第一篇：婚姻感悟

我迫切的想明白一些事情，比如面前的婚姻和性，弄清自己在未來的位置，在婚姻當(dāng)中的位置。長大后，我們無處可逃，只有走，走進一座人人都想出來的圍城。

一方面，人們歌頌純真的愛情，古今中外，概莫能外。

另一方面，人們說，婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>

所以，在這樣一種年齡，我有必要清醒的認(rèn)識這一切，這一些知識，以跟好的認(rèn)識人性，認(rèn)識人生。

人生短暫，所以人永遠(yuǎn)不要與人性做斗爭。

1.婚姻的內(nèi)容是愛，責(zé)任和性。

婚姻的要件是孩子和財產(chǎn)。

性是婚姻中的調(diào)味品。正如鹽和炒菜的關(guān)系?；橐錾詈帽茸鲆慌杳牢兜牟?，而菜好時所擱的一點鹽，就是性。沒有鹽的菜是寡淡無味的，沒有性的婚姻也是這樣。

所以，有必要在這樣的年齡，了解盡可能的東西，以防自己在未來的婚姻生活中遭遇尷尬。

2.人的生命很短暫，沒時間和別人擰巴，更沒時間和自己擰巴。以與某人的關(guān)系為原點建

立自己的人生目標(biāo)，其訴求是可悲的，其境界是可憐的。而其結(jié)果，大抵也是可惋惜的。

3.兩性相悅即為性。我們的老祖宗“民以食為天”“性，食色也，人之大欲焉”，把“食”和“性”

并列為人的兩大基本需求，無論人類社會如何規(guī)范如何約束也不能禁錮人的這兩大基本需求。

4.張愛玲說，一個男人如果他不調(diào)戲你，他不是男人。身邊的男人如果出軌，就原諒他，如果他不出軌，就憐憫他。這也同樣適合女人，她不出墻，她不是女人。身邊的女人如果出墻，就原諒她，如果她不出墻，就憐憫她。這也是對人性的尊重和對物種天性自然需求的理解與支持。

關(guān)于健康的人生

為什么要求別人為你自己的人生負(fù)責(zé)呢？尤其是要求一個男人為你自己的人生負(fù)責(zé)呢？ 你要知道，生命是你自己的，生活必然也是你自己的。無論未來有多少路要走，無論是跟誰 走，歸根揭底還是需要自己一步一步去走。你懂么？

不要到用的時候才知道金錢的可貴。

從現(xiàn)在開始攢錢，合理的消費，不是一句口號，而是你必須要做到的事情，懂么？

站在26歲的門檻上觀望，好像人生尚未走過的路還很漫長。我無論如何，也必須要主要靠自己。希望企圖婚姻，讓任何別的人拯救自己的愿望，也許根本是不真切的。

看過了美國人的暢銷書《一輩子做女孩》，才知道作者所說的:能夠拯救我的，不是王子，而是我自己！

按照自己的方式生活，奮斗，愛自己所愛的，去做自己希望做的！去成就自己能夠成就的，在如此亙古不易的人生中，去成就自己在這一生當(dāng)中能夠成就的，去改變！傾盡所有去改變，你是酷愛的，這一點就足夠了！去做！

第二篇：婚姻愛情感悟

婚姻愛情感悟

婚姻中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，愛情是房屋，性愛是食物，孩子是財富，尊重是護符，糊涂是幸福，甜言蜜語是油鹽醬醋，相互猜忌只能走向 墳?zāi)埂?br />
經(jīng)濟是基礎(chǔ)?；橐霾皇强罩袠情w，它是非常非?，F(xiàn)實、非常非常 實在的過日子，只不過是陪你所愛的人過日子罷了。過日子就離不開 柴米油鹽，這就是生活，所以沒有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)是沒辦法過日子的。談戀愛的時候可以不考慮這些，但一旦要進入婚姻就非得考慮不可。有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，那說明他們的愛情還只是飄浮在空中，充 其量是個充滿希望、充滿激情的肥皂泡而已，注定了不會長久。愛情 是需要責(zé)任的，婚姻就是愛情的責(zé)任。要承擔(dān)這個責(zé)任，男女都要努 力，要為這個婚姻打經(jīng)濟基礎(chǔ)。

愛情是房屋。如果說婚姻是座圍城，那么愛情便是圍城中的房屋，沒有房屋居住的男女是抵擋不住風(fēng)雨的，要么他們逃離，要么他們病 死。所以無論你是先愛后婚，還是先婚后愛，你的婚姻都會持久的，因為你們有愛的房屋。

性愛是食物。記得有報紙討論有所謂“無性的婚姻”，打死我都

不信。性是婚姻的食物，如果沒有它，男女都會出現(xiàn)饑渴，他們也就 必然會到城外去尋找食物。時間久了，男女就會流連外面的食物而不 愿再回到城里挨餓。當(dāng)然單調(diào)的食物吃多了，也會讓人厭煩。所以多 買些“食譜”，多做一些可口的飯菜，有助于讓你的婚姻更美滿。

孩子是財富。現(xiàn)代人都不愿撫育孩子，都認(rèn)為孩子是一種負(fù)擔(dān)，甚至是一種累贅。其實孩子是一筆寶貴的財富，是夫妻二人的傳家寶，是婚姻愛情的定海神針。沒有擁有的時候體會不到，一旦擁有你就決 不會放棄。我甚至認(rèn)為沒有孩子的家都是窮光蛋！

