第一篇：電影《鄭培民》 觀后感

電影《鄭培民》觀后感

5月10日下午在單位會議室觀看了電影《鄭培民》，深受感動和教育，影片《鄭培民》以鄭培民同志關(guān)心、幫助湘西農(nóng)民修建一條山村公路的事為主線，真實而深刻地表現(xiàn)了鄭培民同志廉潔從政、鞠躬盡瘁、真心誠意為人民謀利益的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象，謳歌了其盡職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)、忠誠黨的事業(yè)的崇高品格。電影從不同側(cè)面展示了鄭培民同志的高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力，是繼焦裕祿、孔繁森之后，在銀幕上塑造的又一位新時期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部真實、崇高的藝術(shù)形象。通過觀看《鄭培民》，我們受到一次心靈的震撼，思想的洗禮。這樣一位好干部，在撐起一片綠蔭之后，默默地走了。他操碎了心的火禾山村公路還等著他宣布通車呢，而他卻走了。鄭培民同志是新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，他身在領(lǐng)導(dǎo)崗位、心系人民群眾，始終把“做事先做人、萬事民為先”作為自己的行動準(zhǔn)則，廉潔自律、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠意地為民辦實事，以自己的崇高品質(zhì)和模范行動贏得了廣大群眾的愛戴，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌。鄭培民同志是繼“縣委書記的榜樣”焦裕祿、“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”孔繁森之后，又一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的典范，新的歷史時期模范實踐“三個代表”重要思想的典范，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的典范，作為一名財政干部，通過觀

看這部電影，我感覺又得到了一次深刻的心靈洗禮，也有了以下幾點(diǎn)體會。

首先，我們的干部要樹立正確的權(quán)力觀。關(guān)于正確的權(quán)力觀，本是老生常談。但是，很多人的認(rèn)識并不到位，還有很多人也只是停留在口頭上。鄭培民同志在這一方面為我們樹立了鮮活的榜樣。他始終堅持為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，決不利用手中的權(quán)力謀私利。學(xué)習(xí)鄭培民，要學(xué)習(xí)他“做官先做人，萬事民為先”，做執(zhí)政為民的好公仆，就要像他那樣時刻擺正同人民群眾的位置，心系人民群眾，深懷愛民之心。就要像他那樣恪守為民之責(zé)，始終把為人民謀利益作為自己不懈的人生追求，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我的敬業(yè)精神，干實事求實效。

其次，要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。鄭培民從不貪圖安逸，不論在什么崗位上，他都帶頭與群眾同甘共苦，艱苦創(chuàng)業(yè)，不畏艱難，帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。作為財政機(jī)關(guān)的一員，通過自省和觀察周圍同齡人，我覺得現(xiàn)在我們很多人缺的是吃苦精神，多的是“嬌驕二氣”。隨著單位物質(zhì)條件和辦公設(shè)備的改善，我們的惰性在增強(qiáng)，有些人的工作作風(fēng)日益漂浮，遇到困難就退縮，見到重?fù)?dān)會避讓。所以我想從自身做起，虛心向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹立吃苦精神，力戒“嬌驕二氣”。牢記“兩個務(wù)必”，永葆艱苦奮斗的政治本色。再次，要始終保持與時俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，勇

于實踐，勇于創(chuàng)新，求真務(wù)實，真抓實干，在本職工作中努力實踐“三個代表”重要思想。在工作中，就要積極投身事業(yè)，對黨和人民負(fù)責(zé)，從每件小事做起，始終保持一種奮發(fā)有為、時不我待的精神狀態(tài)，任何時候都不能自滿，都不能懈怠，都不能停滯，努力做到奮發(fā)有為、大有作為。要向鄭培民同志那樣，干一行、愛一行；管一行、興一行。不計名利與得失，嚴(yán)以律己，寬以待人，不斷學(xué)習(xí)政治理論，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，提高自己明辨是非的能力。不斷學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做好自己的本職工作，為財政事業(yè)貢獻(xiàn)自己最大的力量。

