第一篇：毛澤東自傳讀后感

《毛澤東自傳》讀后感

初聽《毛澤東自傳》時(shí)，我覺(jué)得很詫異：既然是自傳，那作者應(yīng)該是毛澤東本人呀，不應(yīng)該是斯諾。而當(dāng)我開始閱讀這本書后，這個(gè)問(wèn)題就自然知曉了：原來(lái)該書的內(nèi)容是由美國(guó)記者埃德加〃斯諾于1936年10月在陜北保安筆錄而成，為了增強(qiáng)正確性和趣味性才使用第一人稱“我”，從而保持了原來(lái)自傳的形式。書中的內(nèi)容是毛澤東口述并親自修改的生平事跡的忠實(shí)記錄，是中國(guó)革命史的重要文獻(xiàn)，也是唯一以自傳形式出版的中共領(lǐng)袖傳記，可謂“中國(guó)第一自傳”。

本書以事說(shuō)人，更以事說(shuō)史，在給予讀者一個(gè)更真實(shí)的中共偉大領(lǐng)導(dǎo)人的形象的同時(shí)，還歷史一個(gè)更加真實(shí)貼切的面貌。此外書中還附錄了《毛澤東自傳》寫作翻譯出版的前前后后，從版本學(xué)角度對(duì)早期毛澤東傳記進(jìn)行系統(tǒng)研究，可謂集百家之所長(zhǎng)，為中共黨史文獻(xiàn)研究添上了一筆亮麗的風(fēng)景線。

本書介紹了毛澤東的成長(zhǎng)歷程和思想的轉(zhuǎn)變過(guò)程。毛澤東誕生于湖南湘潭縣的韶山?jīng)_，幼年見證父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧，從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史。我想這段經(jīng)歷在以后的日子對(duì)他起著無(wú)形的作用。而他在那時(shí)就顯現(xiàn)了“叛逆”的性格，不顧教師的酷戒，讀完先生所深惡的《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國(guó)》、《西游記》等書籍。那時(shí)他喜愛(ài)讀傳奇小說(shuō)，卻以異于常人的眼光難以發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不爭(zhēng)的的事實(shí)：書中的英雄和主角都是武士、官吏和學(xué)者，從未出現(xiàn)過(guò)一個(gè)農(nóng)民英雄。這讓我們不禁感嘆少年的毛澤東就開始用與眾不同的思維和獨(dú)到的眼光發(fā)現(xiàn)了這個(gè)重要的規(guī)律。同時(shí)由此還可以看出人民群眾思想在他的少年時(shí)代就開始播種、萌芽。

而當(dāng)他在長(zhǎng)沙讀中學(xué)時(shí)，報(bào)紙為毛澤東開創(chuàng)了一番新的天地，讓他了解最新的時(shí)事，接觸更多的社會(huì)思想。而正是這些革命報(bào)紙讓社會(huì)主義進(jìn)入毛澤東的世界——至此埋下革命指導(dǎo)思想的種子，同時(shí)也讓他了解到更多的現(xiàn)實(shí)。而在湖南省省立圖書館的自修的這段經(jīng)歷更是給予了他莫大的幫助，漸漸地他的思想變成了自由主義、民主改良主義和空想社會(huì)主義的混合體，這是他的思想的一大成長(zhǎng)歷程。當(dāng)他閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》等共產(chǎn)主義書籍之后，他就開始堅(jiān)信馬克思主義。由此我們可以看出書籍對(duì)于人類的重要性，它給我們提供了了解世界、追求真理和完善自我的平臺(tái)。我們要弘揚(yáng)革命先輩刻苦讀書，報(bào)效祖國(guó)的精神。

赴滬參加中共一大正式揭開了毛澤東紅史的第一頁(yè)，他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說(shuō)，立足中國(guó)的基本國(guó)情，擯棄蘇聯(lián)模式，主張走“農(nóng)村為革命根據(jù)地、武裝包圍城市”的路線，同時(shí)把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力，使得那些所謂的“真正馬克思主義者“驚訝不已。當(dāng)革命遭遇重大挫折時(shí)，方顯出毛澤東那睿智的眼光和思想；他的那套“游擊戰(zhàn)”堪稱人類戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上的奇葩，創(chuàng)造了令人矚目的奇跡。中國(guó)解放軍和中國(guó)人民以英勇忠誠(chéng)和超人的忍耐力克服了了重重阻力，戰(zhàn)勝了一切艱難困苦。歷史是曲折的，中國(guó)革命在黑暗中摸索著前進(jìn)，而歷史也證明了毛澤東的主張是正確的、科學(xué)的。

讀完毛澤東傳，給我留下最深刻印像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神、團(tuán)隊(duì)精神以及不向困難低頭的精神。我想這也是我們這些大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧！

在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)主義橫流的時(shí)代，絕大部分的人想著如何掙更多的錢，能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。于是出現(xiàn)了各種不良的社會(huì)現(xiàn)象：偷竊、搶劫、貪污；讓人想不到的更有部分商人拿著消費(fèi)者的生命安全賺黑心錢。如今物價(jià)飛

