第一篇：Mywnc郎咸平推薦的讀書單[本站推薦]

本待將心托明月，誰知明月照溝渠.|

|Never Make Somebody Your Everything, cause when they're gone, you've got nothing。無論如何，不能讓某個人成為你的全部。若是有天他們離開了，你將一無所有。

郎咸平推薦的讀書單

在新的一年，我特別希望我們的官員和企業(yè)家多讀書，為官治企需要的不僅是水平，更需要正義和良心。我曾批判我們的民族是一個不愛讀書的民族，即便如此，仍然有很多聽過我講座的企業(yè)家希望我推薦一些有價值的書，這一點特別可愛，這是我們這個民族奇怪的地方，也是我們5000年文明血脈不斷的基因。官員和企業(yè)家多讀書，讓具有極大影響力的精英群體產(chǎn)生正面的價值，同時通過大眾的文化普及，提高大眾的創(chuàng)新和文明意識，并和精英群體形成良好的互動和制約，從而推動社會的健康發(fā)展?；⒛?，受東方出版社之邀，將東方出版社適合政府官員和企業(yè)家讀的好書推薦給大家。

關(guān)于心靈重建的推薦稻盛和夫《活法（修訂版）》，我認為這是一本人人都應(yīng)該看的書，為官治企者更應(yīng)該好好研讀。在物欲橫流、道德淡化、法制不完善的時候，通過心靈的修煉，用正義之心為官，用慈善之心謀財，將“善”與“行善”有機結(jié)合，這是我們未來社會發(fā)展的方向。因為善是一種信仰，行善是一門藝術(shù)，懂得行善的人才是真正的大人物。如何在組織中建立一套善的體系，是中國管理者最重要的課程。否則，就會像網(wǎng)友評價王石在汶川大地震后的捐款行動：無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.你爬的山再高也高不過一座墳頭。我在《誰在謀殺中國經(jīng)濟：附身中國人的文化魔咒》中說，為什么巴菲特、蓋茨等美國企業(yè)家具有真正的慈善心，而我們的企業(yè)家和政府官員，不是真正了解慈善的價值和意義。在這個方面，除了《活法（修訂版）》，還可以看看《有錢人密碼》、《羅賓漢市場營銷》，德魯克《行善的誘惑》仍然面臨很大的挑戰(zhàn)。關(guān)于官員的修養(yǎng)，建議再看看稻盛和夫的《活法3：人生的王道》

關(guān)于經(jīng)濟決策的推薦《財富的是與非》。當我們從以經(jīng)濟為綱，逐步轉(zhuǎn)向以民生為主的社會建設(shè)時，我們需要重新審視原來支持我們經(jīng)濟決策的理論體系。本書的目的不是要宣揚哪一種觀點，而是介紹形形色色、甚至互相沖突的經(jīng)濟設(shè)想、觀點及論證，揭開背后的價值體系，讓作為非專業(yè)人士的經(jīng)濟學(xué)家和企業(yè)家能夠?qū)@些觀點在短期內(nèi)有所涉獵，對經(jīng)濟決策有更深的體悟，理解政府政策走向背后的邏輯。對于決策，必需以鄰為鑒，好的可以吸收，不好的要引以為戒，我們的重要近鄰日本，他們的今天是否是我們的明天呢。建議大家看看日本經(jīng)濟學(xué)家辜朝明的著作《大衰退：如何在金融風暴中幸存和發(fā)展》、野口悠紀雄《日本的反省：依賴美國的罪與罰》。

關(guān)于思維方式的推薦《為什么大猩猩比專家高明》。我在《誰在謀殺中國經(jīng)濟》一書中一再批判中國人僵化的思維，人有時候不如大猩猩，你認為你的思維會比大猩猩聰明嗎？表面上看，一個明智的決定和一個愚蠢的決定有巨大的鴻溝，實際上，他們只有“一線之隔”，本書就是研究這條線的：人腦如何決定？怎樣做出更好的決定？但愿你比大猩猩聰明。關(guān)于決策的，前IBM全球高級副總裁王嘉陵女士的《決策思維》則提供了一種方法的指引。

關(guān)于全球視野的推薦《全球性》和《世界是平的：凌志汽車和橄欖樹的視角 》。我在《誰在謀殺中國經(jīng)濟》一書中說，中國人的茫然之一是不了解別人，更不了解世界。那么，世界是什么樣的，全球化是終結(jié)嗎。而《全球性》一書告訴你全球化是一個過程，而“全球性”則是現(xiàn)在的一種狀態(tài)，如何在“全球性”時代與任何地方的任何人競爭？這是《全球性》一書所揭示的，本書位列英國《經(jīng)濟學(xué)人》2008最有影響力的商業(yè)書籍前十也證明了本書的觀點值得一讀； 《 世界是平的：凌志汽車和橄欖樹的視角 》里，弗里德曼闡述了全球化是如何影響人類、國家、企業(yè)和個人的，在這個時期，最明顯的不安，就是害怕一個你看不見、摸不著且感覺不到的敵人所帶來的迅速變化——你的生活會在任何時候被無形的經(jīng)濟和技術(shù)力量所改變。

全球性時代，旁邊的大國和關(guān)鍵的區(qū)域要了解，《印度來了》、《占領(lǐng)印度市場》、《迪拜》都是重要的參考。歐盟安全研究所一群專家的預(yù)言《2025年世界將發(fā)生什么》，絕對值得參考，身臨其中，人人都需要了解的世界大趨勢，關(guān)于人口、經(jīng)濟、能源、環(huán)境、中東和北非地區(qū)等諸多問題都有所涉獵，中國、美國、歐洲等世界未來大趨勢、大格局漸趨明朗。關(guān)于新能源，則可以參考《決戰(zhàn)新能源》，這是一本對未來充滿思考和憧憬的書，這是一本具社會責任感和人文情

