國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到20.58億元，全旗可用財力為1.78億元，全旗GDP居全市第六位，城鄉(xiāng)居民儲蓄余額達(dá)9.1億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入為5280元，全旗城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀水平為20%。

二、城市發(fā)展概況

翁牛特旗人民政府駐地為烏丹鎮(zhèn)，位于旗域中部，是本旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，烏丹鎮(zhèn)轄屬7個居委會，12個村，總?cè)丝?.73萬人，城市性質(zhì)定位于集休閑、旅游、商貿(mào)集散、有機(jī)綠色食品加工為一體的赤峰市衛(wèi)星城。城區(qū)南距赤峰87公里，赤（峰）錫（林浩特）公路從城區(qū)穿過，并為錦（州）烏公路的終點(diǎn)，正在建設(shè)的赤大高速公路和赤大白鐵路穿過烏丹鎮(zhèn)城區(qū)西側(cè)。

烏丹鎮(zhèn)城市規(guī)劃區(qū)面積為674平方公里，規(guī)劃區(qū)總體布局為“一城兩帶三區(qū)”，（“一城”為中心城區(qū)，“兩帶”赤大高速公路和鐵路發(fā)展帶；“三區(qū)”為山咀子養(yǎng)殖及農(nóng)畜產(chǎn)品加工區(qū)、蜘蛛山重工業(yè)區(qū)、玉龍旅游休閑區(qū)）。中心城區(qū)以少郎河為界，劃分為河南、河北兩區(qū)，河南區(qū)為輕工業(yè)區(qū)，河北區(qū)為城市主體，以全寧路為界劃分為的東組團(tuán)（即老城區(qū)，全寧路、烏丹路之間的商務(wù)區(qū)）和西組團(tuán)（即西區(qū)，全寧路以西的行政區(qū)及梵宗寺以北的旅游休閑區(qū)）。

烏丹鎮(zhèn)城市現(xiàn)狀建成區(qū)東西窄南北長，建成區(qū)面積為8.1平方公里，集中在河北區(qū)東組團(tuán)，現(xiàn)建成區(qū)道路總長達(dá)30公里，形成“三縱三橫”的城市框架體系，給水干支管總長107公里，排水干支管總長35公里，城區(qū)路燈總數(shù)690盞，城區(qū)綠化面積達(dá)3.5萬平方米，有住宅小區(qū)5個，總建筑面積30多萬平方米，城鎮(zhèn)居民人均住房面積達(dá)21平方米。形成了以烏丹路兩側(cè)為主要商業(yè)區(qū)、以全寧路和新華街交通環(huán)島為主的金融服務(wù)區(qū)、以新華街兩側(cè)為主要住宅區(qū)的環(huán)境優(yōu)美、市場活躍、交通便捷的新型城鎮(zhèn)格局。

根據(jù)《翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃》，結(jié)合烏丹鎮(zhèn)特有的“一城兩帶三區(qū)”的平面布局結(jié)構(gòu)、二區(qū)加“T”字型的城市空間結(jié)構(gòu)以及“三山一河”的城市自然景觀結(jié)構(gòu)，城市近期建設(shè)發(fā)展依托現(xiàn)狀城市主體東組團(tuán)（商務(wù)區(qū)），以赤大公路和鐵路為導(dǎo)向，西進(jìn)為主，沿路南北雙向擴(kuò)張，有序滾動發(fā)展，實(shí)施基礎(chǔ)設(shè)施、城市景觀及行政中心等一系列建設(shè)項(xiàng)目，開發(fā)建設(shè)城市西區(qū)，構(gòu)建合理有機(jī)的城市形態(tài)，完善烏丹鎮(zhèn)作為全旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的各項(xiàng)職能。2010年，在城市西區(qū)構(gòu)建形成“四縱四橫”的道路格局，建成區(qū)面積達(dá)到1.5平方公里，人口為1.5萬人，成為集辦公、居住、商業(yè)金融、文體娛樂為一體的城市中心主體區(qū)域。

第二章建設(shè)項(xiàng)目提出的必要性和依據(jù)

一、項(xiàng)目提出的必要性

近幾年來隨著翁旗經(jīng)濟(jì)快速健康的發(fā)展，以及全國范圍內(nèi)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，翁旗小城鎮(zhèn)建設(shè)全面發(fā)展。特別是做為翁旗中心城的烏丹鎮(zhèn)，翁旗人民政府每年都投入大量資金進(jìn)行烏丹鎮(zhèn)城區(qū)建設(shè)，使烏丹鎮(zhèn)城市建設(shè)總體水平有了明顯的改觀，鎮(zhèn)區(qū)城市化進(jìn)程不斷加速。進(jìn)入新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長把烏丹鎮(zhèn)城市建設(shè)帶入一個新的峰期，隨著鎮(zhèn)區(qū)居民收入的增加，消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)能力的增長，以及對生活居住條件需求提高，帶動了一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，特別是房地產(chǎn)業(yè)十分火爆。據(jù)統(tǒng)計鎮(zhèn)區(qū)每年的建設(shè)項(xiàng)目為十五萬平米左右每年的建設(shè)用地為0.4平方公里，并且有持續(xù)增長的趨勢。在這建設(shè)和發(fā)展的同時，隨之而來，帶來了一些新的問題的產(chǎn)生，主要是城市建設(shè)大多集中在以烏丹路，全寧路和新華街三條道路所組合的老城區(qū)，建設(shè)用地十分有限，造成這地區(qū)建筑物密集，人口過度集中，城區(qū)顯得十分擁擠。

道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施滿足不了人口繼續(xù)增長和鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)發(fā)展的要求，城市功能分區(qū)不明顯，城市現(xiàn)代化水平低，為了解決城市建設(shè)與發(fā)展的問題，提高烏丹鎮(zhèn)做為一級中心鎮(zhèn)的城市綜合職能，把烏丹鎮(zhèn)打造一個集休閑、旅游、商貿(mào)集散，有機(jī)綠色食品加工為一體的赤峰衛(wèi)星城的目標(biāo)。烏丹鎮(zhèn)在今后的城市建設(shè)中必須要改變并拉大現(xiàn)有城市框架，使城市用地布局趨于合理。

城市道路建設(shè)是改變并拉大城市框架的最基礎(chǔ)的條件，翁旗人民政府決定近期起動“三街、四路”的道路框架建設(shè)。

二、建設(shè)依據(jù)

1、烏丹鎮(zhèn)“三街四路”道路框架建設(shè)，依據(jù)烏丹鎮(zhèn)新一輪總體規(guī)劃實(shí)施。

2、烏丹鎮(zhèn)“三街四路”道路框架建設(shè)，使烏丹鎮(zhèn)城區(qū)道路系統(tǒng)形成基本的方格網(wǎng)體系，鎮(zhèn)區(qū)布局趨于合理。

3、烏丹鎮(zhèn)“三街四路”道路框架建設(shè)，改善了基礎(chǔ)設(shè)施落后的現(xiàn)狀，強(qiáng)化了城市服務(wù)功能，方便了居民的生產(chǎn)生活，提高城市文明程度。