漲，價(jià)格之高讓人咋舌，這是為什么？是一些勢(shì)利之人為了牟取暴利所致，他們大量囤積農(nóng)產(chǎn)品，再抬高價(jià)格銷售，的確他們是發(fā)大財(cái)了，可他們是否想過(guò)這給老百姓帶來(lái)的是什么——是災(zāi)難啊。一如房?jī)r(jià)，居高不下，讓普通老百姓對(duì)之望而卻步。而貪污受賄案件如雨后春筍般涌現(xiàn)。人民的血汗錢在送走一群撐飽的惡狼后又迎來(lái)一批餓狼。真不知道人民是該高興還是該悲傷呢？事實(shí)是一些大官們不顧自己的安危爭(zhēng)先恐后地要成為一個(gè)個(gè)典型的反面教材，其“犧牲精神”值得嘉獎(jiǎng)。然而我不明白為什么國(guó)家喊了這么多年 “廉政”口號(hào)，同時(shí)嚴(yán)厲地懲治了一批貪污受賄的人，卻還有人勇敢地以身試法？是國(guó)家的監(jiān)督機(jī)制不夠完善，還是人的貪欲在作祟？我的答案是這兩方面都逃脫不了干系并且有一定的聯(lián)系：如果一個(gè)國(guó)家的監(jiān)督機(jī)制毫無(wú)震懾力和執(zhí)行力，形同虛設(shè)；如果下級(jí)官員（或職員）對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一昧地逢迎，對(duì)其違法的行為臵之不理甚至與他狼狽為奸，那么后果可想而知。此外人的本性是貪婪的，一旦理智被欲望侵占，尊嚴(yán)被權(quán)力征服，那么任何監(jiān)督機(jī)制都會(huì)被忽視。如果他們想的是國(guó)家的和諧與人民生活的提高，那么他們會(huì)致力于做好工作，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。在此請(qǐng)大家莫忘“前車之鑒，后世之師”，因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)都生動(dòng)形象地為我們闡述了這一道理。

此外，我們?cè)谒目谑鲋锌梢悦黠@地看到：后來(lái)他使用的是“我們”、“紅軍”等字眼，表明這所取得的一切是屬于集體的，而不單單是他個(gè)人的。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)合作是必須要學(xué)會(huì)的，因?yàn)榭梢哉f(shuō)它是我們立足當(dāng)今社會(huì)的一大基本技能。在這個(gè)分工合作日趨明顯的社會(huì)，我們要懂得合理使用各種相關(guān)資源，與他人一起努力完成作品。正所謂“眾人拾柴火焰高”。中國(guó)革命的勝利充分的驗(yàn)證了這個(gè)道理。大家仔細(xì)想想為什么日本在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們精良的情況下還是被我們驅(qū)逐出神州大地，我想答案是非常明顯的：這就是中國(guó)人民緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，靈活地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)，使日本陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋。

正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。”人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，途中肯定充滿著坎坷與挫擇。逃避退縮不是我們的選擇，勇敢地正視并戰(zhàn)勝它們才是智者的行為。因?yàn)橛肋h(yuǎn)會(huì)有困難呈現(xiàn)在我們的面前，這是一堂不會(huì)停止的課，我們總是在實(shí)踐中成長(zhǎng)。只有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨，我們的心理才會(huì)更加成熟，能力上才能得到提升，知識(shí)才能得到實(shí)踐。同時(shí)僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，毛澤東曾說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。在書中我們可以看到毛澤東遇到困難時(shí)，選擇的是迎難而上，是與困難斗爭(zhēng)到底。例如他的農(nóng)民主張?jiān)稽h內(nèi)其他同志懷疑，但他并沒(méi)有放棄，一如既往地深信中國(guó)的革命需要農(nóng)民的力量，最終他勝利了，帶領(lǐng)著中國(guó)人民取得偉大的勝利。現(xiàn)在我們所要做的不僅是掌握足夠的知識(shí)，還要鍛煉自己的意志，因?yàn)槲覀儾粌H要具備解決問(wèn)題的實(shí)力，還要有能夠打持久戰(zhàn)的水平，以防在與困難斗爭(zhēng)的過(guò)程中被壓力壓垮。

歷史悠悠，我們燦爛的華夏文化有著太多的自豪：堯舜的傳說(shuō)、孔孟之道、大唐盛世……“時(shí)勢(shì)造就英雄，英雄成就時(shí)勢(shì)。”是的，在那個(gè)二十世紀(jì)，戰(zhàn)火的硝煙彌漫著中國(guó)這片土地上，隆隆的槍炮聲充斥著國(guó)民的耳膜。一代偉人毛澤東憑借其特殊的閱歷和自身的英勇忠誠(chéng)帶領(lǐng)中國(guó)人民扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，取得革命的偉大勝利。和所有的凡人一樣，他是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印走到那個(gè)高度的；非凡的是他所走的是那么一條充盈艱辛坎坷的道路，其中濃縮了中

