第一篇：大國(guó)崛起觀后感之日本

大國(guó)崛起觀后感之日本

08農(nóng)區(qū) XXX

《大國(guó)崛起》這部記錄片描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界、成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，濃縮了世界大國(guó)崛起道路的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、外交等多個(gè)角度分析了大國(guó)興衰的成敗得失。同時(shí)，力圖從中探求它們興盛的緣由和奧秘，著力尋找中華民族和平復(fù)興之路。

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上、于太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望——這就是日本。由于千百年來(lái)與中國(guó)深厚和復(fù)雜的歷史關(guān)系，這個(gè)特殊的島國(guó)當(dāng)然也引起了我特殊的關(guān)注。

150多年前，在四艘美國(guó)黑船的脅迫下，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的島國(guó)日本選擇了不戰(zhàn)而開(kāi)國(guó)。在黑船來(lái)航15年之后，明治維新正式開(kāi)始。

在中國(guó)作為最強(qiáng)帝國(guó)的一千多年里，善于向強(qiáng)者學(xué)習(xí)的“好學(xué)生”日本一直采用全盤(pán)中國(guó)化的步伐。時(shí)至今日，甚至還有人說(shuō)，東亞文化的醇香在日韓比中國(guó)更濃，日本這種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，值得曾經(jīng)作為老師的中國(guó)反思。

看百年維新，我感慨良多。

當(dāng)工業(yè)革命結(jié)束后，用現(xiàn)代化武器武裝起來(lái)的同時(shí)也是工業(yè)文明國(guó)家的大英帝國(guó)用武力迫使農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家大清帝國(guó)簽下城下之盟后，對(duì)于 “好學(xué)生”日本不亞于當(dāng)頭悶棍：世界上還有大英帝國(guó)這樣一個(gè)將中國(guó)不費(fèi)吹灰之力便擊敗的強(qiáng)國(guó)。于是，日本的一些人開(kāi)始了反思。英國(guó)人尚且沒(méi)有來(lái)得及侵略日本，剛剛羽翼豐滿的美國(guó)東印度艦隊(duì)來(lái)了，聰明的日本人從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了弱國(guó)與強(qiáng)國(guó)作戰(zhàn)的后果，與美國(guó)簽訂了城下之盟，向美國(guó)開(kāi)放了自己的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，成為與師傅中國(guó)一樣西方列強(qiáng)的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)與原料供應(yīng)地。

統(tǒng)治日本數(shù)百年的幕府在民眾的壓力下交出權(quán)力，明治天皇登上了最高權(quán)力寶座。正是他帶領(lǐng)日本走上了“明治維新”之路，開(kāi)啟了日本的崛起時(shí)代。在“求知識(shí)于世界”的維新綱領(lǐng)指導(dǎo)下，日本政府派出由高官組成的使節(jié)團(tuán)到歐美各國(guó)考察。之后，日本開(kāi)始了工業(yè)化進(jìn)程：大久保利通以“拿來(lái)主義”的方式推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)、文明開(kāi)化，開(kāi)辦許多官營(yíng)工廠，大力扶持民營(yíng)企業(yè)。日本現(xiàn)代企業(yè)之父澀澤榮一棄官經(jīng)商就是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性注腳。大久保利通的繼任者伊藤博文則順應(yīng)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲，制定了日本第一部憲法。但是，也同時(shí)埋下了日本軍國(guó)主義抬頭的隱患！

1945年得蘑菇云結(jié)束了日本軍國(guó)主義的迷夢(mèng)。戰(zhàn)后的日本，以《和平憲法》為基礎(chǔ)，在美國(guó)扶持下，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。到1968年，明治維新百年之際，成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

