第一篇:胸懷大志,不辱青春使命
胸懷大志*不辱青春使命
古往今來,無數(shù)事實證明,人有了正確的人生理想,就會因既定的奮斗目標,而能在黑暗中看到光明,在困難挫折甚至?xí)簳r失敗時充滿信心并堅信勝利。反之,人生就如無舵的小舟,或隨波逐流,或觸礁,或被擱淺。當人們走到生命的終點而回首反顧的時候,每每都有切膚之感:強者與弱者、奮起和沉淪之間其實就是理想和信念的差別,一切強者都是為了自己的理想而奮起,一切弱者都是因為失去了生活的目標而沉淪。當代大學(xué)生只有樹立遠大而又崇高的理想信念,才能看清社會的前途,認準前進的方向,胸懷大志才能不辱青春之使命。
理想對一個人如何選擇人生道路具有決定性意義。沒有理想的青春是灰色的,沒有理想的行為是盲目的,沒有理想的生活是乏味的……沒有追求只能是渾渾噩噩、醉生夢死。理想是人生的精神支柱,一個人是否理智、是否成熟的根本標志就在于他是否已經(jīng)確立了自己終身的奮斗目標。
國以才立,政以才治,業(yè)以才興,當代大學(xué)生肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對于同學(xué)們成長成才具有重要的意義。希望全國廣大團員和各族青年牢記黨和人民的重托,自覺肩負起時代的重任。
時光荏苒,轉(zhuǎn)眼間我們來到大學(xué)校園已經(jīng)一年,從開始的懵懵懂懂到現(xiàn)在的面臨各種抉擇,我經(jīng)歷過無知也領(lǐng)略過內(nèi)涵;經(jīng)歷過頹廢-1-
也享受過激情;經(jīng)歷過孤單也感受過友情;經(jīng)歷過慵懶也努力過奮起,無奈和失敗雖然曾經(jīng)擊打過腦海,但心中的理想?yún)s變得更加清晰。只有付出,才能有收獲。未來,一直都掌握在自己的手中。由此,想起自己走過歲月中的點點滴滴,我不禁有些慚愧。我對自己以往在學(xué)業(yè)、文體、社團活動中的表現(xiàn)不是很滿意。我發(fā)現(xiàn)我自己惰性較大,平日里有時學(xué)習(xí)精力不夠集中,效力不高,態(tài)度也不夠?qū)W?。倘若不改正,這很可能會導(dǎo)致我最終庸碌無為。這不由得讓我不發(fā)吃一驚。不過還好,我還有改進的機會。否則,芑不遺憾終生?
俗話說,欲行千里,先立其志。否則,漫無目的的亂走一遭,芑不殆誤時機,浪費年華?因此,我設(shè)計人生規(guī)劃的目的,是使自己能夠不盲目的努力,更好的完成大學(xué)四年的目標,畢業(yè)后給自己交上一份滿意的答卷。
人生規(guī)劃的基礎(chǔ)
1.我要樹立科學(xué)的的價值觀,人生規(guī)劃也要建立在科學(xué)的價值觀之上。“如果能自覺地樹立科學(xué)的價值觀,就能正確認識挫折,分析挫折,就能克服挫折?!彼詷淞⒖茖W(xué)的價值觀還可以學(xué)習(xí)到對待挫折的方法,同時也能更有效地控制自己的情感,提高分析問題和解決問題的能力。我們就會明確學(xué)習(xí)、工作和生活的方向,無論遇到什么困難和挫折,都會心胸開闊,朝氣蓬勃。
1.思想政治及道德素質(zhì)方面:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、奮斗觀、創(chuàng)業(yè)觀,堅持正確的人生價值取向。確立馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,樹立中國特色社會主義的共同理想。堅定走中國特色社會主義道路的信念。堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。定期遞交對黨的章程的學(xué)習(xí)、認識及實踐,以及自己的言、行、感受,爭取早日通過審核,加入中國共產(chǎn)黨。積極參加黨團活動,“三學(xué)”活動等。
2、社會實踐志愿服務(wù)方面:適時參加社會調(diào)查活動、社區(qū)保健咨詢、醫(yī)院臨時實習(xí)等工作。適時參加安全義務(wù)獻血、植樹活動、青年志愿服務(wù)活動等公益事業(yè)。
3、科學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面:扎實學(xué)習(xí)專業(yè)技能,同時,充分利用校內(nèi)圖書館、校外購書城及網(wǎng)絡(luò)信息,開拓視野,擴展知識范圍,以此,激發(fā)、開拓思路,嘗試設(shè)計開展學(xué)術(shù)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。
4、文體藝術(shù)、社團活動與身心發(fā)展方面:積極參加校內(nèi)外文體藝術(shù)活動、校內(nèi)社團活動、演講賽、辯論賽、書畫比賽等,以此充分鍛煉膽量、能力,展示個人風(fēng)采。積極參加身體鍛煉,校運動會。每周平均出操四次,每次半小時左右。
5、學(xué)業(yè)方面:平時,無非常特殊情況絕不遲到、請假,更不準曠課,保證好學(xué)習(xí)聽講時間及學(xué)習(xí)質(zhì)量。除去上課時間,應(yīng)充分利用課余時間。除去必要適可的身體鍛煉、娛樂活動及休閑時間外,均應(yīng)安心、踏實、專注地攻讀專業(yè)書籍及其它類別的實用書籍。學(xué)習(xí)時應(yīng)注意預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)、綜合分析對比聯(lián)系,以及所用時間比例。知識積累不僅應(yīng)做到廣、博,更應(yīng)做到專、精,力爭畢業(yè)時獲得優(yōu)秀畢業(yè)生稱號。劃定好固然好,但更重要的,在于其具體實施并取得成效。
這一點時刻都不能被忘記。任何目標,只說不做到頭來都只會是一場空。然而,現(xiàn)實是未知多變的。定出的目標計劃隨時都可能受到各方面因素的影響。這一點,每個人都應(yīng)該有充分心理準備。當然,包括我自己。因此,在遇到突發(fā)因素、不良影響時,要注意保持清醒冷靜的頭腦,不僅要及時面對、分析所遇問題,更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對方案,對所發(fā)生的事情,能挽救的盡量挽救,不能挽救的要積極采取措施,爭取做出最好矯正。相信如此以來,即使將來的作為和目標相比有所偏差,也不至于相距太遠。
