第一篇：在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自身修養(yǎng)

在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自身修養(yǎng)

在工作中提高素質(zhì)能力

首先，感謝局黨委為我們提供了這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。二天的培訓(xùn)，既有理論指導(dǎo)又有經(jīng)驗(yàn)介紹，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，不僅豐富了理論知識(shí)，開(kāi)闊了視野，解決了競(jìng)崗過(guò)程中思想上的一些困惑，同時(shí)，也使我進(jìn)一步增強(qiáng)了作為一名基層黨員干部的責(zé)任感，深化了對(duì)如何做一名基層黨員干部的理性認(rèn)

識(shí)，進(jìn)而更加明確了今后自身需要努力的方向。

下面，我結(jié)合這次學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、認(rèn)識(shí)自我

我在基層管理段已工作十余年，總結(jié)這些年的工作，一是我長(zhǎng)年工作在漢江堤防管理一線，對(duì)堤防管理工作輕車熟路。多次歷經(jīng)防汛搶險(xiǎn)，對(duì)處理險(xiǎn)情有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。二是我有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，熱愛(ài)堤防事業(yè)，能認(rèn)真履行工作職責(zé)，工作作風(fēng)扎實(shí)，處事公道。做事能率先垂范，廉潔奉公。我管理的單位雖遠(yuǎn)離市區(qū)，職工仍能嚴(yán)守紀(jì)律，工作上井然有序，干群關(guān)系和諧，有良好的外部工作環(huán)境和融洽的群眾基礎(chǔ)。

但是在統(tǒng)籌安排、應(yīng)對(duì)和處理復(fù)雜問(wèn)題、溝通協(xié)調(diào)各方關(guān)系形成合力等方面我還經(jīng)驗(yàn)不足。今后要注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中摸索，努力實(shí)現(xiàn)思想方法、工作方法的轉(zhuǎn)變。

二、強(qiáng)化學(xué)習(xí)

通過(guò)這次競(jìng)崗，特別是聽(tīng)了向局長(zhǎng)，李書記等領(lǐng)導(dǎo)的講話后，感受頗豐，確有醒醐灌頂之感，方知自己在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律和歷史人文等方面的知識(shí)還比較欠缺，要應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的工作局面還需要廣泛學(xué)習(xí)，因此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)比任何時(shí)候都顯得更為重要和緊迫。

首先，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，全面提高自己的政治素質(zhì)。一個(gè)人沒(méi)有對(duì)理想和事業(yè)的追求，從生活到工作必是茫無(wú)目標(biāo)，一名基層干部沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為人民服務(wù)的精神是不可能稱職的。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，實(shí)踐中的左右搖擺，往往源于理論上的若明若暗；實(shí)踐中的堅(jiān)定不移，往往得益于理論上的清醒和明白。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，用正確、科學(xué)的理論武裝頭腦，提高貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，不斷提高認(rèn)識(shí)、分析和解決工作實(shí)際問(wèn)題的能力，把全心全意為人民服務(wù)作為行動(dòng)指南，并在實(shí)際工作中貫徹執(zhí)行。

其次，愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平。一個(gè)人只有在崗位上努力工作，才對(duì)得起組織、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的信任。今天能在這個(gè)崗位上工作，一方面有自己的努力，但是更多的是組織多年來(lái)的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的信任和群眾的期望，自己要倍加珍惜。從事堤防管理工作十多年，雖然在日常工作中能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，但是與現(xiàn)實(shí)的要求還有差距，在今后工作中，還要繼續(xù)刻苦鉆研，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高能力水平。在工作中發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、勇于奉獻(xiàn)的精神，高質(zhì)量地完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。

再次，在工作中要講究方式、方法。首先，要注重發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。學(xué)會(huì)大處著眼，小處著手，看到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使工作在不同條件下的同志各得其所，盡力工作。要善于調(diào)動(dòng)大家的工作熱情，形成一個(gè)有紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的集體，發(fā)揮出整體合力。其次，要加強(qiáng)和重視工作中的溝通，讓大家明確目標(biāo)，心往一處想，勁往一處使，形成步調(diào)一致的積極的行動(dòng)力，營(yíng)造和諧共事的氛圍。

三、加強(qiáng)修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)者道德品質(zhì)的好壞，直接關(guān)系到人與人之間關(guān)系的親疏、工作效率的高低和事業(yè)的成敗。因此，作為一名基層黨員干部，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做事、做人都要堅(jiān)持以德為重，以德為先，對(duì)己心胸坦蕩，克私節(jié)欲，以德立人，不為名、不圖利，做到淡泊明志，律己修身；對(duì)人豁達(dá)大度，寬容謙和，以德服眾，不失信、不推過(guò)，做到向善如流，覺(jué)而不護(hù)；對(duì)事守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己、公正無(wú)私、積善慎獨(dú)的人。

一是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，是一種使命，責(zé)任是一種比一般群眾更高的自我要求和境界。充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，求真務(wù)實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，在本職崗位上創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。

二是要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。講奉獻(xiàn)是黨員先鋒模范作用的重要體現(xiàn)，是對(duì)基層黨員干部素質(zhì)的基本要求。要繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就要胸懷大目標(biāo)，始終堅(jiān)持以黨的利益、人民的利益為重，不辱使命，開(kāi)拓進(jìn)取，多做貢獻(xiàn)。

三是要強(qiáng)化表率意識(shí)。在學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)和生活等各個(gè)方面，要自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，也就是要尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名節(jié)，重視自己的形象，待人處世有原則、講分寸，始終保持積極進(jìn)取的生活態(tài)度、豁達(dá)樂(lè)觀的生活襟懷，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

四是要強(qiáng)化自律意識(shí)。自律是一個(gè)人的高度自覺(jué)，對(duì)一名黨員干部來(lái)講，這是黨性和思想境界的表現(xiàn)。要本著權(quán)力在手、重任在肩、如履薄冰的審慎態(tài)度，常修為政之德，常思貪欲之害，常

懷律己之心，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定，做一名廉潔自律的合格領(lǐng)導(dǎo)。

五是要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)。講團(tuán)結(jié)是一種境界，會(huì)團(tuán)結(jié)是一種能力。要有團(tuán)結(jié)的胸懷，就是要思想境界要更高一些，要勇于吃虧，樂(lè)于吃苦；同志之間要堅(jiān)持原則、求同存異，要學(xué)會(huì)溝通，相互尊重，相互理解，識(shí)大體、顧大局，團(tuán)結(jié)共事，謀事不謀人。

人生是一

個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷完善自我的過(guò)程。作為一名組織上培養(yǎng)了十多年的基層黨員干部，更要敢于正視自我，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，努力克服自身的弱點(diǎn)，用優(yōu)良的品德、廣博的知識(shí)，超越的智慧、勤懇的勞動(dòng)和實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)回報(bào)組織的培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的信任。

最后，再一次的感謝局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)！

二〇一〇年十一月二十五日晚

第二篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng)

尊敬的黨組織：

當(dāng)我們成為入黨積極分子后，就會(huì)碰到各種各樣的怎么辦。詩(shī)人艾青寫過(guò)這樣的兩句詩(shī)：“時(shí)間順流而下，生活泥水行舟?！边@話雖簡(jiǎn)單，但是卻道出了深刻的道理。生活是一條大江大河，它有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)奔騰呼嘯。當(dāng)我們駕馭著生命之舟在江河之中行進(jìn)時(shí)，往往不進(jìn)則退。如果我們想成為一個(gè)生活的強(qiáng)者，而不愿成為一個(gè)隨波逐流，來(lái)去匆匆的過(guò)客，那就應(yīng)該去搏擊風(fēng)浪，知難而進(jìn)。常人如此，更何況我們這些積極要求入黨的積極分子呢?

