第一篇：人性七論讀書筆記

《人性七論》讀后感，《哲學(xué)季刊》總編，牛津1981年版《人性研究》的主編。主要著作《人性七論》(《Seven Theories of Human Nature》)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：即基督教、弗洛伊德、洛倫茨、馬克思、薩特、斯金納和伯拉圖論人性。萊斯利·史蒂文森先生將西方眾多的人性思想進(jìn)行深入的考究、比較和思辯批評(píng)，提煉出了這七位偉大的思想家的七種人性論觀點(diǎn)。在書中，萊斯利·史蒂文森對(duì)柏拉圖、基督教、馬克思、弗洛伊德、薩特、斯金納、洛倫茨等人的人性論觀點(diǎn)分別予以批判性的推介，并以世界的理論、人的理論、癥結(jié)分析和理論指南等四個(gè)方面呈現(xiàn)出來，層次清晰，論述嚴(yán)密，同時(shí)也做到了深入淺出?？芍^是為普通讀者提供了一個(gè)了解西方思想大師的人性理論優(yōu)秀讀本和簡(jiǎn)易門徑，同時(shí)也使普通的讀者免于沉落在諸大思想家那深不見底而言辭晦澀的巨著之中摸不著東西南北。當(dāng)然，這七論也不全是哲學(xué)方面的言說，更多地也涉及到了宗教、心理學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)等方方面面，用萊斯利·史蒂文森先生的話說是“交叉學(xué)科”的范疇了。并且，七論也不是全然對(duì)立的七種論理，它們?cè)诤艽蟪潭壬鲜菍?duì)人性論命題的完善和從各個(gè)方向的補(bǔ)充，都是為有助于世界各國(guó)的讀者全面地理解人性服務(wù)的。

作品評(píng)價(jià)：盡管這是由一位哲學(xué)家所著，但它對(duì)一些從學(xué)術(shù)上講并不屬于哲學(xué)范疇的某些作家和主題，也進(jìn)行了探討。同時(shí)，雖然本書討論了某些心理學(xué)理論，然而很難將它當(dāng)成一本心理學(xué)的普通入門讀物，本書甚至還旁及生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、神學(xué)等方面的問題，跨越了人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和神學(xué)這些學(xué)科之間的通常界限。如果用當(dāng)前的一個(gè)時(shí)髦詞來說，本書是“跨學(xué)科的”。把它當(dāng)作作者曾稱之為“應(yīng)用科學(xué)”的擴(kuò)充練習(xí)，也許是再恰當(dāng)不過的了。其含義是，用理性分析法來解剖信仰和意識(shí)形態(tài)方面的問題。作者認(rèn)為，我們作為個(gè)人和社會(huì)應(yīng)當(dāng)做什么，信仰和意識(shí)形態(tài)對(duì)之有著影響。純哲學(xué)的問題不可避免提到了，但是未作解答。

心得體會(huì)：

柏拉圖與理想國(guó)

柏拉圖認(rèn)為，人的靈魂是不可毀滅的，在人出生前靈魂就已永恒地存在，并且在人死后也將永恒的存在下去。這在現(xiàn)在看來應(yīng)該是一種唯心主義的認(rèn)識(shí)，畢竟還沒有任何科技手段能夠證明靈魂的存在，他人為的將人的形體存在與精神意識(shí)割裂開了。

同時(shí)他認(rèn)為理性、意志和情欲存在于每個(gè)人身上，但由于占主宰地位的因素不同，我們就有了三種不同的人，他們的欲望分別是知識(shí)、成功或利益，人的理想狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是他靈魂三部分的和諧與一致，由理性控制一切。而只有哲學(xué)家能夠達(dá)到這樣一種理想的狀態(tài)，他們是熱愛真理的人，不會(huì)被濫用權(quán)力、謀求私利所誘惑，他們把正當(dāng)合理生活帶來的幸福，看得比任何物質(zhì)財(cái)富都更珍貴。所以社會(huì)應(yīng)當(dāng)由這樣的人來治理，才可以達(dá)到理智德治政治完美的結(jié)合。但似乎他沒有

考慮到，即使是完全理性的哲學(xué)家，對(duì)同一個(gè)問題也可能產(chǎn)生不同的看法，其對(duì)解決問題也有不同的方案，因此會(huì)采取不同的措施去治理社會(huì)，這樣又怎么能區(qū)分誰對(duì)誰錯(cuò)，哪個(gè)才是完美。

而被統(tǒng)治的各個(gè)階級(jí)，應(yīng)當(dāng)安分于各自的職位，滿足于符合自己身份應(yīng)有的幸福，不該追求過多的幸福。乍一看這是在設(shè)計(jì)一個(gè)井井有序，一片祥和的社會(huì)，好像是在維護(hù)每個(gè)人應(yīng)得的利益，但這也剝奪了人們追求更大幸福的權(quán)利，如果一個(gè)人不滿足于現(xiàn)在的生活狀況，按照柏拉圖的說法，他是不能想著去追求更好的生活條件的，他只能永遠(yuǎn)停留在目前的崗位與目前的生活水平上，這樣對(duì)于大部分人太過于殘忍了。而且，這也很不現(xiàn)實(shí)。

柏拉圖設(shè)計(jì)的理想國(guó)真的太過于理想，他設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是自己腦海中認(rèn)為的世界，他認(rèn)為人因該是這個(gè)樣子的，于是為這個(gè)樣子的人設(shè)計(jì)出了一套完美的制度，但現(xiàn)實(shí)中的人卻遠(yuǎn)不是他想象中的樣子，因而他設(shè)計(jì)的國(guó)度只能停留在理想中。我們常常會(huì)和柏拉圖一樣，從我們的視角去看待別人看待社會(huì)，認(rèn)為別人和我們有著同樣的想法，所以總是有許許多多的現(xiàn)象我們不能理解。事實(shí)上因?yàn)槭澜缬^價(jià)值觀的不同，人們的行為方式也不同，這并沒有對(duì)錯(cuò)之分，只是不同而已。我們不該總是從自己的觀點(diǎn)出發(fā)，為自己營(yíng)造一個(gè)理想的社會(huì)，應(yīng)該直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，看清楚人們到底是怎樣的，有時(shí)也要嘗試著換位思考，看看能否從別人的角度出發(fā)，這樣才能從理想回歸現(xiàn)實(shí)。

基督教上帝的拯救

基督教認(rèn)為有一種超越宇宙的力量創(chuàng)造并在統(tǒng)治者這個(gè)世界，上帝，我們所做的一切都應(yīng)當(dāng)遵從他的旨意?；浇逃幸环N原罪的理論，我們所做的事都不會(huì)是完美無缺的，每一個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)的原因則是我們罔顧上帝的旨意，與上帝疏遠(yuǎn)了，救贖自己的方法就是選擇接受上帝的拯救，通過上帝的憐憫寬恕和愛得到重生。我想，這很明顯是在無視人的理性，記得有這樣的話“人是一枝有思想的蘆葦”，“人的高貴在于靈魂”，人的思想應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的，而不是為某種不可描述的力量所操控的，我們的所有行為，或正義或邪惡，都發(fā)自我們的世界觀價(jià)值觀，不源于上帝的旨意，我們的行為所造成的后果，也不會(huì)僅僅只是違背了上帝的旨意。身在梵蒂岡的教皇已經(jīng)承認(rèn)，人應(yīng)當(dāng)是進(jìn)化而來，不是由于上帝而創(chuàng)造，除此之外，將人從罪惡中解脫出來的，也不會(huì)是上帝的憐憫，而是人的醒悟還有社會(huì)力量的約束?；浇陶J(rèn)為人的意志是自由的，可以自己選擇遵從上帝的旨意或者違背上帝的旨意走向罪惡，也就是說人起先是因?yàn)樽约旱倪x擇才犯罪，最后也只能通過自己的選擇來接受上帝的拯救，但是仔細(xì)一想，這哪里是自由，這只是給了人一個(gè)在上帝的命令前選擇接受或者拒絕的權(quán)利。

盡管基督教的上帝存在與否令人質(zhì)疑，但基督教教義中仁愛自由的思想是被大多數(shù)人推崇的，基督教不僅僅強(qiáng)調(diào)道德與正當(dāng)?shù)纳?，還強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和人格，基督徒們?cè)诮虝?huì)的祈禱和生活中發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)心或“精神”中有某種增益，也就說，他們通過對(duì)上帝的信仰，使得自己的人格有了提升，當(dāng)他們有了犯罪的念頭，他們會(huì)因?yàn)橛X得這違背了上帝的旨意而放棄，在危險(xiǎn)的情境中，相信上帝回來拯救自己也給了他們足夠的勇氣去克服眼前的困難，從這一方面看，基督教對(duì)人類社會(huì)大有裨益。

馬克思的共產(chǎn)主義革命

從小就開始背誦關(guān)于馬克思恩格斯的理論，所以對(duì)這個(gè)比較敏感。馬克思是

否定諸如神學(xué)迷信等主觀的東西的，他認(rèn)為一切事物的存在一切想法的產(chǎn)生都取決于現(xiàn)實(shí)周圍的存在，物質(zhì)決定意識(shí)，并且世界是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的。社會(huì)也是如此，由處于基礎(chǔ)地位的物質(zhì)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系決定了處于社會(huì)上層的政治文化等因素。書的作者提出了一個(gè)問題，這里的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的具體分別在什么地方，從馬克思自己的理論出發(fā)，時(shí)間萬物都是緊密聯(lián)系的，有的又是相互包含的，這樣一來基礎(chǔ)和上層的界限就難于區(qū)分，那么這樣的理論也就有待進(jìn)一步論證了。

馬克思認(rèn)為通過政治的改革不能真正做到社會(huì)的飛躍，因?yàn)樗蟹杉罢沃贫仁怯山?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，那么他們也就不能夠用來動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身，必須通過暴力的革命，直接打碎現(xiàn)有的體系重建世界才能夠達(dá)到理想的狀態(tài)，只是，回顧以往法國(guó)等國(guó)家的社會(huì)主義革命，多少無辜的笑臉與夢(mèng)想永遠(yuǎn)消失在革命的暴力之下，流血到最后結(jié)果又是如何呢？再看看現(xiàn)在主要資本主義國(guó)家的改革，當(dāng)初共產(chǎn)黨宣言中提到的改革已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)，馬克思在十九世紀(jì)所了解的無限制的資本主義制度，在各處都已不存在，這一切都是通過逐步的改革實(shí)現(xiàn)的，而不是通過一勞永逸的革命做到的，沒有一套改革方案能將所有的利害沖突都消除，而且當(dāng)今世界里資本主義和社會(huì)主義國(guó)家也在相互借鑒，促進(jìn)著社會(huì)朝著更好的方向發(fā)展，可見，暴力革命不一定是最優(yōu)手段。

過去了那么多年，馬克思主義在中國(guó)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，中國(guó)也基于此總結(jié)出了一套適合自己發(fā)展的道路，國(guó)家沒有消亡，而是一步步的強(qiáng)大，一步步的崛起復(fù)興，相信總有一天能夠達(dá)到共產(chǎn)主義理想的境界。

弗洛伊德的精神分析學(xué)

