第一篇：關(guān)于2014年《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

《毛概》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

一、參考主題與參考選題

（二）一般選題

1.“美麗中國”（家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境、環(huán)境污染等）調(diào)研；

2.新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查；

3.農(nóng)民收入狀況調(diào)研

4.城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中存在的問題

5.以家鄉(xiāng)為案例，調(diào)研全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中面臨的主要問題及對策；

6.微小企業(yè)或私營企業(yè)經(jīng)營狀況調(diào)查

7.城鄉(xiāng)低收入群體現(xiàn)狀調(diào)查與思考；

8.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)調(diào)研

9.家鄉(xiāng)民生工程建設(shè)情況11.其他

上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時鼓勵同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況和本學(xué)期教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容確定選題。

二、暑期實(shí)踐活動的方式

進(jìn)行暑期社會實(shí)踐，同學(xué)們可以通過多種渠道，如學(xué)校有關(guān)部門的組織、家庭的支持、朋友的介紹、個人的努力等途徑獲得實(shí)踐的機(jī)會；可以通過問卷調(diào)查、小型座談會、個別訪談、參觀考察、暑期短工、支教、社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)等方式獲取第一手資料。

同學(xué)們可以參與到學(xué)校、所在學(xué)院以及社會各種有單位組織的、有經(jīng)費(fèi)支持的團(tuán)體項(xiàng)目中。有條件的同學(xué)，可以幾個人一組，對某個問題進(jìn)行調(diào)研；回到家鄉(xiāng)的同學(xué)，也可以就近展開調(diào)研。暑假期間打工的同學(xué)，可以結(jié)合自己打工生活，總結(jié)自己的打工的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與啟示等。

三、社會實(shí)踐活動的組織及實(shí)踐報(bào)告的提交

暑假社會實(shí)踐活動由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字。可另外附帶相關(guān)佐證材料。

四、提交實(shí)踐報(bào)告的方式及交實(shí)踐報(bào)告的時間、地點(diǎn)

同學(xué)們在下學(xué)期開學(xué)后正式上課的第一周的星期一之前將社會實(shí)踐報(bào)告交到班上負(fù)責(zé)代收的同學(xué)處。負(fù)責(zé)代收的同學(xué)以及教學(xué)班上個別分散的選課同學(xué)，請于第一周的星期二，將社會實(shí)踐報(bào)告交到江安校區(qū)文科樓二區(qū)307室（馬克思主義中國化教研室）。任課老師將于當(dāng)日在學(xué)院集中收取社會實(shí)踐報(bào)告。任課老師另有安排的除外。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生未按時提交社會實(shí)踐報(bào)告，沒有社會實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績，責(zé)任由學(xué)生自負(fù)。

五、參考格式

（一）基本情況

1．作品標(biāo)題

2．作者(腳注形式加在首頁下)

例：

關(guān)于××村村民自治情況的調(diào)研報(bào)告

張三*

(腳注)*張三，四川大學(xué)××學(xué)院，學(xué)號、任課老師、課序號（或注明本人上課的時間和教室，以便成績登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

（二）文字格式

1．字體：宋體

2．字號

（1）標(biāo)題：二號，粗體

（2）作者：小四號

（3）一級標(biāo)題：三號，粗體

二級標(biāo)題：四號，粗體

三級標(biāo)題：小四號，粗體

（4）正文：小四號

3．行距：單倍行距

（三）版面格式

1．加頁眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2013年暑期社會實(shí)踐報(bào)告；字體為：小五號

2．頁面設(shè)置

（1）頁邊距：上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米

（2）頁眉：1.5厘米 ；頁腳：1.5厘米

（3）紙型：A4，縱向

3．插入頁碼，位置：頁面底端； 對齊方式：外側(cè)

4．注釋

采用腳注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]??

