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      淺談大學校園的“四風”問題

      時間:2019-05-15 03:18:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談大學校園的“四風”問題》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談大學校園的“四風”問題》。

      第一篇:淺談大學校園的“四風”問題

      學院 :軟件學院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)

      姓名:姚文秀

      學號:123022011050

      淺談大學校園的“四風”問題

      隨著改革開放的提出,鄧小平同志就明確指出:“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民族的科學文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明?!笨梢?,搞好精神文明建設(shè)是一項長期的艱巨的任務。

      2012年11月8日在北京召開的黨的十八次代表大會,我們的總書記明確提出了“四風問題”: “這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這‘四風’問題。”在近期召開的十八屆三中全會上,又著重強調(diào)了全面推進懲治和預防腐敗體系建設(shè),堅決糾正“四風”問題。

      今年來,各種腐敗貪污的案件屢屢發(fā)生,不正之風仍然盛行。甚至這種不正之風已經(jīng)滲入到大學校園。主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

      首先,是形式主義。大學校園較之小學中學,它更像是一個小社會。大家思想行為上都已經(jīng)趨向于一個成人。高校的形式主義表現(xiàn)在,1

      一,驗收教學成果的形式主義,在中國還沒有想到更好的選拔制度之前,考試是檢驗學生學得好不好的行之有效的方式。而所謂的考試卷,絕大部分是考書上原封不動的題目或是老師課件的知識。為了不想掛科,不想畢不了業(yè)。學生還是乖乖的死啃書本。二是上課的形式主義。走進大學課堂便可知道,課堂確實很“豐富”,玩手機的,聊天的,睡覺的,各種活動都搬進了課堂,而老師在上面講的東西貌似最和我們學生無關(guān)。三是高校管理制度的形式主義。只要有專家組查課,會有相關(guān)人員通知同學們某節(jié)課要認真聽課,不能干其他的事。只要有領(lǐng)導視察宿舍,也會有相關(guān)同學提前通知“打掃干凈屋子再請客”。種種現(xiàn)象表明,形式主義在大學也已經(jīng)根深蒂固了。

      其次是享樂主義。在中國,雖然現(xiàn)在高考相比以前已經(jīng)擴招了好幾倍,錄取率也高達百分之六七十,甚至部分地區(qū)達到百分之八十。但是考上大學仍然是件很不容易的事,古代有云:“十年寒窗苦”,而現(xiàn)今,已經(jīng)不止十年了。這就使得部分考生被壓抑了十幾年,直到考上大學那一刻,身心完全放松。等到步入大學,不再有千軍萬馬過獨木橋的競爭,考試也只是考前突擊一下基本就也就考過了。沒人在逼著我們學習學習,沒人再在我們耳邊天天教導要好好讀書。上課老師不管,下課父母不問的,這給我們這群剛放出籠子的小鳥更廣闊更自由的天空。很多學生,上課不去,就算去了也就是玩玩手機,睡睡覺。對各種集體的活動更是充耳不聞。課本有時候一學期結(jié)束了還是可以拿出去當新書賣。晚上通宵玩游戲,白天起不來正好課不用去上。整天宅在宿舍,甚至連吃飯都懶得去食堂,花點錢叫外賣。等等種種現(xiàn)

      象。已經(jīng)讓我們從大學生身上看不出半點青春的朝氣,當初為高考挑燈夜戰(zhàn),當初為升學聞雞起舞的有志青年渾然蛻變成一個迷糊的懶漢。這難道是所謂的高等教育下的人才?

      再者就是奢靡主義。當今,走在大街小巷的各大商場,大學生無疑是消費的一大群體。各種中高檔的影院,餐廳,百貨無處不可見的是大學生。有人做過調(diào)查顯示二,三線城市大學生月消費大部分集中在1200元左右。試想一下,這是部分農(nóng)村的家庭月收入,甚至某些地區(qū)尚未達到。其實結(jié)合現(xiàn)在大學生的行為習慣,也就不難想象這些高額支出的來源。男生要偶爾抽抽煙,喝喝酒,而且檔次或許是他們父親抽不起的煙,舍不得喝的酒。女生要買各種護膚品,化妝品,定期要去添置幾件他們父母舍不得穿的新衣服。有男朋友或女朋友的學生要定期和自己的伴侶去羅曼蒂克一下,看看電影,喝喝咖啡。單身男女也不會讓這筆開支省出來,要偶爾出去購購物,吃吃大餐來彌補一下單身的寂寞。總之,揮霍是不愁找不出合理的理由的。