自從參加了黨校學(xué)習(xí)，我時(shí)常在想，我應(yīng)該怎么樣做才能夠合乎一個(gè)入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)呢?說(shuō)實(shí)話，做為入黨積極分子我們不僅僅在學(xué)習(xí)、資料庫(kù)網(wǎng)生活、工作要更加嚴(yán)格的要求自己，我們還應(yīng)該在思想情操、認(rèn)知水平上下苦功，以期能更深刻的認(rèn)知物質(zhì)世界，更近距離的感受社會(huì)。這就不得不涉及到我們的修養(yǎng)了!雖然我們還是入黨積極分子，但我們應(yīng)該自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)內(nèi)容來(lái)要求自己。

我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng)。我進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)的時(shí)間還不算長(zhǎng)，還沒(méi)有全方位的了解馬克思主義，但我經(jīng)常提醒自己，一定要多多接觸馬克思主義。春節(jié)過(guò)后，我從宜昌火車站返校的前一天晚上，有幸在夷陵廣場(chǎng)買了一本《毛澤東選集(第四卷)》?；氐綄W(xué)校后我在閑暇之余，資料庫(kù)網(wǎng)經(jīng)常翻閱這本書。在這本書中，毛澤東提出了著名的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切反動(dòng)派都是紙老虎”等著名的論斷，同時(shí)在土地革命中不斷調(diào)整政策，團(tuán)結(jié)了廣大的人民群眾。讀經(jīng)典的馬克思主義作品，我們要有舊瓶裝新酒的精神，上述例子告訴我們，在工作中要注意團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，這樣才可以取得成績(jī)!

我們應(yīng)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。離開(kāi)了嚴(yán)明的紀(jì)律，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以想象的?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)，將來(lái)的工作，好比一盤棋，如果其中的兵、車、馬都自行其是，亂走一氣，這盤棋肯定下不好?！安涣⒁?guī)矩，無(wú)以成方圓”,姑且不說(shuō)入黨積極分子，就說(shuō)作為一個(gè)大學(xué)生，我們無(wú)論在家庭，還是在學(xué)校，無(wú)論是工作時(shí)間，還是業(yè)余生活，都要紀(jì)律來(lái)保障。前一次黨課，我遲到了。雖只有5分鐘，但我認(rèn)為，有許多事情，若需要的是準(zhǔn)時(shí)，那么一分一秒也不可以耽誤，如黨課;若需要的是質(zhì)量，那么弄虛作假則玩玩使不得;若需要的是認(rèn)真，那么即使毫厘之差也不可以讓它存在……

一個(gè)入黨積極分子,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)高尚的情操和興趣,反對(duì)頹廢,庸俗的不健康的情趣;應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)活潑樂(lè)觀、愉悅開(kāi)朗的性格，力避暮氣沉沉、憂郁寡歡的性格;應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，防止畏難、怠惰的心理……孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@個(gè)封建思想家在這里所說(shuō)的是他自己修養(yǎng)的過(guò)程，他并不承認(rèn)自己是天生的“圣人”，以，做為一個(gè)要為同學(xué)們做表率的我們，更應(yīng)該加強(qiáng)我們的修養(yǎng)了。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：在學(xué)習(xí)中提升自身能力

在學(xué)習(xí)中提升自身能力

中共五指山市委老干部局符秀珍

學(xué)無(wú)止境，9月2日，我們邁著愉快的步伐，懷著求知學(xué)習(xí)的渴望，來(lái)到了海南省省委黨校，參加由市委組織部和省委黨校聯(lián)合舉辦的為期6天的五指山市女領(lǐng)導(dǎo)、黨外領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。市委常委、組織部部長(zhǎng)張棉生、常務(wù)副部長(zhǎng)、學(xué)習(xí)班的班長(zhǎng)尹秋艷對(duì)這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)寄予了深切的希望，在這里，我們愉快的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的生活，十分珍惜這次短暫而難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記，不斷吸起知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，雖然培訓(xùn)時(shí)間不長(zhǎng)，但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，特別是省委黨校何鴻博士講授的《省六次黨代會(huì)精神講解及治理“庸懶散貪”，提高執(zhí)政能力專題》和林曉妹教授講授的《女干部如何兼顧事業(yè)和家庭》等課程，課堂上，老師們幽默風(fēng)趣，通過(guò)許多模擬情景的授課，讓我們?nèi)谌胝n堂，融會(huì)貫通。此外我們還參觀了定安的母瑞山、澄邁老城工業(yè)園開(kāi)發(fā)區(qū)，此次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了自身能力，圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念

1海南建設(shè)國(guó)際旅游島，必須要有一支德才兼?zhèn)溥^(guò)硬的建設(shè)隊(duì)伍，如何面對(duì)新的機(jī)遇，新的挑戰(zhàn)，是擺在我們婦女領(lǐng)導(dǎo)干部的新課題，面對(duì)新課題，我想：婦女領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的新挑戰(zhàn)就是知識(shí)危機(jī)，原有的知識(shí)不可能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。通過(guò)參加這次培訓(xùn)班，讓我重回課堂，感受到學(xué)習(xí)的重要性和必要性。最大啟發(fā)就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)習(xí)是提高綜合能力的必由之路。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，用新知識(shí)、新技能充實(shí)自己，提高自己，才能拓寬視野思路，才能提高本領(lǐng)，迎接新挑戰(zhàn)。

二、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)

進(jìn)入信息時(shí)代，社會(huì)對(duì)每個(gè)成員的個(gè)體素質(zhì)都提出了更高的要求。我們必須充分認(rèn)識(shí)到提高自身素質(zhì)的重要性和緊迫性，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)作為一種時(shí)尚，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，學(xué)以致用，注重實(shí)效，并要善于思考、總結(jié)，實(shí)現(xiàn)自我超越。嚴(yán)格的組織紀(jì)律，是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基本保障，較好的素質(zhì)和求知欲，是保證學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我豐富了理論知識(shí)，獲取了大量信息，開(kāi)闊了心胸視野，擴(kuò)大了行業(yè)間和部門間的溝通交流，增進(jìn)了同事之間的友誼，轉(zhuǎn)變了思想觀念，堅(jiān)定了工作信心。

三、樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)不斷創(chuàng)新能力

通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻的認(rèn)識(shí)到：作為婦女干部要有強(qiáng)

2烈的事業(yè)心和責(zé)任感，解放思想、自立自強(qiáng)，平時(shí)注意鍛煉自身能力，增強(qiáng)自信心、學(xué)習(xí)并掌握創(chuàng)新思想方法，開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新潛力，訓(xùn)練自己養(yǎng)成創(chuàng)造的能力。我們要成為事業(yè)上、生活中的強(qiáng)者，一方面要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象；另一方面要強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)；最重要的是要鍛煉自身能力，提高洞察力、判斷力、學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、工作能力、組織協(xié)調(diào)的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力等等。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，但它并不可怕，當(dāng)你脫穎而出的時(shí)候，你將贏得整個(gè)社會(huì)的尊重，競(jìng)爭(zhēng)使現(xiàn)代女性的人生更加完美精彩。

四、樹(shù)立良好心態(tài)，克服女性弱點(diǎn)，做時(shí)代的新女性

（一）通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深切體會(huì)到：作為新時(shí)期的女性，要培養(yǎng)三種良好的心態(tài)：一是要有一顆進(jìn)取心，工作中要積極進(jìn)取，勇于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)；二是要有一顆平常心，生活中要心態(tài)平和，不要自尋煩惱，不要永不知足，擁有平常心的生活是簡(jiǎn)單生活、快樂(lè)生活；三是要有一顆感恩心，感恩組織、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩家人、感恩他人……在感恩中，不斷提升自身的修養(yǎng)和境界，不斷服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

