第一篇：遠(yuǎn)親不如近鄰辯論賽正反方例子

遠(yuǎn)親不如近鄰 巴東縣清太坪鎮(zhèn)評選“十佳好鄰居”

2009年05月20日 11:51來源：湖北新聞網(wǎng)作者：萬英平黃家順

湖北新聞網(wǎng)5月20日電(萬英平黃家順)孟子曰：“鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶，則百姓親睦”，而今，鄉(xiāng)間農(nóng)村“家?guī)图?、鄰幫鄰”的那種睦鄰友好讓我們再次感受古風(fēng)猶存，“遠(yuǎn)親不如近鄰”的佳話并不是傳奇神話。

5月18日，巴東縣清太坪鎮(zhèn)“十佳好鄰居”評選活動進入了第二輪考評階段，該鎮(zhèn)里綜治辦的工作人員將接手從全鎮(zhèn)45個村推薦的45對“好鄰居”中通過事跡評比初定了18對，然后，工作人員便對這些入圍者作進一步群眾走訪，量化評比，最終排序形成“十佳”，筆者應(yīng)邀參加了這次活動。

18日一早，我們一行便來到了該鎮(zhèn)金子龍村，目的是到二組向村民群眾了解入圍“18對”之一的譚明會、譚顯平這一對鄰居。在組長家當(dāng)問起他們時，組長站在院壩指著東邊的山坡一塊田地說“在那兒，顯平兩口子正在幫譚明開栽煙”。知道我們的來意后，組長的話匣子打開了，“顯平和明會在這周圍鄰近，都是公認(rèn)的熱心腸人，隔壁三家大事小事，只要他們在家，不要你請，他們都會到場?！苯M長說，今年，金子龍村煙葉生產(chǎn)從去年的102畝陡增到400畝，作為村組干部，他沒有少忙和，最壓頭的是落實面積和晾房，幫助他最多的要數(shù)譚顯平。

組織煙葉生產(chǎn)，培育煙苗是關(guān)鍵，群眾的工作今天做不通，可以明天再做，季節(jié)不等人，到時候，村民想種煙而沒有煙苗等于白說了。組長考慮到譚顯平是種煙經(jīng)驗豐富的農(nóng)戶，就去發(fā)動他培育煙苗，譚顯平一口答應(yīng)，剛剛開年，在鄰居譚明會的幫助下，幾天時間便建起了一個可供應(yīng)120畝的常規(guī)煙葉煙苗大棚，一下子解決了全組的煙苗問題。在動員村民種煙的階段，譚顯平率先表態(tài)種煙5畝，并發(fā)動他的三個兄弟分別也種5畝，四弟兄一下子打出了20畝的種煙計劃，有些把握不定的村民便去向他探問究竟，譚顯平一筆經(jīng)濟賬算服了眾人。他說：“種什么發(fā)展什么，關(guān)鍵看行情。我們鎮(zhèn)上最掙錢的四大產(chǎn)業(yè)是銀杏、磨芋、生豬和外出打工，對不對？！銀杏是個長遠(yuǎn)項目就不說；現(xiàn)在外面正鬧經(jīng)濟危機，外出打工肯定不如以前，年紀(jì)偏大的農(nóng)民更難；磨芋行情好，可是種芋投入成本太高，周期要三年，病蟲害使得減產(chǎn)失收機率高、風(fēng)險大，細(xì)算到年均純收入，并不高！；前幾年，生豬行情好，2007年的收購均價達(dá)到8元/斤，2008年也保持在6元左右，2009年豬價卻跌倒3.5元?，F(xiàn)在的仔豬漲到350元/只，這是一筆大成本，飼料按每天2元算，一年最少要600多元，近幾年，豬病疫情加重，防疫和醫(yī)治費用算100元不多，加起來就是1050元，一般商品豬出售按300斤計算收入還是1050元，一年300多天飼養(yǎng)工時等于白干??；種煙呢？一畝地的白肋煙肥料、農(nóng)藥投入不過500元，均產(chǎn)500斤算，現(xiàn)在近6元/斤的均價，收入就是3000元，農(nóng)忙時間只在6-8月份三個月，工時少，收入高！”。

正當(dāng)譚顯平大唱煙葉戲時，鄰居譚明會還是眷戀去年讓他賺到錢的山西煤礦。今年二月尾，在譚顯平勸阻中，明會還是出門了，果然行情不如往年，一個月后，在和譚顯平通電話后，返鄉(xiāng)回家。由于部分田地種植了其他作物，但在譚顯平的進一步說服下，今年還是種足了3畝煙葉。煙種了就得建晾房，明會的屋場窄，右邊和顯平連界的老屋基雖說是個好選址，但是，另一半地界是譚顯平的，在農(nóng)村占別人地界的行為自古以來就是忌諱，明會總打不開口。幾天后，譚顯平到他家請他幫忙拆除老屋，譚明會揣著明白裝糊涂問為什么？顯平笑著說，給你騰場子建晾房啊！老屋多年就廢棄了，閑著是閑著何不讓給你！就這樣明會的晾房也解決了。

譚顯平自從攬下煙苗大棚后白天黑夜地忙碌個不停，好的是他有個好鄰居，組長接著說，到撒種、施肥、修苗等苗床管理最缺人手時，鄰居譚明會的妻子周叢芝總會不請自來，陪著譚顯平一家子在大棚里忙上一整天。組長回憶說，記得正是玉米栽種大忙時，鄰近六郎村的人來向譚顯平購買4萬株煙苗，那可是要一株株從苗床里拔起來的，譚明會一家知道后，連忙放下手中的活，到譚顯平的大棚里又干了一整天。

走訪中，當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V還告訴我們關(guān)于他倆許多的熱心事：動員并組織組里修路、兩家無償讓田讓山給鄰近外組的村民騰地方連通入戶公路、砍掉果樹方便村里的農(nóng)網(wǎng)電線整改等等。不管是同組還是外組村民，說起他倆來便會贊不絕口。一個個事例像露水般顆顆晶瑩而實在，在村民們質(zhì)樸的目光中聚焦，讓我們越來越深刻地感受到一種溫馨的田園氣息，這不正是“遠(yuǎn)親不如近鄰”的真實寫照嗎？！

在武漢理工大學(xué)論文《大學(xué)生心理求助對象調(diào)查與分析》中

大一學(xué)生還是有比較多的人向父母求助。但到了大二，就只有約占6．5％的人選擇向父母求助，同時卻有約占47．3％的人選擇向朋友傾訴，雖然遠(yuǎn)親比起近鄰對我們的情感還是更加深厚的，但是由于距離上巨大的限制，生活上的不同，遠(yuǎn)親對我們的了解越來越少，與遠(yuǎn)親間的理解逐漸變得困難，于是很多人更偏向于向近鄰進行心理上的求助。

