第一篇：死亡詩社影評(píng)

“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”

——小談《死亡詩社》

說實(shí)話，由于自己是理科生，思考問題比較理性的原因吧，一直對(duì)文藝片提不起什么什么興趣來，尤其對(duì)教育題材更是敬而遠(yuǎn)之，之前唯一能打動(dòng)我的教育題材文藝片就是那部經(jīng)典的《放牛班的春天》。一直到我欣賞了《死亡詩社》這部電影，突然發(fā)現(xiàn)教育題材的電影竟然可以如此的震撼人心。

故事講述了弗蒙特州韋爾頓學(xué)院的詩歌老師基丁，一改以往該校傳統(tǒng)的教育方式，使一群新學(xué)生們耳目一新?；±蠋煷竽懱魬?zhàn)學(xué)院里狹隘的教學(xué)方法，教給學(xué)生們?nèi)绾螞_破思想的禁錮，打破傳統(tǒng)的枷鎖，如何去把握自己的人生，實(shí)現(xiàn)自己的理想。學(xué)生們自發(fā)的組織起曾經(jīng)的詩歌團(tuán)體——死亡詩社，恢復(fù)了它的活動(dòng)。在一個(gè)小山洞里，學(xué)生們開始朗誦詩歌，暢談理想，逐漸改變了自己的觀念，慢慢成熟起來。就在這個(gè)時(shí)候，不幸也發(fā)生了。。學(xué)生尼爾不顧父親反對(duì)，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基丁老師當(dāng)成替罪羊，基丁被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對(duì)他的熱愛和“死亡詩社”的團(tuán)結(jié)。

總的來說，影片開始并沒有完全吸引我，只有影片開頭，那面弗蒙特州韋爾頓學(xué)院那面繡著“傳統(tǒng)”的大旗出現(xiàn)在開學(xué)典禮上，告訴了觀眾學(xué)校的教學(xué)特色，為整個(gè)影片做了最大的鋪墊。直到在上第一節(jié)課，基丁老師讓同學(xué)們撕掉了課本的序章，表明了基丁老師向傳統(tǒng)教育方式的宣戰(zhàn)，學(xué)生們?cè)诎滋煺n堂上開始學(xué)會(huì)以不同的角度去思考問題。在夜晚里，他們走出束縛思想的學(xué)校，來的自己的死亡詩社里自由的朗讀自己的詩歌，甚至是玩說唱。在黝黑的山洞里，幾個(gè)不愿受傳統(tǒng)束縛的學(xué)生們圍坐在火光面前自由地朗誦詩歌，這樣一幅畫面實(shí)在感人。

基丁老師用他獨(dú)特的教學(xué)方式感染者每一個(gè)學(xué)生，他像一個(gè)慈父一樣和每一個(gè)學(xué)生談話，幫他們打開心結(jié)，克服自己的缺點(diǎn)。在基丁老師的幫助下，原本木訥自卑的托德變得自信，敢于面對(duì)別人，而奧福斯特也順利的追上自己心儀已久的女孩，尼爾更是沖破父親的反對(duì)，登上了夢(mèng)寐以求的舞臺(tái)。

然而，在弗蒙特州韋爾頓學(xué)院這樣一個(gè)地方，傳統(tǒng)的教育模式力量依然強(qiáng)大，尼爾的表演再精彩，也不能改變他的父親給他設(shè)計(jì)的人生。就這樣，自由教育和才傳統(tǒng)教育的決戰(zhàn)終于到來了，在傳統(tǒng)教育模式的壓力下，尼爾不幸成為了斗爭(zhēng)的犧牲品，以自殺的方式悄然結(jié)束了自己年輕的生命。

在校方的壓力下，基丁老師不得不辭職離開學(xué)校，來為這樣一場(chǎng)悲劇負(fù)責(zé)。就在傳統(tǒng)教育模式取得勝利，在課堂上重新被樹立的時(shí)候，學(xué)生站在了自己的課桌上，向基丁老師高喊“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”，影片也在此刻達(dá)到了高潮?；蛟S傳統(tǒng)教育還將繼續(xù)統(tǒng)治課堂，但是基丁老師已將自由之花種在學(xué)生們的心頭，也必將向船長(zhǎng)一樣引領(lǐng)他們前進(jìn)！

第二篇：《死亡詩社》影評(píng)

《死亡詩社》

—讓生命活的有意義

看完《死亡詩社》這部影片后，我被這段話深深地觸動(dòng)了，“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精髓，揚(yáng)棄一切與生活無關(guān)的事情，當(dāng)我死時(shí)，才不至于發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過！”而威爾頓學(xué)院的這些學(xué)生們同樣也被新來的老師啟發(fā)了，他們?cè)凇按L(zhǎng)”的指引下，找到了他們生活的意義。與其說這部影片是講藝術(shù)的，不如說是對(duì)教育問題的探討。

影片從一開始就很好的交代了營(yíng)造劇情所需要的背景和關(guān)系。其實(shí)，這個(gè)開頭可以分為兩個(gè)場(chǎng)景，禮堂和宿舍內(nèi)，這兩個(gè)場(chǎng)景巧妙的交代了兩個(gè)關(guān)系，禮堂的新生大會(huì)交代了人物與環(huán)境的關(guān)系，宿舍內(nèi)的場(chǎng)景又構(gòu)建了人物之間的關(guān)系。但這兩個(gè)關(guān)系表現(xiàn)的方式又有所不同，禮堂展示的是朝氣蓬勃的學(xué)生和一所古板的老牌學(xué)校之間的關(guān)系，它是通過開新生大會(huì)這樣一個(gè)事件所表現(xiàn)的，觀眾在這個(gè)事件的發(fā)展中可以切身感受到學(xué)校與學(xué)生雙方的各自特點(diǎn)。當(dāng)然，影片并沒有通過生硬的“說”來表現(xiàn)，而更多的是通過十幾個(gè)較快速分切的特寫或近景鏡頭融入敘事中，這使影片的節(jié)奏一下提得很高，很快的吸引了觀眾，這是第一種表現(xiàn)方式。第二種表現(xiàn)影片背景和關(guān)系的方式是通過人物精彩的對(duì)話來達(dá)到的?！端劳鲈娚纭返娜宋镪P(guān)系也是通過這種方式建立的，結(jié)束新生大會(huì)后，緊接著影片轉(zhuǎn)入了宿舍的場(chǎng)景，通過幾個(gè)青少年的對(duì)話，可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物的特殊性格和他們之間微妙的關(guān)系。并且青少年們將學(xué)校賴以生存的四大支柱—“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”說成了“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”，以此來表現(xiàn)他們對(duì)學(xué)校古板頑固校風(fēng)和學(xué)習(xí)氛圍的不滿。