6、其實,每個人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求、抱負。每個人心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是,無論眼底閃過多少刀光劍影,只要沒有付諸行動,那么,一切都只是鏡中花,水中月,可望而不可及。一個人,若要獲得成功,必須得拿出勇氣,付出努力、拼博、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功,不相信幻影。成功,只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來,掌握在自己手中。未來,只能掌握在自己手中。愛拼才會贏!
因此,我在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃的時候考慮到以下幾點:
1、認真進行自我發(fā)展設(shè)計,規(guī)劃出最適合自己的學(xué)習(xí)生涯發(fā)展路線;
2、意識到大學(xué)與中學(xué)的學(xué)習(xí)差異,特別要走出“應(yīng)試教育”誤區(qū);
3、制定出適合自己的長期、中期、近期學(xué)習(xí)目標及詳細計劃,并堅持執(zhí)行;
4、選用適合自己的學(xué)習(xí)方法,探索出個人學(xué)習(xí)風(fēng)格;
5、選擇恰當?shù)膶W(xué)習(xí)策略,發(fā)揮最大學(xué)習(xí)效率;
6、主動進行探索性和研究性學(xué)習(xí),而不只是被動接受學(xué)習(xí);
7、合理分配自己的學(xué)習(xí)時間,特別是有效利用課余時間;
8、學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本,更要聯(lián)系實際,進行實踐;
9、不只是學(xué)習(xí)自己的專業(yè),還要了解其它學(xué)科知識;
10、學(xué)會查閱資料,了解自己專業(yè)研究的最新進展;
11、抓住自己學(xué)習(xí)中的靈感,發(fā)揮創(chuàng)造性,想辦法將它實現(xiàn);
12、多向老師、同學(xué)請教學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)感受;
13、多參加學(xué)術(shù)交流活動,聽專題報告、講座;
14、正視學(xué)習(xí)中的困難和挫折,及時調(diào)整自己的消極心理;
15、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣,堅持學(xué)習(xí)自己喜歡的學(xué)科;
16、善于肯定自己的每一次進步和成功,尋找學(xué)習(xí)的成就感;
17、坦然面對考試,消除自己過于緊張和焦慮狀態(tài);
18、更廣泛的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)交際、學(xué)習(xí)休閑、學(xué)習(xí)運動、學(xué)習(xí)愛
當人們走到生命的終點而回首反顧的時候,每每都有切膚之感:強者與弱者、奮起和沉淪之間其實就是理想和信念的差別,一切強者都是為了自己的理想而奮起,一切弱者都是因為失去了生活的目標而沉淪。當代大學(xué)生只有樹立遠大而又崇高的理想信念,才能看清社會的前途,認準前進的方向,在正確的人生道路上健康成長成才
對當代大學(xué)生而言,為什么學(xué)的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí),中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí),個人的成長成才也需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)起為國家富強、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感與使命感,努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。
同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè),都要明確明明確自己的奮斗目標,確人生規(guī)劃,樹立遠大理想。都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起,把個人今天的學(xué)習(xí)進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,使理想之花結(jié)出豐碩的成長之果。
第二篇:演講稿——高舉鮮紅黨旗,不辱青春使命
高舉鮮紅黨旗,不辱青春使命
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是美術(shù)學(xué)院的***,今天我演講的題目是《高舉鮮紅黨旗,不辱青春使命》。
2012年11月14日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京落幕了,這無疑是一次勝利的大會,團結(jié)的大會,與時俱進的大會。顯然,十八大的勝利召開,鄭重宣示著:中國,又站在了一個新的歷史起點上。更宣示著,我們的祖國,在中華民族偉大復(fù)興的道路上,邁出了堅實的一步。
十八大,令人振奮;十八大,令人激昂。而作為大學(xué)生的我們,是社會主義道路未來的接班人,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,是中華民族偉大復(fù)興的希望,更是偉大祖國蓬勃發(fā)展的未來!所以,我們,身為當代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)貫徹落實十八大精神,高舉鮮紅黨旗,不辱青春使命!
