第一篇：小說《鏡》讀后感

小說《鏡》讀后感

昨天讀完了滄月的鏡系列，前傳，全集，后傳，加起來讀了將近一周。

第一次讀長篇的武俠小說，就有了無比震撼的武俠體驗。滄月在《鏡》里面創(chuàng)造了一個廣袤的世界，橫亙?nèi)f里的云荒大地，波瀾壯闊的碧落深海，是她筆下故事的發(fā)源地，冰族，空桑人，鮫人，是她筆下鮮活的民族，是一切鮮血和爭端的起始點，?；侍K摩，空?；侍诱鎹?，白族郡主白纓，冰族少將云煥，是她筆下可以為了一己執(zhí)念奉獻一切的活生生的人。那笙，飛廉，炎汐……那么多新鮮的生命，每個人都有每個人的執(zhí)念，每個人又都有每個人的宿命，在被命運扼住咽喉時，他們無一例外的選擇了自己的一貫堅持的信仰，有的人，選擇的是家國，有的人，選擇的是愛情，有的人，實現(xiàn)的是大愛，有的人，成全的是小愛。

寫武俠小說的人，心里都裝著和周圍完全不一樣的世界吧？在這個世界里，他是造世主，每個人物，都是一個不同的他，或許溫潤如水，或許堅毅如剛。在這個世界里，千里戰(zhàn)場，萬年光陰，都只在我的筆尖流連處，所有英雄夢，家國情，都可以得到轟轟烈烈的演繹。每個人物都是一個不同的我，他們和我一樣，有著對未來的無力，有著對愛情的渴望，甚至有那不為人知的邪惡，最終也都和我一樣，守著那一點點執(zhí)念，走向自己的宿命。寫文的快樂，就在于此，現(xiàn)實生活中需要埋藏起來的真實自我，可以在虛幻世界里肆意張揚，人群面前需要掩飾的真實情緒，可以在稿紙筆端波瀾壯闊。

然而，寫文又是一件痛苦的事情，滄月寫《鏡》花了整整四年，寫完之后決定封筆一段時間，她說，這部小說已經(jīng)幾乎將她的心力榨干。每天跟著云荒的人兒一起悲喜，他們的絲絲痛苦，絲絲無奈，都是滄月傾注筆端的，自己最真實的感受，誰說天地間不存在感同身受？每一個作者，若非自己曾經(jīng)經(jīng)歷過同樣情感的炙燒，就不可能將這些情感賦予給筆下的諸多生命。從這個角度來看，作者的情感熾烈程度，甚至比角色還要強烈千萬倍，才能將點滴筆化成風(fēng)，賦予角色炙熱的生命。寫文的時候，每天都要活在這樣的強烈的情感世界里，一個故事結(jié)束，就好像一個勇敢的水手，在常年抗擊風(fēng)浪的生活之后，會被突然襲來的風(fēng)平浪靜抽空思緒，一蹶不振。我常常想，寫文好像愛情，戀愛的人總是幸福的，失戀的人總是空虛的，寂寞的原因總是因為曾經(jīng)擁有。寫文，應(yīng)該就是和自己創(chuàng)造的世界戀愛吧。

讀《鏡》，我最大的感受就是每個人，無論男女老少，貧賤富貴，民族血統(tǒng)，都會有自己獨一無二的執(zhí)念，這個執(zhí)念，可以是人，也可以是事。云煥死的時候我哭了，因為他死在了自己的執(zhí)念——慕煙這個人手里，湘死的時候我也哭了，因為她死在了自己的執(zhí)念——回歸碧落這個夢想里。我們都有執(zhí)念，都有自己縱使要舍棄一切也不會放棄的東西。今天剛好看了《天天向上》介紹印象國樂的那一期，王潮歌說了一句話，“當(dāng)一樣?xùn)|西已經(jīng)成為了你的生命的時候，你會拿自己的一切，來保護它?！蹦欠輬?zhí)念已經(jīng)與生命同在，或者說，正是不一樣的執(zhí)念，才成就了不一樣的人。