（二）通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻的意識(shí)到新時(shí)代對(duì)婦女干部的要求更高，因此，我們平時(shí)應(yīng)該注重克服軟弱、狹隘心理，樹(shù)立“我能”、“我行”的信念，走出依賴、順從、被動(dòng)的陰影，要在工作中學(xué)會(huì)寬容，要以豁達(dá)和真誠(chéng)去面對(duì)一

3切。此外，做一個(gè)新時(shí)代的優(yōu)秀婦女干部還要善于做“多面手”，要學(xué)會(huì)根據(jù)不同場(chǎng)合、不同場(chǎng)景、不同對(duì)象，分別展現(xiàn)我們婦女干部的優(yōu)雅、知性、干練、溫婉等不同的風(fēng)采；要處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系，享受親情、友情，要明白這些都是幸福人生的重要支撐點(diǎn)，有了幸福感，才會(huì)激發(fā)我們的熱情、責(zé)任感和使命感。

作為新時(shí)期的婦女干部，我們必須要自尊、自信、自立、自強(qiáng)，要加倍珍惜組織和領(lǐng)導(dǎo)給我們提供發(fā)揮才能、展現(xiàn)自我風(fēng)采的機(jī)會(huì)，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值；必須不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的適應(yīng)能力、自立能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，必須著力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考、沉著冷靜、堅(jiān)強(qiáng)果斷、豁達(dá)大度等素質(zhì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自我，增強(qiáng)履職能力，以廣博的學(xué)識(shí)和精湛的本領(lǐng)，成為一名讓他人尊敬、令親人自豪、受社會(huì)稱道的時(shí)代新女性，以自己的人格魅力去贏得組織和群眾的認(rèn)可，為五指山市的騰飛貢獻(xiàn)力量。

2012年9月12日

第四篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng)演講稿

著力四項(xiàng)工作加強(qiáng)自身修養(yǎng)

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好！

很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家在一起交流學(xué)習(xí)，借委局百家講壇這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家共同探討加強(qiáng)自身修養(yǎng)這個(gè)話題。下面，現(xiàn)就本人的理解和實(shí)際體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。由于經(jīng)驗(yàn)不足，水平有限，我的發(fā)言只能算是拋磚引玉，望大家包涵并多提寶貴意見(jiàn)。

“修養(yǎng)”一詞原意包括

修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個(gè)層次：法律層次的個(gè)人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法，道德層次的個(gè)人修養(yǎng)就是公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，文化層次的個(gè)人修養(yǎng)則是人品、愛(ài)好、習(xí)慣、價(jià)值取向及個(gè)人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義，就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐，離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。

從廣義講，“修養(yǎng)”是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想質(zhì)量；從狹義看，“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的?？偟膩?lái)說(shuō)修養(yǎng)是指人在思想道德、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。一名黨員干部、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地摒棄身上的缺點(diǎn)毛病，以期在各個(gè)方面珍于完善，也就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑很多，其最終實(shí)現(xiàn)的路徑和方式也千差萬(wàn)別，但判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):就個(gè)人行為表現(xiàn)而言，是否做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！本蜕鐣?huì)評(píng)價(jià)而言，是否能贏得廣泛的肯定與贊許。正如中共中央總書記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

由于紀(jì)檢監(jiān)察干部所處的特殊位置的職責(zé)需要，要求我們干部必須用高于一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完善自己的人格形態(tài)。這一要求促使領(lǐng)導(dǎo)干部重視人格修養(yǎng)，用較高標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化人格修養(yǎng)，提升個(gè)人魅，不斷完善自己的人格。通過(guò)認(rèn)真深刻領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話，結(jié)合自己平常的所思所想，在我個(gè)人看來(lái)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)可以用四個(gè)“四”概括，即激發(fā)“四種心境”、保持“四種狀態(tài)”、把握“四種關(guān)系”，實(shí)現(xiàn)“四種升華”。

激發(fā)“四種心境”

心理和諧是人自身和諧的基礎(chǔ)，也是社會(huì)和諧的前提和應(yīng)有之義，它說(shuō)到底是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度和正確對(duì)待自己及周圍的人與事的客觀態(tài)度的和諧統(tǒng)一。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，養(yǎng)成待人處事的正確態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)和保持心理和諧的最根本、最有效的途徑。

一、激發(fā)進(jìn)取之心，從容應(yīng)對(duì)困難

《論語(yǔ)》提出“士不可無(wú)弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，《易傳》強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，都是倡導(dǎo)人們樹(shù)立積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生態(tài)度。有些人缺乏自強(qiáng)意識(shí)和吃苦精神，缺乏對(duì)挫折的承受能力，面對(duì)來(lái)自社會(huì)、家庭等各方面的壓力，面對(duì)人生道路的種種羈絆，容易產(chǎn)生茫然、焦慮、悲觀的情緒，甚至可能產(chǎn)生心理障礙。因此，發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神，培養(yǎng)自強(qiáng)自立的品質(zhì)極為必要。人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有摔跤、跌倒之時(shí)。只有勇往直前，敢于接受逆境的考驗(yàn)，努力克服困難，才能成就一番事業(yè)，也才能保持“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的淡定與從容。

二、常懷律己之心，善于把持自我要慎微慎獨(dú)，省察自身，“去小惡以保本真，積小善以成大德”。經(jīng)常反省自我，檢查自己的言行舉止是否符合社會(huì)規(guī)范，自覺(jué)改正缺點(diǎn)和過(guò)失，做到“不逾矩”，從而更好地適應(yīng)環(huán)境。要理性地節(jié)制和引導(dǎo)欲望。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，貪得無(wú)厭地追逐金錢物欲和感官享受，心理是永遠(yuǎn)也不能平衡的。因此，必須認(rèn)清什么是正當(dāng)、合理的需求和欲望，用理性節(jié)制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自覺(jué)培養(yǎng)高尚的思想境界和高雅的生活情趣，讓物質(zhì)利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在內(nèi)心找到一個(gè)適度的平衡點(diǎn)，從而減少心理沖突，保持良好心境。

三、塑造真誠(chéng)之心，光明磊落處世

真誠(chéng)是中華民族推崇的做人的基本態(tài)度，也是實(shí)現(xiàn)人際和諧、心理和諧必備的道德品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，王安石認(rèn)為“人無(wú)信不立”，都是強(qiáng)調(diào)做人要真誠(chéng)忠實(shí)，光明磊落，要講信用，守諾言。一個(gè)人缺乏真誠(chéng)之心，做人當(dāng)面一套、背后一套，搞形式主義、弄虛作假，或許能謀得一時(shí)之利，但其心理將套上虛偽、猜疑、嫉妒、不安的枷鎖，甚至?xí)纬扇烁裾系K。只有本色為人、真誠(chéng)待人，才能建立良好的人際關(guān)系，贏得他人的尊重和平等相待，也才能求得內(nèi)心的寧?kù)o與坦然。

四、培育感恩之心，強(qiáng)化積極情感

人不能脫離社會(huì)和他人而獨(dú)立存在的。每個(gè)人都需要接受他人、社會(huì)的饋贈(zèng)、援助和支持，都應(yīng)當(dāng)對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ)。一個(gè)人只有懂得感恩，才能體察到社會(huì)和他人的關(guān)愛(ài)，才會(huì)以仁愛(ài)之心去關(guān)懷、幫助他人，才會(huì)體驗(yàn)人生的幸福，更加珍惜和熱愛(ài)生活。我們應(yīng)該經(jīng)常想一想父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)和朋友的幫助，找一找生活的“亮點(diǎn)”，反思自己給了他人多少關(guān)愛(ài)，對(duì)家庭、單位和社會(huì)盡了多少責(zé)任

。這樣，既有利于培養(yǎng)感恩之心，增強(qiáng)回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感，激發(fā)犧牲奉獻(xiàn)精神和助人為樂(lè)的情懷，也有利于增強(qiáng)主觀幸福感，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。