應(yīng)該說，影片的開頭是很重要的，它決定了觀影人對(duì)該影片的興趣度，就如一篇文章要有一個(gè)好的開頭一般，而該影片就很好的做到了這一點(diǎn)。影片開頭即以一連串的特寫或近景鏡頭來表現(xiàn)每個(gè)人對(duì)典禮的準(zhǔn)備，此時(shí)觀眾們只感覺忙碌，并不知道鏡頭要表現(xiàn)什么，這就吊足了觀眾的胃口，直到鏡頭出現(xiàn)了一個(gè)全景，并配以嘹亮的愛爾蘭風(fēng)笛聲，此時(shí)才恍然大悟。之后便是漫長(zhǎng)的典禮過程，這一過程充滿了嚴(yán)肅的氣氛，鏡頭也是在近景和全景之間來回扯動(dòng)，近景鏡頭中人物的拍攝，則采用了三人對(duì)話的方式來進(jìn)行處理，而這些人物鏡頭的出現(xiàn)，使觀眾在形象上對(duì)主角有了一個(gè)先入為主的認(rèn)識(shí)。當(dāng)劇情發(fā)展到宿舍內(nèi)部階段時(shí)，鏡頭語言已經(jīng)減弱，取而代之的是大量精辟的對(duì)話，值得一提的是尼爾和父親的對(duì)話及爭(zhēng)執(zhí)，為影片留下了巨大的伏筆。

影片在敘事結(jié)構(gòu)的運(yùn)用上，用的極其微妙，通過這些學(xué)生們?cè)诨⒗蠋煹闹笇?dǎo)下，心靈得到了自由和釋放。這一點(diǎn)的運(yùn)用就如文章中的起承轉(zhuǎn)合一般，不僅讓觀眾觀眾感覺很自然，并且在這個(gè)過程中，也將影片的主題思想順利的向高潮推進(jìn)。影片通過不同的人物共同構(gòu)成一條線索，被壓抑青春的少年們，在開學(xué)時(shí)遇到了他們的“船長(zhǎng)”—基廷，他的教育宛若春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的留在每個(gè)人心里??

這些主角們都有著不同的性格，從外表看，尼爾最具有詩人氣質(zhì)，憂郁帶著狂野，可是迫于父親的壓力，不得不放棄很多課外活動(dòng)而專心于枯燥無味的學(xué)業(yè)；尼爾的室友托德是個(gè)害羞，膽怯的男孩，不會(huì)走近別人的生活，更不會(huì)讓別人走近自己的生活；查理是他們之中最叛逆的一個(gè)，不僅僅表現(xiàn)在思想上而且更付諸于實(shí)際行動(dòng)，諾克斯是不溫不火的，他只為自己心愛的女人瘋狂。

影片中，學(xué)生們來到教室開始大鬧，當(dāng)基廷走出來時(shí)，教室瞬間安靜了，他們已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式熟記于心。但是，基廷是特別的，他從正門走了進(jìn)來哼著《揚(yáng)基進(jìn)行曲》的口哨，把孩子從后門帶了出去，就這樣他的第一節(jié)課開始了，而學(xué)生們的另一條道路在此時(shí)也被打開了。在一張已故校友的畢業(yè)照前基廷開始了他的第一課：carpe diem（拉丁語，意為抓緊時(shí)間，及時(shí)行樂）,seize the day，make your lives extraordinary。(抓緊時(shí)間，讓你的生活與眾不同)就這樣開始了他不同尋常的課程，讓學(xué)生們撕去了猶如圣經(jīng)般的教科書上伊凡所寫的前言，告訴他們?cè)姼枋敲利惖?，浪漫的，我們?yōu)樗?；基廷與其他老師是不同的，這激起了學(xué)生們對(duì)他的興趣，學(xué)生們找到了他以前的中學(xué)記錄，此時(shí)，一個(gè)“古詩人社”引起了他們的好奇，就這樣他們第一次大膽的走進(jìn)了那個(gè)被禁令的地方，開始了他們自己的古詩人社。這時(shí)影片已經(jīng)開始了一個(gè)“起”。

接著，基廷讓學(xué)生們站在課桌上叫他們用自己的眼光看待世界，無論這是否看起來愚蠢或者不正確，你必須要嘗試，在基廷的啟示下，尼爾開始第一次去追逐自己的夢(mèng)想，于是出現(xiàn)了這一場(chǎng)，在45：36，尼爾興奮地走進(jìn)宿舍，扔給托德一張《仲夏夜之夢(mèng)》的公開面試并說：“我找到了，我內(nèi)心真正要做的，我要去表演，這是我一生首次知道我要做什么，也是首次要付諸行動(dòng)?！边@是很好的表現(xiàn)了基廷教學(xué)方式的成效，但我們此時(shí)還會(huì)覺得這種“承”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到高潮。因?yàn)?，查理和尼爾本來就是那種開放的，只是由于受到客觀的壓制而不得以放棄了自己的追求。

在這里，托德的變化，可以說將這種承接進(jìn)行到了高潮。托德內(nèi)向羞赧,他的世界很封閉,其實(shí)他的內(nèi)心很豐富,在他小心翼翼的隱藏的內(nèi)心深處,夢(mèng)想在那里閃著別樣的光芒。但他不敢把他拿出來，他害怕別人的評(píng)價(jià)，他沒有自信去展示自己?；“l(fā)現(xiàn)了這個(gè)封閉但卻豐富的小伙子，他知道讓他釋放自己才能激發(fā)出他潛在的激情。在課堂上，忐忑的托德站在講臺(tái)上感到無所適從，‘我不懂咆哮，我不會(huì)表達(dá)，站在這讓我覺得難堪，但老師為什么讓我做這些’他的心里在紛煩的跳出這些字眼?！罢f說你看到惠特曼的畫像時(shí)想到了什么。閉上眼，不要思考，大聲說出第一個(gè)跳入你腦海的字眼?? ”基丁大聲的啟發(fā)他的靈感，鏡頭開始繞著他們兩個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)，一圈一圈，托德的內(nèi)心也在劇烈的晃動(dòng)，當(dāng)“他看起來像個(gè)牙齒流汗的瘋子”這樣平日看來荒誕不經(jīng)的話語都脫口而出時(shí)，鏡頭突然定格，一種堅(jiān)定已經(jīng)從心底油然而生，自信的驚喜第一次籠罩在自己的臉上。緊接著，高昂歡快的音樂響起，學(xué)生們和基廷一起在操場(chǎng)上快樂的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)候，被激發(fā)的學(xué)生們開始為自己的夢(mèng)想開始付諸行動(dòng)，尼爾堅(jiān)決的去要表演，查理更加的放縱自己，納克斯也去勇敢的追求自己喜歡的女孩。

在我們覺得一切都那么美好的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻就是這樣，前方的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是一路歡快的，查理簡(jiǎn)單的認(rèn)為，直接與學(xué)校的規(guī)定來正面的沖突，是carpe diem的表現(xiàn)，但是他最終受到了學(xué)校的懲罰，當(dāng)基廷告訴他：吸收生命中的所有的精髓，并不表示被骨頭噎死，有大膽挑激的時(shí)候，也有謹(jǐn)慎的時(shí)候，聰明人明白需要采那一種。雖然查理在第一次嘗試失敗了，但是，他對(duì)于“seize the day”有了更加深的了解。納克斯鼓起巨大的勇氣，向克莉斯表達(dá)了自己對(duì)她的愛慕之情，在遇到卻特的阻止后，依然不放棄，在尼爾的第一次演出表演上，得到了克莉斯的心。而此時(shí)正在為演出而興奮地尼爾，卻被父親突然地到來打破了，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)碰撞的結(jié)果讓你目不忍視。于是，出現(xiàn)尼爾去求助基廷老師，當(dāng)基廷告訴他沒有別的辦法，他的表情是如此的痛苦，他壓抑著淚水說：“我知道他會(huì)說什么，我被困住了?！?/p>

