第一篇：日本影視賞析之真我霓裳觀后感

日本影視賞析之真我霓裳觀后感

生命科學(xué)學(xué)院12級(jí)動(dòng)物科學(xué)班2102084535號(hào)謝旺斌

在日本影視賞析課上老師給我們放了一部電影--《真我霓裳》。影片主要講述的是一個(gè)穿著樸素對(duì)時(shí)尚潮流一無所知的商場(chǎng)銷售員天野娟恵經(jīng)過時(shí)裝大師神保美姫的一番改造，以及自身的努力由丑小鴨變身白天鵝的故事。

影片中有這樣一句話“你的人生應(yīng)該由你自己決定”深深的觸動(dòng)了我。人生有了方向便擁有了一個(gè)展示自己的平臺(tái)。

擁有一個(gè)展示自己的平臺(tái)，我們就要不斷的提升自己，如劇中的天野娟恵，以前做的工作，她非常優(yōu)秀，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)很看好她，后來被調(diào)到了高檔女裝部，在那里工作她不知道何去何從，失去了方向。因?yàn)樗涣私庾约核?dāng)職工作的品牌，況且，她也不熱愛時(shí)裝，所以說，剛剛開始她在她的工作上毫無成就，但是經(jīng)過努力，她成功了，成功的找到了方向，找到了自己的平臺(tái)。所以我們也一樣，無論選擇什么樣的工作，都要在自己所選擇的道路上全力以赴、盡職盡責(zé)！每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生方向，可以擁有自己的舞臺(tái)。即使這個(gè)舞臺(tái)不盡人意，只要你愿意，無論是一個(gè)怎樣的舞臺(tái)都可以通向成功！

德國(guó)男高音安德烈的舞臺(tái)非常小，只有他腳下的那塊小地方。他是個(gè)街頭藝人，卻能把自己推向世界，最終把世界當(dāng)作自己的舞臺(tái)，他是個(gè)盲人，卻能讓世界的目光都聚焦到他的身上；邰麗華是聾啞人，你可能會(huì)認(rèn)為她的舞臺(tái)肯定很小了，然而春晚上的“千手觀音”卻驚

呆了所有的中國(guó)人。她用不懈的努力給了自己一個(gè)廣闊無邊的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上盡情地書寫著自己的青春、展示著自己的活力。給我們的春節(jié)增添無盡的歡樂！

舞臺(tái)是自己創(chuàng)造的，雖然說機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。但是機(jī)會(huì)同樣還是得靠自己去把握的，如果機(jī)會(huì)來了卻沒有能很好的把握，縱然是天之驕子也是枉然。

一位科學(xué)家總結(jié)道：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。”世界是公平的，能量也是守恒的。做功必然會(huì)決定人生的高度。話中的“做功“二字值得細(xì)細(xì)品味。我認(rèn)為首先是做了功，然后才是做功的多少。如果一個(gè)人整天守株待兔，無所事事，或是腦袋里想得天花亂墜而不去動(dòng)手實(shí)踐，那么他的做功為就是零，自然不會(huì)有高度可言。

所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。詹姆斯卡梅隆不僅為我們?cè)忈屃诉@句話，也告訴了我們什么才是真正的做了功。他的《阿凡達(dá)》一舉刷新票房紀(jì)錄，影片中逼真的畫面，緊湊的劇情令人拍案叫絕，這部影片可是耗費(fèi)了卡梅隆十余年的心血。這十年里，他沒有片刻松懈，為了尋找最合適的演員與最完美的場(chǎng)景而四處奔波，才有了今天的成就。

另外，做功還分為有用功和無用功，正功和負(fù)功，而有些負(fù)功是伴隨著做功而產(chǎn)生的，是不可避免的，那么這時(shí)候我們又該如何將做的功的價(jià)值最大化呢?貝多芬是一個(gè)命運(yùn)多舛的人，如果說他經(jīng)歷多次愛情上的失敗和折磨本是一道阻力的話，那么，當(dāng)他的聽力逐漸喪