第三章建設(shè)地點(diǎn)、擬建規(guī)模、產(chǎn)品方案

一、擬建規(guī)模

“三街四路”的道路框架建設(shè)建在城市西區(qū)，計劃建設(shè)東西走向的緯三街1740米，紅線寬30米，道路硬化面積2.42萬平米.古城街1780米，紅線寬40米，道路硬化面積3.7萬平方米.北大街1800米，紅線寬46米，道路硬化面積3.7萬平方米，建設(shè)南北走向的柳林路2450米紅線寬30米，道路硬化面積3.43萬平米，其中近期建設(shè)900米（新華街至緯三街段）道路硬化面積1.26萬平方米。清泉路2400米紅線寬40米道路硬化面積5萬平方米，其中近期建設(shè)900米（新華街至緯三街段）硬化面積1.89萬平米。西環(huán)路全長3980米，紅線寬40米道路硬化面積8.36平米，其中近期建設(shè)900米（新華街至緯三街段）道路硬化1.89萬平米。經(jīng)一路全長2400米紅線寬30米道路硬化面積3.4萬平米，其中近期建設(shè)900米（新華街至緯三街段）道路硬化1.26萬平米。

二、建設(shè)地點(diǎn)產(chǎn)品方案

按照烏丹鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃，烏丹鎮(zhèn)城市空間為二區(qū)加T型結(jié)構(gòu)，少郎河將烏丹鎮(zhèn)分成南北兩個區(qū)域，分別為河南區(qū)、河北區(qū)，全寧路又將河北區(qū)分成東西兩個組團(tuán)，烏丹鎮(zhèn)“三街四路”道路框架建設(shè)位于少郎河以北全寧路以西，屬于河北區(qū)西組團(tuán)，這是城市近期發(fā)展的方向和遠(yuǎn)期發(fā)展的主要地區(qū)?！叭炙穆贰笔俏鹘M團(tuán)主要道路框架，同時與東組團(tuán)現(xiàn)有道路連網(wǎng)，使河北區(qū)形成一個趨于完整的道路體系。它的建設(shè)不但能緩解目前鎮(zhèn)區(qū)交通擁擠的現(xiàn)狀。同時對西組團(tuán)今后的建設(shè)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第四章建設(shè)條件分析發(fā)展前景預(yù)測

烏丹鎮(zhèn)現(xiàn)有建成區(qū)東西窄，南北長，由于歷史原因，城市發(fā)展建設(shè)主要在以烏丹路、全寧路、新華街所圍合的老城區(qū)，由于建設(shè)用地十分有限見縫插針進(jìn)行建設(shè)的情況十分普遍，建設(shè)投資高改造難度大，而且建設(shè)成效不明顯。通過十幾年的發(fā)展建設(shè)，造成這一地區(qū)建筑物密集、人口集中，城區(qū)顯得十分擁擠，一些基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)超負(fù)荷運(yùn)行，老城區(qū)繼續(xù)發(fā)展空間狹小，為了提高城市現(xiàn)代化水平，加大烏丹鎮(zhèn)城市發(fā)展步伐，烏丹一輪城市總體規(guī)劃制定了西進(jìn)，南下，北擴(kuò)的發(fā)展戰(zhàn)略，近期向西推進(jìn)建設(shè)西組團(tuán)拉大城市框架，使城市總體格局向方格網(wǎng)型推進(jìn)。通過幾年努力，特別是在城市西出口開通后，西組團(tuán)建設(shè)已初具規(guī)模，目前建筑面積以達(dá)十萬平米，人口達(dá)0.5萬人，主要以辦公、居住、文體娛樂為主。西組團(tuán)的發(fā)展建設(shè)目前已具備了以下幾項(xiàng)優(yōu)勢：

1、地勢平坦開闊，用地布局合理，發(fā)展空間大建設(shè)投資小，成效顯著。

2、由于政府規(guī)劃近期行政中心西移，以及出臺西組團(tuán)建設(shè)合理優(yōu)惠政策，使其具有政策優(yōu)勢。

3、即將動工興建的赤大高速公路，赤大白鐵路臨近西組團(tuán)，同時西組團(tuán)與東組團(tuán)（老城區(qū)）僅一路之隔（全寧路），所以具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。以上幾項(xiàng)優(yōu)勢，使西組團(tuán)具有良好的發(fā)展前景。西組團(tuán)在發(fā)展的同時將帶動這一地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的步伐，同時基礎(chǔ)設(shè)施前瞻性的建設(shè)將引導(dǎo)和推動西組團(tuán)的發(fā)展，烏丹鎮(zhèn)道路框架工程是西組團(tuán)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)最重要的組成部分，它的建設(shè)對烏丹鎮(zhèn)的城市建設(shè)發(fā)展具有重要意義。

第五章投資估算

“三街四路”道路建設(shè)總投資8211萬元，其中近期投資4321萬元，具體預(yù)算如下：緯三街總投資554萬元。其中征地拆遷312萬元，道路施工242萬元。

古城街總投資 1011萬元。其中征地拆遷641萬元，道路施工370萬元。北大街總投資1026萬元，其中征地拆遷648萬元，道路施工378萬元。

柳林路總投資784萬元，其中征地拆遷441萬元，道路施工343萬元。計劃近期投資376萬元，其中征地拆遷250萬元，道路施工126萬元。

清泉路總投資1580萬元，其中征地拆遷1080萬元，道路施工500萬元。計劃近期投資499萬元，其中征地拆遷310萬元，道路施工189萬元。

西環(huán)路總投資2268萬元，其中征地拆遷1432萬元，道路施工836萬元。計劃近期投資489萬元，其中征地拆遷300萬元，道路施工189萬元。

經(jīng)一路總投資988萬元其中征地拆遷648萬元，道路施工340萬元。

計劃近期投資366萬元，其中征地拆遷240萬元，道路施工126萬元。

第六章資金來源籌措及效益分析

一、資金來源，此項(xiàng)工程總投資為8211萬元其中近期投資為4321萬元翁旗人民政府計劃自籌4000萬元，申請銀行貸款4211萬元。

二、效益分析，西區(qū)道路建設(shè)，拉大并完善城市框架，推動城市建設(shè)和發(fā)展三街四路道路網(wǎng)的形成帶動西區(qū)土地升值，通過近幾年的土地市場情況分析，西區(qū)土地升值空間為10萬元以上。目前西區(qū)建成區(qū)以每年0.2平方公里的速度發(fā)展，政府通過對西區(qū)土地采取土地貯備的方式每年可以獲得直接收益為800萬元，這樣幾年之內(nèi)就可以償還完貸款。

第三篇：內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰工作方案

內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗 烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場標(biāo)準(zhǔn)化改造項(xiàng)目

工 作 方 案

二○一六年二月

目錄

一、企業(yè)概況及項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)化改造的意義 …………………3