到底是什么原因造就了這樣一個(gè)令世人驚嘆的國(guó)家？它又能給中國(guó)當(dāng)今的發(fā)展什么啟示？

首先，日本天皇能夠以國(guó)家民族利益為優(yōu)先考慮，放棄部分特權(quán)。由于歷史原因，日本皇權(quán)至上的皇制早已名存實(shí)亡。正是由于沒(méi)有天皇長(zhǎng)期攬權(quán)的傳統(tǒng)，新政權(quán)領(lǐng)袖明治天皇在掌權(quán)后也比較容易放棄部分權(quán)力，從而自上而下地實(shí)施資本主義改革。而在封建制度下的中國(guó)，皇室獨(dú)攬大權(quán)的思想十分濃厚。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，黨和政府也應(yīng)始終以民族利益為考慮，積極推進(jìn)民主進(jìn)程，以維護(hù)廣大人民的根本利益為出發(fā)，這樣才能得到群眾的支持，改革和發(fā)展才有意義、才能獲得成功。

由于日本對(duì)外來(lái)科技、文化所持的開(kāi)放態(tài)度，非常積極、開(kāi)放地吸收外來(lái)文明的精華。正由于日本文化中本來(lái)就包含許多外來(lái)因素，所以其在日后對(duì)于吸收外來(lái)文化并沒(méi)有很大的抵觸感。而當(dāng)時(shí)的清王朝忌諱大量吸收和引進(jìn)西方先進(jìn)的制度和文化，只是不徹底地進(jìn)行部分經(jīng)濟(jì)和軍事改革，始終無(wú)法觸動(dòng)政治體制和思想觀念的問(wèn)題，最終導(dǎo)致了改革的不徹底和失敗。如今，全球化的趨勢(shì)越來(lái)越深。作為千年文明古國(guó)，我們?cè)诒Ａ糇陨韮?yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)當(dāng)采取兼容并包的態(tài)度，積極汲取現(xiàn)代文明精華為我所用，“白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”——不能拘泥于形式，要知道發(fā)展才是硬道理。

日本民族還有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，而這種意識(shí)要遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)時(shí)的清王朝。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有演變成現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，日本人經(jīng)常就已經(jīng)在思考可能的對(duì)策了。即使是在今天，日本社會(huì)各項(xiàng)應(yīng)急機(jī)制也是非常完善的。在幕府統(tǒng)治末期，西方列強(qiáng)橫行世界讓日本深受震動(dòng)。所以日本下定決心變法強(qiáng)國(guó)，讓自己變得強(qiáng)大和安全。當(dāng)然，這種對(duì)安全過(guò)度的敏感和追求，也很容易促進(jìn)其軍事大國(guó)化的進(jìn)程，進(jìn)而陷入了以軍事來(lái)追求安全的怪圈中。當(dāng)時(shí)的大清王朝就是因?yàn)橥宰鸫螅踔恋搅嘶馃济诉€不知危機(jī)當(dāng)頭?！疤煜码m安，忘戰(zhàn)必?！?，現(xiàn)今世界表面上相對(duì)平靜，但我們必須看到各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，這樣的競(jìng)爭(zhēng)包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、技術(shù)、文化各個(gè)方面，所以我們必須積極應(yīng)對(duì)各方面的挑戰(zhàn)才能持久屹立于民族之林。

大河有水小河滿，我認(rèn)為上述原因中，最核心的是日本執(zhí)政者能以國(guó)家、民族利益為優(yōu)先考慮?！熬咧垡?，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟”，水順則舟快。所以，無(wú)論政黨還是皇室，都應(yīng)首先以大局利益為考慮，才能得以全面發(fā)展進(jìn)步。

第二篇：大國(guó)崛起觀后感之日本

大國(guó)崛起觀后感之日本

作物科學(xué)學(xué)院08農(nóng)區(qū)0XXXXXXXX02

這部記錄片詳細(xì)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界、成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，濃縮了世界大國(guó)崛起道路的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、外交等多個(gè)角度分析了大國(guó)興衰的成敗得失。同時(shí)，力圖從中探求它們興盛的緣由和奧秘，著力尋找中華民族和平復(fù)興之路。

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上、于太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望——這就是日本。由于千百年來(lái)與中國(guó)深厚和復(fù)雜的歷史關(guān)系，這個(gè)特殊的島國(guó)當(dāng)然也引起了我特殊的關(guān)注。

150多年前，在四艘美國(guó)黑船的脅迫下，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的島國(guó)日本選擇了不戰(zhàn)而開(kāi)國(guó)。在黑船來(lái)航15年之后，明治維新正式開(kāi)始。