懷的書。本書向人們傳達了開發(fā)新能源、保護地球環(huán)境，并實現(xiàn)企業(yè)與社會的可持續(xù)發(fā)展的觀念。

關(guān)于管理的真諦推薦德魯克。德魯克是作為管理學(xué)家為人所熟知的，但更確切的說，德魯克更是一個社會思想家，因為管理的本質(zhì)是對人性的洞察。企業(yè)家的成功，不能僅僅用經(jīng)濟指標來衡量，對世界、對人的基本看法往往起決定性作用。他用他的兩本小說《行善的誘惑》、《最后的完美世界》來表達他對人性的洞察和社會的理解，而《管理新現(xiàn)實》、《已經(jīng)發(fā)生的未來》、《后資本主義社會》和《養(yǎng)老金革命》等，體現(xiàn)他對社會趨勢天才般的預(yù)測及解讀，斯人已逝，但他的洞見，到今天仍然有價值。《杜老師的一天》，則是他的學(xué)生用漫畫來表達、解讀德魯克的思想，處理好一天就可以處理好一周，處理好一周就可以處理好一月，本書作為企業(yè)干部通俗讀本是不錯的。

關(guān)于信用的推薦《信任的真相:如何在商業(yè)世界中贏得絕對信任》、《信用經(jīng)濟學(xué)》?！缎湃蔚恼嫦唷吠扑]給企業(yè)家，本書講述的是“信任”在企業(yè)管理中的意義，以及信任在商業(yè)世界中扮演的至關(guān)重要的角色。對于一個想要提高業(yè)績、員工積極性和顧客忠誠度的企業(yè)主管或者老板，都有一定的啟示。郭生祥《信用經(jīng)濟學(xué)》則推薦給官員，雖比較深奧，但很有價值，郭生祥關(guān)于信用的著作還有《信用中國——中國如何定價世界和自己》、《信用與信仰》、《信用是什么》、《定價全球化：信用科學(xué)對自己和全球化的精算》。

關(guān)于健康的推薦《求藥不如求己》、《身體求救信號》。做企業(yè)是很辛苦，很多老板都累殘了自己的身體，特地在2010年為企業(yè)家推薦兩本健康書。我們的身體對大部分疾病能夠發(fā)出預(yù)警信號，所以我們有很多機會延長、再延長我們健康幸福的時光，這是《身體求救信號》給予的啟示。精力充沛、沒有病痛或者你的注意力不被分散，你能夠長期集中注意力完成手邊要完成的任務(wù)，那么，在日常生活中，你的工作效率會提高。這種狀態(tài)被稱為高“黃金時間”，這是《求藥不如求己》揭示的?；鶢柹曷摹哆@樣吃不生病》，《這樣吃能治病》、《這樣吃最營養(yǎng)》，原書就是一本，叫《營養(yǎng)地圖》，是作者一家三代不懈修訂，幾十年暢銷的營養(yǎng)精品圖書，適合作為家庭健康食療手冊。

第二篇：讀書單

中大附中三水實驗學(xué)校高一（10）班學(xué)生假期讀書書單

《自控力(斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程)》凱利?麥格尼格爾 《正能量:正向心態(tài)帶來非凡的成功》 中國華僑出版社

《青春是一本倉促的書，我們流著淚一讀再讀》傅娟 中國華僑出版社 《你是那人間的四月天》 林徽因

《你若安好便是晴天:林徽因傳》 白落梅 中國華僑出版社

《傲慢與偏見》 簡?奧斯丁(Jane Austen)

《蛙》 莫言 上海文藝出版社

《全世界人民都知道》 新星出版社

《活著活著就老了》 馮唐 天津人民出版社

《花語為詩，淚成詞：那些花兒的哀愁與情殤》 曾雅嫻

《孤獨六講》 蔣勛 廣西師范大學(xué)出版社

《丑陋的中國人》 柏楊 人民文學(xué)出版社

《一路走來一路讀》林達 生活·讀書·新知三聯(lián)書店

《靈魂只能獨行》 周國平人民文學(xué)出版社

《西風多少恨 吹不散眉彎:納蘭容若詞傳》 白落梅

《文學(xué)江湖:回憶錄四部曲之四》 生活?讀書?新知三聯(lián)書店

《怒目少年:回憶錄四部曲之二》 生活?讀書?新知三聯(lián)書店

《關(guān)山奪路:回憶錄四部曲之三》 生活?讀書?新知三聯(lián)書店《蘇東坡傳》林語堂 湖南文藝出版社

《七十年代》 北島、李陀 生活·讀書·新知三聯(lián)書店

《李清照:人生不過一場絢爛花事》 衛(wèi)淇 哈爾濱出版社

《我爸我媽》王小峰 商務(wù)印書館

《花季˙雨季》郁秀江蘇人民出版社出版

《悵望千秋:唐詩之旅》 李元洛、黃玉峰 中國出版集團

《中外名家經(jīng)典詩歌:拜倫?雪萊?濟慈詩精選》 長江文藝出版社 《人間、地獄和天堂之歌》 李皖 南京大學(xué)出版社

《英詩的境界》 王佐良 生活?讀書?新知三聯(lián)書店

《一個人的三條河》閻連科 中國人民大學(xué)出版社

《文化的江山:重讀中國史(上下冊)》劉剛、李冬君 山西人民出版社 《紀伯倫散文詩經(jīng)典》 紀伯倫(Kahlil Gibran)、李唯中 譯林出版社 《詩歌中的詩歌:<世界文學(xué)>詩歌精選》高興 譯林出版社

《諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家短詩精品》 毛信德、蔣躍 百花洲文藝出版社《口才制勝:開口就能打動人，句句說到心里去》 成杰 中國華僑出版社《演講的藝術(shù)(第8版)》史迪芬·盧卡斯、俞振偉 復(fù)旦大學(xué)出版社 《誰的青春不迷?！穭⑼?中信出版社

《人生可以美得如此意外》 周士淵 清華大學(xué)出版社

《因為痛，所以叫青春+因為痛，所以叫愛情》金蘭都、金勇 廣西科學(xué)技術(shù)出版社

第三篇：法學(xué)專業(yè)讀書單

法學(xué)讀書單

1． 蘇力：《法治及其本土資源》[《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉(xiāng)》]

[點介] 本書最大的價值當在法學(xué)“啟蒙”。它會告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應(yīng)該采取什么樣的視野和方法，應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰(zhàn)既有的知識和觀念。對于大學(xué)一年級的學(xué)生來說，讀完此書，會感覺法律原來不像我們所想象的那么枯燥。后面的《送法下鄉(xiāng)》一書可以說是第一本書的理論的進一步發(fā)展和具體運用，更加充實和飽滿,雖然我還是覺得其《本土資源》一書最為重要。

2． 費孝通：《鄉(xiāng)土中國生育制度》[《江村經(jīng)濟》]

[點介] 今天我們離費先生寫作此書的年代已經(jīng)相去六七十年，但費先生于書中所做的對中國現(xiàn)狀的分析對今天的中國仍然是那樣的切中肯綮；費先生所具有的問題意識和文章風骨，我們今天仍然還差之甚遠。每一個法律人都應(yīng)該反思：法學(xué)的知識貢獻在哪里？

3．吳思：《潛規(guī)則---中國歷史中的真實游戲》

[點介] 透視中國社會實際運行的游戲規(guī)則。為什么在我們的正式制度外，還會有一套更為適用的潛在的規(guī)則？作者從歷史中的故事投射到當今的現(xiàn)實。我們可以從中反思：法律在生活中真正起作用的條件上什么？法律的道德善惡與實際的利害格局存在什么樣的關(guān)系我們是在自我欺騙的冰山上生存，還是在苦澀的反省中絕起？

4．安徒生：《安徒生童話全集》

[點介] 我們?nèi)狈Φ恼且粋€安徒生筆下的童話世界，這個世界是一個真實的世界，是一個有著幸福與苦難、歡笑與淚水的世界。學(xué)習(xí)法律的人最怕的就是喪失一顆童心。對于那些沒有讀過安徒生的故事的人，我要告訴你們：走進這個世界吧，現(xiàn)在還來得及，它會使你們獲得更健全一些。

5．伯爾曼：《法律與宗教》

[點介] 寫得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西?！皼]有信仰，法律它將形同虛設(shè)”。在中國既有的法律傳統(tǒng)被打破的同時，我們應(yīng)該如何尋找新的在法律下生活的傳統(tǒng)？當然，讀此書時，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。

6．．黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀》]

[點介] 作者對歷史的厚積薄發(fā)和駕輕就熟，對中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯示出其“史實”與“史識”的完美結(jié)合。文筆老辣，一氣呵成。其對政治與道德關(guān)系的揭示、規(guī)則與生活狀態(tài)的運作的闡說，對于我們了解傳統(tǒng)和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。

7．應(yīng)星：《大河移民上訪的故事》

[點介] 用“講故事”的方法寫的社會學(xué)著作。直面“移民”中國家和人民的權(quán)力運作，從中揭示政治控制的策略和游戲，又不乏對平民的生存狀況的關(guān)注。無論從研究方法、研究問題的開辟和創(chuàng)新上，本書對沾沾自喜的法學(xué)中人來說，都是一記棒喝和警醒。

8．劉星：《法律是什么》[《中國法學(xué)初步》、《語境中的法學(xué)與法律》]

[點介] 該書主要是對二十世紀英美法律理論的批判性的解讀，和一般的國人寫的介紹性的讀物不同。該書對其認為是重要的理論進行的深入細致的剖析。用語平實、例證簡潔。在此基礎(chǔ)上，作者意在抒發(fā)自己對法律的視角：我們對法律的看法往往是由我們的姿態(tài)決定的。

9．劉軍寧：《共和?民主?憲政》

[點介] 一本“保守主義”自由觀的中國化的“激進”之作。作者的立場自不待言，其用語的鮮明甚至“鼓動”，難免在一定程度上減弱了其學(xué)術(shù)的味道。自由主義實際上在中國還是一個敏感的問題，對于不了解自由主義的廣大學(xué)生來說，“自由”的各種思潮實在不易把握和分辨，此書提供的是一種積極的進路，我們還應(yīng)該有一種更全面和冷靜的思考。

10．卡多佐：《司法過程的性質(zhì)》

[點介] 他是一位優(yōu)秀的法官，也是一位有深刻洞察力的學(xué)者。他的想法干凈利落，簡煉精當。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發(fā)現(xiàn)法律”，還應(yīng)該是“創(chuàng)造法律”。他把創(chuàng)新和限制融貫一爐。他的熱情和理智凸現(xiàn)出法律職業(yè)在他們這些人身上的崇高?？ǘ嘧糇鳛閷W(xué)者和法官的睿智與節(jié)制，使他贏得了應(yīng)有的尊重。

11．王銘銘、王斯福編：《鄉(xiāng)土社會的秩序、公正與權(quán)威》

[點介] 本書聚集了一些法學(xué)和社會學(xué)的學(xué)者的研究。學(xué)者們對中國鄉(xiāng)土社會的判斷與描述，以及對其中的秩序狀況的把握與解釋，為以后的研究留下了許多令人深思的問題。就法學(xué)來講，本書的研究取向是一個很好的嘗試，遺憾的是如今再沒見后續(xù)性的研究，不足以造成真正的學(xué)術(shù)氣勢。這是一本好書，也是我們借此反思中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)如何營造的一本書。