六、其他1．實(shí)踐報(bào)告是對暑假中本人參與的社會實(shí)踐活動的總結(jié)和分析，不能寫成純粹的理論文章。實(shí)踐報(bào)告應(yīng)體現(xiàn)出同學(xué)參與實(shí)踐的時間、地點(diǎn)、方式、人員、內(nèi)容等。實(shí)踐報(bào)告必須真實(shí)，嚴(yán)禁抄襲，否則以零分計(jì)。

2．學(xué)生在社會實(shí)踐報(bào)告中必須在標(biāo)題欄下注明自己的姓名、學(xué)院、學(xué)號、任課老師、課序號（或注明本人上課的時間和教室，以便成績登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

3．安全。暑假社會實(shí)踐活動是由同學(xué)根據(jù)自己的情況自行安排的活動，社會實(shí)踐活動需要量力而行，務(wù)必注意安全。安全責(zé)任自負(fù)。

第二篇：關(guān)于2013年《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排(修改稿)

關(guān)于2013年四川大學(xué)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課

程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

一、參考主題與參考選題

（一）特別選題

本期國際實(shí)踐周，馬克思主義學(xué)院將于2013年7月1日至7月12日組織一次本校學(xué)生與俄羅斯暑期交流營活動。本次活動作為2013年《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑期社會實(shí)踐的一個特別項(xiàng)目，供同學(xué)選擇?；顒咏Y(jié)束后所撰寫的報(bào)告,可作為《概論》課程暑期實(shí)踐報(bào)告成績評定依據(jù)（同學(xué)也可另外以假期進(jìn)行或參與的其他實(shí)踐活動作為評定依據(jù)）。按照學(xué)校規(guī)定，本次交流營活動依據(jù)參與的情況,最高可計(jì)創(chuàng)新學(xué)分2學(xué)分。

（二）一般選題

1.中國夢（農(nóng)民夢、學(xué)子夢、工人夢….）的社會調(diào)研；

2.“美麗中國”（家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境、環(huán)境污染等）調(diào)研；

3.新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查；

4.農(nóng)民收入狀況調(diào)研

5.城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中存在的問題

6.以家鄉(xiāng)為案例，調(diào)研全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中面臨的主要問題及對策；

7.微小企業(yè)或私營企業(yè)經(jīng)營狀況調(diào)查

8.城鄉(xiāng)低收入群體現(xiàn)狀調(diào)查與思考；

9.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)調(diào)研

10.家鄉(xiāng)民生工程建設(shè)情況

11.其他（基本公共服務(wù)均等化，社會政策等）

上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時鼓勵同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況和本學(xué)期教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容確定選題。

二、暑期實(shí)踐活動的方式

進(jìn)行暑期社會實(shí)踐，同學(xué)們可以通過多種渠道，如學(xué)校有關(guān)部門的組織、家庭的支持、朋友的介紹、個人的努力等途徑獲得實(shí)踐的機(jī)會；可以通過問卷調(diào)查、1

小型座談會、個別訪談、參觀考察、暑期短工、支教、社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)等方式獲取第一手資料。

同學(xué)們可以參與到學(xué)校、所在學(xué)院以及社會各種有單位組織的、有經(jīng)費(fèi)支持的團(tuán)體項(xiàng)目中。有條件的同學(xué)，可以幾個人一組，對某個問題進(jìn)行調(diào)研；回到家鄉(xiāng)的同學(xué)，也可以就近展開調(diào)研。暑假期間打工的同學(xué)，可以結(jié)合自己打工生活，總結(jié)自己的打工的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與啟示等。

三、社會實(shí)踐活動的組織及實(shí)踐報(bào)告的提交

暑假社會實(shí)踐活動由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。社會調(diào)研活動可以由幾個同學(xué)共同參與和組織，但最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。如果社會調(diào)研活動是由幾個同學(xué)共同參與的，在實(shí)踐報(bào)告中應(yīng)該注明參與的人員。

正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字?？梢粤硗飧綆嚓P(guān)佐證材料。

四、提交實(shí)踐報(bào)告的方式及交實(shí)踐報(bào)告的時間、地點(diǎn)

任課老師可以在教學(xué)班上以學(xué)院（或班級）為單位指定或由同學(xué)推薦協(xié)助老師代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)。代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)應(yīng)按時將報(bào)告交給任課老師。

同學(xué)們在下學(xué)期開學(xué)后正式上課的第一周的星期一之前將社會實(shí)踐報(bào)告交到班上負(fù)責(zé)代收的同學(xué)處。負(fù)責(zé)代收的同學(xué)以及教學(xué)班上個別分散的選課同學(xué)，請于第一周的星期二，將社會實(shí)踐報(bào)告交到江安校區(qū)文科樓二區(qū)307室（馬克思主義中國化教研室）。任課老師將于當(dāng)日在學(xué)院集中收取社會實(shí)踐報(bào)告。任課老師另有安排的除外。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生未按時提交社會實(shí)踐報(bào)告，沒有社會實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績，責(zé)任由學(xué)生自負(fù)。

