第一篇：廉政演講

潔身自好 從我做起

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位朋友：

大家好！

我今天演講的題目是《潔身自好，從我做起》。

當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨于多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我院開(kāi)展這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，演講比賽的舉辦，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵖５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)??！古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。廉與蓮?fù)?，取其近義：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！廉政者，勤儉愛(ài)民是為廉政，行無(wú)傾邪是為正直。為政廉潔，意指清白高潔，不貪污，不損公肥私，誠(chéng)信，正直。古往今來(lái)有多少清官廉吏，它們都受到了百姓愛(ài)戴，流芳百世。憶往昔，有鐵面無(wú)私的包青天，剛正不阿的海瑞。在新時(shí)期有執(zhí)法如山的任長(zhǎng)霞，淡泊名利的馬祖光，更有愛(ài)民如子的孔繁森。在任長(zhǎng)霞、孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來(lái)說(shuō)是微不足道的。他們用畢生的精力為人民為黨樹(shù)立起一座座廉潔正直的豐碑！

縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛；貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng)；污吏遭人唾罵。當(dāng)今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時(shí)，更要大力

弘揚(yáng)中華民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。

韓愈說(shuō)的好：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。”用良心辦事，用廉政處事，是為正，古人說(shuō)的好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從！”對(duì)于貪污腐敗這問(wèn)題可謂是一步之差謬之千里！然而，往往就是踏出了這一步，留下的就是千載的罵名。

我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)過(guò)行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對(duì)金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡,可以明得失”在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。在思想上，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我院的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。

孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入改革發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造中更加輝煌的明天！謝謝大家。

第二篇：廉政演講

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好!

今天我很榮幸能參加這個(gè)《人生之義 得失之間》的演講會(huì)。

同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后，聽(tīng)到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開(kāi)路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。

同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

如果說(shuō)腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記;

如果說(shuō)腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對(duì);

如果說(shuō)腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。

今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位××人的觸動(dòng)是空前的、思考是深入的。風(fēng)暴過(guò)后相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的同志，都進(jìn)行了深刻的反思。

那么一個(gè)貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢?

貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無(wú)援。一個(gè)丟失道義的人，家庭的歡樂(lè)早已被牢獄所剝奪。

貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。

貪，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人鄧小平帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪，經(jīng)過(guò)二十多年的揚(yáng)帆，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話，造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個(gè)貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。

貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。

還是一個(gè)貪字，它給我們其它同志又帶來(lái)了什么?

首先是廉潔意識(shí)的提高。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。

其次是距離意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。

再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬(wàn)水。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái)，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái)，排除一切干擾，把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來(lái)。

依然是一個(gè)貪字，它又給我們的企業(yè)帶來(lái)什么呢?

案發(fā)后，局黨政班子態(tài)度堅(jiān)決，旗幟鮮明，局紀(jì)委及時(shí)提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案，深入開(kāi)展第二輪警示教育活動(dòng)，開(kāi)展重要崗位人員交流和干部廉政建設(shè)專題分析，與檢察院聯(lián)合開(kāi)展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐敗”的自律機(jī)制、“不敢腐敗”的懲治機(jī)制和“不能腐敗”的防范機(jī)制。班子成員確保了職工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定，帶領(lǐng)大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，善于從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行。

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展。

最后，我想把我國(guó)著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老常說(shuō)：“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂(lè)境，于身心有益”。