據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，遠(yuǎn)親的意思是血統(tǒng)關(guān)系或婚姻關(guān)系疏遠(yuǎn)的親戚，也指居住相隔很遠(yuǎn)的親戚。近鄰的定義是挨得較近的鄰居。時代商報訊（記者王術(shù)）沈陽市和平區(qū)北市場街道的總站路社區(qū)是城市

里再普通不過的一個居民小區(qū)。不同的是，每個生活在這個小區(qū)內(nèi)的居

民都懷著一顆感恩的心，精心呵護著鄰里間十多年來建立起來的珍貴情

誼。9月14日上午10時，在北市場街道總站路社區(qū)活動室舉行的“鄰里牽

手駐街共建和諧社區(qū)”的聯(lián)誼會上，居民們爭先恐后地表達(dá)著自己的感

激之情。盡管交流起來還有些生疏，但從一張張綻開的笑臉上，分明可

以感受到社區(qū)居民們對往日“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門”那種鄰里親

情的渴盼。劉大姐是總站路社區(qū)16號樓的老住

戶，查出患有心臟病已有十多年的歷史了。但因老伴兒常年在外工作，唯一的兒子

也因工作關(guān)系經(jīng)常出差，經(jīng)?；疾≡诩业膭⒋蠼憔统闪苏麄€樓洞最為關(guān)心的事情。

因為怕劉大姐心里有負(fù)擔(dān)，每到她自己一人在家掛吊瓶的時候，鄰居們總是上門探

望，陪她聊天解悶，有空的時候還幫她打掃衛(wèi)生。劉大姐滿含熱淚地告訴記者：“誰

都知道，生病的人最希望親人能在身旁陪伴，雖然丈夫、兒子不能經(jīng)常在身旁陪伴，但我一點也沒感覺到孤獨，社區(qū)干部劉桂榮、牛寶蘭、李秀鳳……他們都像親姐妹

一樣的照顧我，他們簡直比親姐妹還親呢！”在昨日的聯(lián)誼會上，家家戶戶都說：

真有福啊，這樓里住著的都是好人。社區(qū)書記告訴記者說：其實，好與壞是可以轉(zhuǎn)

化的，在這樓里有一種力量可以使不好的轉(zhuǎn)化為好的，那種力量就是：人人都自覺

地為別人想一想，并從點滴小事做起，讓對方感受到這點點滴滴的善意。善良喚起

善良，家家戶戶的善心連成一片，這普普通通的住宅樓便充滿了真情、這群萍水相

逢的人們就成了一家人。

《數(shù)千居民上演“鄰里一家親”》接續(xù)報道（來源：時代商報）

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各位觀眾，裁判，對方辯友，大家好！

今天我方的論點是——近鄰不如遠(yuǎn)親。

《說文解字》云：“親，至也”，“鄰，五家為鄰”；《漢語大字典》中做了更多的界定：“親”指“感情深厚，關(guān)系密切”，是心靈上的永不可阻的靠近，而“鄰”則是“一種居民的組織名”，側(cè)重于地理位置意義上的近。

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！苯徱苍S可以在你空虛無聊時為你排遣寂寞的時光，在你需要搭把手時有前提有條件地助你一記，但也只能僅此而已，再好的鄰居也不可能像親人所能做的那樣犧牲自己來成全你，只有在你對他無害甚至有利時，你們的親密關(guān)系才可能維持。

綜上所述，我方認(rèn)為，近鄰不如遠(yuǎn)親。

各位觀眾，裁判，對方辯友，大家好！

今天我方的論點是——遠(yuǎn)親不如近鄰。

“遠(yuǎn)親不如近鄰”，就是說遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人，不如近在眼前的鄰居，這是老百姓從長期的生活實踐中積累的切身體會，也可以說是生活的“真理”；當(dāng)然，建立節(jié)約型社區(qū)更需要營造和

睦的鄰里關(guān)系。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，生活穩(wěn)定了，我們有了家，也就有了鄰居，漸漸的和鄰居相處中就體會到“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句諺語的真諦，體會到鄰里之間就是無形的力量，就是你的依靠。為什么人民群眾在長期的生活實踐中得出的“遠(yuǎn)親不如近鄰”這樣一句富有哲理諺語呢？你在生活中就會體味到。當(dāng)然，鄰里之間的團結(jié)友愛，與鄰為善，互相關(guān)心，互相幫助，和睦相處，要以我為主，身體力行，從自己的點點滴滴做起

比如你家失火了,你的鄰居能幫你滅火,你的“遠(yuǎn)親”就只能祈禱了.如遇上三災(zāi)八難的，近鄰可以及時伸出援助之手幫助你，遠(yuǎn)親鞭長莫及愛莫能助。

第二篇：遠(yuǎn)親不如近鄰辯論賽正反方例子

遠(yuǎn)親不如近鄰 巴東縣清太坪鎮(zhèn)評選“十佳好鄰居”

2009年05月20日 11:51

來源：湖北新聞網(wǎng)

作者：萬英平黃家順

湖北新聞網(wǎng)5月20日電(萬英平黃家順)孟子曰：“鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶，則百姓親睦”，而今，鄉(xiāng)間農(nóng)村“家?guī)图?、鄰幫鄰”的那種睦鄰友好讓我們再次感受古風(fēng)猶存，“遠(yuǎn)親不如近鄰”的佳話并不是傳奇神話。

5月18日，巴東縣清太坪鎮(zhèn)“十佳好鄰居”評選活動進入了第二輪考評階段，該鎮(zhèn)里綜治辦的工作人員將接手從全鎮(zhèn)45個村推薦的45對“好鄰居”中通過事跡評比初定了18對，然后，工作人員便對這些入圍者作進一步群眾走訪，量化評比，最終排序形成“十佳”，筆者應(yīng)邀參加了這次活動。

18日一早，我們一行便來到了該鎮(zhèn)金子龍村，目的是到二組向村民群眾了解入圍“18對”之一的譚明會、譚顯平這一對鄰居。在組長家當(dāng)問起他們時，組長站在院壩指著東邊的山坡一塊田地說“在那兒，顯平兩口子正在幫譚明開栽煙”。知道我們的來意后，組長的話匣子打開了，“顯平和明會在這周圍鄰近，都是公認(rèn)的熱心腸人，隔壁三家大事小事，只要他們在家，不要你請，他們都會到場。”組長說，今年，金子龍村煙葉生產(chǎn)從去年的102畝陡增到400畝，作為村組干部，他沒有少忙和，最壓頭的是落實面積和晾房，幫助他最多的要數(shù)譚顯平。