五、參考格式

（一）基本情況

1．作品標(biāo)題

2．作者(腳注形式加在首頁下)

例：

關(guān)于××村村民自治情況的調(diào)研報(bào)告

張三*

(腳注)*張三，四川大學(xué)××學(xué)院，學(xué)號、任課老師、課序號（或注明本人上課的時間和教室，以便成績登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

（二）文字格式

1．字體：宋體

2．字號

（1）標(biāo)題：二號，粗體

（2）作者：小四號

（3）一級標(biāo)題：三號，粗體

二級標(biāo)題：四號，粗體

三級標(biāo)題：小四號，粗體

（4）正文：小四號

3．行距：單倍行距

（三）版面格式

1．加頁眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2013年暑期社會實(shí)踐報(bào)告；字體為：小五號

2．頁面設(shè)置

（1）頁邊距：上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米

（2）頁眉：1.5厘米 ；頁腳：1.5厘米

（3）紙型：A4，縱向

3．插入頁碼，位置：頁面底端； 對齊方式：外側(cè)

4．注釋

采用腳注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]??

六、其他

1．實(shí)踐報(bào)告是對暑假中本人參與的社會實(shí)踐活動的總結(jié)和分析，不能寫成純粹的理論文章。實(shí)踐報(bào)告應(yīng)體現(xiàn)出同學(xué)參與實(shí)踐的時間、地點(diǎn)、方式、人員、內(nèi)容等。實(shí)踐報(bào)告必須真實(shí)，嚴(yán)禁抄襲，否則以零分計(jì)。

2．學(xué)生在社會實(shí)踐報(bào)告中必須在標(biāo)題欄下注明自己的姓名、學(xué)院、學(xué)號、任課老師、課序號（或注明本人上課的時間和教室，以便成績登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

3．安全。暑假社會實(shí)踐活動是由同學(xué)根據(jù)自己的情況自行安排的活動，社會實(shí)踐活動需要量力而行，務(wù)必注意安全。安全責(zé)任自負(fù)。

四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院 馬克思主義中國化教研室

2013年5月

第三篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué) 2012 —2013學(xué)年

第3、4學(xué)期

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程實(shí)踐報(bào)告

班級：

姓名：

學(xué)號：

成績：

關(guān)于學(xué)習(xí)大慶精神鐵人精神的實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué)關(guān)于大慶精神鐵人精神的課程實(shí)踐報(bào)告

在2013年5月25日，我來到大慶市鐵人紀(jì)念館和油田歷史陳列館學(xué)習(xí)大慶精神和鐵人精神，在大慶鐵人紀(jì)念館我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡，初步了解了大慶精神鐵人精神的形成時間和過程，在此我總結(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)大慶精神鐵人精神的實(shí)踐報(bào)告。

在黑龍江省中西部，有一顆璀璨的明珠，鑲嵌于白山黑水之間，那就是我國最大的石油生產(chǎn)基地——中國石油大慶油田。半個世紀(jì)以來，大慶油田歷世紀(jì)風(fēng)云，伴祖國同行，不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，為祖國建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)；更創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富，大慶精神鐵人精神已經(jīng)成為新中國石油工業(yè)戰(zhàn)線的傳家寶、中華民族和中國共產(chǎn)黨偉大精神的重要組成部分。1964年，毛澤東同志號召“工業(yè)學(xué)大慶”，并多次接見鐵人王進(jìn)喜同志。1978年，鄧小平同志指示“要把大慶油田建設(shè)成美麗的油田”。1981年，中共中央47號文件把大慶精神內(nèi)涵概括為“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、獻(xiàn)身”。1990年，江澤民同志把大慶精神進(jìn)一步闡釋為“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。2009年，胡錦濤總書記指出，大慶精神鐵人精神永遠(yuǎn)是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。