演講完畢，謝謝大家。

第三篇：廉政演講

“廉政”一詞，在中國(guó)的歷史文獻(xiàn)上第一次出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《晏子春秋》，書中記載了齊景公與晏子關(guān)于“廉政”的對(duì)話。景公問(wèn)晏子：“廉政而長(zhǎng)久，其行何也？”晏子對(duì)曰：“其行水也。美哉水乎清清，其濁無(wú)不雩途，其清無(wú)不灑除，是以長(zhǎng)久也?！彼^廉政，要從政治方面去理解，指政治上的廉潔清正。綜觀中國(guó)歷代王朝的政治實(shí)踐，不難看出，統(tǒng)治者為了維護(hù)其統(tǒng)治，大多數(shù)高舉 “廉政”的旗幟，并采取了一系列反貪倡廉措施，形成了一套日趨完善的 “廉政”制度。歷史上諫議制度、監(jiān)察制度、法律制度、考核制度、回避制度等的出臺(tái)和施行，即是明確的標(biāo)志。古語(yǔ)有云“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，看來(lái)古人早已清楚地認(rèn)識(shí)到貪污腐敗可以導(dǎo)致亡國(guó)，也會(huì)累及身家性命。正如《貞觀政要》中所言，“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身。” 而歷朝歷代的仁人志士和平民百姓也都對(duì)貪官污吏深惡痛絕，對(duì)清官廉吏贊嘆不已，并以各種形式褒廉貶貪，期盼“上安下順，弊絕風(fēng)清”的治世出現(xiàn)。千百年來(lái)，人們對(duì)“清官”、“廉吏”的期待，高過(guò)對(duì)“能吏”、“干員”的訴求，“清官”、“廉吏”與“明君”、“忠臣”、“孝子”、“義士”們一起，名流千古，享受萬(wàn)民的頂禮膜拜。

“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，孟子這句話之所以能夠成為立志律身的廉政名言，就在于它體現(xiàn)了一個(gè)人堅(jiān)守節(jié)操、大義凜然的高尚品德。古代的廉吏軼事蘊(yùn)含著“廉則儉，廉則清，廉則勤”的道理。一首耳熟能詳?shù)摹妒乙鳌穼懗隽擞谥t這個(gè)清官廉吏終生所秉持著的高風(fēng)亮節(jié)：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！彼鞯碾m是石灰，表達(dá)的卻是自己以天下為己任，為了社稷而不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和“窮不忘操，貴不忘道”的決心。這種儒家觀點(diǎn)的“清正廉明、吏治清廉”的政治理念一直被視作從政者的主要行為規(guī)范，可見(jiàn)從廉吏們身上所洋溢出來(lái)的那份清廉耿介之氣以及冰霜鐵石之志，是具有時(shí)空超越性的，是一種歷時(shí)不衰的道德范例。歷朝歷代的清官廉吏們，無(wú)論是“鐵面無(wú)私、笑比清河”的包拯、還是“清廉耿介、大氣活泛”的海瑞、乃至于有著“天下廉吏第一”之美譽(yù)的于成龍，他們身上的那種“廉潔”、“廉平”、“廉正”、“廉直”、“廉謹(jǐn)”情操都是當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的道德準(zhǔn)則，從而被后人用筆墨、用詩(shī)文等完完全全地記錄下來(lái)，令其萬(wàn)古流芳。廉吏們的榜樣直至千載后仍為人們所景仰，因?yàn)橹灰说呢澯嬖?，掌握?quán)力者便極有可能成為禍國(guó)殃民的貪官污吏，而與之恰為反照的清官廉吏們則必然為民心所呼喚。

現(xiàn)如今，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政修養(yǎng)也是人們關(guān)心的話題。我認(rèn)為，官員之“廉” 最能夠顯現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部們?cè)谧黠L(fēng)上的美德。這不僅是一種生活習(xí)慣，更升華為一種品質(zhì)，從中折射出領(lǐng)導(dǎo)干部們的思想水平、意志能力和精神修養(yǎng)——只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨。才能提高自我約束的能力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，時(shí)時(shí)保持警醒、保持冷靜、保持操守。

第四篇：廉政故事演講

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師門：大家好！

古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事青史留芳。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心。是的，無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代怎樣發(fā)展，公正廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼，勤政愛(ài)民永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。

當(dāng)然,也許有人會(huì)問(wèn), 廉政勤政是領(lǐng)導(dǎo)的事，我們只是一名普通的工作人員,又何必高談空談什么廉政呢？其實(shí),國(guó)家的繁榮與富強(qiáng),**的騰飛與發(fā)展,也同樣離不開(kāi)每一個(gè)人的恪盡職守、廉潔從業(yè)。勤政廉政,不僅需要每一位領(lǐng)導(dǎo)用心面對(duì),也需要我們每一名普通工作人員認(rèn)真思考。