尊重是護符。尊重是婚姻的護身符，有人認(rèn)為走入圍城了，是一 家人了，還需要什么客氣、什么尊重呢？大錯特錯！要知道，婚姻之 前，你們可是兩個不相干的人啊！即使結(jié)婚了，你們也還是兩個人，兩個不同的人。尊重對方，也就是把對方看成獨立的一個人，也就是 增加一點兩人的距離，這樣才會更吸引兩人彼此靠近。這就像兩個吸 鐵石，保持適當(dāng)?shù)木嚯x會使他們的相互吸引力更強。

糊涂是幸福。中國有句俗話“難得糊涂”，同樣適用于婚姻中。所謂糊涂，本質(zhì)上叫寬容。日常生活中他（她）可能有一些壞習(xí)慣，一時又改不了，你應(yīng)該寬容；當(dāng)他（她）不能如你所愿地改造成為你 所希望的那種人，你應(yīng)該寬容，畢竟他（她）不是你；當(dāng)你偶然發(fā)現(xiàn) 了對方的一些小秘密，比如撒了謊，比如存了少許的私房錢，比如手

機上偶爾有些曖昧的短信，這時你

還應(yīng)該寬容，你提醒一下即可，萬 不可把這個作為對方的把柄，時不時拿出來刺一下對方。

甜言蜜語是油鹽醬醋。很多人把甜言蜜語當(dāng)作貶義詞來使用。我 覺得婚姻當(dāng)中甜言蜜語更不可少，無論結(jié)婚了多長時間，都要適時地 甜言蜜語：丈夫要經(jīng)?？淦拮拥拿烂埠陀形?，妻子要經(jīng)?？湔煞?的才干和魅力。當(dāng)你這樣說的時候，表示你還是如當(dāng)初一樣那么欣賞 他（她）。當(dāng)然我主張夫妻應(yīng)該面對面地夸，我不主張也不喜歡在他 人面前的夸，我總覺得那是一種炫耀！

相互猜忌只能走向墳?zāi)?。夫妻連最起碼的信任都沒有的話，結(jié)局 只能是這樣了

第三篇：感悟婚姻的經(jīng)典語錄

篇一：關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄，愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮

★愛情不必親密無間，婚姻無須夜夜春宵。愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮。沒有愛情的婚姻是錯誤，沒有婚姻的愛情是缺憾。

★婚姻中付出與索取是相互的，無論是妻子還是丈夫，都要盡量避免做所謂的“奴仆”妻子或丈夫，互愛互助、互相照顧、互相關(guān)心才能攜手到老。請記住：“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。

★尊重和自由是處理婚姻關(guān)系的最基本要則，不管夫妻間的愛有多深都不要忽視這兩大原則，否則再深的愛也會消耗貽盡，沒有尊重就沒有愛，沒有自由就沒有愛，要想讓婚姻長久，我們必須守住這兩條基本的底線。

★婚姻是夫妻一輩子的事業(yè)，要付出努力去經(jīng)營，婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之后才越發(fā)豐富有內(nèi)涵，才越發(fā)顯現(xiàn)白頭到老的彌足珍貴，婚姻也才散發(fā)出她真正的魅力。

★夫妻間最常被忽視的一樣?xùn)|西就是友情，或者說是相互間基本的尊重，它與愛情、親情一起是維持良好夫妻關(guān)系的三個基本支點。恩愛夫妻有三情，即愛情、親情和友情，如此，夫妻和諧，婚姻幸福。

★婚姻就像一個魔盒，它改變著婚姻中的男人和女人，而這種改變倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改變自已，也就是說男人女人通過婚姻這根紐帶有意或無意地在改變著自已。

★婚姻必須切實平淡似細(xì)水長流，平淡才能長久，細(xì)水才能長流，但平淡不等于無味，細(xì)水不等于完全波瀾不驚，否則就是走入婚姻的另一個極端，也是婚姻的另一個死角，淡而無味毫無新鮮感才是婚姻最大的致命傷。

★感情是兩個人的互動，一頭熱一頭冷有個什么勁，現(xiàn)如今，誰離開了誰就不能活呢？心涼了，愛沒了，婚姻也就只是一種形式罷了，要它做甚？曾經(jīng)的美好也只是曾經(jīng)，強拉是拉不回來的，就讓它成為心底的美好回憶吧，何必硬要用新的痛苦去毀掉曾經(jīng)的美好？

★婚姻不幸福的根源不外乎以下兩種：一是婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，二是婚后不懂得經(jīng)營。這道理其實誰都懂，關(guān)鍵是有沒有認(rèn)真去梳理，有沒有好好去思考，有沒有真正去把它落到實處。

★愛情婚姻不是獨角戲，男人女人如果只是純粹個人層面上的優(yōu)秀并不能成就幸福婚姻的必然，無論是才子佳人式夫妻，還是相互欣賞式夫妻，其本質(zhì)是一致的，那就是互解風(fēng)情，懂得生活，所謂夫妻“演雙簧”——沒有配合不行。

★結(jié)婚后夫妻最大也是最重要的變化就是婚后夫妻不再相互欣賞。具體地說就是，無視對方的優(yōu)點，沒有贊美，沒有表揚，更多的是挖苦和諷刺；無視對方為自已所做的一切，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然，沒有發(fā)自內(nèi)心的感恩?！餂]有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一對對夫妻懷著對婚姻的無比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最終他們卻失望了，于是他們責(zé)怪婚姻，說婚姻是愛情的墳?zāi)?，而其實真正要怪的是他們自已?/p>