中國(guó)在作為最強(qiáng)大帝國(guó)的一千多年里，善于向強(qiáng)者學(xué)習(xí)的“好學(xué)生”日本一直采用全盤(pán)中國(guó)化的步伐。時(shí)至今日，甚至還有人說(shuō)，東亞文化的醇香在日韓比中國(guó)更濃，日本這種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，值得曾經(jīng)作為老師的中國(guó)反思。

看看百年維新，確實(shí)感慨良多。當(dāng)工業(yè)革命結(jié)束后，用現(xiàn)代化武器武裝起來(lái)的同時(shí)也是工業(yè)文明國(guó)家的大英帝國(guó)用武力迫使農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家大清帝國(guó)簽下城下之盟后，對(duì)于 “好學(xué)生”日本不亞于當(dāng)頭挨了一悶棍：世界上還有大英帝國(guó)這樣一個(gè)將中國(guó)不費(fèi)吹灰之力便擊敗的強(qiáng)國(guó)。于是，日本的一些人開(kāi)始了反思。英國(guó)人尚且沒(méi)有來(lái)得及侵略日本，剛剛羽翼豐滿的美國(guó)東印度艦隊(duì)來(lái)了，聰明的日本人從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了弱國(guó)與強(qiáng)國(guó)作戰(zhàn)的后果，與美國(guó)簽訂了城下之盟，向美國(guó)開(kāi)放了自己的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，成為與師傅中國(guó)一樣西方列強(qiáng)的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)與原料供應(yīng)地。

統(tǒng)治日本數(shù)百年的幕府在民眾的壓力下交出權(quán)力，明治天皇登上了最高權(quán)力寶座。正是他帶領(lǐng)日本走上了“明治維新”之路，開(kāi)啟了日本的崛起時(shí)代。在“求知識(shí)于世界”的維新綱領(lǐng)指導(dǎo)下，日本政府派出由高官組成的使節(jié)團(tuán)到歐美各國(guó)考察。之后，日本開(kāi)始了工業(yè)化進(jìn)程：大久保利通以“拿來(lái)主義”的方式推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)、文明開(kāi)化，開(kāi)辦許多官營(yíng)工廠，大力扶持民營(yíng)企業(yè)。日本現(xiàn)代企業(yè)之父澀澤榮一棄官經(jīng)商就是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性注腳。大久保利通的繼任者伊藤博文則順應(yīng)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲，制定了日本第一部憲法。但是，也同時(shí)埋下了日本軍國(guó)主義抬頭的隱患！

1945年得蘑菇云結(jié)束了日本軍國(guó)主義的迷夢(mèng)。戰(zhàn)后的日本，以《和平憲法》為基礎(chǔ)，在美國(guó)扶持下，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。到1968年，明治維新百年之際，成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

到底是什么原因造就了這樣一個(gè)令世人驚嘆的國(guó)家？它又能給中國(guó)當(dāng)今的發(fā)展什么啟示？

首先，日本天皇能夠以國(guó)家民族利益為優(yōu)先考慮，放棄部分特權(quán)。由于歷史原因，日本皇權(quán)至上的皇制早已名存實(shí)亡。正是由于沒(méi)有天皇長(zhǎng)期攬權(quán)的傳統(tǒng)，新政權(quán)領(lǐng)袖明治天皇在掌權(quán)后也比較容易放棄部分權(quán)力，從而自上而下地實(shí)施資本主義改革。而在封建制度下的中國(guó)，皇室獨(dú)攬大權(quán)的思想十分濃厚。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，黨和政府也應(yīng)始終以民族利益為考慮，積極推進(jìn)民主進(jìn)程，以維護(hù)廣大人民的根本利益為出發(fā)，這樣才能得到群眾的支持，改革和發(fā)展才有意義、才能獲得成功。