這次參加廉政故事演講比賽，我翻閱查看了許多清正廉潔楷模的先進(jìn)事跡，感受到了一次次心靈的激蕩與震撼。他們中的許多人也是生活中普通的一員，卻能用自己的生命和熱血鑄成一道道忠誠(chéng)之魂，在人們心中澆筑起一座座不朽的豐碑！

說(shuō)到這里，我不由得想起了一位人民的好公仆。他三十一年扎根農(nóng)村，一心一意為群眾辦實(shí)事，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。終因積勞成疾累倒在工作崗位上，用生命鑄就了-“忠誠(chéng)”二字!他就是中組部、中宣部在全黨發(fā)出向他學(xué)習(xí)的楷模--重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)原黨委書記、人稱“泥腳書記”的鄧平壽。

有人說(shuō)鄧平壽是最沒(méi)有官樣的官。確實(shí)，他喜歡下鄉(xiāng)，卻不坐車，用腳走。一身布衣，一雙膠鞋，一個(gè)帆布挎包，他用雙腳丈民心?；⒊?7個(gè)村77平方公里，哪塊地的秧子長(zhǎng)得不好，哪棵桑樹(shù)沒(méi)刷白，誰(shuí)家的繭子病了，他都清清楚楚。他說(shuō)：“農(nóng)民的問(wèn)題在地里，我坐在小車?yán)?，農(nóng)民就不會(huì)來(lái)找我說(shuō)話辦事”。老百姓都知道鄧平壽的綽號(hào)--“泥腳書記”、“草

鞋書記”、“挎包書記”，熟悉他的“四子歌謠”--不坐車子、不拿扇子、不戴(草)帽子，手里有塊汗帕子。而這恰恰就是民眾中最真實(shí)而親切的口碑。

清貧不是我們追求的目標(biāo)，但對(duì)于一個(gè)手中有權(quán)力的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，這份清貧卻讓人們更透徹地看到了他圣潔的心底。為了節(jié)約開(kāi)支,鄧平壽去縣里開(kāi)會(huì)，總是當(dāng)天趕回。有一次，他帶領(lǐng)鎮(zhèn)干部10多人到外地考察，全利用晚上乘車坐船，舍不得買臥鋪，大家擠在過(guò)道上打盹。硬是縮減了三天的行程，節(jié)省了五千多元。鄧平壽最貴的衣服不過(guò)90元，抽的是5元一包的朝天門，但是在鎮(zhèn)里每年的捐款“光榮榜”上，他的卻總是排第一。來(lái)就在2007年2月2日，因過(guò)度勞累的鄧書記，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。

虎城的老百姓不會(huì)忘記，2月5日那天，陰雨霏霏正如人們的心情，鄧平壽的靈車剛進(jìn)入虎城鎮(zhèn)境內(nèi)，便有一排一排自發(fā)前來(lái)的人，手拿白花，佇立在雨中。靈車開(kāi)過(guò)去，他們便跟在后面。人群中有領(lǐng)導(dǎo)、村干部，有街道居民、企業(yè)主，而更多的是虎城鎮(zhèn)的農(nóng)民，從山上下來(lái)的，從河邊上來(lái)的，最遠(yuǎn)的走了幾十里路。究竟來(lái)了多少人，沒(méi)有人能說(shuō)的清，但很多老人說(shuō)他們一輩子都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多人……

“有一種永恒，哪怕逝去，也會(huì)烙刻在世人心間；有一種偉大，即使平凡，卻能感動(dòng)你我一生。”鄧平壽就是用他奔波勞碌的一生，為百姓鞠躬盡瘁，而在身后留下一座永恒的豐碑。他用自己僅僅51歲的生命，鑄就了一道共產(chǎn)黨員勤政愛(ài)民、永不磨滅的忠誠(chéng)之魂！