失，則是將阻力系數(shù)最大化。但是，他并沒有像一般人那樣，屈從于命運(yùn)的安排，為了逃避阻力帶來的負(fù)功就停止了前進(jìn)的腳步，而是用更大的內(nèi)力去做更多的正功來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過負(fù)功。他在他那沉默的世界里用他熾熱的心創(chuàng)造出振奮人心的樂曲，用《命運(yùn)交響曲》來激奮自己，同時(shí)也激奮的全世界的人。奇跡般的將負(fù)功轉(zhuǎn)化為正功，并將人生成功地走向了頂峰，靠的是堅(jiān)強(qiáng)不屈與頑強(qiáng)毅力。

奧運(yùn)的賽事剛剛落下帷幕，而奧運(yùn)的精神正在人們心中傳遞?？纯茨切┝钊肆w慕的奧運(yùn)冠軍：林丹，孫楊，葉詩文。想想那些金燦燦的獎(jiǎng)牌，哪一枚不是他們用數(shù)不盡的淚和流不盡的汗甚至是滴滴鮮紅的血水換來的。不做辛辛苦苦地做功，如何獲得如今的高度？而如今的我們，正值奮斗進(jìn)取，努力做功的時(shí)期，正如西塞羅所說:“地不耕種，再肥沃也長(zhǎng)不出果實(shí)；人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識(shí)丁?！敝挥星趭^刻苦，腳踏實(shí)地的人，才能譜寫出一曲曲優(yōu)美的贊歌。

影片中的天野娟恵不正如這些所有所有的人一樣，在困難面前沒有低頭，而是用自己的努力，用自己的行動(dòng)，用自己的“有用功”去克服那些所謂的“無用功”!

做功決定人生的高度，就讓我們用自己做的功為人生畫出一道高大充實(shí)又完美平滑的拋物線吧！

第二篇：體育影視賞析 觀后感

201321080112周陸廣

淺談體育與政治的關(guān)系

——觀《成事在人》有感

體育是與我們的生活息息相關(guān)的，單單從“體育”兩個(gè)字來說，我們就是理解為運(yùn)動(dòng)、鍛煉、比賽等等。但是，體育在更高的層次上講有更進(jìn)一步的意義。大的方面在一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及一個(gè)國(guó)家的凝聚力，可以從體育的層面反映出來；小的方面體育代表了每個(gè)集體的利益或者說某個(gè)集體的凝聚力、個(gè)人的興趣等。

在本學(xué)期的“體育影視精品賞析”這門課程中，我們觀賞了許多與體育相關(guān)的影視作品。大到國(guó)家的層面，小到個(gè)人的興趣、追求，我都有很深刻的感觸。在此，我主要談一下我在觀賞《成事在人》后的一些想法與感受。

《成事在人》是關(guān)于南非領(lǐng)導(dǎo)人曼德拉的一部傳記性質(zhì)的電影。影片主要從曼德拉出獄后，當(dāng)選南非共和國(guó)總統(tǒng)的生活、工作講起。曼德拉的生活中扮演很多的角色：國(guó)家總統(tǒng)、黑人領(lǐng)袖、丈夫、父親等。在不同的角色中，用最簡(jiǎn)單的兩個(gè)字來說就是“寬容”。在監(jiān)獄中幾十年，是由于種族歧視，曼德拉沒有將這一痛苦放大化。在獄中，他學(xué)習(xí)白人的語言，了解他熱愛的橄欖球運(yùn)動(dòng)，消除種族歧視一直是他的追求或者說是目標(biāo)。其中，橄欖球運(yùn)動(dòng)在國(guó)家的統(tǒng)一，國(guó)民的利益之中扮演了主要的角色。以白人為主的“跳羚隊(duì)”代表了國(guó)家的利益，民族的榮譽(yù)。曼德拉堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，積極鼓勵(lì)“跳羚隊(duì)”團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，把一種體育比賽上升到國(guó)家的高度，讓所有的南非國(guó)民包括黑人都以橄欖球?yàn)閲?guó)家的驕傲。