由于日本對(duì)外來(lái)科技、文化所持的開(kāi)放態(tài)度，非常積極、開(kāi)放地吸收外來(lái)文明的精華。正由于日本文化中本來(lái)就包含許多外來(lái)因素，所以其在日后對(duì)于吸收外來(lái)文化并沒(méi)有很大的抵觸感。而當(dāng)時(shí)的清王朝忌諱大量吸收和引進(jìn)西方先進(jìn)的制度和文化，只是不徹底地進(jìn)行部分經(jīng)濟(jì)和軍事改革，始終無(wú)法觸動(dòng)政治體制和思想觀念的問(wèn)題，最終導(dǎo)致了改革的不徹底和失敗。如今，全球化的趨勢(shì)越來(lái)越深。作為千年文明古國(guó)，我們?cè)诒Ａ糇陨韮?yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)當(dāng)采取兼容并包的態(tài)度，積極汲取現(xiàn)代文明精華為我所用，“白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”——不能拘泥于形式，要知道發(fā)展才是硬道理。

日本民族還有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，而這種意識(shí)要遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)時(shí)的清王朝。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有演變成現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，日本人經(jīng)常就已經(jīng)在思考可能的對(duì)策了。即使是在今天，日本社會(huì)各項(xiàng)應(yīng)急機(jī)制也是非常完善的。在幕府統(tǒng)治末期，西方列強(qiáng)橫行世界讓日本深受震動(dòng)。所以日本下定決心變法強(qiáng)國(guó)，讓自己變得強(qiáng)大和安全。當(dāng)然，這種對(duì)安全過(guò)度的敏感和追求，也很容易促進(jìn)其軍事大國(guó)化的進(jìn)程，進(jìn)而陷入了以軍事來(lái)追求安全的怪圈中。當(dāng)時(shí)的大清王朝就是因?yàn)橥宰鸫螅踔恋搅嘶馃济诉€不知危機(jī)當(dāng)頭?！疤煜码m安，忘戰(zhàn)必危”，現(xiàn)今世界表面上相對(duì)平靜，但我們必須看到各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，這樣的競(jìng)爭(zhēng)包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、技術(shù)、文化各個(gè)方面，所以我們必須積極應(yīng)對(duì)各方面的挑戰(zhàn)才能持久屹立于民族之林。

大河有水小河滿，我認(rèn)為上述原因中，最核心的是日本執(zhí)政者能以國(guó)家、民族利益為優(yōu)先考慮?！熬咧垡玻苏咚?，水能載舟，水能覆舟”，水順則舟快。所以，無(wú)論政黨還是皇室，都應(yīng)首先以大局利益為考慮，才能得以全面發(fā)展進(jìn)步。

第三篇：看了大國(guó)崛起之日本 觀后感

看了大國(guó)崛起之日本觀后感

看了大國(guó)崛起之日本，感觸頗多,為日本這樣一個(gè)小島民族一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)而驚嘆！日本是僅僅一個(gè)國(guó)土面積只有27萬(wàn)平方公里的彈丸島國(guó)，之所以稱(chēng)之為大國(guó)，是因?yàn)槠渚C合國(guó)力和國(guó)際影響力僅次于美國(guó)而享譽(yù)世界。日本與中國(guó)一樣，在19世紀(jì)中葉以前也經(jīng)歷了閉關(guān)鎖國(guó)，我認(rèn)為日本之所以能夠崛起，至少有以下原因：

一、首先，最讓我震撼的是日本人不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新的精神，紀(jì)錄片中講到日本1853年，當(dāng)時(shí)美國(guó)海軍將軍佩理強(qiáng)迫日本開(kāi)港通商，盡管當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)對(duì)選擇開(kāi)國(guó)還是開(kāi)戰(zhàn)有過(guò)爭(zhēng)論，但最后還是做了很實(shí)際的考慮，日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。船?？恳惶煲估?，兩個(gè)日本人偷偷爬上黑船，想要到發(fā)達(dá)國(guó)家去看一看，這點(diǎn)讓佩里非常感慨。之后，大臣們看到美工業(yè)革命的成果深切感受到自己與大洋彼岸大國(guó)的差距。1867年，日本人澀澤榮一前往歐洲學(xué)習(xí)大國(guó)經(jīng)驗(yàn)，深深感受到了工商業(yè)對(duì)西方國(guó)家的重要性，并大量吸收世界先進(jìn)技術(shù)。再后來(lái)，又有了巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)的出訪，這是日本乃至歷史上規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)的一次向西方學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。日本的崛起，我認(rèn)為大部分原因是靠著幾千年來(lái)一直向強(qiáng)者學(xué)習(xí)的精神以及異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷。