我的執(zhí)念是什么？我一天天活著，最終的目標(biāo)是什么？沒辦法用精準(zhǔn)的言語表述，但是我會帶著獨屬于我自己的執(zhí)念，堅定的走下去。

卷珠簾這首歌很好聽，遙遠(yuǎn)的碧落海，美麗的海國，希望你們在滄月的世界里，永世安好。

第二篇：bl小說讀后感-鏡水

bl小說讀后感-鏡水

從去年11月份到現(xiàn)在，也看了一些bl小說。

稍稍記錄一下自己的感受。

看得比較早的是鏡水的文。

都是一對一的，文字樸實無華，有點小言情的感覺。

《我要你留下來》，故事里面是一個不良少年，偶然遇到了一個有名的攝影師，那個攝影師是gay，接觸中，他們喜歡上了對方，不過攝影師不確定少年的愛，怕少年以后會后悔這段感情，選擇了離開。少年一直在攝影的路上前行，一直在等攝影師歸來。結(jié)局當(dāng)然是HE,攝影師回來，少年（已經(jīng)長大，也成為了知名攝影師）對他說，我要你留下來。

《頭號敵人》，這個故事是一個警察，在不斷的追捕一個黑幫分子（警察是這樣看待那個人的）。這個黑幫早就發(fā)現(xiàn)警察的目光其實一直追隨自己，于是，本來很簡單的事情，黑幫分子故意弄得很復(fù)雜，制造了很多和警察接觸的機會。警察最后發(fā)現(xiàn)自己愛上了黑幫。HE.。

《天使不微笑》，又是一個不良少年。少年在高中的時候吧，遇到一個老師，對人非常好，總是很溫和，會幫他交學(xué)費。后來，少年成為知名模特，偶遇他的老師，老師還是那樣溫和，那樣關(guān)心他。少年無意中發(fā)現(xiàn)老師是gay，他總是無法安然對待老師對他的好意。后來，少年發(fā)現(xiàn)，其實老師的成長經(jīng)歷比自己的更痛苦。結(jié)局也是HE

《懲罰》，故事是一個少年，偶然被一個富家少爺救了。然后，少年就給少爺當(dāng)私人助理。幾年下來，兩人其實是愛上了對方而不自知。少年直到飛身去救少爺?shù)臅r候，才明白，自己是愛對方的。少年醒來以后，失憶了。少爺是在周圍人的不斷提示下才明白自己也愛對方的。書里說，少爺是什么情感表達障礙。結(jié)局也是HE

《普通人生》，這個故事，不怎么言情。一個高中生，和一個比自己大12歲的鄰居的故事。少年很漂亮，也很知道見人說人話見鬼說鬼話。一開始，少年就騙隔壁大叔，讓對方誤以為自己是個援交少年。少年在一步步逗對方中，愛上了對方。不過，大叔雖然也喜歡少年，可是一方面是不知道少年哪句話是真，哪句話是假，另一方面也顧忌對方年齡小自己那么多。結(jié)局HE，好幾個番外。少年比較別扭，一生氣就會把隔壁大叔的房間鑰匙扔掉，可是他還是有鑰匙可以開門，所以，大叔忍不住問他，你到底打了幾把我家鑰匙？

第三篇：小說讀后感

網(wǎng)絡(luò)小說的價值

—— 《修真世界》讀后感

我本來不愛看小說，尤其是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)小說。之前，我一直認(rèn)為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說沒有什么可讀之處，而且篇幅過長耗費的時間太多，實在是不可取。但大學(xué)之后，某次在回家的路上閑來無聊，看了部網(wǎng)絡(luò)小說《戰(zhàn)皇》后，遍開始偶爾會看些網(wǎng)絡(luò)小說。我看的網(wǎng)絡(luò)小說大多是修真，武俠類的小說，看了一些小說后發(fā)現(xiàn)，其實網(wǎng)絡(luò)小說有那么多的人熱衷其實也是有其可取之處的。而我最近正在看《修真世界》一書，就借以此書來分享下我對修真、武俠類網(wǎng)絡(luò)小說閱讀的體悟和感受。