有人說，死比生更加永恒，因為生是有限的，而人死后所留存的精神是無限的，焦裕祿，孔繁森，鄭培民，用他們有限的生命，留給世人無限的感動以及永遠(yuǎn)的鞭策！

2014年5月14日

第二篇：電影《鄭培民》觀后感

電影《鄭培民》觀后感

胡錦濤總書記批示，號召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部向鄭培民同志學(xué)習(xí)。各地學(xué)習(xí)鄭培民同志的活動，正在迅速興起新熱潮。機(jī)關(guān)集體組織觀看《鄭培民》影片，使全體黨員干部受到強(qiáng)烈震撼。

鄭培民同志是繼“縣委書記的榜樣”焦裕祿、“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！笨追鄙?，又一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，是在新的歷史條件模范實踐“三個代表”重要思想的典范。他的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和與時俱進(jìn)的精神，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部為了黨和人民的利益鞠躬盡瘁、死后而已的精神風(fēng)貌和高尚品格。

觀看《鄭培民》的先進(jìn)事跡后，我們?yōu)槲尹h在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下有這樣的好黨員、好干部而感到自豪。鄭培民同志作為一個高級干部，始終堅持平等待人、光明磊落、從嚴(yán)治家，做老百姓的“好朋友”、“好兄長”，做領(lǐng)導(dǎo)班子中的“好班長”、“好伙伴”，做家庭里的“好丈夫”、“好父親”；始終堅持“做官先做人、萬事民為先”的行為準(zhǔn)則，想人民所想，急人民所急，辦人民所需；始終堅持“情濃錢淡、永葆清白”的公仆本色，不管官居何位，時刻牢記黨的宗旨，時刻擺正與人民群眾的位置，立黨為公，執(zhí)政為民，一身正氣，清正廉潔，克已奉公，筑牢拒腐防變的堤壩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。在對外開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的今天，鄭培民同志的事跡確實令人感動。

我們向鄭培民同志學(xué)習(xí)，一要學(xué)習(xí)鄭培民同志的做人品格，不忘宗旨，堅定黨性；二要學(xué)習(xí)鄭培民同志的從政態(tài)度，克已奉公，艱苦奮斗；三要學(xué)習(xí)鄭培民同志的愛民感情，善待百姓，造福人民；四要學(xué)習(xí)鄭培民同志的律已精神，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

學(xué)習(xí)鄭培民同志，要牢牢把握實踐“三個代表”重要思想這個根本，始終保持思想政治上的先進(jìn)性，我們的一切工作要以“三個代表”為指導(dǎo)，以“三個代表”統(tǒng)一思想，凝聚力量，統(tǒng)攬全局，運(yùn)用“三個代表”的思想指導(dǎo)實踐、解決問題，推進(jìn)工作上有新進(jìn)步；學(xué)習(xí)鄭培民同志，要牢牢把握加快發(fā)展這個時代主題，要牢記黨的宗旨，保持人民公仆的本色，全心全意為人民服務(wù)；學(xué)習(xí)鄭培民同志，要牢牢把握艱苦奮斗的革命精神，始終堅持兩個“務(wù)必”，做到政治上清醒，工作上勤奮，作風(fēng)上樸素，生活上廉潔，使謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗成為自覺的行動，成為永運(yùn)不變的精神風(fēng)貌和政治品質(zhì)，自覺為黨和人民做無私奉獻(xiàn)。

第三篇：《鄭培民》觀后感

《鄭培民》觀后感

湘西在沈從文的文字里是一個美麗甜蜜的地方，山歌回蕩在青山綠水間，人生蜿蜒在畫卷中。然而電影一開頭，鄭培民行走的湘西，在一條被稱之為路卻看不見路的村道上，迎面從銀幕里跑出了一頭叫做迷惘和貧窮的怪獸，把看電影的人猛地撞了一個暈頭轉(zhuǎn)向。

美麗的湘西，那個有鳳凰、有小翠的夢一般的湘西，就是如此貧困、如此的生活的噩夢之地么？難道美麗只能與貧窮為伍，難道秀致只能與困苦相伴？為什么有美麗山水，美麗故事的地方卻沒有美麗的生活呢？

難道撫育舒適的生活只能和灰色的天空、污濁的流水在一起？為什么就不能干干凈凈、利利索索、寬寬綽綽、整整齊齊、體體面面的生活在山青青、水藍(lán)藍(lán)的世界里呢？