弗洛伊德的思想基于一種主張：人可能受自己并未意識(shí)到的某種思想、記憶或者情感的折磨，如果用某種方式使他們意識(shí)到這種思想、記憶或感情，就可以治好他們的病。他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)，強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系，我們的行為都基于我們思想深處的動(dòng)力，但是我們并不總能夠意識(shí)到這些動(dòng)力。我們有許多回憶，但只有在特定的時(shí)候才會(huì)想起來，而當(dāng)想起來的時(shí)候，可能已經(jīng)過去許多年了，弗洛伊德認(rèn)為這證明了在我們內(nèi)心深處總有某些因素在影響著我們的行為，所以有時(shí)候醫(yī)治心靈創(chuàng)傷，分析人的行為的時(shí)候，發(fā)掘一個(gè)人內(nèi)心深處潛藏的意識(shí)會(huì)是一個(gè)很好的辦法，但這還沒有得到太多證據(jù)的支持。

弗洛伊德應(yīng)該是主張性惡論的，他認(rèn)為人的行為由他的欲望與動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)，而人最根本的欲望是性欲，他甚至覺得剛出生的嬰兒對(duì)自己的母親也存在這性欲。這一點(diǎn)我并不能接受，人類經(jīng)過了那么多年的進(jìn)化與社會(huì)歷史的約束改造，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于原始的動(dòng)物形態(tài)，性欲是一種基本欲望，但不會(huì)是最重要的欲望，人還有更高的自我實(shí)現(xiàn)等需求，而當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)的欲望被激發(fā)出來，性欲等基本欲望應(yīng)該是會(huì)被抑制的。關(guān)于嬰兒，人的性成熟在青春期后，嬰兒應(yīng)該是不會(huì)意識(shí)到這一些的，他們還沒有性覺醒，所以我特別不贊同書中這樣一句話“據(jù)說男孩對(duì)母親感到有性欲，而擔(dān)心生殖器被父親閹割，然后，對(duì)母親的欲望和對(duì)父親的敵意，通常會(huì)受到抑制?！薄?/p>

但是弗洛伊德這樣的理論也給了我們了解人的一個(gè)好方法，要認(rèn)識(shí)一個(gè)人現(xiàn)在的行為，可以從認(rèn)識(shí)他幼年時(shí)期的經(jīng)歷開始，因?yàn)橐酝挠洃泬阂衷谛牡咨钐幱绊懼F(xiàn)在的行為。

薩特?zé)o神論的存在主義

薩特是反對(duì)上帝存在這一種言論的，他認(rèn)為人的存在先于他的本質(zhì)，人不是被上帝創(chuàng)造出來的，也不是被進(jìn)化或其他任何東西以任何目的創(chuàng)造出來的，我們只是發(fā)現(xiàn)了自己的存在，然后確定把我們自己造就成什么樣子。我想這是從基督教客觀神秘力量的極端走向了自我意識(shí)的另外一個(gè)極端。我想起了一個(gè)介紹關(guān)于主觀唯心主義的例子，一朵花，它一直是不存在的，直到我們看見他，發(fā)現(xiàn)了它的美麗，它才正式存在，是我們創(chuàng)造出了它。按照這樣的理論，美洲大陸在哥倫布到達(dá)以前都不存在，是哥倫布創(chuàng)造出了它，這是極其荒謬的。也許在我們發(fā)現(xiàn)自己存在之前，別人早就注意到了我們，那么我們不就會(huì)在無數(shù)人心中被先后的創(chuàng)造出來了么。

薩特認(rèn)為我們的精神生活的每個(gè)方面都是有意識(shí)的、經(jīng)過選擇的，因而也是我們的責(zé)任。如果我悲哀，那只因?yàn)槲疫x擇了使自己悲哀。我說自己笨說自己丑，并不是說明這一種已經(jīng)存在的事實(shí)，只是期望別人這樣來認(rèn)識(shí)我。我想，他一直在否認(rèn)客觀現(xiàn)實(shí)的存在，夸大了人思想的力量。我們悲哀應(yīng)該是受到了某些令人難過的事情的影響，我們?cè)u(píng)價(jià)自己長(zhǎng)相自己的智力也應(yīng)該是基于自己的客觀情況，怎么會(huì)因?yàn)檎f自己丑自己真的就變丑了。

不過薩特提出的人性處方很有建設(shè)性:以某種方式讓某人了解自己的感受和舉止，確實(shí)能對(duì)他產(chǎn)生影響，更加真正了解自己，用自己的力量改造自己。有時(shí)候，我們也要適當(dāng)“選擇”自己的情緒，自己的感受，以追求更高更遠(yuǎn)的理想。

斯金納行為的條件作用和洛倫茲先天的攻擊性

這兩位大家反對(duì)形而上學(xué)地討論人性，他們研究那些可以直接觀察到的現(xiàn)象來推測(cè)人性，但他們之間也有很大的分歧，那是關(guān)于環(huán)境影響與先天遺傳那個(gè)更重要的爭(zhēng)論。斯金納認(rèn)為環(huán)境的影響更加突出，我們的行為給予外部各種因素的驅(qū)動(dòng)，我們的行為都受到某一種規(guī)律的控制，他甚至假設(shè)一切行為都是環(huán)境變量發(fā)生作用的結(jié)果。對(duì)任何一種行為來說，都有一套有限的環(huán)境條件，所有那些條件適用于誰，誰就做出那種行為，這就是一條因果規(guī)律。洛倫茲則完全強(qiáng)調(diào)先天的遺傳因素，我們的許多行為是與生俱來的，即使環(huán)境因素的刺激不存在了，我們?nèi)匀粫?huì)做出那種行為，他支持達(dá)爾文的進(jìn)化論，并著重強(qiáng)調(diào)了物種與生俱來的攻擊性。

他們兩人可以看作兩個(gè)極端，斯金納無視先天遺傳的重要性，洛倫茲也忽略了環(huán)境的影響能力，如果折中研究，結(jié)果應(yīng)該會(huì)更合理些。他們的研究還有一個(gè)很大的共同缺陷，那便是他們通過對(duì)某幾種動(dòng)物的研究得出結(jié)論并將其推廣到人類身上，這顯然忽略了人類的特殊性，即使是研究和人類最相近的黑猩猩，也不能說明黑猩猩有的本質(zhì)人也會(huì)有，即使說接近也是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

但他們的研究相對(duì)于之前的心理學(xué)研究有了很大的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，他們研究的都是確切可以觀察到的，可以搜集到有力的證據(jù)，而之前的心理學(xué)推測(cè)還不能找到嚴(yán)密的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，更不用說神學(xué)信仰了。

這七種理論恰如七位爭(zhēng)取我們信奉的競(jìng)爭(zhēng)者，但他們的理論也時(shí)常相互包容，關(guān)于人性的探討還會(huì)繼續(xù)。因?yàn)椤叭祟愖罡镜难芯烤褪菍?duì)人的研究”。

第二篇：人性弱點(diǎn)讀書筆記

讀《人性的弱點(diǎn)》有感

用了半個(gè)學(xué)期的時(shí)間，終于看完了《人性的弱點(diǎn)》一書，一本書或許不會(huì)對(duì)我的人生有多大的影響，但是看完這本書以后我確實(shí)受到了一些啟發(fā)，也懂得了一些事情。每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)，所以必須學(xué)著適應(yīng)周圍的一切，人生才走的更順暢。

《人性的弱點(diǎn)》這本書講了十個(gè)主題，“如何與他人相處”“平安快樂的要求”“如何使人喜歡你”“如何贏得他人的贊同”“如何更好的說服他人”“讓你的家庭生活幸?？鞓贰薄叭绾问鼓阕兊酶映墒臁薄白叱龉陋?dú)憂慮的人生”“不要為工作和金錢而煩惱”“防止疲勞，永葆活力的秘訣”。整本書涉及了人生、工作、生活等許多方面，在這些文字中，我領(lǐng)悟到了些東西，對(duì)我這個(gè)還在大學(xué)中迷茫的青年有所啟發(fā)。對(duì)于“如何與他人相處”和“如何使人喜歡你”這兩個(gè)主題，我有一些個(gè)人的感想。

“如何與他人相處”。每個(gè)人都不是單獨(dú)的個(gè)體，他人生的每一分鐘都會(huì)與周圍的環(huán)境有所聯(lián)系，他的生活包括不僅他自己，還包括周圍的人和物，所以必須要學(xué)會(huì)與他人相處。“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。我覺得友誼是我們每個(gè)人都需要的，從小就聽說過一句俚語“在家靠父母，出外靠朋友”，我覺得是很有道理的，因?yàn)橐粋€(gè)人不可能是萬能的，總會(huì)有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，只有在朋友、親人的幫助下，才可能克服困難，渡過難關(guān)?！叭绾闻c別人相處”這一章就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。與人交往當(dāng)中，不要一昧的批評(píng)或抱怨別人，批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@樣常常會(huì)傷害一個(gè)人的自尊，傷害他的自重感，并引起他的不滿，也許會(huì)導(dǎo)致雙方之間的關(guān)系破裂，對(duì)事情的解決也起不到任何積極作用。上了大學(xué)這一年，對(duì)于這個(gè)我深有體會(huì)，舍友之間肯定有或多或少的摩擦，但是絕對(duì)不能一昧的去批評(píng)，去抱怨，這樣只會(huì)損害舍友之間的感情，同時(shí)也對(duì)事情的解決起不到任何的改善作用。舍友，也許是我們大學(xué)四年最親近的人，是我們最美好的四年的最真摯的友誼，舍友之間最需要的是互相體諒。但是這并不是讓我們一昧沉默，朋友之間應(yīng)該要適當(dāng)?shù)慕ㄗh，但是態(tài)度必須要溫和，適當(dāng)?shù)慕ㄗh不僅會(huì)對(duì)事情的解決起到積極作用，也能夠進(jìn)一步牢固雙方之間的友誼。

如果每個(gè)人都可以設(shè)身處地地為別人著想，真正的了解別人，這些人永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的人際關(guān)系。首先要把握朋友心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人，其實(shí)，我們有沒有真正從他們的角度、處境去為他們考慮呢？盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵、批評(píng)、抱怨的方式；盡量設(shè)身處地地去想－－他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益得多，而且讓人心生同情。

“如何是別人喜歡你”是我比較喜歡的一章，因?yàn)槠綍r(shí)的我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，一般和熟人比較放的開，碰到不熟悉的人就會(huì)變得沉默，好像雙方?jīng)]什么話題聊?？赐赀@章，我懂得了怎么去與陌生人交往，怎么讓陌生人喜歡上與我交朋友，對(duì)我的用處還是挺大的。要?jiǎng)e人喜歡上你，首先要做到主動(dòng)的真誠(chéng)的關(guān)心別人：要讓別人知道我們是在乎他的，是關(guān)心他的，這于其他的人際關(guān)系是同樣的道理，而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的，而不是虛假的，為了自身利益才做出對(duì)別人的關(guān)心，假如不是出自真誠(chéng)的關(guān)心別人，效果可能會(huì)適得其反。出自真誠(chéng)的關(guān)心別人不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到意想不到的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。假如我們真心實(shí)意的去關(guān)心別人，我相信他們一定會(huì)很愿意和我交朋友，他們也會(huì)倍加的關(guān)心我們，因?yàn)樗惺虑槎际窍嗷サ模趧e人需要關(guān)心的時(shí)候，我們向他們遞去一絲溫暖，在我們需要關(guān)心的時(shí)候，別人也會(huì)向黑暗中我們伸出劇烈燃燒的火把。也許正是這樣的互相幫助、互相扶持，我們的友誼會(huì)更堅(jiān)固。