異域空間，現(xiàn)代縮影

自古以來，所有的小說無論題材取自何處，情節(jié)何其不同，但在仔細(xì)閱讀品位閱讀后都能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界身影。古典小說《紅樓夢》是一部百科全書，包容世界萬千智慧，而《西游記》則反映了一個時代的社會生活。這些都有無數(shù)先賢文人討論過，就不再班門弄斧。至于，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說又何嘗不是呢?！缎拚媸澜纭分v述的是一群修真?zhèn)兊纳罴姞?，相對于現(xiàn)實世界他們會各種法術(shù)，符陣，劍訣，他們需要面對妖魔和來至其他門派乃至自己門派的各種問題。但是，再怎么不同，在修真世界中仍舊處處可見現(xiàn)實世界的人文事故。

在文章伊始，主角不過是個小小的門外生產(chǎn)修者，任何門內(nèi)弟子都可以欺負(fù)打壓他。而主角也始終以賺取晶石（小說中的貨幣，可用作修煉及其他作用）為人生目標(biāo)。但當(dāng)主角在奇遇之后，快速的成長為一名靈植夫，以及后來被發(fā)現(xiàn)竟然練就劍氣，大展雄風(fēng)后便使眾人徹底改變了對他的態(tài)度。在現(xiàn)實社會中，又何嘗不是如此呢！在學(xué)校里，老師總是對學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生特別關(guān)照，在單位里，領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)心有能力的人，至于弱者，生死有命，禍福由天罷了。在各種聚會上，所有的人也總是圍繞著事業(yè)有成的成功人士，而失敗者，估計自己都會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。人們只相信強者才能幫助自己，認(rèn)識強者才能幫助自己成功，而弱者，不但對自己毫無幫助，反而會拖累自己。不論是小說中的金錢觀，人生觀還是人際交往，無不透露著現(xiàn)實世界的影子。

卑微出生，引人深入

在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說中有極大一部分的小說主人公的出生都是極其卑微的。而《修真世界》本文的主人公就是一個出生卑微的人物。主角出場時，是以一個失憶了的生產(chǎn)修者的身份，而且還是一個外門弟子。可以說沒有任何的優(yōu)點，乍一看，讓人感覺主人公的人生灰暗不已。我看過得小說不多，另外《戰(zhàn)皇》，《界皇》，《仙劍》（PS：仙劍應(yīng)該不屬于網(wǎng)絡(luò)小說吧，不太清楚）主人公都有著卑微的出生。為什么所有的主人公都要有卑微的出生？我覺得有以下兩個原因。

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說普遍篇幅較長，我認(rèn)為短篇、中篇、長篇已經(jīng)都不足以區(qū)分了，可稱之超長篇小說。若主角出生富貴，強大，那么作者再有水準(zhǔn)恐怕也難有太大的發(fā)揮。

二、符合讀者的口味，增加文章懸念。主角由原來的弱小，經(jīng)歷磨礪，慢慢的成長強大，作者可以在其中加入各種懸疑因素，增強文章的可讀性。尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說的章節(jié)分明，只有盡可能的在每次更新時留以懸念，才會有人去樂意閱讀，這也是為什么有那么多人等著小說更新（ps：還好我讀的小說都是更完了的）。

路途坎坷，激勵人生

每個人都希望自己的成長旅途可以一帆風(fēng)順，沒有人會希望自己的人生在苦難的磨礪中度過。但是，一帆風(fēng)順的人生平淡而無味，雖然不用去經(jīng)歷苦痛，卻也缺少了生活的樂趣。面對挑戰(zhàn)，去勇敢的解決，在磨礪中成長，這樣的旅途才會動人心魄。而在看過他人的苦難人生后也可以激勵自己在困境中堅韌成長。雖然，小說世界是一個虛幻，不真實的世界，但是主人公的坎坷人生也可以激勵我們成長。在《修真世界》中主人公的成長經(jīng)歷可謂是在海