最后，尼爾還是去演出了，至于他的父親是否同意了，從基廷問他時(shí)，他閃乎的眼神我們知道，他沒有，他沒有勇氣去和他的父親交談，他害怕說出來之后，他連這次機(jī)會(huì)都會(huì)失去。其實(shí)他的父親是殘酷現(xiàn)實(shí)的一個(gè)化身，在尼爾的世界里，即使曾經(jīng)多么美麗和強(qiáng)烈的沖動(dòng)最后在父親的嚴(yán)酷的面容前面只能輕輕的支離破碎。尼爾的演出相當(dāng)?shù)某晒Γ@得了所有人肯定，卻依然不被自己的父親認(rèn)同，甚至要求他從威爾頓學(xué)校退學(xué)，去布瑞登軍事學(xué)校注冊(cè)。

影片的轉(zhuǎn)折在這個(gè)時(shí)候達(dá)到了高潮，在尼爾的家里可以分為兩個(gè)部分，尼爾與父母的爭(zhēng)吵和尼爾的自殺。在尼爾與父母爭(zhēng)吵的階段，影片以表現(xiàn)人物的語言為主，加以人物的表情，所以這段的鏡頭語言以近景為主，輔以中景照顧環(huán)境和表現(xiàn)三人同時(shí)的狀態(tài)。近景鏡頭多給到?jīng)_突的兩端—尼爾和他的父親，尼爾母親的鏡頭很少，對(duì)爭(zhēng)吵的參與和貢獻(xiàn)很少，由此可以表現(xiàn)出其不高的家庭地位，這是一個(gè)古板頑固的家庭所特有的生活狀態(tài)。爭(zhēng)吵最終以尼爾的妥協(xié)為結(jié)束，這一點(diǎn)很像開頭尼爾與其父親的爭(zhēng)執(zhí)，可能是導(dǎo)演有意照應(yīng)開局，同樣是妥協(xié)，但這次有所不同，好像是暴風(fēng)雨前的寧靜，注定有悲劇的發(fā)生。影片然后通過對(duì)尼爾父親鞋的特寫完成了鏡頭的空間的轉(zhuǎn)換，然后又是一個(gè)對(duì)尼爾床上衣物的特寫，兩個(gè)特寫不僅將鏡頭和事件聯(lián)系起來，而且也將風(fēng)格聯(lián)系起來，爭(zhēng)吵的部分是很生活化的，而自殺的部分又是很風(fēng)格化，導(dǎo)演就運(yùn)用了特寫鏡頭這一最容易產(chǎn)生風(fēng)格化效果的形式完成了這一過渡。從影片進(jìn)入自殺環(huán)節(jié)開始，兩極鏡頭的運(yùn)用就占據(jù)了主要地位，中遠(yuǎn)景表現(xiàn)動(dòng)作和環(huán)境，特寫顯示細(xì)節(jié)事物。尼爾自殺的拍攝方式很巧妙，演員根本就沒有費(fèi)力表演，通過大量細(xì)節(jié)事物的展現(xiàn)，就可以將情緒烘托上去。影片選取的物品也很巧妙：草帽代表理想，門把手和腳代表抗?fàn)幍男袆?dòng)，鑰匙和槍代表最終的毀滅。這一節(jié)沒有出現(xiàn)一滴血，一個(gè)表面化的鏡頭，就將人生命的毀滅表現(xiàn)出來，尼爾的生命之輕，耐人尋味，這時(shí)候我們感到內(nèi)心的沉重。在這里死是一種最消極的抗?fàn)帲覀儠?huì)感覺尼爾死的并不值得，可當(dāng)我們看到在尼爾課桌里的那首死亡詩社的集體朗誦的開篇文章里的話時(shí)，我們明白了，尼爾只是不想做個(gè)做個(gè)行尸走肉。就如詩中所說的：“當(dāng)我死時(shí)，才不至于發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過！”。

看到這里的我們，此時(shí)此刻、此情此景，讓我們的內(nèi)心如同被刀割裂一般的痛。在尼爾選擇自殺的那一刻，仿佛以前我們所做的一切努力，都抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。尼爾的表演夢(mèng)破碎了，威爾頓學(xué)校學(xué)生們的自由夢(mèng)破碎了，我們心理的夢(mèng)也破碎了。隨著尼爾那美麗的夢(mèng)隕落的那一刻，這個(gè)世界又回到了那個(gè)殘酷、封建、束縛的現(xiàn)實(shí)。

其實(shí)，有些事情是無法回避的，就好像你可以相信童話，但世界不會(huì)是童話。你可以選擇失落，也可以從此憤世嫉俗。但我敢保證，你不會(huì)開心的，因?yàn)槟闶冀K沒有參透生活的意義。得到真理就必須經(jīng)受歷練，擁有快樂先必須體驗(yàn)痛苦，這就是生活的代價(jià)。激情的背后也應(yīng)該有一雙能夠洞察世事的眼睛。

影片的結(jié)尾出現(xiàn)了一個(gè)核心場(chǎng)景，就是教室。學(xué)生為了自保而背叛，基丁老師成了替罪羊而被辭退，看似一切都恢復(fù)了平靜，而恰恰是這個(gè)最平靜的時(shí)候才能爆發(fā)出最真摯的感情。影片結(jié)尾想表達(dá)的是一種為了自由而產(chǎn)生的抗?fàn)帲@才是死亡詩社俱樂部的真諦，也是詩的真諦。結(jié)尾部分一上來就是諾蘭校長(zhǎng)代課的事件，除了第一個(gè)鏡頭的用的是全景，其他鏡頭都是從四組鏡頭中提取出來的：諾蘭先生講課的中景，表現(xiàn)老師講課學(xué)生上課的狀態(tài)；反向的中景，同一個(gè)狀態(tài)同一種表達(dá)，不同角度的拍攝；托德的近景，借其表情展現(xiàn)其內(nèi)心活動(dòng)；卡梅倫的近景，也是表現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)。托德和卡梅倫是一對(duì)照體，托德是正面的，卡梅倫是反面的，托德是抗?fàn)幍?，而卡梅倫是妥協(xié)的，更加巨大的反差就是托德曾經(jīng)是那么的膽小。影片從這四組鏡頭間反復(fù)的切換，以達(dá)到鋪墊的效果。這期間，鏡頭語言是很穩(wěn)定的，也是很模式化的?！按L(zhǎng)”基丁老師進(jìn)教室拿東西是導(dǎo)火線，起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，托德等人感到強(qiáng)烈的內(nèi)疚。當(dāng)卡梅倫提到課本撕掉的那幾頁時(shí)，基丁笑了，這一笑本來可以作為全片的終結(jié)，但導(dǎo)演并沒有這么做，影片要表達(dá)的是抗?fàn)?，所以一些學(xué)生必須站出來。除了對(duì)照，此時(shí)的鏡頭語言最大的作用就是烘托情緒。我個(gè)人覺得影片結(jié)尾處一個(gè)小全景很好，在這個(gè)鏡頭中清楚的表現(xiàn)了有一半的學(xué)生為了聲援基丁老師而站在了桌子上，另一半學(xué)生沒有反應(yīng)。其實(shí)這就是生活的、真實(shí)的，學(xué)生們怕被開除，肯定有一部分不會(huì)站出來，這是人之常情。這個(gè)鏡頭表現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)生活的理解，真實(shí)的還原了現(xiàn)實(shí)，給了觀眾客觀思考的空間。導(dǎo)演并沒有片面的追求“多”和“全”，而是通過安德森這個(gè)“膽小”的人的轉(zhuǎn)變，把這種感情表現(xiàn)到了極致。古詩人社俱樂部并沒有死亡，而是充滿了勃勃的生機(jī)和活力，真正死亡的是腐朽的頑固的教育制度和這種制度下墨守陳規(guī)的教育工作者。