★面對不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因為自已想要的東西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。

★溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

★現(xiàn)代夫妻有三大心理誤區(qū)：只關(guān)注夫妻小世界而忽視彼此大家庭；總想對方按自已的思維和習(xí)慣模式行事；想當(dāng)然的把對方當(dāng)作是自已完全的私有財產(chǎn)。

★分居兩地的夫妻比以往任何時候都要經(jīng)受更多的誘惑，有更多的情感候選對象，危機四伏，對夫妻感情是一個極大的挑戰(zhàn)。夫妻既然由于不能克服的現(xiàn)實而分居兩地，那么首先就要接受這個事實，其次要比其他夫妻更多些用心去經(jīng)營婚姻。

★一切皆是緣份注定，誰也無法完全脫俗，但永遠(yuǎn)不要放棄對真愛的追求，那怕窮其一生直到生命的盡頭。

★忠誠是婚姻關(guān)系的底線，一旦沖破，就有可能會打翻婚姻這條船，傷著愛人，傷著兒女，傷著親人。雖然很多人都明白這個道理，但是這個世界有太多的誘惑，重要是要做到清醒心智，要學(xué)會反思自己，讓自己成熟。

★幸福的前提與基礎(chǔ)當(dāng)然是愛與忠誠，而最終能否真正獲得幸福則取決于夫妻之間良好的情感習(xí)慣。所以說，好習(xí)慣成就幸福婚姻。

★當(dāng)感情遭遇不幸婚姻出現(xiàn)危機，女人要慎重選擇傾訴的對象，記住一句話：如果你不想有情人，盡量不要找異性傾訴。當(dāng)然這只是從心理學(xué)角度對女人提出的警醒，而且也只是一種概率分析，做與不做全在你自已手中。

★面對病態(tài)婚姻，我們既不能意氣用事，或者只圖一時痛快而動不動就離婚了事，也不能一味地忍氣吞聲、忍辱負(fù)重讓自已活在痛苦中，最好的做法就是先試著去醫(yī)治修補?！锓蚱揲g彼此相愛著，彼此忠誠著，這是最基本的要求，當(dāng)然首先必須做到，但婚姻質(zhì)量的高低更多地體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)問題解決起來并不難，關(guān)鍵是不要視而不見，更不要見而不管。

★猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤，聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任與釋然，相互理解，相互信任，相互忠誠，減少誤解，加強溝通，避免因為猜忌毀掉美好的感情和幸福的婚姻。

★夫妻感情要持久，除了相互忠誠與真心這個前提外，更要牢記住兩句話：戀愛可以短暫美麗如電光一閃，婚姻卻必須切實平淡似細(xì)水長流。簡單是最成熟的美麗，單純是最

豐富的高雅。濃縮成兩個字就是：簡單。★無論是幸福還是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羨慕別人婚姻幸福、哀嘆自已婚姻不幸的時候，你是否想過其中的緣由所在？除了一些你無法改變的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒絕大多數(shù)都是夫妻親手釀成的，而我們往往只知抱怨卻不知反思自已。

★相愛是一門藝術(shù)，愛是兩個人一起成長，這就必須得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的愛。交流必然會有爭執(zhí)的可能，但這不是壞事，暴露矛盾相比掩蓋矛盾來說，最終更有利于婚姻和諧，沉默不是解決問題，而只是隱瞞和回避問題。篇二：經(jīng)營婚姻里對如何經(jīng)營婚姻的經(jīng)典語錄

如何經(jīng)營婚姻? 婚姻到底是什么?我覺得婚姻其實說簡單也簡單，多少人一輩子就這么過來了！但說復(fù)雜也很復(fù)雜，多少人在婚姻面前敗下陣來！那如何在婚姻面前不敗下陣來呢？你們玩過二人三足游戲嗎？就那個一個人右腿綁在另一個人的左腿上，然后倆個人往前跑，跟別人比賽，婚姻就像這個游戲。結(jié)婚了，兩個人就綁在一塊了，原來都想的好好的，可往前一走，就免不了磕磕絆絆?；橐鲆氩粩。胱叩瞄L遠(yuǎn)，就待想辦法處理婚姻中的不協(xié)調(diào),不和諧。跟那游戲的道理是一樣的！那該怎么處理呢？只有一個處理方式，那就是——經(jīng)營！經(jīng)營是一種理智的方式，僅憑愛情去維持一個家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，建立家庭之后愛情會被無數(shù)的家庭瑣事所磨滅，所以要理智地處理家庭問題，要有經(jīng)營理念。其實兩口子過日子不爭吵，不打架，沒矛盾那是不可能的，但要掌握分寸。那到底該如何經(jīng)營婚姻呢？總結(jié)起來三個詞六個字。

第一是余地，要學(xué)會給對方留有余地，在激烈的沖突都能夠及時化解，兩口子過日子?。∽钆碌木褪莾蓚€人之間，沒有空間，沒有縫隙，沒有余地，時間長了就會感到窒息。有的時候松散一點沒壞處！比如當(dāng)兩個人爭執(zhí)一旦開始升級就立刻停下來，誰也不再說了，避免說出來以后后悔的話來，當(dāng)遇到暫時解決不了的問題放下先別管，倆人出去玩玩享受一頓美餐，心情好了，很多矛盾都化解了。