濤中的成長，一波剛平一波又起，隨時都要面對命運的挑戰(zhàn)。當(dāng)主角剛把小云雨訣精通，并修習(xí)其他四種法訣，看見了自己原本平靜生活可以發(fā)達的一點希望時，卻被命運戲弄一只妖進入其意識海。而當(dāng)他得到自己師傅認(rèn)可后，卻又被門派無情的拋棄在一座小島上。總之，每當(dāng)旅途稍有平靜便會有意外發(fā)生。一路的坎坷促使他快速成長，磨礪他的心智。同時，也給了讀者在面對困難時的勇氣和激勵。

以弱勝強，戰(zhàn)勝自我現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說的另一個特點就是，主角的勝利往往都是以弱勝強，戰(zhàn)勝的對手都是比自己強大的對象?！缎拚媸澜纭芬粫鴱拈_始主角所面對的對手就要比自己強大，主角在練氣期就要面對筑基期的高手，而到了筑基期就要面對凝脈期的對手，而且往往是以勝利結(jié)束戰(zhàn)斗。而每次，戰(zhàn)斗前的準(zhǔn)備都是費盡精力，可以說是千召磨礪只為一戰(zhàn)。當(dāng)主角的能力提升后，面對的對手也會提升一個層次。就好像是在挑戰(zhàn)自我，自我是每個人最難挑戰(zhàn)的對象，自己永遠(yuǎn)是自己最大的對手，不論自己如何成長總是要面對自己的。自己越強大，挑戰(zhàn)就越激烈。在現(xiàn)實社會中，不論是在學(xué)習(xí)中還是工作中，我們最大的對手都是自己，只有不斷地客服自己的弱點，不斷提升自己，才會有長足的進步。

在最近的閱讀中，網(wǎng)絡(luò)小說同樣讓我有所獲益。只要是文學(xué)作品，既然有人會樂意去閱讀，那么自然是有其可取之處。閑暇時，偶爾讀幾章小說解解悶未嘗不是件好事。

第四篇：《看鏡有感》讀后感

透過《看鏡有感》看中國文化發(fā)展

——關(guān)于外來與傳統(tǒng)文化的矛盾

《看鏡有感》是魯迅先生最精彩的雜文之一。他透過一面薄薄的鏡子看到了中國近代文化發(fā)展的趨勢，其所闡述的有關(guān)吸納外來文化的問題，在當(dāng)代中國依然存在。在文化交流開放化、多樣化的今天，外來文化與中國傳統(tǒng)文化的矛盾與競爭愈演愈烈。透過《看鏡有感》，我想對中國當(dāng)代文化中有關(guān)外來與民族文化的問題進行重新審視和思考。

在《看鏡有感》中，魯迅認(rèn)為我們應(yīng)該“放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收”。這一點不僅適用于文化尚閉塞的近代中國，在文化交流廣泛的當(dāng)代同樣適用。外來文化的吸納給我國文化發(fā)展帶來的益處是不置可否的。

就拿我國的電視文化來說，對外來文化的模仿、借鑒、引進一直是不可脫離的主題。如《實話實說》、《開心辭典》這類央視節(jié)目是對國外電視模式學(xué)習(xí)、借鑒的產(chǎn)物。同時我國還存在很多直接盜版、抄襲國外電視節(jié)目的山寨產(chǎn)品，但它們因為本土化的成功而在電視節(jié)目中獨占鰲頭。如江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》，其直接抄襲于英國的交友節(jié)目《take me out》，而這檔節(jié)目真正的版權(quán)歸湖南衛(wèi)視《我們約會吧》所有。但是《非誠勿擾》卻在抄襲和逆襲的大道上一路狂奔而去，成為中國最火爆的的綜藝節(jié)目，被樹立為中國電視山寨文化中的標(biāo)桿。再者，就是近幾年席卷中國電視節(jié)目市場的正規(guī)外來引進節(jié)目，如湖南衛(wèi)視引自韓國的《爸爸去哪兒》、《我是歌手》，引自荷蘭的浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、東方衛(wèi)視引自英國的《中國達人秀》、美國的《中國夢之聲》。這些節(jié)目一方面激起了觀眾狂熱的追捧，引起社會的熱烈討論，成為了娛樂文化的焦點，另一方面為電視臺帶來了可觀的收視率。根據(jù)索福瑞2013年的數(shù)據(jù)顯示，湖南衛(wèi)視以0.556%的高收視率超過中央電視臺綜合頻道的0.553%重新座上收視冠軍的寶座，而上述的江蘇、浙江、東方衛(wèi)視也以不錯的收視率紛紛進入前20。