微笑，一個(gè)微笑會(huì)給人一種舒適感，一個(gè)微笑可以化解很多的不理解。一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，可能勝過千言萬語。因?yàn)槲⑿?huì)讓人明白：“我是喜歡你的，你使我感到快樂，我很高興見到你”微笑一下，可以縮短人與人的距離；微笑一下，可以縮小空間的范圍；微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡?？突?jīng)說過：微笑，在別人心中造成的快樂會(huì)像回力板一樣飛回給你；在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，最好露出八顆牙齒。

《人性的弱點(diǎn)》確實(shí)是一本好書，它讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我懂得了我必須要改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度對(duì)待生活。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！蔽蚁嘈?，快樂源于心。有一則古老的格言：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次?！?/p>

正如卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！彼?，讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。

第三篇：讀書筆記(七)

駁茅于軾擇優(yōu)分配原理

2013-5-2

任何一門學(xué)說，無論是哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，商貿(mào)，金融，文化，人文，科學(xué)（天文，地理，物理，化學(xué)，生物，數(shù)學(xué)）的，如果他是直接來自于實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，被證明了是一種正確的認(rèn)識(shí)，那么，這門學(xué)說就是科學(xué)的，否則，這門學(xué)說就不能被稱為是科學(xué)的，也可能是偽科學(xué)。馬克思主義學(xué)說是科學(xué)的，馬克思主義是真理，而且是放之四海的普遍真理。毛澤東思想是科學(xué)的，毛澤東思想是真理，是普遍整理。

亞里士多德的學(xué)說是來自與觀念的，來自于直接的生活經(jīng)驗(yàn)，沒有理性的思考。亞里士多德的學(xué)說不是真理，他的學(xué)說雖然流行了二千多年，還是被伽利略推翻了，托勒密的地心說被哥白尼的日心說所推翻。布魯諾到處宣揚(yáng)日心說，觸犯了羅馬教皇的皇權(quán)利益，結(jié)果被教皇給燒死在鮮花廣場(chǎng)，布魯諾敢于堅(jiān)持真理，卻不善于保護(hù)自己，敢于斗爭(zhēng)，又不善于斗爭(zhēng)，結(jié)果自己犧牲了，這就給堅(jiān)持真理的人們留下了一個(gè)教訓(xùn)。羅馬教皇頑固堅(jiān)持和維護(hù)的皇權(quán)統(tǒng)治不惜動(dòng)用武力保護(hù)自己，這是一切反動(dòng)勢(shì)力的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己的敵人決不手軟。是一切正義事業(yè)必須學(xué)習(xí)的反面榜樣。牛頓在前人（亞里士多德，哥白尼，伽利略，惠更斯，第谷，開普勒）的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，這個(gè)定律凝結(jié)著為堅(jiān)持科學(xué)真理而犧牲的革命先烈的獻(xiàn)身精神。而絕不是童話故事里面描述的那樣富有傳奇色彩，一顆蘋果落下，就能砸出牛頓的科學(xué)靈感。萬有引力定律絕不是蘋果砸出來的，從開普勒三定律算起，經(jīng)過牛頓，到卡文迪許測(cè)定出萬有引力恒量前后經(jīng)過近二百年的時(shí)間，要是從亞里士多德算起就是兩千多年的時(shí)間，其中還包括英勇地犧牲了一個(gè)不魯諾，要是算上，中國(guó)古代《天問》問天的屈原犧牲的就是兩個(gè)人了。一個(gè)科學(xué)真理建立起來是多么的不容易呀！包含著漫長(zhǎng)艱辛和犧牲。

一種偽科學(xué)的建立就截然不同了。他可以在很短的時(shí)間內(nèi)建立起來，并且利用科學(xué)的手段迅速的傳播。他可以利用人們殘存的封建迷信的心理，也可以利用人們畏懼一定的權(quán)勢(shì)的心理。例如法輪功的建立就是利用了人們普遍殘存的封建迷信心理，他盜用了幾句自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的語錄掩人耳目。茅于軾所謂的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是如此，不過是借助于一定的權(quán)勢(shì)，借助某些遺老的勢(shì)力。拉大旗作虎皮，拉洋人的大旗作虎皮。同樣是盜用了數(shù)學(xué)科學(xué)定義和原理，以工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐過程為幌子，掩人耳目的。他們同樣都是偽科學(xué)，茅于軾是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的李洪志，他的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不過是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的法輪功而已，這種偽科學(xué)在上個(gè)世紀(jì)八九十年代十分的流行。那時(shí)一個(gè)偽科學(xué)盛行的時(shí)代。

農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，也是可以利用的。這是事實(shí)也是辯證法。中國(guó)古代幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)，世世代代的農(nóng)民對(duì)于各種農(nóng)作的生長(zhǎng)規(guī)律早有充分的科學(xué)認(rèn)識(shí)，也積累了大量的利用農(nóng)作生長(zhǎng)規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)和方法。雖然，我們可以認(rèn)識(shí)和利用農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，但是我們卻無法改變農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期和生長(zhǎng)規(guī)律，這一點(diǎn)必須有清醒的認(rèn)識(shí)。就像我們可以認(rèn)識(shí)和利用煤炭來發(fā)電一樣。我們可以認(rèn)識(shí)和利用能量轉(zhuǎn)化和守恒定律為人類造福，但是，我們卻無法從根本上改變這個(gè)規(guī)律。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一個(gè)過程，糧食生產(chǎn)也是一個(gè)過程。糧食生產(chǎn)的過程，包括糧食作物的自然生長(zhǎng)過程，這是一個(gè)生物生長(zhǎng)的過程，同時(shí)包含人工管理的過程和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程。糧食作物的自然生長(zhǎng)的過程主要受自然條件的制約，同時(shí)也受人工管理的和影響。自然條件包括種子，土壤，氣候，氣溫，水分，雨量等。人工管理包括，對(duì)于種子的選擇，土壤的改良，農(nóng)藥和化肥的施用，合理的密植，夏鋤，秋收等，人工管理的過程就包含經(jīng)濟(jì)管理，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程。人工管理需要一定的資金的投入。糧食的產(chǎn)量（畝產(chǎn)），在種子，土壤等自然條件一定的情況下，一般是個(gè)常數(shù)。適當(dāng)?shù)娜斯す芾砜梢栽谝欢ǔ潭壬?，提高一部分產(chǎn)量，但是很有限的。糧食的畝產(chǎn)量不會(huì)因?yàn)槿斯す芾矶鵁o限的提高。這本是個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的常

識(shí)。比如，化肥的作用就是一個(gè)有限的作用。不能夸大化肥的作用。其他條件不變的情況下，化肥和產(chǎn)量之間有一定的數(shù)量關(guān)系，但是，一般都是常量間的關(guān)系，不是變量間的關(guān)系，即存在著適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。而不可以把產(chǎn)量和化肥量之間的關(guān)系定義為函數(shù)關(guān)系。因?yàn)?，沒有化肥的作用，糧食的產(chǎn)量也是會(huì)有的，化肥過量，產(chǎn)量也可能是零，種子或糧食作物全都死掉了。不能絕對(duì)反對(duì)把數(shù)學(xué)或高等數(shù)學(xué)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是一定要反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯地?cái)?shù)理方法機(jī)械地套用到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。結(jié)果只能是削足適履，緣木求魚。南轅北轍，適得其反，勞而無功。

單方面討論糧食產(chǎn)量與化肥的關(guān)系是生產(chǎn)環(huán)節(jié)的問題，當(dāng)然也就包含資金和人工的投入。至于產(chǎn)出的糧食進(jìn)入流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益換回資金了，才算完成一次資金到資金的一個(gè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)周期。這里面的收益才是經(jīng)濟(jì)收益。糧食作物自然生長(zhǎng)的過程有一個(gè)周期，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和人工管理也同樣是有個(gè)周期的問題，這兩個(gè)周期是伴隨著糧食作物生長(zhǎng)過程的。我們不能把植物，糧食作物的生長(zhǎng)周期過程和人工管理周期過程，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行周期過程孤立地看，但是也不能混為一談，三個(gè)周期過程既有聯(lián)系也有區(qū)別的。糧食作物的生長(zhǎng)周期過程是主要的過程，另外兩個(gè)過程是次要的服從地位的，是服務(wù)的過程。絕不是人有多大膽，地有多大產(chǎn)。人的主觀能動(dòng)作用，或反作用。只能適當(dāng)?shù)馗淖兗Z食產(chǎn)量的提高，包括，土壤的改良，糧食作物品種的改良，人工管理的改善和不斷的科學(xué)化管理。這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辯證法。正如電力生產(chǎn)的過程一樣，電力生產(chǎn)的過程主要是個(gè)物理過程，管理過程，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程都是圍繞物理過程進(jìn)行的。沒有能量轉(zhuǎn)化的物理過程，其他過程就無從談起。人的管理在于是啟動(dòng)和停止發(fā)電的物理過程，過程的效率提高，但是不能無限的提高。

以工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的某一個(gè)量作為自變量，總產(chǎn)量做為因變量，構(gòu)造一個(gè)數(shù)學(xué)函數(shù)，這個(gè)函數(shù)的具體形式又是未知的。既沒有定義域也沒有值域，這能叫做函數(shù)嗎？數(shù)學(xué)中的函數(shù)，物理學(xué)中函數(shù)那個(gè)沒有具體的表達(dá)形式？熵函數(shù)，吉布斯函數(shù)，能量函數(shù)，高斯函數(shù)，拉格朗日函數(shù)，格林函數(shù)沒有具體的形式嗎？量子力學(xué)，電動(dòng)力學(xué)，理論力學(xué)中定義的函數(shù)，那個(gè)沒有具體的形式？

茅于軾定義的收益函數(shù)的具體形式是未知的，但是又說他的函數(shù)描述了一個(gè)事實(shí)，也就是反應(yīng)了一個(gè)具體的發(fā)展變化過程。形式未知的函數(shù)能算是成功地引入了數(shù)學(xué)嗎，不算成功地引入數(shù)學(xué)，他的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，能算是科學(xué)嗎?