二、日本民族天生具有侵略性，信仰驅(qū)使著他們?nèi)ヂ訆Z、去戰(zhàn)爭(zhēng)。日本抓住時(shí)機(jī)，選擇了與西方列強(qiáng)為伍，進(jìn)入以武力掠奪的隊(duì)伍。從渴望主宰自己到渴望成為世界的主角，日本人靠著這股信念一直在壯大和提升。

三、繼承文化傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神。記錄片中有一段說(shuō)到，日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí)，也時(shí)時(shí)不忘自己的文化傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神：“西服流行的時(shí)候，和服被當(dāng)作最華麗的禮服，酒吧多起來(lái)的時(shí)候，茶室依然是人們的精神凈地，西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎在走向極致，當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí)，日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派?！蔽鞣轿幕c日本文化的碰撞與結(jié)合，日本進(jìn)行了比較廣泛的社會(huì)改革，曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式，但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來(lái)，并進(jìn)一步廢除了生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素，為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、日本人辦事認(rèn)真，做一件小事往往帶著信仰去做，諸如包裝這種生產(chǎn)環(huán)節(jié)都要做到盡善盡美，日本產(chǎn)品的質(zhì)量可見(jiàn)一斑。日本工業(yè)生產(chǎn)師承德國(guó)及歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)體制與技術(shù)相輔相成，再加上民族的優(yōu)秀品質(zhì)，能使彈丸小國(guó)躍居世界列強(qiáng)，亦并非難事。日本區(qū)區(qū)一個(gè)島國(guó)，經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，而它的學(xué)習(xí)精神和對(duì)自己民族文化的保護(hù)是值得我們中國(guó)去學(xué)習(xí)的！

第四篇：大國(guó)崛起日本觀后感

大國(guó)崛起的觀后感——荷蘭的崛起

010810117 周睿

荷蘭，17世紀(jì)的時(shí)候，是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落，被馬克思稱(chēng)為當(dāng)時(shí)的“海上第一強(qiáng)國(guó)”。它的迅速發(fā)展成為史上的一個(gè)奇跡。曾經(jīng)是依靠捕魚(yú)為生的小國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個(gè)舉足輕重的貿(mào)易大國(guó)。它的崛起給我怎么的思考呢？

一、荷蘭的崛起

從十四世紀(jì)開(kāi)始，荷蘭捕魚(yú)業(yè)漸漸發(fā)展，從而也推動(dòng)了荷蘭與周邊國(guó)家的貿(mào)易行為的發(fā)展。隨著商業(yè)程度逐步加深，于是荷蘭人民形成一種經(jīng)營(yíng)意識(shí)。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場(chǎng)就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。積聚了巨大的財(cái)富，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)支撐起荷蘭在世界上的強(qiáng)勢(shì)地位。

二、從荷蘭的崛起看到什么

經(jīng)濟(jì)決定政治，一國(guó)想要崛起必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期維持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由，很難想象一個(gè)鉗制言論、窒息學(xué)術(shù)的國(guó)家，會(huì)有真正、持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。

結(jié)合我國(guó)實(shí)情，首先要從國(guó)家宏觀控制出發(fā)，健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，完善經(jīng)濟(jì)制度。形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式才能更好、更順利的發(fā)展。

三、中國(guó)如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)

從中國(guó)出發(fā)，要了解中國(guó)，知道當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最緊迫的需要，然后才能從汪洋大海的歷史資料中挑選出我們需要的理性營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)力量。歷史上眾多資本大國(guó)的成長(zhǎng)史，包含著我們今天面對(duì)的所有改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所有開(kāi)放性的對(duì)外觀看，實(shí)際上都是為了反省自己。這就是觀看《大國(guó)崛起》所收獲的。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能帶動(dòng)中國(guó)的發(fā)展

中國(guó)現(xiàn)在政治安定，國(guó)內(nèi)外環(huán)境都有利于中國(guó)的和平崛起。和平崛起是指中華民族全面崛起，包括經(jīng)濟(jì)崛起、政治崛起兩個(gè)層面及其六個(gè)方面的內(nèi)涵。其中，經(jīng)濟(jì)層面的崛起包括經(jīng)濟(jì)的崛起、自主技術(shù)與品牌的崛起、資本與金融的崛起。