二、指導(dǎo)思想 ………………………………………………3

三、標(biāo)準(zhǔn)化改造目標(biāo) ………………………………………4

四、標(biāo)準(zhǔn)化改造內(nèi)容 ………………………………………4

五、標(biāo)準(zhǔn)化改造項(xiàng)目技術(shù)方案 ……………………………5

六、標(biāo)準(zhǔn)化改造標(biāo)準(zhǔn) ………………………………………6

七、實(shí)施步驟 ………………………………………………7

八、標(biāo)準(zhǔn)化改造項(xiàng)目投資 …………………………………8

九、生豬定點(diǎn)屠宰場總體要求 ……………………………9

十、保障措施 ………………………………………………10

十一、結(jié)論 …………………………………………………11

一、企業(yè)概況及標(biāo)準(zhǔn)化改造意義

1、企業(yè)概況

翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場位于烏丹鎮(zhèn)北郊，屬民營企業(yè)，企業(yè)法人胡秀明，注冊資金20萬，經(jīng)營范圍包括畜禽養(yǎng)殖，屠宰加工及銷售等。本公司占地面積20.44畝，擁有職工26人，現(xiàn)有一條現(xiàn)代化屠宰生產(chǎn)線，日屠宰能力為200頭。

2、標(biāo)準(zhǔn)化改造意義

為提高我企業(yè)的肉品質(zhì)量和管理水平，確保100%生豬產(chǎn)品出廠合格，實(shí)行誠信經(jīng)營，確保人民吃上 “放心肉”，根據(jù)財政部、農(nóng)業(yè)部《關(guān)于流通領(lǐng)域市場監(jiān)管與放心肉服務(wù)體系等項(xiàng)目資金申報的通知》（財辦建[2010]67號）和《農(nóng)業(yè)部關(guān)于繼續(xù)開展市場監(jiān)管與“放心肉”體系建成試點(diǎn)的通知》（商秩發(fā)[2010]339號）文件精神以及自治區(qū)商務(wù)廳內(nèi)政商運(yùn)字[2010]502號文件《關(guān)于繼續(xù)推進(jìn)市場監(jiān)管及“放心肉”體系建設(shè)的通知》要求，我企業(yè)將通過標(biāo)準(zhǔn)化改造提升流通安全管理水平,提高肉食品安全保障能力。

二、指導(dǎo)思想

牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，深入調(diào)查，科學(xué)論證，進(jìn)一步調(diào)整和完善生豬定點(diǎn)屠宰廠（場）發(fā)展規(guī)劃，對手工作坊式小型屠宰場進(jìn)行全面徹底整合或進(jìn)行改造升級，積極培育和發(fā)展大中型機(jī)械化屠宰加工企業(yè)，形成屠宰加工行業(yè)的骨干力量，全面帶動整個行業(yè)的發(fā)展。

三、標(biāo)準(zhǔn)化改造目標(biāo)

逐步建立起布局合理、競爭有序、方便高效、環(huán)保衛(wèi)生、安全放心的生豬定點(diǎn)屠宰場和肉品流通體制，有效保障容桂廣大市民的肉品消費(fèi)安全和身體健康。本次標(biāo)準(zhǔn)化項(xiàng)目主要目標(biāo)內(nèi)容是針對屠宰車間手推軌道有傳統(tǒng)的單軌危險性大、容易滑落的現(xiàn)狀，將單軌改為雙軌，并對相應(yīng)設(shè)備做了調(diào)整，更新了無害化處理設(shè)備，使得屠宰車間設(shè)置更加合理，管理更加規(guī)范，技術(shù)更加先進(jìn)，加強(qiáng)了質(zhì)量監(jiān)管，提高了現(xiàn)代化水平，屠宰量由原來的200頭每日增加到400頭每日。實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)和標(biāo)準(zhǔn)化管理，使企業(yè)全方位上一個臺階。

四、標(biāo)準(zhǔn)化改造內(nèi)容

根據(jù)屠宰廠具體情況，分別對以下內(nèi)容進(jìn)行改造：

（一）新建或改造屠宰間和待宰間；

（二）屠宰車間地面硬化，墻裙高度不低于1.5米，顏色為白色或淺色，搭建鋼架頂棚；

（三）人員及肉品出入口與運(yùn)送活畜出入口分開設(shè)立，活畜出入口設(shè)置消毒池；

（四）建造內(nèi)臟整理操作臺、燙毛灶臺、放血平臺及清洗池，表面貼瓷磚；

（五）安裝機(jī)械化或半機(jī)械化屠宰設(shè)施，包括脫毛機(jī)、提升機(jī)、吊掛軌道、燙鍋等；

（六）建設(shè)無害化處理設(shè)施；

（七）建設(shè)化糞池等污水處理設(shè)施。

五、工藝技術(shù)方案

土建設(shè)施包括屠宰車間、鍋爐房、燃料房、待宰車間、辦公及住房維修建設(shè)；設(shè)備配置包括燙池、漂池、刮毛機(jī)、提升機(jī)、機(jī)械化生產(chǎn)線、劈半機(jī)的改造和添置；日均屠宰量由200頭達(dá)到日均屠宰量400頭。

1、放血區(qū)

由原來單軌手動滑行線，掛活豬宰殺，改成V型麻電輸送機(jī)配合平板輸送機(jī)進(jìn)行麻電上掛、刺殺；放血線改為雙軌自動線放血，配備洗豬機(jī)可以把生豬上的糞便污泥洗凈，更好的保證燙池水的質(zhì)量。

2、刨毛機(jī)區(qū)

由原來的普通式100型刨毛機(jī)改為機(jī)械式200型刨毛機(jī)，該機(jī)工作能力大，震動型小，對豬胴體肉質(zhì)纖維損害?。ǚ嗜獾碾x合），刨毛率高達(dá)98%。

3、解破區(qū)

單軌解破手動線危險性大，豬胴體容易脫落，效率低；改成雙軌解破自動線后節(jié)距為1200mm/豬，安全系數(shù)高，工人操作簡單。其內(nèi)臟配備了同步衛(wèi)檢自動線，可以降低病豬流向市場，并設(shè)有病體線。

4、劈半?yún)^(qū) 由傳統(tǒng)的往復(fù)鋸改為機(jī)械式橋式劈半鋸并配有快速傳動機(jī)，傳統(tǒng)的往復(fù)鋸肉耗大，骨渣殘留大；橋式劈半鋸是由電機(jī)控制鋸片快速將胴體快速劈成兩半,減少肉耗。

5、排酸區(qū)

此次改造增加了排酸間內(nèi)部設(shè)備數(shù)量，提高了設(shè)備的工作能力，做到冷鮮肉的現(xiàn)代化配送，可以更大的滿足市場需求。

6、無害化處理區(qū)

把原先一次焚燒爐改為二次焚燒爐，一次焚燒爐時間長，對粉塵不能完全處理，達(dá)不到預(yù)期的排放效果；二次焚燒爐操作簡單方便,焚燒溫度高，焚燒有機(jī)物去除率達(dá)99%，燃燒速度快，效果佳，燃燒過程中，爐內(nèi)溫度超過700℃時自動關(guān)閉燃燒器。