201321080112周陸廣

這就是體育的魅力，既然是講體育與政治的關(guān)系，就把曼德拉從影片的主體中抽離出來，盡管影片中曼德拉的貢獻(xiàn)、他的作用以及這個(gè)影片的目的是為了更好的刻畫南非領(lǐng)袖曼德拉，曼德拉是永遠(yuǎn)不能被遺忘的。

體育誕生的那一刻起，它就注定了要與政治結(jié)下不解之緣。體育與政治就存在著復(fù)雜、互動(dòng)的深刻關(guān)系。作為人類的具體行為表現(xiàn)，體育可以說是社會(huì)的縮影，體現(xiàn)社會(huì)的方方面面，必然與所處時(shí)代的社會(huì)上層建筑存在著密切的聯(lián)系。體育作為社會(huì)文化教育的組成部分，不是孤立存在的，它總是和一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)有著密切聯(lián)系。因此，通過對(duì)體育行為的研究可以直接把握社會(huì)的動(dòng)向及其政治背景政治決定體育的性質(zhì)。

在全球化加速發(fā)展的時(shí)代，體育與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系已經(jīng)上升到國(guó)際化的高度。體育發(fā)展與政治關(guān)系多元化以及多民族文化融合與競(jìng)爭(zhēng)是體育與政治關(guān)系日益多元化與復(fù)雜化的主因。我國(guó)的體育事業(yè)正在蓬勃的發(fā)展，2008年的北京奧運(yùn)會(huì)是一次重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我國(guó)的國(guó)際地位上升到了新的高度。我們奧運(yùn)會(huì)的取得的好成績(jī)讓我們?cè)趪?guó)際上更有發(fā)言權(quán)，我們的國(guó)家更加的有分量。

體育在我國(guó)的外交方面起到了很大的作用。1972年的“乒乓外交”為我國(guó)的外交事業(yè)打開了新局面。到后來崛起的中國(guó)女排，中國(guó)的體育事業(yè)上升到了新的高度，中國(guó)在世界體壇上逐漸有了一席之地。

現(xiàn)如今，中國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上，在多個(gè)項(xiàng)目上取得了優(yōu)秀的成績(jī)，這是所有華人的驕傲。

201321080112周陸廣

習(xí)總書記上任后，我國(guó)現(xiàn)在正處在一個(gè)新的局面，可以說是嶄新的世界，我們的對(duì)內(nèi)政策，外交方針。小小的方面都展示出我們國(guó)家新的面貌，體育外交也在近段時(shí)間有了很好的證明。我們都知道，總書記喜歡足球，在他訪問不同的國(guó)家時(shí)就獲得了新西蘭、阿根廷等國(guó)獲贈(zèng)的球衣。這是一種很好的外交手段，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人更好的溝通，拉近兩國(guó)的距離，更好的開展政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的交流。

體育正在扮演越來越重要的角色，無論是在我們的生活中，還是生生到更廣闊的空間。

我在觀看了這部電影之后的一些感受，以及聯(lián)系我們的國(guó)家的發(fā)展，我們的現(xiàn)狀。從而表達(dá)出我的一些小小的看法，可能有很多不足的地方，但這也是我所熱愛并關(guān)注的一部分。希望老師能夠指正，同時(shí)感謝康老師這學(xué)期為我們提供的精彩的電影以及您精彩的課堂。課堂上您所講的一些事情我是很感興趣，也是感到很榮幸能夠聽取您對(duì)體育，對(duì)政治，對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的見解。十分感激，謝謝！