12．孟德斯鳩：《論法的精神》

[點介] 綜合運用多種研究方法：歷史的、比較的、實證的等。探詢法律的性質(zhì)和精神，視野寬廣，氣度優(yōu)雅。也是啟蒙時期的代表著作，闡述了自然權(quán)利觀和三權(quán)分立等思想。雖然作者的“分類和框架”與他提倡的社會考察的方法有某種裂痕，但這恰好是優(yōu)秀著作的標志—確立了一個“范式”，供后繼者超越。

13．托克維爾：《論美國的民主》

[點介] 本書與前一本書氣質(zhì)上有很多相似之處。作者對美國社會的分析和對民主的洞見，充分展現(xiàn)了他橫溢的才華。作者對自由的理解，值得我們進行長久的反思。關(guān)于美國法律職業(yè)和法律信仰的論述，對于我們今天的法律建設(shè)，仍是寶貴的思想財富。

14．哈特：《法律的概念》

[點介] 分析法學(xué)的代表著作。作者對語言與法律的關(guān)系有特殊的敏悟，提出和討論了一系列當代法學(xué)的重要概念，對二十世紀乃至今后的西方法學(xué)有深遠的影響。本書的翻譯稍微有些問題，但整體上還是可讀的。作為一個主要研究哈特的人，我建議大家都多關(guān)注本書和哈特的其他著作。

10．德沃金：《認真對待權(quán)利》[《法律帝國》、《自由的法》]

原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的啟示。我們怎樣關(guān)懷和尊重人的權(quán)利？這始終是令人深思的問題。

15．博登海默：《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》

[點介] 在中國影響頗大的綜合法學(xué)著作。書的前半部分簡要介紹了西方法思想的歷史，后半部分論說了作者認為重要的一些法理學(xué)問題，并在此基礎(chǔ)上提出了以自然法為立場的綜合法學(xué)觀。該書的價值之一也許是它對中國1980年代中期以來的法理學(xué)的影響。從學(xué)術(shù)史和語言翻譯史的角度，對本書倒也可以有一些有趣的研究。

16．凱利：《西方法律思想簡史》

[點介] 法律思想史的另一種寫法。以“問題史”代替“英雄譜”，注重探索思想的知識社會學(xué)的分析。加之作者的文學(xué)功力和看問題的敏銳，使得本書給我們帶來了一個比較“原味”的法律思想的餐飲。從的翻譯上看，在翻譯界“偽劣產(chǎn)品”漫天的今天，本書是難得的優(yōu)秀和雜實的本子。

17．季衛(wèi)東：《法治秩序的建構(gòu)》

[點介] 作者的治學(xué)進路和思考進路都深深體現(xiàn)了某種宏大和理性的情懷。書中對當代西方法理學(xué)說和域外（特別是日本）法治經(jīng)驗的紹介，都無不透露出作者自身對中國法治建設(shè)的問題關(guān)切。該書論證謹言，學(xué)術(shù)色彩濃。

18．博西格諾等：《法律之門》

此書正是一步一步地把學(xué)生帶入法律殿堂。有趣且有分量，這是我對該書的總的評價。和國內(nèi)大量充斥的“垃圾教材”相比，優(yōu)劣自判，不必多言。

19．羅爾斯：《正義論》

[點介] 本書被譽為是二戰(zhàn)后“倫理學(xué)、政治哲學(xué)領(lǐng)域中最重要的理論著作”。本書涉及法學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)諸領(lǐng)域，對正義問題進行了深入的剖析，以“無知之幕”和“原初狀態(tài)”的理論預(yù)設(shè)為前提，提出了“作為公平的正義理論，并論述了正義分配的平等自由原則和機會公平與差別原則。也是自由主義的重要著作。[點介] 作者早期的代表作和成名作。本書系統(tǒng)闡述的作者的權(quán)利觀。是當今研究權(quán)利問題的重要著作。作者在書中對規(guī)則、[點介]本書涉及了當代法律的幾乎所有的重要領(lǐng)域，富于啟發(fā)而又不乏生動；重在訓(xùn)練思維而又無正襟危坐之感?？梢哉f，20．帕斯卡：《思想錄》

[點介] 作者說：人是一根脆弱的蘆葦；作者還說：人的全部尊嚴在于思想。作者說了很多的話，這些話是別人不可能說出來的。作者在捍衛(wèi)人本身，這是一片真正的思想的海洋。

21．約翰.贊恩：《法律的故事》

[點介] 法律是人類歷史的縮微，“法律與我們同在”?？赡苷l也沒有想到，法律的歷史竟是從螞蟻的故事開始的。本書的敘事方式讓人吃驚；本書的法律進化的歷史觀也許并不讓人贊同，但本書告訴我們的道理：法律的命運和我們的命運竟是如此生死相連，法律中竟演繹了那么多的感人和震撼的故事等，卻會讓我們甚感欣慰和終身難忘。

22．昂格爾：《現(xiàn)代社會的法律》

[點介] 本書作者是批判法學(xué)的代表。本書雖然還不算作者在批判法學(xué)上的代表之作，但也可以看到作者的許多批判法學(xué)的立場和方法。本書從歷史演變和社會轉(zhuǎn)型的層面對法律的透視，為我們洞察人類社會的組織形態(tài)、法治發(fā)展等提供了有益的啟發(fā)。作者是反自由主義的法治的，但他對法治的解剖，比那些專事法治理論的人來說，實在要深刻得多。

23．哈耶克：《自由秩序原理》[《法律、立法與自由》、《致命的自負》]