第二是糊涂，那也不能沒有原則，有的時候一件事情的判斷模糊一點沒什么壞處。不必非得那么較勁，較真，非得爭出個子丑寅卯，不把對方逼到墻角不算完。那你們知道在婚姻之中容易傷害對方感情的表情是什么？是鄙夷，不屑和冷漠這三種表情，有時候遠(yuǎn)比痛斥，怒視和憤怒給對方的傷害更大。如果能在出現(xiàn)這種情況的時候，照照鏡子就知道這三種表情有多難看。這三種殺傷力較大的表情最好不要在兩個人的婚姻生活中出現(xiàn)。想做到這一點腦子里就得有糊涂這根弦。這種糊涂可是裝不出來的，得心里有，心里有了，臉上自然就有了，叫貌隨心變！

第三是信任，女人和男人不一樣，女人最渴望的是被愛，最忌諱的是男人感情上的背叛，這第三條主要是對女人說的，兩個人結(jié)婚了，就得互相信任，尤其是妻子得信任丈夫，如果有了異性出現(xiàn)，不要馬上就醋意大發(fā)，你要相信丈夫，和異性交往不一定意味背叛，那就沒有必要斤斤計較，不然的話往往會把男人逼到另外一個方向去，信任是一種能力，是經(jīng)營婚姻中最需要的一種能力，而這種能力是需要培養(yǎng)和鍛煉才能獲得的。如果妻子具備了這種能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，萬一遇到感情上的困擾，丈夫就會立刻想到妻子的信任，自覺地約束自己，對妻子的愛就會不斷的增加，而丈夫則要對得起妻子這份信任。篇三：張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句 張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句

膽的挑戰(zhàn)，結(jié)果當(dāng)然比較糟糕和悲慘。

2.婚姻是對人類的愛情不信任的產(chǎn)物，就像法律是對人類的道德不信任的產(chǎn)物

一樣。

3.婚姻和家庭是女人的世襲領(lǐng)地，在這里，女性的意志占據(jù)了統(tǒng)治地位。一個

家庭，無論它的總體特征還是它所表現(xiàn)出來的行為方式，都是傾向于女性化的。

4.婚姻就像是一張柔軟、舒適的沙發(fā)，它是根據(jù)人精神上的軟弱特性專門設(shè)計的。

5.婚姻對女人的意義：一種結(jié)構(gòu)和框架，一種安全性。

6.依我看，女人不是嫁給了男人，而是嫁給了婚姻。女人通常為了要一個婚姻

而不得不選擇和接納一個男人，而男人往往是為了要一個女人不得不接受一個婚姻。

7.每個人都因為愛情而容光煥發(fā)，每個人也都因為婚姻而灰頭土臉。

8.透過愛情和婚姻，人們從身體和生理的桎楛中解放，其代價卻常常是陷入一

個精神的牢籠中。

9.人生的逐漸暗淡，通常是從婚姻開始的。

10.婚姻給人們制造出來的痛苦，其主要原因并不在于另一個人的不對或兩個人

都不對，而是在于把兩個都不對的人放在了一起，這才是最糟糕的安排。因為如此一來，就沒有什么事情能弄對。

11.在婚姻中，人們相互指責(zé)，但人們很少去反省婚姻這種結(jié)構(gòu)本身的問題?？?/p>

的來說，婚姻似乎把人的缺陷和弱點最大限度地激發(fā)并且放大了，而人性中的少數(shù)高貴的品質(zhì)又不是為婚姻而存在的。

12.痛苦的婚姻大都基于這樣一種誤解，本來只是兩個人各自生命的一小部分能

夠暫時契合在一起，他們便想當(dāng)然地認(rèn)為他們?nèi)康纳梢员舜诉B結(jié)一生。

13.結(jié)婚，就意味著要向很多世俗的東西屈服。

14.婚姻是一灘渾水，要體會其中的樂趣，就非要把自己變成泥鰍才行，而且還

要學(xué)會用鰓呼吸。

15.婚姻生活的重心主要在生物性和物質(zhì)性的層面上，這種生活不可避免地使一

個人的整體重心下移。

16.婚姻是一個看不見的祭壇。從愛情到婚姻，就是走下神壇，走向祭壇。

17.在婚姻當(dāng)中，一個人很難以公平、正義和理性為準(zhǔn)則去行事，除非你所做的

事完全符合另一個人的意愿，除此之外你都錯。所以在婚姻中，真理和公正必須被犧牲，另一個人的自我必須被滿足，這種離奇的方式被人們稱為奉獻。

18.愛情讓我們走出個人的狹小空間，并給予我們一種更大的自由度。但隨后的

婚姻卻把這種幻象摧毀，連同自己以前那個小小的自由空間一并搗毀。

19.很多人結(jié)婚成了家，從此就再也沒有了自己的家。

20.愛情是極不穩(wěn)定的，它的不確定性讓人抓狂。為了把它固定住，人們發(fā)明了

婚姻。不過，愛情便從此被釘上十字架，成為了一個死的標(biāo)本。愛情就像蝴蝶，婚姻則是蝴蝶標(biāo)本。

21.就某種意義而言，結(jié)婚意味著一個人喪失自己，卻要背負(fù)別人——一個并不

適合自己的重量。一個不適合自己的重量將永遠(yuǎn)沉重。

22.當(dāng)一個男人正要為妻子離開他幾天而欣喜若狂的時候，他表面上還必須裝出

面色凝重和依依不舍的樣子。由婚姻產(chǎn)生出來的壓抑和虛偽，從中可見一斑。

23.愛情是一個險惡的賭局，婚姻是一個無奈的殘局。

24.婚姻中包藏著各種可以被容忍的罪惡。

25.一個人對另一個人瞬間所造成的巨大傷害是一種要被判刑數(shù)年的犯罪行為。

但如果同等程度的傷害被分?jǐn)傇趲资甑臅r間里，那么沒有人再去追究其法律責(zé)任。在婚姻中，這類情形相當(dāng)普遍。

26.很多人對婚姻的動機，其本身就不夠純粹和高尚，他們卻奢望有一個美好的婚姻。27.在很多的婚姻中，很可能有一方是被捕獲的，盡管它并不像動物世界里所發(fā)