概念是思維的細(xì)胞，如果細(xì)胞是假的，那么生物機(jī)體也都是假的。根據(jù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際過程的分析，他的收益函數(shù)是不成立的。他的經(jīng)學(xué)的細(xì)胞的假的，因此，他的微觀經(jīng)學(xué)也是偽科學(xué)。

把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化，把科學(xué)的問題偽科學(xué)化。這是茅于軾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。本來糧食產(chǎn)量和化肥的作用之間是一種很直接很簡(jiǎn)單的關(guān)系，并不存在什么數(shù)學(xué)函數(shù)之間的關(guān)系，發(fā)電量和煤炭的投放量之間的關(guān)系也不是那么復(fù)雜的，這么個(gè)簡(jiǎn)單的問題他非要給變的很復(fù)雜，搞繁瑣哲學(xué)，把高等數(shù)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，如同高射炮打蚊子，小題大做，本來就有一件很漂亮的衣裝，非要給編織一件皇帝的新裝穿上，就變得十分的可笑了。本來它定義的收益函數(shù)就不成立，卻又津津樂道的求導(dǎo)數(shù)，求什么定積分呀。這就更沒有意義了，他求函數(shù)的偏導(dǎo)數(shù)的目的就是想要從理論上否定有計(jì)劃按比例的。這個(gè)有計(jì)劃按比例是否定不了的。他杜撰的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是有計(jì)劃的，分章節(jié)就是一種按比例分配的典型實(shí)例，在生產(chǎn)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，管理層面上都有一個(gè)計(jì)劃的問題，都存在按比例的分配計(jì)劃的問題。這是一個(gè)事實(shí)。回避不了的事實(shí)。但是，不一定什么都存在一個(gè)函數(shù)關(guān)系，函數(shù)只存在于有一定聯(lián)系的變量之間。

第四篇：人性的弱點(diǎn)讀書筆記

人性的弱點(diǎn)讀書筆記

人性的弱點(diǎn)讀書筆記1

《人性的弱點(diǎn)》是給我?guī)砗艽蟊憷囊槐緯?。每個(gè)人讀這本書感受都不一樣，我的感受就是八個(gè)字，傾聽、微笑、贊美、姓名。

這本書也許無形中幫我化解了很多難關(guān)也不可知。

有人說銷售是在學(xué)與人相處。

其實(shí)我覺得任何行業(yè)。只要生而為人，都要學(xué)與人相處。不管你是靠閱讀，還是靠親身體驗(yàn)。

這本書兩個(gè)字概括，我覺得叫認(rèn)同最好。

每個(gè)人都想被別人尊重，這是人在社會(huì)中的基本需求。如果你能滿足他人的這個(gè)需求，你往往也會(huì)讓別人尊重。

實(shí)操性來說，上面八個(gè)字很好操作。

第一點(diǎn)，傾聽。

傾聽是一種付出。沒有人喜歡愛打斷別人話語權(quán)的人，特別是喋喋不休說個(gè)沒完的人。如果你們聊的是同一個(gè)興趣點(diǎn)還好。否則，我可以負(fù)責(zé)任的告訴你，你在消耗這段人際關(guān)系。

傾聽別人說話，是給予人好感的基本方式。如果你覺得他說的沒什么道理，你很想反駁他?；蛘呓兴]嘴，聽聽你自己的妙論。

這是可以的，但我建議你不要打斷別人說話，更不要直接說：你這觀點(diǎn)是不對(duì)的。

你實(shí)在耐不下性子聽，就多點(diǎn)頭，下意識(shí)的他講一句話你點(diǎn)一下頭。我?guī)缀醺總€(gè)人溝通都用這個(gè)方法。

不管他說的是什么，我都會(huì)點(diǎn)頭。

因?yàn)槿说男袨楹托睦硪恢?，這是行為心理學(xué)的基本理論。

你行為上點(diǎn)的頭越多，你心理上越容易認(rèn)同他的觀點(diǎn)，你會(huì)想，好像就是這么一回事，他這樣說好像也無不道理。在某些方面，他說的是對(duì)的。

第二點(diǎn)，微笑

微笑，是對(duì)一個(gè)人的認(rèn)同。

最簡(jiǎn)單最直接的表情認(rèn)同。

我以前一個(gè)上司，他可以在講話的過程中，一直保持微笑。這實(shí)在是一種本事。和他相處，我很放松，也覺得他是在認(rèn)同我。

我跟他提到過這一點(diǎn)，他說是：伸手不打笑臉人。

古時(shí)候還有一句話，非笑莫開店。

多笑一笑，人家也會(huì)回報(bào)你微笑。這是人際關(guān)系里最廉價(jià)的互相認(rèn)同。

第三點(diǎn)，贊美

贊美就是認(rèn)同在語言上的表達(dá)方式。

一個(gè)人夸你干的好，就是認(rèn)同你干的'好?？淠汩L(zhǎng)的好，就是認(rèn)同你長(zhǎng)的好。

不要低估贊美在人際關(guān)系中的作用，一句小小的贊美，可以讓人高興半天。也能獲得他的好感，這是典型的以小博大，一句贊美，也許以后有求于人的時(shí)候，他幫助你的概率大得多。

一句贊美，可以讓夫妻更恩愛。當(dāng)你配偶為你付出很多時(shí)，她跟你抱怨，跟你邀功，并不一定要你改變，很多時(shí)候，只是要你贊美她，要你認(rèn)同她的付出。

第四點(diǎn)，姓名

我們的人際關(guān)系中，80%以上，你都沒時(shí)間也沒精力去深交。這時(shí)候如果你和他單獨(dú)相處，一句姓名，哪怕是小名，甚至是外號(hào)。也比一句喂更好。

他會(huì)覺得你記得他。

以上說的復(fù)雜，其實(shí)都是人的基本心理訴求，一種希望被認(rèn)同，被重視，被尊重的心理訴求。其他一些方式，比如記住他生日，去學(xué)習(xí)他感興趣的東西。都是一個(gè)道理。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記2

1.幸福并不是靠別人來施舍，而是要自己贏取別人對(duì)你的需求與喜愛。

2.99%的煩惱都不會(huì)發(fā)生。

3.最使你輕松愉快的是：健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。

——對(duì)前途要有信心

——要能睡得安穩(wěn)

——喜歡好的音樂

——從滑稽的一面來看待生活

健康和快樂就都是你的

4.在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代城市中，只有能保持內(nèi)心平靜的人，才不會(huì)變成神經(jīng)病。

5.問你自己:”可能發(fā)生的最壞的情況是什么？”如果你必須接受的話，就準(zhǔn)備接受它，然后鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況。

6.如果我們將憂慮的時(shí)間用來尋找解決問題的答案，那憂慮就會(huì)在我們智慧的光芒下消失。

7.世界上的憂慮，一大半是因?yàn)槿藗儧]有足夠的知識(shí)作決定而產(chǎn)生的。

8.大部分人不配我用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待，誠(chéng)實(shí)大多數(shù)時(shí)候不會(huì)使事情更簡(jiǎn)單反而導(dǎo)致尷尬和不必要的浮想聯(lián)翩，一般會(huì)被指為缺心眼兒，同時(shí)助長(zhǎng)一種極為不良的心態(tài):自大。

今天在本子里面寫下了三個(gè)最近想要做的事情：

第一，去東北完成三年前承諾過的事情，可能承諾的人都已經(jīng)忘了，可是我還記得，可能是我青春的`回憶吧；

第二，去麗江住一段時(shí)間，去拉薩看看，聽說那是離天堂最近的地方；

第三，去支教，這是從小一直想做的事情，總覺得自己身在福中不知福，去感受下比自己成長(zhǎng)環(huán)境更加艱難的環(huán)境，去幫助那些貧困地區(qū)的孩子增長(zhǎng)見識(shí)，哪怕給他們帶去點(diǎn)溫暖也好。

我想有想做的事情是很幸福的吧，今天比昨天的狀態(tài)好多了，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我會(huì)從現(xiàn)在的困惑中走出來的。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記3

前段時(shí)間讀了《人性的弱點(diǎn)》這本書，我受益良多。書中的內(nèi)容雖然寫的都是平常的小事，但每一件小事的背后都隱藏著不同人性“弱點(diǎn)”。這本書就像一面鏡子，它幫助我認(rèn)識(shí)到自己的問題，找到自己的不足，使我更清醒的認(rèn)識(shí)到自己之后的人生路。

書中提到了如何才能更好的說服他人，它告訴我們要間接委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪別人，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他人慢慢地向成功靠近。作為羅甸東收費(fèi)站的一名收費(fèi)班長(zhǎng)，我認(rèn)為自己做到了這一點(diǎn)，平時(shí)班員上班期間不小心操作失誤之后，我會(huì)找時(shí)間跟他們好好溝通，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，鼓勵(lì)他們遇事不要著急，不要慌張，放開大膽地去做。人非圣賢孰能無過，關(guān)鍵是要明白是怎么錯(cuò)的，錯(cuò)在何處，才會(huì)在錯(cuò)誤中進(jìn)步，在改正中成長(zhǎng)。

每個(gè)人的工作方式肯定各有不同，每個(gè)人的工作能力也高低不等。在書中我還學(xué)會(huì)了如何才能更好的工作，最重要的一點(diǎn)就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，承認(rèn)自己的“弱點(diǎn)”，懂得直面問題并解決問題。在工作崗位上我也一直秉承這個(gè)理念，認(rèn)真負(fù)責(zé)自己所做的每一件事，遇事沉著冷靜，細(xì)致入微，盡最大的能力把它做到最好。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活和工作的.壓力有時(shí)讓我們喘不過氣，而書中提到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放松，學(xué)會(huì)釋放壓力，以最陽光的心態(tài)去迎接每一天的到來，正如我的座右銘：放松并不是放縱。在面對(duì)各種各樣的壓力時(shí)，我不焦躁，我會(huì)把壓力當(dāng)做一件件的小事去攻克，或者把壓力變?yōu)闃啡とジ笥逊窒?，讓自己得到放松?/p>

這本書里面還有很多的人生哲理，值得我們每一個(gè)人去翻閱。可能每個(gè)人讀后的感受大不相同，但是我們一定都會(huì)感到受益匪淺。今后，我會(huì)把從書中學(xué)到的東西都運(yùn)用到生活和工作上，不斷地完善自己，提高自己，朝著自己的目標(biāo)努力。

我始終相信，總有一天我們會(huì)在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱！

人性的弱點(diǎn)讀書筆記4

已經(jīng)記不得花了多長(zhǎng)的時(shí)間讀完這本書，總是斷斷續(xù)續(xù)的，這周覺得閱讀的步伐不能停下，已經(jīng)搜集了好多書，不能卡死在這本書上面，所以這周給自己定下目標(biāo)，一定要看200p+，但這周整整看了快500p+，給自己定小目標(biāo)是很有意義的事情，因?yàn)樗鼤?huì)在你閑得沒事的`時(shí)候提醒你，要讀書，完成目標(biāo)。

這本書里面很多觀點(diǎn)是很經(jīng)典的，其實(shí)早已經(jīng)影響著我們的處事和性格，結(jié)合自身經(jīng)歷，也是和書中許多觀點(diǎn)是不謀而合的，如每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，減少對(duì)外界的依賴才能更加快樂，有信仰更要有行動(dòng)，坦然接受事實(shí)，平靜面對(duì)結(jié)果，做自身最好的努力去避免出現(xiàn)壞結(jié)果，樹立理財(cái)觀念等等。但對(duì)于文中最后兩章的觀點(diǎn)，感觸并不那么深。

總之，這本書提供了很多實(shí)用的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，值得一看，但切記把其當(dāng)成信條，需辯證看待。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記5

人們說：“書是一個(gè)無聲的老師”，尤其是讀一本好書的時(shí)候，可以讓你的心靈得到凈化，對(duì)思維有很大啟發(fā)作用。記得我看過的一本《人性弱點(diǎn)》這本書，有很大感觸。

這本書講了十大主題，有關(guān)于家庭的，有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的，包括很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這就是我喜歡這本書的最大原因?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要說”這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每個(gè)人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有在朋友親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友，并建立良好的人際關(guān)系。

一、與人相處的技巧

批評(píng)或怨別人：是呀！批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重

感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善，如果是好朋友，適宜的建議還是可以的，但態(tài)度一定要溫和。

激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的要求：如果每人都可以設(shè)身處地的為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途，首先要把握對(duì)方心中最迫切的要求，如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事情，我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人，其實(shí)我們有沒有真正地從他們的.角度、心情、處境去為他們考慮呢？盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式，盡量設(shè)身處地地去想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)、責(zé)怪要有益、有趣的多，而且讓人心生同情忍耐和仁慈。