第三篇：日本電影賞析觀后感

伊豆的哀傷

—觀《伊豆的舞女》有感古代藝妓的愛情悲

前些天觀看了由日本作家川端康成的小說《伊豆的舞女》改編而成的電影，感觸頗深。整部電影，沒有浪漫灼熱的愛情宣言，沒有曲折離奇的情節(jié)架構(gòu)，更沒有現(xiàn)代偶像劇里慣用的為愛私奔、山盟海誓、生死離別，它所講述的，僅僅是兩個(gè)少年懵懂的愛情里邂逅與分別的故事。這部電影讓人感覺似乎是在喝一杯上等的好茶，它清淡苦澀卻令人回味悠長(zhǎng)。

高中生川島趁開學(xué)前的暑假前往伊豆旅行，在乍晴乍雨的山道上，他遇到一群巡回賣藝的歌舞伎藝人，因被其中一個(gè)梳著古代發(fā)髻、背著大鼓的嬌小玲瓏舞娘吸引，他決定與他們一起上路。薰子清純可愛、川島斯文秀氣，兩人在短暫的旅途中互生好感，卻未曾表白。當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，藝妓的地位卑賤，而學(xué)生川島處于社會(huì)地位上層，川島一方面為熏子的純潔無暇而心動(dòng)，一方面又陷入深深的矛盾中，他亦是明白社會(huì)地位的差距會(huì)使他們的愛情毫無結(jié)果卻又忍不住想和她多親近。就在這樣的掙扎壓抑中，川島最終告別了他們獨(dú)自返校，而熏子依然繼續(xù)著她的賣藝生涯。

川端康城筆下的愛情，意猶未盡，沒有結(jié)果，清新但無奈，單純卻哀傷。讓我不禁想到曾在哪本書上看到的一句話：有一種愛情叫做心動(dòng)卻無果，結(jié)局只有淡淡的哀傷飄散天涯。

故事中藝妓們?cè)诼飞嫌鲆娙司鸵卸Y，川島要請(qǐng)熏子哥哥在他所住旅館里吃飯，旅館服務(wù)員說那幾句話的片段讓我印象特別深刻。起先是震驚，藝妓的地位竟是如此卑微，仔細(xì)一想?yún)s也明白了，在這階級(jí)鮮明的時(shí)代，藝妓的低賤的身份注定了她們的悲慘命運(yùn)，即使她們?cè)偌儩嵜篮?，她們的愛情也往往是以悲劇或無果來收?qǐng)龅?。古代的中?guó)不也如此嗎? 曾經(jīng)學(xué)過的《杜十娘怒沉百寶箱》這篇課文也是一個(gè)藝妓的愛情悲劇。燕京名妓杜十娘，與書生李甲相愛。她自愿付錢給李甲為己贖身，并嫁與李甲。在一個(gè)深秋的早晨，李甲偕同杜十娘離開燕京乘船回浙江紹興。李甲的好友柳云卿和十娘的姊妹徐素素、林玉霜送行郊外，大家都為他倆祝福，希望他們永遠(yuǎn)相愛，偕老百年。風(fēng)雪阻塞了航路，他們的船只只好停泊在瓜州渡口。黃昏時(shí)候，十娘在船艙里輕輕地彈著琵琶為李甲消遣旅途寂寞。而李甲卻別有一番心事：快到家了，帶回一個(gè)“青樓妓女”一定會(huì)受父親的責(zé)備，親朋的恥笑，他為此愁腸百結(jié)，暗地里焦慮徘徊。悠揚(yáng)的琵琶聲，飄入鹽商孫富的耳朵里，他悄悄把船只搖近李甲的船只，想打聽彈琵琶的人是誰。第二天，他果真看到十娘，饞涎她的美色，于是裝作“斯文”結(jié)識(shí)了李甲，邀他到岸上去飲酒談心。孫富從李甲口中探出他的“心病”，就緊緊抓住不放，說了許多帶十娘回家的害處。李甲本來就猶疑不安，加上這些“規(guī)勸”，越覺得自己的“名聲”、“前程”要緊。遂決心拋棄十娘，并答應(yīng)以千金賣與孫富。李甲回到船艙，有愧于心，不敢吐露真情。十娘見他神態(tài)失常，便百般溫存地勸慰，又探詢、又猜測(cè)，希望能與丈夫分擔(dān)憂慮，直到知道李甲原來是寡情絕義要遺棄、出賣自己的時(shí)候，真如晴天霹靂，幾乎暈倒過去。她悲憤至極，只是悲嘆“人心奸險(xiǎn)，世道殘酷”!并決意寧為玉碎，不為瓦全，當(dāng)著李甲、孫富的面，打開金匣，對(duì)著積藏多年的珍珠寶玉感慨嘆息，然后抱著金匣縱身跳入江中。