[點介] 作者以“無知觀”為前提，認為在自然秩序和理性建構(gòu)的秩序之外，人類社會所具有的真正是秩序狀態(tài)是一種自生自發(fā)的秩序。繼承和發(fā)展了進化論的理性主義觀，強調(diào)一種以個人主義為內(nèi)核的消極自由主義思想。

24．?？拢骸兑?guī)訓(xùn)與懲罰》

[點介] 這是?？玛P(guān)于刑罰史的研究。和?？碌钠渌械摹皻v史”研究一樣，他意在對歷史作全新的閱讀。福柯說，刑罰風格的轉(zhuǎn)變并不一定意味著文明的進步，而是一種統(tǒng)治的方式和權(quán)力技術(shù)的運用的改變。權(quán)力和身體、監(jiān)獄和訓(xùn)誡的關(guān)系在?？碌囊曇袄餆o一不是意味深長。監(jiān)獄在創(chuàng)造罪犯；訓(xùn)誡是這個時代的精神，?？略趯ξ覀兗扔械挠^念致命一擊的同時，也讓我們的思想從新復(fù)活。

25．杜贊奇：《文化、權(quán)力與國家》

[點介] 本書以1900-1942年的華北農(nóng)村為個案，以“國家政權(quán)建設(shè)”和“權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)”這兩個概念為中心，以文化和權(quán)力的關(guān)系為出發(fā)點，以對各種象征符號的評說為理路，探討了現(xiàn)代化背景下的權(quán)力運作模式和傳統(tǒng)的文化認同等問題。作者所運用的社會史的研究方法尤其值得我們學(xué)習(xí)和品味。

第四篇：應(yīng)讀書單

我認為，與一個沒讀過狄更斯的人相比，一個讀過狄更斯的人，就更難為著任何一種思想學(xué)說而向自己的同類開槍。。。

——諾貝爾受獎演說，布羅茨基，1987年）

“中國人民一向欽佩美國人民的進取精神和創(chuàng)造精神。”習(xí)近平最近訪美時說，“我青年時代就讀過《聯(lián)邦黨人文集》、托馬斯·潘恩的《常識》等著作，也喜歡了解華盛頓、林肯、羅斯福等美國政治家的生平和思想，我還讀過梭羅、惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦等人的作品?！?/p>

這是一個極有意思的名錄。

“讀書已成了我的一種生活方式”，索契冬奧會時，習(xí)近平接受俄羅斯電視臺專訪時坦時這樣說過。我認真梳理了一下習(xí)近平的書目，對比了一下，真是愧煞，自己枉為翻書黨黨魁。

不完全統(tǒng)計，但應(yīng)是目前世上最全版習(xí)近平書目了吧，我已經(jīng)累慘了。

1，習(xí)近平訪美書目：

《聯(lián)邦黨人文集》，漢密爾頓、約翰·杰伊、和詹姆斯·麥迪遜著。我去年恰好讀過，是商務(wù)印書館版的。一般人是不會去讀的。

《常識》，潘恩著。我也恰好去年重讀了。一個英國裁縫，在英國北美殖民地鼓動殖民地人民造反，銷量達50萬冊，殖民地人民幾乎每5人就有一本。很薄很容易讀。

華盛頓，沒讀過他的東西。聽說過他的櫻桃樹的故事。林肯，讀過他的葛底斯堡演講。民有民治民享，嗯，應(yīng)該好好讀。

羅斯福，沒讀過他的著作。

梭羅，美國作家。他的《瓦爾登湖》是中國文青標配。嗯，我非文青，也讀過。

馬克吐溫：美國作家，我讀過他的《湯姆索亞歷險記》。杰克倫敦：美國作家。我不記得是否讀過他的作品了。

2，習(xí)近平的蘇俄書單

索契冬奧會時，習(xí)近平接受俄羅斯電視臺專訪時坦時說讀過不少俄國作家的作品：“比如，我讀過很多俄羅斯作家的作品，如克雷洛夫、普希金、果戈里、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫，他們書中許多精彩章節(jié)和情節(jié)我都記得很清楚。” 克雷洛夫：

俄國作家，著有《克雷洛夫寓言》。我讀過譯本。普希金：

俄國詩人，俄羅斯詩歌的太陽。著有《普希金詩選》、《葉甫蓋尼·奧涅金》、《上尉的女兒》等。我讀過詩選和上尉的女兒譯本，奧涅金沒讀完過。果戈里：

俄國作家，著有《死魂靈》、《欽差大臣》等。我讀過《欽差大臣》的譯本。萊蒙托夫：

俄國作家。著有《當代英雄》。譯本是前詩后小說，我讀過。屠格涅夫

俄國作家。著有《獵人筆記》、《羅亭》、《父與子》、《貴族之家》等。我讀過《父與子》譯本。我女兒翻了十多頁，扔了，說人名都記不住。陀思妥耶夫斯基：

俄國作家。《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》、《死屋手記》等。讀他的書，是一種艱難的挑戰(zhàn)。讀過他的《被侮辱與被損害者》、《卡拉馬佐夫兄弟》等。我認為他是黑暗作家。

納博科夫貶低陀思妥耶夫斯基，推許托爾斯泰。但其他人都推崇陀思妥耶夫斯基，布羅茨基甚至說，上帝不公平，陀思妥耶夫斯基的深刻給上帝壓力，迫使上帝后來派來了托爾斯泰，最終使俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)沿著托爾斯泰的路，最終走上了庸俗的社會主義現(xiàn)實主義的不歸路。涅克拉索夫：