我認(rèn)為這部影片除了故事情節(jié)與場(chǎng)面的調(diào)度都很好以外，在場(chǎng)景的選擇以及音樂的配合上，都使得整個(gè)影片更加的相得益彰。比如，在托德得知尼爾去了之后，托德和查理等人在雪地里走的那一場(chǎng)戲。雪是那種只能存在于眼里卻讓人無法抓住的東西，一旦抓住之后便化成水而流逝，當(dāng)你剛剛為融化在自己手中的雪而感到難過時(shí)，再抬頭看見的依然是漫天飛雪。于是，在這一刻你明白了，美麗的東西只可遠(yuǎn)觀而不可親近，也是在這一刻你明白了，只有不占為幾有的博愛才能擁有世界上最美的風(fēng)景??尼爾，這樣美麗的一顆雪花在他的父親手中漸漸的融化，也從此離開他們這群兄弟們。雪景的出現(xiàn)，讓我們明白了美麗的東西始終都會(huì)離開。

第三篇：死亡詩社影評(píng)

《死亡詩社》：教育浪漫主義的悲壯

摘要：威爾頓預(yù)備學(xué)校新來的老師基廷鼓勵(lì)學(xué)生們勇于嘗試和突破，追求自由和夢(mèng)想，但用嚴(yán)格的律條訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生期望他們成為各高校最優(yōu)秀的人才的學(xué)校和望子成龍家長(zhǎng)們卻視之為洪水野獸，加以打壓。文中指出《死亡詩社》實(shí)質(zhì)上是描述教育浪漫主義對(duì)教育現(xiàn)實(shí)主義的抗?fàn)幒褪。捌帽瘔训墓P調(diào)描述了浪漫主義的遭遇和結(jié)局，體現(xiàn)了對(duì)尊重人性的浪漫主義教育充滿了同情和希望。

關(guān)鍵詞：浪漫主義 現(xiàn)實(shí)主義 教育

威爾頓預(yù)備學(xué)院以其沉穩(wěn)凝重的教學(xué)風(fēng)格和較高的升學(xué)率聞名，家長(zhǎng)以孩子能在該校讀書為榮，但學(xué)生卻稱之為地獄，因?yàn)閷W(xué)校的教育的模式固定單調(diào)，束縛人的思想，令校園死氣沉沉。新學(xué)期文學(xué)老師基廷（Keating）的到來如同一陣春風(fēng)，一反傳統(tǒng)名校的嚴(yán)肅刻板，他鼓勵(lì)學(xué)生們勇于嘗試和突破，有自己的想法，追求自由和夢(mèng)想。漸漸地，這一切深深地感染和影響著學(xué)生，一些人偷偷地重組了死亡詩社，開始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生，不幸的是悲劇也在這時(shí)發(fā)生了??

這是影片《死亡詩社》的劇情，影片體現(xiàn)的是教育的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的沖突，悲劇的發(fā)生則是這兩種沖突的結(jié)果。

浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義原是文學(xué)文藝上的兩大主要?jiǎng)?chuàng)作方法。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，因其社會(huì)背景它是法國(guó)大革命催生的社會(huì)思潮的產(chǎn)物，它倡導(dǎo) “自由、平等、博愛”的思想，推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求，對(duì)個(gè)人獨(dú)立和自由的強(qiáng)調(diào)（浪漫主義，百度百科）；現(xiàn)實(shí)主義則是一種務(wù)實(shí)的社會(huì)心理，提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí)，反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格，具有更多的社會(huì)性和分析性，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要有明確的社會(huì)目的和思想教育作用。（現(xiàn)實(shí)主義，百度百科）。

這兩種藝術(shù)類型進(jìn)而也成為人類思想流派的重要特征，在音樂、建筑乃至哲學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域都有重要表現(xiàn)，同樣，在教育思想的發(fā)展歷程中，這兩種思潮的特征也是分明的，這就形成了教育觀的分野。

教育的浪漫主義主張，個(gè)體的幸福和自由至高無尚，所以他們反對(duì)那種認(rèn)為教育是為人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的地位做準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，反對(duì)把教育看成是促進(jìn)外在與個(gè)人發(fā)展的社會(huì)政治目標(biāo)，主張個(gè)人的教育須適應(yīng)個(gè)人的真實(shí)自我，強(qiáng)調(diào)人的自我表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的重要性。（〔美〕喬治.尼勒〔楊捷摘譯〕，1989，p46-50）, 其另一形式自由教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中享有絕對(duì)的自由，學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)、誰管理都由學(xué)生自己決定，教育的目的就是使每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的存在，并形成一套不同于他人的獨(dú)特的生活方式，教育的目的就是維護(hù)個(gè)人的自由，幫助個(gè)人進(jìn)行自我選擇，并對(duì)其選擇負(fù)責(zé)（楊克瑞 /李朝海，2008，p1-3.）

教育的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)際上是功利主義主張,它主張教育活動(dòng)只是個(gè)人被動(dòng)應(yīng)付環(huán)境的活動(dòng), 衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，教育是為職業(yè)做準(zhǔn)備，社會(huì)的需要就是教育的需要, 也就是人的需要。為此, 教育發(fā)展要以社會(huì)發(fā)展作為最高目標(biāo)(柯佑祥, 2008，P13-18)?，F(xiàn)實(shí)主義在教學(xué)實(shí)施中往往體現(xiàn)了教育秩序的嚴(yán)格紀(jì)律觀和教學(xué)過程的嚴(yán)格過程觀，也表現(xiàn)在其對(duì)教育目的的唯理性主義、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的客觀實(shí)在性追求以及教學(xué)方法的統(tǒng)一性要求等，強(qiáng)調(diào)以倫理為教育普遍不變的目的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中處于靜聽、被動(dòng)的地位。

影片中的現(xiàn)實(shí)主義代表是威爾頓預(yù)備學(xué)校和家長(zhǎng)們。威爾頓是一所被認(rèn)為有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，榮耀的學(xué)校，它用嚴(yán)格的律條訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，讓他們成為各高校最優(yōu)秀的人才，但這實(shí)際也是一所壓抑得令人窒息的高中，一群嚴(yán)厲刻板的老師，一套嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)定，一系列乏味無聊得課程，在這兒的孩子沒有別的選擇，像牽線木偶般，除了服從還是服從，個(gè)性與思想受到無情的抑制與束縛；作為一校之長(zhǎng)諾蘭（Nolan），他的學(xué)校準(zhǔn)則是傳統(tǒng)和紀(jì)律，這些準(zhǔn)則使他變得專制，用自己的權(quán)威規(guī)定起學(xué)生的方方面面，限制任何自由思想。影片一開始開學(xué)典禮上學(xué)生們背誦校訓(xùn)“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”，但他們卻私底下把校訓(xùn)用“頭韻”修辭手法改為 “嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”，以泄心中的不滿。