淪落風(fēng)塵的這些女子們哪個(gè)不是不得已才深陷泥沼？這些可憐的女子們也渴望美好的愛情，渴望有良人來珍惜自己，渴望有溫暖的家。杜十娘風(fēng)塵數(shù)年，遇到李甲她以為從此后她也可以幸福的生活了，結(jié)果呢，一心一意的癡心相待換來的卻是丈夫的拋棄和背叛，她選擇了跳江自殺。或許她明白了在這時(shí)代男人們看重的任然是臉面和前途，對(duì)于她這身份的人來說或許永遠(yuǎn)沒有幸福吧，她無可奈何卻也絕望了吧? 小仲馬成名作《茶花女》不是也向我們展現(xiàn)了這樣一個(gè)故事嗎？瑪格麗特原來是個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎后，開始了賣笑生涯。由于生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭(zhēng)相追逐，成了紅極一時(shí)的“社交明星”。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱“茶花女”。稅務(wù)局長(zhǎng)迪瓦爾先生的兒子阿爾芒·迪瓦爾，他瘋狂地愛著茶花女，他真摯的愛情激發(fā)了瑪格麗特對(duì)生活的熱情，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，經(jīng)過努力，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租了一間房子。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟(jì)來源。她背著阿爾芒，典當(dāng)了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費(fèi)用。阿爾芒的父親想辦法騙阿爾芒離開后去找瑪格麗特希望她離開阿爾芒，為了阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發(fā)誓與阿爾芒絕交。后來阿爾芒為報(bào)復(fù)不斷侮辱她，直到他知道真相卻已經(jīng)晚了，瑪格麗特帶著失望病逝了。她死后只有一個(gè)好心的鄰居米利為她入殮。當(dāng)阿爾芒重回到巴黎時(shí)，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。

又是一場(chǎng)愛情悲劇，因?yàn)樯矸莸匚坏奶烊乐畡e破壞了一段美好的愛情。縱使他們相愛又怎樣呢?他們生存的時(shí)代注定了他們的愛不被周圍的人認(rèn)可接受，注定了愛情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

看過這些藝妓們的愛情悲劇，一方面為她們惋惜為她們不平，另一方面也很慶幸我們生活在如今這開放、民主的時(shí)代，我們可以自由戀愛，我們掌握自己的命運(yùn)。比起這些可憐的女子我們不知幸福多少倍，他們奢望的生活我們擁有，我們還有什么可抱怨的呢？不要等到失去時(shí)才來后悔，現(xiàn)在開始就好好的生活吧!

第四篇：影視觀后感之1

影視觀后感之三

少年英雄電影觀后感

學(xué)兵九隊(duì)三分隊(duì)宣

少年英雄

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……”隨著《歌唱二小放牛郎》這首歌的結(jié)束，《少年英雄》這部影片開演了。

在河北淶源的一個(gè)小山村中住著一個(gè)名叫王二小的孩子，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進(jìn)了這個(gè)寧靜的村莊。之后，二小被八路軍收留了，加入了兒童團(tuán)，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)日本侵略者充滿了仇恨。一天，敵人又開始掃蕩另一個(gè)村子，二小看著敵人向著村民們轉(zhuǎn)移的方向前進(jìn)，便故意引起敵人的注意，鬼子見是個(gè)小孩，就讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向了二小的胸膛，把二小摔在石頭上……在中國(guó)，像王二小這樣的愛國(guó)英雄成千上萬：勇敢機(jī)智的小英雄雨來；用胸膛堵住敵人槍口的黃繼光；舍身炸暗堡的董存瑞；敢于和敵人斗爭(zhēng)到底的小兵張嘎……為了保衛(wèi)祖國(guó)保衛(wèi)人民，無數(shù)的革命先輩在戰(zhàn)爭(zhēng)中拋頭顱，灑熱血。這些勇士們?cè)跀橙说臉屃謴椨曛袏^勇前進(jìn)，面對(duì)