俄國詩人。著有《大門前的沉思》、《誰在俄羅斯能過好日子》。我讀過他的幾首詩。車爾尼雪夫斯基：

俄國哲學(xué)家。著有《怎么辦？》、《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》、《資本與勞動》。主要通過歷史教科書和哲學(xué)史了解他，好像讀過他幾首詩。列·托爾斯泰：

俄國作家。著有《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等。這兩本譯本我都讀過。契訶夫：

俄國作家，著有《套中人》、《小公務(wù)員之死》等。我讀過他的《變色龍》等。他有作品選入語文教材。肖洛霍夫：

蘇聯(lián)作家，著有《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》等。早年讀過《靜靜的頓河》。忘了版本了。就在習(xí)近平對俄羅斯電視臺談他對蘇俄文學(xué)的閱讀的時節(jié)，在索契冬奧會開幕式上，俄羅斯列舉了自己的12位文化巨匠，他們與習(xí)近平所列有相同也有差別，他們分別是：普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、果戈理、屠格涅夫、契訶夫、馬雅可夫斯基、阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃、布羅茨基、鮑加可夫、索爾仁尼琴。其中習(xí)近平未提到的幾位是：

馬雅可夫斯基：蘇俄詩人，我讀過他幾首詩，自殺； 阿赫瑪托娃：蘇俄詩人，俄國詩歌的月亮，斯大林的打手日丹諾夫說她半是妓女半是修女，是布羅茨基的保護人，我讀過她不少詩歌，尤其喜歡她的安魂曲，終老。丈夫被槍斃，兒子被逮捕；

茨維塔耶娃：蘇俄詩人，我讀過她不少詩，還有她的傳記，布羅茨基對茨維塔耶娃很推崇，自殺，丈夫被槍斃，兒子死在戰(zhàn)場。

布羅茨基，詩人，年輕時因?qū)懺姳徽J定不勞而獲而被判刑，后被驅(qū)逐出境，終老于美國。讀過他不少散文?！独碇桥c情感》、《小于一》還有他的談話錄和傳記，我都讀過。

鮑加可夫，作家，我也是看索契冬奧會開幕式才知道這個人。百度說他是烏克蘭作家，作品過去一直被禁。索爾仁尼琴，作家。曾經(jīng)的流放者。著有《伊凡·杰尼索維奇的一天》、《古拉格群島》、《癌病房》等。我讀過他的《古拉格群島》。

3，習(xí)近平的法國書目

習(xí)近平去年在巴黎出席中法建交50周年紀念大會講話時表示，他青年時代就對法國文化抱有濃厚興趣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著他。“讀法國近現(xiàn)代史特別是法國大革命史的書籍，讓我豐富了對人類社會政治演進規(guī)律的思考。”

與法國近現(xiàn)代史特別是大革命史相關(guān)的作家和書籍，在習(xí)近平隨后開列的名單里有了詳細呈現(xiàn)： “讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門、傅立葉、薩特等人的著作，讓我加深了對思想進步對人類社會進步作用的認識?！?/p>

“讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著作，讓我增加了對人類生活中悲歡離合的感觸?！?孟德斯鳩：

著有《論法的精神》、《波斯人信札》等。

因為寫詩被蘇維埃社會主義聯(lián)盟人民法院以不勞而獲罪判處5年徒刑后又驅(qū)逐出境的諾貝爾文學(xué)獎得主布羅茨基說：“我認為，與一個沒讀過狄更斯的人相比，一個讀過狄更斯的人就更難為著任何一種思想學(xué)說而向自己的同類開槍。。?！保ㄖZ貝爾受獎演說，布羅茨基，1987年）

慚愧，《論法的精神》譯本，我從來沒讀完過，看樣子還得堅持讀完；《波斯人信札》壓根沒看過。伏爾泰：

法國啟蒙運動旗手，著有《哲學(xué)通信》，《形而上學(xué)論》，《路易十四時代》，《老實人》等。

很慚愧，我只在歷史教科書和哲學(xué)史教科書上讀到過介紹，他的作品我從未讀過。他的那部《中國孤兒》改編自中國的《趙氏孤兒》，元劇《趙氏孤兒》我讀過。盧梭：

憤青祖師，著有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。還好，我讀過《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《懺悔錄》譯本。狄德羅：

著有《百科全書》等。很慚愧，我只在歷史教科書和哲學(xué)史教科書上了解過他的事跡，著作一無所讀。圣西門：

法國烏托邦思想家，著有《一個日內(nèi)瓦居民給當代人的信》。慚愧，沒讀過他的作品。我是通過馬克思的著作以及歷史教科書和馬克思主義哲學(xué)史了解他的。傅立葉：

法國烏托邦思想家，著有《四種運動論》、《文明制度的批判》和《新的工業(yè)世界和社會事業(yè)》等。慚愧，這幾本書名我是百度來的，我也是第一次知道，我過去是通過馬克思主義哲學(xué)史和歷史教科書的介紹知道他的。薩特：

存在主義大師，曾是資深革命左翼，現(xiàn)代憤青的宗師。著有《存在與虛無》、《辯證理性批判》。他和他的兩位同學(xué)加繆、阿隆都是現(xiàn)代哲學(xué)的重鎮(zhèn)，阿隆則是薩特的對手，自由主義的旗幟。慚愧，我讀過《存在與虛無》譯本，很厚，那時年輕，雖然是哲學(xué)系的，還是沒讀懂，如果現(xiàn)在再讀，理解會清晰些吧。蒙田：