生的那么露骨。

28.進入婚姻在某種意義上就是投靠另一個人，或至少是投靠到一種關(guān)系當(dāng)中，但這從根本上就是對自己的背叛。人們在婚姻中首先是背叛了自己，緊接著才是對另一方的背叛。

29.愛情就像是一頓豐盛的大餐，婚姻則常常只是它的殘羹剩飯。

30.婚禮是一個在眾多目光聚焦下的焊接儀式。

31.沒有比婚禮更虛張聲勢的了，它是世上最普遍的虛張聲勢。

32.夫妻之間彼此不耐煩甚至骨子里彼此憎恨，最深的原因就在于因為這個婚

姻、因為對方的存在，使得他們每個人都失去了獨處的最后機會，而一個人更高層面的成長只有在單獨和寂靜中才有可能，他們隱約地感覺到自己生命中某種最珍貴的潛力被這個吵雜的婚姻扼殺了。

33.從很多夫妻彼此說話的語調(diào)來判斷，他們根本就不像是兩個相愛的人，倒更

像是一對世仇。

34.在婚姻生活中，一方好像總是作為另一方的障礙物而存在的。當(dāng)一個人想要

放縱自己，對方是一個障礙；當(dāng)他要去追求真理，對方仍然是一個障礙。

35.結(jié)婚的時候，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)男人并沒有像女人那樣由衷地感到高興。

36.婚姻生活中，兩個人都無法完全主宰自己的人生，于是他們相互干預(yù)對方的

人生。最后兩個人都無路可走，并且陷入一個沖突的漩渦之中。

37.兩個生活在一起的人很難保持各自的單獨和冷靜，摩擦產(chǎn)生熱量，他們將處

于一種熱的關(guān)系中。

38.外面是社會，回到家還是社會。

39.溫馨、幸福的家庭生活——如果從更高的眼光來看——那也許就是一種溫

馨、幸福的愚昧。

40.如果說婚姻是墳?zāi)?，那么結(jié)婚證書就是墓碑，離婚就是復(fù)活，再婚則是遷墳。

41.如果說單身是光棍，那么婚姻就是兩根棍子的鏈接——亦即雙節(jié)棍。

42.在沒有戰(zhàn)爭的年代，給人類帶來最大和最多痛苦的就是婚姻。

43.對于連體人或連體嬰兒，醫(yī)學(xué)專家總是盡最大努力通過手術(shù)使他們分離，以

便他們將來能夠自由、獨立地生活。婚姻卻在做著完全相反的事情。

44.確實有少數(shù)女人曾經(jīng)如天鵝一般的高貴和優(yōu)雅，但是婚姻最終使她們淪為家

禽。

45.婚姻關(guān)系中那種扭曲的占有欲和強烈的嫉妒心，被冠以愛的名義后便巧妙地

開脫了自己的一切罪責(zé)。

46.在獄吏和犯人的關(guān)系上，并不僅僅是獄吏看管犯人，獄吏自己也必須時時警

惕，不可掉以輕心，從這個意義上說，獄吏也被犯人束縛住了。就本質(zhì)而言，看管從來就不可能是單方面的，而是雙方相互看管。婚姻關(guān)系中的相互占有也是類似的情形。

47.當(dāng)愛在場的時候，就沒有什么責(zé)任和義務(wù)的問題，因為愛比責(zé)任和義務(wù)這兩

者加起來還要大很多。一旦愛消失了，那么就剩下責(zé)任和義務(wù)，這就是結(jié)婚證書的意義所在，它相當(dāng)于愛的保險單。

48.婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已

經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價換取外在的一種完整。

49.只要人與人發(fā)生關(guān)聯(lián)，就會產(chǎn)生政治。婚姻中存在著很多政治性的東西，這

里涉及到個人自由和尊嚴(yán)的問題，還有統(tǒng)治和支配權(quán)的問題，很多憲法中規(guī)定的公民自由在婚姻中其實是不存在的。對于個人來說，婚姻中的政治比社會上的政治更為復(fù)雜和棘手。一些對婚姻懷有恐懼的人已經(jīng)意識到婚姻中的這種險惡，也許他們并不是害怕男人或女人，而是害怕政治。

50.愛是自然的，婚姻是社會的。自然性與社會性能夠很好地銜接在一起嗎？花

朵跟鋼架結(jié)構(gòu)要怎么銜接呢？

51.婚姻是人類頭腦發(fā)明出來的結(jié)構(gòu)，它的基礎(chǔ)是占有。愛是符合自然的，因為

它有一種流動的品質(zhì)，所以愛當(dāng)中有驚奇和喜樂。而婚姻是不自然的，它是一種死的結(jié)構(gòu)，所以婚姻產(chǎn)生乏味和痛苦。

52.愛就像一個噴泉，洋溢的、流動的、充滿喜樂的。而婚姻比較像一個沼澤。

愛就像大自然的風(fēng)，而婚姻比較像屋子里的一團死氣。愛就像一首詩，浪漫的、自由奔放的。而婚姻比較像一份電器的使用說明書，那里面標(biāo)明了很多條注意事項。