國(guó)國(guó)內(nèi)在那個(gè)年代的動(dòng)向。而毛澤東不僅僅是一代偉大的軍事學(xué)家，戰(zhàn)略家，還是一個(gè)杰出的詩(shī)人，他用那“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪情和氣度，用那”十六字訣”和其他獨(dú)特的軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，為這個(gè)曾經(jīng)是地球上最富裕的民族摘去“東亞病夫”的帽子，將她歸于本位。這樣的豐功偉績(jī)，使毛澤東在中國(guó)的歷史了留下了絢爛的一筆，同時(shí)為中國(guó)文化增添了無(wú)限的底蘊(yùn)和美麗的風(fēng)景。

一本好書，猶如一面鏡子，折射出我們的不足；又像一盞航燈，指引著前進(jìn)的方向。在讀《毛澤東自傳》的過(guò)程中，我不禁驚嘆毛澤東所具備的能力與所體現(xiàn)的精神，同時(shí)通過(guò)與毛澤東的對(duì)比我深刻地了解了自己的缺點(diǎn)以及今后該如何完善自我。此外我會(huì)積極地使自己向黨組織靠攏，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：毛澤東自傳讀后感

讀書報(bào)告

1151507李奕姍周三9.10節(jié)

這學(xué)期我主要讀了《毛澤東自傳》、《毛澤東選集》、《鄧小平的智慧》、《鄧小平的三起三落》和《十八大報(bào)告》五本書。其中對(duì)前兩本印象十分深刻，這兩本書讓我重新審視了毛澤東這一偉大領(lǐng)袖。接下來(lái)就是我讀這兩本書的感想。

一、《毛澤東自傳》

《毛澤東自傳》是十分珍貴的歷史文物，是中國(guó)革命史上極其重要的文獻(xiàn)。該書是由美國(guó)進(jìn)步記者埃德加·斯諾一九三六年十月間在陜北保安（今陜西志丹縣）采訪毛澤東是筆錄而成?！睹珴蓶|自傳》系毛澤東口述并親自修改的生平事跡的忠實(shí)記錄，是迄今為止唯一以自傳形式出版的中共領(lǐng)袖傳記。本書以事說(shuō)人，更以事說(shuō)史，在給予讀者一個(gè)更真實(shí)的中共偉大領(lǐng)導(dǎo)人的形象的同時(shí)，還歷史一個(gè)更加真實(shí)貼切的面貌。此外書中還附錄了《毛澤東自傳》寫作翻譯出版的前前后后，從版本學(xué)角度對(duì)早期毛澤東傳記進(jìn)行系統(tǒng)研究，可謂集百家之所長(zhǎng)，為中共黨史文獻(xiàn)研究添上了一筆亮麗的風(fēng)景線。并且在書中插入了許多珍貴的歷史圖片，是我們了解到更加真實(shí)的毛澤東和他所處的時(shí)代。

本書介紹了毛澤東的成長(zhǎng)歷程和思想的轉(zhuǎn)變過(guò)程。回顧了毛澤東的童年和少年時(shí)代，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的方式記述了他的家庭生活，學(xué)校經(jīng)歷以及一些影響他并最終引導(dǎo)他走向自由主義、共產(chǎn)主義直至建立紅軍的重要事件。自傳還生動(dòng)的展示了中國(guó)早期革命年代的畫面。

少年時(shí)代的毛澤東個(gè)性自我感覺(jué)十分叛逆。他家境還算不錯(cuò)，用他自己的話說(shuō)是“‘富’農(nóng)狀態(tài)”，可是嚴(yán)厲的父親對(duì)他和兄弟都很苛刻，而且很會(huì)賺錢。他要求毛澤東學(xué)著記賬，而且只讓他讀能幫助他打贏官司的如經(jīng)書那類實(shí)際東西?？墒桥涯娴拿珴蓶|不會(huì)理睬這些，他堅(jiān)持讀中國(guó)的古傳奇和小說(shuō)。赴滬參加中共一大正式揭開了毛澤東紅史的第一頁(yè)，其后，他將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)相結(jié)合，為中國(guó)革命事業(yè)做出了豐碩的貢獻(xiàn)，突破了世界社會(huì)主義建設(shè)的框架。當(dāng)革命遭遇重大挫折時(shí)，方顯出毛澤東那睿智的眼

光和思想；他的那套“游擊戰(zhàn)”堪稱人類戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上的奇葩，創(chuàng)造了令人矚目的奇跡。

在整個(gè)傳記中感覺(jué)毛澤東無(wú)時(shí)無(wú)刻不在讀書。讀書使他擺脫神學(xué)的束縛，使他開始接觸世界，接觸先進(jìn)的共產(chǎn)主義，使他逐漸變成一個(gè)社會(huì)主義者，成為一個(gè)著名的理論家。報(bào)紙，對(duì)于毛澤東的成長(zhǎng)也十分重要。從第一次讀到《民立報(bào)》，了解到廣州黃花崗起義，知道了孫中山，梁?jiǎn)⒊涂涤袨檫@些具有新思想的先進(jìn)分子，到參加學(xué)生軍時(shí)的《湘江日?qǐng)?bào)》，初次接觸共產(chǎn)主義，再到《新青年》，深受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，并創(chuàng)建了新民學(xué)會(huì)??報(bào)紙伴隨了毛澤東的一生，并對(duì)毛澤東產(chǎn)生了重要影響。