每個觀眾估計都會有這樣疑問，影片中雖然沒有講，估計鄭培民的心里也這樣問了，才有了他拼勁生命也要給村民修通公路的努力。

鄭培民給生活在山水畫卷中的火龍坪的村民修通了一條路，也就修通了希望、修通了富裕、修出了山水畫卷中的幸福生活?？墒巧胶筮€有那么多座山，那么多座山后面還有許許多多這樣的小山村，許許多多的風(fēng)景如畫的小山村里還有更多生活在貧困泥淖中的村民。

一個鄭培民讓大山中的火龍坪美景中有了美的生活，那眾多的大山中的美麗小村的美麗生活呢？這些美麗鄉(xiāng)村的美麗生活也一定會出現(xiàn)，因為鄭培民雖然只有一個，但是像鄭培民一樣的黨員卻有千千萬萬個。

鄭培民以一人之力，做了一人之事，成就了一個山村，黨則以全黨之眾，集全國之力，為全民謀福祉。

一個國家讓自己的人民能夠健康、衛(wèi)生、保暖、光明的生活，是多么簡單的目標(biāo)，又是多么偉大的宏愿。人民自己的生活，人民一定不息自力地參與奮斗。然而光出力還不夠，有勁兒還需用對地方。領(lǐng)導(dǎo)者，黨的責(zé)任就是給人民找出一條奔跑的道路，之處一個用力的方向。黨的干部和黨不僅要能給人民修路，更要能給人民指路，指出一條準(zhǔn)確的、少曲折、不回環(huán)的、通向幸福生活的康莊大路。

第四篇：鄭培民觀后感

電影《鄭培民》觀后感

深港產(chǎn)學(xué)研基地 井凱霞

關(guān)于鄭培民的有關(guān)報道我聽過，關(guān)于鄭培民的文章我也看過，關(guān)于鄭培民的典型事例我也學(xué)過。但是，當(dāng)我觀看《鄭培民》電影后，我再次受到教育、再次被感動，深深地被鄭培民的人格魅力所感染、被鄭培民的精神境界所感召。抑止不住內(nèi)心的激動，我提筆談感受。這部電影非常樸實，樸實的人、樸實的事、樸實的敘事方式。通過湘西火禾公路的修建，記敘了鄭培民生前在平凡工作生活中的不平凡，直觀、具體、形象、生動地表現(xiàn)了鄭培民“做官先做人，萬事民為先”的崇高追求，塑造了新時期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象，是一部思想性、藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的弘揚(yáng)主旋律的影片。正是這種樸實，深深地打動了我。

我之所以一次次被感動、被震撼，是因為那一幕幕真實的“故事”和“細(xì)節(jié)”。這些故事和細(xì)節(jié)，像涓涓山泉，蕩滌著自己心靈深處的污泥濁水；像熊熊火焰，燃燒著自己靈魂深處的污垢雜念；像春風(fēng)撲面而來，使人清新爽快又溫暖，鼓舞人心，催人奮進(jìn)。讓我們再看看這些故事和細(xì)節(jié):

一是殺豬。時任州委書記的鄭培民前往湘西自治州那個最偏遠(yuǎn)山區(qū)的火龍坪村考察，當(dāng)他跋山涉水不辭勞苦地來到大山深處一農(nóng)戶家時，一位老大爺正在殺種豬，為的是招待鄭培民?？吹竭@個畫面，我被深深震撼了，是喜？是憂？心里真不是個滋味?！跋病钡氖抢习傩諏h的愛戴，他們看到黨的干部來到深山看望他們，表現(xiàn)出激動的心情，真誠的歡迎。因為那里太貧窮，他們沒有什么像樣的好東西來招 1