53.婚姻是一塊世俗的土壤，那些超凡絕倫的事物是比較難以在其中扎根生長

的，正如天鵝難以在沼澤地里棲身。

54.婚姻容易使人變得平庸，因為婚姻在很大程度上摧毀了一個人的自由，當(dāng)內(nèi)

在自由的火焰熄滅，創(chuàng)造力和高貴的激情也會隨之消失。所以，一個品性越是高貴的人就越是難以適應(yīng)婚姻這種模式。我們發(fā)現(xiàn)那些主動選擇獨身的人大都有著非凡的品質(zhì)和智慧，他們當(dāng)中出現(xiàn)過很多天才，無論哪個時代都是如此。

55.在諸多的婚姻當(dāng)中，真正和諧、平等和均衡的關(guān)系幾乎是不存在的，總有一

種微妙的奴役存在著，甚至有一種食物鏈存在著，總有一方處于被奴役、被壓榨和被啃食的地位。

56.只要婚姻中的雙方有明顯的強弱之分，那么這種婚姻就很容易變成像殖民地

那樣的東西，那里面壓迫和剝削確實是存在的，不過其中要求獨立和自由的呼聲也一直很高。一切都已經(jīng)是新社會，只有婚姻還在舊社會。

57.婚姻是一個互相占有的結(jié)構(gòu)，它意味著其中一方以自絕于其他所有異性為代

價而獲得完全占有另一方的權(quán)利，但這從根本上違背了一個人內(nèi)在渴求自由的天性。婚姻不僅摧毀了彼此的自由，彼此制造出監(jiān)禁，它還把對方貶降為自己的私有物，在婚姻中人已經(jīng)不再是一個活生生的、流動著的生命，而是一樣物品，并且常常像一個物品那樣被對方使用。

58.在婚姻或男女之間總是少不了拋棄這個說法。只有當(dāng)一個人沒有把自己看作

一個具有獨立人格和靈魂的人，而只是把自己當(dāng)作被對方所占有的一個物品時，才會有被拋棄這種說法。拋棄總是伴隨著占有而產(chǎn)生，只有物品能夠被拋棄，因為它也能夠被占有。

59.自我一向喜歡擴張自己，而壓縮別人，因為唯有通過壓縮別人，自我才得以

最大限度地擴張。當(dāng)兩個人生活在一起，那就是兩個自我生活在一起，一個房間容納兩個身體是沒有問題的，但要容納兩個自我就變得困難了，那將是一個嚴(yán)峻的局面。

60.婚姻中根本性的問題是雙方彼此之間的距離，那是一個令人感到窒息的距

離，那是一個只會產(chǎn)生困惑和恐懼的距離，那是一個人與人無法相互尊重的距離。也許，我們并不是真的不尊重對方，而是實在無法尊重這樣的一個距離。

61.浪漫需要一個距離。愛情是浪漫的，但婚姻就不浪漫了，沒有比那更不浪漫 的了。愛情就像一個花園，婚姻就是一塊菜地，甚至就是一個菜市場。

62.人最根本的渴求還是自由，人們痛恨任何限制自己自由的東西，每個人都需

要擁有自己的獨立空間和伸展性，而婚姻這種模式搞砸了這一切。所以，婚姻中的雙方表面上扮演著愛人，但骨子里卻彼此憎恨。

63.婚姻最大程度地把兩個人壓縮在一起，使得兩個人之間沒有距離，與此同時，又讓我們感覺到彼此之間所存在的巨大鴻溝，應(yīng)該說這是一種奇觀。

64.有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)

你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。

65.婚姻窄化了一個人的生命，壓縮了一個人未來的各種可能性。因為不管一個

人從婚姻中得到了什么，他都不可能真正地心滿意足，原因是他所獲得的永遠(yuǎn)都不會比他的可能性更大，而可能性其實就是希望，那是一個人生命的基礎(chǔ)。所以，在婚姻中每個人都傾向于把自己當(dāng)作一個犧牲者，當(dāng)一個人覺得他在為你犧牲，他怎么可能原諒你？他一定會折磨你，當(dāng)然是在愛的名義之