組織煙葉生產(chǎn)，培育煙苗是關(guān)鍵，群眾的工作今天做不通，可以明天再做，季節(jié)不等人，到時候，村民想種煙而沒有煙苗等于白說了。組長考慮到譚顯平是種煙經(jīng)驗豐富的農(nóng)戶，就去發(fā)動他培育煙苗，譚顯平一口答應(yīng)，剛剛開年，在鄰居譚明會的幫助下，幾天時間便建起了一個可供應(yīng)120畝的常規(guī)煙葉煙苗大棚，一下子解決了全組的煙苗問題。在動員村民種煙的階段，譚顯平率先表態(tài)種煙5畝，并發(fā)動他的三個兄弟分別也種5畝，四弟兄一下子打出了20畝的種煙計劃，有些把握不定的村民便去向他探問究竟，譚顯平一筆經(jīng)濟賬算服了眾人。他說：“種什么發(fā)展什么，關(guān)鍵看行情。我們鎮(zhèn)上最掙錢的四大產(chǎn)業(yè)是銀杏、磨芋、生豬和外出打工，對不對？！銀杏是個長遠(yuǎn)項目就不說；現(xiàn)在外面正鬧經(jīng)濟危機，外出打工肯定不如以前，年紀(jì)偏大的農(nóng)民更難；磨芋行情好，可是種芋投入成本太高，周期要三年，病蟲害使得減產(chǎn)失收機率高、風(fēng)險大，細(xì)算到年均純收入，并不高！；前幾年，生豬行情好，2007年的收購均價達(dá)到8元/斤，2008年也保持在6元左右，2009年豬價卻跌倒3.5元?，F(xiàn)在的仔豬漲到350元/只，這是一筆大成本，飼料按每天2元算，一年最少要600多元，近幾年，豬病疫情加重，防疫和醫(yī)治費用算100元不多，加起來就是1050元，一般商品豬出售按300斤計算收入還是1050元，一年300多天飼養(yǎng)工時等于白干?。环N煙呢？一畝地的白肋煙肥料、農(nóng)藥投入不過500元，均產(chǎn)500斤算，現(xiàn)在近6元/斤的均價，收入就是3000元，農(nóng)忙時間只在6-8月份三個月，工時少，收入高！”。

正當(dāng)譚顯平大唱煙葉戲時，鄰居譚明會還是眷戀去年讓他賺到錢的山西煤礦。今年二月尾，在譚顯平勸阻中，明會還是出門了，果然行情不如往年，一個月后，在和譚顯平通電話后，返鄉(xiāng)回家。由于部分田地種植了其他作物，但在譚顯平的進一步說服下，今年還是種足了3畝煙葉。煙種了就得建晾房，明會的屋場窄，右邊和顯平連界的老屋基雖說是個好選址，但是，另一半地界是譚顯平的，在農(nóng)村占別人地界的行為自古以來就是忌諱，明會總打不開口。幾天后，譚顯平到他家請他幫忙拆除老屋，譚明會揣著明白裝糊涂問為什么？顯平笑著說，給你騰場子建晾房??！老屋多年就廢棄了，閑著是閑著何不讓給你！就這樣明會的晾房也解決了。

譚顯平自從攬下煙苗大棚后白天黑夜地忙碌個不停，好的是他有個好鄰居，組長接著說，到撒種、施肥、修苗等苗床管理最缺人手時，鄰居譚明會的妻子周叢芝總會不請自來，陪著譚顯平一家子在大棚里忙上一整天。組長回憶說，記得正是玉米栽種大忙時，鄰近六郎村的人來向譚顯平購買4萬株煙苗，那可是要一株株從苗床里拔起來的，譚明會一家知道后，連忙放下手中的活，到譚顯平的大棚里又干了一整天。

走訪中，當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V還告訴我們關(guān)于他倆許多的熱心事：動員并組織組里修路、兩家無償讓田讓山給鄰近外組的村民騰地方連通入戶公路、砍掉果樹方便村里的農(nóng)網(wǎng)電線整改等等。不管是同組還是外組村民，說起他倆來便會贊不絕口。一個個事例像露水般顆顆晶瑩而實在，在村民們質(zhì)樸的目光中聚焦，讓我們越來越深刻地感受到一種溫馨的田園氣息，這不正是“遠(yuǎn)親不如近鄰”的真實寫照嗎？！

在武漢理工大學(xué)論文《大學(xué)生心理求助對象調(diào)查與分析》中

大一學(xué)生還是有比較多的人向父母求助。但到了大二，就只有約占6．5％的人選擇向父母求助，同時卻有約占47．3％的人選擇向朋友傾訴，雖然遠(yuǎn)親比起近鄰對我們的情感還是更加深厚的，但是由于距離上巨大的限制，生活上的不同，遠(yuǎn)親對我們的了解越來越少，與遠(yuǎn)親間的理解逐漸變得困難，于是很多人更偏向于向近鄰進行心理上的求助。

據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，遠(yuǎn)親的意思是血統(tǒng)關(guān)系或婚姻關(guān)系疏遠(yuǎn)的親戚，也指居住相隔很遠(yuǎn)的親戚。近鄰的定義是挨得較近的鄰居。

時代商報訊（記者王術(shù)）沈陽市和平區(qū)北市場街道的總站路社區(qū)是城市里再普通不過的一個居民小區(qū)。不同的是，每個生活在這個小區(qū)內(nèi)的居民都懷著一顆感恩的心，精心呵護著鄰里間十多年來建立起來的珍貴情誼。9月14日上午10時，在北市場街道總站路社區(qū)活動室舉行的“鄰里牽手駐街共建和諧社區(qū)”的聯(lián)誼會上，居民們爭先恐后地表達(dá)著自己的感激之情。盡管交流起來還有些生疏，但從一張張綻開的笑臉上，分明可以感受到社區(qū)居民們對往日“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門”那種鄰里親情的渴盼。劉大姐是總站路社區(qū)16號樓的老住

戶，查出患有心臟病已有十多年的歷史了。但因老伴兒常年在外工作，唯一的兒子也因工作關(guān)系經(jīng)常出差，經(jīng)?；疾≡诩业膭⒋蠼憔统闪苏麄€樓洞最為關(guān)心的事情。因為怕劉大姐心里有負(fù)擔(dān)，每到她自己一人在家掛吊瓶的時候，鄰居們總是上門探望，陪她聊天解悶，有空的時候還幫她打掃衛(wèi)生。劉大姐滿含熱淚地告訴記者：“誰都知道，生病的人最希望親人能在身旁陪伴，雖然丈夫、兒子不能經(jīng)常在身旁陪伴，但我一點也沒感覺到孤獨，社區(qū)干部劉桂榮、牛寶蘭、李秀鳳……他們都像親姐妹