      最后,攀比主義。從幼兒園我們就知道,小紅的衣服比我的漂亮,小華的鞋子比我的好看。但是,那時我們在幼兒園,可是現(xiàn)在我們是二十幾歲的大哥哥大姐姐了。這種現(xiàn)象反而是有增無減。他穿的是特步,我要去買阿迪達斯;他今天請我去XX飯店,我下次要請他去XX酒店;他一個矮矬窮都找到女朋友了,我一個高富帥都沒有太沒面子了;情人節(jié)她收到11朵玫瑰花,下次情人節(jié)我要男朋友送我99朵藍色妖姬......就這樣,我們什么都喜歡跟別人比,什么都要比別人好。其實人是要有點比拼思想的,用對地方了能成為一種動

      力。譬如說用在學業(yè)上,事業(yè)上,可是偏偏就是在全用在吃喝玩樂上了。而在學業(yè)事業(yè)上更多的是安如現(xiàn)狀,“知足者常樂”!

      針對大學生的這種“四風”想象,究其根源,談談我自己的看

      法吧。

      首先,造成大學生“四風”問題,當然是學生本身了。思想覺

      悟不夠高,沒有能正確認識自己的責任和義務,不能積極主動地完成自己的事情。還是停留在初高中那種老師看著,家長管著的狀態(tài),沒有正確定位自己,找準自己的正確位置。我們是一個成年人了,要主動對自己的行為負責,甚至是挑起家庭的重擔。我們的父母對我們的責任義務已經(jīng)完美履行了,剩下的就是我們自己的事了,更要承擔起贍養(yǎng)他們的義務了。再者就是中國的大學教育制度也縱容了一部分貪圖享樂的行為。雖然近年來大學教育也在積極鼓勵同學們艱苦奮斗,鼓勵創(chuàng)新實踐,更在精神上物質(zhì)上給予有創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的同學最大的支持。但是卻沒有從小處從身邊抓起。學生還是停留在“60分萬歲的階段”。有很大一部分同學學習還只是為了不掛科,安全畢業(yè),或者好點的是為了拿獎學金。從應屆畢業(yè)生那里了解到,很多同學從學校走上工作做崗位,一時間很難適應,原因是他們發(fā)現(xiàn)大學教育跟就業(yè)嚴重脫節(jié),學校學到的知識對工作用處不大,這些同學中包括所謂的“學渣”,同時也包括拿獎學金的“學霸”。這不得不給我們敲了一個警鐘。怎樣幫助學生從學校過渡到社會無疑是大學教育首先應當考慮的問題。最后就是家庭的因素了。隨著經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平的提高,家庭溺愛孩子的現(xiàn)象越來越嚴重,不僅出現(xiàn)在經(jīng)濟寬裕的家庭,甚至是貧困家庭,借錢貸款也讓孩子在學校吃好喝好。其實父母們應該有個正確的認識,一味的溺愛其實是害了你們的孩子,總有一天他們是要自己出去闖的。他們已經(jīng)是二十幾歲的成年人了,已經(jīng)能夠自食其力了。

      綜合以上現(xiàn)象及分析,我們應該清楚的認識到,糾正大學生生

      活中的“四風”現(xiàn)象已經(jīng)迫在眉睫,而且杜絕這些現(xiàn)象也不是靠某一方力量就能完成,而是要綜合各方面的力量,多管齊下,才能讓“四風”現(xiàn)象退出校園,甚至是退出社會。其中最主要的是大學生本身。我們要在學習科學文化知識的同時也要提高自身綜合素質(zhì),提高自己的思想覺悟。清楚的認識自身存在的優(yōu)缺點,清楚認識自己應當履行的責任義務,勇敢的承擔起對自己,對家庭,甚至是對社會的義務。我們是即將步入社會的一群人,我們是國家建設(shè)的下一代接班人,如果連自身都不能清楚的認識自己,那我們的前途在哪?我們國家的前途在哪?