篇四：引用 經(jīng)典語錄

引用 經(jīng)典語錄

人生箴言 2009-07-26 16:59 閱讀2 評論0 字號： 大 中 小

以健康為中心，糊涂一點、瀟灑一點、忘記年齡、忘記名利、忘記怨恨；有個伴、有個窩、有點錢、有好友。

好心情有助于預(yù)防癌癥。

——專家建議：每天笑三次、學(xué)會知足常樂、經(jīng)常唱歌、建立良好的人際關(guān)系，可以防癌。

以煩惱折騰自己，以吵架折騰愛人，以超負(fù)荷折騰孩子，以憂傷折騰父母，以忙碌折騰朋友。

——越親近，越是被折騰。

愛情之酒甜而苦，兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。

剛畢業(yè)：兄弟們，后會有期?。划厴I(yè)一年：兄弟們，后會有妻?。缓髞恚盒值軅?，后悔有妻?。辉俸髞恚盒值軅?，會有后妻啊；最后：兄弟們，悔有后妻啊。

——某畢業(yè)生的婚姻感悟

做人就像買股票，任何巔峰都是暫時的，它也許是下一個深淵的起點，因此任何對巔峰的得意和眷戀都是極端危險

的。

命運不是運氣而是抉擇；命運不是思想，更重要的是去做；命運不是名詞而是動詞；命運不是放棄而是掌握。

大自然給予我們自娛自樂的強大能力，也常常要求我們這樣做，為的是告訴我們，我們有一部分屬于社會，但主要

屬于我們自己。

社會的進步讓你有錢投資身體，社會的壓力又讓你出賣了健康的身體?！F(xiàn)代人在健康問題上陷入怪圈：用身體透支得來的錢為身體埋單

獎金與我毫不相干，眾所周知：如果證明是正確的，就不需要其他的承認(rèn)。

——俄國數(shù)學(xué)家佩雷爾曼拒領(lǐng)數(shù)學(xué)界最高獎菲爾茲獎的理由

高雅的人，看背影就知道；奮進的人，聽腳步聲就知道；和善的人，看笑容就知道；優(yōu)秀的人，看您就知道。

賢人有七德：一是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急于求成，四是提問要有針對性，五是解答要符合情

理，六是談話要有始有終，七是要立足于實際。

如果昨天的成績顯得很了不起，說明你今天做的還不夠。

通向成功之路就像等公交車。人很多，大家就要排隊，如果有人插隊，排在你后面的也許比你先走紅，有私家車的

到達目的地當(dāng)然也比你快。這時候，有人會因等不到車就不等了，而我始終相信公交車雖然慢，但肯定會送我到達

目的地。

——大器晚成人士之感慨

財富如水。如果是一杯水，可以獨自享用；如果是一桶水，可以放在家里；如果是一條河，你就要學(xué)會與人分享。

——財富的比喻 篇五：經(jīng)典婚姻語錄 如果遇見一個值得愛的人，記得要深愛，狠狠愛。

重復(fù)愛一個人，愛到最后，哪怕最簡單的愛，也會譜寫溫暖的感動。

女人首先要精彩地活著，活得有尊嚴(yán)，有自己的夢想和愛好，有自己的空間，有自己的工作事業(yè)，有自己的生活，男人是你的就是你的，能被別人輕易搶走的男人就不是你的，就讓他滾蛋。

.當(dāng)丈夫另有所愛，心已不可挽回時，真的不要你了,妻子無須一蹶不振，更不要從此終生潦倒,要不動聲色繼續(xù)活得好好的,要爭氣，不要將個人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂，要敢于直面慘淡的婚姻，敢于正視殘忍的分離。即使萬般痛苦，也要靜下心來，學(xué)會冷靜的面對事態(tài)的發(fā)展。但永遠(yuǎn)要記住不要乞求，愛情不是乞來的，婚姻不是乞來的，幸福不是乞來的，自已永遠(yuǎn)是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。

面對不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因為自已想要的東西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。

8.溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

第四篇：關(guān)于感悟婚姻的句子

關(guān)于感悟婚姻的句子

1、有些錯誤可以挽回，但對婚姻，對一個曾死心塌地跟著你的女人犯下的錯誤卻永遠(yuǎn)不能，因為對方的心在你不經(jīng)意的錯誤間就已經(jīng)碎了。

2、人家說女人是半個男人，這話是不錯的。因為結(jié)婚的男人只剩下半個男人了。

3、值得讓自己犧牲生命的信仰，存在于每個人的內(nèi)心，你沒有看到，那是因為你還沒遇到幫你開竅的人。

4、能被拆散的戀情就不是戀情，能被破壞的婚姻就不是婚姻。神馬小三都是浮云，只有禁不住誘惑的人。

5、一個結(jié)婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。

6、等待是一種痛苦，等待更體現(xiàn)一種凄涼的美，等待是一種愛的付出，等待預(yù)示著希望。

7、時常感嘆，上帝并不公平，留給人的時間太少，大部分人生在打拼中度過，留下來享受的時間卻不多，而且人的生命又是那么的脆弱。

8、過去沒有思想，可以理解，經(jīng)過了還沒有思想，就不能接受。有思想的人，不管他過去如何，你需要的是今后如何。

9、愛是不需要別人去教的，當(dāng)你真正遇到自己喜歡的人你就會知道怎樣去愛了。

10、婚姻中只有寬容的愛和互相的體諒才能夠相濡以漠的白頭到老。

11、婚姻，對于不愿付出的人來說是墳?zāi)梗瑢τ诙脨鄣暮x的人來說是愛的樂園。

12、高難度的愛情，是月色、詩歌、三十六萬五千朵玫瑰，加上永恒；高難度的婚姻，是賬簿、證書、三十六萬五千次爭吵，加上忍耐；高難度的人生，是以上兩者皆無。

13、婚姻是要用心來經(jīng)營的；精誠所至金石為開；人應(yīng)該，學(xué)會用一顆真誠的心，來對待自己的婚姻！

14、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點：好的一點是人們的觀念已經(jīng)趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點是對與婚姻的輕率，沒想好結(jié)什么婚？