六、標(biāo)準(zhǔn)化改造標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)過改造的定點(diǎn)屠宰場達(dá)到“三不落地”軌道吊宰條件，有麻電設(shè)備、吊掛、燙池脫毛設(shè)施、內(nèi)臟整理操作臺，車間設(shè)計合理，墻面、清洗水池、操作臺面貼瓷磚；配備無害化處理及排污設(shè)施；建立完善豬肉檢疫檢驗(yàn)室及配備相應(yīng)的檢驗(yàn)設(shè)備設(shè)施；健全生豬來源和生豬產(chǎn)品去向的原始臺賬，如實(shí)記錄；確保100%生豬產(chǎn)品出廠合格，并完備“證章”管理；對入場的生豬肉品經(jīng)銷商實(shí)行誠信經(jīng)營制度。

七、實(shí)施步驟 標(biāo)準(zhǔn)化改造工作從2016年3月起至11月止，分三個階段實(shí)施。

第一階段（3月底前完成）：結(jié)合翁牛特旗實(shí)際，決定改造翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場，邀請生豬定點(diǎn)屠宰場考評專家組對翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場進(jìn)行考評。

第二階段（4月底前完成）：根據(jù)考評意見，按照國家一星級標(biāo)準(zhǔn)要求烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場實(shí)施升級改造，同時必須嚴(yán)格執(zhí)行《生豬屠宰管理?xiàng)l例》、《生豬屠宰與分割車間設(shè)計規(guī)范》、《肉類加工衛(wèi)生規(guī)范》、《生豬屠宰操作規(guī)程》等規(guī)定和要求，不斷加強(qiáng)管理和技術(shù)人員的專業(yè)知識和技能培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，確保出廠（場）生豬肉品的100%質(zhì)量安全。同時，根據(jù)生豬屠宰管理有關(guān)規(guī)定督促指導(dǎo)烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場進(jìn)行升級改造并進(jìn)行自我考評，并進(jìn)一步加強(qiáng)對烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場的檢驗(yàn)檢疫和檢查監(jiān)督力度。

第三階段（10月底前完成）：根據(jù)翁牛特旗豬肉消費(fèi)狀況和烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場屠宰能力，進(jìn)一步完善生豬肉品配送形式，建立起生豬肉品配送制度，解決當(dāng)?shù)厝馄饭?yīng)問題。建立生豬及其產(chǎn)品的質(zhì)量安全可追溯信息管理系統(tǒng)，完善生豬養(yǎng)殖、購進(jìn)、屠宰、流通、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)信息化監(jiān)管，實(shí)行肉品流通監(jiān)控和可追溯制度，對生豬生產(chǎn)和豬肉市場運(yùn)作狀況做好預(yù)警預(yù)測工作，保障豬肉市場運(yùn)行正常。烏丹鎮(zhèn)保順生豬定點(diǎn)屠宰場須配置能連通互聯(lián)網(wǎng)的電腦設(shè)備，所有臺賬和檢測記錄必須實(shí)行電腦化登記，實(shí)現(xiàn)屠宰場與各職能部門之間的信息及時互通。

八、標(biāo)準(zhǔn)化改造項(xiàng)目投資

本次技改設(shè)備費(fèi)用共計120萬，通過標(biāo)準(zhǔn)化改造提升了安全管理水平，提高了肉質(zhì)安全生產(chǎn)保障能力，實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化管理，提高了產(chǎn)品質(zhì)量，為“放心肉”體系建設(shè)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化改造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以下是屠宰車間技術(shù)改造方案及投資概算：

200型刨毛機(jī)4萬元 無害化高壓灌4萬元 V型麻電輸送機(jī)2萬元 屠宰加工設(shè)備更新40萬元 急宰間改造16萬元 待宰圈維修7萬元

屠宰及辦公基礎(chǔ)設(shè)施改造300平方米47萬元

九、生豬定點(diǎn)屠宰場總體要求

以“設(shè)施規(guī)范、布局合理、滿足要求，加快推進(jìn)屠宰工廠化步伐”為目標(biāo)，以“統(tǒng)一規(guī)劃、有利流通、方便群眾、便于檢疫和管理”為原則，以“優(yōu)勝劣汰、效率優(yōu)先、達(dá)標(biāo)升級、科學(xué)管理”為要求，積極穩(wěn)妥、循序漸進(jìn)、分批分階段地推進(jìn)生豬定點(diǎn)屠宰場整治工作，使現(xiàn)有定點(diǎn)屠宰場布局合理，定點(diǎn)屠宰場達(dá)標(biāo)規(guī)范。根據(jù)農(nóng)業(yè)部生豬屠宰企業(yè)資質(zhì)等級要求，從我旗實(shí)際出發(fā)，以“★級”有關(guān)要求作為我旗生豬屠宰場整頓規(guī)范的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。具體要求如下：

1、基本要求：依法取得“四證”：生豬屠宰許可證、工商營業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生許可證、動物防疫合格證；生豬屠宰設(shè)計規(guī)模達(dá)到每小時30頭；依法開展生產(chǎn)經(jīng)營活動，并配備與屠宰加工規(guī)模相適應(yīng)的持證上崗的(包括健康證)屠宰技術(shù)工人和肉品質(zhì)檢人員；屠宰的生豬具有產(chǎn)地動物防疫監(jiān)督機(jī)構(gòu)開具的動物檢疫合格證明。

2、環(huán)境、建設(shè)要求：屠宰場(廠)選址應(yīng)遠(yuǎn)離水源保護(hù)區(qū)，避開居民住宅區(qū)公共場所；交通運(yùn)輸方便、貨源流向合理，屠宰標(biāo)志牌、證章齊全；場(廠)區(qū)路面及場地平整、無積水，產(chǎn)品與活豬、廢棄物不得共用一個通道；活豬進(jìn)場(廠)的入口處應(yīng)設(shè)置車輛消毒池；衛(wèi)生控制狀況良好，生產(chǎn)區(qū)無蛆蠅、老鼠、蟑螂。屠宰車間區(qū)水量充足，加工用水符合規(guī)定。

3、設(shè)施、設(shè)備要求：具備與屠宰加工相適應(yīng)的驗(yàn)收間、隔離間、待宰間、急宰間、屠宰加工間以及污水處理設(shè)備、冷凍冷藏設(shè)備、豬屠體清洗裝置、浸燙池(有條件的配備脫毛機(jī)或剝皮機(jī))；應(yīng)有必要的檢驗(yàn)設(shè)備、消毒設(shè)施及無害化處理設(shè)施、污水處理設(shè)施；屠宰加工設(shè)備符合衛(wèi)生要求，按規(guī)定定時清洗消毒，配備與生產(chǎn)能力相適應(yīng)的專用車輛。在運(yùn)輸前后所有運(yùn)輸工具、容器必須進(jìn)行清洗消毒。

4、屠宰加工：生豬屠宰加工工藝流程規(guī)范。嚴(yán)格按麻電、放血、浸燙脫毛、開膛、凈腔、劈半(鋸半)、整理復(fù)驗(yàn)、整理副產(chǎn)品操作規(guī)程進(jìn)行。