當(dāng)然，鄧平壽只是眾多勤政廉潔楷模的一個(gè)縮影，而對(duì)照反腐的嚴(yán)峻形勢(shì)，審視身邊的廉政建設(shè)，我們依然任重而道遠(yuǎn)。相信大家對(duì)原國(guó)家食品藥監(jiān)局局長(zhǎng)鄭筱萸一案還記憶猶新吧。他的案子雖已塵埃落定，但留給人們的思考卻無(wú)比沉重。還有陳良宇、胡長(zhǎng)清、成克杰……這一長(zhǎng)串的名字，就像一聲聲警鐘長(zhǎng)鳴，提醒我們廉政建設(shè)不可有絲毫懈怠，未來(lái)更加繁重的發(fā)展任務(wù)，更加需要我們發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)、勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)。

孟子曰：“道雖遠(yuǎn)，不行不至；事雖小，不為不成?！崩蠋焸?，就讓我們立足本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)，投入到社會(huì)主義改革發(fā)展的大潮中，共同創(chuàng)造祖國(guó)更加輝煌的明天！

謝謝大家！

第五篇：廉政教育演講

1“廉政文化進(jìn)校園”發(fā)言稿

演講人：

老師們、同學(xué)們：

我常常想起這樣一句話“廉政是一把琴，可以彈奏一生的幸福；

自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌；清風(fēng)是一首歌，可以唱出永恒的歡樂(lè)”。如果看到那一幅幅懸掛的格言警句、廉政漫畫，那些格言擲地有聲、發(fā)人深省，漫畫詼諧幽默、令人捧腹。這些字幕、格言、漫畫時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我們：廉政文化在學(xué)校深入發(fā)展，才能培養(yǎng)出一代良好的接班人。廉政文化實(shí)現(xiàn)了廉政與文化的有機(jī)結(jié)合，使我們通過(guò)文化這一群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，讓廉政教育的內(nèi)容入眼、入腦、入心，增強(qiáng)了我們對(duì)廉政教育的感性認(rèn)識(shí)，從而在思想上、心靈上、意志上、行為上給我們以啟迪、感召和力量。廉政文化這朵綻放的奇葩，從它誕生的那天起就散發(fā)著醉人的芬芳，它猶如春風(fēng)，時(shí)刻引導(dǎo)著每一位師生向著以廉為榮的方向邁進(jìn)，它猶如春雨，時(shí)刻澆灌著這盛開(kāi)的廉潔之花！親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，當(dāng)你收到1條廉政短信，你會(huì)做何感想呢？你的廉潔之心、為師之情、為生之情是不是會(huì)在收到短信的剎那間得到了升華和提高？而這一切，正是我們創(chuàng)新廉政文化載體、增強(qiáng)廉政文化感染力的一個(gè)重要組成部分。為了使廉政文化建設(shè)置身于教師、扎根于學(xué)生，擁有強(qiáng)大的生命力，我們不斷創(chuàng)新廉政文化載體，用豐富多彩的主題活推動(dòng)著廉政文化建設(shè)向更高水平更高檔次 邁進(jìn)?！白x書修德，以德律己”的讀書心得交流活動(dòng)，引導(dǎo)著廣大教師讀廉文、思廉政、修官德、養(yǎng)正氣；“廉政愛(ài)心在學(xué)?！被顒?dòng)，使每一位教師在“辦一件實(shí)事、做一件好事、解一件難事”的奉獻(xiàn)中得到了廉政熏陶；“說(shuō)廉事、寫廉字、唱廉歌、跳廉舞”活動(dòng)，鼓勵(lì)著每位教師淡薄名利、信守平凡，清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事；“樹(shù)廉政典型，剖析典型腐敗案件”活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了廣大教師廉潔從

政的自律意識(shí)；“廉政座右銘”征集活動(dòng)，讓每位教師剖析了自己的內(nèi)心世界，及時(shí)清除了內(nèi)心深處的不廉潔意識(shí)。廉政文化建設(shè)既有賴于團(tuán)隊(duì)的整體拉動(dòng)，也離不開(kāi)每個(gè)人作用的發(fā)揮。在這里，我真誠(chéng)地期待著我們每一位教師，都能揮灑起自己的豪情，發(fā)揮自己的才智，為我們提供寓教于理、寓教于文、寓教于樂(lè)、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉政文化精品，以優(yōu)秀的廉政文化，展示我們教師隊(duì)伍良好形象，以贏得社會(huì)各界的理解與尊重。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，廉政文化已成為我們第三中學(xué)教師隊(duì)伍必不可少的精神食糧，成為我校廉政文化建設(shè)中一道靚麗的風(fēng)景