另一群現(xiàn)實(shí)主義者是望子成龍的家長(zhǎng)們，他們花費(fèi)巨款千方百計(jì)把孩子送進(jìn)威爾頓，期望這孩子通過這學(xué)校進(jìn)入美國(guó)各名牌大學(xué)讀醫(yī)藥、法律、商業(yè)和工程等能給他們帶來豐厚薪水或出人頭地的專業(yè)，從此過上富裕顯赫的幸福生活。最典型的代表是尼爾（Neil）的父親，他不顧他兒子的興趣愛好和感受，根據(jù)自己的意愿為兒子安排一切。

從影片中可以看出，一直以來，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)，然而這傳統(tǒng)，是來自于成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，成人社會(huì)，出于他們的本能，把他們的實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長(zhǎng)和父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為，唯有一個(gè)在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長(zhǎng)出來的孩子，才能夠免受傷害。于是，孩子們不但學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，也學(xué)習(xí)各種規(guī)則，同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，他們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，變得現(xiàn)實(shí)，變得善于鉆營(yíng)，變得急功近利，成為一名名合乎社會(huì)設(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)、醫(yī)生、律師、政客??但是，與此同時(shí)，他們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。他們放棄了理想，也喪失了真正的快樂。

浪漫主義者文學(xué)教師基廷的到來給學(xué)校和學(xué)生帶來了一股春風(fēng)，帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ窐莾?nèi)聆聽死亡的聲音，反思生命的意義，他要學(xué)生汲取生命精華，抓住生命每一天；讓學(xué)生把教科書中教條的知識(shí)部分撕掉，是要學(xué)生打破教條的、僵化的權(quán)威，提倡用自由的思維去欣賞詩歌的內(nèi)在美，教大家應(yīng)該懂得生命、愛情才是真正的詩；讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀自己的理想，教育他們敢于追求夢(mèng)想；鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界?? 影片中的孩子們被這種思想所感染，老師的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會(huì)自己思考與求索，勇敢的追問人生的路途，甚至違反門禁，重新成立死亡詩社，在山洞里擊節(jié)而歌：高聲讀詩；講恐怖故事，欣賞裸女畫?? 生命在這里得到了盡情的釋放。

威爾頓也在悄悄地發(fā)生著其他的變化，孩子們尋找自己行走的步調(diào)，把握對(duì)生活的選擇：托德扔掉了父母送給他的文具，他終于有了表達(dá)自己看法的勇氣；納克斯雖遭到一頓毒打，但他還是堅(jiān)持追求愛情；查理更是出手不凡，他在?？弦运劳鲈娚绲拿x發(fā)表了文章主張招收女生，引起軒然大波。

這顯然是對(duì)古風(fēng)和傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，以學(xué)校和家長(zhǎng)為代表的權(quán)威力量，或循循善誘，或粗魯強(qiáng)硬，千方百計(jì)地干預(yù)孩子的選擇和生活，他們視一切傳統(tǒng)體制外的激情為魯莽，他們畏懼并且扼殺這種激情，他們寧愿要一個(gè)循規(guī)蹈矩的校園，一個(gè)像成人社會(huì)縮影的校園。

想象在這樣一個(gè)背景下，心靈蘇醒的浪漫主義，青春懵懂的孩子們，雖閃耀著好奇的光芒，憧憬愛情和未來，但想沖出現(xiàn)實(shí)主義的牢籠，需要何等的風(fēng)險(xiǎn)和力量！秋天的威爾頓學(xué)院上空黑壓壓的鳥群驚飛，暴風(fēng)雨卻正悄悄醞釀。

校長(zhǎng)諾倫惱怒地在全校師生面前宣布，校方將調(diào)查這個(gè)所謂的死亡詩社，如果作者不向校方自首就將被開除。當(dāng)查理利用電話惡作劇對(duì)校長(zhǎng)的權(quán)威進(jìn)行愚弄時(shí)，查理也為此受到了威爾頓一頓結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的體罰。

沖突高潮是尼爾的自殺。尼爾是個(gè)徹底的浪漫主義者，然而父親對(duì)他的管制十分嚴(yán)厲并寄予厚望。他計(jì)劃兒子將來進(jìn)醫(yī)學(xué)院深造，為此他嚴(yán)格限制著尼爾的課外活動(dòng)和愛好，尼爾雖然不情愿，但習(xí)慣于默默聽從?；⒌牡絹砀腥玖诉@個(gè)在禁錮里壓抑太久的年輕人，使他醒悟：生命就應(yīng)該如野馬般在原野上肆意馳騁。當(dāng)他在學(xué)校圖書館意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名叫“死亡詩社”的組織時(shí)，著手重建“死亡詩社”。更令他欣喜的是，他終于找到自我，“我第一次知道了我內(nèi)心要做的事！”，他發(fā)現(xiàn)自己酷愛表演，很想將來能上戲劇學(xué)校。他在名劇《仲夏夜之夢(mèng)》獲得一個(gè)角色，并不顧父親竭力反對(duì)，偷偷地投入排練和表演。演出獲得了巨大成功。但不期而至的父親卻不容分說地將尼爾強(qiáng)回到家，并向尼爾宣布了自己的決定：明天將他送入軍校。尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣，絕望中他用父親的手槍對(duì)準(zhǔn)自己，為自由和理想以死抗?fàn)?，成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義沖突的犧牲品。

浪漫主義的悲劇并未以此結(jié)束，校方迫于家長(zhǎng)和社會(huì)輿論的壓力，決定要調(diào)查導(dǎo)致尼爾自殺的原因，調(diào)查死亡詩社的事和基廷在課堂上的言行，“死亡詩社”的成員們被逐個(gè)盤問，有的學(xué)生遭到了校方的開除。校長(zhǎng)誘迫學(xué)生在一份材料上簽名，這份材料表明：基廷教唆學(xué)生成立“死亡詩社”，誘惑和放縱的尼爾行為，直接導(dǎo)致了他的死亡?；⒂纱吮婚_除，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的抗?fàn)?，最終以慘敗告終。

實(shí)際上，浪漫主義的悲壯色彩自始至終貫穿在整個(gè)影片中，最能體現(xiàn)這一主題的是基廷最喜歡引用的詩句“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！”，也許冥冥種他早已預(yù)感到他的“另類”教育理念將會(huì)面對(duì)的命運(yùn)。

《啊船長(zhǎng)我的船長(zhǎng)喲》是美國(guó)詩人惠特曼(Walt Whitman)為悼念林肯（Lincoln）而寫下的著名詩篇。林肯在任期內(nèi)，他為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸。就在美國(guó)人民歡慶勝利的時(shí)刻，反動(dòng)勢(shì)力雇傭的刺客殺害了他?；萏芈鼮榇藰O度悲痛，寫下了很多詩紀(jì)念這位偉大的英雄，這首詩是最著名的一首。詩歌的基調(diào)是悲壯的。詩人運(yùn)用了比喻和象征的手法，把美國(guó)比作一艘航船，把林肯總統(tǒng)比作船長(zhǎng)，把維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和廢奴斗爭(zhēng)比作一段艱險(xiǎn)的航程。