一樣的照顧我，他們簡直比親姐妹還親呢！”在昨日的聯(lián)誼會上，家家戶戶都說：真有福啊，這樓里住著的都是好人。社區(qū)書記告訴記者說：其實，好與壞是可以轉(zhuǎn)化的，在這樓里有一種力量可以使不好的轉(zhuǎn)化為好的，那種力量就是：人人都自覺地為別人想一想，并從點滴小事做起，讓對方感受到這點點滴滴的善意。善良喚起善良，家家戶戶的善心連成一片，這普普通通的住宅樓便充滿了真情、這群萍水相逢的人們就成了一家人。

《數(shù)千居民上演“鄰里一家親”》接續(xù)報道（來源：時代商報）

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各位觀眾，裁判，對方辯友，大家好！今天我方的論點是——近鄰不如遠(yuǎn)親。

《說文解字》云：“親，至也”，“鄰，五家為鄰”；《漢語大字典》中做了更多的界定：“親”指“感情深厚，關(guān)系密切”，是心靈上的永不可阻的靠近，而“鄰”則是“一種居民的組織名”，側(cè)重于地理位置意義上的近。

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！苯徱苍S可以在你空虛無聊時為你排遣寂寞的時光，在你需要搭把手時有前提有條件地助你一記，但也只能僅此而已，再好的鄰居也不可能像親人所能做的那樣犧牲自己來成全你，只有在你對他無害甚至有利時，你們的親密關(guān)系才可能維持。

綜上所述，我方認(rèn)為，近鄰不如遠(yuǎn)親。各位觀眾，裁判，對方辯友，大家好！今天我方的論點是——遠(yuǎn)親不如近鄰。

“遠(yuǎn)親不如近鄰”，就是說遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人，不如近在眼前的鄰居，這是老百姓從長期的生活實踐中積累的切身體會，也可以說是生活的“真理”；當(dāng)然，建立節(jié)約型社區(qū)更需要營造和睦的鄰里關(guān)系。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，生活穩(wěn)定了，我們有了家，也就有了鄰居，漸漸的和鄰居相處中就體會到“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句諺語的真諦，體會到鄰里之間就是無形的力量，就是你的依靠。為什么人民群眾在長期的生活實踐中得出的“遠(yuǎn)親不如近鄰”這樣一句富有哲理諺語呢？你在生活中就會體味到。當(dāng)然，鄰里之間的團結(jié)友愛，與鄰為善，互相關(guān)心，互相幫助，和睦相處，要以我為主，身體力行，從自己的點點滴滴做起

比如你家失火了,你的鄰居能幫你滅火,你的“遠(yuǎn)親”就只能祈禱了.如遇上三災(zāi)八難的，近鄰可以及時伸出援助之手幫助你，遠(yuǎn)親鞭長莫及愛莫能助。

第三篇：善意的謊言辯論賽正反方觀點

善意的謊言辯論賽正反方觀點

反方：不需要善意的謊言

謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言

作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

我認(rèn)為即使謊言是善意的，其造成的負(fù)面影響也比比皆是．何須舉例．這種負(fù)面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個定義

有人在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設(shè)，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容，也是當(dāng)前和今后一個時期維護經(jīng)濟正常運行、推進體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之舉。目前，隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗變，一些領(lǐng)域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會缺少的是什么? 我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”完全悲道而弛的.關(guān)于“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.1、謊言是語言的細(xì)菌，真誠的屏障，即使是善意的，也是完美碧玉的瑕疵，如果允許謊言肆無忌憚的發(fā)展，事必影響正常的生活和工作，學(xué)習(xí)。難道你們渴望細(xì)菌的入侵嗎？難道你們渴望彼此之間失去真誠嗎？

2、謊言就是慢性毒酒，說的越多，越讓人失去理性，越讓人難以控制，越讓人病入膏肓。難道你們愿意喝毒酒嗎？難道你們愿意身邊的朋友、親人都中毒嗎？

3、善意的謊言，就是糖衣炮彈，表面甜言蜜語，里面便夾雜著雜七雜八的東西。讓人不好猜測，讓人更多誤會。難道你們自己都喜歡糖衣炮彈嗎？難道你們還想讓身邊的人都是糖衣炮彈，都是謊言高手嗎？

4、善意的謊言，只能暫時的欺騙，暫時的欺騙導(dǎo)致人與人之間多了份隔閡，而真誠在生活中失去了光線。如果每個人的都高扛謊言注意，這個社會是啥樣子？這個社會還怎發(fā)展？

5、生活中需要善意的謊言嗎？生活需要的是真誠，坦誠，認(rèn)真的態(tài)度。即使在審問犯人的時候都有：坦誠從寬，抗拒有嚴(yán)之說，何況其他的生活中，這就是平時生活語言的不檢點，導(dǎo)致犯罪。難道你們還用善意的謊言袒護自己嗎？

6、善意的謊言，影響正常的教育。小孩子的良性教育，就是真、善、美。沒有哪個家長希望孩子是個能說善意謊言的人，難道你們希望自己的子女是這樣嗎？難道你們希望自己是這樣的人嗎？

7、善意的謊言讓人失去了本質(zhì)的溝通，加大彼此誤解，讓每個人的思維帶到更遠(yuǎn)的邊際，更難有膠合的地方。善意的謊言造成人思考上的南轅北轍，終究走向分道揚鑣，不歡而散。

8、大家聽說過一諾千金這個詞語吧，諾講究的是說到做到，一個偏信于說謊言者何談做到做到，這樣的人怎能流芳千古，做世代表率。........正方：需要善意的謊言

我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激。

善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。

顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧？相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！鄙埔獾闹e言使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。

平時，我們也常常要運用到一些善意的謊言，下面的故事就是要運用了善意的謊言。二十世紀(jì)一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀,無法恢復(fù)起飛.通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷;九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中;求生的本能使他們?yōu)闋帄Z有限的干糧和水而動起干戈.緊急關(guān)頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機設(shè)計師,只要大家齊心協(xié)力聽我指揮, 就可以修好飛機”.這好比一針強心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團結(jié)起來和風(fēng)沙困難作斗爭.十幾天過去了,飛機并沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經(jīng)過這里時搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個臨時乘客根本就不是什么飛機設(shè)計師,他是一個對飛機一無所知的小學(xué)教師.有人知道真相后就罵他是個騙子,憤怒的責(zé)問他:“大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”這位老師說:“假如我當(dāng)時不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道。

其實在我們自己的生活中，有時也需要善意的謊言，例如：很多人小時候都很多病，我就其中之一。小時候，有病時，常常要喝藥，吃藥，而這時，奶奶每次讓我吃藥時都會說上一句話，好讓我把藥吃了：“這些藥不苦的。” 善意的謊言。重點是善意，才會有價值。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量?/p>

善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧？

善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于程度。

陳詞：

說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個程度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？

因此，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！

大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言，善良的人們想一想： 我們長這么大，撒了多少次善意的謊言，為了不讓人家尷尬，為了不讓人家難受，或者為了不讓自己無地自容，我們偽過啊 我們虛過啊，但我們是善良的人!出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

世界沒那么純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來說事的多半是騙人的，太多赤裸裸地說出所謂真話的——恰恰是無恥之徒父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生??