二、平安快樂的要訣

尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂，如果我在日常生活中被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他人一種滿足感。這也說明你是有成就的，只要我相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說，走自己的路讓別人去說吧。另外在學(xué)習(xí)生活中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如自己的桌子、東西整理好，自己每天看著也舒服，心情舒暢。

現(xiàn)在，人們生活壓力大了，連過節(jié)都會(huì)給日常生活帶來很大的壓力，這就要我們學(xué)會(huì)放松，消除疲勞，不要浪費(fèi)自己的精力，緊張是一種習(xí)慣，放松也是種習(xí)慣，每天時(shí)時(shí)跟自己交談，跟自己談些要感謝的事，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，快樂歡暢。

三、如何使人喜歡你

首先要做到真誠(chéng)關(guān)心別人，要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，而且我們的關(guān)心是出自真誠(chéng)的，這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們真心嗎？如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛，我認(rèn)為，誰都需要幫助，我們都會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正地體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無助的時(shí)候，別忘記有一份力量，會(huì)讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。

其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑：行動(dòng)勝于言行。微笑一下，可以縮短人與人的距離，微笑一下，可以縮小空間的范圍；微笑一下，可以消除心靈間的隔閡……。生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折，有沮喪、受傷的時(shí)候，在感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)別人對(duì)自己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。佛說：“拈花微笑”，當(dāng)你微笑時(shí)，你心中的任何不愉快自然的感覺都靜止了，世界的大門便為你敞開了。

四、如何贏利他人的贊同

在和別人談?wù)撃臣聲r(shí)要以友善的方式開始，對(duì)別人的意見表示尊重，千萬別說：“你錯(cuò)了”，而且盡量讓對(duì)方多說話，碰到分歧時(shí)，如果用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)得不到滿足，但用讓步的方法，你可能得到的比別人所期望的更多。

五、如何更好地說服他人

不要直接指出他人錯(cuò)誤，應(yīng)間接指出，指前應(yīng)先想想自己錯(cuò)誤，給他人面子，應(yīng)以提問方式代替命令語氣，叫那人來想，鼓勵(lì)使人改正錯(cuò)誤，使對(duì)方樂于接受錯(cuò)誤。

六、讓你的家庭生活幸?？鞓?/strong>

雖然我只是個(gè)大學(xué)生，尚未有自己的家庭，但此節(jié)為我以后的生活提供了很好的建議。與家人相處時(shí)，也有很多細(xì)節(jié)技巧，從小事關(guān)心對(duì)方，脾氣要好，有成熟心理。

七、如何使你變得更加成熟

首先要勇于承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)自己的行為后果，為自己行為負(fù)責(zé)，不要抱怨當(dāng)前困難，要學(xué)會(huì)慢慢擺脫這種情況。注重自身令人討厭之舉，要想獲得友誼，應(yīng)注重施與而不是獲得。所謂贏友誼能力，那應(yīng)是一種心境，一種處世的態(tài)度或是一種意愿，把自己的愛和興趣注意力及服務(wù)獻(xiàn)給他人愿望。

八、走出孤獨(dú)憂慮的人生

當(dāng)今可以說孤獨(dú)是現(xiàn)代人們的通病，我們?nèi)粝肟朔录牛捅仨氝h(yuǎn)離自悲的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群，我們要去認(rèn)識(shí)人，去結(jié)交新的朋友。幸福感并不是靠別人的施舍，而是自己去贏取別人對(duì)你的需要和喜愛，無論到什么地方都興高采烈，把自己的快樂盡量與別人分享，這樣你會(huì)交到更多朋友。

九、不要為工作和金錢而煩惱

現(xiàn)如今找工作難，找一個(gè)好工作更難，可是如果找不到工作，就沒法生活養(yǎng)活家庭，很多人為此而煩惱。

十、防止疲勞、永葆活力

工作、學(xué)習(xí)、生活上的壓力往往引起人身的疲勞，約好朋友交游，放松一下盡情地享受人生。

《人性的弱點(diǎn)》中顯示人的本性是渴望得到別人重視，重視朋友吧！讓友誼圍著你、我、他。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記6

讀完戴爾.卡耐基《人性的弱點(diǎn)》的這本書，這本書是一部非常成功的勵(lì)志書，書中并沒有千篇一律的大道理，而是寫了很多生動(dòng)形象的案例揭示了我們自己以及他人人性中弱點(diǎn)。只有了解自己的弱點(diǎn)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而在生活工作中達(dá)到事半功倍的效果。而了解他人的弱點(diǎn)，可以讓我們?cè)诮患杏稳杏杏?，幫助更多的朋友在書本的開頭，就有使用本書的九個(gè)建議，我在想，看書還有建議？看了才知道，他是想讓我們每個(gè)讀者跟著他的腳步一步一步看，這樣才能在這本書上學(xué)到最大的效果。

首先，他問我們看完真本書在實(shí)際運(yùn)用中是不是想發(fā)揮最大的效用，我心想，那是肯定啊！但是有一項(xiàng)不可或缺。這一點(diǎn)比書中任何原則或技巧更重要，除非滿足了這項(xiàng)要求，否則一千條理論對(duì)我們毫無意義。那這個(gè)要求是什么呢？那就是強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，以及提高人際交往能哭的'堅(jiān)定決心。那如何培養(yǎng)這種學(xué)習(xí)欲望？在我們?cè)谌粘Ｉ罴肮ぷ髦袝r(shí)刻提醒自己這種原則的重要性，想象一下這些原則給我們帶來更豐富、更充實(shí)、更幸福、更能夠?qū)崿F(xiàn)自我的生活，要反復(fù)提醒自己：“人際交往能力決定了我的受歡迎程度、我的幸福感和自我價(jià)值”。

其次，《人性的弱點(diǎn)》中在生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我獲益良多。第一、人際關(guān)系的基本技巧：里面列舉了很多的真實(shí)故事，通過實(shí)際的案例告訴我們要真誠(chéng)待人、不要隨意的批評(píng)或者指責(zé)比人，交談時(shí)要替對(duì)方著想，并成為一個(gè)號(hào)的傾聽者。一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的尊重和認(rèn)可。第二、贏得他人喜歡的六個(gè)方式：要建立對(duì)他人興趣，真心誠(chéng)意地關(guān)注他們，和他人交談時(shí)刻保持微笑，談?wù)搶?duì)方敢興趣的事情，真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多么的重要。第三：如何讓他人想你只所想：書中總結(jié)了12條原則，在實(shí)際的討論中，即使對(duì)方錯(cuò)了，但我們也要尊重他人的觀點(diǎn)，絕不說“你錯(cuò)了”，在贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè)，那就是避免爭(zhēng)論。但是我們?cè)趯?shí)際工作生活中，有誰能真正做到，不爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)來，誓不罷休，所以我們要多看書，在書中找到解決辦法運(yùn)用到工作生活中。第四、如何改變他人，成為領(lǐng)導(dǎo)者：想要自己成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，在實(shí)際工作中，不要說命令的口氣跟員工說，要進(jìn)行引導(dǎo)，要夸獎(jiǎng)他人美一點(diǎn)微小的進(jìn)步，不要吝嗇自己的贊美之詞。還要經(jīng)常鼓勵(lì)員工用于改變，讓改正錯(cuò)誤聽起來輕而易舉，還有員工樂于為你做事，不要嘴上一套做事一套。

最后，我認(rèn)為《人性的弱點(diǎn)》這本書不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處，更多的是鼓勵(lì)我們認(rèn)識(shí)自己、解析自己，它告訴我們，在與人相處的時(shí)候，要保持良號(hào)正確的心理狀態(tài)，要寬容、真誠(chéng)和樂觀，還要做到知行合一。我覺得要反復(fù)多讀幾次，在書中學(xué)到的技巧運(yùn)用到生活工作中去，反復(fù)優(yōu)化，最終才能學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的雙贏。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記7

01

不要畏首畏尾：機(jī)會(huì)就是這樣溜走的

人們常說，機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的，但任何準(zhǔn)備都是要有前提的。抱怨自己沒有機(jī)會(huì)的人，多半是缺乏勇氣的。人們無法相信一個(gè)面對(duì)挑戰(zhàn)毫無勇氣可言的人，會(huì)能支撐到機(jī)遇的來臨。

勇氣是面對(duì)任何事物都無所畏懼的心理狀態(tài)。如果沒有勇氣，不敢去嘗試，你永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有任何機(jī)會(huì)。無論做什么事，首先要有勇氣。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，只有那些充滿勇氣的參與者，才有可能獲得機(jī)遇。

02

不要逃避責(zé)任：讓責(zé)任成為一種習(xí)慣

責(zé)任心是成功者必須具備的一種素質(zhì)。我們?nèi)〉玫某删团c承擔(dān)的責(zé)任是成正比的，責(zé)任心越強(qiáng)的'人越能得到他人的尊重和支持。

責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力。你必須在日常生活中培養(yǎng)自己的責(zé)任感，切實(shí)對(duì)自己負(fù)起責(zé)任，才能應(yīng)付各種可以預(yù)見或者不可預(yù)見的突發(fā)狀況。記住，責(zé)任感是我們走向社會(huì)的關(guān)鍵品質(zhì)，是我們?cè)谏鐣?huì)上立足的根本。

03

不要鉆牛角尖：人生何必太較真

其實(shí)，生活中，只要我們不跟自己過不去，很少有人會(huì)跟我們過不去?？鄲揽偸怯械?，有時(shí)人生的苦惱，不在于自己獲得多少，擁有多少，而是自己想得到更多。

很多時(shí)候，是我們自己放大了煩惱，郁郁寡歡，一味地跟自己較勁。其實(shí)，我們大可以活得輕松一些，順其自然，無須被生活栓上太多的枷鎖。

凡事別跟自己過不去，永遠(yuǎn)保持對(duì)生活的美好認(rèn)識(shí)和執(zhí)著追求，學(xué)會(huì)享受生活，才能懂得珍惜身邊的一切。

04

不要苛求完美：缺憾也是一種美麗

世界永遠(yuǎn)存在缺陷，我們每個(gè)人也難免會(huì)有缺陷，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳?duì)待它。

我們只有接受缺陷，才能夠看到更完美的人生，我們要學(xué)會(huì)欣賞自己的不完美，學(xué)會(huì)利用缺陷，將它轉(zhuǎn)化成成功的有利條件。正視缺陷，它將激發(fā)出我們更大的創(chuàng)造力和激情。

學(xué)會(huì)接納自己，接納自己的缺陷，真誠(chéng)地喜歡自己，喜歡自己的不完美，喜歡自己的個(gè)性。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不僅擁有幸福的生活和美好的人生，而且還會(huì)獲得更多的魅力。

05

不要拒絕反思：反省會(huì)讓人成長(zhǎng)更快

自省是一個(gè)人得以認(rèn)識(shí)自己、分析自己，并有效提高自己的最佳途徑。自省，是對(duì)自己的行為思想做深刻檢查和思考、修正人生方向的一種方法。

懂得自省，人格才能不斷趨于完善，人才能慢慢地走向成熟。通過自省，做人才會(huì)越來越成功，生活才會(huì)越來越幸福。

06

不要斤斤計(jì)較：才能擁有自在的人生

生活中，很多人只知為自己的進(jìn)步與成功竊喜和歡呼，對(duì)別人則常常十分冷漠，無動(dòng)于衷，很少真心實(shí)意地為別人喝彩。其實(shí)，為別人喝彩，未必說明你就是弱者。