“哦．船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！我們險(xiǎn)惡的航程已經(jīng)告終，我們的船安渡過驚濤駭浪，我們尋求的獎(jiǎng)賞已贏得手中。港口已經(jīng)不遠(yuǎn)，鐘聲我已聽見，萬千人眾在歡呼吶喊，目迎著我們的船從容返航，我們的船威嚴(yán)而且勇敢。可是，心?。⌒陌。⌒陌。∨叮蠹t的血滴流瀉，在甲板上，那里躺著我的船長(zhǎng)，他已倒下，已死去，已冷卻?！? 這是基廷老師最愛的詩句，這是基廷老師用來啟發(fā)學(xué)生自由思想的詩句。從基廷吟唱的詩文中，我們仿佛看到一只大船，基廷是這只船上的船長(zhǎng)，船長(zhǎng)帶領(lǐng)水手們戰(zhàn)勝驚濤駭浪以到達(dá)目的地港口。基廷的港口是以詩歌、音樂、運(yùn)動(dòng)、以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。年輕的心在他呼喚中得到指引和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是激勵(lì)他們成長(zhǎng)的精神之父，是名副其實(shí)的“船長(zhǎng)”，但“航船”到達(dá)“港口”，船長(zhǎng)卻“倒下了”。

影片的結(jié)束似乎給人們帶來希望和光輝。基廷老師默默步出教室之際，平時(shí)唯唯諾諾的托德(Todd)突然站上桌子，以基廷老師典型的“換個(gè)角度看世界”的方式向老師致敬。同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)登上桌子，目送基廷老師。一邊是氣急敗壞的校長(zhǎng)，另一邊是隱忍微笑的基廷老師。

距離死亡最近的應(yīng)該是生命，死亡詩社，這樣一個(gè)充滿黑色基調(diào)的名字，抒寫著生命的最詩意與最沉重，我們?cè)陔娪爸锌吹娇範(fàn)?、痛苦、失敗、希望，感同身受?！端劳鲈娚纭穼?duì)傳統(tǒng)的功利的教育敲響了抗?fàn)幍溺娐暎娐曆U裊，引人深思。

［參考文獻(xiàn)］：

［１］浪漫主義，http://baike.baidu.com/view/7785.htm，百度百科。［2］現(xiàn)實(shí)主義，http://baike.baidu.com/view/646950.htm#4，百度百科 ［3］〔美〕喬治.尼勒，楊捷摘譯，浪漫主義教育，《比較教育研究》［J］，1989年03月，p46-50.［4］楊克瑞 李朝海，教育思想的古典主義與浪漫主義，《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》［J］，2008 年3 月，p1-3。［5］柯佑祥, 理性主義、功利主義對(duì)現(xiàn)代高等教育發(fā)展的影響, 《高等教育研究》［J］，2008 年3 月, P13-18。

［作者簡(jiǎn)介］阮亦慧（1963-），女，廣東惠來人，碩士研究生畢業(yè)，廣州大學(xué)外語學(xué)院副教授，主要研究方向：外語教育。

聯(lián)系地址：廣州番禺廣州大學(xué)城外環(huán)西路230號(hào)廣州大學(xué)外語學(xué)院，510006。Emeil: pamelaruan@163.com 聯(lián)系電話：***

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第四篇：《死亡詩社》影評(píng)

《死亡詩社》：搖曳在荊棘中的夢(mèng)想

動(dòng)物醫(yī)學(xué)院動(dòng)檢10-2 劉田20101233 曾經(jīng)看過一本書，名字很詩意，《再見螢火蟲》。講得是一個(gè)懷揣著夢(mèng)想的小詩人，因父母反對(duì)他寫詩而離家出走但最后又重回父母懷抱的故事。

今天看《死亡詩社》，突然覺得故事的情節(jié)有些出奇的熟悉，同樣是一個(gè)懷揣夢(mèng)想的青年，同樣是以詩為結(jié)，但結(jié)果卻那么令人悲哀。也許那赤裸的身體站在窗邊迎接著風(fēng)雪的時(shí)候，心里的寒，要比那漫天的飛雪來的更冰冷。當(dāng)手槍抵到太陽穴，手指拉動(dòng)槍栓的時(shí)候，心里的絕望也許是父親的那聲尖叫母親的那聲痛哭都無法承受無法表達(dá)的。

《死亡詩社》這部電影，用不同的人物來表達(dá)不同的意義。在整部影片的春夏秋冬里，我獨(dú)愛尼爾，因?yàn)樗淼哪莻€(gè)獨(dú)特的視角，與現(xiàn)在的我們有太多太多的相似之處。他那閃閃發(fā)光的夢(mèng)想，被父母的訓(xùn)斥，嚴(yán)厲的家教狠狠的拖在荊棘之中，踐踏侮辱，最后流血了也連同自己的身體一起消亡，而我們又何嘗不是這樣。覺得威爾頓預(yù)備學(xué)院像及了我們現(xiàn)在的學(xué)校，無論是大學(xué)，高中，初中，還是小學(xué)，甚至是幼兒園。在預(yù)備學(xué)院里，所有的教學(xué)模式都是固定的，不僅單調(diào)而且束縛思想。學(xué)院里不允許有新鮮的講課方式，不允許有自由的思想主張，因此也就無法用嶄新的視角觀察世界。所以在學(xué)生世界里，只有哈佛（而我們有的是清華與北大），只有那與生存有關(guān)的赤裸裸的金錢夢(mèng)。我覺得導(dǎo)演在拍這部影片的時(shí)候，詩歌的存在，目的是為了代表新鮮的血液，新鮮的思想。腐朽的體制與新鮮的思想的碰撞，必然會(huì)有一場(chǎng)熊熊的烈火，也許是影片的夸大，但是結(jié)局，還是要有流血與死亡。

在欣賞《死亡詩社》的時(shí)候，我總是有一種莫名的憤怒。當(dāng)男主角尼爾用自己的鮮血來祭奠夢(mèng)想的時(shí)候，為什么他的父母沒有醒悟是自己的禁錮讓他們的兒子失去了年輕的生命，為什么還要將一切的責(zé)任歸咎于學(xué)校上課的老師。憤怒之余，冷靜思考，突然覺得尼爾的死是如此可笑，如此不值得。曾經(jīng)的自己也有夢(mèng)想，想做一名畫家，并為之努力，為之奮斗。可是，夢(mèng)想的豐滿和現(xiàn)實(shí)的骨干相撞，當(dāng)父親摔掉自己的畫板，用巴掌將自己所謂的執(zhí)迷不悟“喚醒”之時(shí)，我突然覺得自己完全可以離死亡很近，可是缺乏勇氣的自己在看了《死亡詩社》之后，突然慶幸，麻木的父母，頑固不化的父母，總以為自己做的一切是合情合理的父母，即使他們的孩子失去了生命，他們也永遠(yuǎn)不會(huì)懂得，殺死孩子的不是那把手槍，不是學(xué)校的講授新鮮思想的基廷老師，而是他們自己的固執(zhí)與麻木。