待鄭培民這么大的官，唯一擁有的就是為了生計的種豬，即使他們盼這豬仔盼了好久好久???！皯n”的是這些貧困山區(qū)的百姓何時才能脫貧，山里的孩子何時才能像深圳的孩子一樣的學(xué)習(xí)。因此，我們每個黨員干部不僅要始終牢記使命，發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要務(wù)，而且要始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。鄭培民是爭先發(fā)展的典范。二是嘮家常。那天夜里，鄭培民與村民張老爹躺在一張床上嘮家常。張老爹說，解放前夕，他參軍去打國民黨時對家里人說，等他回來了這日子就好過了，可他回來了還是窮；他兒子去參軍，就說等兒子回來日子就好過了，可兒子回來了仍然窮；最后對九歲的孫子說，等他長大了，日子就好過了，可孫子根本就不相信了。鄭培民聽后心情沉重，連夜召開黨員會，提出要致富，先修路。結(jié)果，這條路歷經(jīng)磨難，整整修了十年！在此，我看到了一個心系群眾，為民謀利；求真務(wù)實，艱苦奮斗的領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象。鄭培民的所作所為對那些搞形式主義、官僚主義的人，是無情的諷刺和批判，他以自己的模范行動體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。鄭培民是艱苦奮斗的典范。三是修路。修路是該片的主線，用了濃墨重筆來敘述?？h委書記陳方平迫于壓力，為了修建縣城中心廣場，將修公路的資金挪用，公路停工了。此時的鄭培民已上任省委副書記，他聞訊趕來，非常生氣，建議省委撤消陳方平縣委書記的職務(wù)。這時，一些村民趕來求情，對鄭培民說：陳方平上任以來，不貪不占，不搞腐化，不去“洗澡”算是個好干部，求組織給他改正的機(jī)會。鄭培民深情地告戒陳方平：方平啊，你是他們養(yǎng)大的，是他們把你送上領(lǐng)導(dǎo)崗位，他們給了你手中的權(quán)力。可是你為了自己的政績和烏紗帽，大筆一揮，就把修路工程給停了，你為官為民，于心何忍。陳方平哭了，我也為之落淚。我為百姓的淳樸善良落淚，為縣委書記的懊喪悔恨落淚，更為鄭培民大公無私、愛憎分明的立場落淚。

身為國家高級干部的鄭培民，手拄拐杖，腳踩泥濘山路到施工現(xiàn)場的畫面深深感動了我：要踏踏實實做人，踏踏實實做事，踏踏實實工作。鄭培民生前沒有趕上火禾公路的通車典禮，為了這條路，他奔波了那么久，費(fèi)了那么多心血，他沒有能在這條公路上走一步，山里的鄉(xiāng)親們自發(fā)給這條路另起了一個名字：培民公路。當(dāng)公路開通后，歡慶的鑼鼓表達(dá)著人們對美好生活的憧憬和向望，他們終于可以為結(jié)束行路難的歷史劃上一個圓滿的句號了。陳方平本想用慷慨激昂的發(fā)言為慶?；顒犹聿?，但他得知鄭書記永遠(yuǎn)離開的消息，在話筒前雙手掩面，泣不成聲??這一畫面，在我的心中定格為永恒?？吹竭@里，我的眼淚奪眶而出，我的同事、周圍的觀眾也在紛紛擦眼淚。此時的電影院里顯得無比寂靜，只有隱隱約約的抽泣聲。鄭培民是踐行“三個代表”的典范。

四是敬農(nóng)。在縣委會議上，有的干部嘲笑農(nóng)民思想保守、不夠開放，鄭培民緩緩地說：在座的往上數(shù)三代，不是農(nóng)民的舉手！在場的沒有一個把手舉起來，鄭培民繼續(xù)說：都是農(nóng)民的子孫，有什么資格在這里說農(nóng)民的不是！在此，我深深地被他為民愛民的言行打動。這段話，將永遠(yuǎn)印在我的腦海中。是啊，我們吃的農(nóng)民種的糧食，穿的打工者做的衣服，我們城市人有什么理由嘲笑農(nóng)民呢？嘲笑農(nóng)民，就是嘲笑自己的祖先，就是嘲笑自己，因為我們?nèi)祟愂菑霓r(nóng)業(yè)社會發(fā)展到今天的工業(yè)社會、知識經(jīng)濟(jì)社會的。我們第三步發(fā)展的目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會，沒有農(nóng)民的小康，就沒有中國的小康。