有人說,十八大對于我們大學(xué)生來說,太空、太大、太遠。其實不然,恰恰相反,十八大精神體現(xiàn)在社會的每個角落里。只要我們不只是光喊喊口號,不僅僅只限于嘴上空談,十八大精神,其實,就在你我的身邊。
作為當代大學(xué)生,作為國家的未來、民族的希望,努力學(xué)習(xí)文化知識,努力提高道德素養(yǎng),努力把自己打造成一個社會、國家、民族需要的有用人才,我想,這就是我們真正貫徹落實“十八大精神”的最好體現(xiàn)。
國家需要高素質(zhì)的人才,社會需要高素質(zhì)的人才,而我們,有沒有把自己鍛造成這樣的人才呢?
別的不說,就看看咱們所謂“天之驕子”在大學(xué)校園里的表現(xiàn)吧——
不知道有沒有人稍微留意過晚會結(jié)束,咱們學(xué)術(shù)報告廳里那一片狼藉的景象——包裝袋、瓜子皮、飲料瓶、甚至還有剩下的半份炒飯??可謂是應(yīng)有盡有,無所不有啊。不光是學(xué)術(shù)報告廳,就連咱們?nèi)粘I险n的地方,一教、龍宮,也都未能幸免。在座的各位不信的話,可以看看自己的身邊,看看自己的腳下,看看自己的桌斗里??不用我多說了吧。
再看看咱們的校園,不知道在座的各位,有沒有人曾留意過咱們校園里的垃圾桶——咱們90%以上的垃圾桶,都是“受盡了折磨”,可謂是“遍體鱗傷”。我不明白的是,這些個垃圾桶是招我們了,還是惹我們了,還是它放錯了位置,擋我們道了,咱就非得踢它一下,踹上一腳,有的甚至都癟的不成樣子了??這就是我們所謂“大學(xué)生”所為。
還有,校園里幾乎每一個廁所里都貼滿了各種小廣告——什么“日租房”、什么“四六級保過”、更有甚者,還寫著什么“真心交友”??
這就是咱們的校園,這就是咱們大學(xué)校園獨有的“壯麗景觀”。應(yīng)該嗎?想問一問在座的各位,這應(yīng)該嗎,這理所當然嗎? 不!絕不應(yīng)該!
大學(xué)校園應(yīng)該是最神圣、最整潔、最具書香氣的象牙塔,而絕非是一片狼藉、臟亂不堪的垃圾場。
口口聲聲說“民族的希望”、“國家的棟梁”,這就是未來?這就是希望?
口口聲聲喊:“高舉紅旗跟黨走,建功立業(yè)新鞍山”,這就是我們建的“功”?我們立的“業(yè)”?
貫徹落實“十八大精神”不是一句空話,不能成為空談。新任中共中央總書記習(xí)近平同志曾強調(diào)過:“空談?wù)`國,實干興邦”,那放到我們大學(xué)生這里,就要我們從身邊做起,從一點一滴做起,把“十八大精神”落到實處,真真正正踐行我們的校訓(xùn)——“博雅兼上,知行合一”。
同學(xué)們,我們的大學(xué),只有四年。這四年時間,說長也長,說短也短。四年,我們還可以吃遍新、老食堂各個檔口的各種小吃;四年我們可以談一場驚天動地、轟轟烈烈的戀愛;四年,有的人拿下了四級六級二級三級各種證書;四年,也有的人只學(xué)會了打DOTA、三國殺、打僵尸、切西瓜??