保持“四種狀態(tài)”

王國(guó)維對(duì)文學(xué)創(chuàng)作提出了三種境界，第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是指要站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，把自己的一時(shí)放在一生的長(zhǎng)河中來(lái)看，把自己的一生放在歷史的長(zhǎng)河中來(lái)看；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是指要有一種奮斗的精神，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，就要吃苦，要有所作為，就必然有所奉獻(xiàn)和犧牲；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是指經(jīng)過(guò)一番奮斗后，你必然會(huì)有所收獲。有了這樣的境界，我們就會(huì)始終保持一種積極的狀態(tài)。同樣道理,就加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)而言,只要始終保持學(xué)習(xí)、憂患、創(chuàng)新、奮斗的狀態(tài)，就會(huì)有一種比較高的人生境界。

第一，始終保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的靈魂。學(xué)習(xí)現(xiàn)代人必不可少的知識(shí)，是增強(qiáng)自身素質(zhì)、提高工作水平的重要途徑。一個(gè)人要充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，要有危機(jī)感，要有不學(xué)習(xí)就恐慌的感覺(jué)；要有刻苦學(xué)習(xí)的精神，有終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，有好的學(xué)習(xí)方法，既向書本學(xué)又向?qū)嵺`學(xué)；要學(xué)以致用，學(xué)了以后馬上在實(shí)踐中用，又在實(shí)踐中開(kāi)始新的學(xué)習(xí)，形成一種良性循環(huán)；要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，多學(xué)一些歷史、哲學(xué)知識(shí)，多學(xué)業(yè)務(wù)、黨務(wù)知識(shí)。怎樣學(xué)習(xí)才能更有效果呢?現(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在勤奮工作和靜心學(xué)習(xí)之間確實(shí)有很多時(shí)間上的矛盾，所以必須結(jié)合自身情況掌握好方法，努力提高學(xué)習(xí)效率。

第二，始終保持憂患狀態(tài)。這些年來(lái)，我們各方面的建設(shè)都取得了不小的成績(jī)，但我們的憂患意識(shí)卻有所淡化。沒(méi)有憂患意識(shí)，就容易滿足現(xiàn)狀，容易停滯不前。有了憂患意識(shí)，才能把自己的積極性和潛能都發(fā)揮出來(lái)，為國(guó)家的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。我們要有對(duì)國(guó)家的憂患，既要看到我們國(guó)家近60年來(lái)所發(fā)生的巨大變化，也要看到在政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距依然很大，西方國(guó)家仍在努力對(duì)我們形成包圍的態(tài)勢(shì)。要有對(duì)工作的憂患，我們常說(shuō)不進(jìn)則退，實(shí)際上不快進(jìn)也是后退，要有對(duì)工作的經(jīng)常反思，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地開(kāi)展工作。要有對(duì)自身的憂患，看自身的素質(zhì)能否適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展，看自我評(píng)價(jià)是否與社會(huì)和單位對(duì)自己的評(píng)價(jià)相一致，時(shí)刻有自知之明，有進(jìn)取之心。

第三，始終保持創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證。在開(kāi)放的社會(huì)里，我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶，完全有創(chuàng)新的潛能，就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來(lái)，變成一種創(chuàng)造力。首先要有創(chuàng)新的意識(shí)，要想一想能不能通過(guò)創(chuàng)新提高工作效率，把工作做得更好，而不是甘做“收發(fā)室”、“傳聲筒”。其次要有創(chuàng)新的思維，既要有聚斂性思維，又要有發(fā)散性思維。此外，還要有創(chuàng)新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的活力，使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍。

第四，始終保持奮斗狀態(tài)。一個(gè)人尤其需要一種激情和奮斗的精神，時(shí)刻保持生機(jī)勃勃的奮斗狀態(tài)。只有這樣，在工作中才能找到各種解決問(wèn)題的方法，才能盡其所能地把工作做得更加完美，才能一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。一個(gè)人要有干一番事業(yè)的理想，以事業(yè)為重，以?shī)^斗為榮，把奮斗放在第一位。要自覺(jué)地把艱苦奮斗作為一種品格來(lái)錘煉，培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣，始終保持一種頑強(qiáng)拼搏、鍥而不舍的奮斗精神。要老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，一步一個(gè)腳印地去奮斗，努力創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

把握“四種關(guān)系”

加強(qiáng)自身修養(yǎng)是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個(gè)人，最終能做出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪里來(lái)呢?從不斷的自我激勵(lì)與約束、不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái)，從加強(qiáng)自身修養(yǎng)中來(lái)。我在機(jī)關(guān)和基層都工作過(guò)好多年，體會(huì)到年輕干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，關(guān)鍵是要把握好幾個(gè)辯證關(guān)系。

一是把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是前進(jìn)的燈塔，是人生的航標(biāo)，是奮斗的動(dòng)力。有了理想，就會(huì)始終保持奮斗的激情，就會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。作為一個(gè)公職人員，應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗。但是，實(shí)現(xiàn)理想?yún)s是一個(gè)很艱辛的過(guò)程，必須立足現(xiàn)實(shí)，從一點(diǎn)一滴做起，不斷積累，不懈奮斗。這是一個(gè)辯證的關(guān)系。古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”只有把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中，落實(shí)到每一件具體的事情上，才能不斷地接近理想。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。因此，真正的理想主義者必然是一個(gè)嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義者，只有把理想的光輝和務(wù)實(shí)的精神結(jié)合在一起，人生才會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。因此，一個(gè)人既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要著眼于新的實(shí)踐、新的創(chuàng)造，從做好每一項(xiàng)具體的工作做起，日積月累，堅(jiān)持不懈，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力。

二是把握好有所為與有所不為的關(guān)系。一個(gè)人的價(jià)值最終體現(xiàn)在為人民、為社會(huì)、為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)上。面對(duì)任何矛盾和問(wèn)題，我們都應(yīng)該做一個(gè)有作為的人，因?yàn)檫@些矛盾不解決，總有一天會(huì)由量變到質(zhì)變，最終釀成不良后果。我們講有所作為，反映在工作上就是要立足本職，干出一流的業(yè)績(jī)，就是要樹(shù)立“無(wú)功就是過(guò)”的思想，勇于解決工作中的突出問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)并解決更深層次的矛盾，既著眼于階段性成果，也著眼于可持續(xù)發(fā)展。正因?yàn)橐兴鳛椋乓兴粸?；有所不為，是為了更好地有所為。這也是辯證的關(guān)系。在具體工作上講求有所不為，指的是工作要突出重點(diǎn)，不能眉毛胡子一把抓，不分主次，平均用力；在人際交往中講求有所不為，指的是要耐住寂寞，舍去浮華，少些應(yīng)酬；在學(xué)習(xí)上講求有所不為，指的是既要學(xué)習(xí)掌握那些對(duì)一生健康成長(zhǎng)大有益處的知識(shí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又要抓緊學(xué)習(xí)那些對(duì)當(dāng)前工作有幫助的知識(shí)，決不能好高騖遠(yuǎn)；在創(chuàng)造工作成績(jī)上講求有所不為，指的是要做那些老百姓急需的事情，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的事情，而不是急功近利，做表面文章，片面地追求眼前的虛假政績(jī)。

三是把握較真與豁達(dá)的關(guān)系。一個(gè)人如果缺少氣度，斤斤計(jì)較，將很難走出牢騷、憂慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養(yǎng)和境界，培養(yǎng)豁達(dá)的心胸，才會(huì)擁有平和的心態(tài)。要學(xué)會(huì)寬容他人。人無(wú)完人，每個(gè)人在思想觀念、性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣等各方面都會(huì)存在缺點(diǎn)。當(dāng)他人對(duì)自己存在誤解，或者他人的某項(xiàng)失誤、某個(gè)缺點(diǎn)對(duì)自己造成一定影響時(shí)，要將心比心，換位思考，盡可能寬容對(duì)方。對(duì)他人多一些諒解，就是讓自己少一些煩惱。如果得理不饒人，既無(wú)助于化解矛盾，還會(huì)增加怨憤與壓力。