記得影片里反復(fù)重復(fù)一句話：“?。〈L(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！”這句話是惠特曼在“紫丁香開放的庭院里”呼喊他的船長(zhǎng)，那是試圖喚醒林肯總統(tǒng)的呼喊，如此肅慟昂揚(yáng)。而今天我也要大聲的呼喊，呼喊那為我們學(xué)生引領(lǐng)航路的我們的學(xué)校家長(zhǎng)們！我們的船長(zhǎng)！我們需要方向，需要新的方向，需要新的航程，需要新的未來！

“??！船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！”

第五篇：死亡詩社影評(píng)

死亡詩社

在它之前我從來沒有想過,會(huì)有這么一部影片,影響我的一生。

青春，激情，理想，現(xiàn)實(shí)，光影交錯(cuò)中散射的氣息竟然與我而今的心情如此的契合。那種迷惘，那種追尋，那種急切的想掘出活著的意義卻無毫無頭緒的焦躁。王朔在他的小說中形容這種心情為《動(dòng)物兇猛》。也有哲人說：這就是成長(zhǎng)。如果說這是每個(gè)人必經(jīng)的過程的話，那么在四處碰壁撞的頭破血流后突然發(fā)現(xiàn)自己一直在追求的理想世界不過是自己的臆想，在現(xiàn)實(shí)的面前一切夢(mèng)想都可以渺小的無關(guān)緊要的時(shí)候，我們?cè)撛趺疵鎸?duì)呢？

有人選擇沉默，在現(xiàn)實(shí)面前沉默，在夢(mèng)想面前沉默。但沉默的代價(jià)可能是，至死之時(shí)你仍在心底里尋找：我活著到底為了什么？就像一句話中形容的一樣：真正突圍而出的只是極少數(shù)，更多的人在經(jīng)歷青春的悲憤和不安后酣然遲鈍。

有人學(xué)著解脫，在他們滿腹的激情遭遇到現(xiàn)實(shí)一次次無情的摧殘之后，他們選擇了一種極端的方式來祭奠自己夢(mèng)想中的青春――死亡。

我沒有權(quán)利去指責(zé)前一種人生是怯懦，因?yàn)槲液茈y分清是否自己也是其中的一個(gè)。我更不能虛妄的批評(píng)后一種人生的魯莽，他們可能比我們之中的任何一個(gè)人都熱愛生命，比我們?nèi)魏我粋€(gè)人更接近生命的真諦，只是他們選擇用自己認(rèn)為唯一完美的方式去接近完美，如果這種堅(jiān)定可以稱作勇氣的話，我承認(rèn)，他們的堅(jiān)定讓我汗顏。

也許我和大多數(shù)人一樣，在這兩種人生之間徘徊著，試圖逃離平庸，也避免墮入極端，總想選擇一個(gè)平衡的支點(diǎn)，在那個(gè)支點(diǎn)上，懸立的便是人生的真正的意義。但是，這個(gè)平衡點(diǎn)隱立在何處呢？

幸好，在我仍是飽含激情的年紀(jì)，《死亡詩社》給了我一個(gè)讓我醍醐灌頂?shù)拇饛?fù)，讓我在往后的人生里，能夠清醒的活著。

“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過！”

當(dāng)那個(gè)氣度非凡的老師基丁第一次走入我們視線的時(shí)候，一種獨(dú)特的睿智，風(fēng)趣，深刻和詩意的氣質(zhì)既透過屏幕，讓我如沐春風(fēng)。在他的第一節(jié)課上，他讓同學(xué)們記住了那個(gè)詞：卡佩迪恩。他讓同學(xué)們記住了一句話：seize the day。這，其實(shí)正是貫穿他全部精神的中心支點(diǎn)。同時(shí)他還詩意的囑咐同學(xué)們，要用惠特曼的詩句來稱呼他：“噢，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)?！?/p>

我不禁會(huì)心一笑，生活的樂趣確實(shí)能從一些小小的細(xì)節(jié)窺得一二。

那種恬淡的風(fēng)度讓我也看到了他的過去，他曾經(jīng)激情蕩漾的青春，只有真正經(jīng)歷過這些的人才能把人生參悟的如此透徹。換句話說，他現(xiàn)在也在充滿激情的活著，只是這種激情，早已歷煉成了一種難得的平靜，他用這種平靜的眼光審視著周圍的孩子們，看著他們?cè)阢露N的追求，在他們身上，他嗅到了自己當(dāng)年的氣息。他所做的，是在引導(dǎo)，幫助他們及時(shí)找到青春的意義，幫助他們?cè)诿糟型粐?，幫助他們抓住人生最精華時(shí)刻的每一天。

我甚至開始羨慕他們可以置身其中去享受那種春風(fēng)化雨的感覺了。尼爾和托德，顯然也被基丁的生活激情所觸動(dòng)了。雖然他們是不同性格的兩個(gè)人，但他們無疑有一個(gè)共同的特征：都期待著生命的真諦。尼爾性格開朗，他對(duì)生活的熱情很快因?yàn)槔蠋煹臒崆槎c(diǎn)燃。他喜歡演戲，憧憬未來美好夢(mèng)想的時(shí)候都會(huì)興奮的顫抖。忘不了他在爭(zhēng)取夢(mèng)寐以求的到《仲夏夜之夢(mèng)》的角色時(shí)欣喜若狂的表情，好像那個(gè)時(shí)刻全世界都是他的，沒有什么不可征服。除了，他異常威嚴(yán)頑固的父親。是的，近乎專制的國(guó)王。所以當(dāng)托德問起他：“那你怎么跟你父親說呢，他知道的話會(huì)殺了你的！”他想極力回避的最大問題也無法回避了，極其沮喪的他黯然說道：我現(xiàn)在連劇本還沒看，你就不能讓我先在心里過過癮。眼睜睜看著他臉上的狂喜和激情僵硬黯淡成沮喪和頹廢，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)碰撞的結(jié)果讓你目不忍視。其實(shí)他的父親是殘酷現(xiàn)實(shí)的一個(gè)化身，在尼爾的世界里，即使曾經(jīng)多么美麗和強(qiáng)烈的沖動(dòng)最后在父親的嚴(yán)酷的面容前面只能輕輕的支離破碎。

托德內(nèi)向羞赧,他的世界很封閉,其實(shí)他的內(nèi)心很豐富,在他小心翼翼的隱藏的內(nèi)心深處,夢(mèng)想在那里閃著別樣的光芒。但他不敢把他拿出來，他害怕別人的評(píng)價(jià)，他沒有自信去展示自己。當(dāng)我看到托德那種單純無辜而又矛盾掙扎的表情時(shí)候，心頭猛得一震。是不是當(dāng)我們遇到似曾相識(shí)的感覺時(shí)都會(huì)有這樣的心靈的震顫呢？我從他身上看到了過去的自己，虛弱的內(nèi)心讓我悸動(dòng)，每次嘗試的釋放都會(huì)因?yàn)榕c期望的有的絲毫差池而不自覺的放棄，放棄后的失落會(huì)讓我更加否定自己的勇氣。那份渴望變的自然而又無法擺脫的緊張始終左右著我，我在其中痛苦的掙扎。