5、屠宰檢驗(yàn)：生豬頭部、體表、內(nèi)臟、寄生蟲檢查設(shè)備齊全，做到胴體初檢，胴體復(fù)檢，并加蓋檢疫和肉品品質(zhì)檢驗(yàn)驗(yàn)訖標(biāo)志。

6、其它：運(yùn)輸、儲藏、出廠標(biāo)志齊全；專用車輛、儲藏場所清潔衛(wèi)生，豬肉上加蓋驗(yàn)訖印戳。

十、保障措施

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體措施。動物衛(wèi)生主管部門要對項(xiàng)目工作高度重視，加強(qiáng)對屠宰企業(yè)改造工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體工作方案。要積極爭職旗政府在資金上的支持，確保項(xiàng)目工作順利開展，扎實(shí)推進(jìn)。

（二）加強(qiáng)監(jiān)管，落實(shí)工作責(zé)任制。項(xiàng)目工作過程中，動物衛(wèi)生主管部門要進(jìn)行全程監(jiān)管，明確責(zé)任分工，落實(shí)具體責(zé)任人。提供“放心肉工程”政策性方面必要的支持，加強(qiáng)檢查指導(dǎo)，抓好進(jìn)度安排，確保按時按質(zhì)完成。

（三）加強(qiáng)農(nóng)村牧區(qū)市場肉類供應(yīng)工作。動物衛(wèi)生主管部門要組織企業(yè)開展肉類配送工作，有條件的地方可利用“萬村千鄉(xiāng)市場工程”網(wǎng)點(diǎn)增加“放心肉”銷售供應(yīng)。

（四）標(biāo)準(zhǔn)化改造、政策扶持。鼓勵和扶持生豬屠宰企業(yè)實(shí)施升級改造，不斷提高設(shè)施設(shè)備水平和精深加工能力，實(shí)現(xiàn)集約化、規(guī)模化經(jīng)營，品牌化發(fā)展，完善以白肉交易市場和企業(yè)批發(fā)相結(jié)合的批發(fā)體系，完善服務(wù)和白肉配送制度。同時，采取兼并、資產(chǎn)重組、合股經(jīng)營等方式，整合現(xiàn)有屠宰廠（場），對因?qū)嵤┰O(shè)置規(guī)劃被整合的生豬定點(diǎn)屠宰廠（場）應(yīng)給予一定的政策性補(bǔ)償，補(bǔ)償辦法由各地區(qū)根據(jù)具體情況自行研究制定。對實(shí)施設(shè)置規(guī)劃需新建、遷建、改擴(kuò)建的屠宰廠（場）優(yōu)先納入城鄉(xiāng)規(guī)劃，建設(shè)項(xiàng)目用地，當(dāng)?shù)貞?yīng)優(yōu)先安排新增建設(shè)用地計劃指標(biāo)。

（五）強(qiáng)化監(jiān)管、凈化市場。充實(shí)生豬屠宰執(zhí)法力量，強(qiáng)化屠宰行業(yè)和肉食市場的監(jiān)督管理，完善投訴舉報等社會監(jiān)督體系，嚴(yán)厲打擊私屠濫宰和加工制售病害肉、注水肉等違法違規(guī)行為，堅(jiān)決取締長期從事私屠濫宰的非法屠宰點(diǎn)。畜牧獸醫(yī)局、市場監(jiān)督管理局等部門要按照各自職責(zé)切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)管，依法查處違法違規(guī)行為。各級動物衛(wèi)生行政主管部門要及時向有關(guān)部門通報生豬屠宰加工方面的有關(guān)信息，加強(qiáng)部門配合與協(xié)調(diào)，開展聯(lián)合執(zhí)法和集中整治，為本方案的組織實(shí)施創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

十一、結(jié)論

本次標(biāo)準(zhǔn)化改造提高了商品質(zhì)量，為生產(chǎn)“放心肉”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高了企業(yè)生產(chǎn)能力，提高了企業(yè)設(shè)備及管理的現(xiàn)代化水平，給企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展注入了活力，實(shí)施本項(xiàng)目，對企業(yè)長久發(fā)展產(chǎn)生重大積極影響。

第四篇：內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)第三中學(xué)2014屆九年級語文上學(xué)期期中試題 新人教版

內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)第三中學(xué)2014屆九年級上學(xué)期期中考試語文

試題 新人教版

一、經(jīng)典詩文積累（20分）

1．，衡陽雁去無留意。

2．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

3．雞聲茅店月。（溫庭筠《商山早行》）

4．酒困路長惟欲睡。（蘇軾《浣溪沙》）

5．莫道不消魂。（李清照《醉花陰》

6．人們常把愁怨比作連綿不斷的江水，比作斬盡還生的野草，而李清照在《武陵春》中創(chuàng)意出奇，以，的詞句，物化了自己內(nèi)心的哀愁。

7．宋代愛國詩人陸游有感于《出師表》中作者的耿耿忠心，寫下的詩句

是。

8．《江城子?密州出獵》一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場、為國立功的句子

是： __________________，__________________。

9．《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“__________________，__________________ ”直抒胸臆、直敘壯志。

10．唐代詩人李益詩句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，抒寫了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，《漁家傲》中表達(dá)同樣感情的句子是__________________，______________。

11．《陳涉世家》有陳勝兩句豪言壯語：一句表達(dá)自己胸懷大志的原句句寫男兒當(dāng)自強(qiáng)的原句

12．從你學(xué)過的古詩（詞、曲）中，分別寫出一句帶有“雨”字和“酒”字的句子。

帶有“雨”字的句子：

帶有“酒”字的句子：

二、閱讀理解（70分）

（一）閱讀《感悟春天》，完成13——20題。（21分）

（2）珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動。雖然說，冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。

（3）誰不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”，詩人白居易就是這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。

13、根據(jù)第（5）段內(nèi)容寫字、解釋劃線的詞。（4分）

開qǐ（）易shì（）難駐（）別去（）

14、讀第（1）段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

15、用一句話概括第（3）段的內(nèi)容。（2分）

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16、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清的散文《春》有異曲同工之

妙。說說《春》是怎樣具體體現(xiàn)這兩句詩的意境的？（3分）

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＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

17、第（4）段畫線句子中的“這”具體指什么？（2分）

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18、第（4）段中那位封建時代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對同樣的春天，心態(tài)

卻明顯不同。請借助文中“悔”和“沖”兩個詞分析他們各自的心態(tài)。（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

19、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答）（3分）

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＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