同樣是四年,這就是差距;同樣是四年,這就分出了高低!十八大報告提出:建黨一百年之際,我們要全面建成小康社會;在新中國成立一百年時,我們要建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
來,各位同學(xué),咱們算一筆賬,建黨一百年之際,也就是2021年,我們剛剛畢業(yè)七、八年;而到新中國成立一百年時,也就是2049
年,還有將近三十年。這個時間段,正值我們當打之年,也就是說,這是屬于我們的時間,我們,將是未來三十年里,中國社會的中流砥柱。
所以,奮斗吧,同學(xué)們,從基礎(chǔ)做起,從實處做起,認真學(xué)習(xí)貫徹落實“十八大精神”不務(wù)虛,不空談。
高舉鮮紅黨旗,不辱青春使命!
第三篇:不辱行業(yè)使命
不辱行業(yè)使命,恪守實干興企
總書記系列講話學(xué)習(xí)心得
黨的十八大以來,總書記把握時代和實踐的新要求,把握人民群眾的新期待,在許多重要會議、重要活動、重要場合發(fā)表了重要講話。這一系列重要講話,集中了全黨和全國人民智慧,深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點、新論斷、新要求。連日來,我通過網(wǎng)絡(luò)認真聆聽專家輔導(dǎo)講座、認真研讀系列讀本,自己聯(lián)系實際深刻領(lǐng)會,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了總書記系列講話精神,受益匪淺,補了精神之鈣,強了信念之魂,認識上有了新提升,推動工作有了新思路、新觸動。交通行業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)行業(yè),也是服務(wù)行業(yè),使命光榮,責(zé)任重大,影響廣泛。高速公路是國家血脈,牽一發(fā)而動全身,高速公路四大節(jié)假日小客車免費通行,刺激加快了人民群眾出行步伐,一個地方經(jīng)濟的發(fā)展,高速公路扮演著極其重要的角色。身處事關(guān)國計民生的重要的行業(yè),我們要有強烈的使命意識,不辱肩負的光榮使命。那么,我們的使命是什么?把行業(yè)職能與黨的惠民政策聯(lián)系起來,與群眾出行需求接軌,不難發(fā)現(xiàn)新時期我們肩負的使命就是保障G道段的安全暢通,努力為人民群眾提供滿意的出行的服務(wù)。
肩負光榮使命,不辱使命要靠實干,脫離實干,一切說教都是紙上談兵。總書記在很多會議和活動中,反復(fù)強調(diào)“實干興邦,空談?wù)`國”??倳浿赋?,我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一
顆,不斷釘下去,必然大有成效;如果東一榔頭西一棒子,結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。在道路養(yǎng)護與清排障管理工作中,必須堅持原則、認真負責(zé),敢于擔(dān)當,面對失誤敢于擔(dān)責(zé),勇于正視問題。多從主觀方面找問題,管理出現(xiàn)失誤首先要考慮自己是否實干到位了,是否問心無愧。每干一件工作,都要善始善終,克服虎頭蛇尾,抓住開頭、過程、結(jié)果各個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,步步為營。具有了斷精神,干完一件再一件,翻過一山再越一壑,腳踏實地,踏石留印,抓鐵有痕,不留尾巴,不留漏洞。反對假大空,做表面文章的現(xiàn)象,反對回避問題,害怕?lián)?zé),對成績津津樂道,對工作失職閃爍其詞。干了就是干了,沒干就要抓緊干,杜絕文件落實文件,文字哄文字現(xiàn)象。大隊全體黨員干部要帶頭說實話、出實招、辦實事、求實效。也許我們一個路面坑槽的修補不及時、一條滾落在路面的廢棄物清理不到位、一塊缺口的隔離柵維護不及時、一次作業(yè)區(qū)的設(shè)置不規(guī)范等等,都可能引發(fā)一起交通事故,造成一個家庭無法彌補的精神創(chuàng)傷。司乘人員舟車勞頓,有的是探親返家歸途,有的是做運輸生意的個體戶,車上拉的不僅僅是一車貨物,而是群眾對幸福生活的希望。如果在我們的路上因為我們實干精神不到位管理缺失造成群眾生命財產(chǎn)損失,我們對不起肩負的使命,良心要受譴責(zé)。因此要牢固樹立實干興企,實干為民,管路有責(zé),管路盡責(zé)??倳浿赋?,要善于運用底線思維的方法,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權(quán),高明的領(lǐng)導(dǎo)者,善于找到短板,守住底線,防患未然。我們要清晰的看到,盡管道路安全保暢因素構(gòu)成復(fù)雜,但我們要把管理者的心操在路上,情系在路
上、責(zé)盡在路上,百分百的實干和努力防范千分之一的事故和災(zāi)害,做出經(jīng)得起實踐、人民和時間檢驗的工作實績,給人民群眾出行創(chuàng)造安全的通行環(huán)境。
第四篇:強化責(zé)任意識不辱政治使命
強化責(zé)任意識不辱政治使命
王益民
發(fā)展是岳陽最大的政治,要實現(xiàn)“五市一極”的宏偉目標,全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化責(zé)任意識,牢牢把握科學(xué)發(fā)展這個主題,視責(zé)任為使命,視崗位為平臺,視工作為事業(yè)、視任務(wù)為職責(zé),以高度的政治責(zé)任感,切實擔(dān)負起這一政治使命。