法國人文思想家，著有《隨筆錄》，曾經(jīng)有一本在中國很流行，我也沒免俗，曾讀過譯本。拉封丹：

法國作家，著有《拉封丹寓言》。慚愧，沒讀過。我是通過歷史教科書知道的。莫里哀：

法國劇作家。著有《無病呻吟》，《偽君子》，《慳吝人》。嗯，還好，我讀過《偽君子》譯本。司湯達：

法國作家。著有《阿爾芒斯》、《紅與黑》、《巴馬修道院》等。我讀過《紅與黑》譯本。在南風窗任上，我以老大哥讀了我一篇文章，打飛機趕去廣州請我喝酒，第二天路上我開玩笑跟他說，他像于連，一個奮斗者，不過不同的是于連敗了。巴爾扎克：

法國作家。著有《人間喜劇》、《朱安黨人》、《驢皮記》。慚愧，我一本也沒讀過。我是通過歷史教科書和語文教科書知道的。雨果：

法國作家，自稱自由思想者。著有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》等。我讀過他的《悲慘世界》、《巴黎圣母院》譯本，還有《九三年》。據(jù)說他的作品現(xiàn)在語文教材里有。大仲馬：

法國作家。著有《基督山伯爵》、《三個火槍手》等。還好，這兩本我都讀過譯本。喬治·桑：

法國作家，著有《我的一生》《安蒂亞娜》等。慚愧，我沒讀過她的東西，看過不少別人寫她的文章，聽說她的風流韻事很多，嗯，肖邦的情婦。福樓拜：

法國作家。著有《包法利夫人》、《情感教育》、《布瓦爾和佩庫歇》、《薩朗波》等。慚愧，我只讀過《包法利夫人》譯本。小仲馬：

法國作家。大仲馬的私生子。著有《茶花女》、《私生子》等。還好，讀過《茶花女》譯本。莫泊桑：

法國作家。著有《羊脂球》、《漂亮朋友》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等。慚愧，讀過《項鏈》、《漂亮朋友》譯本。羅曼·羅蘭：

法國人道主義作家。著有《約翰克里斯朵夫》。還好，我讀過譯本。上大學(xué)的時候，晚上我經(jīng)常在宿舍里背誦它的結(jié)尾，差點把我一個舍友逼瘋。我還讀過一本《羅曼羅蘭文鈔》。

4，習(xí)近平在2014年文藝座談會上講話，提到了不少書目：

王樹增，《長征》。慚愧，沒讀過。我讀過索爾茲伯里的。麥家，《暗算》，《風聲》。慚愧，沒讀過。我看過幾集電視連續(xù)劇，也沒看完過。賈平凹，《帶燈》。慚愧，沒讀過。

海明威，《老人與?！贰＿€好，這本讀過，《永別了武器》，我也讀過。

杰克·倫敦，《熱愛生命》、《海狼》、《野性的呼喚》。慚愧，一本也沒讀過。只是通過文學(xué)史有所了解。馬克·吐溫，《湯姆·索亞歷險記》。還好，讀過?；萏芈?，《草葉集》。嗯，我喜歡惠特曼。

歌德，《浮士德》，慚愧。幾次都沒讀完，努力爭取把它讀完；《少年維特之煩惱》，還好，讀過。席勒，《陰謀與愛情》。慚愧，沒讀過。歷史教科書里介紹過，歌德談話錄里對席勒評價很高。

海涅，《詩歌集》。慚愧，我只讀過海涅一些詩，不多。雨果，《悲慘世界》，《九三年》（見前）司湯達，《紅與黑》（見前）巴爾扎克，《人間喜劇》（見前）

羅曼·羅蘭，《約翰·克里斯朵夫》（見前）萊蒙托夫，《當代英雄》（見前）普希金，《葉普蓋尼·奧涅金》（見前）托爾斯泰，《戰(zhàn)爭與和平》（見前）肖洛霍夫，《靜靜的頓河》（見前）拜倫，《唐璜》。嗯，還好，我讀過不少拜倫的詩。歌德談話錄里歌德對拜倫評價極高。雪萊，《西風頌》。嗯，還好。讀過。

蕭伯納，《圣女貞德》。我不知道小時候看的連環(huán)畫是誰的腳本。

狄更斯，《雙城記》。還好，我讀過譯本。

5，其他地方，習(xí)近平同志還提到過： 《鋼鐵是怎樣煉成的》，嗯，這本書我讀過。《史記》，嗯，我讀過。

《春秋》，慚愧，只讀過幾篇。一定會去讀?！对娊?jīng)》，讀過，還抄過2遍了?！抖Y記》，我認真讀過。《管子》，慚愧，沒讀過。

《孔子家語通解》，慚愧，沒讀過?！墩撜Z詮解》，慚愧，只讀過論語?！犊嚯y輝煌》，沒讀過。

1998年第7期《當代人》雜志刊登了習(xí)近平吊唁賈大山的文章《憶大山》。習(xí)近平談到賈大山的小說《取經(jīng)》。我沒讀過。

2013年2月，習(xí)近平會見了連戰(zhàn)以及隨訪的包括星云大師在內(nèi)的臺灣各界人士，習(xí)近平說“大師送的兩本書我都看完了”。

星云于2012年底和2013年曾送習(xí)近平兩本書，《迷悟之間》，共12冊，《百年佛緣》，共9冊160余萬字。慚愧，我一本也沒讀過。

《單向度的人》，馬爾庫塞著。還好，我認真讀過。另外，習(xí)近平自己還有兩本書《之江新語》和《習(xí)近平談治國理政》，前者沒買，后者單位發(fā)了，還沒來得及讀。慚愧。