由此可見，外來文化對我國當(dāng)代大眾文化的發(fā)展具有強大的推動作用。魯迅在《拿來主義》中也說到：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！蓖鈦砦幕拖褚还蓜蓊^強勁的風(fēng)，帶著中國文化這艘大船飛速前進。

但是外來文化之風(fēng)，有沒有可能哪一天掀翻中國文化這艘大船呢？在外來文化猛烈的沖擊中，我們是否還能做到魯迅所說的“大膽”、“無畏”呢？許多人對本國文化地位產(chǎn)生的擔(dān)憂和危機感給了我們答案。外來文化的勢頭太過強勁，它已經(jīng)在某些方面滲透、侵蝕著中國的傳統(tǒng)文化，甚至在根本上撼動著中國文化的根基。這種“文化入侵”的現(xiàn)象比比皆是，讓人感到心寒。

從我們的生活周邊來看，我們所用的生活用品，從衣服、衛(wèi)生紙、牙膏之類的日常用品，到電視機、電腦、手機等科技產(chǎn)品；我們生活的模式、學(xué)校管理的模式、公司經(jīng)營的模式大多數(shù)都在向歐美發(fā)達國家看齊和靠攏，甚至有大部分人會因為自己住在“擁有德國頂級風(fēng)情別墅”的房子里而感到驕傲，許多家長不惜重金將孩子送進所謂“引進英國一流中學(xué)辦學(xué)理念”的學(xué)校，并因此而感到自己的孩子高人一等。年輕人們熱烈的追捧光棍節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)，舉行各式各樣盛大的活動，商家也趁此機會大撈一把。卻鮮少有人如此盛大的過中秋節(jié)、端午節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日，對大多數(shù)人來說，這些節(jié)日就是窩在家中，吃著粽子、月餅這些該吃的東西，打開電視看看晚會，抱著手機、電腦互相象征性的祝福祝福，這些節(jié)日也就這樣過了。冷淡的連商家都懶得大動干戈，只在食品區(qū)做做文章也就作罷。哪能和“雙十一”把人淹沒的網(wǎng)購快遞，圣誕節(jié)人潮擁擠的各大購物廣場相比?；蛟S有人會說，這只是商家的促銷手段罷了，無傷大雅，但這何嘗不是我國文化建設(shè)中的一種盲目、缺失呢？

2013年9月28日孔子誕辰時，在浙江衢州“南孔廟”，一名老師帶領(lǐng)小學(xué)生們在孔子像前參拜孔子時，竟有小學(xué)生指著白須飄飄的圣人說：“這位老爺爺是圣誕老人！”這是一件令人震驚卻又在意料之中的事。女士們因為用上了國外進口的化妝品、衣服、包包而感到有品位，站在了時尚前沿，孩子們因為吃上了進口的餅干而覺得自豪。因為西方文明的不可忽視的強勢地位，用西方進口產(chǎn)品，過西方的節(jié)日都被貼上高端、大氣、上檔次的標(biāo)簽。這是一種赤裸裸的文化霸權(quán)。