讀完毛澤東傳，給我留下最深刻印像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神、團(tuán)隊(duì)精神以及不向困難低頭的精神。我想這也是我們這些大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧！毛澤東時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神其根源就來(lái)自于他所提倡的“全心全意為人民服務(wù)”。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，許多共產(chǎn)黨人都拋棄自己的信仰，打著“為人民服務(wù)”的幌子，到處行賄，這與我們的毛主席形成了多大的對(duì)比，這些的確值得那些所謂的人民公仆反思。毛澤東在生活上，不拘小節(jié)，只關(guān)注大事，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。毛澤東有著明確的奮斗的目標(biāo)，他充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。這就給我們大學(xué)生樹立了一個(gè)很好的榜樣。在四年的大學(xué)生活中，不能渾渾噩噩就過(guò)去了，一定要有一個(gè)奮斗目標(biāo)，并把自己所學(xué)習(xí)的理論與自己的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，從而讓自己的大學(xué)生活變得十分充實(shí)。

由于這篇傳記是由毛澤東口述，由埃德加·斯諾筆錄的，所以里面都是毛澤東的原話。在這些話中，我發(fā)現(xiàn)，革命后他使用的是“我們”、“紅軍”等字眼，表明這所取得的一切是屬于集體的，而不單單是他個(gè)人的。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)合作是必須要學(xué)會(huì)的，因?yàn)榭梢哉f(shuō)它是我們立足當(dāng)今社會(huì)的一大基本技能。在這個(gè)分工合作日趨明顯的社會(huì)，我們要懂得合理使用各種相關(guān)資源，與他人一起努力完成作品。正所謂“眾人拾柴火焰高”。中國(guó)革命的勝利充分的驗(yàn)證了這個(gè)道理。中國(guó)共產(chǎn)黨在武器落后的情況下前后戰(zhàn)勝了擁有先進(jìn)武器的日本和國(guó)民黨，靠的就是中華民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城。

在那個(gè)**的年代里，一代偉人毛澤東憑借其特殊的閱歷和自身的英勇忠誠(chéng)帶領(lǐng)中國(guó)人民扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，取得革命的偉大勝利。和所有的凡人一樣，他是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印走到那個(gè)高度的；非凡的是他所走的是那么一條充盈艱辛坎坷的道路，其中濃縮了中國(guó)國(guó)內(nèi)在那個(gè)年代的動(dòng)向。而毛澤東不僅僅是一代偉大的軍事學(xué)家，戰(zhàn)略家，還是一個(gè)杰出的詩(shī)人，他用那“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪情和氣度，用那”十六字訣”和其他獨(dú)特的軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，為這個(gè)曾經(jīng)是地球上最富裕的民族摘去“東亞病夫”的帽子，將她歸于本位。這樣的豐功偉績(jī)，使毛澤東在中國(guó)的歷史了留下了絢爛的一筆，同時(shí)為中國(guó)文化增添了無(wú)限的底蘊(yùn)和美麗的風(fēng)景。

為什么要讀這本書？我想一方面是讀者對(duì)他感興趣，另一方面是能從中有所收獲，《毛澤東自傳》對(duì)于我來(lái)說(shuō)便具備了這兩個(gè)特點(diǎn)。讀這本書有三個(gè)好處，一是通過(guò)閱讀可以有助你熟悉那段歷史，具體地去觸摸和感受當(dāng)時(shí)的一些情況；二是一本書可以幫助你思考，教導(dǎo)你面對(duì)生活的態(tài)度和在工作學(xué)習(xí)中切實(shí)可行的一些方法；再者如果一個(gè)人的著作可以幫助我們?nèi)チ私庖粋€(gè)人的話，那么你也可以親身通過(guò)具體的文字透過(guò)歷史來(lái)近距離地看看毛澤東這個(gè)人物。

一本好書，猶如一面鏡子，折射出我們的不足；又像一盞航燈，指引著前進(jìn)的方向。在讀《毛澤東自傳》的過(guò)程中，我不禁驚嘆毛澤東所具備的能力與所體現(xiàn)的精神，同時(shí)通過(guò)與毛澤東的對(duì)比我深刻地了解了自己的缺點(diǎn)以及今后該如何完善自我。此外我會(huì)積極地使自己向黨組織靠攏，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、《毛澤東選集》

以前對(duì)《毛澤東選集》這種帶有強(qiáng)烈政治色彩的書，我真的是打不起興趣。這次上毛概課，我就從圖書館借來(lái)了《毛澤東選集》來(lái)讀，沒(méi)想到，它徹底顛覆了我對(duì)于這類書籍的看法。原以為政治理論嘛，肯定是很生澀難懂，讀起來(lái)很拗口，一頁(yè)都能看好久的那種，可是這本書讀起來(lái)很有意思，作者用了很平易近人、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言來(lái)解釋當(dāng)時(shí)的政治、階級(jí)等情況，在《湖

南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，還列舉了一些事例來(lái)說(shuō)明農(nóng)會(huì)所做的大事。讀的很認(rèn)真，以至于圖書館要趕人了我還不想離開這本書。由于時(shí)間關(guān)系，我只讀了第一卷，其中重點(diǎn)研讀了毛澤東在第一次國(guó)民革命時(shí)期的著作，感受很深。