第五篇：五月份已閱讀書單

五月份已閱讀書單（2012.6.1）

《碧血劍》

《曖昧的政治》

《書劍恩仇錄》

《萬歷十五年》

《中國名女傳》

《射雕英雄傳》

《山月不知心底》辛夷塢

《我不是教你詐》

《明朝那些事兒》壹

《她是女子，我也是女子》黃碧云

《盛世戀》黃碧云

《百家講壇：楊貴妃之謎》

本月忙于考試，看書總體上是少了，不過其中大部頭的比較多，也不算荒廢了?！飤☆·☆.~*∴*~★*∴ *·∴~*★*∴*★~☆·☆.~*∴*~★

四月份已閱讀書單（2012.4.30）

《綁架天國》

《結(jié)婚報告》

《綁架游戲》

《寒冷的灼熱》

《分身》

《杜拉拉升職記123》

《解密清朝后宮真相：正說清明十二后妃》

《瘋狂的電擊》

《當我跑步時，我談些什么》

《倚天屠龍記》

《碧血劍》

《張德芬：遇見未知的自己》

《霸王別姬》張愛玲

《不幸的她》張愛玲

《色戒》張愛玲

《風雨哈佛路》

《活著》

《我們仨》（未完）

《鴛鴦刀》

《背影》三毛

本月完成了20本書的閱讀，出去其中的短篇8篇文章，小說共計12本，上月看了一半的鹿鼎記本月是利用清明假期每天看至少5個小時連續(xù)看了2天多才看完的，太長了，是金庸小說里最長的了，之前擔心金庸十四本書讀不完，結(jié)果今天看了一下余下還沒有看的幾本，發(fā)現(xiàn)最長的就是《笑傲江湖》，總共有40章，其他的都是20章，或者更少。所以估計五月份如果時間安排的合理的話，這個計劃能夠提前完成。

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三月份已閱讀書單（2012.4.1）

《秘密》

《慈禧全傳》（未完）

《資治通鑒》（未完）

《白馬嘯西風》

《鹿鼎記》（未完）

《神雕俠侶》

《失落的大陸》

《在路上》（未完）

《假面自由》

《一個陌生女人的來信》（英文原版）

《那條時光流轉(zhuǎn)的小巷》

《印度文明》

《西洋繪畫》

《世界神秘文化》

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開貼記錄自己每周的閱讀計劃和閱讀數(shù)目以及感悟和摘錄。

樓主酷愛推理，乃本格推理一狂熱追隨者，尤其是日本推理小說，尤其是東野圭吾，此君乃樓主夢中情人之一。。但是目前看的數(shù)目還是很少，但愿在每天忙綠的學(xué)習(xí)中抽出時間來閱讀，這是讓人很興奮的事情；

除了推理之外，樓主同樣癡迷武俠，尤其是金庸大師，目前的閱讀計劃是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，目前正在進行中，已經(jīng)完成了其中的三部作品，現(xiàn)下正在看《鹿鼎記》和《倚天屠龍記》；

好吧，曾經(jīng)也迷過穿越，也是盜墓迷。。

此外，人物傳記，純文學(xué)作品，心理學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，宗教，野史等等等等等，都是樓主大愛，好吧，看書看的有點雜了，不過樓主很享受這個過程。接下來是在這個帖子里貼自己的閱讀計劃和過程，也希望有筒子能推薦一些好的數(shù)目，來者不拒哈~

第三周閱讀摘錄

秘密（The secret）讀書筆記

摘錄

? 你的每個思想都是真實存在的東西——它是一種力量。（普蘭特斯?馬福特）

? 人們之所以無法擁有他們想要的，理由只有一個，就是他們對“不想要的”比“想要的”多。

? 你現(xiàn)在所想的，就在創(chuàng)造你的未來。你用思想創(chuàng)造你的生命。因為你一直在思考，你便一直在創(chuàng)造。你最常想的、或最常把焦點放在上頭的，將會出現(xiàn)在你的生命中，成為你的人生。

? 你的生命掌握在你手中。無論你現(xiàn)在身在何處、不論你生命中發(fā)生過什么事，你都可以開始有意識地選擇你的思想，進而改變你的生命。根本沒有所謂的“絕境”，你生命的每個境

況，都是能改變的！

? 要主宰你的心靈，方法之一是學(xué)會讓心靜下來。

? 生命的偉大秘密就是吸引力法則。

? 吸引力法則說“同類相吸”。因此當你有了一個思想，你也會吸引同類的思想過來。

? 你的思想會變成實物。

? 你擁有改變一切的力量，因為選擇思想和感受感覺的，就是你自己。

? 生活的同時，你也在創(chuàng)造你自己的宇宙。（丘吉爾）

? 思想與愛的融合，形成了吸引力法則不可抗拒的力量。（查爾斯?哈尼爾）

? 生命絕對不可以平凡，而且本來就該不平凡。一旦開始運用這個秘密，你的生命也將會是非凡的。(鮑勃?普克特)

? 只要問自己現(xiàn)在感覺如何，就能知道你正在想什么。情緒是非常有價值的工具，能立即告知我們自己在想什么。

? 宇宙喜歡快速行動。不要拖延、不要猜測、不要遲疑，當有機會、有沖動、有內(nèi)在靈感推動的時候，行動吧。這是你的任務(wù)，這也是你必須要做的全部。（喬?維泰利）

? 有信心地踏出第一步，你不需要看到整個樓體，只要踏出第一步就好。（馬丁?路德?金）? 你可以把等候的時間，轉(zhuǎn)變成創(chuàng)造未來生活的“效力時間”。下次在等待的時候，把握住那個時間，想象你擁有你想要的一切。任何時間、任何地點，你都可以這樣做。把生命的每個情境，都轉(zhuǎn)變成正面的！

? 期盼是一股強大的吸引力。去期盼你想要的事物，別期盼不想要的。

? 感恩是轉(zhuǎn)變你的能量、并為你的生命帶來更多你想要的東西的有力方法。對目前已經(jīng)擁有的一切感恩，你將會吸引更多美好的事物。

? 好好地利用吸引力法則，讓它成為一種習(xí)慣性的生活方式，而不是做一次就算了。