因?yàn)闉閯e人喝彩是一種智慧，因?yàn)槟阍谛蕾p別人的時(shí)候，也在不斷地提升和完善自我；為別人喝彩是一種美德，你付出了贊美，這非但不會(huì)損傷你的自尊，相反還將收獲友誼與合作；為別人喝彩是一種人格修養(yǎng)，贊美別人的過程其實(shí)也是矯正自己的狹隘和自私心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。

07

不要迷失自我：要有所成就先要了解自己

每個(gè)人生來就是獨(dú)一無二的，模仿別人，便是在扼殺自己。

不論好壞，你都必須保持本色，自己的本色是自然界的一種奇跡，也是上蒼給每個(gè)人最好的恩賜。記住，你就是你，永遠(yuǎn)不要活在別人的影子里，因?yàn)槟悴皇莿e人翻版。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記8

《人性的弱點(diǎn)》是連岳老師在公號(hào)會(huì)讀書的人里推薦的第一本書。這本書我去年就買到，順手翻了翻，然后就放回去了。當(dāng)時(shí)的我內(nèi)心還鄙視了老師一把，難道老師推薦這本書是想讓他的粉絲學(xué)著利用別人人性的弱點(diǎn)，當(dāng)然，這只是心理活動(dòng)，猶豫了一下，沒能說出口。

6月13日至今，利用43天的碎片時(shí)間看完這本書?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的自己真是傻得可以。因?yàn)樽x完此書，我知道了，《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)成人教育家戴爾.卡耐基寫的'，是情商教育的經(jīng)典，讀完后簡(jiǎn)直不敢相信的是，這竟然是一本80年前的書籍，（1937年出版）。

卡耐基開篇就告訴我們說:我們每天所相處的對(duì)象，并不是絕對(duì)理性的人，而是充滿了情緒變化，成見，自負(fù)和虛榮。這句話自此成為我的便簽，每天提醒自己，我不是絕對(duì)理性的，是充滿了情緒變化，成見，自負(fù)和虛榮的，行事要多加注意。

這本書共分7篇寫出了人性中的各個(gè)弱點(diǎn)及針對(duì)這些弱點(diǎn)所采取的一些行之有效的與人交往的方式，使我們能通過此書的研讀，收獲到在生活中幸福的方法。

卡耐基說，他為了寫這本《人性的弱點(diǎn)》搜索了各種各樣的資料，報(bào)刊專欄，家庭案例記載，古代哲人文獻(xiàn)，心理學(xué)家論文……，還訪談了不少當(dāng)代名人，好找出偉人們的處事之道。

因?yàn)樵摃x后的感悟比較多，為了不使篇幅過長(zhǎng)，所以我分為幾次分別寫完。今天這是第一篇。

首先我們要認(rèn)清和接受人性中所存在的一些弱點(diǎn)，才好發(fā)展出適合自己的，與人相處的方法論，身邊都是人，也不缺實(shí)踐與試錯(cuò)的場(chǎng)景。另外，必須持續(xù)領(lǐng)悟，因?yàn)橛泻芏嘤^點(diǎn)我不是很明白，須記下來，身體力行著，才會(huì)覺得受益匪淺，最近工作生活中，感覺自己情商是硬傷。一直覺得自己有悲觀主義傾向，最近幾年慢慢好很多，感謝老師的推薦，作為一個(gè)開竅比較晚的人，看了《人性的弱點(diǎn)》，反思自己以前的行為，覺得以前的自己，真的好自以為是。

今天先寫到這兒，有時(shí)間繼續(xù)。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記9

在成功學(xué)漫天的時(shí)代，無數(shù)人教你如何走向成功，卻沒有人可以保證最后一定會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果，于是，“卡耐基”也不幸的淪為“成功學(xué)教父”之一。假期時(shí)讀了《人性的弱點(diǎn)》，生動(dòng)有趣的案例，貼近生活的理論，讀起來倒是不覺得過分乏味，收獲方面，不是特別大，但總是有所想

不要頻繁的批評(píng)他人，譴責(zé)或是抱怨。情緒可以在人群中傳播，負(fù)能量滿滿的人不會(huì)受到周圍人的歡迎，也不會(huì)討得大多數(shù)人的喜歡，保持著內(nèi)心的陽光與積極，會(huì)由內(nèi)而外的塑造一個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)，相處時(shí)，會(huì)讓人有如沐春風(fēng)之感

記住一個(gè)人的名字。第一次見面時(shí)，雙方都會(huì)互通姓名進(jìn)行自我介紹，以便讓他人更快的認(rèn)識(shí)自己。但這卻是大多數(shù)人都會(huì)下意識(shí)忽略的環(huán)節(jié)。名字是一個(gè)人的標(biāo)簽，象征著一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，若是能夠在第一次見面時(shí)便牢牢記住對(duì)方的姓名，再次會(huì)面時(shí)準(zhǔn)確無誤的稱呼對(duì)方，對(duì)方在驚訝的`同時(shí)，又能夠感受到你對(duì)他的重視，便是一個(gè)絕佳的招呼方式，對(duì)于一個(gè)人來說，記住他的名字，就是世界上最甜美最重要的語言。書中描述，美國(guó)的著名總統(tǒng)羅斯福能夠花時(shí)間記住身邊傭人的名字，并主動(dòng)與其打招呼，這是一種能力，更是一種關(guān)注他人，重視他人的表現(xiàn)

不時(shí)的給予身邊人真誠(chéng)的贊美。缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)總是同時(shí)存在，學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)掘觀察身邊人的優(yōu)點(diǎn)特質(zhì)，然后告訴對(duì)方。不論是精致的妝容，還是新衣服非常漂亮，都可以是夸贊他人的理由，當(dāng)然，若是夸贊可以真心真誠(chéng)，便可以達(dá)到事倍功半的效果。消極的人，眼里只有消極，總是會(huì)緊緊抓住別人的缺點(diǎn)，以達(dá)到抬高自己的目的，卻也是大多數(shù)人的慣用伎倆

學(xué)會(huì)主動(dòng)微笑。微笑對(duì)一個(gè)人的作用是巨大的，帶來的改變也是肉眼可見的。若是想要追求良好的人際關(guān)系，給人留下完美的第一印象，那么微笑就是一個(gè)必不可少的因素，甚至是一個(gè)性價(jià)比極高的技能

做一個(gè)懂得傾聽的人。當(dāng)今時(shí)代，人人皆在負(fù)重前行，車水馬龍，人來人往，燈紅酒綠，好不熱鬧。可是越來越多的人卻倍感孤獨(dú)，開心的時(shí)候無人可以分享，難過的時(shí)候無人可以傾訴，是多數(shù)人的常態(tài)，于是，學(xué)會(huì)傾聽他人便成為了一項(xiàng)極佳的收獲感情的方式

學(xué)會(huì)自重，既然無法做到讓所有人都喜歡，那就努力完美自己，讓自己更愛自己吧，有人不喜歡你，其實(shí)真的沒關(guān)系。也許，你真誠(chéng)善良，對(duì)學(xué)習(xí)和工作都充滿熱忱，熱心幫助他人，對(duì)人溫柔體貼，做事禮貌規(guī)矩，可終究還是有人不喜歡你。若是一味的努力迎合他人，甚至用近乎于諂媚的方式得到他人的接納，真的很不值。你極力討好別人的樣子，讓人心疼，也讓人討厭

人性皆有弱點(diǎn)，我們或許無法完全改變它，但也并不需要感到懼怕，換個(gè)角度來思考，其實(shí)它也可以為我們提供豐富完美自己的動(dòng)力

其實(shí)，你已經(jīng)足夠優(yōu)秀了，現(xiàn)在遇到的困難與挑戰(zhàn)，只是因?yàn)?，你還在向上攀爬......

人性的弱點(diǎn)讀書筆記10

暑假讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。

夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。

《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?！笨突壬运麑?duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。

《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。

在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:

第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們:“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無疑是最重要的。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。”確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的'許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來無法挽回的損失。正所謂:“責(zé)任字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。

第三、快樂的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?卡耐基先生說:“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無限。

卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記11

戴爾·卡耐基《人性的弱點(diǎn)》這本書講的主要內(nèi)容用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，這里的“弱點(diǎn)”既能夠是他人的也能夠是自己的。

我們可以把這本書看作是人與人之間關(guān)系的活用手冊(cè)。無論什么時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)绻龅搅艘患厥獾膯栴}時(shí)——諸如如何管理小孩子……如何滿足一個(gè)氣憤的顧客!這都是些常會(huì)遇到的事，當(dāng)你翻開這本書，試著去做其中的某項(xiàng)提議，說不定就會(huì)有奇跡的發(fā)現(xiàn)。

本書共分為七篇，從七個(gè)方面講述了人性的弱點(diǎn)，分別是與人相處的技巧、處處受歡迎的6個(gè)秘訣、與人合作的12種方法、更好地說服他人的9個(gè)技巧、請(qǐng)求別人幫助的7條妙招、合作與競(jìng)爭(zhēng)的10條忠告、使你的'家庭更快樂的6種方法來描述。

就拿其中一個(gè)案例來說吧：有兩個(gè)人十分要好，彼此不分你我。一日他們走進(jìn)了沙漠，干渴威脅著他們的生命。大自然為了考驗(yàn)他倆的友誼，就對(duì)他們說：前面的樹上有兩個(gè)蘋果，一大一小，吃了大的就能平安地走進(jìn)沙漠。兩人聽了，就都讓對(duì)方吃那個(gè)大的，堅(jiān)持自己吃小的。爭(zhēng)執(zhí)到最后，誰也沒說服誰，兩人都在極度的勞累中迷迷糊糊睡著了。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，其中一個(gè)突然醒來，卻發(fā)現(xiàn)他的朋友早向前走了。于是他急忙走到那棵樹下，摘下蘋果一看，蘋果很小很小。他頓時(shí)感到朋友欺騙了他，便懷著悲憤與失望的心情向前走去。突然，他發(fā)現(xiàn)朋友在前面昏倒了，便毫不猶豫地跑了過去，小心地將朋友輕輕抱起。這時(shí)他驚異地發(fā)現(xiàn)：朋友手中緊緊地攥著一個(gè)蘋果，而那個(gè)蘋果比他手中的小了許多。他們都經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)。

這個(gè)案例告訴我們：不要輕易地去懷疑自己的朋友。各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信，一些誤解會(huì)隨著時(shí)間的推移而真相大白。人要學(xué)會(huì)付出，付出真誠(chéng)的心和愛，才會(huì)使你的生活變得更有意義。在這個(gè)擁擠不堪的世界里，能夠多付出一點(diǎn)愛和寬容的人，總會(huì)能夠找到一片廣闊的天地。

許多人向你祝賀，但是你的知心朋友是千人中才會(huì)有一個(gè)。如果你想要獲得朋友，那你要先考驗(yàn)他才能信任他，不要把你的信任過早地給予給他人!