四是把握好一時(shí)與一世的關(guān)系。我們選擇了做紀(jì)檢監(jiān)察工作這個(gè)職業(yè)，也就是選擇了要做一個(gè)有責(zé)任感的人，這個(gè)職業(yè)決定了道德上的高標(biāo)準(zhǔn)。首先要做人、做事，然后才能做好工作。擺好這個(gè)邏輯順序，工作才會(huì)比較順利。要贏得一生，必須把握好平常的一時(shí)一事。很多干部剛開(kāi)始工作的時(shí)候都是很優(yōu)秀的，組織上也很信任和看重，但因?yàn)橐粫r(shí)沒(méi)有把握好自己，犯了錯(cuò)誤，從而一失足成千古恨。為官或多或少有些權(quán)力，有權(quán)力就要時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，處處謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己一生的抱負(fù)、一生的目標(biāo)，為黨和人民多做有益的事情。

實(shí)現(xiàn)“四種升華”

一個(gè)有較好自身修養(yǎng)的人，要有崇高的理想，堅(jiān)定的信念，優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操，為人處事都要講道德，自己的一言一行要對(duì)得起先人，無(wú)愧于后人。道德的閃光在于瞬間，而積累卻在于平時(shí)，它需要我們一輩子勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地耕耘和積蓄。

第一個(gè)方面的升華：甘愿清貧，淡泊名利。方志敏烈士說(shuō)得好，清貧潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的力量。今天也同樣如此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中更應(yīng)保持勤儉樸素的品質(zhì)，這是我們的事業(yè)取得勝利的根本保證。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部耐不住清貧，守不住寂寞，各種腐朽的東西就會(huì)乘虛而入，最后就會(huì)被糖衣炮彈所打倒。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要淡泊名利，知足常樂(lè)。千萬(wàn)不要去貪求非分的名利，更不能利用職權(quán)撈取好處，平時(shí)要始終保持平常的心態(tài)，謹(jǐn)防私欲膨脹。革命只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分。組織上把你安排在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，就是要發(fā)揮你最大的優(yōu)勢(shì)為人民謀幸福，而不是讓你在這個(gè)崗位上為自己謀利。要多關(guān)心群眾的疾苦，真心實(shí)意為人民辦實(shí)事、辦好事，把全部精力都用在工作上，多和人民群眾交朋友。

第二個(gè)方面的升華：自我約束，樹(shù)好家風(fēng)。公職人員在廉潔從政、自我約束的同時(shí)，一定要管好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)。它不僅直接關(guān)系到自己在群眾中的形象，而且關(guān)系到公職人員的家庭幸福，更重要的是通過(guò)家屬子女、親朋好友的一言一行可以影響和帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，要體現(xiàn)在對(duì)子女的學(xué)習(xí)工作的進(jìn)步上，千萬(wàn)不要利用職權(quán)為子女的升官發(fā)財(cái)搭橋鋪路，否則，就會(huì)墮落為讓世人唾棄的權(quán)力尋租者。作為公職人員，務(wù)必重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成文明、健康的家風(fēng)，自覺(jué)管好親屬，使他們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)，做精神上的富有者。

第三個(gè)方面的升華：公字當(dāng)頭，人格至上。作為公職人員一定要有人格的力量。人格的力量不體現(xiàn)在職務(wù)的高低和職權(quán)的大小上，也不體現(xiàn)在平時(shí)言辭的漂亮和話語(yǔ)的動(dòng)聽(tīng)與否上，而要看這個(gè)人能否贏得人們發(fā)自內(nèi)心的敬重和信服。公職人員的人格力量要體現(xiàn)在：既有堅(jiān)定的理想信念，又有可貴的責(zé)任感、使命感。這樣，說(shuō)話辦事才能服人，大家才能從心底愿意跟著你干。因此，公職人員的作風(fēng)關(guān)系到黨的形象，關(guān)系到黨的路線的貫徹落實(shí)，關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。另外為官者的人格力量，還應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在公正的表率作用上。有了公正，我們對(duì)工作，對(duì)事業(yè)，才會(huì)講原則，講責(zé)任；才能不唯上不唯書，只唯實(shí)；才能一貫地追求真理；才能真心實(shí)意地為老百姓辦事。

第四個(gè)方面的升華：要?dú)夤?jié)高尚，一身正氣。公職人員的正氣應(yīng)體現(xiàn)在“身為民正，權(quán)為民用，利為民謀，情為民系”上。公職人員只有樹(shù)正氣講氣節(jié)，才會(huì)心系人民，心系事業(yè)；才會(huì)志向遠(yuǎn)大，行為端莊；才會(huì)兩袖清風(fēng)，一身正氣。這樣無(wú)形之中就會(huì)在人民群眾中間形成一種巨大的影響力、感召力。反之，如果一個(gè)公職人員不講氣節(jié)，就會(huì)私欲膨脹，以權(quán)謀私，財(cái)迷心竅，甚至墜入深淵，為人們所不齒。縱觀歷史，一個(gè)個(gè)萬(wàn)古留輝、青史垂名的都是些視節(jié)操如泰山、出污泥而不染的志士仁人，而那些人格低下、精神萎靡、靈魂骯臟的人，即使才高八斗，也終將被人們所唾棄。

綜上所述，一個(gè)人如能激發(fā)“四種心境”、保持“四種狀態(tài)”、把握“四種關(guān)系”，實(shí)現(xiàn)“四種升華”。就會(huì)自覺(jué)地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就會(huì)砥礪成才，健康成長(zhǎng)。就能最終成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

加強(qiáng)自身修養(yǎng)，是時(shí)代的需要，國(guó)家的需要。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都需要各類優(yōu)秀的人才。人才關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰存亡，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展最重要的戰(zhàn)略資源。良好的修養(yǎng)乃是立身之本，其決定著個(gè)人事業(yè)的成功與失敗，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了使自己增強(qiáng)人格魅力。紀(jì)檢監(jiān)察部門作為社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，作為與普通老百姓關(guān)系最密切的一個(gè)特殊部門，只有每個(gè)人都具備較高的個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)與人民群眾的血肉聯(lián)系，科室與科室之間的和諧，人與人之間的和諧。從這個(gè)角度看，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，也是一個(gè)家庭，一座城市，一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。

有道是，動(dòng)力源自追求，紀(jì)檢監(jiān)察干部人格魅力修養(yǎng)的動(dòng)力不僅來(lái)于自身，也與外部環(huán)境密切相關(guān)。人格追求是做人標(biāo)準(zhǔn)的自我要求，是回答怎樣做人、做一個(gè)什么樣的人的問(wèn)題。高尚的人格追求來(lái)自于對(duì)人生的正確理解，根本問(wèn)題是樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀。只有樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀，才能有正確的人格追求。在科學(xué)的世界觀、人生觀指導(dǎo)下，以優(yōu)秀的人格形態(tài)作為自己人格追求的目標(biāo)，就能夠時(shí)時(shí)審視自己，常常督促自己，向著自我追求的理想目標(biāo)努力前行；堅(jiān)持主動(dòng)反省自己，注意查找自身問(wèn)題，敢于嚴(yán)格要求自己，對(duì)自己的缺點(diǎn)問(wèn)題決不姑息遷就；自覺(jué)用功學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，陶冶高尚情操；高度重視他人的批評(píng)建議，聞過(guò)則喜，立即改正。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部,黨風(fēng)直接影響著政風(fēng)、民風(fēng)，直接影響著黨的執(zhí)政能力鞏固與和諧社會(huì)的構(gòu)建。縱觀我區(qū)目前領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)中存在的諸多問(wèn)題,無(wú)一不是因?yàn)樾摒B(yǎng)方面不到位和欠缺引起的。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要從為國(guó)家、為人民、為黨高度負(fù)責(zé)的高度出發(fā),充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)修養(yǎng)的重要性,自覺(jué)地以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)和管理技術(shù),并在實(shí)際工作中加以深化發(fā)展,不斷提升自身各種修養(yǎng),真正成為求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)型干部。