      當你躲在宿舍玩游戲的時候,想想你曾經(jīng)為了實現(xiàn)自己的大學

      夢,多少個嚴寒酷暑我們都在伏案寫作。當你在商場揮金如土的時候,想想你們在家里面朝黃土背朝天的父母。當你再跟女朋友在吃燭光晚餐的時候,想想你們的老母親或許正在啃著堅硬的饅頭當晚餐。當你在蒙混度日的時候想想將來你要拿什么養(yǎng)活自己,拿什么挑起肩上的重擔。

      同學們,我們“十年寒窗”才換得的接受高等教育的機會,想想當初我們懷揣美好夢想,想當初我們壯志豪情,不能讓我們的夢想

      終止于大學,大學是圓夢的地方,不是葬夢的地方。只要我們每個人積極行動起來,積極抵制不良作風,端正學風,利用大學給我們提供的這么好的機會和平臺,我們肯定能讓當初的夢想再次發(fā)光發(fā)熱!

      第二篇:淺談大學校園的“四風”問題

      學院 :軟件學院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)

      姓名:姚文秀 學號:123022011050

      淺談大學校園的“四風”問題

      隨著改革開放的提出,鄧小平同志就明確指出:“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民族的科學文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明?!笨梢?,搞好精神文明建設(shè)是一項長期的艱巨的任務。

      2012年11月8日在北京召開的黨的十八次代表大會,我們的總書記明確提出了“四風問題”: “這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這‘四風’問題?!痹诮谡匍_的十八屆三中全會上,又著重強調(diào)了全面推進懲治和預防腐敗體系建設(shè),堅決糾正“四風”問題。

      今年來,各種腐敗貪污的案件屢屢發(fā)生,不正之風仍然盛行。甚至這種不正之風已經(jīng)滲入到大學校園。主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

      首先,是形式主義。大學校園較之小學中學,它更像是一個小社會。大家思想行為上都已經(jīng)趨向于一個成人。高校的形式主義表現(xiàn)在,一,驗收教學成果的形式主義,在中國還沒有想到更好的選拔制度之前,考試是檢驗學生學得好不好的行之有效的方式。而所謂的考試卷,絕大部分是考書上原封不動的題目或是老師課件的知識。為了不想掛科,不想畢不了業(yè)。學生還是乖乖的死啃書本。二是上課的形式主義。走進大學課堂便可知道,課堂確實很“豐富”,玩手機的,聊天的,睡覺的,各種活動都搬進了課堂,而老師在上面講的東西貌似最和我們學生無關(guān)。三是高校管理制度的形式主義。只要有專家組查課,會有相關(guān)人員通知同學們某節(jié)課要認真聽課,不能干其他的事。只要有領(lǐng)導視察宿舍,也會有相關(guān)同學提前通知“打掃干凈屋子再請客”。種種現(xiàn)象表明,形式主義在大學也已經(jīng)根深蒂固了。

      其次是享樂主義。在中國,雖然現(xiàn)在高考相比以前已經(jīng)擴招了好幾倍,錄取率也高達百分之六七十,甚至部分地區(qū)達到百分之八十。但是考上大學仍然是件很不容易的事,古代有云:“十年寒窗苦”,而現(xiàn)今,已經(jīng)不止十年了。這就使得部分考生被壓抑了十幾年,直到考上大學那一刻,身心完全放松。等到步入大學,不再有千軍萬馬過獨木橋的競爭,考試也只是考前突擊一下基本就也就考過了。沒人在逼著我們學習學習,沒人再在我們耳邊天天教導要好好讀書。上課老師不管,下課父母不問的,這給我們這群剛放出籠子的小鳥更廣闊更自由的天空。很多學生,上課不去,就算去了也就是玩玩手機,睡睡覺。對各種集體的活動更是充耳不聞。課本有時候一學期結(jié)束了還是可以拿出去當新書賣。晚上通宵玩游戲,白天起不來正好課不用去上。整天宅在宿舍,甚至連吃飯都懶得去食堂,花點錢叫外賣。等等種種現(xiàn)

      象。已經(jīng)讓我們從大學生身上看不出半點青春的朝氣,當初為高考挑燈夜戰(zhàn),當初為升學聞雞起舞的有志青年渾然蛻變成一個迷糊的懶漢。這難道是所謂的高等教育下的人才?