各位親愛的朋友們，其實善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認(rèn)為善意的謊言會礙于誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨 善意的謊言。重心是善意，才會有價值。不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。

第四篇：辯論賽-網(wǎng)絡(luò)的利與弊正反方全套發(fā)言稿!

主席，各位同學(xué)，老師和對方辯友，大家好！人類將步入信息時代，網(wǎng)絡(luò)越來越強烈的介入我們的生活，越來越貼近我們中學(xué)生。我方堅信，中學(xué)生上網(wǎng)，利大于弊！我將從三個方面來闡述我方觀點！首先第一點是必要性，網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像是一個聚寶盆，一座取之不竭的知識金山！誰勤于在這座金山上耕耘勞動，誰就會有所得到！網(wǎng)上名校，網(wǎng)上交友，網(wǎng)上郵件，網(wǎng)上購物，這些早已滲透到了我們的生活之中！使生活工作和學(xué)習(xí)邊的更加便利，網(wǎng)絡(luò)使世界變成了一個地球村！其次第二點是實踐性，網(wǎng)上可以實踐我們中學(xué)生在平時生活中得不到的資源！然后是實用性，因為鄧小平同志說過：“計算機要從娃娃抓起！”可見，網(wǎng)絡(luò)對于我們中學(xué)生是多么的重要！所以我方堅決認(rèn)為，對于中學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)，利大于弊！

網(wǎng)絡(luò)催化新生力量，使中學(xué)生的現(xiàn)代觀念更強、能力更高。在學(xué)習(xí)觀念、效率觀念、全球意識等方面得到更好的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)使中學(xué)生以最快的速度，得到最新、最好的東西，讓學(xué)生的接受新事物所以說，網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生來說是利大于弊的!

可以開闊視野。上網(wǎng)可以及時了解時事新聞，獲取各種最新的知識和信息，對以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識，擴大自己的知識面。網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育會給中學(xué)生帶來無窮的益處。普通的中學(xué)生學(xué)習(xí)知識只能夠局限于自己的學(xué)校和一些課外書籍，傳授知識的老師始終只有幾個，但如果上了網(wǎng)，學(xué)生就可以在一個個內(nèi)容豐富、名師坐堂的網(wǎng)站中任意翱翔，“有問必答”、“題庫”、“專題講座”、“考前輔導(dǎo)”...如果上了網(wǎng)，網(wǎng)上各種試卷和典型題目應(yīng)有盡有，學(xué)生就可以任意選擇。鼠標(biāo)一點，大千世界便盡收眼底！中學(xué)生上網(wǎng)是多么重要??！

網(wǎng)絡(luò)有助于創(chuàng)新青少年思想教育的手段和方法。利用網(wǎng)絡(luò)進行德育教育工作，教育者可以以網(wǎng)友的身份和青少年 在網(wǎng)上“毫無顧忌”地進行真實心態(tài)的平等交流，這對于德育工作者摸清、摸準(zhǔn)青少年的思想并開展正面引導(dǎo)和全方位溝通提供了新的快捷的方法。此外，由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播具有實時性和交互性的特點，青少年可以同時和多個教育者或教育信息保持快速互動，從而提高思想互動的頻率，提高教育效果；由于網(wǎng)絡(luò)信息具有可下載性、可儲存性等延時性特點，可延長教育者和受教育者思想互動的時間，為青少年提供“全天候”的思想引導(dǎo)和教育。還可以網(wǎng)上相約，網(wǎng)下聚會，實現(xiàn)網(wǎng)上德育工作的滋潤和補充，從而及時化解矛盾，起到溫暖人心，調(diào)動積極性，激發(fā)創(chuàng)造力的作用。

中學(xué)生：我們應(yīng)該上網(wǎng)

我上網(wǎng)總是看新聞，我總是能在很短的時間里獲得很多的新聞信息，要是不上網(wǎng)，能獲得那么多的信息嗎?許多家長反對我們上網(wǎng)，我認(rèn)為這是不對的，現(xiàn)在是信息社會，中學(xué)生通過上網(wǎng)，能夠了解世界，擴大知識面，網(wǎng)絡(luò)可以成為中學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、查閱信息的地方。

家長總擔(dān)心我們上一些不健康的網(wǎng)站，擔(dān)心我們會在網(wǎng)上遇上壞人，上當(dāng)受騙，但是只因為它有危險就杜絕讓孩子上網(wǎng)，或者讓孩子遠(yuǎn)離這個東西，那絕對是錯的。大人太低估了我們的辨別能力。像我們這么大的孩子完全可以分辨誰是好人，誰是壞人，什么該看，什么不該看！

我方一致認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)利大于弊！

網(wǎng)絡(luò)，給信息帶來了強大而有力的傳播途徑，并且大大縮短了信息發(fā)布和接收的時間，避免了

許多不必要的資源浪費。

自從網(wǎng)絡(luò)開始慢慢普及，各大公司紛紛在網(wǎng)上建立自己的網(wǎng)頁和網(wǎng)站，介紹公司的情況、宣傳

公司的產(chǎn)品。更多的公司已經(jīng)在網(wǎng)上公開征集訂單，更好地推銷自己的產(chǎn)品。類似的網(wǎng)站越開越多，許多不同種類的網(wǎng)上商城開業(yè)，并且標(biāo)榜自己的產(chǎn)品比平常到市場中購買更便宜更合算。頃刻之間，信息在上網(wǎng)一族之間廣泛地傳播開來，致使供給和需求的信息得到充分交流。人們只要在網(wǎng)上輸入自己想要的商品，搜索一下，大篇幅的供應(yīng)商資料就會呈現(xiàn)眼前，而供應(yīng)商也可以籍著網(wǎng)絡(luò)的資料，查詢哪些消費者對于自己的商品有最大的消費能力，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，以便更好地針對性地宣傳。足不出戶，人們就可以在網(wǎng)上達(dá)成交易，大大促進了市場的供求兩旺的局面。

在信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展，并且人們對于信息的需求越來越多的今天。網(wǎng)絡(luò)成了最好的傳播媒體。

對于學(xué)生來說，許多大型的考試報名和分?jǐn)?shù)查詢，都可以在網(wǎng)上進行，而不用再像以前那樣打永遠(yuǎn)繁忙而且昂貴的聲訊電話去查詢。近兩年來，國家的統(tǒng)一公務(wù)員考試也在網(wǎng)絡(luò)上公布詳情，考生們只要

