第一篇:讀江蘇美德少年叢書有感(陳炳任)
讀《江蘇美德少年故事叢書》有感
鹽城市鹽都區(qū)潘黃實驗小學(xué)三(5)班陳炳任
流連往返的看了不少于十遍的美德少年故事,一次次被書中每位主人公感動著,同齡的伙伴們用行動、用真情、用機智、用勇敢、用友愛、用堅強……,用稚嫩的雙肩傳遞著對美德不同樣的理解與詮釋,傳遞美德沒有年齡、沒有性別、更沒有金錢的跨度,他們用行動在告訴我們:我能行、我可以、我很棒!
黃周和我一般大,他卻在為了救媽媽一次又一次地忍受著骨髓穿刺鉆心的疼痛;陳俊楠用自己的行動為張金煜點燃了生命的曙光;金松幫助年邁的爺爺下地干農(nóng)活;閆藝文用真情為李金榮打開封閉的心靈之窗;秦福大用稚嫩的雙肩稱起一個家;張鑰用微笑、用關(guān)愛煥醒陳曉慧積極向上的熱情;冉茂寧急中生智用校服結(jié)成救命繩勇救落水者;于文潔用自己的頑強意力和病魔作戰(zhàn),鑄就新生命,新希望……
還有好多好多舉不勝舉的故事,比起他們看到了自己的“渺小”。想著媽媽晚上問我的話:“如果媽媽像黃周媽媽一樣生了重病,你會救媽媽嗎”?我很堅定的說:“會”!媽媽說:“會很疼,你打針都怕疼,你還愿意嗎”?說真的,當(dāng)時我猶豫了三秒鐘才說:“會”!想著真的好羞愧,平時我生
了小病,爸爸媽媽都心疼著圍著我直轉(zhuǎn)圈,恨不得換成他們生病才好。
平常爸爸、媽媽讓我做一點力所能及的家務(wù),我都覺得好累。飯菜每次變著花樣做,盛好了吃,可我仍覺得不對口味。比起他們我想著自己的行為都覺得可笑,從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子,從來沒有想過爸爸、媽媽每天上班也很辛苦,不能為他們做什么至少不能給他們添亂才對。比起那些小伙伴們我是多么幸福又是多么的不懂事。。真應(yīng)該改改這些不良習(xí)慣。
我要改變自己,向美德少年們學(xué)習(xí)。我相信從小事做起,同樣可以逐步培養(yǎng)對美德的意識。就好比不亂丟垃圾,學(xué)會勸阻身邊亂丟垃圾的人,和小伙伴們一起加入保護(hù)環(huán)境的行列中,做個地球小衛(wèi)士。
也許我做不到他們那么優(yōu)秀,但我一定會力盡所能,緊拉著“美德”的手一起前行,讓世界充滿愛的味道!
第二篇:讀美德少年有感
江蘇省中小學(xué)“我與美德有約”讀書征文
讀美德少年有感
金湖縣實驗小學(xué) 六
(一)班 沈秋雨
今天,媽媽為我買了一本《美德少年文學(xué)故事》。一回到家我就迫不及待地讀了起來,故事里的人物有熱愛街舞為老人排憂解難的徐亞菲;勤儉節(jié)約,關(guān)心災(zāi)區(qū)同學(xué)的于子誠;無私奉獻(xiàn),給每個人帶來“小確幸”的唐謝瑩。。。期中給我印象最深的是為了保護(hù)環(huán)境,不顧自我,堅持撿垃圾的孫啟涵。
孫啟涵經(jīng)常和媽媽一起打掃樓道,養(yǎng)成了隨手撿垃圾的好習(xí)慣。每天上學(xué)他都會擰這一個塑料袋,見到垃圾就像見到寶貝似的撿起來。一次,她和同學(xué)們?nèi)ズ_呁?,他和幾個同學(xué)在礁石縫里發(fā)現(xiàn)了一塊塑料制品,礁石縫周圍都是牡蠣殼,像刀一樣鋒利,手很難伸下去。同學(xué)們連忙后退,可孫啟涵 把手伸進(jìn)去,終于把塑料制品拉出來,這是孫啟涵手臂上全是傷痕,可他的臉上充滿了微笑。
孫啟涵同學(xué)這種不顧個人安危保護(hù)環(huán)境的精神值得我們學(xué)習(xí)。想起身邊的同學(xué)經(jīng)常亂扔垃圾,踐踏草地,破壞身邊的環(huán)境真是慚愧。我們的生活離不開美好的環(huán)境,正因為有了孫啟涵這樣的“環(huán)境自愿者”,我們的生存環(huán)境才得到不斷的改善。我也要像孫啟涵學(xué)習(xí),爭做“環(huán)境小衛(wèi)士”。要像這些美德少年學(xué)習(xí)。
從他們的事跡中我懂得了,美德不在于做出了什么驚天動地的大事,孝敬父母,幫助他人,關(guān)心集體,自強自立,這些都是美德。其實在我們幫助別人的同時自己也收獲不少呢!所以讓我們從點滴做起,做一位美德少年吧!