一是要樂于負責(zé)。責(zé)任體現(xiàn)了一種報效國家的品質(zhì),一種愛崗敬業(yè)的精神,一種不辱使命的境界,一種對工作的渴求和癡迷。工作就意味責(zé)任。每一個職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任,當我們從事這項工作時就應(yīng)該擔(dān)負起這份責(zé)任。梁啟超先生曾說道,人生須知負責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。我們所從事的每一項工作,它既沒有貴賤高低之分,又無好壞優(yōu)劣之別,都是為之奮斗的事業(yè)的重要組成部分,要做到干一行、愛一行、精一行,并百折不撓將其負責(zé)到底。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,責(zé)任是做人之本、成事之基、為官之德。要把自己放在全市、全省乃至全國的大背景和格局中去思考、去謀劃,要把自己的工作與“四化兩型”、“五市一極”戰(zhàn)略目標緊密聯(lián)系在一起。毛澤東同志早就告誡說,我們的責(zé)任是向人民負責(zé),每句話每個行動都要符合人民的要求。只有深懷愛民之心,恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事,才能真正體現(xiàn)向人民負責(zé)。因此,我們要始終把改善民生擺在第一位置,作為第一工程,當成第一責(zé)任。在工作中突出重點保民生,破解難題保民生,消除熱點保民生,打造亮點保民生,這就是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的負責(zé)精神。
二是要敢于自責(zé)。所謂自責(zé),就是要敢于檢討自己工作中的不足,多作自我批評,這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。自責(zé)是一種進步的表現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們有的同志不善于認真審視自己,不敢于正確評判自己的工作,工作有了成績孤芳自賞,工作出現(xiàn)失誤怨天尤人,只為“失敗找理由”。當前,我們正處在一個社會大發(fā)展、大調(diào)整、大變動的重要歷史時期,對于各級領(lǐng)導(dǎo),甚至對各個方面的工作都是一切前所未有的考試與檢驗,檢驗我們的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)對能力、競爭能力、決策能力、創(chuàng)新能力。在這種情況下,我們要做好自身工作,加快發(fā)展步伐,推進“五市一極”建設(shè),就絕不能故步自封,因循守舊,驕傲自滿,更不能看不到工作中的薄弱環(huán)節(jié)和自身的缺點錯誤,自以為完美無缺,“止于至善”,否則貽誤工作,危害事業(yè)。
三是要勤于守責(zé)。為官一任,就要造福一方。當前,我們既處在“黃金發(fā)展期”,又處在“矛盾凸顯期”,改革正進入“深水區(qū)”,歷史遺留問題與現(xiàn)實難點問題相互交織,合理訴求與無理要求相互疊加,直接利益與間接利益相互糾集,各種矛盾集中呈現(xiàn),錯綜復(fù)雜。要守責(zé),首先,要立黨為公,夯實理想信念的支撐力。堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,始終做到對馬克思主義的信念堅定不移,對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信賴堅定不移,對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心堅定不移。其次,要拜人民為師,尊重人民群眾的創(chuàng)造力。把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。俯下身子,扎根于民、問計于民、施惠于民,在同群眾相處中增進感情,在與群眾的互動交流中汲取智慧,在帶領(lǐng)群眾攻堅克難中磨煉意志,在幫助群眾排憂解難中積累經(jīng)驗,從而不斷增強執(zhí)政為民的能力和本領(lǐng)。三是要自重、自警、自勵,增強廉潔自律的免疫力。始終把為人民服務(wù)作為畢生追求,在日常生活上守法、為人處事上守信、個人修養(yǎng)上守德、工作崗位上守紀。用自己的表率作用塑造公仆的良好形象,營造一方的和諧氛圍。
四是要嚴于問責(zé)。無賞無罰,欲速難達。在強力推進“五市一極”建設(shè),負重爬坡,后發(fā)趕超,全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,各級領(lǐng)導(dǎo)干部“無功便是過”、“無為也是錯”,要認真按照履職責(zé)任、運行機制、工作條例、績效標準等嚴格考核,對不負責(zé)、不自責(zé)、不守責(zé)的干部啟動問責(zé),堅決摒棄干多干少一個樣,干好干壞一個樣的消極心態(tài),用堅強的問責(zé)制保障工作落實,激勵各級干部圍繞解決發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵問題、影響社會穩(wěn)定的突出問題、事關(guān)民生的重大問題,牢固樹立“一日無為,三日不安”的危機意識,“千帆競發(fā),百舸爭流”的進取意識,“乘勢而上,奮力追趕”的責(zé)任意識,創(chuàng)造性地開展工作,著力提高執(zhí)行效果。