五是幫助小娟。鄭培民調(diào)任省城前夕，收到一封勞改犯的求助信，敘說自己是在押的犯人，妻子離家出走，女兒小娟無人照顧。鄭培民看完信就到小娟家，幫助她安排好生活。影片用了三個細(xì)節(jié)來表現(xiàn)鄭培民幫助小娟：第一次是幫助小娟落實好生活；第二次是到學(xué)?？赐【?，并且令我難忘的一個畫面是——鄭培民首先送給小娟自己家里的電話號碼，并說：有事給我打電話。請大家想想，多少人可以得到省委副書記家的電話呢？然后送給小娟一支筆；第三次小娟出現(xiàn)時，已經(jīng)是亭亭玉立的少女了，鄭培民說：等你考上大學(xué)后，我來為你送行。遺憾的是小娟沒有等到這一天。一個省委副書記在百忙中能這樣與群眾心連心，平凡中顯示真情，細(xì)節(jié)中體現(xiàn)偉大！讓人無法不為之感動。鄭培民無愧于人民的公仆。對比有些領(lǐng)導(dǎo)，級別不高，但一出去就警車開道、前呼后擁，真是“威風(fēng)八面”。

六是關(guān)于“父母官”。鄭培民對醫(yī)院的醫(yī)生說：以后請別說“親自”。是呀，現(xiàn)實中動輒某某領(lǐng)導(dǎo)“親自”下基層、“親自”搞調(diào)研、“親自”看望下崗職工等等，難道必須使用“親自”二字嗎？有時我想，難道領(lǐng)導(dǎo)干部吃飯也要“親自”嗎？工作也要“親自”嗎？“親自”二字當(dāng)然可以使用，但常常是多余的，從語法的角度來說，是不夠規(guī)范的。直接說某某領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做什么什么即可，加上“親自”二字，只能是畫蛇添足。由此我想到，毛主席把黨和群眾比喻為“種子”和“土地”，是“種子”和“土地”的關(guān)系；我們都去過蓮花山，也都看到了那篆刻在小平塑像后邊墻上小平同志的那句話：我是中國人民的兒子，我深愛著我的祖國和人民，他把祖國、人民和自己的關(guān)系定位為母子關(guān)系；如今，有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻成為人民的“父母官”。也許這種稱呼也非領(lǐng)導(dǎo)之意，或者是報道者用的詞，但是大家想想：這是站在什么樣的立場呢？《黨章》告訴我們：黨的干部是人民的公仆，是“公仆”而非“父母官”也。

七是拒禮。縣委書記陳方平為了感謝對自己的培養(yǎng)提拔，給鄭培民送禮，并說：這是我的錢，是我的工資。面對禮金鄭培民嚴(yán)詞拒絕：我只是推薦了你，你的權(quán)力是老百姓給你的。你要為黨為老百姓做事，不是為了我自己！此話擲地有聲，此心天地可鑒，其為政清廉、不謀

私利、兩袖清風(fēng)的高尚品質(zhì)讓人敬佩，高山仰之。鄭培民是嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律的楷模。

看著眼前這一個個的“故事”、一個個“細(xì)節(jié)”，所有的人無不為之感動?！盀槊駮洝痹趽纹鹨黄G蔭之后，默默地走了。鄭培民用實際行動詮釋了什么是共產(chǎn)黨員。鄭培民鞠躬盡瘁、死而后已的偉大精神一次次地感動者我、我們。人是需要感動的，特別是現(xiàn)代社會，特別是我們所處的深圳特區(qū)。感動多了，人的心靈就會得到凈化，產(chǎn)生升華，特區(qū)精神才能得到發(fā)揚(yáng)，才能建設(shè)好和諧深圳、效益深圳。

或許，我們身邊確實有個別渾身軟踏踏的干部，他們，肩軟--不敢擔(dān)重?fù)?dān)，耳軟--聽風(fēng)就是雨，嘴軟--該講的不敢講，手軟--該抓的不敢抓??當(dāng)我們?yōu)橹畾鈶嵔o之鄙視的同時，我們更應(yīng)該看到生活中還有那么多像鄭培民一樣的好干部，被人事部追授 “人民滿意公務(wù)員”的張普善，20幾年來，愛崗敬業(yè)，不計名利，默默奉獻(xiàn)。在那場突如其來的防非戰(zhàn)役中，張普善同志勇敢地站在了斗爭的最前沿，將個人安危置之度外，連續(xù)30多天帶病堅持工作，最后，昏倒在辦公桌上，因勞累過度心臟病突發(fā)停止了呼吸??他們是新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，都用自己寶貴的生命，忠實實踐了“三個代表”重要思想，譜寫著當(dāng)好人民公仆的動人篇章，充分展現(xiàn)了一個共產(chǎn)產(chǎn)員的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情懷。他們就是指引我們前進(jìn)的燈塔，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的典范、新時期模范實踐“三個代表”重要思想的典范，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的一部生動教材，是中國的脊梁！在他們身上“共產(chǎn)黨員”這幾個字，響當(dāng)當(dāng)，令人肅然起敬。