15、結(jié)婚--這是一種社會團體，由一個老板一個老板娘和兩個奴隸組成，四者合而為二。

16、在我眼里，沒有不能相信的東西。親情的呵護，愛情的執(zhí)著，友情的真誠，擁有它們的時候，我相信！

17、明知戀愛會讓我們失去自由，明知婚姻是一生一世的合約；可是為了對方快樂，得到對方的心：我們也甘愿作出承諾。戀愛，一個追求不自由的過程，當(dāng)你埋怨太不自由的時候，就是你不愛他的時候，也是你該放親這段愛情的時候……

18、人是不習(xí)慣于冰冷的，常常就會和另一些溫暖的異性相互取暖，因此不免也造成很多情感危機。

19、沒有誰會知道明天的樣子，也許是今天的復(fù)制，也許是昨天的粘貼。但是既然你選擇了遠(yuǎn)方，就風(fēng)雨兼程吧。

20、一個革命者永遠(yuǎn)不把愛人問題看得比革命還重要，這樣會犯錯誤的。對待婚姻問題，必須嚴(yán)肅，不要饑不擇食，不問政治，只看外表，結(jié)果弄出很多糾紛，或者生活不到頭。年輕人必須注意，要在革命斗爭中選擇自己的對象，在這個問題上也常常表現(xiàn)出一個人的政治品質(zhì)。不要把它擺在不適當(dāng)?shù)牡匚唬仨殗?yán)肅對待它！

21、愛自己需要足夠的知識，不能讓自己受到方方面面的傷害，愛別人需要足夠的方法，不能讓對方受到點點滴滴的傷害。

22、夫妻倆過日子要像一雙筷子：一是誰也離不開誰；二是什么酸甜苦辣都能在一起嘗。

23、眼淚可以感動一時，不能感動一世，有流淚的功夫想想實際的吧。

24、不要把一時沖動當(dāng)成愛吧，如果愛只是曾經(jīng)擁有，那么，為什么會有那么多人期待天長地久？

25、是人就不會滿足，永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個人能明白知足常樂的道理呢？

26、人活著就是充分享受生活。雖然生活中有很多的不如意，但任何惡劣環(huán)境總能找到快樂，煩惱是自找的。

27、你知道為什么婚后男人比較有魅力嗎？告訴你，那是被老婆調(diào)教出來的。

28、所謂的西方的性解放已經(jīng)嚴(yán)重誤導(dǎo)了這一代人的價值取向。所謂的西方的性解放只是西方社會的陰暗的一面，只是西方社會的垃圾。

29、有追求才有快樂，有目標(biāo)才有動力，有愛好才有寄托，有思想才有明天。

30、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代價的。

31、如果是真心相愛不管遇到多大的困難都請不要放棄，因為遇到一段真愛真的不容易。

32、愛情是一味良藥，用好了，可以讓人懷念一生。用不好，只能一次次的將自己傷害。

33、結(jié)婚三部曲：第一年，男的在說，女的在聽；第二年，女的在說，男的在聽；第三年，男女一起說，鄰居在聽。

34、成功的婚姻的秘訣在于：把大災(zāi)難看成小事故，而不要把小事故看成大災(zāi)難

35、戀愛是播下的種，婚姻是長成的苗，只有細(xì)心的呵護，精心的培育，才能開出芬芳的花。

36、人生只有一次，真愛只有一場，目的只有一個：與心愛的人，走進婚姻的殿堂。別再率性，要真愛，就要敢于低頭；別再固執(zhí)，要真愛，就不要輕言分手；別再抉剔，要真愛，就要包容；要堅守，一直走，就可以白頭。愛ta嗎？那就直到天長地久。

37、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。

38、結(jié)婚以前，已經(jīng)換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我。

第五篇：感悟大學(xué)生婚姻戀愛觀肖循

感悟大學(xué)生婚姻戀愛觀

由于大學(xué)生，來自不同地域的學(xué)生，有不同的生活方式和生活習(xí)慣以及思想、文化背景的不同，每個人對婚姻戀愛觀的理解都各有差異。通過本次的問卷調(diào)查及調(diào)查分析，我對婚姻及戀愛有了進一步的理解。

正確的把握和認(rèn)識友情與愛情，不能錯誤的把友情當(dāng)愛情，給自己造成一些困擾；也不能沉溺在愛情中，脫離集體和校園的公共活動以及整天黏在一起，最后不僅虛度光陰，還荒廢了學(xué)業(yè)。同時不片面的追求外在的形象，或者只看重經(jīng)濟條而是看重對方的人品、內(nèi)涵以及志同道合，擺正審美觀與審美要求，不片面的追求不切實際的。

另外就是在談朋友的過程中要自愿和真誠的為對方著想，不能因為一己之私，給予對方感情或思想上的束縛或強迫。尊重對方的獨立性和重視雙方的平等性。

作為大學(xué)生，“學(xué)生”不僅是我們的稱謂，更是我們在大學(xué)要學(xué)會“學(xué)習(xí)和生活”的方式之一。大學(xué)是大學(xué)生踏入社會的初步，在大學(xué)里談朋友其實也是一種處理人際能力的鍛煉、了解他認(rèn)得一種途徑。然而學(xué)習(xí)就是我們的主要任務(wù)，而談朋友在這個過程中的起著關(guān)鍵性的作用，我們要把愛情作為我們前進的動力，而不是絆腳石。

大學(xué)是人生一個很大的過渡階段，在談朋友的時候要理性對待，既不能脫離班集體和校園生活，又要恰當(dāng)?shù)奶幚砗脗€認(rèn)得私生活。因此樹立正確的戀愛婚姻觀以及處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，有利于我們更好的成長。