(作者系岳陽市人民政府市長助理)
第五篇:發(fā)揚愛國主義精神 不辱革命軍人使命
發(fā)揚愛國主義精神 不辱革命軍人使命
李紅彬
教學(xué)設(shè)計
課題 : 發(fā)揚愛國主義精神,不辱革命軍人使命
目的:通過學(xué)習(xí)使同志們了解什么是愛國主義,懂得愛國主義中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,明確新時期革命軍人如何繼承和發(fā)揚愛國主義精神。內(nèi)容:一:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);
二:新時期革命軍人如何繼承和發(fā)揚愛國主義的精神; 重點:第二個問題。
方法:利用多媒體進行教學(xué),統(tǒng)一授課,各班討論。
我們大多數(shù)同志都知道,近兩年總政要求全軍普遍進行以“四個教育”為重點的政治教育,即:愛國主義教育、革命人生觀教育、尊干愛兵教育和艱苦奮斗教育。從今天我們就開始學(xué)習(xí)第一個教育——愛國主義教育。這一課我們學(xué)習(xí)的課題是:發(fā)揚愛國主義精神,不辱革命軍人使命。
首先我們學(xué)習(xí)第一個內(nèi)容:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。提起愛國主義,我們每一個志可能都知道是怎么回事,但究竟什么是愛國主義呢?這也許大家并不很清楚。在香港回歸前5 0 天原時候,江澤民同志發(fā)表了《關(guān)于加強愛國主義教育》的講話,這個講話高度概括了中華民族的愛國主義是人類文明史上崇高的精神傳統(tǒng)和美德。無數(shù)個歷史事實證明,愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟,是全國各族人民共同的精神支柱,是推動我國社會歷史前進的巨大力量,同時,愛國主義是我國民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
近代中國一百年的歷史,既是中華民族的屈辱史,苦難史,也是中華民族的奮斗史,斗爭史。毛澤東同志曾指出:“我國從十九世紀四十年代起到二十世紀四十年代中期的一百多年里,全世界幾乎一切帝國主義都有侵略過中國,除了最后一次抗日戰(zhàn)爭,由于中國人民英勇反擊以日本帝國主義投降而告終以外,沒有一次不是我國失敗簽訂喪權(quán)辱國條約而告終”。然而,也是在近代遭受侵略的時候,我國一代代愛國愛民的志士仁人,為了挽救民族危亡,尋求救國救民的真理,與外國侵略者和腐朽沒落的反動統(tǒng)治者進行了不屈不撓的斗爭。他們不畏強暴,用自己的鮮血和生命力譜寫了一曲曲感天地、泣鬼神的愛國主義詩篇。民族英雄岳飛曾用“經(jīng)身許國,何事而不敢為”奮斗一生;為清除鴉片這一禍患,林則徐領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的禁煙運動;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了著名和太平天國運動,沉地打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治;1 8 9 1 年和辛亥革命,以孫中山為代表的民主革命者英勇奮斗,不怕流血犧牲的革命氣概,在中國歷史上寫下了光輝燦爛的一筆。我國民族捍衛(wèi)真理的精神激勵著成千上萬的愛國者奔赴革命的第一線。我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就是這樣一位為祖國、為人民鞠躬盡瘁、奮斗終生的崇高愛國主義者。“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名勢不還。埋骨何需桑樣地,人生無處不青山。”這是毛澤東同志離開家鄉(xiāng)韶山,外出求學(xué)時寫下的一首言志詩。他發(fā)奮讀書,立志救國求民,給自己取名子任,表明了自己從此就要“以天下為己任”。在之后的革命生涯中,毛澤東接受并傳播了馬克思主義,為中華民族的革命戰(zhàn)爭事業(yè)奉獻了自己的畢生精力。當歷史跨入二十世紀的時候,中華民族正處在水深火熱之中,我們改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志就誕生在這個在動蕩的年代。少年的鄧小平就己經(jīng)有了樸素的愛國思想。鄧小平為了尋求真理,他在法國一邊勤工儉學(xué),一邊進行革命活動,他積極宣傳馬克思主義和共產(chǎn)主義思想。成長為一名忠實的馬克思主義者,從此鄧小平的名字和中華民族的解放和振興緊緊地聯(lián)系在一起。1 9 8 1 年2 月2 4 日,英國培格曼出版社請鄧小平同志為《鄧小平文選》一書做序言,他寫下了這樣一段話:“這榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民。”鄧小平同志就是用他樸實的語言和真誠的行動為我國的獨立和發(fā)展,創(chuàng)建有中國特色的社會主義道路以及國家的繁榮昌盛寫下不配的豐碑。