指導(dǎo)老師:郭章生
第三篇:讀《美德少年文學(xué)故事叢書》有感[最終版]
讀《美德少年文學(xué)故事叢書》有感
這幾天,我讀了《美德少年文學(xué)故事叢書》中的一本——《模擬外交官》。這本書中共有20個美德少年的小故事,每一篇故事都非常的感人,其中我印象最深刻的就是“小小造夢師”——于子誠的故事。
于子誠最感人的事例要數(shù)他和四川張貴勇同學(xué)之間發(fā)生的事情了。2008年5月12日,汶川大地震摧毀了許多小朋友的美好家園,他們的心靈受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷,在這個時候,于子誠認(rèn)識了張貴勇一家,并決心幫助他們一家人。于子誠經(jīng)常通過書信與張貴勇分享自己的喜怒哀樂,幫助張貴勇走出心中的陰影。后來,于子誠得知張貴勇非常希望擁有一臺屬于自己的電腦,他想咱們泰州的家家戶戶都有電腦,上網(wǎng)交流很方便,而對四川的小朋友來說就是一種奢侈,如果我能幫他買一臺電腦,不僅可以幫他圓“電腦夢”,還可以更方便我們的交流。
于子誠決定買一臺電腦送給張貴勇,他拿出了自己所有的零花錢也不過2000多元。剩下的錢怎么辦吶?之后,他為了籌錢,先后寫信給李詠叔叔和聯(lián)想公司的經(jīng)理。在烈日炎炎的大夏天,于子誠和他的同學(xué)一起去大街上、公園里募捐。這樣?xùn)|拼西湊,終于湊到了買一臺腦的“巨款”——4000元。
于子誠和張貴勇非親非故,但他卻這樣不求回報、竭盡全力地幫助張貴勇,這種品質(zhì)非??少F,讓我感觸很多。在生活中,我們隨處都可以給予愛,雖然這種愛不是驚天動地,但是小愛也可以使人感覺到溫暖。只要我們每個人獻(xiàn)出一點愛,那么,世界就會因為我們的這些小愛變得更加美好。
只要人人獻(xiàn)出一點愛,那么世界將會變得非常美好。
六年級:錢尹寧
第四篇:讀教育叢書有感
讀北京教育叢書有感
通州區(qū)玉橋小學(xué)
代金全
讀《教育與人生》有感
國慶長假7天,終于有閑情逸致坐在書桌前閱讀早已經(jīng)放在桌子上的,由任蘇民編著,朱永興審定的葉圣陶教育論著選讀——《教育與人生》。
閱讀書籍是本人的愛好,閱讀書籍后我總喜歡對所讀之書細(xì)細(xì)品味,閱讀本書后同樣也有一些感受和想法。
讀了導(dǎo)言部分,我深切感受到:葉圣陶老先生不愧為卓越的教育家、文學(xué)家,真是中國現(xiàn)代文化教育的一代宗師,他從事文化教育工作70多個春秋,幾乎親歷了20世紀(jì)中國社會變革的各個時代和教育改革的整個過程。作為一名小學(xué)教師,我感到更有必要能用較短的時間直接感受和系統(tǒng)地把握葉圣陶的教育思想,把自己在教育學(xué)生過程中的思想和行為與教育家的教育思想和行為進(jìn)行比較,找出自己的不足和優(yōu)點,在今后的教育學(xué)生過程中克服自己的不足,改進(jìn)自己的優(yōu)點,使之更優(yōu)。
我首先閱讀了葉圣陶1919年2月27日寫的《今日中國的小學(xué)教育》一文,我對此有以下兩點認(rèn)識。第一,當(dāng)今中國的小學(xué)教育與當(dāng)年葉圣陶時期的小學(xué)教育的現(xiàn)狀沒有什么差別,只不過多了一些現(xiàn)代化的設(shè)備,考查學(xué)生的內(nèi)容越來越多,好像能做出怪題、偏題就是有知識、有素養(yǎng)。教師為了讓學(xué)生能做出這些題目,只顧拼命教書,不管學(xué)生是否容受。凡是自己懂的,一一明明白白教給學(xué)生,把學(xué)校變成了“學(xué)科雜貨店”。更有甚者,要求各科教師所教學(xué)生都是出類撥萃的人。換言之,學(xué)生也就是完人,這是永遠(yuǎn)也不可能的發(fā)生的,每一個人不會在所有方面都是出類拔萃的。第二,出去聽的那些好的課,他們無一例外都是預(yù)先編定教案,自己怎樣問,學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣答,逐句話逐個動作,一一配定了各占若干時間;到了上課的時候,只把自己問的和學(xué)生答的照所列的表表演完畢,沒有不合預(yù)先設(shè)計的,有一些連時間也沒有差錯,更有甚者上公開課,多少年下來就上那幾節(jié)上得都快爛了的課,這和90年前也沒有什么差別,如今依然。
我讀后發(fā)現(xiàn),葉圣陶老先生對解放前的教育狀況非常不滿,基本上是大量的一些非??斩吹脑挘皇且环N牢騷話,或者還有一些就是解放后與當(dāng)時政治有著千絲萬縷的套話,對現(xiàn)實沒有太大的意義。老先生在整本書中明確表示了教育的價值——就在于打定學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。但是并沒有去設(shè)計如何實現(xiàn)這一價值的方法。這使我在讀完這本書后感到非常的遺憾。
盡管沒有具體的實施方法,但是他的一些見解我還是非常欣賞的。如“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”、“學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀”。學(xué)校教育的目的如何實施,這需要教學(xué)研究人員去設(shè)計了,而不是我們一線的教師,一線的教師主要還是要貫徹上級部門制定的課程標(biāo)準(zhǔn),一線工作的教師只能做執(zhí)行者,因為人的精力和時間是有限的,不可能既做研究者,又做執(zhí)行者。除非??