線，它在潛移默化中促進(jìn)了我們“以廉為美、以廉為樂(lè)、以廉為榮、以貪為恥”良好風(fēng)尚的形成，它如春雨、如甘霖，時(shí)時(shí)刻刻滋潤(rùn)著我們的心田，鼓舞著我們?yōu)椤凹涌毂夹】?，建設(shè)新鎮(zhèn)小”貢獻(xiàn)我們的力量。

2廉政文化進(jìn)校園演講稿

演講人：

尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好：

很高興能站在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起分享交流廉政文化進(jìn)校園。

我演講的題目是：清風(fēng)進(jìn)校園，廉潔到萬(wàn)家，副標(biāo)題：以廉為本，誠(chéng)信做人。今天我將從這幾方面來(lái)和大家分享：一是我讀反腐倡廉歷程；二是我感反腐倡廉意義；三是我思反腐倡廉舉措?！朵撹F是怎樣煉成的》《紅巖》《反腐倡廉歷程》這些書都是我曾瀏覽到的。它們都提到了一個(gè)字，那就是“廉”字。讀后，感觸頗深。是的，眾所周知，廉政文化，是一種高尚的文化，是一種美文化。它不僅形式美，而且內(nèi)容美，人們通過(guò)對(duì)廉政文化作品的審視，對(duì)廉政文化的領(lǐng)悟，就會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種社會(huì)美。試問(wèn)：廉政，廉潔真的如此之重要嗎？答案是肯定的。因?yàn)椋瑖?guó)家已經(jīng)多次出臺(tái)相關(guān)的政策法規(guī)，來(lái)要求全社會(huì)成員務(wù)必做到廉潔奉公。是的，在中華民族這棵參天大樹(shù)上，總是寄生者這些碩鼠，它們置法律尊嚴(yán)于不屑，置國(guó)家利益于不顧，置人民幸福于一邊，嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展，人民的幸福。在深惡痛覺(jué)這些碩鼠的同時(shí)，我們也更加尊敬廉者，的確，廉者，民之表也；貪者，民之賊也?，F(xiàn)今，社會(huì)中腐敗現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。走后門，找關(guān)系的事是非常之平常。整個(gè)社會(huì)正在變相扭曲的發(fā)展。校園相當(dāng)于一個(gè)小型的社會(huì)團(tuán)體，也存在這樣一些腐敗現(xiàn)象。那么現(xiàn)在讓我們來(lái)審視一下自己，看看自己周圍的人和事。這些腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。那么作為新一代學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢？我的觀點(diǎn)：一是：讀書思廉，重在讀，貴在思，難在踐廉。二是：我們要讓“以廉為榮，以信為本”成為普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?？偟膩?lái)說(shuō)就是，要一手抓當(dāng)前，一手抓未來(lái)。具體的怎么做呢？我想應(yīng)是：增強(qiáng)一種信念，筑牢兩道防線，克服三種心態(tài)。增強(qiáng)一種信念即指報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。筑牢兩道防線即指要筑牢思想道德防線，二是要筑牢黨紀(jì)國(guó)法防線。我們決不能由一個(gè)“貪”字觸犯我們的防線?？朔N心理即指一，貪欲心里，二，失衡心理，三，僥幸心理。須知，廉潔有益健康，腐敗導(dǎo)致死亡。我想要改變社會(huì)風(fēng)氣、繁榮廉政文化、培育廉潔觀念，就要從每個(gè)人的身邊做起，只有自己廉政，清廉。才能感染身邊的人。這樣一傳十，十傳百，相信只要每個(gè)人意志堅(jiān)定，價(jià)值觀，人生觀正確，社會(huì)中的腐敗及其他一些不良風(fēng)氣就會(huì)煙消云散?？傊?，“廉正即廉政”加強(qiáng)廉政教育有助于中學(xué)生養(yǎng)成廉潔光榮，腐敗可恥的價(jià)值觀，奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。因此，作為大學(xué)生應(yīng)該積極做好這項(xiàng)工作，使廉政文化在大學(xué)校園里得到廣泛傳播。最后達(dá)到清風(fēng)進(jìn)校園，廉潔到萬(wàn)家之目的。