打開所在地區(qū)的招考網(wǎng)頁，招聘部門、招考人數(shù)、職位、要求等一系列詳細(xì)情況就一目了然。連同報考需要帶備的資料和報名地點也明確地在網(wǎng)上顯示，使考生們能非常方便、非常容易地了解情況。對于發(fā)布信息的單位來說，不再需要逐個地點逐個地點派遣人員去宣傳；對于想知道情況的考生來說，也不必千里迢迢、奔波勞碌地去到指定地點索取招生簡章、了解招生情況，兩方面都從網(wǎng)絡(luò)信息的傳播中獲益匪淺。

因特網(wǎng)是一個信息極其豐富的百科全書式的世界，信息量大，信息交流速度快，自由度強，實現(xiàn)了全球信息共享，中學(xué)生在網(wǎng)上可以隨意獲得自己的需求，在網(wǎng)上瀏覽世界，認(rèn)識世界，了解世界最新的新聞信息，科技動態(tài)，極大地開闊了中學(xué)生的視野，給學(xué)習(xí)、生活帶來了巨大的便利和樂趣。

網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個虛擬的新世界，在這個新世界里，每一名成員可以超越時空的制約，十分方便地與相識或不相識的人進行聯(lián)系和交流，討論共同感興趣的話題，由于網(wǎng)絡(luò)交流的“虛擬”性，避免了人們直面交流時的摩擦與傷害，從而為人們情感需求的滿足和信息獲取提供了嶄新的交流場所。中學(xué)生上網(wǎng)可以進一步擴展對外交流的時空領(lǐng)域，實現(xiàn)交流、交友的自由化。同時現(xiàn)在的中學(xué)生以獨生子女為多，在家中比較孤獨，從心理上說是最渴望能與人交往的?，F(xiàn)實生活中的交往可能會給他們特別是內(nèi)向性格的人帶來壓力，網(wǎng)絡(luò)給了他們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)，把人與人之間的距離大大拉近！

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)上的游戲在不斷發(fā)展壯大，游戲類別也越來越多。就拿我們最常接觸的OICQ為例。許多朋友之間因為時間和空間的距離，沒有辦法常常在現(xiàn)實聯(lián)系。QQ就為處于這些情況的朋友提供了良好的聯(lián)絡(luò)途徑。在QQ中，不但可以和老朋友聯(lián)絡(luò)，還可以認(rèn)識許多新朋友。在短短的聊天和溝通中，使得人與人之間的心靈距離拉近。在其他不同的網(wǎng)絡(luò)游戲中，人們也可以通過游戲中的相互合作、相互幫助，相識相知，成為肝膽相照的好朋友。人們也可以通過E-mail在網(wǎng)上進行書信來往，互相告知安好。

在SARS橫行的最近兩個月，各地區(qū)疫情不一。在疫情嚴(yán)重的香港和北京，就有為數(shù)繁多的中小學(xué)生停課。在學(xué)生停課期間，教育部門就是利用網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上開辦“空中教室”，為學(xué)生們提供基本的學(xué)術(shù)問題解答和習(xí)題演練，使得學(xué)生們在家也能如常學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)方式的新穎更加吸引學(xué)生們的注意、更提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣!

類似的遠(yuǎn)程教育在許多其他教學(xué)中也有應(yīng)用。像我們現(xiàn)在大四的學(xué)習(xí)中，因為有部分同學(xué)已經(jīng)出去參加工作，不能回校參加剩余課程的學(xué)習(xí)。但是無論在校上課還是在外工作，都必須進行畢業(yè)考試。老師為了方便缺課的同學(xué)，就把筆記放在網(wǎng)上，讓同學(xué)們易于自學(xué)。

不但是教育和學(xué)習(xí)，貿(mào)易會議等也可以在網(wǎng)上進行。“net meetting”一詞在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行起來。不同國家、不同地區(qū)之間的商家、公司可以通過網(wǎng)絡(luò)進行網(wǎng)絡(luò)會議，協(xié)調(diào)和討論商業(yè)上的重要問題，省卻了召集與會人員、商定會議時間、地點一系列繁瑣的程序步驟，節(jié)省了大量的人力物力。所以，我方堅決認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生來說，利大于弊！

促進中學(xué)生的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個虛擬的世界，這個世界是豐富多彩的，人的生命亦是豐富多彩，因特網(wǎng)為中學(xué)生提供了無限的空間。中學(xué)生可以在上面任意尋求自己的發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源的動力，利用因特網(wǎng)可以和全球的莘莘學(xué)子或?qū)W者進行文化知識、研究、創(chuàng)新的交流。這樣，學(xué)習(xí)效率就會更高。同時，在浩瀚的知識海洋中航行，中學(xué)生的聯(lián)想和想象得到了廣闊的空間和領(lǐng)域，十分有利于中學(xué)生的個性發(fā)展，那么請問中學(xué)生上網(wǎng)怎么能是弊大于利呢？

網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生來說可以促進個性化發(fā)展。中學(xué)生可以在各個BBS里張貼自己對各種問題的看法和見解，一來可以鍛煉文筆，二來覺得很有成就感；可以提高自己某項業(yè)余愛好的水平；可以自己動手做主頁正成為時尚，把自己喜愛的圖片資料傳上去，開一個討論區(qū)，發(fā)一些貼子，和大家交流，這樣有利于減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)所造成的壓力，樹立起個人的信心

收發(fā)電子郵件、玩游戲、查閱資料、交友聊天、看新聞是學(xué)生上網(wǎng)的主要目的。新聞的時效性在網(wǎng)絡(luò)上體現(xiàn)得尤其突出。就拿前不久的美國“9．11”事件來說，不僅讓人們最迅速地了解情況，還能發(fā)些貼子，滿足發(fā)表欲。

有人總結(jié)了上網(wǎng)的五大好處：一是開闊視野，及時了解時事新聞，獲取各種最新的知識和信息；二是可以毫無顧忌地與網(wǎng)友聊天，傾吐心事，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，緩解壓力；三是可以在各個BBS里張貼自己對各種問題的看法和見解，覺得很有成就感；四是可以提高自己某項業(yè)余愛好的水平；五是自己動手做主頁已成為時尚，把自己喜愛的圖片資料傳上去，開一個討論區(qū)，發(fā)一些貼子，和大家交流，自己做版主的感覺真的很棒。

這當(dāng)然是利比弊多啦！??！

現(xiàn)代化的生活是缺不了網(wǎng)絡(luò)的！

不了解網(wǎng)絡(luò)的被定為新一代文盲，真不知認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)比大于弊的人是怎么想的呢！

明智的人都知道 利大于弊！

如此之多的證據(jù)，足以證明，我們的觀念是正確！

我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發(fā)展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。網(wǎng)絡(luò)方便了生活，溝通了你我!網(wǎng)絡(luò)對于我們中學(xué)生，多么必要啊！當(dāng)然是利大于弊了！