      再者就是奢靡主義。當今,走在大街小巷的各大商場,大學生無疑是消費的一大群體。各種中高檔的影院,餐廳,百貨無處不可見的是大學生。有人做過調(diào)查顯示二,三線城市大學生月消費大部分集中在1200元左右。試想一下,這是部分農(nóng)村的家庭月收入,甚至某些地區(qū)尚未達到。其實結(jié)合現(xiàn)在大學生的行為習慣,也就不難想象這些高額支出的來源。男生要偶爾抽抽煙,喝喝酒,而且檔次或許是他們父親抽不起的煙,舍不得喝的酒。女生要買各種護膚品,化妝品,定期要去添置幾件他們父母舍不得穿的新衣服。有男朋友或女朋友的學生要定期和自己的伴侶去羅曼蒂克一下,看看電影,喝喝咖啡。單身男女也不會讓這筆開支省出來,要偶爾出去購購物,吃吃大餐來彌補一下單身的寂寞。總之,揮霍是不愁找不出合理的理由的。

      最后,攀比主義。從幼兒園我們就知道,小紅的衣服比我的漂亮,小華的鞋子比我的好看。但是,那時我們在幼兒園,可是現(xiàn)在我們是二十幾歲的大哥哥大姐姐了。這種現(xiàn)象反而是有增無減。他穿的是特步,我要去買阿迪達斯;他今天請我去XX飯店,我下次要請他去XX酒店;他一個矮矬窮都找到女朋友了,我一個高富帥都沒有太沒面子了;情人節(jié)她收到11朵玫瑰花,下次情人節(jié)我要男朋友送我99朵藍色妖姬......就這樣,我們什么都喜歡跟別人比,什么都要比別人好。其實人是要有點比拼思想的,用對地方了能成為一種動

      力。譬如說用在學業(yè)上,事業(yè)上,可是偏偏就是在全用在吃喝玩樂上了。而在學業(yè)事業(yè)上更多的是安如現(xiàn)狀,“知足者常樂”!

      針對大學生的這種“四風”想象,究其根源,談談我自己的看法吧。

      首先,造成大學生“四風”問題,當然是學生本身了。思想覺悟不夠高,沒有能正確認識自己的責任和義務,不能積極主動地完成自己的事情。還是停留在初高中那種老師看著,家長管著的狀態(tài),沒有正確定位自己,找準自己的正確位置。我們是一個成年人了,要主動對自己的行為負責,甚至是挑起家庭的重擔。我們的父母對我們的責任義務已經(jīng)完美履行了,剩下的就是我們自己的事了,更要承擔起贍養(yǎng)他們的義務了。再者就是中國的大學教育制度也縱容了一部分貪圖享樂的行為。雖然近年來大學教育也在積極鼓勵同學們艱苦奮斗,鼓勵創(chuàng)新實踐,更在精神上物質(zhì)上給予有創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的同學最大的支持。但是卻沒有從小處從身邊抓起。學生還是停留在“60分萬歲的階段”。有很大一部分同學學習還只是為了不掛科,安全畢業(yè),或者好點的是為了拿獎學金。從應屆畢業(yè)生那里了解到,很多同學從學校走上工作做崗位,一時間很難適應,原因是他們發(fā)現(xiàn)大學教育跟就業(yè)嚴重脫節(jié),學校學到的知識對工作用處不大,這些同學中包括所謂的“學渣”,同時也包括拿獎學金的“學霸”。這不得不給我們敲了一個警鐘。怎樣幫助學生從學校過渡到社會無疑是大學教育首先應當考慮的問題。最后就是家庭的因素了。隨著經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平的提高,家庭溺愛孩子的現(xiàn)象越來越嚴重,不僅出現(xiàn)在經(jīng)濟寬裕 的家庭,甚至是貧困家庭,借錢貸款也讓孩子在學校吃好喝好。其實父母們應該有個正確的認識,一味的溺愛其實是害了你們的孩子,總有一天他們是要自己出去闖的。他們已經(jīng)是二十幾歲的成年人了,已經(jīng)能夠自食其力了。

      綜合以上現(xiàn)象及分析,我們應該清楚的認識到,糾正大學生生活中的“四風”現(xiàn)象已經(jīng)迫在眉睫,而且杜絕這些現(xiàn)象也不是靠某一方力量就能完成,而是要綜合各方面的力量,多管齊下,才能讓“四風”現(xiàn)象退出校園,甚至是退出社會。其中最主要的是大學生本身。我們要在學習科學文化知識的同時也要提高自身綜合素質(zhì),提高自己的思想覺悟。清楚的認識自身存在的優(yōu)缺點,清楚認識自己應當履行的責任義務,勇敢的承擔起對自己,對家庭,甚至是對社會的義務。我們是即將步入社會的一群人,我們是國家建設(shè)的下一代接班人,如果連自身都不能清楚的認識自己,那我們的前途在哪?我們國家的前途在哪?