第五篇：如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

在工作非常繁忙的情況下，把全省各設(shè)區(qū)市的黨委專職副書記、組織部長(zhǎng)和所有縣（市、區(qū)）委書記集中起來(lái)，舉辦這次全省深化干部人事制度改革培訓(xùn)班，是省委貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神、胡錦濤總書記的有關(guān)重要講話精神和中央的幾個(gè)重要文件精神，加強(qiáng)縣委書記隊(duì)伍建設(shè)、深化干部人事制度改革的一個(gè)重要舉措。培訓(xùn)期間，憲魁同志代表省委作了開(kāi)班講話，全面闡述了舉辦這次培訓(xùn)班的意義、目的和要求，中紀(jì)委和中組部的有關(guān)負(fù)責(zé)同志作了專題報(bào)告，尚勇同志和省委組織部負(fù)責(zé)同志分別通報(bào)了全省黨風(fēng)廉政建設(shè)情況和縣（市、區(qū)）2009組織工作滿意度民意調(diào)查結(jié)果。今天，我們召開(kāi)這個(gè)座談會(huì)，一是想聽(tīng)聽(tīng)大家對(duì)參加這次培訓(xùn)的感受體會(huì)以及對(duì)省委、省政府工作的意見(jiàn)和建議；二是想同大家共同探討一下，如何適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。剛才，聽(tīng)了幾位同志的發(fā)言，很受啟發(fā)。

自古“郡縣治則天下安”，這充分說(shuō)明郡縣在國(guó)家的重要地位。在我們黨和國(guó)家的組織結(jié)構(gòu)中，縣一級(jí)處于承上啟下的重要位置，縣（市、區(qū)）委書記更是我們黨治國(guó)理政的骨干力量，是黨的中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要來(lái)源。建設(shè)一支高素質(zhì)的縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍，事關(guān)黨的工作全局和事業(yè)成敗，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨中央歷來(lái)高度重視加強(qiáng)縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍建設(shè)，近年來(lái)更是把它擺到了前所未有的重要位置，并且就加強(qiáng)縣委書記隊(duì)伍建設(shè)專門下發(fā)了文件。這充分說(shuō)明，縣委書記這一崗位極為重要。

總的看，我省縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍整體素質(zhì)是好的。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯加快，各項(xiàng)工作有很大進(jìn)步，同縣（市、區(qū)）工作基礎(chǔ)比較扎實(shí)，縣（市、區(qū)）領(lǐng)導(dǎo)班子、尤其是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)比較強(qiáng)，是分不開(kāi)的。特別是在各種矛盾多、壓力大的情況下，作為主政一方的縣（市、區(qū)）委書記，為推進(jìn)全省改革發(fā)展穩(wěn)定做了大量艱巨、卓有成效的工作，十分難得。為此，省委對(duì)我省縣（市、區(qū)）委書記這支隊(duì)伍是充分信任的，對(duì)大家在工作中付出的努力和取得的成效是充分肯定的。同時(shí)也必須鮮明地指出：由于縣（市、區(qū)）委書記這個(gè)崗位特別重要，黨和人民對(duì)大家的要求更高，而我們有些同志的政治思想素質(zhì)和知識(shí)能力還不能完全適應(yīng)；由于縣（市、區(qū)）委書記權(quán)力很大，要經(jīng)受的誘惑和考驗(yàn)也很多，稍有不慎就很容易出問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2006年至今，我省查處的干部中擔(dān)任或曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)縣委書記、縣長(zhǎng)的就有26人。這些情況表明，進(jìn)一步加強(qiáng)縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍建設(shè)，是一件刻不容緩的大事，務(wù)必高度重視，切實(shí)抓緊抓好。

加強(qiáng)縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍建設(shè)，一方面要靠加強(qiáng)教育、管理和監(jiān)督，一方面更要靠縣（市、區(qū)）委書記自覺(jué)努力，加強(qiáng)修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)。這里，我著重談?wù)劶訌?qiáng)自身修養(yǎng)的問(wèn)題，與大家共勉。

什么是修養(yǎng)？我理解，修養(yǎng)是指人們?cè)谒枷氲赖?、品質(zhì)品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平，它是一個(gè)人的內(nèi)心世界和氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。自古以來(lái)，大凡有作為的人，都非常注重自身修養(yǎng)。封建社會(huì)的士大夫就講求“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書》說(shuō)過(guò)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，我們應(yīng)該有更高的修養(yǎng)追求，把加強(qiáng)自身修養(yǎng)作為立身之本、為政之要、進(jìn)步之源，反復(fù)磨礪、不斷熏陶。

一要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定

政治修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的核心。政治修養(yǎng)既是領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn)，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否成熟的重要標(biāo)志。毛澤東同志一再指出：“政治是統(tǒng)帥，是靈魂。”鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“要防止一些同志，特別是一些新上來(lái)的中青年同志在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中迷失方向”。他還多次強(qiáng)調(diào)，“到什么時(shí)候都得講政治”。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“如果政治方向模糊不清，就難當(dāng)大任、難受重托?！焙\濤同志要求我們，“在各項(xiàng)工作中貫穿講政治的要求，增強(qiáng)原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，始終堅(jiān)持正確的方向?！笨h（市、區(qū)）委書記主政一方、承上啟下，擔(dān)負(fù)著把方向、出思路、抓全局、帶隊(duì)伍的重要職責(zé)，尤其要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。這既是做好工作的需要，也是干部成長(zhǎng)進(jìn)步的需要。

一方面，要樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念和政治方向，始終與黨中央保持高度一致。中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、民族眾多的人口大國(guó)。要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，要確保我們黨對(duì)全國(guó)的有效領(lǐng)導(dǎo)，必須有一個(gè)共同的精神紐帶，必須有一個(gè)有權(quán)威的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這是我們黨和國(guó)家的根本利益之所在，也是我們?cè)诘胤焦ぷ鞯母骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在政治上必須十分清醒、明白的重大問(wèn)題。因此，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；任何時(shí)候都要自覺(jué)維護(hù)中央的權(quán)威，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的各項(xiàng)決策部署和政策措施，切實(shí)做到政令暢通、令行禁止，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”。

另一方面，要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上思考和處理問(wèn)題。有些同志認(rèn)為，縣一級(jí)主要是操作，抓好發(fā)展，管好具體事就行了。這種認(rèn)識(shí)是片面的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，縣（市、區(qū)）處在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)際工作的第一線，也處在各種社會(huì)矛盾的第一線，處在與人民群眾直接聯(lián)系的第一線。我們黨和政府的工作絕大多數(shù)要通過(guò)縣級(jí)黨委、政府去落實(shí)，人民群眾對(duì)我們黨和政府的工作在很大程度上是依據(jù)自己在基層的直觀感受去評(píng)判。作為縣（市、區(qū)）委書記，要有很強(qiáng)的政治意識(shí)、大局意識(shí)，善于從政治和全局的高度思考和處理問(wèn)題。有些地方為什么會(huì)由一件小事引發(fā)大的事端，一個(gè)很小的矛盾引發(fā)成在社會(huì)上造成惡劣影響的群體性事件，根源就是我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏應(yīng)有的政治敏銳性，問(wèn)題認(rèn)識(shí)不到位，處置不及時(shí)。大量事實(shí)證明，講政治是具體的，而不是抽象的。我們不僅要在重大原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，在大是大非面前旗幟鮮明，嚴(yán)守政治紀(jì)律，而且要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，見(jiàn)微知著，善于從政治上正確認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì)，善于用政治的眼光觀察和處理問(wèn)題，善于從政治的高度把握全局。只有這樣，才能算一個(gè)合格的縣（市、區(qū)）委書記。