《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》開篇便一針見血的指出中國(guó)革命大多失敗的“基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”，因此正確分析中國(guó)社會(huì)階級(jí)是以團(tuán)結(jié)真正的朋友是十分重要的。我認(rèn)為無(wú)論在什么時(shí)候，正確分析敵人和朋友對(duì)于自己都是十分重要的。而朋友和敵人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)在不同的時(shí)期是不同的，比如現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)時(shí)期，能幫助自己學(xué)習(xí)的人就是朋友，對(duì)自己學(xué)習(xí)有害的人就是敵人。而在那時(shí)，朋友和敵人的區(qū)分則要根據(jù)對(duì)革命所持的態(tài)度而定，反對(duì)革命的人或者階層是敵人，而支持革命的人或者階層自然也就是朋友了；在社會(huì)中經(jīng)濟(jì)地位高，享有特權(quán)的人或者階層當(dāng)然愿意維持現(xiàn)狀，不愿意自己所擁有的財(cái)富和社會(huì)地位受到革命的影響，從而反對(duì)革命，而那些經(jīng)濟(jì)地位低下，解決不了溫飽的人自然也就是革命的忠實(shí)擁戴者，處于兩者之間的階層也會(huì)向革命的階層或者與革命對(duì)立的階層游移。因此，毛澤東根據(jù)不同人的經(jīng)濟(jì)地位將他們分為地主和買辦階級(jí)，中產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)，半無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)。在正確分析他們經(jīng)濟(jì)情況后得出：地主階級(jí)和買辦階級(jí)和中國(guó)革命的目的完全不相容；中產(chǎn)階級(jí)（即民族資產(chǎn)階級(jí)）對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度；小資產(chǎn)階級(jí)有三個(gè)不同的部分，第一部分是有余錢剩米的，是小資產(chǎn)階級(jí)的右翼，對(duì)于革命取懷疑的態(tài)度，第二部分是在經(jīng)濟(jì)上大體上可以自給的，對(duì)革命采取了中立的態(tài)度，第三部分是生活下降的，是小資產(chǎn)階級(jí)的左翼，在革命運(yùn)動(dòng)中頗要緊；半無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員和小販極易接受革命的宣傳，而絕大部分半自耕農(nóng)的革命性優(yōu)于自耕農(nóng)而不及貧農(nóng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)中現(xiàn)代工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，是革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中和貧農(nóng)處于同一緊要的地位。經(jīng)過(guò)綜合分析后得出毛澤東得出“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”這樣的重要結(jié)論。劃分了階級(jí)，分清了戰(zhàn)友和敵人，共產(chǎn)黨便可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量消滅敵人。我認(rèn)為共產(chǎn)黨最終能取得革命的最終勝利除了共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之外，一個(gè)很重要的原因就是他團(tuán)結(jié)了一切力量，萬(wàn)眾一心。而現(xiàn)在社會(huì)中，貧富兩極分化已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)上一個(gè)很重要的問(wèn)題。“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，貧富差距的拉大必然會(huì)導(dǎo)致新的階級(jí)分化，從近年來(lái)發(fā)生的各類事件可以看出“仇富”或者“嫌貧愛(ài)富”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，比如前段時(shí)間西安發(fā)生的游行事件，很多人都借助“愛(ài)國(guó)”來(lái)宣泄自己對(duì)于有錢人的不滿，以及社會(huì)上屢見不鮮的貪污受賄現(xiàn)象。這些都在提醒我們階級(jí)分化已經(jīng)到了一定程度，如果中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人再不采取行動(dòng)，不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。如何在新時(shí)期避免這種事情的發(fā)生，將是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》充分肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)會(huì)在中國(guó)革命中發(fā)揮的積極作用，對(duì)國(guó)民黨右派說(shuō)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是“痞子運(yùn)動(dòng)”，“糟得很”，農(nóng)會(huì)的做法“過(guò)分”，進(jìn)行了嚴(yán)厲的抨擊。指出國(guó)民革命的真正目標(biāo)是打翻這個(gè)封建勢(shì)力。孫中山先生致力一生于國(guó)民革命都沒(méi)有做到的事，農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了，這是“好得很”?！霸愕煤堋笔钦驹诘刂骼娣矫娲驌艮r(nóng)民起來(lái)的理論，是地主階級(jí)企圖保存封建舊秩序，阻礙建設(shè)民主新秩序的理論，是反革命的理論。對(duì)于農(nóng)會(huì)做法“過(guò)分”的問(wèn)題則是那些土豪劣紳、不法地主以前剝削壓迫地主的報(bào)應(yīng)，是他們自食惡果。而且革命就是暴動(dòng)，農(nóng)村革命是農(nóng)民階級(jí)推翻封建地主階級(jí)的權(quán)力的革命。農(nóng)民必須“過(guò)分”，才能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力。那些所謂“過(guò)分”的舉動(dòng)，那是農(nóng)民在鄉(xiāng)村中由大的革命熱潮鼓動(dòng)出來(lái)的力量所造成的。并且毛澤東指出這些舉動(dòng)，在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)第二時(shí)期（革命時(shí)期）是非常需要的，都有革命的意義。在《革命先鋒》一篇中，毛澤東再次對(duì)富農(nóng)，中農(nóng)和貧農(nóng)的革命性進(jìn)行分析，并指出貧農(nóng)最革命。同時(shí)他指出貧農(nóng)作為農(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者，自身存在著一些問(wèn)題，不過(guò)在自己內(nèi)部的規(guī)章的約束下變好了許多。在《十四件大事》中，毛澤東列舉了農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下做的十四件大事：將農(nóng)民組織在農(nóng)會(huì)里；政治