      當你躲在宿舍玩游戲的時候,想想你曾經(jīng)為了實現(xiàn)自己的大學夢,多少個嚴寒酷暑我們都在伏案寫作。當你在商場揮金如土的時候,想想你們在家里面朝黃土背朝天的父母。當你再跟女朋友在吃燭光晚餐的時候,想想你們的老母親或許正在啃著堅硬的饅頭當晚餐。當你在蒙混度日的時候想想將來你要拿什么養(yǎng)活自己,拿什么挑起肩上的重擔。

      同學們,我們“十年寒窗”才換得的接受高等教育的機會,想想當初我們懷揣美好夢想,想當初我們壯志豪情,不能讓我們的夢想

      終止于大學,大學是圓夢的地方,不是葬夢的地方。只要我們每個人積極行動起來,積極抵制不良作風,端正學風,利用大學給我們提供的這么好的機會和平臺,我們肯定能讓當初的夢想再次發(fā)光發(fā)熱!

      第三篇:“四風”問題

      (一)形式主義方面

      1.決策部署不落地。在落實上級決策部署和思路決策時,以文件落實、用材料落實、用口頭落實,而沒有很好地落實到行動上,抓工作習慣于老套路、按慣例、走形式,正如高曉兵部長所說“抓工作走形式有經(jīng)驗、很在行,離開形式主義反而不會抓工作”;有時對一些決策部署,缺乏一以貫之、持之以恒的信心和決心,一些事情虎頭蛇尾,最后不了了之。

      2.抓工作唯上、唯考核。有考核任務的工作抓得緊,沒有考核任務的工作抓得松。比如,自己分管的人才工作是一項系統(tǒng)工程,中央對黨管人才工作的要求部署是全面的、科學的,但自己在抓人才工作時存在片面性、短期性的問題,主要表現(xiàn)為對列入考核指標的工作抓得緊、其他的工作抓得松,以偏“代”全,為考核而抓工作,忽視了工作的全面性、科學性、系統(tǒng)性,存在唯上、唯考核的問題。政績觀執(zhí)行有偏差,有時為迎合上級的檢查和考核,人為地擴大成績、掩蓋問題,不報實情,不講真話,報喜不報憂。

      3.搞“面子”工程。抓工作有時為創(chuàng)新而創(chuàng)新,為出典型而出典型,經(jīng)不住時間的檢驗、歷史的檢驗、群眾的檢驗。如,老干部社區(qū)化服務、干休所轉(zhuǎn)型發(fā)展,理念很先進,但實效性不強,老干部得到實惠不多。又比如,自己分管遠程教育時,推動的“自動積分式”學用系統(tǒng),分管調(diào)研信息工作時上報的一些信息,其中有一部分工作中是盆景和“繡花枕頭”,中看不中用,沒有實際效果;有的玩了“新瓶裝舊酒”的花樣,工作還是原來的工作,內(nèi)容還是原來的內(nèi)容,只不過是貼上了創(chuàng)新的標簽。

      4.學習鉆研業(yè)務不深透。對上級精神學得不透,對組工業(yè)務、老干部轉(zhuǎn)型發(fā)展鉆研得不深,滿足于已有經(jīng)驗和知識,對新知識、新經(jīng)驗、新做法學習得少、思考得少、研究得少;對經(jīng)濟社會發(fā)展的了解不全面,導致有時工作中就業(yè)務抓業(yè)務,分管工作與經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)合度、融合度偏低,自己的理論水平與新形勢、新任務的要求有較大差距。比如,對新形勢下如何做好老干部工作特別是如何推動轉(zhuǎn)型發(fā)展,思考不透,研究不深,工作中就業(yè)務抓業(yè)務,就工作抓工作,沒有講政治、講大局的高度來研究謀劃和推進工作。

      (二)官僚主義方面

      1.抓工作偏離基層實際。對上負責有余,對下負責不足,有時明知一些政策和措施不符合基層的實際,也不提出反對意見,睜一只眼、閉一只眼;有時為了完成上級的任務,為了考核中取得好的成績,抓工作不顧基層實際,不顧及負面效益,一些工作超出基層承受能力和客觀情況。