產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代石油會戰(zhàn)的大慶精神，集中體現(xiàn)了中華民族和中國工人階級的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀品質(zhì)，是中華民族精神寶庫的重要組成部分。鐵人精神是石油工人王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，是我國石油工人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是大慶精神的典型化體現(xiàn)和人格化濃縮。大慶精神、鐵人精神無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價值和永恒的生命力。作為大慶人和石油人應(yīng)不斷深入地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神。我認(rèn)為，隨著時代的進(jìn)步，我們不僅需要大慶精神、鐵人精神，而且比以往任何時候都需要。

大慶精神是我國石油職工學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國工人階級、中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，在上世紀(jì)60年代波瀾壯闊的石油大會戰(zhàn)中，逐步培育和形成的，并在火熱生動的油田生產(chǎn)建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。

為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神

大慶精神的核心是愛國主義精神?！皭蹏本褪切南底鎳?、奉獻(xiàn)石油，高速度、高水平拿下大油田，開發(fā)好、建設(shè)好大油田，大長中國人的志氣，挺起民族工業(yè)的脊梁。

新中國成立之初，我國石油工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱。1949年石油產(chǎn)量僅僅12萬噸，對于百廢待興的新中國來說，這無異于杯水車薪。因?yàn)槿庇?，首都北京的汽車背上了煤氣包，有的地方汽車甚至燒起了酒精、木炭，一頂“貧油”的帽子，壓得人喘不過氣來！不僅如此，西方國家還對我國實(shí)施石油禁運(yùn)，妄圖扼殺紅色政權(quán)，并斷言，紅色中國沒有足夠的燃料，支撐一場哪怕是防御性的現(xiàn)代戰(zhàn)爭。朱德總司令憂心忡忡地說：“沒有石油，飛機(jī)、坦克、大炮不如一根打狗棍?。　?/p>

面對如此嚴(yán)峻的石油供需矛盾，石油工業(yè)該怎么發(fā)展？道路在哪里？1958年，主管石油工業(yè)的鄧小平高屋建瓴地指出，石油勘探重點(diǎn)要從西部向東部轉(zhuǎn)移。1959年9月26日，黑龍江省大同鎮(zhèn)松基三井喜噴工業(yè)油流，發(fā)現(xiàn)了大油田。由于恰逢建國十周年大慶，就命名為大慶油田。大慶油田的橫空出世，是石油勘探戰(zhàn)略東移結(jié)出的碩果，印證了我國陸相生油理論的偉大勝利，打破了中國“貧油”的論斷，掀開了新中國石油工業(yè)嶄新的一頁！

但是，面對這樣一個世界上少有的大油田，怎么把它拿下來呢？當(dāng)時我們一無經(jīng)驗(yàn)、二無技術(shù)、設(shè)備落后，國家又十分困難。這讓西方國家再次認(rèn)為，離開他們，我們中國人根本就開發(fā)不了這樣的大油田。

深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神后，我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī)，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴??。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，以“寧可少活２０年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，打下了中國石油發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，甩掉了中國貧油國的帽子，使夢想成為現(xiàn)實(shí)，使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財(cái)富，成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力。這一切正是一代代石油人在大慶精神、鐵人精神的激勵和鼓舞下，將大慶精神、鐵人精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)所換來的。

鐵人說過：“干革命，就會遇到困難，有困難就要去斗爭，這不是看戲，不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難，你不去斗爭，要我們共產(chǎn)黨員干什么？不就是個死么？我是豁出來了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺上也是痛快的！有了困難怎么辦？這就像打仗一樣，不能退下來。有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上?！睂φ砧F人找差距，作為新時期的石油人，學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神，就要爭創(chuàng)一流、精益求精，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的業(yè)績。我認(rèn)為大慶精神、鐵人精神有三點(diǎn)是很值得我學(xué)習(xí)的：一是責(zé)任感，二是精神頭兒，三是奉獻(xiàn)勁兒。

大慶精神的精髓是艱苦奮斗。原石油部部長余秋里說，對一個國家來講，就要有民氣；對一個隊(duì)伍來講，就要有士氣；對一個人來講，就要有志氣。這三股氣結(jié)合起來，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，就沒有克服不了的困難。