古往今來,有多少愛國人士,為了國家和民族的利益,自強不息,英勇戰(zhàn)斗,他們的愛國主義精神為后人所傳頌。講到這里,可能有的同志要問:“你講得都是戰(zhàn)爭時期,如果我生活在那個時代,我也會那樣做的。面現(xiàn)在是和平年代,無仗可打,無需做出犧牲,發(fā)揚愛國主義精神也是英雄無用武之地,愛國主義無法注于行動?!鄙踔吝€有的同志認為:“現(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟條件下,講究瀟灑自在,講究一切向錢看,講愛國主義行不通,與時代不合拍?!?/p>
對于上述幾種看法,我用事實告訴大家,作為革命軍人,我們平凡的工作崗位和相對的和平環(huán)境也同樣能體現(xiàn)出愛國主義的思想和行動,這也是我們今天研究的第二個內(nèi)容——新時期革命軍人的愛國主義思想的具體體現(xiàn)。
在新的歷史時期,發(fā)揚愛國主義精神就是熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,積極投身建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)中去,為振興中華,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻自己的力量。這就要求我們做到期以下幾點。
一、正確分析國內(nèi)國外形勢,增強戰(zhàn)備觀念是愛國主義的體現(xiàn)。我們有的同志認為,現(xiàn)在無戰(zhàn)備,無戰(zhàn)爭,可以刀具入庫,馬放南山了,世界態(tài)勢緩和了,周邊環(huán)境平靜了,我們的國家比較安穩(wěn)了,由此滋長了當“和平兵”,甚至于某些干部也滋長了當“和平官”的思想。對此,我們是否清楚地看到,雖然和平與發(fā)展是當今時代的兩大主題,但當今世界并不太平,我們所講的和平是相對的和平,是指一段時間不可能以發(fā)生大的戰(zhàn)爭,并不意味著戰(zhàn)爭的危險已經(jīng)完全的排除的消失。我們應(yīng)該看到,盡管沒有發(fā)生過世界大戰(zhàn),但是二戰(zhàn)以來全世界軍隊仍多達2 7 多萬人,局部戰(zhàn)爭和邊境沖突從嚴沒有間斷過,從1 9 4 5 年到1 9 9 6 年的半個世紀,世界總計發(fā)生過2 0 0 多次戰(zhàn)爭,錢世界有四分之一的國家卷入,參加的軍隊達5 0 0 多萬人,至今仍有局部戰(zhàn)爭和沖突連綿不斷,雖然世界大戰(zhàn)一時打不起來,但國外與國內(nèi)的環(huán)境要求我們每一位軍人還要有松懈觀念。國內(nèi)面臨的情況,雖然我國現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個良好的和平環(huán)境,但祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,所以,作為軍人必須時刻牢記我軍實質(zhì)的職能,正確地分析和估價當今形勢。
在八十年代的軍營里,有一句流行話:“軍人的愛國犧牲豈止是在戰(zhàn)爭”。這個道理告訴人們,若想成為一名真正的軍人,不但要能正確認清形勢,在戰(zhàn)場上無所畏懼,平時還要在嚴格的軍營業(yè)員里經(jīng)受住和平環(huán)境下“練為戰(zhàn),不能練為看”的磨煉,這對每一個軍人來說也同樣是一場嚴峻的考驗,軍人的犧牲不完全是在戰(zhàn)場,確切的說軍人不是戰(zhàn)爭,而是和平,在一些人看來,戰(zhàn)爭一結(jié)束,軍人的使命也就結(jié)束了,其實和平之所以維持,軍隊本身是一個重要的支柱,按照馬克思主義經(jīng)典觀點:“軍隊既是戰(zhàn)爭的力量,更是和平的保證。”因此,我們身在軍營,必須正確分析和估價國際國內(nèi)形勢,時刻提高警惕,樹立牢固的戰(zhàn)備觀念,思想上高度重視,永不松懈,行動上恪盡職守,隨時準備把我們的鮮血和生命奉獻給偉大祖國。
二、適應(yīng)改革開放的步伐,自覺擺正利益關(guān)系,也同樣是愛國主義的體現(xiàn)。當人們對物質(zhì)利益總是進行冷靜的分析之后,接踵而來的就是職業(yè)的人生價值的分析和評價,以確定其生活的意義和對人生事業(yè)的態(tài)度,由于部分同志習(xí)慣狹隘的個人得失上來評價自己的生存價值和職業(yè)價值,基于這種情況,我們便有了當兵吃虧的思想,尤其是對地方上“燈紅酒綠”的腐朽生活不能正確對待,由此產(chǎn)生了“軍人貶值”的念頭,對此我們應(yīng)認清形勢,自覺擺正利益關(guān)系。美國的軍校教官普里爾在論述愛國主義和獻身國防時說:“要成為一名成功的軍人,必須要有強烈的報國思想和獻身職業(yè)的精神,需要愿意把他的一天2 4 小時,一個星期7 天都獻給部隊?!奔热淮┥宪娧b,就沒有享受,意味著必須同享樂告別。
三、樹立牢固的獻身國防的思想,立足本職,愛崗敬業(yè),更是愛國主義精神的體現(xiàn)。應(yīng)該承認,在和平時期,與五光十色的新社會性比較,直線加方塊的軍營生活是緊張而單調(diào)的,從每天清晨的第一聲號向一直到吹哨就寢,一個軍人的頭腦時經(jīng)常牌緊張狀態(tài)。那些渡假旅游,看戲打牌,這些常人的消遣,卻與軍人是無緣的。對于這種情況,我們軍人應(yīng)怎么樣做呢?