而縱觀歷史，四大文明古國中，除了中國，其他三個國家都是被外來文化入侵而導(dǎo)致滅亡的。兩河流域的古巴比倫文明因為波斯羅馬人的入侵而消亡，印度文明由于伊斯蘭民族的入侵而消亡，希臘文明因波斯人入侵而逐漸崩潰瓦解。很多人說，我們中華民族文化的同化能力很強，這或許適用于古代，但是在我所生活的當(dāng)代，我為此感到質(zhì)疑。我們現(xiàn)在生活中所用到的、所崇拜的都是別人的文化產(chǎn)物，難道我們沒有在物質(zhì)、精神上漸漸被別國文化同化、入侵么？看來在對待外來文化吸納問題上魯迅先生所說的“大膽”、“無畏”的態(tài)度，需要重新思考，加以改變。

同時《看鏡有感》中，魯迅先生對外來文化和傳統(tǒng)文化的抗衡競爭關(guān)系做了如下的闡述：“魄力雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺得彷佛彼來俘我一樣，推拒，惶恐，退縮，逃避，抖成一團，又必想一篇道理來掩飾，而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝??無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁條，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，因為他終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自己先已失了活氣了。”

這段話簡單來說就是自己本國國力與文化實力強大，就不怕外來文化的撼動。本土文化深厚，接納外國文化的時候就不會介懷，應(yīng)用自如。如今中國文化大膽吸納外國文化，而外國同時也有“中國文化威脅論”之說，不難看出，中國文化確實根基深厚，實力強大，不可小視。但是中國當(dāng)代文化發(fā)展總是在歷史上大做文章，總是在說我們的歷史有多悠久，我們的前人有多輝煌。中國的文化消費就像是在消費歷史，而真正的當(dāng)代中國文化卻鮮有亮點。

中國的動漫產(chǎn)業(yè)一直以來受到強大的日本動漫的壓制和侵蝕，中國的動漫可以說是在夾縫中生存，如學(xué)步兒童一般艱難發(fā)展。80、90后的大多數(shù)年輕人是在日本動漫的陪伴下長大的。諸如小時候看的《寵物小精靈》、《數(shù)碼寶貝》、《四驅(qū)兄弟》，這些動漫現(xiàn)在看來也是經(jīng)典之作。上次去看我們學(xué)校的外文歌曲大賽，有一位選手演唱的《Butterfly》(數(shù)碼寶貝主題曲)帶起了全場的合唱，人人墻上許多人都表示這是他們美好的童年，再看現(xiàn)在的國產(chǎn)幼兒動畫片，大家表示無力吐槽。一部傾倒無數(shù)中國少年兒童的《喜洋洋與灰太狼》，在我看來就是一部制作簡陋、內(nèi)容老套、情節(jié)重復(fù)的動畫作品，至于為什么會有這么多的孩子喜歡看這部動畫片，我不得而知?？赡苁且驗?0個電視臺有8個在放喜洋洋，孩子們沒有別的可以看，沒有別的動畫片可以比較，所以就喜歡《喜洋洋》、《熊出沒》這幾部制作談不上精良，情節(jié)談不上精彩的動畫片了。動畫片對少年兒童有一定的教育以及引導(dǎo)性，但不久前爆出的小男孩因為看了《喜洋洋》而火燒同伴的事情實在是令人觸目驚心。我覺得我國需要在幼兒動畫的問題上做出更加深刻的思考。

同時在其他方面，中國的主流音樂沒有自己的特色。大多數(shù)所謂中國風(fēng)的歌曲，也只是裹著中國元素皮囊的歐美音樂產(chǎn)物。電影藝術(shù)上，如賈樟柯、王小帥、管虎等第六代導(dǎo)演也在與國家廣電總局的“斗爭”中艱難前行。