大慶油田所在的松遼地區(qū)自然條件、生活條件相當(dāng)惡劣。石油會戰(zhàn)又趕上了40年不遇的連綿降雨，許多工地和井場都被泡在水塘中，工人們經(jīng)常站在沒膝深的水中干活，工作條件極其艱苦，給生產(chǎn)帶來了極大困難。但是連綿不斷的雨季，沒有澆滅工人的會戰(zhàn)熱情，他們說：這次會戰(zhàn)只能上，不能下！只能前進(jìn)，不能后退！就是天上下刀子，會戰(zhàn)也不能停！油建有一個小分隊(duì)，在荒原深處施工，被暴風(fēng)雨隔絕，失去聯(lián)系，困在野外。他們吃野菜充饑，喝雨水解渴，堅(jiān)持施工，度過了艱難的7天7夜。

大慶冬天最冷時可達(dá)零下40度。石油工人在野外作業(yè)，泥漿水澆在身上，凍得就像穿了冰盔甲，走路前要先用木棍在身上敲一遍才行。天冷，凍不掉我們的決心；地硬，硬不過我們的干勁。會戰(zhàn)隊(duì)伍義無反顧地打響了一場全員過冬突擊戰(zhàn)。北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪是炒面，天南海北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田。全戰(zhàn)區(qū)從機(jī)關(guān)到基層，每天出動上萬人挖溝覆土，把新鋪設(shè)的輸油、供水管線深埋地下，以保持油水溫度。地震工人破土勘探，鉆井工人冒雪打井，采油工人堅(jiān)守井場，確保油流歡暢奔涌。工人們說：任憑零下四十度，石油工人無冬天！

聽著這些令人激動地事跡我思緒萬千，我認(rèn)識到作為一個大慶人學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神是非常重要的，所以我要做到以下幾點(diǎn)：一是要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入挖掘內(nèi)部規(guī)律，做到真學(xué)、真懂、真信、真用;通過學(xué)習(xí)，不斷提高改造主觀世界的能力，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。其次，要加強(qiáng)對新知識、新技能的學(xué)習(xí)。我們所處的時代，是知識“大爆炸”的時代，也是綜合國力競爭日趨激烈的時代。在這樣一個充滿競爭的時代，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)帶頭加強(qiáng)對新知識的學(xué)習(xí)。要努力做到以牢固的思想政治理念指導(dǎo)實(shí)際學(xué)習(xí)工作。要提高素質(zhì)，積極拓寬思路，在方式方法上勤下功夫，不斷加強(qiáng)個人素質(zhì)。要取長補(bǔ)短，加強(qiáng)同先進(jìn)人員的溝通學(xué)習(xí)，深入剖析自己的缺點(diǎn)和不足，定期交流思想。

二是要求認(rèn)真務(wù)實(shí)，扎實(shí)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實(shí)踐特征，最根本最突出的就是一個字：干！在這個意義上可以說，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！鐵人王進(jìn)喜曾說過：“干，才是馬列主義；不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有！”因此，干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事，負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力學(xué)習(xí)，去艱苦奮斗。說到底，就是要干，要大干苦干、真抓實(shí)干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做學(xué)習(xí)上的尖子，實(shí)踐中的實(shí)干家，學(xué)習(xí)中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

三是在工作中要保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神，就是要自覺以“持續(xù)有效發(fā)展，創(chuàng)建百年油田”為己任，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)啃硬、勇挑重?fù)?dān)，越是急、難、險、重的關(guān)鍵時刻，越要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感。要不畏艱險、知難而進(jìn)，在困難面前樹立頑強(qiáng)斗志。在矛盾和困難面前，要敢于正視困難，勇于頑強(qiáng)拼搏，善于破解難題，在攻堅(jiān)克難中經(jīng)受鍛煉、增長才干。唯有如此，才能幫助大慶又好又快發(fā)展，才能為實(shí)現(xiàn)大慶原油4000萬噸持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

今天，作為新時代的大慶鐵人后代中的一員，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去??作為新時期的大慶人，我們要積極倡導(dǎo)新時期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，讓鐵人精神激勵著我們，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰，為大慶的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