二要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作

理論修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的根本。政治上的清醒堅(jiān)定源于理論上的成熟自覺(jué)。我們黨歷來(lái)重視加強(qiáng)黨員干部的理論修養(yǎng)。毛澤東同志多次說(shuō)過(guò)，“以其昏昏，使人昭昭，是不行的?！敝醒胍辉僖蟾骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要克服心浮氣躁，潛下心來(lái)學(xué)習(xí)鉆研理論。必須指出的是，目前在我們領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中，自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的風(fēng)氣還不夠濃厚。有的以工作忙、沒(méi)有時(shí)間為由，逃避學(xué)習(xí)；有的認(rèn)為理論作用不大，不愿學(xué)習(xí)；有的雖然讀了一些理論詞句，但學(xué)而不信、學(xué)而不思、學(xué)而不用，或者滿足于一知半解，回答和解決不了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；還有極少

數(shù)人甚至把精力和時(shí)間都用在吃喝玩樂(lè)、跑官要官上，根本無(wú)心學(xué)習(xí)。忽視或輕視理論是一種致命的錯(cuò)誤。一個(gè)政黨沒(méi)有理論武裝必然淪為一個(gè)沒(méi)有凝聚力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)伙；一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有一定的理論素養(yǎng)，必然是一介沒(méi)有思想靈魂和理性思維的莽漢！我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是擔(dān)當(dāng)重任的縣（市、區(qū)）委書記務(wù)必進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)理論修養(yǎng)的自覺(jué)性與緊迫感，不斷提高學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論的水平。

首先，要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是指引全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論。當(dāng)前，我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，尤其要在認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀上下功夫，深刻理解和全面把握其豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用。同時(shí)，要本著少而精的原則，認(rèn)真研讀一些馬列和毛主席的經(jīng)典著作。因?yàn)椋R列主義、毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之源。要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化的最新成果，不能不學(xué)習(xí)掌握馬克思主義最基本的一些原理。其次，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。衡量領(lǐng)導(dǎo)干部理論修養(yǎng)高低，不是看其記住了多少理論、背了多少原著，而是看其能不能、會(huì)不會(huì)、善于不善于運(yùn)用科學(xué)理論分析和處理各種實(shí)際問(wèn)題。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通它的目的全在于應(yīng)用”。我們一定要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，圍繞全省科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起的生動(dòng)實(shí)踐，著眼于對(duì)馬克思主義理論的具體運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路、促進(jìn)工作的具體措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)際本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)。

三要加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，也是體現(xiàn)一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要元素。高爾基就說(shuō)過(guò),人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。培根也曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格”。這些富有哲理的論斷,精辟地闡述了知識(shí)修養(yǎng)的重要性。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作的需要，不僅要注重學(xué)習(xí)理論，把握方向，而且必須具備豐富的文化知識(shí)、深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和扎實(shí)的知識(shí)功底。這就必須加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。

我們所處的時(shí)代是知識(shí)快速更新的時(shí)代。有關(guān)資料表明，知識(shí)更新的頻率已經(jīng)由原來(lái)的每五十年一次，發(fā)展成為現(xiàn)在的每三年一次。擔(dān)任一個(gè)縣（市、區(qū)）的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，同在一個(gè)部門工作相比，需要更寬廣的知識(shí)面、更扎實(shí)的知識(shí)功底，才能把話說(shuō)到點(diǎn)子上，把工作抓到關(guān)鍵處。否則，要么胡言亂語(yǔ)、瞎指揮，要么胸中無(wú)數(shù)、被人“忽悠”，要么保持沉默，喪失話語(yǔ)權(quán)。

加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)，沒(méi)有什么捷徑，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào)：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩，不學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)落伍，勢(shì)必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)，要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力用人類社會(huì)創(chuàng)造的豐富知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。我們一定要認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤總書記的重要指示，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式、一種工作動(dòng)力，自覺(jué)養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。除了參加集體學(xué)習(xí)和組織調(diào)學(xué)以外，關(guān)鍵是要擠出時(shí)間多讀書、多學(xué)習(xí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，“人與人之

間的差別，在業(yè)余時(shí)間”。有的同志不管工作多忙，晚上睡覺(jué)前總要看一點(diǎn)書，這是一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)提倡。在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，要盡可能多學(xué)一點(diǎn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)、科技知識(shí)、金融知識(shí)、法律知識(shí)、歷史知識(shí)，學(xué)一點(diǎn)軍事知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。俗話說(shuō)，厚積薄發(fā)。知識(shí)面越廣，知識(shí)積累越多，工作才能得心應(yīng)手。

四要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚道德情操

道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德修養(yǎng)，是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)而進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善的過(guò)程。中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的民族?？鬃釉缇吞岢隽恕盀檎缘隆钡乃枷?，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。高尚的道德情操，是智慧之源、立身之本、立業(yè)之基，是一種非權(quán)力的影響力，一種不威而嚴(yán)、不令而行的人格魅力，一種寬宏大度、虛懷若谷的胸襟，一種有情有義、表里如一的誠(chéng)信。加強(qiáng)道德修養(yǎng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是社會(huì)的一員，而且是群眾中的優(yōu)秀分子，是公權(quán)力的代表。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚具有十分重要的示范和導(dǎo)向作用。我們黨歷來(lái)高度重視黨員干部的思想道德建設(shè)。毛澤東同志指出，治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。鄧小平同志告誡全黨：“黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。江澤民同志進(jìn)一步提出了“以德治國(guó)”的重要思想，指出“優(yōu)秀品行的養(yǎng)成對(duì)人的一生至關(guān)重要”。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕?！边@些重要論述，都對(duì)加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)提出了明確要求。

從近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，一些人淪為腐敗分子，大都是從道德品質(zhì)上出問(wèn)題開(kāi)始的。有的貪圖享樂(lè)，熱衷于燈紅酒綠，沉湎于低級(jí)趣味；有的言行不一，不講誠(chéng)信；有的官氣熏天，橫行霸道；有的濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、貪污腐敗，最終不僅嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，引起了人民群眾的強(qiáng)烈不滿，也使自己滑入違法犯罪的深淵，成為了黨和人民的罪人。

“位高使人敬是一時(shí)的，德高使人敬才是長(zhǎng)久的?！奔訌?qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)，絕不是“細(xì)節(jié)問(wèn)題”，更不是“小事一樁”，而是關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)、關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一件大事。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，切實(shí)過(guò)好權(quán)力、金錢、美色關(guān)，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，使自己真正成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。

五要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)

黨性，是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。重視和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。作為縣（市、區(qū)）委書記，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面要特別注意正確處理好三個(gè)關(guān)系：第一，正確處理好個(gè)人與組織、與群眾的關(guān)系，堅(jiān)持在任何時(shí)候任何情況把黨和人民的利益放在首位。正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待自己，這

