第一篇:教師師德培訓(xùn)筆記
教師師德培訓(xùn)筆記
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。” 這次市里組織學(xué)習(xí)視頻講座,細(xì)細(xì)聽來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為教育事業(yè)努力,有成效地工作。師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
二、搞好教育要有愛心。記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通。所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有這時,才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。
三、搞好教育要有專心。師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下求索”,愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
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讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
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(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運(yùn)用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何??煞譃闀⒅饕獌?nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
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無愛不成教育
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。
———題記
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)近十年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計,馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛?,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長進(jìn)甚大,成熟不少。
這次學(xué)校組織學(xué)習(xí)以來,自覺收獲不少,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名人民教師,要以“三個代表”精神要求自己,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長周濟(jì)指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了自己的教育法制理念;通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機(jī)會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛,在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”
第三篇:教師師德培訓(xùn)筆記
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!?這次市里組織學(xué)習(xí)視頻講座,細(xì)細(xì)聽來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為教育事業(yè)努力,有成效地工作。師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
二、搞好教育要有愛心。記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通。所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有這時,才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。
三、搞好教育要有專心。師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”,愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
第四篇:教師師德學(xué)習(xí)筆記
教師師德學(xué)習(xí)筆記
有一位著名教育家曾說過“作為一名教師,他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng),在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財富,他只能在這樣大的程度上對別人發(fā)生教育的影響,而且必然發(fā)生這種影響?!?這些話給了我很大的影響,從中知道了教師的一言一行都會給學(xué)生帶來很大的影響。
一、良好的師德能提高教師的素質(zhì)進(jìn)而加強(qiáng)師生關(guān)系
一個具有良好師德的教師,才會具備優(yōu)良的素質(zhì)。
二、良好的師德能提高教師的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)而融洽師生關(guān)系。
一位具有良好師德的教師,他自然而然的會要求自己不斷的提高自己的職業(yè)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在,不自覺中熱愛著教育職業(yè),熱愛著教學(xué)工作,熱愛學(xué)生,并會自覺的規(guī)范自己的行為。
三、良好的師德能提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)進(jìn)而增強(qiáng)師生關(guān)系。
一個具有良好師德的教師,他會想方設(shè)法提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在兩個方面:在了解學(xué)生方面和在教材內(nèi)容方面。
四、良好的師德能提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)而增進(jìn)師生關(guān)系
一個具有良好師德的教師,才會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),才能更好的活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。
五、良好的師德促進(jìn)教師自我教育進(jìn)而穩(wěn)固師生關(guān)。
一位具有良好師德的教師,才會努力不懈的堅持自我教育,使自己的專業(yè)水平不斷提高,進(jìn)而純化和完善自我。
教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對教師的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系。所以,作為教師的我必須以身作則,自我約束,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
第五篇:教師師德學(xué)習(xí)筆記
教師師德學(xué)習(xí)筆記
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。通過暑期對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到:
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。這是聆聽我鎮(zhèn)退休教師陳緒談“苦中辦學(xué),苦中建校,苦中興校”的事跡后的深刻感悟。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心“我懷念那舔著鼻涕的學(xué)生,我留連校園的一切,甚至退休后也不忘去窗外聽聽教師的教學(xué)!”這又是退休教師陳緒談在事跡報告會上的感言?!爸灰恢梗司筒恢?,我無怨無悔36年的聘用制生涯,我寧愿做一個死也死在講臺上的大笨蛋!”老教師黃自蜚又一次給我的心靈震撼。這是何等的境界,這種境界源于教師對學(xué)生的愛,這是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,作為好教師,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改得了。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展“作為8個平行班教學(xué)的我,我從不厭煩,百教不厭,屢教屢鮮,每一遍總有那么一點(diǎn)新意。”這就是一顆平常心的30年如一日的老教師 江詩海的典型發(fā)言。老師要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。這不僅是此次師德演講團(tuán)5位資深老師的共性,還是我們所有老師必須具備的共性基準(zhǔn)。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。這是職中老師何中文自學(xué)成才,邊續(xù)6次成功考碩的深刻體會。總之,誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?!皫煹聵湫嘛L(fēng),師魂鑄校風(fēng)”,新時期下教師的角色定位在于你不僅是慈母,你還是公仆,你不僅是學(xué)生的知己,還應(yīng)永遠(yuǎn)是學(xué)生的學(xué)生!
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讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運(yùn)用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
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