第五篇：優(yōu)秀：電影《鄭培民》觀后感想

優(yōu)秀：電影《鄭培民》觀后感想

我懷著崇敬的心情觀看了電影《鄭培民》。觀看電影后，我懷著“照鏡子”的態(tài)度，再次收集并學(xué)習(xí)了鄭培民的事跡材料。

鄭培民的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人忠誠實踐“三個代表”重要思想，為人民的事業(yè)盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的崇高追求和思想風(fēng)范。黨員干部學(xué)習(xí)鄭培民精神保持先進(jìn)性，就是要做到：“實、真、正、嚴(yán)、淡”。

對待工作要“實”。當(dāng)前，我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，面對新形勢新任務(wù)，更需要進(jìn)一步在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，進(jìn)一步消除“以會議落實會議，以文件落實文件，滿足于一般號召，抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，對實際情況不甚了了；好大喜功、急功近利，不按客觀規(guī)律辦事，不顧現(xiàn)實條件，搞違背科學(xué)的瞎指揮，導(dǎo)致決策失誤，造成嚴(yán)重浪費(fèi)”的作風(fēng)。在這方面鄭培民同志為我們做出了榜樣。從他帶領(lǐng)群眾干一地、興一地，管一行、興一行，有力地推進(jìn)了事業(yè)的發(fā)展的事跡中，我們看到了他求真務(wù)實的精神。從他求真務(wù)實的精神中我們更看到了他“權(quán)為民用、利為民謀、情為民系”高風(fēng)亮節(jié)。他不是整天坐在辦公室里開會、批文件、發(fā)指示，而是邁開雙腿到農(nóng)村去，到基層去，到問題最多、到群眾最需要的地方去。在湘西工作時，他用兩年的時間就跑遍了湘西大山中的218個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這其中許多村子都不通車，只能靠雙手雙腳攀山涉水。由于他的求真務(wù)實的工作作風(fēng)，使得他能及時的懂民意、知民情、解民憂。為此，學(xué)習(xí)鄭培民，就是要緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會的實踐，深入實際、深入基層，堅持講實話、出實招、辦實事、務(wù)實效，把工作的著力點(diǎn)真正放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上，放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問題上，堅持以求真務(wù)實精神去抓落實，并在抓落實的實踐中不斷提高堅持求真務(wù)實的自覺性和堅定性。

對待群眾要“真”。對待人民群眾的態(tài)度問題，說到底是感情問題。對待群眾動了真情，才能端正對群眾的態(tài)度，才能始終站在人民群眾的立場上，真心誠意為人民謀利益。培養(yǎng)同人民群眾的感情,必須在改造客觀世界的同時,不斷改造自己的主觀世界。這方面鄭培民為我們做出了示范。他那種視人民為父母的赤子之情,正是他正確的世界觀、人生觀和價值觀的生動表現(xiàn)。他在多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，盡管崗位多次變動，職務(wù)越來越高，但他心貼群眾越來越緊。不論走到哪里，都要深入到群眾中去體察民情，了解民意，與群眾真心交朋友，建立起真摯的感情。在他身邊，有生活貧困的朋友，有身體殘疾的朋友，有孤寡老人朋友。朋友有難，他食不甘味，寢不安席。他總是千方百計把黨的溫暖送到千家萬戶，因而得到了廣大群眾的衷心擁戴。從鄭培民想體驗時下盛行的吃夜宵，但聽說擺小攤的下崗職工生活上的艱辛，便心情沉重，決然而返的這件小事中，我們感受到了他那顆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛民、憂民之真心。從鄭培民這個高級干部在面對潰堤抗洪搶險的關(guān)鍵時刻沖鋒在前不怕犧牲的行動中，我們感受到他為維護(hù)群眾生命財產(chǎn)安全動了“真格”。對待群眾的“真”，還體現(xiàn)在他不論是擔(dān)任市、州委書記還是當(dāng)了省級領(lǐng)導(dǎo)，始終保持與普通群眾的平等關(guān)系，被老百姓稱為“好朋友”、“好兄長”。這與一些干部高高在上，脫離群眾，以“老板”、“父母官”自居，甚至在群眾面前擺架子、耍威風(fēng)的所作所為，形成了鮮明的對比。鄭培民的先進(jìn)事跡告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增進(jìn)同人民群眾的感情，就要放下架子，經(jīng)常深入到基層群眾特別是生產(chǎn)生活上存在這樣那樣困難的群眾中去，關(guān)心他們的生活，體察他們的疾苦，傾聽他們的呼聲；就要想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，始終把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾的需要當(dāng)作第一選擇。