敵人的槍口毫不畏懼、視死如歸，這種愛國(guó)之心是多么可貴啊！這些英雄們憑著頑強(qiáng)的精神，寧死不屈，與敵人拼搏到底，支撐著他們的是人民的利益和國(guó)家的勝利。想到這里，我不禁深思：他們?yōu)榱俗鎳?guó)能夠勝利，是用命去與日軍作斗爭(zhēng)，但他們難道沒想過，他們自己死了，不就看不到勝利的那一天了嗎？哦，我明白了，當(dāng)他們?nèi)Φ挚谷肭终邥r(shí)，他們想到的不是自己，而是祖國(guó)，而是千千萬萬的老百姓，他們那舍己為人的品格永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。作為一個(gè)光榮的少先隊(duì)員，一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人，我們應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國(guó)，愛人民。我們應(yīng)該珍惜今天來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小努力掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。而二小，若出身在新中國(guó)，他就能向我們一樣，在明亮寬敞的教室里學(xué)習(xí)，在和平里生活，不會(huì)再有可惡的硝煙子彈，和平之花將開滿全世界。

這部影片不僅給我們講了一個(gè)故事，告訴了我們一個(gè)道理，還給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。影片設(shè)置得既合理，又吸引人。如二小與敵人巧妙地對(duì)話時(shí)的從容贏得了同學(xué)們的鼓掌；感人的場(chǎng)面總是同學(xué)們流下了眼淚；但有的場(chǎng)面卻十分搞笑，逗得同學(xué)們哈哈大笑起來?？傊@部電影擁有豐富的感情色彩，使人更深地體會(huì)到王二小那熱愛祖國(guó)、熱愛人民、勇敢機(jī)智、不怕犧牲的崇高精神。我真誠(chéng)的希望歷史的悲劇不再重演，讓和平的曙光永遠(yuǎn)照耀地球！也讓革命精神放射出奪目的光芒！

第五篇：現(xiàn)代日本動(dòng)漫賞析觀后感

現(xiàn)代日本動(dòng)漫賞析觀后感

學(xué)號(hào) 1111041081 電氣1103班張康

本來就很喜歡日本動(dòng)漫，所以當(dāng)看見有這節(jié)課的時(shí)候果斷就選了這節(jié)，選這節(jié)動(dòng)漫課一點(diǎn)都不后悔，很喜歡。從第一節(jié)課看到大家都喜歡動(dòng)漫，都是同一愛好者，感覺很興奮。從開始的電視動(dòng)漫到電影動(dòng)漫，這節(jié)課讓我知道原來動(dòng)漫有這么多，以前只看過幾部出名的作品。這節(jié)課里面印象比較深的有《秒速五厘米》，讓我感覺特別唯美，也有些傷感，《百變貍貓》感覺作者的想象力太豐富了，《機(jī)器人總動(dòng)員》這部雖然也看過，不過還是很喜歡，《東京教父》特別有教育意義，作為男人不能一味的逃避，宮崎駿的幾部作品都看過了，所以沒什么感覺，其他的印象還不錯(cuò)，很多也都理解不了到底表達(dá)什么意義，或者像一位同學(xué)所說，動(dòng)漫有時(shí)候只是給我們一種共鳴，意義不重要，有很多時(shí)候確實(shí)是這種感覺。下面是關(guān)于兩部作品的觀后感。