就經(jīng)濟(jì)這一方面，中國(guó)是人口大國(guó)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的總量已經(jīng)足以影響世界的幾乎每一個(gè)角落。盡管按照名義匯率計(jì)算，2006年中國(guó)GDP 占全球的比重僅為5.5%，但按照PPP（購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)）測(cè)算的中國(guó)GDP總量已接近全球的15%。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在力量之強(qiáng)大是一定會(huì)驅(qū)動(dòng)中國(guó)崛起的。

（二）中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

中國(guó)所具有的大國(guó)和外向型經(jīng)濟(jì)這兩大特點(diǎn)，決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外延取決于其他國(guó)家或經(jīng)濟(jì)的接受程度。中國(guó)借著經(jīng)濟(jì)全球化的東風(fēng)向海外輸出了廉價(jià)的商品和資金，為海外消費(fèi)者和投資者送去了實(shí)惠。但經(jīng)濟(jì)全球化帶給對(duì)每個(gè)地球公民的好處卻大相徑庭，特別是對(duì)在勞動(dòng)力密集型行業(yè)就業(yè)的非熟練工人而言，全球化可能面臨著不斷加劇的競(jìng)爭(zhēng)壓力和失業(yè)危險(xiǎn)。在不同的利益驅(qū)使下，反全球化和反自由貿(mào)易的力量開(kāi)始抬頭，并對(duì)一些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生了重要影響。這一變化是結(jié)構(gòu)性的，可能代表了一種趨勢(shì)。財(cái)政壓力決定改革的起因與路徑，只有從財(cái)政角度著眼，才能更好地理解中國(guó)改革的深層邏輯。社會(huì)的轉(zhuǎn)折總是包含著原有的財(cái)政政策的危機(jī)，財(cái)政問(wèn)題往往是引發(fā)改革的根本原因，財(cái)政改革對(duì)整個(gè)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

（三）中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展種遇到的問(wèn)題

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)滯后。后起發(fā)展中國(guó)家制度上的比較劣勢(shì)被認(rèn)為是一個(gè)嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素。雖然開(kāi)放 以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)吸引了眾多國(guó)外資本的流入，并取得了二十多年持續(xù)快速的增長(zhǎng)業(yè)績(jī)。但制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約作用也日益體現(xiàn)

中國(guó)現(xiàn)已成世貿(mào)談判中主要運(yùn)作者和國(guó)際貨幣基金組織內(nèi)的實(shí)質(zhì)性力量。但中國(guó)當(dāng)前還沒(méi)有強(qiáng)勁的國(guó)內(nèi)金融體系，自由資本和匯率非常脆弱，需要政府運(yùn)用適當(dāng)政策鞏固金融體系，使之重組，然后逐步市場(chǎng)化。當(dāng)前，靈活的人民幣匯率政策很好。但是，炒得很火的亞元卻不妙，亞洲發(fā)展水平很低，看看當(dāng)前歐洲面臨的諸多困難就可知，亞元發(fā)展并不容易。

四、如何發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)

（一）充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，才能激發(fā)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。北京大學(xué)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算研究中心蔡志洲研究員說(shuō)，今年以來(lái)，中央在宏觀調(diào)控中，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，保護(hù)好各地各行業(yè)發(fā)展的積極性，使得這輪經(jīng)濟(jì)加速后既保持持續(xù)較快增長(zhǎng)，又防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的起伏。