某些人是平安時(shí)期的朋友，在困難的日子他就靠不住了。某些朋友變成了敵人，開始XX你。某些人是酒肉朋友，在不幸時(shí)就找不到他了。

一位忠實(shí)朋友是無價(jià)之寶，沒有東西可以與他的價(jià)值相匹配。

當(dāng)你遭遇挫折而感到忿悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一席傾訴，可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種這種抑郁會(huì)使人致病。只有對(duì)一朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂、恐懼與希望、猜疑與煩惱?？傊?，那沉重地壓在你心頭的一切，通過朋友的肩頭被分擔(dān)了。

總而言之，友誼的奇特作用就是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記12

書中有一個(gè)篇章給我很深的感觸，就是平安快樂的要訣：《活在今天的方格中》。

生活與工作中，難免有大大小小的煩心事縈繞在你心中，比如說，你可能一邊修改報(bào)告一邊在想，主管怎么今天生這么大的氣？是不是我的報(bào)告寫得很不好？但是以前的他不是這樣的……然后你就開始胡思亂想，導(dǎo)致工作效率變低，更為糟糕的是，你的憂慮并不能為你的報(bào)告增光添彩，相反，你的報(bào)告想得到主管的一個(gè)滿意的評(píng)價(jià)，就很有難度了。這就是憂慮造成的惡性循環(huán)。這種惡性循環(huán)會(huì)讓你不斷活在昨日的焦慮與不安中，忘卻今日要走的路。

文中引用了三句名言高度概括了我們應(yīng)該如何讓自己活在今天的方格中。

第一句是諾曼文森特皮爾說的“你所認(rèn)為的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么樣的人?！甭犉饋砗苌?yuàn)W，我們不妨用另外一句簡(jiǎn)潔明了的話來概述就是“思想決定人生”。

人的思想真的有這么強(qiáng)大的力量嗎？其實(shí)是有的。人的行為是靠思想來支配的，有什么樣的思想就有什么樣的行為，有什么樣的行為，就會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果，每件事情都是環(huán)環(huán)相扣。如果你的思想是快樂的，那么你當(dāng)然就是快樂的，如果你的腦海里充滿了憂愁，那再好吃的甜品也無法讓你心情甜起來。就好比最簡(jiǎn)單的例子，你的手里剩下半杯水了，你會(huì)用什么心情來看待這半杯水呢？是哀愁的說“我只剩下半杯水了”還是高興的說“我還有半杯水，總比沒有好”呢？相信聰明的小伙伴會(huì)選擇后者，因?yàn)槟愕乃枷霙Q定了你的`心情，你的心情影響你的行為，你的行為決定了你會(huì)成為什么樣的人。

現(xiàn)在正值畢業(yè)季，剛踏出校門的學(xué)生朋友一定在思考這些問題“我要成為一個(gè)什么樣的人”、“我該如何成為我想要成為的那個(gè)人”？不管怎樣，先確定你的思想，再讓你的思想引領(lǐng)你成為你想成為的那個(gè)人。

有了思想，沒有行動(dòng)也是徒勞，而不一樣的行動(dòng)給人帶來的感覺會(huì)有什么區(qū)別呢？

我們來看第二句名言就是“行動(dòng)似乎跟著感覺走，其實(shí)行動(dòng)與感覺是并行的，多以意志控制行動(dòng)，也就能間接控制感覺?！逼鋵?shí)，我們可以這么來理解這句話，就是用積極的行動(dòng)來改變你的情緒。

就像在一個(gè)炎熱的午后，讓你走在火辣辣的柏油路上，沒有遮陽傘，沒有樹蔭，你會(huì)是怎樣的感覺？一定很煩躁吧！如果這時(shí)要你保持愉悅的心情，并且立刻情緒高漲，很難做到吧？也就是說，我們很難一下決心，就能立即改變情緒，但是我們可以通過改變行動(dòng)，來改變感覺。你特別煩躁的情況下，要立刻讓自己心情平靜下來，變得開心，那么你可以在街邊的商店買一支冰激凌，用清涼來緩解難耐的酷暑，是不是心情就會(huì)好很多？所以，你完全可以用你的意志來引導(dǎo)你的行動(dòng)，進(jìn)而讓你的行動(dòng)改變你的情緒。

第三句名言就是“只要將一個(gè)人內(nèi)心的態(tài)度由恐懼轉(zhuǎn)為奮斗，就能克服任何障礙?！边@點(diǎn)可以說更多的體現(xiàn)在自我的力量這方面，我們完全是可以靠自己的力量去控制自己的行為，克服自己的恐懼，因?yàn)?，只要我們控制自己的行為，就能控制自己的反?yīng)。

這點(diǎn)我是深有感觸的。咨詢行業(yè)是一個(gè)富有活力的行業(yè)，需要你擁有一種學(xué)習(xí)的心態(tài)、保持一份敏銳的觸覺，以及超強(qiáng)的抗壓能力。當(dāng)我每次接受新的挑戰(zhàn)時(shí)，內(nèi)心的第一感受除了新鮮感，一定少不了壓力和焦慮。我也嘗試過一直保持焦慮的狀態(tài)下所做的工作成果是什么樣的，可想而知是不如愿的，一方面焦慮讓我失去處理眼前事情的方向，另一方面讓我失去處理好眼前事情的信心，方向迷失，信心缺失，試問還能做好嗎？后來一遇到新的挑戰(zhàn)，我都會(huì)給自己非常強(qiáng)烈的心理暗示，告訴自己“我可以”，“我以前接受過那么多高難度的挑戰(zhàn)，都順利走過來了，眼前這件事不算什么的，一定能行！”還別說，這種內(nèi)心的態(tài)度達(dá)到的效果就是讓我心定下來，轉(zhuǎn)而努力尋求方法解決。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記13

用了近一周的時(shí)間，通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書籍《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。

戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”，他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。本書自1937年問世以來，銷量已達(dá)9000萬冊(cè)，被譯成58種文字，成為全球最持久的暢銷書之一，穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書榜首。此書之所以永不過時(shí)，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15％歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)。還有85％歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！敝灰悴粩喾磸?fù)研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85％的能力。

看完此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整篇沒有一處是泛泛的說教，而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，如何在日常生活中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生；如何更好的在生活中變得快樂、營(yíng)造幸福美滿的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。

本書共分七章對(duì)人性所存在的弱點(diǎn)進(jìn)行了闡述：成功的秘訣、溝通的技巧、健全與獨(dú)立的人格、做金錢的主人、戰(zhàn)勝憂慮、成功快樂的生活、營(yíng)造幸福美滿的家庭。通過閱讀這本書，我應(yīng)該怎樣克服這些弱點(diǎn)呢？我想首先應(yīng)該先做到以下幾點(diǎn)：

第一，敢于承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人邁向成功的第一步。

我們?cè)谌粘５纳钪?，不可避免地得面?duì)生命中的許多責(zé)任，絕不可在受難或跌倒的時(shí)候，孩子般地踢椅子出氣。當(dāng)然，責(zé)怪別人比自己承擔(dān)責(zé)任要容易得多，我們很多人就是喜歡推卸責(zé)任，喜歡怨天憂人，責(zé)怪父母，老板，師長(zhǎng)，丈夫，妻子或兒女，甚至喜歡責(zé)怪祖先，政府，以及整個(gè)社會(huì)。對(duì)那些不成熟的人來說，他們永遠(yuǎn)都可以找到一些理由—當(dāng)然是外面環(huán)境的理由—-以解脫他們自身的某些缺點(diǎn)或不幸。對(duì)這些人來說，他們從沒想到要去克服困難，而是先去找一只替罪羊羔。在我現(xiàn)在的工作中，也有這樣一種現(xiàn)象存在，工作上出現(xiàn)問題了，潛意識(shí)中先把自己保護(hù)起來，可不知這樣做的后果會(huì)出現(xiàn)連鎖性的反應(yīng)：同事們一旦知道你把責(zé)任推到他們身上，你下一步的工作如何去安排？領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你是一種什么樣的看法？……任何人都不是完美的，出現(xiàn)問題難免，是你的責(zé)任就要勇于承擔(dān)起來，在下一步的工作中盡量改善足已。

通過讀這本書，我還反思了自己在教育孩子上的一些弊端。記得孩子小的時(shí)候，不小心跌倒了，我們作家長(zhǎng)的不是讓孩子通過跌倒一事記住一些教訓(xùn)，而是先把責(zé)任推給絆倒他的東西，并叫他狠狠的跺幾腳，就像卡耐基所說的，這樣做的結(jié)果是多么的可怕??！

第二，盡自己最大的努力把本職工作做得最好。

放在二十年以前，對(duì)于工作的選擇我還是一片迷茫。那時(shí)的教師行業(yè)是令人羨慕的職業(yè)，是人人口中的鐵飯碗，所以對(duì)于自己上師范，當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都以我為自豪。轉(zhuǎn)眼間二十年的時(shí)光已匆匆而過，現(xiàn)在的教育形勢(shì)受到各個(gè)前衛(wèi)行業(yè)的擠兌，教師已成為說上不上說下不下的一種淡泊職業(yè)。在現(xiàn)在的這種形勢(shì)之下，這就需要我們調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度去對(duì)待工作。因?yàn)槊恳粋€(gè)行業(yè)所需要的都是那些肯負(fù)責(zé)任、肯努力奮斗、有主張有見地的人。一個(gè)富有思想和判斷力、具有創(chuàng)造力、能夠吃苦耐勞的人，到處都可以成就一番事業(yè)，在哪里都有希望。我們身邊不是有好多這樣的例子嗎？所以，在自己的工作中，我要盡自己最大的努力，為的不是自己有多光鮮，而是對(duì)得起那幫天真爛漫的孩子，對(duì)得起教師這個(gè)稱謂。

第三：良好的人際交往關(guān)系，是通向成功的秘訣。

人從來就不是一種完美的動(dòng)物，克服自身的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)也越多；人從來就不是一種個(gè)體動(dòng)物，懂得人際交往的技巧越多，生存發(fā)展的天地也就越廣闊。真正的良朋益友，可以在精神上慰藉我們，讓我們的身心可以得到無比的快樂，勉勵(lì)我們?cè)诘赖律汐@得提升。了解“人性的弱點(diǎn)”，就獲得了成功所必備的另外85%的能力。一個(gè)成功的人，一定是一個(gè)口碑良好，善于與人合作的人。在書中提到良好人際交往的核心法則是：

1、不過分責(zé)備別人，不要批評(píng)或抱怨別人；

2、看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞，使人心甘情愿；

3、激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)渴望的`需求；

4、真誠(chéng)的關(guān)心別人；

5、發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)然，在人際交往中還有一個(gè)最重要的基石是誠(chéng)實(shí)和信任?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。”這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話，也是我們?nèi)穗H交往的理想目標(biāo)。

第四，家庭是生活長(zhǎng)河中的船，美滿是這只船上的帆。

家庭是幸福的搖籃，家庭幸福是事業(yè)成功的基石，所以，創(chuàng)造一個(gè)好的家庭氛圍是每一個(gè)為人父者、為人母者、為人子女者應(yīng)共同奮斗的目標(biāo)。在這一章節(jié)中，卡耐基先生用一些經(jīng)典的案例給我們做出了警示：不停地嘮叨就是在自掘婚姻的墳?zāi)?；不要做無用的批評(píng)；讓過失看起來更容易改正……這一點(diǎn)在工作中也可以得到應(yīng)用。如果你喜歡跟孩子、伴侶、同事說他或她對(duì)某件事顯得很笨拙，很沒有天分，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這等于毀了他所有要求進(jìn)步的心，但如果用相反的方法，寬容的鼓勵(lì)他，讓事情看起來似乎很容易做到，讓他明白，你對(duì)他做這件事的能力有絕對(duì)的信心，他的才能還沒有完全發(fā)揮出來，他肯定會(huì)積極努力，并實(shí)現(xiàn)自我超越。