曾被中央軍委授予“模范飼養(yǎng)員”葉洪剛,入伍時從事的是一項被人瞧不起的“豬官”行業(yè),但葉洪剛默默無聞,熱愛本職工作,任勞任怨,苦心鉆研,終于在豬圈里作了大貢獻,發(fā)明了“中曲”長效發(fā)酵豬飼料,為養(yǎng)豬事業(yè)的發(fā)展闖出了新路。
在和平時期,我們軍人擔(dān)負著保衛(wèi)祖國領(lǐng)土和國家安全的責(zé)任,許多官兵勇于奉獻與深山為伍,跟茺山作伴,以海島為家,幾十年如一是默默無聞地奉獻著自己的青春年華,用實際行動付諸自己的愛國主義思想,難道說這不是偉大的愛國主義精神嗎?軍人的職業(yè)總是同犧牲緊緊聯(lián)系的,所以,在和平環(huán)境,獻身國防事業(yè),安心本職工作是民族精神和愛國精神的集中體現(xiàn)。
被中央軍委授予“獻身國防現(xiàn)代化”的模范班干部榮譽稱號的蘇寧,是一門熱愛軍隊,以拳拳報國之心,刻苦鉆研國防現(xiàn)代化知識和軍事技術(shù)的楷模,成為一名具有現(xiàn)代化素質(zhì)的指揮員。1 9 9 1 年4 月2 1 日,在組織分隊進行手榴彈投擲時,為救護戰(zhàn)友而光榮犧牲。參觀過蘇寧生前居住的9平方米小屋的,仿佛看見是一個漚心瀝血向國防現(xiàn)代化進軍的偉大戰(zhàn)士的英姿。在這間陋室里,看不到一點現(xiàn)代生活的陳設(shè),卻看到眾多軍事高新技術(shù)和擁有和堆放著數(shù)十本現(xiàn)代化軍事科技書籍。蘇寧就是在這間陋室里,憑借這種愛國奉獻的革命傳統(tǒng)和時代精神的有機結(jié)合,使蘇寧成為一名與前輩英雄一脈相承而以別具特色的時代精神,也為我們樹立了一面獻身國防現(xiàn)代化的旗幟。
同志們,我們大家都知道,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國是中華民族源遠流長的愛國主義傳統(tǒng),我們?nèi)嗣窠夥跑娛侵袊鴼v史上最先進的愛國武裝集團,是國家和人民利益最忠誠,最堅定的捍衛(wèi)者。在和平環(huán)境下,我們每一軍人,在改革開放和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的今天,必須樹立牢固的愛國主義思想,時刻牢記我軍宗旨,以老一輩愛國人士為榜樣,更好地投身于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。
俗話說:“愛國不分職業(yè),報國不分崗位”,只要我們心里裝著祖國,時刻裝著人民,扎根軍營,熱愛軍營,刻苦訓(xùn)練,在本職崗位上辛勤耕耘,就無愧于崗位,無愧于祖國,無愧于人民,無愧于我們軍人神圣的歷史使命。這樣,你就可以自豪而以驕傲的說,我熱愛我的祖國,我要為她奉獻我全部的力量!
今天的課就講到這里,下面我把討論題布置一下。各班長要認真組織,并做好記錄。
討論題:
一、什么是愛國主義?
二、為什么說愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德?舉例說明。
三、結(jié)合自身實際,談?wù)勗谛聲r期革命軍人應(yīng)如何立足崗位發(fā)揚愛國主義精神?