2013年5月28日

東北石油大學(xué) 電氣信息工程學(xué)院

自動化11-4

李忱

110601140416

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué) 2011 —2012學(xué)年

第3、4學(xué)期

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程實(shí)踐報(bào)告

班級：

姓名：

學(xué)號：

成績：

偶像的變遷

偶像影響著一代又一代的人們。隨著社會的發(fā)展，人們所崇拜的對象也在發(fā)生著變化。從中國人的偶像變遷中，我們可以人們價值觀和審美觀的變化，也可以看到這個社會的變化?；仡欀袊鐣雮€世紀(jì)以來的偶像變遷，我們能夠看到其中所折射的時代文化的巨大變化。歲歲年年，他們留在一代代人的記憶里，留在歷史的長河中

每個時代總有每個時代的標(biāo)志性偶像，五六十年代的標(biāo)志偶像是雷鋒、保爾柯察金、王進(jìn)喜等，七十年代的標(biāo)志偶像是陳景潤、鄧麗君等;八十年代標(biāo)志性偶像是張海迪、中國女排、港臺明星等；九十年代的標(biāo)志性偶像是羅大佑、崔健、王朔、周星馳、王菲等。偶像的變遷能大致發(fā)映出當(dāng)時人們的價值觀和那個時代的背景。回顧中國社會近半個世紀(jì)以來偶像的變遷，我們能夠看到其中所折射的時代文化的巨大變化。經(jīng)過大量的資料查找，現(xiàn)分年代概述下他們所代表的文化背景。偶像伴隨著一代代的人成長，上世紀(jì)六七十年代的雷鋒、陳景潤、鄧麗君，上世紀(jì)80年代的張海迪、北島、三毛，上世紀(jì)90年代的羅大佑、崔健、周星馳，新千年以后的“小燕子”、超女、周杰倫、姚明、劉翔、“許三多”……這些名字已經(jīng)成為不同時代難以磨滅的記憶。

改革開放發(fā)展到現(xiàn)在，當(dāng)前的青少年多崇拜藝人，那么如果將時光分別回到上世紀(jì)70年代、上世紀(jì)80年代、上世紀(jì)90年代，各個年代中的青少年又崇拜哪些偶像呢？

上世紀(jì)70年代

陳景潤、鄧麗君風(fēng)靡一時

在剛經(jīng)過“文革”浩劫的中國，科學(xué)技術(shù)、文化教育都處于百業(yè)凋敝的可悲境地。陳景潤的事跡激發(fā)了全國人民尤其是年輕人對科學(xué)的無比熱情。在陳景潤的感召下，許多年輕人懷著科技報(bào)國的激情投身科學(xué)研究領(lǐng)域。當(dāng)時的孩子們被問到長大做什么時，大多會堅(jiān)定地回答“長大當(dāng)科學(xué)家”。一直到八十年代中后期，陳景潤都是年輕人們的精神偶像。

另一位來自寶島臺灣的鄧麗君，他的歌曲在當(dāng)時是一種具有顛覆效果的符號。長期以來，整個社會的歌曲都是以表達(dá)集體主義、革命主義情感為要義的，人們從鄧麗君那里得知原來歌曲還可以傾訴個人情感。以鄧麗君為代表的港臺流行歌曲迎合了當(dāng)時人們對于集體主義的厭倦，以及對個體生活的向往，從而迅速在年輕人當(dāng)中廣泛流傳。

八十年代

一個響亮的名字也在一夜之間傳遍了神州大地，激起了無數(shù)青年人的崇拜與向往，那就是張海迪。張海迪雖然三分之二的軀體失去知覺，卻依靠頑強(qiáng)毅力自學(xué)小學(xué)到大學(xué)的課程，學(xué)習(xí)外語，學(xué)習(xí)中醫(yī)治病救人，寫小說、畫畫……她那種身殘志堅(jiān)、不向命運(yùn)屈服、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的奮斗精神深深打動了投身于改革開放洪流中的年輕人，鼓舞他們自強(qiáng)不息、百折不撓。張海迪在人生道路上所遇到的升學(xué)、就業(yè)、理想、前途等困難和矛盾，正是許許多多青年人所真實(shí)面臨著的。因此張海迪作為偶像有著巨大的社會意義，她鼓舞了整整幾代中國青年去努力、去奮斗，去戰(zhàn)勝困境。與張海迪同時代激勵青年人頑強(qiáng)拼搏的另一偶像中國女排的姑娘們，從1981年到1986年，中國女排以頑強(qiáng)的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”。女排的輝煌成就為中國人爭得了世界級的榮譽(yù)，也增強(qiáng)了中國人的民族自信心。女排姑娘們的頑強(qiáng)拼搏精神鼓舞了無數(shù)青年人的奮斗激情，女排姑娘們成為當(dāng)時全國人民尤其是年輕人心目中的民族英