上打擊地主；經(jīng)濟(jì)上打擊地主；推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治；推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝；推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán)；推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)；普及政治宣傳；農(nóng)民諸禁??我發(fā)現(xiàn)農(nóng)會(huì)做的事情都是一步一步有邏輯的。首先要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)必須要團(tuán)結(jié)，所以必須要組織一切可以組織的農(nóng)民力量，力量強(qiáng)大了之后就可以進(jìn)行政治斗爭(zhēng)，為了鞏固政治斗爭(zhēng)的結(jié)果就必須在經(jīng)濟(jì)上約束紳士地主們，并且建立自己的農(nóng)民武裝，推翻封建政權(quán)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，肯定要自我約束，因此設(shè)置了農(nóng)民諸禁，這些禁令不僅規(guī)范了自己，而且反抗社會(huì)惡習(xí)，對(duì)城市商人剝削進(jìn)行自衛(wèi)。說(shuō)實(shí)話，我一直認(rèn)為農(nóng)民之所以能成為中國(guó)革命的核心力量，除了農(nóng)民人數(shù)眾多，壓迫最深之外沒(méi)有什么了，可是當(dāng)我讀到農(nóng)民諸禁時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)他們的確是配作領(lǐng)導(dǎo)的，畢竟沒(méi)有自制力的人是沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力的。在最開始讀到《所謂“過(guò)分”的問(wèn)題》一篇時(shí)，我還不知道農(nóng)民到底做了什么過(guò)分的事情，之后在《十四件大事》中的在政治上打擊地主中，我覺(jué)得農(nóng)會(huì)做得的確有些過(guò)分，比如大示威，驅(qū)逐，甚至還有槍斃。雖然在封建社會(huì)中地主對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了十分殘酷的壓迫，但是罪不至死，將他們的財(cái)產(chǎn)剝奪入公，剩下的讓那些人自生自滅就可以了，槍斃的確太殘忍了。在《革命先鋒》一篇中，毛澤東提到“或者說(shuō)：‘再過(guò)一個(gè)月，入會(huì)的每人會(huì)費(fèi)十塊錢！’在這樣的形勢(shì)下，富農(nóng)才慢慢地進(jìn)了農(nóng)會(huì)?！薄奥杂行蘩恚伯?dāng)作慈善事業(yè)，從那些‘肯積陰德’的人家化募幾個(gè)，修出些又狹又薄的路。農(nóng)會(huì)起來(lái)了，把命令發(fā)出去，三尺、五尺、七尺、一丈。號(hào)令一出，誰(shuí)敢不依?”“這卻并非慈善事業(yè)，乃是出于強(qiáng)迫，但是這一點(diǎn)子強(qiáng)迫實(shí)在強(qiáng)迫得還可以?！薄坝辛宿r(nóng)會(huì)，可以不客氣地發(fā)命令強(qiáng)迫地主修塘壩了。地主不修時(shí)，農(nóng)會(huì)卻很很氣地對(duì)地主說(shuō)道：‘好！你們不休，你們出谷吧，斗谷一工！’”，這些明明就是強(qiáng)盜的行為，毛澤東卻認(rèn)為是理所當(dāng)然，既然我們要建造的是一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)，農(nóng)民把地主的土地收回大家一起耕種，那對(duì)于那些修道路，修塘壩這種造福全民的事情為什么就不能大家一起出錢去做呢？我想著大概與毛澤東自身所代表的階級(jí)性質(zhì)有關(guān)吧。

讀《毛澤東選集》最大的感觸是毛澤東在革命過(guò)程中與群眾聯(lián)系十分密切，例如在做《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》時(shí)，毛主席實(shí)地考察三十二天，仔

細(xì)聽農(nóng)民同志的報(bào)告，并且在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中也提到和農(nóng)民交談的情況。只有心系人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者才是好的領(lǐng)導(dǎo)者。反觀現(xiàn)在某些所謂的“人民公仆”，只顧自己享樂(lè)，將人民的切身利益忘在腦后，如果毛主席在世，一定會(huì)十分傷心的。讀完之后，我才知道毛澤東在寫《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》時(shí)，才32歲，不禁讓我對(duì)毛主席的預(yù)見和正確分析國(guó)內(nèi)形勢(shì)的能力感到十分佩服。

讀完《毛澤東選集》，我發(fā)現(xiàn)其中的許多理論對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)仍然適用，作為一個(gè)人民公仆，必須把《毛澤東選集》爛熟于心，作為一個(gè)馬克思主義者，《毛澤東選集》是一本值得學(xué)習(xí)的書籍，而對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該去讀讀《毛澤東選集》，為今后的社會(huì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