一、秒速5厘米觀后感

以前同學(xué)不止一次給我推薦過這部作品，所以我也看過。首先畫面及音樂非常唯美，從開始的櫻花飄落到火箭發(fā)射的瞬間，都表現(xiàn)出治愈系唯美的特點(diǎn)。然后是劇情，主人公從開始的即使很遙遠(yuǎn)的距離，即使等了很長(zhǎng)時(shí)間，即使很疲憊，都堅(jiān)持去見，到最后即使在同一個(gè)城市在碰到的一瞬間，連互相看對(duì)方一眼，打個(gè)招呼都做不到，也許曾經(jīng)的那份感動(dòng)在時(shí)間的橫流中不再那么輕易的涌上心頭。我也不止一次想過：曾經(jīng)愛過的人現(xiàn)在還愛么？曾經(jīng)感動(dòng)過的現(xiàn)在還感動(dòng)么？時(shí)代在進(jìn)步，更新?lián)Q代不斷升級(jí)不光光是我們的計(jì)算機(jī)技術(shù)和生

活節(jié)奏，同樣，我們的感知也在隨著時(shí)代的步伐在不經(jīng)意間就變了。曾經(jīng)愛過的人很難說現(xiàn)在還愛著，曾經(jīng)感動(dòng)過的現(xiàn)在不一定還能被它感動(dòng)，我不相信永恒，不知道在什么時(shí)候開始，身邊的一切一切都在改變，甚至是自己，感慨與感動(dòng)過很多人的這個(gè)動(dòng)漫卻有時(shí)不能再感動(dòng)我。故事中，原野一直愛著的的明里，最后卻也和別的人訂了婚。也許正如那位同學(xué)所說，以秒速五厘米的速度行走，13年的時(shí)間，剛好走到了南北兩極。

這部作品給我太多深刻的感觸，而且不得不承認(rèn)它是一部很好的動(dòng)漫作品。在我看來，整個(gè)故事就好像年少時(shí)寫下的日記，如此能夠觸動(dòng)到人們心靈最柔軟的那一部分。因?yàn)榈谝淮?，?duì)于我們來說，永遠(yuǎn)只有一次而已，所以也就尤顯珍貴。

二．千與千尋觀后感

《千與千尋》是宮崎駿的代表作之一。

故事中湯婆婆能奪去人的名字，借此來控制人，”名字”就象征了”自我”。并由此演澤一段有關(guān)人與河流的故事。前幾次都有點(diǎn)不明就里，這次一想它并不單單是一個(gè)普通的故事，它寫的是人與河流的關(guān)系，引申至人與大自然的關(guān)系。人與大自然的關(guān)系本來是很親密的，可是這種親密的關(guān)系隨著人為的因素而遭到破壞，而就故事情節(jié)看來，似乎作者覺得人要找回“自我”還是要靠大自然的幫助。例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神象征了大自然界，它受到了人類的污染，只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮它的神力，這一段是很明顯的寫了作者對(duì)大自然

和人類的關(guān)系的看法。在這個(gè)題材上導(dǎo)演表達(dá)了他的想法，在他看來，人與大自然應(yīng)該是互動(dòng)的關(guān)系，平衡的關(guān)系，反對(duì)人類對(duì)大自然一直以來主宰式的看待。

《千與千尋》中男女主角雖然是小孩，但思維和行為等卻是那么的成熟、穩(wěn)重，雖然這些動(dòng)漫當(dāng)中，有些情節(jié)、動(dòng)作之類的似乎和現(xiàn)實(shí)不太符合，這樣卻可以看出這些制作商的豐富想象，他們超越了一般人類的思維，想象力極其豐富、特別。

看完《千與千尋》后，突然想把它和《天空之城》比較一下，所以我又重溫了一遍《天空之城》。雖然二者都出自日本動(dòng)漫家宮崎駿，但兩部影片中的人物性格、環(huán)境等還是有一定的區(qū)別的。下面就從三個(gè)角度來比較一下這兩部影片。

1.女主角：千尋與希達(dá)