讓網(wǎng)絡(luò)為我們開闊視野。

特網(wǎng)是一個信息極其豐富的百科全書式的世界，上面有世界上最新、最好的信息，中學(xué)生在網(wǎng)上可以隨意獲得獲得獲得想要的東西，在網(wǎng)上獲悉全球的最新動態(tài)，是中學(xué)生不可避免的任務(wù)。同時，它為我們開闊了視野，給學(xué)習(xí)和生活帶來了更大的樂趣?；ヂ?lián)網(wǎng)走進中學(xué)生，這是時代的革新，歷史的開拓，中學(xué)生上網(wǎng)利一定大于弊！

網(wǎng)絡(luò)可以增進中學(xué)生交流。目前在學(xué)校里，孩子接受的大多仍是傳統(tǒng)應(yīng)試教育；在家中，又沒辦法很好地和家長溝通。于是，孩子們在情感上感到壓抑，需要找到一個出口，網(wǎng)絡(luò)就成為一個最好的宣泄渠道。過去孩子要和外界接觸，會受到種種客觀條件的限制?，F(xiàn)在在網(wǎng)上，完全沒有了地域、背景等約束，所以孩子可以盡情傾訴。網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生來說是有利的！

網(wǎng)絡(luò)促進中學(xué)生個性化發(fā)展

世界是豐富多彩的，人的發(fā)展也應(yīng)該是豐富多彩的。因特網(wǎng)就提供了這個無限多樣的發(fā)展機會的環(huán)境。中學(xué)生可以在網(wǎng)上找到自己發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動力。利用因特網(wǎng)就可以學(xué)習(xí)、研究乃至創(chuàng)新，這樣的學(xué)習(xí)是最有效率的學(xué)習(xí)。網(wǎng)上可供學(xué)習(xí)的知識浩如煙海，這給中學(xué)生進行大跨度的聯(lián)想和想象提供了十分廣闊的領(lǐng)域，為創(chuàng)造性思維不斷地輸送養(yǎng)料，一些電腦游戲在一定程度上能強化中學(xué)生的邏輯思維能力。

第五篇：辯論賽例子

外來文化文化對傳統(tǒng)文化的發(fā)展弊大于利(立論）

謝謝主席，各位同學(xué)，各位老師，大家好！感謝對方辯友的發(fā)言，對方辯友的邏輯，無非是認(rèn)為外來文化有利有弊,我們只要取其精華, 棄其糟粕就萬事大吉了?？蓪Ψ睫q友用一個假設(shè)的理想語境，來取代對現(xiàn)實問題做具體分析。并且用種種表面的利來掩蓋外來文化對民族文化造成根本性傷害的事實。這樣不顧實際情況的想當(dāng)然，恐怕也是弊大于利吧。

下面請聽我方對此問題進行全面而詳盡的論述。

首先，今天的辨題告訴我們，外來文化對民族文化的發(fā)展無疑是既有利也有弊的。我方從不否認(rèn)，外來文化自有它好的一面，但這是就它自身情況來說，而非站在民族文化的立場。民族文化顯著的特征是民族性、主體性以及純粹性。就是以民族內(nèi)部同質(zhì)的身份出現(xiàn)和存在的。而外來文化恰恰是與其相矛盾的概念，是作為一個異質(zhì)的對立面而存在的。

作為一個民族特有的生存方式、思維習(xí)慣的精神體現(xiàn)，民族文化發(fā)展的根基是民族精神和全體認(rèn)同基礎(chǔ)上的道德觀與價值觀。外來文化與民族文化的根基不同，自身規(guī)律和發(fā)展方向也不同，何來促進發(fā)展，怎談利大于弊呢？

其次，來看文化交流的現(xiàn)實環(huán)境：理論上和現(xiàn)實中，文化交流的目的是政治的，或是經(jīng)濟的，但從來不可能是純粹文化的。它背后必然隱藏著權(quán)力的斗爭與利益的攫取。不管是“兩國文化年”還是“中外友誼歌會”，無一不是借助文化交流作為手段而企圖達(dá)到政治或經(jīng)濟目的。

相信在座的都熟知文化話語權(quán)力斗爭的問題，正是世界各國圍繞著文化控制權(quán)而產(chǎn)生激烈的沖突與爭奪，文化霸權(quán)的概念應(yīng)運而生，對方辯友是否認(rèn)為，國家制定文化安全戰(zhàn)略的政策純粹屬于杞人憂天，多此一舉呢！

最后，從吸收來看，一個自身民族文化積淀還不夠深厚的人,就沖動地幻想著接受外來文化在語言文字、思維方式、心理模式等多方面的異域沖擊,其結(jié)果只可能是被動地被同化而不是對方辯友假想的取長補短，主動吸收。久而久之一種文化自我就這樣悄無聲息地遺失了，也許當(dāng)事者還渾然不知，樂在其中。

文化傳統(tǒng)面臨威脅，文化貶值，意識形態(tài)正在受到不斷滲透和改型！試問對方辯友，這對于一個國家,一個民族文化的發(fā)展,到底是利大還是弊大呢? 歷史告訴我們，夷不亂華，前哲之訓(xùn)，存亡繼絕，列圣通規(guī)?，F(xiàn)實告訴我們，后殖民時代，政治軍事的“硬權(quán)力”作為全球西化的手段已經(jīng)轉(zhuǎn)移給了文化交流這一“軟權(quán)力”，對方辯友，面對如此深重危機，你們還忍心堅持利大于弊嗎！

外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利辯詞（立證）

人類學(xué)家墨菲說過：“文化是人類智慧的產(chǎn)物，是不同社橥會獨具一格的生活風(fēng)尚和特征，行為樣式和模式。從本尼迪克特到恩伯，從梁漱溟到錢穆，無不認(rèn)為器物是文明，而文化只包括精神層面和價值體系。而對方卻告訴我們文化包括物質(zhì)層面，這顯然是偷換命題。民族文化是指主權(quán)國家內(nèi)主導(dǎo)文化變遷的民族精神和價值體系。外來文化是指來自本民族之外的價值觀念和思維體系。今天的辯題是全稱判斷，對方應(yīng)該告訴我們無論何時何地在何種情況下，外來文化對民族文化的發(fā)展都是利大爭弊。然而對方卻告訴我們要”取某精華，去其糟粕“，這不是給外來文化加了一個選擇機制嗎？這顯然是第二次偷換命題。外來文化在魯迅看來不外乎兩種，拿來的和送來的。我們先看”拿來“。外來文化繁蕪雜陳，泥沙俱下，良莠不齊。可通約的部分無利弊可言，不可通約的部分，即使要拿來也必須通過化約機制，撇開這給辯題加了一個前題不說，有兩個結(jié)果我們應(yīng)當(dāng)看到：其一，族文化根基作徹底的改造，唯外來文化馬首是瞻，民族主體意識喪失殆盡，利弊得失不證自明；其二，將自成一體的價值體系，分解成被此割離的價值判斷，每個人心中都有不同的是非標(biāo)準(zhǔn)，請問對民族文化的自我調(diào)適力與社會穩(wěn)定是利大還是弊大？接著再看”送來“。我們談一個問題不能離開問題發(fā)生的語境，馬克思認(rèn)為當(dāng)資本將世界連成一體的時候，”它將以自己的面貌改變整個世間?！八蛠淼闹皇酋r花和面包嗎？不，歷史證明那不過是對民族精神進行外科手術(shù)之前的麻醉劑，其目的在于迫使弱小民族認(rèn)同新的主子。不錯，我們今天的確引進了一些科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗等文明，因為我們知道中華民族的文明發(fā)展離不開外來文明，但是，我們必須看到，后冷戰(zhàn)時代，政治軍事的”硬權(quán)力“作為全球西方化的手段已經(jīng)轉(zhuǎn)移給了文化這一”軟權(quán)力“的時候，對方同學(xué)，您還能堅持外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊嗎？綜上所述，我方認(rèn)為外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利。謝謝大家！