中國人總認(rèn)為韓國和日本是中國文化的剽竊者，但是韓國和日本在盡力保護他們的文化，并盡可能的發(fā)展他們的文化。他們保護傳統(tǒng)，發(fā)展傳統(tǒng)，使得與中國文化相連的部分漸漸變?yōu)樗麄冏约核鶕碛械臇|西。就韓國江原道端午節(jié)申遺成功一事，中國人覺得韓國人卑鄙。韓國人搶了我們的端午節(jié)。殊不知，他們其實歷史上也是過端午節(jié)的，端午節(jié)并不是我們一人所有。就像媽媽給孩子們分了一樣的花，有的孩子將它養(yǎng)的很好。而有的孩子放棄了那盆花而已。在中國很強盛的時候，韓國向中國學(xué)習(xí)，開始過端午節(jié)。韓國的端午節(jié)有自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗，它他們有自己獨一無二的慶祝方式。韓國的端午節(jié)已經(jīng)脫離了中國紀(jì)念屈原的端午節(jié)而獨立存在。而中國的端午節(jié)習(xí)俗，因為沒有經(jīng)過保護，而消失在了日漸發(fā)展的城市生活中，我們只能從父輩的口中，或書本文字中尋找到它遺留下來的蹤影。

魯迅先生在《拿來主義》中說我們對待外來文化應(yīng)“運用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，自己來拿！”《看鏡有感》中魯迅對近代中國文化應(yīng)有的態(tài)度，在當(dāng)代仍然值得我們思考。我國文化在發(fā)展中吸納了外來文化，卻又面臨著自己文化被吞噬的危機。我想這就是我們在文化發(fā)展中遇到的最大的矛盾和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，需要我們一一攻破。

參考文獻

《看鏡有感》 魯迅著 《拿來主義》 魯迅著

第五篇：小說島讀后感

小說島讀后感

假期的時候，讀了長篇小說《島》?！秿u》的作者是英國作家維多利亞·希斯若普，這部長篇小說是她的處女作，獲得了巨大的成功，用今天的話說極具正能量，讀后令我久久難忘。

故事發(fā)生在希臘克里特的斯皮納龍格小島上，那是上個世紀(jì)五、六十年代歐洲的麻風(fēng)病隔離區(qū)。故事的主人公阿麗克西斯的祖輩伊蓮娜是一位備受孩子喜愛的老師，在她被確診為麻風(fēng)病之后，連同他的一個學(xué)生一同被人們無情地送到了斯皮納龍格小島。島上的一切并沒有打垮伊蓮娜的意志，雖然病魔一天天吞噬著她的生命，但她仍然熱愛著孩子們，熱愛著她的教育事業(yè)，這為荒涼的小島帶來了希望。而島的對岸，她的愛人和兩個女兒每天面對著海那邊的小島無比悲痛。漸漸地兩個女兒長大了，大女兒貪婪，愛慕虛榮，毫無孝心，在嫁入豪門后貪圖富貴，極力隱瞞母親曾患病的事實，后來因為情變被丈夫殺死。而善良的小女兒正在興高采烈置辦嫁妝滿心期待嫁給自己最心愛的人的時候，卻被查出患上了麻風(fēng)病，也要被送到小島上，這是怎樣的無法接受與痛不欲生的事實，所幸的是堅強的小女兒遺傳了母親的堅韌性格，不放棄，努力將自己的所學(xué)—中藥療法試驗于麻風(fēng)病，最終小有收獲，在她的協(xié)助下，兩位致力于研究麻風(fēng)病不顧個人安危的醫(yī)生，不斷改進醫(yī)術(shù)，最后，通過集體的努力，整個斯皮納龍格小島的病人有的治愈回到家鄉(xiāng)，有的雖沒有治愈，也離開了小島，被安排在布拉卡的醫(yī)院內(nèi)，終于和正常的人們生活在了同一片藍天下?！秿u》的悲從麻風(fēng)病開始，也隨著麻風(fēng)病的治愈而結(jié)束。最后，小女兒治愈，并獲得了真正的幸福。

《島》告訴我們，不要害怕，不要絕望，要勇敢的面對一切，在最困難的時候或地方都會有奇跡出現(xiàn)，只要努力就會重現(xiàn)光明。而那些堅強的人，無私奉獻的人正是最值得我們敬佩的人。當(dāng)我們以為失去了最珍貴的，以為失去了最愛的時候，只要做好自己，就會有更好更值得愛的人在未來的路上等著我們···