20、照第（2）段畫線句子仿寫。（3分）

沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去評判青松的高潔？

＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？

（二）、閱讀《水葫蘆之災(zāi)》，完成21——25題。（11分）

（1）水葫蘆學(xué)名鳳眼蓮，別稱水浮蓮、假水仙等。原產(chǎn)于南美委內(nèi)瑞拉，后傳播到世界上60多

個國家。水葫蘆外表并不丑：它渾身碧透，綠得醉人，簇簇紫花綻放若熱帶蘭，花瓣上偶爾可見黃、藍(lán)斑點(diǎn)，作為盆景置于庭院，不比荷花遜色。

（2）它生命力旺盛，在15℃～40℃的氣溫下，只要置于水中便能瘋狂繁殖開來。每株分出多支

匍匐莖，莖端再長新株，八九天翻一番，90天內(nèi)可分出25萬棵新株。但養(yǎng)分低。豬吃了餓不死也不

長膘。

（3）自上世紀(jì)60年代，水葫蘆在國外已經(jīng)聲名狼藉，到處遭到斬殺。孟加拉人將引自德國的水

葫蘆稱 “德國惡草”。南非的引自美國佛羅里達(dá)，人稱“佛羅里達(dá)惡魔”。斯里蘭卡的引自日本，被罵作“日本煩惱”。印度則稱它為“紫色惡魔”。

（5）深受水葫蘆之害的各地都已向它宣戰(zhàn)。南亞各國采用人工撈取、火焰噴射、藥劑噴殺、炸藥

爆破等手段加以銷毀，可是過了三個月它依舊欣欣向榮。維多利亞湖畔人們采用生物防治法，在湖區(qū)

放養(yǎng)吃水葫蘆的象鼻蟲，但以繁衍100億只象鼻蟲計算，起碼也要日夜不停吃上20年，才能吃光水

葫蘆。象鼻蟲吃水葫蘆還可能釀成更嚴(yán)重的蟲災(zāi)。

（6）上世紀(jì)60年代，我國曾將水葫蘆當(dāng)作度荒青飼料引入，后泛濫成災(zāi)，以閩臺粵為甚。福建的水葫蘆覆蓋面積達(dá)300平方千米，盤踞了全省四分之一的湖塘庫溝水域。目前，福建已打響了專項(xiàng)

整治水葫蘆的戰(zhàn)役。

（7）漂洋過海遠(yuǎn)道而來的水葫蘆，竟然釀成了當(dāng)今最大的綠色污染，這可是人們始料未及的啊!

21、第（3）段畫線的句子中有兩個錯別字，找出來并改正。（2分）

＿＿＿＿＿＿＿改為＿＿＿＿ ＿＿＿＿改為＿＿＿＿＿＿＿＿

22、本文重點(diǎn)說明了水葫蘆的哪一個特點(diǎn)？（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

23、第（4）段結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

24、文章采用了哪種說明順序？（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

25、《我們愛科學(xué)》2003年第9期上有一篇題為《水葫蘆喊冤》的文章，它的結(jié)尾一段在寫了自

己給人類造成的災(zāi)害和人類對它的斬殺后寫道：

“但這能怪我們嗎？我的特質(zhì)是與生俱來的，又不是到中國以后才形成的。是你們請我來之前，自己沒有對我進(jìn)行充分的了解，沒有做好調(diào)查研究?，F(xiàn)在出了問題就全推到我的頭上。我不服！我冤！

請讀者朋友們給我評評理吧！”

請你站在公正的角度上，根據(jù)文章提供的信息，作出自己的評判。（3分）

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（三）閱讀議論文：（完成26----29題）（12分）

①只有內(nèi)在品格確實(shí)很高的人，才可以不計較小節(jié)。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙

受愛重一樣。

②深入觀察人生會看出，獲得贊揚(yáng)之道猶如經(jīng)營致富之道，正像一句俗話所說：

“薄利才能多銷?！蓖瑯?，小節(jié)上的一絲不茍?？哨A得很高的稱贊。因?yàn)樾」?jié)更易為人注意，而施展

大才的機(jī)會猶如節(jié)日，并非每天都有。因此，舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)。這正如西

班牙的伊麗莎白女王所說，“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”。

④禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過于計較的。如果把禮儀形

式看得高于一切，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既

直爽又不失禮。這是最好又是最難的。

⑤要注意——在親密的同伴之間應(yīng)保持矜持以免被狎犯。在地位較低的下屬面前卻不妨顯得親

密，這樣會倍受敬重。事事都伸頭的人是自輕自賤并惹人厭嫌的。好心助人時要讓人感到這種幫助是

出自對他的愛重，而并非你天性多情樂施。表示一種贊同的時候，不要忘記略示還有保留——以表明

這種贊同并非阿諛而經(jīng)過思考。即使對很能干的人，也不可過于恭維，否則難免被你的嫉妒者看作拍

馬屁。在面臨大事之際，就不要過于計較形式。否則將如所羅門所說的：“看風(fēng)者無法播種，看云者

不得收獲。”只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。總而言之，禮貌舉止正好比人的穿衣——既

不可太寬也不可太緊。要講究有余地，寬裕而不失大體，如此行動才能自如。

(選自培根著、何新譯《人生論》，有改動)

26.給本文加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題：《論》。(2分)

27．本文可分為兩部分，請你把各部分所論述的問題用問句形式表達(dá)出來。(4分)

第一部分：

第二部分：

28．文中多處運(yùn)用了比喻論證。請你在第⑤段中找出一個例子，并簡要分析其論證作用。(3分)

例子：

作用：

29．本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）

答：

（四）閱讀下面文段，完成（30一35題.）（16分）

⒈臣本布衣，躬耕于南陽。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣

于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來：夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

（30）在文中橫線上填寫空缺的語句。（2分）

（31）解釋下列加黑的詞在文中的意思。（3分）

①先帝不以臣卑鄙卑鄙：_____________

②故五月渡瀘，深入不毛不毛：__________________。

③先帝知臣謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎：。

（32）翻譯下列句子。（4分）

①茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。___________。

②此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。____________。

③爾來二十有一年矣。____________。

④遂許先帝以驅(qū)馳。____________。

（33）諸葛亮“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？（用文中語句回答）（3分）

（34）最后一句的“報先帝”呼應(yīng)了文中的哪些事？（用文中語句回答）（4分）

⒉閱讀下面文段，完成35一37題（10分）

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》）

35．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

①以頭搶地耳（）②長跪而謝之（）．．．③天下縞素（）④寡人諭矣（）．．．．

36．把畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

原文：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

譯文： 原文：布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳

譯文：

37．唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又保@表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？（2分）

三,作文：（任選一題）60分

三、作文：（60分）任選一題

1．詩人說，預(yù)言豐收是輕松的，它可以用彩筆描繪；慶祝豐收是歡樂的，它可以用響鼓緊擂；創(chuàng)造豐收是辛苦的，它需要像小河一樣流淌的汗水。請以“————豐收”或“豐收的——”為題，寫一篇不少于6００字的文章。注意：１、可以大膽想象，內(nèi)容只要與“豐收”有關(guān)就符合要求。具體的角度和寫法可以多種多樣，比如編寫故事，發(fā)表看法，等。２、題目自行補(bǔ)齊，例如“感悟豐收”、“豐收的故事”等３、除詩歌外，文體不限。