讀完這兩本書之后，我感到，作為當(dāng)代大學(xué)生、成長(zhǎng)的一代青年，要好好繼承毛澤東的思想，學(xué)習(xí)他的精神，盡力使自己能成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第三篇：毛澤東自傳讀后感

外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系 20091151123 朱康

《毛澤東傳》讀后感

毛澤東，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東作為一代偉人，不僅改變了整個(gè)中國(guó)，還影響著全世界。看完《毛澤東傳》，我再一次深入了解他傳奇的一生。

《毛澤東傳》從不同側(cè)面展現(xiàn)毛澤東的人生歷程與領(lǐng)袖風(fēng)范。

一、毛澤東誕生至革命早期的人生歷程

毛澤東出生在湖南韶山一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正一步步走向衰敗。幼年時(shí)期見證了父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧，從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史。他從小酷愛(ài)讀書，整天不停的告誡自己讀完一些書籍。他父親逼著他干活，可是毛澤東在干完活后又躲在墻角偷偷的看書。毛澤東是在父親的嚴(yán)厲和母親的疼愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的。

毛澤東在長(zhǎng)沙上中學(xué)時(shí)讀到《民報(bào)》，并且了解到廣州七十二烈士救難的情形，孫中山這個(gè)名字也開始被他所關(guān)注。他在這樣**的年代逐步成長(zhǎng)起來(lái)，心中慢慢形成了革命救亡意識(shí)。

1921年，毛澤東去上海參加中共一大，這揭開了毛澤東革命的第一頁(yè)。他在革命中倡導(dǎo)獨(dú)立學(xué)說(shuō)，擯棄蘇聯(lián)模式的教條主義，將農(nóng)村作為革命的根據(jù)地，把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。他提出的“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。而這“星星之火”也不過(guò)十幾年的時(shí)間便燒遍了中國(guó)的大江南北，成了中國(guó)革命的主宰。

當(dāng)日本帝國(guó)主義的飛機(jī)、坦克在中國(guó)的大地上橫行肆虐，擁有著幾百萬(wàn)

正規(guī)軍的國(guó)民政府卻一潰千里。而此時(shí)，在延安窯洞里的毛澤東的一篇“論持久戰(zhàn)”，精辟的預(yù)言了中日戰(zhàn)爭(zhēng)從戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持到戰(zhàn)略反攻的必然，而演繹這一預(yù)言也只用了八年的時(shí)間。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng)，信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí)，其首要目標(biāo)直指延安，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時(shí)度勢(shì)，作出了撤離延安的英明決定，他像一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會(huì)回來(lái)的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動(dòng)撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過(guò)了一年多的時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南。

二、毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。

毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春?雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。

三、從正反兩面看待毛澤東的功與過(guò)

毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。中國(guó)共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對(duì)他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式作出了全面的評(píng)價(jià)。毛澤東的前半生，是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月，后半生，則是不斷斗爭(zhēng)，逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他自己在臨終說(shuō)：我一生做了兩件事，一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣，二是發(fā)動(dòng)文化大革命，但結(jié)果還不知道。

四、讀《毛澤東傳》的深刻感觸

毛澤東時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神其根源就來(lái)自于他所提倡的“全心全意為人民服務(wù)”。他一生都是在為人民的利益而奮斗。毛澤東在生活上，不拘小節(jié)，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。毛澤東有著明確的奮斗的目標(biāo)，他充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。這給我們當(dāng)代的大學(xué)生，樹立了很好的榜樣。那就是，一定要將自己所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作中去，不要坐以論道，泛泛奇談。正如毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐想結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”等那樣。毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。毛澤東對(duì)任何事情，都有自己的判斷。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。毛澤東同志一生充滿無(wú)數(shù)的曲折和艱辛，他之所以能歷盡滄桑后，最終走向輝煌，很大程度是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決與堅(jiān)定，正所謂“我的堅(jiān)強(qiáng)與我的生命同長(zhǎng)，我有一個(gè)夢(mèng)想，沒(méi)有什么可以阻擋！” 毛澤東同志一生酷愛(ài)讀書，他讀書養(yǎng)成了“四多”的習(xí)慣：“多讀、多寫、多想、多問(wèn)”。他的書架上藏有十多萬(wàn)冊(cè)書，一本《資治通鑒》他讀了十七遍，上面寫滿了批注語(yǔ)和各種符號(hào)。正是這些好習(xí)慣，促成了一個(gè)知識(shí)淵博、氣度非凡的人民領(lǐng)袖。

作為當(dāng)代大學(xué)生、成長(zhǎng)的一代青年，要好好繼承毛澤東的思想，學(xué)習(xí)他的精神，盡力使自己能成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第四篇：毛澤東自傳讀后感

《毛澤東自傳》讀后感

毛澤東，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東作為一代偉人，不僅改變了整個(gè)中國(guó)，還影響著全世界?？赐辍睹珴蓶|傳》，我再一次深入了解他傳奇的一生。