（二）堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能從根本上解決阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。專(zhuān)家指出，上半年國(guó)家在資源價(jià)格形成機(jī)制方面的改革取得初步成效，使成品油、電力價(jià)格向著反映資源稀缺程度、促進(jìn)節(jié)約的方向調(diào)整。針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一再出現(xiàn)的投資過(guò)熱等問(wèn)題，也必須通過(guò)深化投資體制、人民幣匯率形成機(jī)制、行政管理體制改革等加以解決。在充分看到成績(jī)、肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也應(yīng)該清醒地看到，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 中一些突出矛盾和問(wèn)題還沒(méi)有得到有效解決，特別是投資增長(zhǎng)仍然過(guò)快、貨幣信貸投放過(guò)多以及節(jié)能降耗減污工作進(jìn)展緩慢等。與此同時(shí)，農(nóng)民增收難度加大，就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，社會(huì)發(fā)展方面還存在不少矛盾和問(wèn)題。同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。據(jù)發(fā)展改革委國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合司司長(zhǎng)石剛分析，下半年世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本態(tài)勢(shì)不會(huì)出現(xiàn)大的變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外部需求仍然較為強(qiáng)勁；國(guó)內(nèi)需求仍然旺盛。在這種情況下，要抓緊解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾和問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、總結(jié)

我國(guó)是一個(gè)后起勃發(fā)的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)空，充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，利用入世的大好時(shí)機(jī)迅速崛起，而且是“和平”崛起。

我們可以向荷蘭一樣把握時(shí)機(jī)，借助一切有利條件把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)推向更高點(diǎn)。同時(shí)也要借鑒其他國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)、文化、政治全方面推進(jìn)我國(guó)崛起。

第五篇：日本-大國(guó)崛起觀后感

五百年大國(guó)興衰——日本

日本就是我們的領(lǐng)邊的島國(guó)，那我們對(duì)它是否了解？是否知道它的歷史？而大國(guó)崛起帶我們一起進(jìn)過(guò)日本的歷史篇章，為我們演示日本的成長(zhǎng)、衰落與崛起。

正如前面所說(shuō)的，在大約150年前，位于太平洋西岸的島國(guó)日本，在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下，遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是，它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家。

今天，這個(gè)面積只有37萬(wàn)平方公里的島國(guó)，依然是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？

一、日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng)。

比如說(shuō)，在美國(guó)將軍佩里用武力迫使日本打開(kāi)自己國(guó)門(mén)期間的一天夜里，兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了美國(guó)黑船，用手比劃著告訴佩理將軍：他們想要隨船到美國(guó)去，看看美國(guó)究竟為什么強(qiáng)大。這樣做在當(dāng)時(shí)的日本按律是要?dú)㈩^的。

他們的舉動(dòng)讓佩理非常驚訝，佩理在日記中寫(xiě)道：“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大。”

這兩個(gè)渴望了解世界的青年人雖然最終還是被送下了船。但隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)，越來(lái)越多的日本人關(guān)注起外面的世界。14年后，一個(gè)名叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì)，在1827年參加了法國(guó)巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，并在周邊各國(guó)都訪問(wèn)參觀，頗受啟發(fā)，帶回給國(guó)家全新的思想，并在之后為日本的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

另外，日本在1871年也派遣使節(jié)出使歐美各國(guó)。那些使節(jié)團(tuán)成員對(duì)西方的文物制度吃驚和對(duì)西方的先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的陶醉，讓他們下定決心發(fā)瘋似的學(xué)習(xí)西方一系列文物制度，要使日本和西方一樣強(qiáng)大。這些使節(jié)團(tuán)的成員后來(lái)成為日本明治維新的主要力量，為明治維新的進(jìn)行、國(guó)家的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。明治維新時(shí)期，日本在教育方面發(fā)展近代義務(wù)教育，此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。這種大范圍的教育給日本的發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才，選派留學(xué)生有利于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、縮短與西方列強(qiáng)國(guó)家的距離?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)需要大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，提高我國(guó)的科技實(shí)力和勞動(dòng)者素質(zhì)，切實(shí)落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。