當(dāng)托德聽到基丁老師的一席話后，他再平靜的外表也難掩他翻騰的內(nèi)心。我知道他開始覺醒了，但他長(zhǎng)久的性格仍然強(qiáng)烈的抵制著這些改變，所以，他拿起筆在紙上寫下了“seize the day”,然后，又把他揉碎扔到了桶里。他在掙扎，我看的很清楚，因?yàn)槲乙矔?huì)經(jīng)常的掙扎，看著他的一舉一動(dòng)就像再看自己，會(huì)不清晰嗎？但是，畢竟是多少年的性格和習(xí)慣，雖然會(huì)因?yàn)槟且魂嚨牟破痫L(fēng)浪，不久又恢復(fù)到了往日的沉靜。即使自己的內(nèi)心其實(shí)知道，這種沉靜以久，會(huì)變成麻木。

基丁發(fā)現(xiàn)了這個(gè)封閉但卻豐富的小伙子，他知道讓他釋放自己才能激發(fā)出他潛在的激情。在課堂上，忐忑的托德站在講臺(tái)上感到無所適從，?我不懂咆哮，我不會(huì)表達(dá)，站在這讓我覺得難堪，但老師為什么讓我做這些?他的心里在紛煩的跳出這些字眼。“說說你看到惠特曼的畫像時(shí)想到了什么。閉上眼，不要思考，大聲說出第一個(gè)跳入你腦海的字眼…… ”基丁大聲的啟發(fā)他的靈感，鏡頭開始繞著他們兩個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)，一圈一圈，托德的內(nèi)心也在劇烈的晃動(dòng)，當(dāng)“他看起來像個(gè)牙齒流汗的瘋子”這樣平日看來荒誕不經(jīng)的話語都脫口而出時(shí)，鏡頭突然定格，一種堅(jiān)定已經(jīng)從心底油然而生，自信的驚喜第一次籠罩在自己的臉上。我喜歡這樣的表情，因?yàn)樗屛倚牢浚核谔用撟约旱氖`，像我所期望的那樣，像現(xiàn)在的我一樣！

突然之間腦子里冒出了王小波的一句話：人擁有此生此世是不夠的，我們還應(yīng)該有一個(gè)詩意的世界。難道不是嗎？原來真理究其源頭都是殊路同歸，東西方文化在這個(gè)上面得到了完美的契合。

“我們的船長(zhǎng)”帶領(lǐng)著同學(xué)們一個(gè)個(gè)站到桌子上俯視四圍，因?yàn)樗嬖V我們，換個(gè)角度看看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的東西。

“我們的船長(zhǎng)”讓同學(xué)們?cè)谛@里隨意四處行走，不要跟隨著別人的步伐，因?yàn)楫?dāng)你跟在別人的身后行走的時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，順從是多么的容易，而不受他人影響堅(jiān)持自己的個(gè)性是多么的困難。

“我們的船長(zhǎng)”讓同學(xué)們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上咆哮著運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)時(shí)的激情才最接近生命的本質(zhì)。

世界就是這樣的，當(dāng)一大幫孩子們正為青春而激動(dòng)的時(shí)候，傳統(tǒng)的守舊勢(shì)力便會(huì)跳出來指責(zé)這是不務(wù)正業(yè)，這是顛覆制度。他們會(huì)像校長(zhǎng)那樣板著面孔斜眼望著你，好像再說:年輕人，清醒一點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)是不容你放縱的。

曾經(jīng)聽過“殘酷的青春”這個(gè)詞，現(xiàn)在漸漸明白，指的就是這個(gè)吧！

托德勇敢學(xué)會(huì)了面對(duì)，他了解到了活著的意義。

諾克斯最終追求到了自己最愛的女孩，他明白了生命的美妙。

尼爾的戲劇之夢(mèng)在那個(gè)大雪紛飛的夜晚成功的上演，他的心跳都在隨著激情而瘋狂搏動(dòng)，他也終于像老師說的那樣做到了自己真正想做的。

但是，然后呢？

父親的拒絕，義正辭嚴(yán)的沒有絲毫商量的余地。

尼爾的反抗，蒼白虛弱的把他逼到走投無路的地步。

在他面對(duì)父親緩緩坐下的那一刻，我窺到了他眼中閃爍的淚光和――絕望！

我的腦中跳出的不祥的預(yù)感讓我自己覺得害怕，雖然我知道這是必然的結(jié)果，但是，它能不能夠不發(fā)生呢？

尼爾打開窗戶，戴著自己演戲時(shí)的荊棘王冠，赤裸著上身的他張開雙臂感受著自然之風(fēng)的最后一次吹拂，他在最后感受生命的意義。這一刻的眼神堅(jiān)定的告訴我：沒有了夢(mèng)想的生活比死亡更讓人可怕！

槍聲響了，蘇格蘭風(fēng)笛的聲音再此響起。不過這次沒有《勇敢的心》里面的美妙悠揚(yáng)。像死亡的回聲一樣沉悶冗長(zhǎng)的讓人窒息。

死亡的陰影覆蓋了詩社的明快，殘酷的現(xiàn)實(shí)澆滅了青春的火焰！

這是怎樣一個(gè)世界?。?/p>

如果青春應(yīng)該彭湃為什么現(xiàn)實(shí)又會(huì)這樣殘忍的拒絕？

很長(zhǎng)時(shí)間里這個(gè)畫面伴隨著這個(gè)問題在我腦中盤旋。

其實(shí)，有些事情是無法回避的，你也不能回避。就好像你可以相信童話，但世界不會(huì)是童話。你可以選擇失落，也可以從此憤世嫉俗。但我敢保證，你不會(huì)開心的，因?yàn)槟闶冀K沒有參透生活的意義。得到真理就必須經(jīng)受歷練，擁有快樂先必須體驗(yàn)痛苦，這就是生活的代價(jià)。激情的背后也應(yīng)該有一雙能夠洞察世事的眼睛。

基丁老師被誣陷與尼爾的死有關(guān)，結(jié)果是：離開。

在他收拾好自己的行李，黯然的走出門口的時(shí)候。托德再也無法忍受了，他從來沒有如此堅(jiān)定過。他不再顧忌任何人的阻止，毅然站到了桌子上：“噢，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！”大家陸續(xù)站到了桌子上：“噢，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！”這些聲音充滿了敬意，此起彼伏，任何反對(duì)和威脅聽起來都是那么渺小和無力。

孩子們集體站到了桌子上，看著他們的船長(zhǎng)。這是一次意味深長(zhǎng)的對(duì)視，無數(shù)雙目光交錯(cuò)著復(fù)雜的感激和不舍的深情。這是一個(gè)無聲的畫面，但卻是最令我震撼的情景，帶給我的，是前所未有的心靈的沖擊。

“謝謝孩子們，謝謝！”基丁老師微微顫動(dòng)的嘴角，欣慰感動(dòng)的目光已經(jīng)說明了一切：在這里，再也沒有什么遺憾留下了，因?yàn)楹⒆觽?，早已?jīng)體會(huì)到了他所教的一切！

還好，孩子們?cè)谡?dāng)青春時(shí)遇見了基丁老師！

還好，我在追尋生命時(shí)遇見了《死亡詩社》！