謝謝??！

3.廉潔誠(chéng)信，做人之本

演講人：

廉潔就是是清廉、清白之意，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該知道從

小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無(wú)私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚(yáng) “敬廉崇潔，人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的精神。一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，我從課外閱讀中了解到中國(guó)歷史上有很多官員因?yàn)樨澪鄹瘮《蔀殡A下囚，同時(shí)在閱讀中也看到了很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官好官，于是我想在今天我們這個(gè)文明的時(shí)代里，作為一名人民的公仆更要抵制紛繁復(fù)雜的誘惑，廉潔道理人人都懂，腐敗分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒誘惑。

所以我要說(shuō)懂得廉潔并非擁有廉潔，當(dāng)廉

潔尚未成為一個(gè)人的信念時(shí)，廉潔只是外在的。

雖然我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，但是我們當(dāng)中將來(lái)也有同學(xué)會(huì)成為人民的公仆，所以只有把

學(xué)校在我們學(xué)生中開(kāi)展的“廉潔文化進(jìn)校園”的教育，轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，以一種堅(jiān)實(shí)的廉 潔意識(shí)去面對(duì)紛繁的社會(huì)，抵制金錢的誘惑，才不至于在滾滾的社會(huì)洪流中迷失自己的方向。

廉潔關(guān)乎誠(chéng)信，誠(chéng)信者注定廉潔，不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信作為一切道德的基 礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。

因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠(chéng)信做起，從小就能

崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來(lái)我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。

廉潔的人

你是廉潔的人嗎？

如果你撿到了一個(gè)錢包，打開(kāi)一看，里面有一疊百元大鈔，大約有一萬(wàn)元到兩萬(wàn)元； 一張身份證；

幾張金卡、銀卡、會(huì)員卡、銀行卡；

一串鑰匙；某公司的資料、帳本等。

此時(shí)，你會(huì)怎么辦？是占為己有；

是視而不見(jiàn)，直接走開(kāi)；

是撿起來(lái)，還給失主

（或交給警察叔叔）；

或者你有更好的方法？無(wú)論你怎么想，你都應(yīng)該還給失主。只有這樣，你才是一名誠(chéng)實(shí)、值 得信任的小學(xué)生。你做到了嗎？有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？

如果你想成為班上的某個(gè)干部，又有好幾個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，你會(huì)怎么辦？是靠自己 的實(shí)力來(lái)爭(zhēng)奪（或靠同學(xué)的評(píng)選）

；是為了拉票，而花掉了幾百元請(qǐng)客、送禮等。老師視干

部為得力的助手，很多事都讓他們來(lái)處理，而且“官”越大，權(quán)利也越大。所以，很多同學(xué)

都垂涎這些職務(wù)，然而，大多班級(jí)采用民主的選制，所以有些同學(xué)就不擇手段地“拉票”。

請(qǐng)客、送禮已經(jīng)不在新鮮了。

但是我們不應(yīng)該受這些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)積極向上的學(xué)

生，形成正確的價(jià)值觀。

如果你在班里，是一名普普通通的公民，一個(gè)想爭(zhēng)選某某職位的人，想來(lái)拉你這一票，他（她）說(shuō)：

“我請(qǐng)你吃冷飲、炸雞腿、糕點(diǎn)……總之，你要什么，我都送你。而且，你只

要答應(yīng)我一件事情——在競(jìng)選某某職位時(shí)，投我一票，就可以了。很合算地呦！”你會(huì)答應(yīng)

嗎？你若答應(yīng)了，你就錯(cuò)了，你是一個(gè)

“貪財(cái)”的人。

無(wú)論別人怎么說(shuō)，你都應(yīng)該婉言拒絕，遵照自己的意愿來(lái)投票，不能貪小便宜。

你都做到了嗎？如果沒(méi)有，你也要改過(guò)來(lái)，這樣，你才廉潔。