      2.看問題存在主觀主義。觀察分析問題不客觀、不準確,有憑經(jīng)驗、憑感覺的問題,特別是對老干部的思想狀況掌握不全面,自以為是。在最近全省離退休工資調(diào)整工作中,離休干部工資調(diào)整與以往工資調(diào)整政策有了很大不同(以往離休干部增資數(shù)額與現(xiàn)職干部增資額一樣,這次離休干部增資額占現(xiàn)職干部的80%),思想上認為這是全省統(tǒng)一的政策,黨和國家以及縣委、縣政府一直對離休干部非常關(guān)心,離休干部能夠理解和支持,對這次政策變化可能導致的離休干部思想波動認識不足、估計不足,沒有做好充分的應對工作,導致一些離休干部有很大意見。

      3.設(shè)身處地為基層和他人考慮少。工作中,調(diào)度多、督促多、親歷親為少,為基層著想少、解決實際問題少。自己對老干部工作交任務多、壓擔子多、調(diào)度多、督促多,但傾注精力少,親歷親為少。自己分管的人才工作、信訪等工作有考核任務,為了取得好的考核成績,不斷向基層傳遞壓力、施加壓力,對工作檢查多、調(diào)度多、督促多,主動為基層著想、為基層服務、幫助他們解決實際問題做得很不夠,設(shè)身處地考慮基層困難方面不能一貫和經(jīng)常。

      4.與干部職工溝通交流少。平時與班子成員和副科級干部接解多,與其他干部職工交流少;平時談工作多,談思想生活少;工作上提要求多,生活上關(guān)心少。

      5.調(diào)研不扎實。思想上存在“自己生活工作在基層,對基層已經(jīng)很了解”的觀念,在調(diào)查研究上不深入、不扎實,走馬觀花,浮光掠影,就像“葫蘆掉進井里,看是下去了,其實浮在面上”,有時甚至連基層也懶得下,坐在辦公室閉門造車。由于情況掌握的不透、調(diào)研搞得不深,匯報、寫材料時存在憑空想像。老干部局機關(guān)對全縣400名離休干部走訪工作中,對老干部的所思所想所憂把握得不準確,一些新情況、新問題沒有及時掌握上來。

      (三)享樂主義方面

      1.工作激情和內(nèi)生動力不足。安于現(xiàn)狀,存在自我原諒、自我滿足、自我調(diào)適的心態(tài),工作定位上沒有堅持和樹立“高標準、高境界、嚴要求”的要求,對非重點的工作只求過得去、不求過得硬,只求做完了、不求做得精;對一些打基礎(chǔ)、利長遠的工作,不舍得下苦功夫、下笨功夫、下實功夫。對工作中的難題缺乏深入思考、對新方法新措施缺乏深入探索,沒有高昂的工作激情,難有高水平的工作。

      2.有畏難發(fā)愁思想和等靠思想。對一些困擾老干部工作的老大難問題感到很無耐,束手無策。對老干部的一些不符合政策規(guī)定的個人利益訴求,認為是少數(shù)人的無理取鬧,根本無法解決,沒有從講政治的高度來認識把握,沒有從開拓創(chuàng)新的角度來探索對策。

      3.付出的汗水少了。工作中交任務多了,加班加點少了,特別是辦公室地點離家遠了以后,加班加點的時間明顯少了。

      (四)奢靡之風方面

      1.有隨大流思想。沒有從思想深處對不正之風和庸俗現(xiàn)象進行自覺抵制、嚴格抵制??傉J為老干部局是清風衙門,同志們在支出辦公經(jīng)費方面也很嚴格,平時要求不嚴,把關(guān)不嚴,對經(jīng)費支出沒有精打細算。