讀戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》的時(shí)間不是很充分，因此對(duì)其的感悟也是很有限的。但有一點(diǎn)是肯定的，我了解了自己在人性上的一些弱點(diǎn)，在以后的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我將盡最大努力地克服自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，去實(shí)踐在書本中學(xué)到的一些處世原則和生存之道，將人生的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的境界。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記14

沒有人是生來完美的，生活中從稚嫩到成熟，工作里從生疏到熟練，最核心的關(guān)鍵在于你認(rèn)識(shí)到了自己人性中的弱點(diǎn)和不完美，然后從這些角度出發(fā)，克服它、規(guī)避它、完善它，最終讓這些深藏在所有人性中的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)變成你身上最光榮的結(jié)痂?？吹剿?，誰都能知道它曾帶來過艱難的時(shí)刻，但誰能知道它正在成為你走向成功的'勛章。

《人性的弱點(diǎn)》就是這樣一本鼓勵(lì)我們克服弱點(diǎn)，正視不足的勵(lì)志書。在這本書里，作者卡耐基為我們呈現(xiàn)了六個(gè)弱點(diǎn)及其訓(xùn)練，包括如何更好地人際交往，如何樹立個(gè)人形象，如何正確地表達(dá)自己的想法，如何建議并改變他人，以及如何去愛和喜悅。

正如書中所寫的那般，面對(duì)生活和工作的一次次困境，我們難免會(huì)陷入到手足無措的境地，有的人遮遮掩掩，有的人躲避現(xiàn)實(shí)，但我更欣賞的是正視困境的人，分析事故的起因經(jīng)過、內(nèi)因外因，并針對(duì)性地解決它，自此再不重蹈覆轍?？突f：“具有成熟心靈的人不會(huì)陷于自己的困難當(dāng)中，而是勇敢的去面對(duì)它、接受它，然后想辦法加以克服、解決?！痹谒磥恚@種正視不足、挑戰(zhàn)困境的勇敢和堅(jiān)定正是一個(gè)成功者在面對(duì)缺陷時(shí)最應(yīng)該抱有的態(tài)度。

因此每當(dāng)我離開生產(chǎn)線，結(jié)束一天的焊接工作時(shí)，我常常問自己，今天自己的表現(xiàn)怎樣，有沒有遇到什么困難？那些我們?cè)庥鲞^的一切困難、弱點(diǎn)和缺陷，都將成為改進(jìn)自己、完善自己和訓(xùn)練自己的重大契機(jī)。畢竟人生最怕的就是重復(fù)，重復(fù)讓人產(chǎn)生懈怠之心，你必須要常常問自己，你還有什么不足，你還能改進(jìn)什么，只有這樣我們才會(huì)對(duì)生活永遠(yuǎn)興趣盎然，才會(huì)在工作上不斷砥礪前行。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記15

寬于稱道《人性的弱點(diǎn)》第一篇闡述了為人處世的基本技巧，這三個(gè)技巧分別是：

1.不要批評(píng)，指責(zé)或抱怨別人；

2.發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并誠(chéng)懇地去贊賞；

3.世界上唯一能影響他人的方法，就是談?wù)撍?，而且還要告訴他，如何才能得到他所要的。

“如欲采蜜，勿蹴蜂房“。別人犯錯(cuò)，導(dǎo)致你生氣，甚至憤怒怨恨，不要指責(zé)他，因?yàn)槟愕闹肛?zé)只能給你帶來一時(shí)的發(fā)泄，但是對(duì)方會(huì)極力的為自己辯護(hù)，批評(píng)是毫無作用的，因?yàn)樗挂粋€(gè)人增加一層防御，批評(píng)也是危險(xiǎn)的，它會(huì)傷害一個(gè)人的自尊自重的感覺，并激起他的反抗。批評(píng)對(duì)于事情沒有任何改善的地方。

本杰明·富蘭克林成功的秘訣是：“我不說任何人的過錯(cuò)，而說我所知道的每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)！”給人真誠(chéng)的贊賞，全天下只有一個(gè)方法，可以使任何一個(gè)人去做任何一件事，那就是讓執(zhí)行者主動(dòng)地去做那件事。施科勃說：“我認(rèn)為我所擁有的'最大資本，就是激發(fā)他們熱誠(chéng)的能力。充分發(fā)掘一個(gè)人才能的方法，就是用贊賞和鼓勵(lì)！”（教科書般的真理）只要你“誠(chéng)于嘉許，寬于稱道”，人們對(duì)你所講的，將會(huì)重視和珍惜，終身珍藏。即使你已把這件事忘了很久，可是他還牢牢記著你所說的話。真諦：你會(huì)永遠(yuǎn)站在別人的立場(chǎng)去設(shè)想，并由對(duì)方的觀點(diǎn)去觀察事物的趨向。亨利·福特說過：“如果有一個(gè)成功的秘訣的話，那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來看待問題，由他的觀點(diǎn)設(shè)想，正同你的觀點(diǎn)設(shè)想一樣?！痹谀阆胍寗e人去做一件事的時(shí)候，不要提到你自己的需求，要關(guān)心他人的需求，考慮到他人最迫切的要求，并盡量滿足他的需求，那你們雙方都將受益。學(xué)會(huì)換位思考吧，將會(huì)有意想不到的收獲哦。

第五篇：人性的弱點(diǎn)讀書筆記

人性的弱點(diǎn)讀書筆記

人性的弱點(diǎn)讀書筆記1

前些天我在圖書館借閱了被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國(guó)的卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》。俗話說：“人無完人?！奔热粺o人完美，那么我們?nèi)祟愖陨泶嬖谥男┤觞c(diǎn)呢？而我們是否有認(rèn)真省視過自身的弱點(diǎn)呢？

《人性的弱點(diǎn)》就如一面鏡子，反映出人性中具有普遍性的弱點(diǎn)，從而引導(dǎo)人們?nèi)タ朔@些弱點(diǎn)，處理好人與人之間的.各種關(guān)系，從而贏得贊許、支持和友誼，開闊視野，增進(jìn)影響力和成事的能力。

《人性的弱點(diǎn)》中，作者從不同角度，利用豐富的、活生生的事例，并加上本人長(zhǎng)期研究和實(shí)踐的親身感受，強(qiáng)有力地論證了自己的觀點(diǎn)。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記2

《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的卡耐基，《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。

人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說的話，一句贊美的話可以讓你開心好幾天，一句生氣的話足于讓你苦惱得沒心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，尤其是面對(duì)別人的過失時(shí)，更要懂得寬容。正如卡耐基所說的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！彼?，平時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時(shí)，給予真誠(chéng)的贊賞，那是很讓人感動(dòng)的。

事實(shí)上，人性的弱點(diǎn)就像卡耐基所說的：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！蔽覀兛偸窍矚g高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的'立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！

可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話，害怕自己犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)?？朔詡渚鸵獜男牡酌靼讋e人不會(huì)在乎這些的，時(shí)刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。

超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿信心，就必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。

金無足赤人無完人，每個(gè)人都會(huì)有弱點(diǎn)，但是我們要認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不斷地完善自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就是一面修正自己的鏡子，有時(shí)間多看看這本書，好好地反思一下自己，問問自己：“我克服了人性的弱點(diǎn)了嗎？”

人性的弱點(diǎn)讀書筆記3

《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓。全書通過生動(dòng)有趣的故事以及通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度出發(fā)，探究人性潛藏的弱點(diǎn)。它不斷揭示著：一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基對(duì)生活和工作的深刻思考，像是打開了一扇智慧的大門，啟迪了我的心靈，同時(shí)也使我感到自身的不足，發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。正如人們對(duì)卡耐基的贊美一樣：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。”卡耐基以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，并通過他的演講和書籍，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)大家走向成功。

書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可實(shí)踐性，概括起來就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們的日常交往變得順暢，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，即可揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。

第一，常換位去思考?？突嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品鑒，猶如醍醐灌頂、心中豁然開朗。是的，設(shè)身處地為他人著想是人性最優(yōu)良的品質(zhì)之一，也是生活中交到真心朋友的`必要條件。一個(gè)人只有懂得換位思考，才能贏得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦如此。

第二，負(fù)責(zé)任去工作。正如書中所言：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。”確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要勇于承擔(dān)自己行為的后果，為自己的行為負(fù)責(zé)。而工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來無法挽回的損失。一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。

第三，快樂地去生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?，正如卡耐基所言；“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去運(yùn)動(dòng)，去游玩，去放松自我，才是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于有活力、激情無限。

卡耐基的智慧無疑為我打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記4

暑假讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。

夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。

《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足——其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。”卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。

《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。

在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多：

第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無疑是最重要的。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！贝_實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來無法挽回的損失。正所謂：“責(zé)任字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。

第三、快樂的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，面對(duì)工作和生活上的.壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳睿靠突壬f：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無限。

卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。

人性的弱點(diǎn)讀書筆記5

寬于稱道《人性的弱點(diǎn)》第一篇闡述了為人處世的基本技巧，這三個(gè)技巧分別是：

1、不要批評(píng)，指責(zé)或抱怨別人；

2、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并誠(chéng)懇地去贊賞；

3、世界上唯一能影響他人的方法，就是談?wù)撍?，而且還要告訴他，如何才能得到他所要的。

“如欲采蜜，勿蹴蜂房“。別人犯錯(cuò)，導(dǎo)致你生氣，甚至憤怒怨恨，不要指責(zé)他，因?yàn)槟愕闹肛?zé)只能給你帶來一時(shí)的發(fā)泄，但是對(duì)方會(huì)極力的為自己辯護(hù)，批評(píng)是毫無作用的，因?yàn)樗挂粋€(gè)人增加一層防御，批評(píng)也是危險(xiǎn)的，它會(huì)傷害一個(gè)人的自尊自重的感覺，并激起他的反抗。批評(píng)對(duì)于事情沒有任何改善的地方。

本杰明·富蘭克林成功的秘訣是：“我不說任何人的過錯(cuò)，而說我所知道的每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)！”給人真誠(chéng)的贊賞，全天下只有一個(gè)方法，可以使任何一個(gè)人去做任何一件事，那就是讓執(zhí)行者主動(dòng)地去做那件事。施科勃說：“我認(rèn)為我所擁有的`最大資本，就是激發(fā)他們熱誠(chéng)的能力。充分發(fā)掘一個(gè)人才能的方法，就是用贊賞和鼓勵(lì)！”（教科書般的真理）只要你“誠(chéng)于嘉許，寬于稱道”，人們對(duì)你所講的，將會(huì)重視和珍惜，終身珍藏。即使你已把這件事忘了很久，可是他還牢牢記著你所說的話。真諦：你會(huì)永遠(yuǎn)站在別人的立場(chǎng)去設(shè)想，并由對(duì)方的觀點(diǎn)去觀察事物的趨向。亨利·福特說過：“如果有一個(gè)成功的秘訣的話，那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來看待問題，由他的觀點(diǎn)設(shè)想，正同你的觀點(diǎn)設(shè)想一樣?！痹谀阆胍寗e人去做一件事的時(shí)候，不要提到你自己的需求，要關(guān)心他人的需求，考慮到他人最迫切的要求，并盡量滿足他的需求，那你們雙方都將受益。學(xué)會(huì)換位思考吧，將會(huì)有意想不到的收獲哦。