作為一名教師,我讀了這本書后,還是很有收獲的。下面是我有同感的幾方面思想?!敖逃ぷ髡叩娜抗ぷ骶褪菫槿藥煴怼!薄敖處煵⒎墙虝?,而是教育學(xué)生。”“教是為了達(dá)到不需要教?!薄敖處煿ぷ鞯淖罱K目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會習(xí)慣?!薄梆B(yǎng)成習(xí)慣,換個說法,就是教育?!薄爱?dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)?!薄敖逃鞘裁??往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!边@些思想如要實現(xiàn),必須改革考試方法才行,否則也只能是一句空話,因為目前教育界普遍存在急功近利、追名逐利的風(fēng)氣,早就忘記了“十年樹木,百年樹人”這句話了,因為育人不是一天兩天就行的,人是不同的,有些人是可以剎那間改變的,而有些人也許一輩子也改變不了。就拿法輪功來說吧,有的大學(xué)教授也會聽信其不正確的思想,但對于我這比大學(xué)教授少了很多知識的小學(xué)教師來說,不要說一輩子不會相信,就是幾輩子也不會信其為真。這是為什么呢?這就說明人是不同的,是形形式式的,教育應(yīng)該說因人而宜,不能過份地強求統(tǒng)一。
通過閱讀,我充分了解到作為教師必須起到教書育人的作用,不能只顧教書,應(yīng)有如下作用:端正教育思想,這是改革教育最緊要之點;在教育來學(xué)的人的同時,要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革、有所創(chuàng)新;不管你是教什么科目,只要你是教師,總目標(biāo)就是教育學(xué)生,使之成為國家的合格公民;教育的道理多端,教育的方法各式各樣,而“身教為先”總歸是最重要的一條。
通過閱讀,教師與學(xué)生的關(guān)系我認(rèn)識得更加透徹。師生的關(guān)系應(yīng)該是如下關(guān)系:教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖有深淺作用,廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友;教訓(xùn)對于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn),感情對于兒童,卻有共鳴似的作用,所以諄諄告語不如使之自化;所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動,學(xué)生處于被動地位,只聽教師講說。各種學(xué)科的教師都一樣,無非就是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重在熏陶,就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重在自得??偠灾?,教育是一門學(xué)問,教育的對象是一個個活生生的人,是一個受父母影響過的,有了一定思想感情的,是千差萬別的人。自古以來對教育就有這樣的說法:教無定法,因人而宜,因材施教。我還是欣賞陶行知老先生對教與學(xué)高度概括的一句話:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
第五篇:讀《中華少年美德故事》有感
讀《中華少年美德故事》有感
一天上課之前,老師給我一本書,書的名字叫《今天我負(fù)責(zé)》,這本書寫了一些美德少年故事。放學(xué)到家后,我就仔細(xì)閱讀,給我印象最深的是《特殊同桌》和《兔子》這兩篇文章。他們的故事感動了我,從他們兩個人身上我學(xué)到了要真心實意的幫助別人,別人快樂的同時我們更快樂。兔子周婷的故事深深的吸引了我,我反復(fù)的讀,覺得她的故事就在我身邊,她救了別人卻犧牲了自己,雖然她是一個殘疾女孩,但是我認(rèn)為她是最美麗的。
通過對這本書的學(xué)習(xí),對照我自己,我發(fā)現(xiàn),我平時做的那些事情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,比起她們,我還要加倍努力,要按照五好少年的行為準(zhǔn)則來要求自己,爭取也做個“美德少年”!
鄭梁梅小學(xué)三(4)班
楊 燦