相同點(diǎn)：她們?cè)谟捌卸际且粋€(gè)美麗、可愛、善良，堅(jiān)定執(zhí)著的小女孩，她們?cè)谟捌拈_頭都表現(xiàn)得非常的膽小，但是隨著故事的發(fā)展，為了她們愛的人和愛她們的人，她們變得不再膽小，她們變得勇敢了。她們都有著童真和同情心，富有犧牲精神和勇氣，在接近故事的結(jié)束都經(jīng)歷過很長(zhǎng)的艱苦磨難。最后，她們都感動(dòng)了“巫婆”（湯婆婆與海盜婆婆），并與“巫婆”成為了好朋友。

不同點(diǎn)：千尋是現(xiàn)代孩子的代表，給人以真切感，在片頭的表現(xiàn)很棒，比她父母理性（進(jìn)入“死亡城堡”看到豐盛的食物卻不隨便吃）。她在經(jīng)歷磨難前后面貌行為等都變得不同了，磨難前嬌縱、膽小、任性、脆弱（從她和父母進(jìn)入 “死亡城堡”時(shí)候的表現(xiàn)就可以看出來），磨

難后獨(dú)立、勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)（從她在拯救父母和白龍的行為看出），很會(huì)包容（最終接受了無臉男）；希達(dá)是童話般的人物，身上富有童話色彩，溫柔恬靜，且在磨難前后變化似乎不大，雖然也有些小變化，比如在面對(duì)機(jī)器人時(shí)，她的行為表現(xiàn)得有所不同，由害怕轉(zhuǎn)變成信任。身為拉普達(dá)的公主，似乎剛開始對(duì)海盜的粗俗很不習(xí)慣，（從她與巴魯在海盜飛艇上的談話可看出，她還很擔(dān)心巴魯當(dāng)海盜）到后來才喜歡上他們。另外，希達(dá)在影片中還表現(xiàn)了一種不喜歡金錢，為了維護(hù)家園而寧愿毀滅它的氣概。

2.男主角：白龍與巴魯

相同點(diǎn)：他們?cè)谟捌卸际且粋€(gè)善良，體貼入微的小男孩，他們都很會(huì)照顧女孩子，勇敢，富有犧牲精神（表現(xiàn)在他們?yōu)榱伺鹘强梢圆活櫼磺校?/p>

不同點(diǎn)：白龍?jiān)谟^眾眼里自然是很帥的，說巴魯帥的人似乎不太多。白龍可以變成龍，且是河神，而巴魯是個(gè)普通男孩。白龍似乎自始至終都很會(huì)照顧女孩，溫柔體貼，和藹可親，同時(shí)很內(nèi)斂，性格冷酷、沉著、冷靜；巴魯剛開始不是很會(huì)體會(huì)女孩的心思，直到被海盜婆婆批評(píng)才恍然大悟，性格外向、大方、活潑，勇往直前，也有點(diǎn)馬大哈（帶上飛行石后就直接往下跳，好有膽量?。?。

3.環(huán)境

相同點(diǎn)：兩部影片中都出現(xiàn)了優(yōu)美的音樂，而且畫面唯美（花的海洋和天空之城），都出現(xiàn)了高科技的跡象（會(huì)走路的照明路燈和“蝗

蟲”式的飛行海盜船）。

不同點(diǎn)：《千與千尋》的有些畫面令人作嘔（河神出現(xiàn)的時(shí)候滿身污泥和垃圾，全身散發(fā)惡臭），而《天空之城》中呈現(xiàn)的畫面都一直是比較唯美的?！短炜罩恰分泄适麓蟛糠侄及l(fā)生在森林自然界，有點(diǎn)科幻色彩，也有點(diǎn)神話色彩，還有點(diǎn)歐洲工業(yè)革命時(shí)期的味道，諸如高架鐵軌上的舊式火車，黑漆漆的礦洞，飛空艇，像泥塑的機(jī)器人等等；而《千與千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，同時(shí)故事的主要部分不是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。