      2.公務接待好面子。對待上級領(lǐng)導,覺得來一次不容易,要體現(xiàn)昌樂人的熱情,也不是為了個人,有往好處弄的的沖動。

      3.自我要求不嚴格。存在吃請、請吃現(xiàn)象,有公車私用現(xiàn)象。

      第四篇:四風問題

      “四風”表現(xiàn)形式

      1、形式主義具體表現(xiàn)為:一是教育學習只能在規(guī)定的時間內(nèi),按照規(guī)定的形式完成規(guī)定的學習篇目,盡管學習心得體會也能按照規(guī)定撰寫,但尚未全部達到入心入目,真正實現(xiàn)指導個人言行的目的。諸如心得體會網(wǎng)調(diào)、會上表態(tài)激昂、行動緩慢、表里不一等現(xiàn)象時有發(fā)生。二是下鄉(xiāng)調(diào)研指導工作留于形式、車到人到、和群眾交談有記錄,但幫助群眾解決問題時,卻繞著問題走,不能正確面對困難和問題。把有些能立即解決的問題,變成了回去向領(lǐng)導匯報請示,造成讓群眾等待,或根本不下手處理解決的現(xiàn)象。三是有些工作本能一次性可以做好,結(jié)果個別干部只是做做表面文章,不解決實際問題。

      2、官僚主義在鎮(zhèn)村干部中表現(xiàn)不很突出,因為我們都成天和老百姓生活工作在一起,不存在亂扎勢、胡表態(tài)現(xiàn)象,故不多言。

      3、享樂主義表現(xiàn)也不很明顯,因為我們大都生活在社會最底層,不論集體、個人,還是服務對象,在經(jīng)濟實力都相對薄弱,根本沒有享樂主義滋生與蔓延的土壤。

      4、奢靡之風更是無從談起。

      一、形式主義:會議多、講話多,調(diào)查研究不夠;代表活動

      開展少,工作有不實表現(xiàn);學習不夠,學用脫節(jié);工作流于形式;思想保守,工作缺乏創(chuàng)新,工作方法不夠;對相關(guān)政策、法規(guī)學習不夠,只是大致了解;工作推進遲緩,落實不到位;工作效率不高,不求時效;工作有時不注意細節(jié),工作膽識不夠;工作見子打子,無長遠規(guī)劃;重安排,存在走過場現(xiàn)象。

      二、官僚主義:急功近利;對村干部姑息遷就;監(jiān)督不到位,履行能力不足;調(diào)研不夠,深入不實;個人性子急躁,工作缺乏耐心,當老好人,存在怕得罪人的思想;工作不積極,主觀能動性不夠;對分管工作督促落實不夠;農(nóng)村經(jīng)驗欠缺。

      三、享樂主義:有享樂思想,存在吃喝攀比現(xiàn)象,崇尚享樂;認為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作時間長,有盡快進城的想法;私事大于公事;缺乏進去心,有得過且過的思想;

      四、奢靡之風:節(jié)約不夠;講究排場;由于喜歡唱歌,經(jīng)常去KTV;接待存在超標浪費現(xiàn)象;吃喝攀比;公車私用;

      第五篇:四風問題

      形式主義的問題:

      1、工作中重資料輕效果,重計劃安排、輕部署落實。

      2、學習動力不足,主動性不高,致使學習系統(tǒng)性不強,效果不佳。

      3、存在“以干代學”的思想,有時停留于形式主義,學習的主動性、廣度和深度有待進一步加強。

      4、與單位同志思想交流存在局限性。

      官僚主義的問題:

      1、分管的工作滿足于憑***慣

      2、老辦法辦事

      3、學習新的理論少

      4、有時碰到基層來辦事、怕惹麻煩,服務不夠熱忱、態(tài)度不夠端正,想著拖一拖、等一等。

      5、存在對工作熱情不夠高、自我素質(zhì)提升要求不緊急等。

      享樂主義的問題:

      1、學習上不愿吃大苦,沒有挑燈夜戰(zhàn)、深鉆細研的勁頭;

      2、工作中有時不夠積極主動,不能做到盡善盡美、精益求精,個別時候覺得“過得往”就行。

      3、艱苦樸素、節(jié)約勤儉的傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚的不夠好。

      4、缺少憂患意識,安于現(xiàn)狀、樂于平淡的消極主義還沒有根除。奢靡之風的問題:

      1、享樂主義和奢糜之風是互為表里的兩面,享樂主義的心態(tài)外化為實際行動就是奢糜之風。

      2、由于經(jīng)濟條件和生活水平的提高,艱苦奮斗的觀念有所淡薄,奢靡之風有所滋生,也想貪圖安逸、追求享受。

      3、在勤儉節(jié)約方面,特別對一些細節(jié)重視不夠,做得不到位,比如用水、用電、紙張等方面都比較隨意,存在一定的浪費現(xiàn)象。

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