既是我們黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，也是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的“試金石”。要對(duì)組織、對(duì)人民深懷感恩之心，十分清醒地認(rèn)識(shí)到自己能夠成長(zhǎng)進(jìn)步，能夠走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，個(gè)人努力只是一個(gè)方面，更重要的是組織培養(yǎng)、人民哺育的結(jié)果。要時(shí)刻把黨的利益放在首位，時(shí)刻維護(hù)黨的權(quán)威和形象，自覺(jué)接受組織的教育管理和監(jiān)督，而不能只想著對(duì)組織講條件、提要求、要照顧，有了一點(diǎn)成績(jī)就要提拔，屁股還沒(méi)坐熱就要換位子，更不能把個(gè)人凌駕于組織之上，無(wú)視組織紀(jì)律，不受管理監(jiān)督。要始終牢記黨的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，把自己看作人民群眾的公仆和學(xué)生，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，時(shí)刻把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)讓發(fā)展成果更好地惠及廣大百姓。要自覺(jué)為黨分憂，為民分憂。宋代范仲淹有一名句：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。作為主政一方的地方官員，我們要自覺(jué)為黨分憂，為民分憂，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，凡是中央著急的事，百姓著急的事，必須抓緊辦好；凡是中央關(guān)注的問(wèn)題、百姓反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，必須抓緊解決。第二，正確處理民主與集中的關(guān)系，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)民主是黨的生命，集中統(tǒng)一是黨的力量保證。民主集中制是黨的根本組織原則。貫徹執(zhí)行民主集中制，“一把手”是關(guān)鍵?？h（市、區(qū)）委書記要做認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制的表率。一方面，要增強(qiáng)民主意識(shí)、樹(shù)立民主作風(fēng)，充分發(fā)揚(yáng)民主。要善于廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，重大問(wèn)題的決策必須經(jīng)過(guò)充分醞釀、集思廣益，而不能搞“一言堂”，個(gè)人說(shuō)了算，更不能將個(gè)人凌駕于組織之上，把所轄區(qū)域視為個(gè)人的“領(lǐng)地”，甚至為了一己私利，置組織原則于不顧，包攬一切，批錢批物、封官許愿。另一方面，要增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)能力和統(tǒng)攬駕馭能力，善于在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行正確的集中。有些問(wèn)題經(jīng)過(guò)了必須的程序，多數(shù)人贊成，而且有較強(qiáng)的時(shí)間性，該斷則斷，決不能優(yōu)柔寡斷，或議而不決、決而不行。同時(shí)，要堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)與分工負(fù)責(zé)相統(tǒng)一，做到統(tǒng)攬不獨(dú)攬，放手放權(quán)讓其他班子成員各司其職，充分發(fā)揮作用。第三，正確處理勤政與廉政的關(guān)系，切實(shí)做到勤勉干事、清白為“官”。首先，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，為官一任就要造福一方。要始終保持積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，用心干事、專心謀事，勇于擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地搞好轄區(qū)的各項(xiàng)工作。要求真務(wù)實(shí)，不做“虛”功，不急功近利，不欺上瞞下，不浮躁浮夸，不搞“形象工程”、“政績(jī)工程”。其次，要清正廉潔?！肮?、廉生威”。清正廉潔，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本、最起碼的要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的底線?？h（市、區(qū)）委書記，責(zé)任大、權(quán)力也大，是一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕的主攻對(duì)象，若不警惕，就可能被拉下水。要始終繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的影響，切實(shí)凈化自己的“生活圈”、“朋友圈”、“娛樂(lè)圈”，不取不義之財(cái)，不交不正之友，始終做到堂堂正正做人，清清白白為官，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。要管得住“小節(jié)”。實(shí)踐證明，從小節(jié)不保到大節(jié)喪失，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的共同軌跡。千里之堤，潰于蟻穴。小節(jié)不保，大節(jié)必失。領(lǐng)導(dǎo)干部如果自律不嚴(yán)，貪欲一開(kāi)，就像懸河決堤，必將造成滅頂之災(zāi)。所以，無(wú)論在任何情況下，都要堅(jiān)持慎初、慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)，切不可做“一失足成千古恨”的蠢事。

最后，我著重強(qiáng)調(diào)一下深化干部人事制度改革，切實(shí)做好干部選拔任用工作問(wèn)題。選拔任用干部，是各級(jí)黨委的重要職責(zé)。目前，這方面的問(wèn)題反映比較多，不少縣（市、區(qū)）委

書記出問(wèn)題就出在這里。有個(gè)縣委書記被查處后公然說(shuō)，賣官收錢是按慣例辦。真是令人震驚！這也說(shuō)明，整治吏治腐敗的任務(wù)相當(dāng)艱巨！解決選人用人上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象等問(wèn)題，治本之策是深化干部人事制度改革。近期，經(jīng)中央批準(zhǔn)，中央辦公廳先后印發(fā)了《2010-2020年深化干部人事制度改革規(guī)劃綱要》和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法》等兩個(gè)重要文件，中組部配套制定了三個(gè)試行辦法。這是中央堅(jiān)定推進(jìn)干部人事制度改革的重大舉措，我們一定要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。首先，認(rèn)識(shí)要到位。要深刻認(rèn)識(shí)，選人用人是黨的執(zhí)政行為，干部人事制度是黨的執(zhí)政制度。干部人事制度改革有風(fēng)險(xiǎn)，但不改革黨就有危險(xiǎn)，最大危險(xiǎn)是人民群眾對(duì)黨的執(zhí)政行為和執(zhí)政制度會(huì)失去信任，危及黨的執(zhí)政地位。我們必須從這樣的高度，深刻認(rèn)識(shí)深化干部人事制度改革的重要性和緊迫性，增強(qiáng)改革的責(zé)任感和危機(jī)感，提高深化改革的自覺(jué)性和主動(dòng)性。其次，執(zhí)行要到位。中辦和中組部印發(fā)的幾個(gè)文件，對(duì)深化干部人事制度改革，規(guī)范干部選拔任用工作作出了明確規(guī)定，提出了具體要求。比如，《規(guī)劃綱要》確定了11個(gè)重點(diǎn)突破項(xiàng)目，抓住了當(dāng)前干部群眾最關(guān)注、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是文件最重要、最管用的部分，必須逐項(xiàng)分析研究，提出可直接操作的辦法，抓好落實(shí)。《責(zé)任追究辦法》明確規(guī)定有十種情況，要追究黨委主要領(lǐng)導(dǎo)干部或者有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任；明確規(guī)定有八種情況，要追究組織人事部門主要領(lǐng)導(dǎo)干部和有關(guān)人員的責(zé)任；明確規(guī)定有八種情況，要追究干部考察組負(fù)責(zé)人和有關(guān)人員的責(zé)任；明確規(guī)定有四種情況，要追究紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部和人員的責(zé)任；明確規(guī)定有八種情況，要追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員的責(zé)任。同時(shí)，配套的三個(gè)辦法，分別就黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作中需要向上一級(jí)組織人事部門報(bào)告的事項(xiàng)，對(duì)市縣黨委書記履行干部選拔任用工作職責(zé)離任進(jìn)行檢查，以及地方黨委常委會(huì)向全委會(huì)報(bào)告選拔任用并接受民主評(píng)議等作出了規(guī)定。這些規(guī)定非常明確、具體，既是規(guī)范，也是紀(jì)律，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行。再是，督查要到位。文件再好，關(guān)鍵在落實(shí)。不落實(shí)，不僅影響改革進(jìn)程，而且會(huì)毀掉我們黨的信譽(yù)和公信力。組織部門和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加大對(duì)各地貫徹執(zhí)行中央有關(guān)文件的督查力度，嚴(yán)格執(zhí)行違規(guī)用人立項(xiàng)督查制度，堅(jiān)持有案必查，查處一起通報(bào)一起，以鐵的紀(jì)律，保證文件貫徹落實(shí)。

同志們，我省正處在一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期。做好縣（市、區(qū)）工作，對(duì)全省改革發(fā)展穩(wěn)定大局至關(guān)重要。5月下旬，省委、省政府將召開(kāi)專門會(huì)議，研究加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。希望同志們牢記自己肩負(fù)的重大職責(zé)和使命，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，更好地帶領(lǐng)人民群眾為推動(dòng)全省科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起做出新的更大的貢獻(xiàn)！

稿源：江西日?qǐng)?bào)