二、日本抓住了機(jī)遇，發(fā)展工業(yè)。

日本抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基礎(chǔ)。比如1872年，日本第一條從東京到橫濱的鐵路建成通車(chē)。1874年，大阪到神戶的鐵路建成。日本政府先后創(chuàng)辦東京繅絲廠和新町繅絲廠，成為日本繅絲業(yè)的模范工廠。1873年在維也納舉行世界博覽會(huì)時(shí)，福岡縣生產(chǎn)的生絲，可以和歐美生產(chǎn)的生絲相匹敵。政府將這些官產(chǎn)賣(mài)給一些與他們關(guān)系密切的大資本家和新興資本家。著名的三井購(gòu)買(mǎi)了三池煤礦，富岡制絲所。三菱從政府手中購(gòu)買(mǎi)了長(zhǎng)崎造船所，佐渡金礦和生野銀礦。在購(gòu)買(mǎi)這些企業(yè)時(shí)，購(gòu)買(mǎi)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)產(chǎn)估價(jià)。有些企業(yè)幾乎是無(wú)償讓渡。為了保護(hù)這些私人企業(yè)的發(fā)展，政府還給與他們經(jīng)營(yíng)補(bǔ)助金。像三菱公司，就是政府一手扶植起來(lái)的，其目的是使他能夠和外國(guó)的蒸汽船公司競(jìng)爭(zhēng)。

三、日本的民族精神和領(lǐng)導(dǎo)人物。

日本人具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新，善于堅(jiān)持，樂(lè)于學(xué)習(xí)。日本在發(fā)展時(shí)都有很有領(lǐng)導(dǎo)能力和號(hào)召力的人物。在明治維新時(shí)期，大久保利通和木戶孝允對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行革新，成為推進(jìn)改革的骨干，對(duì)日本的發(fā)展有帶領(lǐng)作用。澀澤榮一放棄政治上的高官改而從商，成為19世紀(jì)80年代最著名的企業(yè)家，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在中國(guó)對(duì)日本一直存在著敵意，對(duì)于日本的產(chǎn)品有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)抵觸和砸毀事件。因?yàn)橐郧叭毡臼俏覀兊那致試?guó)，但是我們也不應(yīng)該只是抵觸，我們更該考慮為什么日本能在這么短的時(shí)候崛起，為什么現(xiàn)在他們的產(chǎn)品進(jìn)軍我們中國(guó)的市場(chǎng)而我們中國(guó)的產(chǎn)業(yè)卻和他們沒(méi)有抵抗的能力。日本強(qiáng)盛，我們不能光靠敵視，而是要懂得靠自己讓中國(guó)的科技也變得先進(jìn)，用實(shí)力說(shuō)話，靠實(shí)力把它們擠出中國(guó)的市場(chǎng)。

還有日本能崛起和他們的信仰很有關(guān)系，而我們中國(guó)也不能老是忘本，我們有5000多年的中國(guó)文化，現(xiàn)在的傳統(tǒng)卻很難再尋覓回來(lái)，他們到底哪里去了呢？而是被我們給遺忘了，我們現(xiàn)在總是說(shuō)中國(guó)的教育不好，那這個(gè)到底問(wèn)題出在哪里，是中國(guó)忘了傳統(tǒng)，缺少了信仰。當(dāng)有了信仰了后，我們根本不會(huì)需要法律的約束我們都會(huì)自覺(jué)的約束自己，因?yàn)榈赖碌囊?guī)范就成了我們習(xí)慣了。

日本是第一個(gè)受到強(qiáng)烈的異質(zhì)文明沖擊而開(kāi)始現(xiàn)代化，并大體取得成功的國(guó)家，也是第一個(gè)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化目標(biāo)的亞洲國(guó)家。正如陳曉律先生所說(shuō)，日本的崛起過(guò)程呈現(xiàn)出所有后現(xiàn)代國(guó)家的一般特征，即：變革的壓力來(lái)自外部，而不是本國(guó)自身發(fā)展的必然結(jié)果；變革是由精英階層推動(dòng)的，自上而下進(jìn)行的；在變革當(dāng)中，國(guó)家政權(quán)起到了異乎尋常的作用，而建立一個(gè)愿意推動(dòng)變革的強(qiáng)大的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要任務(wù)。特別是最后一個(gè)特征正是日本成功的關(guān)鍵。建立一個(gè)愿意推動(dòng)變革的強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)，這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的條件，卻是包括中國(guó)在內(nèi)的絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)歷了多少年的艱苦努力才達(dá)到甚至尚未達(dá)到的。其中的成功經(jīng)驗(yàn)如同日本速興驟亡的歷史所給予我們的教訓(xùn)一樣都是值得我們深入研究和借鑒的寶貴財(cái)富。