雄和偶像。港臺娛樂明星也在這一時期大量涌入大陸，使國人形成了早期的明星崇拜，周潤發(fā)，beyond，張雨生、費(fèi)翔等等。與六七十年代相比，八十年代的“偶像”概念更加寬泛：它越出了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型偶像的范圍，增加了愛慕型的偶像。另外一個特征是，偶像的作用不再像昔日那樣一呼百應(yīng)，全民崇拜。從這一時期開始，偶像已經(jīng)走向多元化。

上世紀(jì)九十年代

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國人的物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大滿足，改革開放之后，中國與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，西方的一些文化也開始影響中國人的文化生活。在思想解放浪潮下，社會文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對象。羅大佑和崔健是早期的叛逆者，他們早在上世紀(jì)八十年代就已經(jīng)以“憤怒青年”的形象對現(xiàn)實(shí)社會發(fā)出了批判的聲音，表達(dá)對時代的清醒思考，因此很快成為年輕人心目中的偶像。同時他們也是整整一代青年人在充滿向往與迷惘的成長歲月中難以磨滅的印記。

九十年代中后期，最能體現(xiàn)青少年精神面貌和價值觀的偶像是周星馳，周星馳因?yàn)橐幌盗懈阈o厘頭電影深受青少年歡迎，《大話西游》成為流行于大學(xué)生中的經(jīng)典。周星馳的電影，在玩世不恭和調(diào)侃中，宣泄化解了年輕人的逆反情緒和在現(xiàn)實(shí)社會中的生存競爭壓力。周星馳被被追星族們稱為“星爺”。實(shí)際意義上周星馳或許不能稱為偶像，因?yàn)樗恢笔且粋€“搞笑”的小人物角色，與傳統(tǒng)的偶像形象相差太遠(yuǎn)。

九十年代，改革開放走向縱深階段，社會主義市場經(jīng)濟(jì)正式確立，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)精英式價值觀日益式微，全社會缺乏主流價值觀引導(dǎo)，在全球消費(fèi)主義文化的入侵下，青少年們的偶像也被娛樂工業(yè)商業(yè)化生產(chǎn)著，年輕人的文化生活里除了反叛和娛樂，找不出更顯著的符號。

21世紀(jì)

進(jìn)入新世紀(jì)后，互聯(lián)網(wǎng)得到迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不僅改變了文化娛樂方式，也改變了娛樂明星的生產(chǎn)方式，這一時期，除了傳統(tǒng)包裝方式生產(chǎn)的明星外，互聯(lián)網(wǎng)造就的一批網(wǎng)絡(luò)紅人吸引青少年追逐模仿，互聯(lián)網(wǎng)促成了草根明星的崛起，也使偶像進(jìn)入“秀”時代，只要你敢于驚世駭俗、標(biāo)新立異“秀”自己，你就能成為明星或偶像，因此許多明星也利用互聯(lián)網(wǎng)不惜各種手法炒作自己，提高知名度，互聯(lián)網(wǎng)的炒作便捷性使各類娛樂偶像“走紅”期縮短，也加劇了青少年追求一夜成名的浮躁心態(tài)。伴隨著秀場的蔓延，一批批新生代偶像誕生了，與網(wǎng)絡(luò)紅人成名的“秀”自己路徑相似，電視臺的“選秀”節(jié)目利用與網(wǎng)絡(luò)互動，通過“真人秀”來謀求一夜成名，“超級女聲”是其中代表。超級女聲打造的偶像李宇春們引發(fā)無數(shù)少男少女們瘋狂的追星熱潮！“超女”、“快男”自不必說，娛樂圈成了偶像發(fā)源地，體育界也成為偶像高產(chǎn)行業(yè)，姚明、劉翔成為很多青少年的偶像。“粉絲一族”的出現(xiàn)也讓一批人成為專業(yè)追星族，在喧囂中，很多人開始靜下心來思考：新一輪的偶像會是誰？