對待自己要“正”。正人必先正已，“蒼蠅不釘無縫的蛋”?！安唤o別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)****的念頭”（鄭培民語），才能過好“金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)”，才能成為全心全意為人民服務(wù)的公仆。面對社會上的種種****現(xiàn)象，鄭培民時時提醒自己“物必自腐，而后蟲生”。他要求自己做到“拒腐蝕，永不沾”，他經(jīng)常警示自己：“情濃錢淡，永葆清白”：“對待身外之物要鐵石心腸”。在各種誘惑和考驗面前，他始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”。小偷的“光顧”令人弄清了這個“兩袖清風(fēng)，一身正氣”的人民公仆的家底；他去世后，組織上在整理他的辦公室遺物時，清理出來的只有一本本工作筆記和生活日記，讓各級領(lǐng)導(dǎo)找到了一面“正人正已”的鏡子。鄭培民同志以其“兩袖清風(fēng)，一身正氣”，在人民心中樹立了一座不朽的豐碑，以實際行動為我們廣大黨員干部做出了表率。

對待家人要“嚴(yán)”。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，是當(dāng)前群眾反映較為強(qiáng)烈的問題。家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部自身黨性修養(yǎng)的一個標(biāo)志和具體表現(xiàn)。家風(fēng)清明澄澈，可以折射出領(lǐng)導(dǎo)干部的清正廉潔。鄭培民不僅嚴(yán)以律己，對家人的要求也極為嚴(yán)格。不僅自己清正廉潔，一塵不染，把住“前門”，還教育妻子兒女幫他守住“后門”，把上門“送錯誤”的人拒之門外，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。他的工作不斷調(diào)動，職位不斷升遷，但他愛人的工作只是從湘潭市調(diào)到長沙市，職務(wù)仍然是新華書店的營業(yè)員。他常告誡子女：“與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力?！睆泥嵟嗝裢緩膰?yán)治家、培養(yǎng)良好的家風(fēng)的事跡中，我們看到了一個嚴(yán)格要求自己、廉潔從政的領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。

對待名利要“淡”。如何對待名和利，是當(dāng)今每一位共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的考驗面前首先應(yīng)交出的一份答卷。******同志指出：“功名利祿的思想太重了，沒有什么好處，使自己不得自由”。共產(chǎn)黨人只有克服了個人名利思想，才能成為一個“堂堂正正的人”。鄭培民同志以其實際行動向黨和人民交出了一份滿意的答卷。他先后擔(dān)任過市委書記、州委書記、副省長、省委副書記，又曾長期分管全省農(nóng)業(yè)、文教、政法和黨群工作，可謂位高權(quán)重?？伤冀K保持著平民心態(tài)，以“做官先做人，萬事民為先”做為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以“永做人民公仆”做為自己的追求。他領(lǐng)導(dǎo)過的地方和分管過的每一個領(lǐng)域，所留下的都不是讓上級眼見耳聞的“形象工程”、“政績工程”，而是只有老百姓才能感受到的實實在在的事情；他強(qiáng)調(diào)“情濃錢淡”，他的家“擺設(shè)簡陋，木制舊沙發(fā)、舊家具，木頭窗戶也關(guān)不嚴(yán)，小風(fēng)一吹直響”。這位淡泊名利的卻在老百姓中留下了好的口碑，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹立起了“公仆本色”的豐碑