馬幟克幟思·韋伯告訴我們，當(dāng)今西方世界通過商業(yè)浸透，采取超文化的強幟制手段來強行推銷自己，使其他民幟族的文化對它產(chǎn)生依賴，以致最終完全依附于它。其次，結(jié)合本民幟族具體情況為民幟族文化的發(fā)展提供解決方案。民幟族文化要想獲得更長遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展，只能依靠自身的力量，而不是拿來主幟義和崇洋媚幟外。民幟族文化在實踐的過程中應(yīng)該不斷創(chuàng)新，博采眾長，以我為主為我所用，從而不斷豐富和發(fā)展本民幟族文化。再次，回顧歷幟史，無數(shù)的事例發(fā)人深思。面對先進民幟族的文化殖民，非洲文化哪里去了？幾內(nèi)亞人只會講法語，貝寧滄海古國消失了，”故國不堪回首月明中“，試問，外來文化的利在何處？面對落后民幟族的文化破幟壞，希臘、羅馬文化哪里去了？日耳曼鐵騎一夜之間將悠悠百年文化一掃而光，只留得”白云千載空悠悠”，試問，利又在何處？面對同等民幟族間的文化移殖，傳統(tǒng)文化哪里去了？最后，讓我們看看中國現(xiàn)在的社會現(xiàn)實，當(dāng)我們隨口唱著my heart will go on時 ,宮商角徵羽何在？當(dāng)我們夜夜笙簫時，靜以修身的傳統(tǒng)美德又何在？在事實面前所有的說辭都是那么的蒼白無力，同學(xué)們，我們不要等到本民幟族文化消失了，才在那里扼腕嘆息、追悔莫及；同學(xué)們，讓我們高舉中國特色社幟會主幟義理論體幟系的偉大旗幟，弘揚中國特色社幟會主幟義文化，把中幟華民幟族文化推向更高的峰巔！綜上所述，我方堅持認(rèn)為，外來文化對民幟族文化的發(fā)展弊大于利！

謝謝主席、評委：（總結(jié)）

縱觀整場辯論賽，對方辯友可謂能言善辯、其推理似乎無懈可擊，但是細(xì)細(xì)看來，不免會發(fā)現(xiàn)一些偏頗之處，下面請由我一一道來：

1、對方辯友在整場比賽中一再宣揚外來文化的好處，對其缺點則諱莫如深，這樣過于美化外來文化的做法，實質(zhì)上是對外來文化本質(zhì)的認(rèn)識不清，極為片面。

2、忽視了民族文化的主體性作用，主次顛倒，將內(nèi)因決定事物的性質(zhì)、外因通過內(nèi)因引起作用的邏輯常理置若罔聞，實在是哲學(xué)的悲哀。

3、脫離社會實際，只是一味的強調(diào)引進吸收外來文化，而不以各個民族的政治經(jīng)濟狀況為基礎(chǔ)。而且對方辯友似乎只會紙上談兵，在極力宣揚外來文化的同時，卻對如何引進外來文化絕口不提，可見對方辯友的理論經(jīng)不住實踐的考驗。

與對方辯友片面的觀點相比，我方辯友本著客觀理性的態(tài)度對待外來文化，以實事求是的做法從以下幾個方面對其進行論證：

首先，揭示當(dāng)今社會外來文化的實質(zhì)，并對其強加性、滲透性的特點進行分析?，F(xiàn)在的外來文化已經(jīng)不是簡簡單單的文化交流，它更多的是在宣傳外來民族的價值體系，其最終目的是同化或取代其他民族文化。馬克思·韋伯告訴我們，當(dāng)今西方世界通過商業(yè)浸透，采取超文化的強制手段來強行推銷自己，使其他民族的文化對它產(chǎn)生依賴，以致最終完全依附于它。

其次，結(jié)合本民族具體情況為民族文化的發(fā)展提供解決方案。民族文化要想獲得更長遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展，只能依靠自身的力量，而不是拿來主

義和崇洋媚外。民族文化在實踐的過程中應(yīng)該不斷創(chuàng)新，博采眾長，以我為主為我所用，從而不斷豐富和發(fā)展本民族文化。

再次，回顧歷史，無數(shù)的事例發(fā)人深思。面對先進民族的文化殖民，非洲文化哪里去了？幾內(nèi)亞人只會講法語，貝寧滄海古國消失了，“故國不堪回首月明中”，試問，外來文化的利在何處？面對落后民族的文化破壞，希臘、羅馬文化哪里去了？日耳曼鐵騎一夜之間將悠悠百年文化一掃而光，只留得“白云千載空悠悠”，試問，利又在何處？面對同等民族間的文化移殖，傳統(tǒng)文化哪里去了？佛教傳入后竟自喻為月亮，而將儒道兩家比作眾星陪襯，”南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。試問，外來文化的利究竟在何處？

最后，讓我們看看中國現(xiàn)在的社會現(xiàn)實，當(dāng)我們隨口唱著my heart will go on時 ,宮商角徵羽何在？當(dāng)我們成雙成對過著情人節(jié)時，牛郎織女的綿綿情誼何在？當(dāng)我們夜夜笙簫時，靜以修身的傳統(tǒng)美德又何在？在事實面前所有的說辭都是那么的蒼白無力，同學(xué)們，我們不要等到本民族文化消失了，才在那里扼腕嘆息、追悔莫及；同學(xué)們，讓我們高舉中國特色社會主義理論體系的偉大旗幟，弘揚中國特色社會主義文化，把中華民族文化推向更高的峰巔！綜上所述，我方堅持認(rèn)為，外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利！