偶像崇拜是人類社會發(fā)展的歷史產(chǎn)物，是人類進(jìn)化歷程和個體社會化過程必經(jīng)的歷史階段。人格的社會化大體經(jīng)歷三個階段：人格偶像崇拜，人格偶像階段以及獨(dú)立人格階段。各個時代有不同的偶像，偶像也是一種精神激勵，和精神追求，一個民族沒有優(yōu)秀的精神品格，就不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個國家，沒有凝聚人心的民族精神和與時俱進(jìn)的時代精神，就不會有旺盛的生命力、強(qiáng)大的凝聚力和卓越的創(chuàng)造力。而建設(shè)社會主義核心價值體系，一個重要方面，就是要樹立在全社會得到廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐，激

發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量，不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。民族精神和時代精神，是在歷史的發(fā)展中形成的、為大多數(shù)社會成員認(rèn)同和信守的思想品格和價值準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，是和諧文化建設(shè)的主旋律。把握了這一點(diǎn)，就把握了社會主義核心價值體系的精髓，使我們能夠建立起正確的價值觀。社會在進(jìn)步，人類在向前發(fā)展，隨著時間的遷移，人類的思想在不斷的進(jìn)步，將會把偶像的崇拜上升到更高的一層。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該是具備良好的道德思想水平，不斷的提高自己的思想覺悟，對知識的鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養(yǎng)。我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的靈魂;只有樹立共同理想，才能突出當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的主題;只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，才能把握當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的精髓;只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能使當(dāng)代大學(xué)生樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人。

第五篇：2012-2013-1學(xué)期《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課實(shí)踐環(huán)節(jié)安排

2012-2013-1學(xué)期《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程實(shí)踐環(huán)節(jié)安排

一、調(diào)查報(bào)告參考選題

1、對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化（如衣食住行等）的調(diào)查與思考

2、對當(dāng)?shù)鼐用袷杖敕峙錉顩r的調(diào)查與思考

3、對當(dāng)?shù)厥称沸l(wèi)生安全狀況的調(diào)查與思考

4、對進(jìn)城務(wù)工人員子女義務(wù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

5、對當(dāng)?shù)貧v史和文化古跡保護(hù)狀況或獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、地方戲曲、傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù)狀況的調(diào)查與思考

6、對當(dāng)?shù)鼗鶎用裰鬟x舉狀況的調(diào)查與思考

7、對當(dāng)?shù)?0歲以上的老人晚年生活現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

8、對當(dāng)?shù)蒯t(yī)療改革狀況的調(diào)查與思考

9、對當(dāng)?shù)鼐用癍h(huán)保意識及其行為習(xí)慣的調(diào)查與思考

10、對市民（村民、大學(xué)生）社會公德現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

11、其他（自擬圍繞課程內(nèi)容的選題）

二、活動組織

1、學(xué)生以個人或小組（3-5人為宜，最多5人）為單位，在教學(xué)實(shí)踐周或暑假期間開展調(diào)查活動。

2、學(xué)生應(yīng)根據(jù)選題獨(dú)立進(jìn)行社會調(diào)查、參觀訪問、參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、社會服務(wù)性活動，在此基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)查報(bào)告。

3、調(diào)查報(bào)告的寫作既要立足于基本理論，又要反映親自參加社會實(shí)踐的調(diào)查情況，避免空洞無物的闡述和議論。具體要求：資料和數(shù)據(jù)真實(shí)、觀點(diǎn)鮮明、有理有據(jù)、層次清晰、邏輯合理，不得抄襲。

4、若個人獨(dú)自開展活動，每個學(xué)生務(wù)必獨(dú)立完成一份不少于2000字的調(diào)查報(bào)告；若以小組為單位開展活動，每小組最終務(wù)必聯(lián)合完成一份不少于5000字的調(diào)查報(bào)告。

三、調(diào)查報(bào)告的提交及成績評定

1、調(diào)查報(bào)告應(yīng)在本課程理論教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后的下一學(xué)期開學(xué)第二周，集中交給本班輔導(dǎo)員進(jìn)行初評。

2、調(diào)查報(bào)告成績計(jì)算采用五級計(jì)分制，由優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級組成。不合格者需要重修。