2．以“門”為話題 提示語：門，我們每天進(jìn)進(jìn)出出，人的一生也會進(jìn)進(jìn)出出各種各樣的“門”，但我們有時卻入不了“門”有時又出有了“門”；有時摸不著“門”，有時打不開“門”；有時希望關(guān)著“門”??它給我們帶來多少喜悅、多少煩惱、多少啟迪、多少警策。

要求：１、除詩歌外，文體不限。

２、內(nèi)容具體，要運(yùn)用聯(lián)想和想象

３、不少于600字。

答案

21、運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭手法，排比表達(dá)了作者勸勉人們盡孝的強(qiáng)烈的感情，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了盡孝并不是什么難以做到的事情。句子中將盡孝的不同形式加以對舉，告訴人們愛的意義在內(nèi)容，只要盡自己的所能去做了，建豪宅和獻(xiàn)磚瓦的價值是相等的。

（四）閱讀下邊兩個語段（17分）

22、（1）愛好、特別喜歡（2）跑（3）更加（4）妻子和兒女

23、A24、（1）我雖然愚笨，但終于還是獲得了學(xué)問。

（2）讀書的人（賢德的人）應(yīng)當(dāng)憂在天下人之前，樂在天下人之后。

25、家境貧寒與刻苦讀書。

26、天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

27、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。

三、寫作（60分）

三類文（43——48分）：基本切題，思想尚健康，有一定的中心，內(nèi)容較簡單，欠具體，語言大體通順（病句不超過6個），有少量錯別字。結(jié)構(gòu)基本完整，條理不夠清楚。

四類文（37——42分）：不切題。思想不夠健康，中心不明確，內(nèi)容空泛，語言不通順，病句多（超過7個），錯別字較多，不成篇，或少于500字。

五類文（36分以下）：不切題，思想不健康，無中心，內(nèi)容太空泛，語言不通，錯別字多，文不成段，或少于450字。

說明：

1、無文題扣3分。

2、每有一個錯別字扣0.5分，扣夠3分為止，一處標(biāo)點(diǎn)錯誤扣0.5分，扣夠3分為止。

3、字跡工整、美觀的加1——3分；字跡潦草的扣1——3分。

第五篇：內(nèi)蒙古赤峰市烏丹一中2013-2014學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題新人教版

“內(nèi)蒙古赤峰市烏丹一中2013-2014學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題新

人教版 ”

1、下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是（）

①2010年上海世博會吉祥物“海寶”

②莆田市民觀看第十四屆福建省運(yùn)會開幕式 ③我國探月衛(wèi)星“嫦娥二號”成功發(fā)射

④武夷山的自然風(fēng)光 ⑤我國的外匯儲備增多

⑥2012年11月2日，李克強(qiáng)就中日糾紛嚴(yán)正表態(tài)，中國將抗議級別提升至總理級 ⑦莆田二十八中在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動 ⑧開展職業(yè)技能培訓(xùn)，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移 ⑨晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動 A、①②③⑦⑨ B、①③⑤⑥⑨ C、②③⑤⑥⑦ D、①②③④⑧

4、有人說贊美是人生歷程中的加油站，而批評是人生歷程中的維修站，一個人不能總是維修，但要不斷加油！不斷加油，他就學(xué)會了自信。這體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化環(huán)境決定人的發(fā)展

②人的成長受環(huán)境影響 ③文化的影響是潛移默化的 ④文化可以塑造人生

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

5、中國企業(yè)的國際并購是企業(yè)做大做強(qiáng)的一條必經(jīng)之路，但這注定也是一條艱險之路，因?yàn)橹形鞣轿幕退季S方式存在巨大的差異，對企業(yè)的融合產(chǎn)生重要影響。這體現(xiàn)出()A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 B．文化影響人的交往行為和交往方式 C．不同的文化差異巨大，無法相互融合 D．不同文化和思維方式影響著人的實(shí)踐6、2012年9月13日，以“塑造未來經(jīng)濟(jì)”為主題的第六屆世界經(jīng)濟(jì)論

壇夏季達(dá)沃斯年會在天津圓滿閉幕。舉辦夏季達(dá)沃斯論壇，對會展、酒店、交通、商業(yè)、旅游等城市各方面服務(wù)起到了提升作用。這說明（）A.文化性消費(fèi)已成為我國市場經(jīng)濟(jì)的主流 B.文化建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容 C.文化與經(jīng)濟(jì)互相決定

D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響

7、“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動，經(jīng)過近三個月的尋訪和事跡展播，引發(fā)了強(qiáng)烈反響，引導(dǎo)更多的人關(guān)心和關(guān)注農(nóng)村教育，支持和幫助鄉(xiāng)村教師。這表明（）①文化對人的影響來自特定的文化活動 ②文化能夠豐富人的精神世界

③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要途徑 ④優(yōu)秀文化能成為照亮人們心靈的火炬 A．①② B②③ C．①③ D①④

8、“正能量”原為物理術(shù)語，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體的傳播，現(xiàn)在已成為社會的流行語，被廣泛使用。這一現(xiàn)象表明()①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ②網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中的作用越來越突出

③文化市場的自發(fā)性需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ④科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

9、我們今天豐富多彩的文化離不開對前人的繼承，文化的繼承性，主要體現(xiàn)在（）①傳統(tǒng)文藝 ②傳統(tǒng)建筑 ③傳統(tǒng)思想 ④傳統(tǒng)道德 A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④

10、荀子曰：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對人的影響的角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是（）

①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

11、承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化應(yīng)遵循的原則是（）A．求同存異、兼收并蓄 B．相互借鑒、共同交流 C．推陳出新、革故鼎新 D．各民族文化一律平等

12、那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為（）A．守舊主義 B．封閉主義 C．民族虛無主義 D．文化虛無主義

13、被人們稱為“凝固的藝術(shù)”的是

A．傳統(tǒng)習(xí)俗 B．傳統(tǒng)建筑 C．文學(xué)藝術(shù) D．傳統(tǒng)思想

14、比爾·蓋茨曾說過，“不久的將來，你可以不必離開你的書桌就可以辦公、學(xué)習(xí)，探索這個世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂?！边@說明()①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊

②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大限度地超越時空，顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能

A．①②③④ B．①②④

C．①② D．①③④

15、農(nóng)歷八月十五日，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗。這說明文化對人的影響具有（）

A．潛移默化的特點(diǎn) B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．自身傳承的特點(diǎn) D．有形強(qiáng)制的特點(diǎn)

16、“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①文化影響人們的實(shí)踐活動和思維方式

②文化決定人們的交往行為和交往方式

③健康的文化能提高人的思想道德素養(yǎng)

④健康的文化是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17、2012年10月18日，福建對臺文化交流基地——閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)破土動工，閩臺文化交流活動日益頻繁，以閩南文化、客家文化、媽祖文化和閩都文化為傳承的紐帶，建立文化交流基地，推動入島交流；媽祖文化申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這樣做有利于（）①增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 ②彰顯中華文化的底蘊(yùn)，弘揚(yáng)中華文化 ③增強(qiáng)中華民族的凝聚力

④弱化民族文化的特性，增強(qiáng)中華文化的共性

A.①②③ B.②③④ C.①②④

D.①③④

18、提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。這表明（）A．不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵

B．透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 C．不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異 D．不同民族之間，應(yīng)該相互尊重

19、書法藝術(shù)是中華民族創(chuàng)造的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，已有幾千年的歷史。要繼承這一傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它的積極作用，人們應(yīng)該具有的正確態(tài)度是()①批判地繼承

②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起著積極作用 ③取其精華，去其糟粕

④辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

21、閑時爭名人，忙毀故里。從江蘇省鎮(zhèn)江市入圍全國十大考古發(fā)現(xiàn)的宋元糧倉遺址被毀，到安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆，近一些地方頻頻爆出文物古跡在商業(yè)開發(fā)中被拆毀的事件。毀壞文物的現(xiàn)象令人痛心，因?yàn)椋ǎ賰?yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起促進(jìn)作用

②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受外文化

③任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就會失去根基

④現(xiàn)階段繼承傳統(tǒng)文化就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義” A．①②

B．①③ C．②③ D．①④

22、“問渠哪得清如許，為有源頭活水”。下列說法與朱熹詩句的蘊(yùn)意最一致的是（）

A．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 B．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的泉

C．面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑

D．推動社會實(shí)踐發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的

23、人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明（）

①文化制約社會實(shí)踐的發(fā)展

②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

24、公元1世紀(jì)，誕生于南亞印度的佛教傳入中國內(nèi)地。佛教作為外來的，與儒、道異質(zhì)的文化，在經(jīng)過彼此沖突、相互融合后，于東晉時代融入了中華文化之中。此后，中華文化形成儒、道、佛三大脈絡(luò)，三家（傳統(tǒng)說法稱為“三教”）共同構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的主體。佛教傳入中國，并成為中華文化的主體說明了（）

A．中華文化的多樣性 B．中華文化的包容性 C．中華文化源遠(yuǎn)流長 D．中華文化薪火相傳

25、文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。幾年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累

③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 26、2011年4月5日，孔子、屈原、鄧稼先、梅蘭芳等春秋時期至近現(xiàn)代的40位中華文化名人的青銅雕像在中華世紀(jì)壇正式落成展出，中華文化名人的后代和親屬與兩百多名學(xué)生參加了在此舉行的“紀(jì)念文化先賢”主題活動，以莊重的禮儀表達(dá)了對文化先賢的追思。這些文化名人涉及文化、藝術(shù)、哲學(xué)、教育、醫(yī)學(xué)、建筑、科技等多個領(lǐng)域，時間跨越了從春秋時期直至近現(xiàn)代3 000多年歷史。紀(jì)念中華文化先賢能使我們（）①增強(qiáng)尊重本民族文化，抵制外來文化的自覺性

②在潛移默化中自發(fā)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

③增強(qiáng)民族自豪感，弘揚(yáng)培育中華民族精神

④感受中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

28、好萊塢夢工廠電影公司制作的動畫片《功夫熊貓》在國內(nèi)外各大影院上映后，票房全線飄紅。有專家學(xué)者認(rèn)為，《功夫熊貓》最大的賣點(diǎn)就是風(fēng)靡世界的中國功夫、中國故事、中國元素，這些中國符號存在于好萊塢動畫電影中，并且大獲成功。材料給我們的啟示

是（）

①我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力

②從本國利益出發(fā)，嚴(yán)格控制中國文化元素流失，限制他國利用

③在發(fā)掘、使用本民族文化，以及同流行文化相結(jié)合上，我們應(yīng)該向好萊塢學(xué)習(xí) ④要將外國的文化“領(lǐng)養(yǎng)”到中國，在保持本土文化特色的同時也發(fā)展世界文化 A．①②

B．①③ C．②③ D．③④

29、以孫中山為代表的革命先驅(qū)疾呼的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”之強(qiáng)音、踐行的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”之精神，激勵著一代代中國人為振興中華而奮斗。某校學(xué)生會組織紀(jì)念辛亥革命100周年學(xué)習(xí)交流活動，下列最切合本次活動的主題是（）

A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B．弘揚(yáng)國粹，全面繼承

C．民族之魂，薪火相傳 D．求同存異，兼收并蓄

30、根據(jù)中國國家博物館改擴(kuò)建工程整體設(shè)計，在館內(nèi)西側(cè)南北庭院設(shè)立雕塑園，陸續(xù)為中華文化名人塑像，第一尊完成的是孔子像。歷代被稱為“圣人”的孔子是中國傳統(tǒng)文化的代表，也是中華文化的名片，他的教育思想至今影響著一代又一代的中國人。教育在文化傳承中的作用有（）①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用

④教育能以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

31·2011年10月15～18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。全會研究了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題，研究部署深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，對奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。全會強(qiáng)調(diào)：要大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚(yáng)集體主義、社會主義思想。”

根據(jù)材料，運(yùn)用文化的作用，分析我們?yōu)槭裁匆按罅Πl(fā)展社會主義先進(jìn)文化？”（13分）

32·國務(wù)院總理溫家寶在題為《尊重文明的多樣性》的演講中強(qiáng)調(diào)，文明具有多樣性，不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊(yùn)含著崇尚和平、倡導(dǎo)

寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會應(yīng)有的文明觀。

結(jié)合上述材料，請從文化多樣性的角度回答下列問題：

(1)“在多樣中求同一，在差異中求和諧”。請你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。（9分）(2)中華文明“和而不同”的偉大思想對世界處理不同文化之間的關(guān)系，如何尊重文化多樣性有何啟示。（8分）

33·中華人民共和國第七屆農(nóng)民運(yùn)動會于2012年9月在河南省南陽市舉辦，吉祥物“牛牛”是向全社會征集一年半后從廣大群眾創(chuàng)作的316件應(yīng)征作品中選拔出來的。創(chuàng)作者在創(chuàng)作這一形象的過程中大量征求群眾意見，深入實(shí)際，廣泛調(diào)研，全面收集各類素材。這一形象的原形取自南陽黃牛，充分體現(xiàn)出南陽傳統(tǒng)的地域特色，同時也傳遞出農(nóng)民、農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。作品經(jīng)過擬人化與卡通化等現(xiàn)代手段設(shè)計后，動作強(qiáng)勁，姿態(tài)生動，彰顯農(nóng)民運(yùn)動員的力量與速度，也表達(dá)出“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神，具有濃厚的中原韻味和鮮明的藝術(shù)特色。陽光又可愛的“牛?！蹦_踏祥云，歡笑著大步走來，洋溢著激情和活力，表現(xiàn)出南陽人民正以主人翁的熱情歡迎全國的農(nóng)民朋友相聚南陽，共迎體育盛會，共慶豐收，分享喜悅。

結(jié)合材料分析南陽農(nóng)民運(yùn)動會吉祥物的設(shè)計過程是怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

34、材料一：據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%～2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。

材料二：當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。材料三：黨的十七大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！?/p>

（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象?（2）你認(rèn)為如何弘揚(yáng)和培育民族精神?（8分）

2分）6

（

32(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要動力。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2)①對待文化的多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。