《毛澤東自傳》從不同側(cè)面展現(xiàn)毛澤東的人生歷程與領(lǐng)袖風(fēng)范。

一、毛澤東誕生至革命早期的人生歷程

毛澤東出生在湖南韶山一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正一步步走向衰敗。幼年時(shí)期見證了父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧，從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史。他從小酷愛(ài)讀書，整天不停的告誡自己讀完一些書籍。他父親逼著他干活，可是毛澤東在干完活后又躲在墻角偷偷的看書。毛澤東是在父親的嚴(yán)厲和母親的疼愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的。

毛澤東在長(zhǎng)沙上中學(xué)時(shí)讀到《民報(bào)》，并且了解到廣州七十二烈士救難的情形，孫中山這個(gè)名字也開始被他所關(guān)注。他在這樣**的年代逐步成長(zhǎng)起來(lái)，心中慢慢形成了革命救亡意識(shí)。

1921年，毛澤東去上海參加中共一大，這揭開了毛澤東革命的第一頁(yè)。他在革命中倡導(dǎo)獨(dú)立學(xué)說(shuō)，擯棄蘇聯(lián)模式的教條主義，將農(nóng)村作為革命的根據(jù)地，把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。他提出的“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。而這“星星之火”也不過(guò)十幾年的時(shí)間便燒遍了中國(guó)的大江南北，成了中國(guó)革命的主宰。

當(dāng)日本帝國(guó)主義的飛機(jī)、坦克在中國(guó)的大地上橫行肆虐，擁有著幾百萬(wàn)

正規(guī)軍的國(guó)民政府卻一潰千里。而此時(shí)，在延安窯洞里的毛澤東的一篇“論持久戰(zhàn)”，精辟的預(yù)言了中日戰(zhàn)爭(zhēng)從戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持到戰(zhàn)略反攻的必然，而演繹這一預(yù)言也只用了八年的時(shí)間。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng)，信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí)，其首要目標(biāo)直指延安，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時(shí)度勢(shì)，作出了撤離延安的英明決定，他像一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會(huì)回來(lái)的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動(dòng)撤離，這樣的撤是為了我們更好的回?！焙芸靸H僅過(guò)了一年多的時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南。

二、毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。

毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春?雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。

三、從正反兩面看待毛澤東的功與過(guò)

毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位 的，他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。中國(guó)共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對(duì)他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式作出了全面的評(píng)價(jià)。毛澤東的前半生，是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月，后半生，則是不斷斗爭(zhēng)，逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他自己在臨終說(shuō)：我一生做了兩件事，一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣，二是發(fā)動(dòng)文化大革命，但結(jié)果還不知道。

四、讀《毛澤東傳》的深刻感觸

毛澤東時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神其根源就來(lái)自于他所提倡的“全心全意為人民服務(wù)”。他一生都是在為人民的利益而奮斗。毛澤東在生活上，不拘小節(jié)，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。毛澤東有著明確的奮斗的目標(biāo)，他充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。這給我們當(dāng)代的大學(xué)生，樹立了很好的榜樣。毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。毛澤東對(duì)任何事情，都有自己的判斷。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。毛澤東同志一生充滿無(wú)數(shù)的曲折和艱辛，他之所以能歷盡滄桑后，最終走向輝煌，很大程度是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決與堅(jiān)定，正所謂“我的堅(jiān)強(qiáng)與我的生命同長(zhǎng)，我有一個(gè)夢(mèng)想，沒(méi)有什么可以阻擋！” 毛澤東同志一生酷愛(ài)讀書，他讀書養(yǎng)成了“四多”的習(xí)慣：“多讀、多寫、多想、多問(wèn)”。他的書架上藏有十多萬(wàn)冊(cè)書，一本《資治通鑒》他讀了十七遍，上面寫滿了批注語(yǔ)和各種符號(hào)。正是這些好習(xí)慣，促成了一個(gè)知識(shí)淵博、氣度非凡的人民領(lǐng)袖。

作為當(dāng)代大學(xué)生、成長(zhǎng)的一代青年，要好好繼承毛澤東的思想，學(xué)習(xí)他的精神，盡力使自己能成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第五篇：《毛澤東自傳》讀后感

《毛澤東自傳》讀后感

讀完毛澤東傳，給我留下最深刻印像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧！我希望，我能通過(guò)本書，更全面、更深入的了解他的偉大一生。

毛主席對(duì)自己一生的工作認(rèn)為主要的是兩點(diǎn)：一是趕走了日本鬼子和國(guó)民黨反動(dòng)派。二是發(fā)動(dòng)了文化大革命

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀??或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了！

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧！現(xiàn)在，我是大二也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見呀！我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧？每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以。

還記得毛主席在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話“世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。”當(dāng)時(shí)，毛主席同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，他說(shuō)說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。我認(rèn)為他說(shuō)的話很有邏輯。他告訴自己的兒子說(shuō)，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀！我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話。

《毛澤東自傳》是一本值得我們好好揣摩的好書，我從中學(xué)到了很多，也對(duì)以前所做的錯(cuò)事很后悔。從今以后我一定要以毛澤東精神不斷完善自我，努力向黨組織靠攏。

運(yùn)訓(xùn) 091

厲婷婷

09032112